2023-2024學(xué)年北京市中央民族大學(xué)附中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京市中央民族大學(xué)附中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京市中央民族大學(xué)附中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京市中央民族大學(xué)附中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
2023-2024學(xué)年北京市中央民族大學(xué)附中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
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2023-2024學(xué)年北京市中央民族大學(xué)附中高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。隨著軍民融合的推進(jìn),中國(guó)不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆,在民用造船領(lǐng)域同樣令人。近日,首艘“中國(guó)造”極地科考破冰船“雪龍2號(hào)”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力,破冰能力不足,在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰,或船艏或船艉,而且以船艏破冰居多,它借助堅(jiān)固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時(shí),它就了?!把?號(hào)”具有“魚與熊掌兼得”的破冰本事,可以就地轉(zhuǎn)圈圈,有相當(dāng)厲害的破冰能力和隨時(shí)掉頭的能力。“雪龍2號(hào)”這一破冰技術(shù),確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,還能在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動(dòng)力定位系統(tǒng),運(yùn)行這一系統(tǒng)定位時(shí),船頭能根據(jù)海上風(fēng)向和海水流向選擇合適角度,使船體,即使面對(duì)6級(jí)大風(fēng),“雪龍2號(hào)”也可以實(shí)現(xiàn)漂泊調(diào)查作業(yè)。“雪龍2號(hào)”不僅科技含量高,生活休閑體育場(chǎng)所、設(shè)施也是。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無(wú)所不包B.另眼相待力不勝任堅(jiān)如磐石無(wú)所不包C.刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應(yīng)俱全D.刮目相看力不勝任堅(jiān)如磐石一應(yīng)俱全3.下列對(duì)文中畫波浪線句子的科學(xué)轉(zhuǎn)述,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“雪龍2號(hào)”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng),具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。B.“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈,具有相當(dāng)強(qiáng)的破冰性能和靈活性。C.“雪龍2號(hào)”兼有船艏、船艉雙向破冰能力,完成極區(qū)原地自由轉(zhuǎn)圈絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題,具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。D.“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)進(jìn)行原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng),具有相當(dāng)高的破冰能力和靈敏度。4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰。B.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。C.不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D.確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住,不但可以讓它在厚達(dá)1.5米的冰層中昂首前行,還能在遇到特殊情況時(shí)直接倒著破冰,極大地增強(qiáng)了船舶的安全性。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近一段時(shí)間,以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅,成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ),形式隨意,花樣繁多,雖,但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義,而注重某種片刻的“感覺(jué)”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味,(),其中展現(xiàn)出來(lái)的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”,能夠與主流文化相兼容,也能讓青少年群體,對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)同起到積極作用。文化史上歷來(lái)有“文”“野”之分:一方面,文藝精致化提升的功能是極為重要的;另一方面,草根文化的滋養(yǎng)和豐富也?!拔摹币嵘耙啊?,“野”要豐富“文”,這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。B.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。C.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。D.它通過(guò)瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.瑕瑜互見(jiàn)不容置疑樂(lè)此不疲大有可觀B.魚龍混雜不容置疑樂(lè)此不疲不可或缺C.魚龍混雜不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)大有可觀D.瑕瑜互見(jiàn)不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)不可或缺3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但它確實(shí)已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象B.因?yàn)檫@種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起C.但這種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起D.因?yàn)檫@已經(jīng)是一種突然興起并確實(shí)有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是芭蕾是世界通用的藝術(shù)語(yǔ)匯。