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文檔簡介

2023-2024學(xué)年福建省廈門市第一中學(xué)高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題漢字是表意文字,但對其中的“意”,但相當(dāng)多的人對“表意文字”理解得比較簡單。以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋。()。東漢許慎在《說文解宇》中,將古文字的構(gòu)成規(guī)則歸納為“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,稱之為“六書”,而“六書”之首即為“象形”。殊不知經(jīng)歷了幾千年的變化,很多現(xiàn)代字形與造字之初,不同漢字中相同的構(gòu)件,其來源可能完全不同。更重要的是,漢字雖然屬于表意文字,但字形中的構(gòu)件并不都是表意的,而是有的表音,有的是代替某個構(gòu)件的記號。若都當(dāng)作表意構(gòu)件去理解,則難免。漢字演變的復(fù)雜知識一般人不了解,這很正常,但切不可信口開河,以免將錯誤知識和觀念_____下去。漢字歷史悠久、不斷演進(jìn),漢字中蘊(yùn)涵著中國人獨有的思維方式及價值追求。漢字與漢語是中華文化的基因,是中華文化的記載者與傳播者,凝聚著中國人的文化認(rèn)知與文化情感,全社會應(yīng)樹立對漢字的敬愛之心。隨著時代的發(fā)展,使很多漢字形成的語境已經(jīng)改變了,理解漢字起源與演變更為不易。為此,有必要在民眾中科學(xué)的漢字基礎(chǔ)知識。1.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關(guān)。B.古時人們使用的圖形符號確實是漢字的起源。C.古時人們使用圖形符號,而這些符號確實逐漸演化成了漢字。D.圖形符號被古人使用,后來的確演化成了漢字。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.大相徑庭牽強(qiáng)附會留傳推廣B.方枘圓鑿穿鑿附會留傳普及C.方枘圓鑿牽強(qiáng)附會流傳推廣D.大相徑庭穿鑿附會流傳普及3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.隨著時代的不斷發(fā)展,使產(chǎn)生漢字的語境發(fā)生改變,探究漢字的起源與演變更為不易。B.研究漢字起源與演變更加困難,原因是產(chǎn)生漢字的語境已隨時代發(fā)展發(fā)生改變造成的。C.隨著時代的發(fā)展,產(chǎn)生漢字的語境多已改變,這使我們研究漢字的起源與演變更為不易。D.因為很多漢字產(chǎn)生的語境已發(fā)生改變,時代的發(fā)展讓我們探索漢字起源與演變更為不易。2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《生于憂患,死于安樂》中從“________,________”內(nèi)外兩個方面說明了導(dǎo)致亡國的原因。(2)《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是“________,________”。(3)杜甫《登高》中“________,________”兩句為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖。3、下列各句中,沒有語病的一項是()A.一個成熟的社會背后,是對個人權(quán)利的清醒認(rèn)知:任何個人權(quán)利都必須在法制的軌道上,不得破壞他人的合法權(quán)利,不得傷害社會的公共利益。B.基于人工智能技術(shù)的各種產(chǎn)品在各個領(lǐng)域代替人類從事簡單重復(fù)的體力或腦力勞動,大大提升了生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量,也促進(jìn)了各個行業(yè)的變革和發(fā)展。C.文學(xué)藝術(shù)如果說是民族文化的皇冠,史詩則是“文化皇冠”上的明珠,因為史詩級作品能夠塑造英雄形象,引領(lǐng)時代精神,煥發(fā)并凝聚國民精神的火光。D.隨著高新技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使當(dāng)今社會呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、知識融合、技術(shù)集成的重大特征,時代需要并呼喚著大量的“復(fù)合型人才”。4、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實對。文帝曰:“吾居代時,吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰:“何以?”唐曰:“臣大父在趙時,為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也?!鄙吓鹑虢?。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱。”當(dāng)是之時,匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬三千,百金之士十萬,是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時,趙幾霸。其后會趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級,陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十馀,不能復(fù)為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時活躍于我國北方的游牧民族,屢次進(jìn)犯邊境,對西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶洠韫胖苿裰G君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴(yán)苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國丞相,不久被免職;漢武帝即位時,征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨無間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。5、閱讀下面兩首唐詩,完成下列小題房兵曹胡馬杜甫胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行。(注)兵曹,亦作兵曹參軍,古代軍隊中管兵事等的官員。病馬杜甫乘爾亦已久,天寒關(guān)塞深。塵中老盡力,歲晚病傷心。毛骨豈殊眾,馴良猶至今。物微意不淺,感動一沉吟。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.兩詩均寫馬,僅從詩題便可知兩馬截然不同:一是戰(zhàn)馬,一是病馬。B.第一首詩前四句正面實寫馬的風(fēng)骨,后四句虛寫,側(cè)重表現(xiàn)馬的品格。C.第二首詩以第二人稱開篇,表達(dá)了詩人和病馬共渡患難的深厚感情。D.兩首詩的語言風(fēng)格大為不同,第一首矯健豪縱,第二首詩沉郁頓挫。2.兩首詩分別寫于杜甫青年和晚年,均采用托物言志、以物喻人的手法,簡要分析這兩首詩是如何利用這種手法塑造詩人形象的。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學(xué)》(節(jié)選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(7)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2013年11月,總書記在湖南湘西花垣縣十八洞村考察時首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”,強(qiáng)調(diào)扶貧要實事求是,因地制宜。據(jù)國務(wù)院扶貧辦介紹,2013年至2018年,我國農(nóng)村貧困人口從9899萬減少到1660萬,每年減貧人數(shù)都保持在1200萬以上,全國832個貧困縣已脫貧摘帽436個,全國12.8萬個貧困村有10.2萬個脫貧。