高中必修上冊《2.2 紅燭》課件

紅燭第一單元第2課學習目標今日學習任務：①檢查《沁園春.長沙?》注釋，背誦②預習新課紅燭，疏通字詞，熟練朗讀，了解作者?新課導入1.回憶學過的有關(guān)聞一多先生的課文?！堵勔欢嘞壬恼f和做》《最后一次講演》2.請你談談對聞一多先生的印象。在湖北浠水縣聞一多紀念館內(nèi)的這段文字是他的家鄉(xiāng)人民，也是整個祖國對他的追懷之辭。聞一多簡介創(chuàng)作背景1922年,聞一多赴美留學，先是專心作畫，初有成就。然而，仍念念不忘對文學的深情，加上寂寞的異國生活和消魂的思鄉(xiāng)之情,激發(fā)了他的創(chuàng)作沖動，創(chuàng)作了大量愛國詩篇。1923年，聞一多第一部詩集《紅燭》經(jīng)郭沫若、成仿吾介紹，由泰東書局出版。1923年，聞一多在美國，與美國科羅拉多學院中國同學會合影。（后排右起第二人為聞一多）創(chuàng)作背景《紅燭》由詩人在清華和美國兩個時期的作品組成，內(nèi)容豐富廣泛，既反映了當時青年知識分子不滿現(xiàn)實的思想情緒，也表現(xiàn)了詩人希望獻身藝術(shù)、報效祖國的理想；既反映了詩人對資本主義社會的失望和憤恨，更表現(xiàn)了詩人熾熱的愛國思鄉(xiāng)之情；既有對愛情、自然的歌頌贊美，也有對前途渺茫的感傷和哀怨。在風格上，《紅燭》已經(jīng)初顯“三美”創(chuàng)作原則（音律美、繪畫美、建筑美）。初讀感知1.聽讀示范音頻，注意詩歌的節(jié)奏、重音。（可插入本資源中《紅燭》課文朗讀教學資源。）2.自由朗讀課文，感知詩歌內(nèi)容，體會詩歌情感。3.指名朗讀。1.讀準字音

蠟炬（làjù）慰藉（wèijiè）耕耘（gēngyún）燒沸（shāofèi）2.寫對字形3.掌握詞語慰藉:安慰。整體感知詩人筆下的“紅燭”形象紅燭為何燃燒成灰？紅燭為何傷心落淚？紅燭燃燒自己有何心愿？——為創(chuàng)造光明而徹底的自我犧牲——為創(chuàng)造光明而忍受被摧殘的痛苦——唯愿為世人創(chuàng)造光明。詩人光輝人格的寫照解讀內(nèi)容細讀探究，梳理“紅燭”形象1.熒熒紅燭真赤誠，灼灼發(fā)光又發(fā)熱。2—3.紅燭燒蠟成灰，放出光明。4.紅燭燒掉一個死寂、禁錮的世界。5—7.紅燭著急才流淚。8—9.為了創(chuàng)造光明，便要灰心流淚。紅

燭【任務一】理解標題1.蠟燭有紅有白,詩人為何以《紅燭》為題?明確：本文以“紅燭”為題，用紅色的蠟燭象征詩人對祖國的一顆赤誠之心。

【任務二】逐節(jié)賞析1.這首詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子，詩歌主體扣住了引子中的哪兩個字寫紅燭?說一下理由?！盎摇迸c“淚”2、3、4節(jié)——“灰”5、6、7、8——“淚”2.開頭“紅燭啊”貫穿全詩，這用什么修辭？對全詩有什么作用？明確：反復的修辭方法，局部復沓吟詠，形成詩節(jié)的排比，便于傾訴自己的所見所思所感。是全詩抒情的中心和總綱

3.《紅燭》一詩,第2節(jié)中說“一誤再誤”,而第3節(jié)卻說“不誤,不誤!”前后是否自相矛盾?點撥:前后并不自相矛盾。“一誤再誤”,錯怪紅燭的語氣很強烈,又包含著自作聰明的意味;“不誤,不誤!”用了反復手法,否定語氣更加強烈。一反一正兩種回答,

更強烈地表現(xiàn)了認識的根本轉(zhuǎn)變,由頓悟而對紅燭產(chǎn)生了深為敬仰的感情。詩人的思考,實際上反映了那個時代進步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。4.怎樣理解“燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！”點撥:是詩人對紅燭的殷殷寄語，也是詩人的自勉自勵。詩人借著紅燭的形象激勵自己，表達自己的信念和心愿。詩人認為自己的職責，就在于從夢中喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺悟，使民眾奮起，使民眾熱血沸騰，使民眾走向光明，從封建主義帝國主義所設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來。5.第五至第七節(jié)你認為寫了“淚”的哪些內(nèi)容？參考：