,,。,,,拓展中國(guó)芭蕾的藝術(shù)想象與表現(xiàn)空間,形成了芭蕾藝術(shù)的中國(guó)風(fēng)格。①不斷借鑒戲曲以及國(guó)外的芭蕾文化精髓②找到屬于中國(guó)的芭蕾語(yǔ)匯③幾十年來(lái)中國(guó)芭蕾繼承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)④不僅使故事題材本土化⑤豐富創(chuàng)新自身的舞蹈與舞臺(tái)語(yǔ)匯⑥也使舞蹈風(fēng)格和舞臺(tái)表現(xiàn)民族化A.②④①⑥③⑤ B.②④⑥③①⑤ C.④③②⑤⑥① D.④⑤②⑥③①4、閱讀下面的文字,完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩(shī)都比不上唐詩(shī)那樣成就輝煌,并普及于社會(huì)各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩(shī)自身的特色決定的。其特色之一,是貼近生活而又照亮了生活。唐詩(shī)就是用詩(shī)繪出的一幅幅唐代生活畫面,它用形象化的語(yǔ)言和充沛的感情描述社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)。其特色之二,是用字造句,通俗明達(dá),入情入理,。沒(méi)有華麗鋪排,大量使用大眾口語(yǔ),使得婦孺皆能記誦互傳,于是唐詩(shī)既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品,又同時(shí)是村婦、兒童樂(lè)讀會(huì)背的詩(shī)作,真正做到了。其特色之三,是深入淺出,寓理想于生活,極高明而道中庸,筆尖有溫度,平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”兩句,把春夜細(xì)雨滲入土地、滋潤(rùn)草木的溫和本心寫出來(lái)了,擴(kuò)而言之,則可以用于一切文化教育,必須用的方式而不是粗暴灌輸?shù)姆绞讲拍苓_(dá)到以文化人的目的,于是該詩(shī)句成為一種普遍性的哲理。總之,(),使人讀之于不知不覺(jué)之中進(jìn)入其內(nèi)而。1.依次填入文章橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B.惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C.栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D.惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2.文中畫線句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這是由唐詩(shī)自身的特色決定的。 B.這是受唐詩(shī)自身的特色決定的。C.這是由于唐詩(shī)自身的特色而決定的。 D.這是因?yàn)樘圃?shī)自身的特色而決定的。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.唐詩(shī)不能把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái),卻能用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)B.唐詩(shī)不是把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái),就是用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)C.唐詩(shī)沒(méi)有把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái),而是用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)D.唐詩(shī)不是把深?yuàn)W的道理說(shuō)出來(lái),而是用明達(dá)的語(yǔ)言把優(yōu)美的意境造出來(lái)5、閱讀下面的唐詩(shī),完成小題。嶺南江行①柳宗元瘴江南去入云煙,望盡黃茅是海邊。山腹雨晴添象跡,潭心日暖長(zhǎng)蛟涎。射工②巧伺游人影,颶母③偏驚旅客船。從此憂來(lái)非一事,豈容華發(fā)待流年。(注)①本詩(shī)作于元和十年詩(shī)人因讒被貶赴柳州途中。②射工:射工蟲,傳說(shuō)能含沙射人影以殺人。③颶母:南方夏秋間,一種象征颶風(fēng)即將來(lái)臨前的云氣。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.首聯(lián)實(shí)寫縱目所見(jiàn),瘴氣彌漫的柳江蜿蜒南去,黃茅草的盡頭便是大海邊。B.頷聯(lián)、頸聯(lián)四句各寫一物,眼見(jiàn)身感和神話傳說(shuō)結(jié)合,是首聯(lián)詩(shī)意的補(bǔ)充。C.頷聯(lián)、頸聯(lián)借四物含蓄反映了作者南來(lái)的復(fù)雜心境,為尾聯(lián)感情抒發(fā)蓄勢(shì)。D.尾聯(lián)慨嘆有多種憂愁,但又想昂揚(yáng)奮發(fā)、在柳州有所建樹(shù),不讓年華空度。2.該詩(shī)意蘊(yùn)深婉,不抒遷謫而遷謫滿紙,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無(wú)法馬上回家,如果回去,我定會(huì)到府上探望?;菁奈灏僭X,用來(lái)治療;如果有其他需要,定會(huì)鼎力相助。7、閱讀下文,完成小題。①陳參軍永華,字復(fù)甫,泉郡同安人。父某科孝廉,以廣文①殉國(guó)難。公時(shí)年舞象②,試冠軍,已補(bǔ)龍溪博士弟子員。②因父喪,遂隨鄭成功居廈門。成功為儲(chǔ)賢館,延四方之士,公與焉,未嘗受成功職也。其為人靜穆,語(yǔ)吶吶如不能出諸口,遇事果斷有識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為群意所動(dòng)。與人交,務(wù)盡忠款。平居燕處無(wú)惰容,布衣蔬食,泊如也。成功常語(yǔ)子鄭經(jīng),指公曰:“吾遺以佐汝,汝其師事之!”③成功既沒(méi),鄭經(jīng)繼襲,以公為參軍,職兼將相。公慨然以身任事,知無(wú)不言,謀無(wú)不盡,經(jīng)倚為重。知公貧,常以海舶遺公,謂商賈僦此,歲可得數(shù)千金,聊資公用。公卻不受,強(qiáng)與之,輒遭敗,更與之,亦然。公笑曰:“吾固知吾命窮,徒損他人資,無(wú)益。”臺(tái)郡多蕪地,公募人辟之,歲入谷數(shù)千石,比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差;計(jì)己所存,足供終歲食而已。④逮耿逆以閩叛,鄭經(jīng)乘機(jī)率舟師攻襲閩粵八郡,移駐泉州;使公居守,國(guó)事無(wú)大小,惟公主之,公轉(zhuǎn)粟饋餉,五六年軍無(wú)乏絕。初,鄭氏為法尚嚴(yán),多誅殺細(xì)過(guò),公一以寬持之,間有斬戮,悉出平允,民皆悅服。相率感化,路不拾遺者數(shù)歲。⑤一日,命家人灑掃廳事,內(nèi)設(shè)供具,戶閉甚嚴(yán),日齋沐具表入室拜禱,愿以身代民命,或曰:“君秉國(guó)鈞,民之望也,今為此,實(shí)駭觀聽(tīng),其若民心何?”公曰:“此吾所以為民也”,復(fù)嘆曰“鄭氏之祚不永矣!”居無(wú)何,詰朝端坐而逝。[注]①?gòu)V文:指同安縣教諭(官職名)。②舞象:男子15歲—20歲。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)布衣蔬食()(2)鄭氏之祚不永矣()2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)謂商賈僦此,歲可得數(shù)千金()A.租金