國務(wù)院新聞辦公室9月發(fā)布的《新時代的中國與世界》白皮書中顯示,據(jù)世界銀行研究報告,“一帶一路”倡議將使相關(guān)國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬擺脫中度貧困,將使參與國貿(mào)易增長2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)實施以來,在2020年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的約束下,出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式,極大地豐富了中國的扶貧實踐。比如,土地流轉(zhuǎn)、“扶貧車間”、旅游扶貧、電商扶貧等。聯(lián)合國秘書長古特雷斯高度評價,中國精準(zhǔn)減貧方略是“幫助最貧困人口、實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程中宏偉目標(biāo)的唯一途徑?!彼J(rèn)為,中國已實現(xiàn)數(shù)億人脫貧,中國的經(jīng)驗可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒。(摘編自《的拳拳為民情:“小康路上一個都不能掉隊!”》,2019年10月17日人民網(wǎng))材料二:在精準(zhǔn)扶貧的具體方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推進(jìn)旅游扶貧,開發(fā)的“鄉(xiāng)村主題游”與“農(nóng)家樂”項目都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。據(jù)《印度教徒報》近日報道,中國提出了2020年消除絕對貧困計劃,這意味著中國剩下的1000多萬貧困人口將走上通往更加美好生活的道路,其中,“紅色旅游”起到了助力作用。據(jù)英國《每日郵報》報道,近年來,一些苗族地區(qū)憑借優(yōu)美的自然景觀,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,苗族刺繡店已成為游客的必游之地。據(jù)馬來西亞媒體StarOnline報道,鄉(xiāng)村旅游、電子商務(wù)等已成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要方面,幫助貧困人口獲得基本的生活保障。據(jù)國家鄉(xiāng)村旅游監(jiān)測中心數(shù)據(jù)顯示,設(shè)在全國25個省(區(qū)、市)的1個扶貧監(jiān)測點(建檔立卡貧困村)通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)為4796人,占脫貧人數(shù)的30.4%,監(jiān)測點貧困人口人均增收1123元。在2020年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的指引下,中國各地依托旅游業(yè)開展扶貧工作、助力脫貧攻堅的景象方興未艾。(摘編自《旅游扶貧應(yīng)當(dāng)有可持續(xù)性》,新華社2019年12月23日)材料三:脫貧攻堅實施以來,中央在此基礎(chǔ)上,實行“第一書記掛帥”的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制,通過以黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威超越行政治理的規(guī)范的方式進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性,從而為克服各種結(jié)構(gòu)性制約提供了制度和資源供給,幾乎所有的政府部門的各種資源迅速投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口。為了準(zhǔn)確識別農(nóng)村貧困人口,中國政府采用了不變的收入標(biāo)準(zhǔn),同時附加容易識別的非收入性貧困指標(biāo),從而從技術(shù)的角度解決了識別窮人的方法問題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶的精準(zhǔn)性,中國政府對已識別的建檔立卡農(nóng)戶進(jìn)行了反復(fù)的核查,扶貧標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在技術(shù)上的可識別性以及相應(yīng)的核查機(jī)制,最大程度地減少了擠入和漏出,從而確保了真正窮人的覆蓋度。同時,對貧困戶的致貧原因進(jìn)行了分類并做出了“五個一批”的具體部署。從扶貧的角度看,分類施策有助于直接瞄準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生的貧困問題,從而避免扶貧資源使用的偏離,確保扶貧效果。(摘編自《扶貧新實踐:新階段的超常規(guī)策略》,2019年9月4日搜狐網(wǎng))1.下列對材料中“精準(zhǔn)扶貧”的相關(guān)理解,不正確的一項是A.“精準(zhǔn)扶貧”最早由于2013年提出。材料--的數(shù)據(jù)表明精準(zhǔn)扶貧工作取得了突出成績,它使全球貿(mào)易和收入都呈增長趨勢。B.國外多家媒體的報道都證明:在扶貧工作中,旅游業(yè)因其良好的發(fā)展?jié)摿?,成為產(chǎn)業(yè)扶貧的重要抓手,也是精準(zhǔn)扶貧的重要方式。C.精準(zhǔn)扶貧的目標(biāo)要求不能落下一個人,中國政府通過改進(jìn)識別技術(shù)和使用核查機(jī)制的方式來確認(rèn)扶貧對象,從而確保了真正窮人的覆蓋度。D.面對2020年全面建成小康社會的艱巨任務(wù),精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前幫助貧困地區(qū)和貧困人口擺脫貧困、走向共同富裕的科學(xué)方法。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項是A.精準(zhǔn)扶貧把資源投向最為需要的貧困地區(qū)和貧困人口,區(qū)域性整體貧困明顯緩解。B.中國減貧模式與經(jīng)驗,可以作為其他國家脫貧的范例,尤其是發(fā)展中國家要借鑒。C.中國的扶貧工作已取得非常重大的成就,中國2020年將實現(xiàn)消除絕對貧困的目標(biāo)。D.中國不斷探索和創(chuàng)新減貧方法,精準(zhǔn)減貧方略是中國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。3.近年來我國的扶貧實踐有哪些舉措,達(dá)到了怎樣的效果?請簡要概括,并結(jié)合材料說明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:8月19日,由百度參與研發(fā)的全球首款L4級別無人駕駛巴士“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷。當(dāng)無人駕駛的光照進(jìn)現(xiàn)實,人們不禁要問:無人駕駛技術(shù)發(fā)展得怎么樣了?在無人駕駛的賽道上,中國企業(yè)究竟處于什么位置?“今天的無人駕駛汽車已經(jīng)接近人類駕駛水平,甚至在很多方面表現(xiàn)得比人類更好?!毙●R智行首席執(zhí)行官彭軍如此講道,“需要的理論和高精尖的技術(shù)都已經(jīng)具備?!薄澳壳奥窚y階段的產(chǎn)品已經(jīng)能處理很復(fù)雜的交通狀況,即使是上下班高峰期,我們也能跑得很自如。”雖然無人駕駛技術(shù)幾近準(zhǔn)備妥當(dāng),但并不意味著已經(jīng)可以從實驗室走進(jìn)千家萬戶。截至目前,國內(nèi)老百姓里離無人駕駛汽車最“近”的,或許是長沙市民。越來越多的人相信,無人駕駛汽車的廣泛應(yīng)用,可能首先出現(xiàn)在中國,而不是西方。整體而言,中國的無人駕駛技術(shù)僅次于美國,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。我國無人駕駛起步較晚,但是,“后發(fā)有后發(fā)的優(yōu)勢”。如今,無人駕駛賽道的四梁八柱已經(jīng)搭建好。只要政府、企業(yè)、社會攜手前行,中國品牌一定能夠在無人駕駛的賽道上馳騁出中國速度。