是詩人對燭淚的思考、對紅燭的勸慰。詩人運用擬人手法，抒發(fā)詩人在現(xiàn)實生活的旋渦中，內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎。冷酷的現(xiàn)實就是這樣，你要創(chuàng)造光明，不但要犧牲自己，還要“流一滴淚，灰一分心”。但是，紅燭的淚不會白流。紅燭的淚便是對世人的貢獻。詩人托物言志，他既已抱定獻身祖國的心愿，也就不怕不幸的遭遇，那些帶淚的詩行，可以“培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！”6.怎樣理解“莫問收獲，但問耕耘?！秉c撥：第8、9兩節(jié)的呼喚，一聲是同情的呼喚，一聲是勸導鼓勵的呼喚?！盎倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因?！边@樣的因果關(guān)系是多么不公平、不合理，為著“創(chuàng)造光明”，結(jié)果只落得“灰心流淚”，只有做不屈的奉獻。詩人勸勉紅燭，也是勸勉自己：耕耘者要創(chuàng)造光明，個人的得失榮辱一切在所不計。這正是聞一多人格美的集中體現(xiàn)。他熱愛祖國、熱愛人民，毫不顧惜個人的得失榮辱，是極其偉大崇高的獻身精神?！救蝿杖糠治銎陆Y(jié)構(gòu)7.《紅燭》一詩以什么為線索？請梳理詩人的抒情脈絡。點撥:全詩以詩人與“紅燭”心跡的交流為線索,用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情,顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果?！救蝿账摹堪盐涨楦?，托物言志8.《紅燭》你覺得用的什么表現(xiàn)手法？點撥：托物言志像我們學過的《愛蓮說》《白楊禮贊》。托物言志托物言志是詩詞中一種常見的表現(xiàn)手法。托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運用象征或起興等手法,通過描摹客觀事物的某一個方面的特征來表達作者的情感或揭示作品的主旨。比如詩人聞一多在《紅燭》一詩中托物言志,通過贊美紅燭精神,表達了自己獻身祖國、勇于自我犧牲的愛國主義情懷。9.《紅燭》一詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想情感?點撥:本詩抒發(fā)的愛國主義激情,具有震撼人們靈魂的力量。紅燭的精神是獻身祖國的精神。這首詩是一個偉大的愛國者的心聲,他赤誠地熱愛祖國,熱愛人民,拯救世人的靈魂。這表明作者的詩歌創(chuàng)作一開始就有嚴肅的社會責任感。紅燭的形象是詩人光輝人格的寫照。詩篇閃耀著詩人人格美的光輝。分析情感分析“紅燭”的情感線索1.懷著敬慕的心情贊嘆熒熒的紅燭。2—3.對紅燭自我犧牲精神的謳歌。4.對紅燭的殷殷寄語，對自己的自勉自勵。5—7.對燭淚的思考，對紅燭的勸慰8—9.對紅燭同情的呼喚和勸導鼓勵的呼喚。莫問收獲但問耕耘（徹底奉獻的人生哲學）對紅燭殷殷寄語表自己拳拳心跡藝術(shù)特色《紅燭》的抒情特色1.借物抒情。詩人將紅燭比擬為人，賦予紅燭以人的思想感情，這樣紅燭的形象就為一種精神品質(zhì)的化身，詩人抒情的依托。2.

詩人對燭呼告，直接傾訴。面對紅燭，或驚嘆贊美，或捫心自問，或驚疑發(fā)問，或自求解答，或勸慰有加，詩情熱烈充沛。3.情感遞進。先后三次發(fā)問形成抒情的三個層次，層層推進。最后，深情表達對祖國的忠誠，對人民的熱愛，讀來讓人怦然心動。4.情理結(jié)合。全詩扣住“蠟炬成灰淚始干”一句，將紅燭精神作為一種至高的奉獻精神的象征來表現(xiàn)，飽含哲理，突出表現(xiàn)了自我與他人，個人與祖國的聯(lián)系，這樣使抒情不流于虛浮。藝術(shù)特色借物抒情紅燭傷心的燭淚紅燭的赤誠紅燭的自我犧牲精神詩人的赤子之心，純潔率真，晶明透亮，灼灼發(fā)熱。對紅燭的敬仰。探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。紅燭的責任詩人自勉自勵，莫問收獲，但問耕耘。詩人愛國之情，憂國之心。它能慰藉人間，使痛苦而麻木的世人感到欣慰。詩人光輝人格的寫照紅燭品味語言1．紅燭??！這樣紅的燭！詩人??！吐出你的心來比，可是一般顏色？【明確】“這樣”原是指示代詞，這里相當于程度副詞，用“這樣紅”，暗示詩人凝視著紅燭，不由自主地迸發(fā)出情感；也能喚起讀者對紅燭的印象，想到燭火照得紅亮的樣子，“這樣紅”遠比“鮮紅”的形象豐富得多?！巴隆弊?，逼真地描狀了詩人那種火熱的愛國情感，不吐不快的神態(tài)，遠比“掏”字爽快率直。（鮮紅）（掏）品味語言2．是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚！【明確】：用“侵”字性質(zhì)明確，紅燭創(chuàng)造光明，殘風卻容不得這片光明，殘風是一種邪惡的勢力，它的行徑完全是邪惡的行徑。此其一。其二，“侵”字的適用范圍大，因而給人以豐富的想象，風有大有小，而燭火在或大或小的風中也程度不同的搖曳晃動。用“著急”更能表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明，唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明，以無私奉獻為天職的靈魂。文學常識聞一多的詩歌“三美”主張以聞一多為代表的“新月派”音樂美繪畫美建筑美倡導者內(nèi)容意義作用奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)。在一定程度上克服并糾正了“五四”運動以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻。強調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”強調(diào)詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感；每一句詩都可以形成一個獨立存在的畫面。強調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”新詩格律化早期白話詩的作者如胡適、郭沫若等人,他們所寫的新詩是不講究格律的,他們推崇“自由”與“自然”。但后