(摘編自《無人駕駛“賽道”中國后發(fā)快跑》)材料二:據(jù)統(tǒng)計,全球每年有124萬人死于交通事故,這一數(shù)字在2030年可能達(dá)到220萬人。無人駕駛汽車可以避免一些因為駕駛員的失誤而造成的交通事故,可能大量降低交通事故數(shù)量,為此可能挽救數(shù)百萬人的生命。而且,無人駕駛汽車還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量,更加環(huán)保節(jié)能。不過,無人駕駛技術(shù)極大的依賴于衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù),一旦信號受到干擾甚至中斷,無人駕駛就無從談起。無人駕駛系統(tǒng)本身存在著一定的風(fēng)險,倘若它存在一些漏洞,是否意味著其他人可以通過一些軟件侵入并控制你的汽車?那會是一場災(zāi)難,你的汽車可能成為別人手中的殺人工具,而恐怖襲擊也將防不勝防。由此看來,無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐,讓無人駕駛?cè)f無一失地出現(xiàn)在道路上。(摘編自《無人駕駛汽車的利與弊》材料三:無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實現(xiàn)變道超車的重要領(lǐng)域。研究顯示,我國每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本,使得智慧交通成為我國現(xiàn)階段交通治理合理的解決辦法。目前,我國無人駕駛產(chǎn)業(yè)還沒有處于行業(yè)絕對領(lǐng)先位置的巨頭,仍處于“百家爭鳴”的狀態(tài),產(chǎn)業(yè)生態(tài)的主題是“競爭與合作”。這種競合的產(chǎn)業(yè)生態(tài)正是促進(jìn)無人駕駛產(chǎn)業(yè),飛速發(fā)展的關(guān)鍵。無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才。2017年,教育部、人力資源和社會保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)的《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示,我國節(jié)能與新能源汽車人才僅有17萬人,預(yù)測到2025年,無人駕駛領(lǐng)域人才需求將達(dá)120萬人,缺口可能高達(dá)100萬人。我國相關(guān)行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展,當(dāng)前無人駕駛汽車在我國不具有“道路通行權(quán)”,相較于國外積極出臺無人駕駛汽車相關(guān)法律,我國在無人駕駛領(lǐng)域的法律亟需完善。(摘編自《無人駕駛產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及影響》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.無人駕駛離我們的生活越來越近,長沙市民是國內(nèi)老百姓里離無人駕駛車最“近”的。B.中國的無人駕駛技術(shù)雖起步晚,但發(fā)展卻很快,整體而言,我們已經(jīng)處于世界前列。C.無人駕駛汽車可以帶來便利,還可能大量減少交通事故,可能挽救數(shù)百萬人的生命。D.無人駕駛領(lǐng)域整體人才缺口較大,在高層次人才的培養(yǎng)上,我國還有很長的路要走。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷,表明我國無人駕駛技術(shù)日趨成熟。將來無人駕駛可能走進(jìn)千家萬戶。B.目前智能系統(tǒng)在某些方面還難以超越人類,要將乘客的安全完全托付給無人駕駛系統(tǒng),仍有一定的距離。C.巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無人駕駛技術(shù)已經(jīng)成為我國現(xiàn)階段合理解決交通難題的科學(xué)辦法。D.無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實現(xiàn)變道超車的重要領(lǐng)域。盡管急著超車,也應(yīng)牢記安全。3.如何才能讓中國品牌在無人駕駛領(lǐng)域領(lǐng)先世界?請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?!兑捉?jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國古代園林藝術(shù)相對得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢,在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計的中山陵。以中國營造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設(shè)計進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書,填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設(shè)計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建筑設(shè)計意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既具有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊沤ㄖ漠a(chǎn)生與發(fā)展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的限度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕,傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項是A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點,藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化緣于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國各地流行。C.亨利·墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。D.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評價。2.下列對于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢的方法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國古代也出現(xiàn)過園林藝術(shù)的理論名著和建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不及,而且差異很大。B.對于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,至今仍無法找到圓滿的解決之道,故而不能對建筑設(shè)計進(jìn)行明確指引。C.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,注重以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。D.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。顏真卿字清臣,瑯邪臨沂人也。少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書。開元中,舉進(jìn)士,登甲科。事親以孝聞。安祿山逆節(jié)頗著,真卿以霖雨為托,修城浚池,陰料丁壯,儲廩實。無幾,祿山果反,河朔盡陷,獨平原城守具備,乃使司兵參軍李平馳奏之,玄宗大喜。清河客李萼,年二十余,與郡人來乞師,謂真卿曰:“聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。今清河,實公之西鄰也,仆幸寓家,得其虛實,知可為長者用。今計其蓄積,足以三平原之富,士卒可以二平原之強(qiáng)。公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳。唯公所意,誰敢不從?”真卿借兵千人。代宗嗣位,時元載引用私黨,懼朝臣論奏其短,乃請,百官凡欲論事,皆先白長官,長官白宰相,然后上聞。真卿上疏曰:“臣聞此語已來,朝野囂然,人心亦多衰退。何則?諸司長官皆達(dá)官也,言皆專達(dá)于天子也。郎官御史者陛下腹心耳目之臣也故其出使天下事無巨細(xì)得失皆令訪察回日奏聞所以明四目達(dá)四聰也。今陛下欲自屏耳目,使不聰明,則天下何述?!逼浼で腥绱?。盧杞專權(quán),忌之,會李希烈陷汝州,杞乃奏曰:“顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅?!鄙蠌闹?,初見希烈,希烈養(yǎng)子千余人露刃爭前迫真卿,將食其肉。諸將叢繞謾罵,舉刃以擬之,真卿不動。希烈遽以身蔽之,而麾其眾,眾退,乃揖真卿就館舍。希烈既陷汴州,僭偽號,使人問儀于真卿,真卿日:“老夫耄耋矣,曾掌國禮,所記者諸侯朝覲禮耳?!迸d元元年乃殺真卿,年七十七,德宗詔曰:“魯郡公顏真卿,器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅貞一志?!保ü?jié)選自《舊唐書·顏真卿傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.郎官/御史者陛下腹心/耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失皆令/訪察回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。B.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使/天下事無巨細(xì)/得失/皆令訪察回日/奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。C.郎官/御史者/陛下腹心耳目之臣也/故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日奏聞/所以明四目/達(dá)四聰也。D.郎官/御史者/陛下腹心/耳目之臣也故其出使天下/事無巨細(xì)得失/皆令訪察/回日/奏聞所以明四目/達(dá)四聰也。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.甲科:科舉考試用語。唐宋進(jìn)士分甲乙科,唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》詩云:“一士登甲科,九族光彩新?!泵?、清通稱進(jìn)士為甲科,舉人為乙科。B.輔車:頰輔與牙床。一說車夾木與車輿。此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系?!蹲髠鳌罚骸拜o車相依,唇亡齒寒者,其虞虢之謂也?!盋.郎官:郎官是古代官名,蓋為議郎、中郎、侍郎、郎中等官員的統(tǒng)稱。戰(zhàn)國始有,隋唐以后,郎官多指六部的侍郎、郎中、員外郎。D.耄耋:指八九十歲,年紀(jì)很大的人。古時男女稱呼高壽是有區(qū)別的,一般來講,男性稱“壽”,而女性是不稱壽的,一般稱“?!?。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.顏真卿預(yù)料安祿山要反叛,提前以久雨毀壞城墻為借口,修繕城墻,疏浚加深護(hù)城河,最終在安祿山反叛時,保住了平原城。B.清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí),并尊顏真卿為長者,并說清河縣積蓄多,積蓄夠顏真卿用三次。C.元載任用私黨,害怕被別人說壞話,就提出有事先向長官報告,再由長官報告宰相,最后宰相報告皇帝。此事遭到顏真卿激烈反對。D.李希烈反叛,盧杞向皇帝建議派顏真卿出使曉諭李希烈,最終顏真卿被李希烈所殺,德宗下詔對他的忠誠給予很高的評價。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。(2)顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏公諱昌朝,字子明,姓賈氏。公少則莊重謹(jǐn)密,治經(jīng)章解句達(dá)。老師宿學(xué),譽(yù)嘆以為賢已。真宗天禧元年,獻(xiàn)文章,召試,賜同進(jìn)士出身。仁宗景祜元年,積官至尚書都官員外郎,乃始置崇政殿說書,以公為之。公于傳注、訓(xùn)話,不為曲釋。至先王治心、守身、經(jīng)理天下之意,指物譬事,析毫解縷,言則感心。自仁宗即位,大臣或操法令斷天下事,稽古不至秦漢以上,以儒術(shù)為疏闊。然上常獨意鄉(xiāng)堯、舜、三代,得公以經(jīng)開說,則慨然皆以為善,而公由此顯矣。未幾,遂以知制誥、龍圖閣直學(xué)士,又以右諫議大夫權(quán)御史中丞。公之為銓也,河北蟲旱,以公安撫,公舉能詘奸,于利害多所興除。其在御史,劉平為趙元昊所得,邊吏以降敵告,議收其族。公言:“漢殺李陵母、妻、子,陵不歸而漢悔;真宗撫王繼忠家,后賴其力。且平事固未可知?!蹦瞬还铡H首趹c歷二年,契丹來求地請婚,公主其使,責(zé)以信義,客絀服不能發(fā)口。執(zhí)政議利契丹使攻元昊,公曰:“契丹許我而有功,則必驕以弱我,而責(zé)報無窮已?!蹦搜运源醯ふ叻擦?,上皆行其策?;实v二年,母燕國太夫人薨,命以故官,不起,賜書寵慰。公事燕國以孝聞上嘗賜銀飾肩與士太夫以為榮及薨自鄭歸葬扶舁蒼然肩足皆胝行路瞻望悲哀嘆息今皇帝即位,改節(jié)度風(fēng)翔,加左仆射、鳳翔尹,進(jìn)封魏國公。英宗治平元年求還,使侍中守許州,辭凡六七,終不許。二年,乃授許州,入見又辭,所辭不許,使使撫諭,須秋乃發(fā)。六月,告疾。七月戊寅,薨于第,享年六十八。上親臨哭,發(fā)涕,為不視朝二日。魏公,謚文元。既薨之明年,皇帝篆其墓碑之首,曰“大儒元老之碑”。(節(jié)選自王安石《贈司空兼侍中文元賈魏公神道碑》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是A.公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿士/大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/B.公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/C.公事燕國以孝聞上/嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/D.公事燕國以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀嘆息/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“召試”是宋代一種特殊面試,遇有急需人才的情況,皇帝就會下令將社會上一些優(yōu)異的人才特別召來面試,合格者直接任職,不需要“出身”。B.賜書,指皇帝給臣下寫信,古代帝王自稱受命于天,號稱天子,是最尊貴的人,如果大臣獲得賞物、書信等撫慰,那么他的地位將大大的提高。C.戊寅,為干支之一,在文中是指古代常用的天干地支記錄日序的方法,是歷代歷書中的重要組成部分,干支通??捎糜诩o(jì)年,紀(jì)日,少有紀(jì)月的。D.告疾即告病,指因病請求退休;古代官員常以年老多病為理由向皇帝請求辭去官職,回到家鄉(xiāng),告疾是古代官吏提前退休的一種制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.魏公年少有學(xué)問,思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密。魏公年輕時尤其致力于經(jīng)書典章的學(xué)習(xí),解句通達(dá),在學(xué)識方面超過了自己的老師,皇帝直接賜以同進(jìn)士出身。B.魏公歷職三朝,均深受朝廷器重。魏公自人朝,不斷擔(dān)任朝廷要職,曾官拜尚書都官員外郎、知制誥、節(jié)度使等,最后進(jìn)封魏國公,身名顯望。C.魏公勸諫有方,善于借鑒歷史舊事。劉平被元昊抓獲,有人說劉平投降了敵人,要收押劉平的親族,魏公借李陵、王繼忠之事,闡明利害緣由。D.魏公終生奉國,離世之后深享哀榮。魏公一生謀國,為君解憂,為民解困,解決與契丹的外交難題,死后得皇帝親寫碑銘,稱他為“大儒元老”。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)河北蟲旱,以公安撫,公舉能詘奸,于利害多所興除。(2)公主其使,責(zé)以信義,客絀服不能發(fā)口。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r間4月15日,位于法國首都的巴黎圣母院因工作人員的錯誤而發(fā)生大火,塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴(yán)重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學(xué)生小華瀏覽網(wǎng)頁時看到這一消息,聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件,在網(wǎng)頁上發(fā)表留言,表示國恥難忘,巴黎大火大快人心。請根據(jù)你對圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個事件的思考,寫一篇文章,引導(dǎo)與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個事件。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.D3.C【解析】

1.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。括號前“漢字是表意文字”,可知是介紹“漢字”的情況,“以為每個字的意義均可以從其楷書字形中找到解釋”,可知與圖形有關(guān),根據(jù)話題一致性原則,括號內(nèi)應(yīng)該是“漢字”的情況,即“漢字的起源確實與古時人們使用的圖形符號有關(guān)”。故選A。2.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,大相徑庭:彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。方柄圓鑿:形容格格不入。根據(jù)語境“多現(xiàn)代字形與造字之初”,填入“大相徑庭”。第二組,穿鑿附會:把沒有某種意思的說成有這種意思。牽強(qiáng)附會:把關(guān)系不大的事勉強(qiáng)扯在一起。根據(jù)語境“若都當(dāng)作表意構(gòu)件去理解,則難免”,填入“穿鑿附會”。第三組,流傳:傳下來或傳播開。留傳:遺留下來,傳給后代。根據(jù)語境“以免將錯誤知識和觀念”,填入“流傳”。第四組,科普:科學(xué)普及。推廣:擴(kuò)大事物使用的范圍或起作用的范圍。根據(jù)語境“科學(xué)的漢字基礎(chǔ)知識”,填入“普及”。故選D。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!半S著時代的發(fā)展,使很多漢字形成的語境已經(jīng)改變了,理解漢字起源與演變更為不易”中,“隨著時代的發(fā)展,使……”,句子沒有主語,排除A;“原因是產(chǎn)生漢字的語境已隨時代發(fā)展發(fā)生改變造成的”,句式雜糅,排除B;“因為很多漢字產(chǎn)生的語境已發(fā)生改變,時代的發(fā)展讓我們……”,邏輯不當(dāng),排除D。故選C。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、入則無法家拂士出則無敵國外患者駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來【解析】

本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。情境默寫成為近幾年高考默寫的一種新方式,考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“拂”“扁”“匏”“樽”“屬”“落”“蕭”“滾”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確。【點睛】名句名篇記憶默寫時應(yīng)注意:1.要整體背誦,不要孤立記誦名句。2.古代詩歌、散文名篇里的名句都要同等重視。3.要記憶準(zhǔn)確,默寫正確。要格外注意難寫、易混易錯的字。4.要在理解的基礎(chǔ)上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。5.平時背誦既要“口到”,更要“心到”“手到”。6.要把握字的準(zhǔn)確讀音,要克服粗心的毛病、要日積月累,學(xué)以致用。3、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,搭配不當(dāng),將“破壞”“傷害”均改為“損害”;C項,語序不當(dāng),“文學(xué)藝術(shù)如果說”應(yīng)為“如果說文學(xué)藝術(shù)”;D項,主語殘缺,刪除“隨著”或“使”。故選B?!军c睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.A3.C4.(l)過了很久,(文帝)召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!?2)趙王遷即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅?!窘馕觥?.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整,“居邊”的主語為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開,排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語序為“賞賜于外決”,根據(jù)語意,需從“饗士”之后斷開,排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“文帝,指漢文帝劉恒,因為他擅長于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號被尊為‘文’”錯誤。謚號被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結(jié)構(gòu)思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項,“威懾東胡”錯誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題,一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓,責(zé)備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失?。粸榍厮轀?,被動句,“為……所……”表被動;禽,通“擒”,虜殺?!军c睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國時趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時,被舉薦做了中郎署長,侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署,問馮唐說:“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實作答。漢文帝說:“我在代郡時,我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時,心里總會想起鉅鹿之戰(zhàn)時的李齊。老人家知道這個人嗎?”馮唐回答說:“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能。”漢文帝說:“憑什么這樣說呢?”馮唐說:“我的祖父在趙國時,擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù),和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人。”漢文帝聽完馮唐的述說,很高興,拍著大腿說:“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),如果有這樣的將領(lǐng),我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說:“臣誠惶誠恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會任用他們?!睗h文帝大怒,起身回宮。過了好長一會兒,才又召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時,匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說:“我聽說古時候君王派遣將軍時,跪下來推著車轂說,國門以內(nèi)的事我決斷,國門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊中因功封爵獎賞的事,都由將軍在外決定,歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說,李牧在趙國邊境統(tǒng)率軍隊時,把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,善于騎射的士兵一萬三千人,能夠建樹功勛的士兵十萬人,因此能夠在北面驅(qū)逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強(qiáng)秦,在南面抵御韓魏。在這時,趙國幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位,他的母親是賣唱的女子。他一即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰散奔逃,被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵,還拿出個人的錢財,五天殺一次牛,宴請賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領(lǐng)軍隊出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來參軍,哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報功,只要有一句話不合實際情況,法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎賞不能兌現(xiàn),而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明,獎賞太輕,懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯報多殺敵六人的罪,陛下就把他交給法官,削奪他的爵位,判處一年的刑期。由此說來,陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。我確實愚蠢,觸犯了禁忌,該當(dāng)死罪,該當(dāng)死罪!”文帝很高興,當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚,重新讓他擔(dān)任云中郡郡守,而任命馮唐作車騎都尉,掌管中尉和各郡國的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年(前163),漢景帝即位,讓馮唐去做楚國的丞相,不久被免職。漢武帝即位時,征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲,不能再做官了。5、1.B2.第一首中的戰(zhàn)馬骨相奇?zhèn)ァⅡE健奔逸,是將士們馳騁沙場的良駒、值得托付性命的伙伴;詩人以馬自喻,展現(xiàn)了胸懷大志,可堪重用,渴望建功立業(yè)、封侯萬里的青年杜甫形象。第二首中的病馬出現(xiàn)在天寒地僻的環(huán)境中,盡管老邁多病、氣盡力疲,卻對詩人不離不棄,馴良忠誠;詩人以馬自比,展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭、疾病折磨,仍對國家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象。【解析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“后四句虛寫”錯誤,《房兵曹胡馬》后四句虛實結(jié)合,其中“所向無空闊”和“驍騰有如此”正面實寫戰(zhàn)馬所向無礙、驍勇奔騰的英姿。故選B。2.本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因為手法運(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)?!斗勘芎R》一詩分前后兩部分。詩的前四句寫馬的外形動態(tài),首聯(lián)開門見山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨特的外形。杜甫寫馬的骨相,嶙峋聳峙,狀如鋒棱,勾勒出神峻的輪廓。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫此馬的關(guān)鍵部位的特征。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺,下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。詩人刻畫細(xì)致,維妙逼真。后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格,由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)句承上奔馬而來,寫它縱橫馳騁,有著無窮廣闊的活動天地;它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬,實是寫人。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文,對馬作概括,最后宕開一句:“萬里可橫行”,包含著無盡的期望和抱負(fù),將意境開拓得非常深遠(yuǎn)。它既是寫馬馳騁萬里,也是期望房兵曹為國立功,更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強(qiáng)盛,疆土的開拓,激發(fā)了民眾的豪情,書生寒士都渴望建功立業(yè),封侯萬里。杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間。在寫馬中也寫人,寫人又離不開寫馬,一方面賦予馬以活的靈魂,用人的精神進(jìn)一步將馬寫活;另一方面寫人有馬的品格,人的情志也有了形象的表現(xiàn)。這首詠物詩它做到了既在物之內(nèi),又出于物之外,全詩看似寫馬,但通過贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)?!恫●R》是一首有寄托的詠物詩,通過吟詠那“老盡力”的病馬,來表現(xiàn)詩人晚年那種落魄的心態(tài)。首聯(lián)是說詩人和這匹馬共渡患難相處的時間已經(jīng)很久了,建立了很深厚的感情。頷聯(lián)是承接首聯(lián)兩句,在句法上一句變作三折,具體描寫馬現(xiàn)在的狀態(tài):老了且病了。但是,在艱苦路途上,依舊還在為詩人賣力;在當(dāng)歲晚天寒的時候,況且又生病,不能不讓人為它傷心。頸聯(lián)兩句用先抑后揚(yáng)的手法,抒發(fā)對病馬的濃濃深情。尾聯(lián)說馬之為物雖然低微,可是對人的情分卻是十分深厚,使詩人禁不住為它感動、沉吟起來。“沉吟”二字,寫出詩人感慨非常深,有一種人不如馬的感嘆。杜甫既受到統(tǒng)治者的棄斥,同時又很少得到人們的關(guān)懷和同情,這也是他為什么往往把犬馬——特別是馬看成知己朋友并感到它們所給予他的溫暖的一個客觀原因。讀者能夠從中看到作者自身的影子。杜甫在這首詩里,感情是多么深沉!他抒寫了對病馬的憐愛,又運(yùn)用“托物言志、以物喻人”的手法,表達(dá)了對病馬同病相憐的感慨,令人如見到一個“漂泊西南天地間”的老詩人的艱難蹭蹬的憔悴形象。詩中的“馴良”、“沉吟”顯然別有寄托,展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭、疾病折磨,仍對國家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象。全詩以四十字抒寫了辛勞、遭遇、怨懟、不平、感悟的幾層意思,歸結(jié)到自己嘆老嗟卑,風(fēng)塵仆仆,輾轉(zhuǎn)征途,與老馬的結(jié)局是沒有兩樣的。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(fā)(5)落英繽紛(6)秋風(fēng)蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確。【點睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.A2.B3.①創(chuàng)新模式增加扶貧渠道,極大地豐富了中國的扶貧實踐。比如,土地流轉(zhuǎn)、“扶貧車間”、旅游扶貧、電商扶貧等。②注重旅游扶貧的可持續(xù)性。中國各地依托旅游業(yè)開展扶貧工作,助力脫貧攻堅,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向。③制度供給和資源供給奠定脫貧基礎(chǔ),克服各種結(jié)構(gòu)性制約。中央實行“第一書記掛帥”的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制,進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性。④建檔立卡幫助精準(zhǔn)扶貧。為了準(zhǔn)確識別農(nóng)村貧困人口,政府建檔立卡,對已識別的建檔立卡農(nóng)戶進(jìn)行了反復(fù)的核查,從而確保了真正窮人的覆蓋度。⑤分類施策保證扶貧效果,避免了扶貧資源使用的偏離。對貧困戶的致貧原因進(jìn)行了分類并做出了“五個一批”的具體部署。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,張冠李戴,原文是“‘一帶一路’倡議將使相關(guān)國家760萬人擺脫極端貧困、3200萬擺脫中度貧困,將使參與國貿(mào)易增長2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%”,可見材料一中使全球貿(mào)易和收入都呈增長趨勢的是“一帶一路”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對。B項,“可以作為其他國家脫貧的范例”,擴(kuò)大范圍,原文是“可以為其他發(fā)展中國家提供有益借鑒”;“尤其是”“要”于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。根據(jù)材料一“精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)實施以來,在2020年高質(zhì)量脫貧目標(biāo)的約束下,出現(xiàn)了大量的扶貧創(chuàng)新模式,極大地豐富了中國的扶貧實踐。比如,土地流轉(zhuǎn)、‘扶貧車間’、旅游扶貧、電商扶貧等”,可概括出答案①;根據(jù)材料二“在精準(zhǔn)扶貧的具體方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推進(jìn)旅游扶貧,開發(fā)的‘鄉(xiāng)村主題游’與‘農(nóng)家樂’項目都取得了良好效果。旅游扶貧為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和農(nóng)業(yè)多功能化提供了方向”,可概括出答案②;根據(jù)材料三“脫貧攻堅實施以來,中央在此基礎(chǔ)上,實行‘第一書記掛帥’的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)體制,通過以黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威超越行政治理的規(guī)范的方式進(jìn)一步強(qiáng)化政府的主導(dǎo)性,從而為克服各種結(jié)構(gòu)性制約提供了制度和資源供給”,可概括出答案③;根據(jù)材料三“為了準(zhǔn)確識別農(nóng)村貧困人口,中國政府采用了不變的收入標(biāo)準(zhǔn),同時附加容易識別的非收入性貧困指標(biāo),從而從技術(shù)的角度解決了識別窮人的方法問題。為了確保建檔立卡農(nóng)戶的精準(zhǔn)性,中國政府對已識別的建檔立卡農(nóng)戶進(jìn)行了反復(fù)的核查,扶貧標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置在技術(shù)上的可識別性以及相應(yīng)的核查機(jī)制”,可概括出答案④;根據(jù)材料三“同時,對貧困戶的致貧原因進(jìn)行了分類并做出了‘五個一批’的具體部署。從扶貧的角度看,分類施策有助于直接瞄準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生的貧困問題,從而避免扶貧資源使用的偏離,確保扶貧效果”可概括出答案⑤?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.A2.C3.①加快立法步伐,從法律的角度為無人駕駛提供保障。②培養(yǎng)和引進(jìn)高層次產(chǎn)業(yè)人才,解決人才稀缺問題。③加大科研力度,以科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“長沙市民是國內(nèi)老百姓里離無人駕駛車最‘近’的”錯誤,原文說的是“截至目前,國內(nèi)老百姓里離無人駕駛汽車最‘近’的,或許是長沙市民”,或然性判斷變?yōu)榱丝隙ㄅ袛?。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,概念范圍縮小。將原文的“智慧交通”換成了“無人駕駛技術(shù)”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才”“我國相關(guān)行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展”“我國在無人駕駛領(lǐng)域的法律亟需完善”“無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐,讓無人駕駛?cè)f無一失地出現(xiàn)在道路上”。據(jù)此分條概括即可。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。9、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答這類題需要按照考題要求從文中找出符合要求的信息,即把符合考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整合。A項,“《易經(jīng)?系辭》中的觀點認(rèn)為”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點推斷的;B項,19世紀(jì)末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因;C項,“對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)?!卞e,從原文看亨利?墨菲設(shè)計的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項目”。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。論點是作者所持的觀點和看法;論據(jù)是用來證明論點的材料,主要包括事實材料、科學(xué)數(shù)據(jù)、歷史現(xiàn)實以及科學(xué)道理、公理、定律等;論證方法是運(yùn)用論據(jù)來證明論點的方法。論述類文本閱讀過程中,要著重分清文本的論點,厘清中心論點和分論點之間的關(guān)系。C項,無中生有,原文中并沒有對比論證中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,并無突出闡述二者各自的特點。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答這類題要求考生在閱讀答題的過程中摒棄已有的知識和認(rèn)識,遵從文章本身所闡發(fā)的觀點態(tài)度,從原文中找到依據(jù),然后理性分析。A項,“中國古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)?!薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選A。10、1.C2.B3.B4.(1)聽說您忠義節(jié)烈,首先倡導(dǎo)大義,河朔各郡都依仗您為屏障。(2)顏真卿是全國信服的人,派他曉諭他們,可以不使軍隊勞苦。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。注意抓住“者……也”這一判斷句式,“郎官、御史”是陛下的心腹和耳目,故“者”“也”都要斷句,故排除AD;抓住動詞“出使”“訪察”“奏聞”,分析“出使”的地方是“天下”,故應(yīng)在“天下”后斷句,故排除B。故選C。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識,聯(lián)系文本內(nèi)容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“此處比喻事物處于次要的位置關(guān)系”錯誤,依據(jù)“公因而撫之,腹心輔車之郡,其他小城,運(yùn)之如臂使指耳”可知,對比“其他小城”,“輔車”指處于主要的位置關(guān)系。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。B項,“清河人李萼和郡人到平原城向顏真卿學(xué)習(xí)”錯誤,依據(jù)原文“與郡人來乞師”“真卿借兵千人”可知,李萼和郡人是來向顏真卿借兵的。故選B。4.本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主,意譯為輔,字字落實,達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時要注意實詞:一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯;注意一些虛詞也有意義;注意一些特殊句式的翻譯也要到位。(1)聞:聽說;唱:通“倡”,倡導(dǎo);大順:大義;諸:各個;恃:依仗、憑借;長城:比喻屏障。(2)所信:所信服的人;使:派遣;諭:曉瑜;勞:使……勞苦;師旅:軍隊?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點,一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據(jù)語境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:

顏真卿字清臣,瑯琊郡臨沂縣人。顏真卿年少時學(xué)習(xí)勤奮,有文才,尤其擅長書法。開元年間,被選送應(yīng)試,考中甲科。侍奉父母以孝聞名。安祿山反意較明顯了,顏真卿以久雨為托詞,修城墻加深護(hù)城河,秘密統(tǒng)計健壯男子,儲備糧食;表面卻召集文人,在城外水中乘船游玩、喝酒吟詩。有人向安祿山告發(fā),安祿山也秘密偵察他,認(rèn)為文人不值得擔(dān)心。不久,安祿山果然反叛,河朔都被攻陷;只有平原郡城郭守衛(wèi)都完備,于是派司兵參軍李平飛馬奏報。唐玄宗聽說后很高興!清河人李萼,二十多歲,和同郡人來借兵,對顏真卿說:“聽說您明義忠烈,領(lǐng)頭效忠皇帝,河朔各郡以您做靠山。清河郡是您的西鄰,我在那兒居住,了解它的情況,知道它可以成仁德者的根基。現(xiàn)算它的積蓄,足有平原郡三倍富足,兵力可有平原郡兩倍強(qiáng)大。您借兵安撫它,可成為您的親信輔助,其余小城,指揮它們像手臂帶動手指,您想怎樣,誰敢不聽?!鳖佌媲浣杞o他一千士兵。唐代宗登基,元載引薦任用私人黨羽,怕朝中大臣奏本揭他的底,于是請求:百官凡要議論政事,都要先報告各自長官,各級長官報告宰相,此后再向皇帝奏報。顏真卿呈奏疏說:“我從聽說這話以后,覺得朝廷內(nèi)外嘩然、人們灰心喪氣。為什么?各部長官都是朝官,可直接向皇帝進(jìn)言。他們屬下的郎官、御史,是皇帝親信和了解下情的臣子。因此派他們出使各地,不論政事大小對錯,都命令調(diào)查了解,歸來就奏報,用來了解各種情況?,F(xiàn)皇帝想自己遮住耳朵眼睛,使自己聽不見、看不著,那么天下人向誰訴說呢?”他的話像這樣激烈急切。盧杞獨攬大權(quán),畏忌他,碰到李希烈叛變攻占汝州,盧杞就提議說:“顏真卿是全國信服的人,派他招降他們,可以不動用軍隊。”皇上同意,顏真卿剛見到李希烈,想宣講詔書旨意,李希烈的干兒子一千多人抽出刀搶著上前逼迫他,要吃他的肉。許多將領(lǐng)層層圍住,隨口辱罵,往他的身上揮刀比劃,顏真卿毫不畏懼。李希烈急忙用身體護(hù)住他,驅(qū)散了那些人,眾人退去,才施禮請顏真卿到住處休息。李希烈攻占了汴州,稱帝建國,派人問顏真卿儀式,顏真卿說:“我年紀(jì)大了,雖曾經(jīng)執(zhí)掌國家禮儀,記得的只有諸侯朝拜的禮儀?!迸d元元年就殺死顏真卿,享年七十七歲。唐德宗下詔書說:“魯郡公顏真卿,天生才能品質(zhì)出眾,為國忠心尤為杰出,侍奉四代皇帝,不改一貫節(jié)操?!?1、1.B2.C3.A4.(1)河北發(fā)生蟲災(zāi)和旱災(zāi),朝廷派遣魏公前往安撫,魏公能夠舉薦賢能,黜退奸佞之人,在益處和壞處方面大多能興利除弊。(2)魏公主持接待使者,以信義譴責(zé)契丹使者,契丹使者理屈而說不出話來?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“魏公侍奉母親燕國夫人以孝道而為人所知,皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿(轎子),士大夫都以此為榮耀。等到其去世,魏公親自送鄭州安葬,一路扶著棺槨過于悲愴,肩足都磨出了繭子,路上行人看見,無不悲傷嘆息的?!薄吧蠂L賜銀飾肩輿”,“上”是主語,之前斷開,排除C;“士大夫以為榮”,“士大夫”,專有名詞,且做句子的主語,之間不斷開,之前斷開,排除A;“行路瞻望”,路上行人看見,主謂結(jié)構(gòu),之間不斷開,排除D。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項,“干支通常可用于紀(jì)年,紀(jì)日,少有紀(jì)月的”錯誤,干支紀(jì)月是指用干支記錄月序。把冬至所在之月稱為“八月”(近似農(nóng)歷十一月),下一個月稱為“丑月”(近似農(nóng)歷十二月),以此類推。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項,“在學(xué)識方面超過了自己的老師”錯誤,原文“老師宿學(xué),譽(yù)嘆以為賢已”,意思是“老師是學(xué)識淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者,曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識才能方面已超過了自己”,可知是老師的感慨,目的是贊譽(yù)魏公有學(xué)問。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“詘”,黜退、罷黜、貶黜;“利害”,益處和壞處;“興除”,興利除弊。(2)中“責(zé)”,譴責(zé);“絀”,通“詘”,屈服,言語遲鈍?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:魏公諱昌朝,字子明,姓賈氏。魏公(賈昌朝)年少時就端莊穩(wěn)重,思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密,尤其精深于經(jīng)書典章,解句通達(dá)。其老師是學(xué)識淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者,曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識才能方面已超過了自己。宋真宗天禧元年,因進(jìn)獻(xiàn)文章,皇帝直接召來面試,賜同進(jìn)士出身。宋仁宗景祐元年,累積官銜至尚書都官員外郎,皇帝才開始設(shè)置崇政殿說書(職能是為皇帝講說書史),讓魏公擔(dān)任此職。魏公在傳注、訓(xùn)詁方面不曲解原意。給先王講授修心、養(yǎng)身以及治理天下的經(jīng)意,他能指用實物和事例來做比喻,從細(xì)微處分析,所說的話都能使人心有所感。自仁宗皇帝即位,大臣們有的用法令來謀斷天下事務(wù),在考察借鑒古代的事跡方面,沒到追溯到秦漢之前,尤其對先秦儒家的學(xué)說、原則、思想較為粗略不周。但是,皇上常常對堯、舜以

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