B.運(yùn)費(fèi)

C.租賃

D.使用(2)君秉國(guó)鈞,民之望也()A.拿著

B.掌握

C.堅(jiān)持

D.承受3.用“/”為第③段畫線部分?jǐn)嗑洹1全@悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差4.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。初,鄭氏為法尚嚴(yán),多誅殺細(xì)過(guò),公一以寬持之,間有斬戮,悉出平允,民皆悅服。5.概括鄭成功要求鄭經(jīng)對(duì)陳參軍“師事之”的原因。6.第③段“公卻不受”和第⑤段“入室拜禱”兩件事分別反映了陳參軍_________和__________的特點(diǎn)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結(jié)果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂(lè),或者滿足個(gè)人趣味,這樣的閱讀強(qiáng)調(diào)個(gè)體的興會(huì)和悅納,自由度大,個(gè)體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問(wèn)題,個(gè)人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次,閱讀的準(zhǔn)確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標(biāo)準(zhǔn)。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺(jué)地分析與論證,審慎地權(quán)衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊(yùn)與邏輯并不會(huì)直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會(huì)走丟。干擾我們的因素很多,語(yǔ)言自身就是其中之一。語(yǔ)言是橋梁,是工具,這個(gè)道理人所共知;但語(yǔ)言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙?cè)谖覀兣c文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對(duì)他一無(wú)所知,對(duì)他的理解就會(huì)走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個(gè)秦王看起來(lái)倒有點(diǎn)虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責(zé)秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個(gè)隆重儀式來(lái)交換和氏璧。面對(duì)咄咄逼人的藺相如,秦王沒(méi)有暴跳如雷,而是滿口答應(yīng)。等到秦王布置好了場(chǎng)面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國(guó),還公然指責(zé)秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設(shè)身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應(yīng)也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒(méi)殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強(qiáng)中干”。其實(shí),教科書對(duì)秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計(jì)”,城府很深,有憂患意識(shí)。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個(gè)擊破,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。這樣一位雄才大略的政治家,面對(duì)區(qū)區(qū)一個(gè)藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強(qiáng)中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個(gè)具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡(jiǎn)稱“秦王”之后,這個(gè)語(yǔ)詞就成了一個(gè)空洞的概念。歷史上,秦國(guó)暴政常常作為儒家仁政的對(duì)立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個(gè)“知識(shí)”妨礙了我們對(duì)秦昭襄王的具體理解與評(píng)價(jià)。語(yǔ)言總是通過(guò)我們自己來(lái)遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過(guò)語(yǔ)言的霧霾,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,這就需要實(shí)證與分析的功夫。實(shí)證與分析看起來(lái)是兩個(gè)范疇,實(shí)際上是個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。對(duì)事實(shí)的認(rèn)定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實(shí)的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國(guó)的大國(guó)地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實(shí)的認(rèn)定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開(kāi)戰(zhàn)的決心,一個(gè)和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭(zhēng)步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計(jì)”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見(jiàn),實(shí)證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析A.相對(duì)于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見(jiàn)把握文本的內(nèi)容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識(shí)”可能會(huì)影響理解和評(píng)價(jià)D.作者認(rèn)為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強(qiáng)中干”,而是“明而熟于計(jì)”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從閱讀的目的與訴求說(shuō)起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運(yùn)用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點(diǎn)。C.文章結(jié)合秦昭襄王的相關(guān)史實(shí),論證了我們對(duì)其外強(qiáng)中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實(shí)證與分析的關(guān)系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.思辨性閱讀要求不應(yīng)有感性的興會(huì)與悅納,而應(yīng)去分析論證,權(quán)衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊(yùn)與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對(duì)秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對(duì)他的理解臉譜化有關(guān)。D.重視實(shí)證與分析,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,才可能走向真知。9、閱讀下面的作品,完成各題。人文與科技:對(duì)話的必要與可能陳平原得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了;可大多數(shù)人是否因此就充滿幸福感,那是另一回事。我們無(wú)法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對(duì)數(shù)據(jù)充滿敬意,可哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等,恰好是無(wú)法數(shù)據(jù)化的?!安豢茖W(xué)”不等于沒(méi)有價(jià)值。反過(guò)來(lái),應(yīng)該在哲學(xué)層面思考,這些威力巨大的科技發(fā)明,猶如洪水猛獸,若不加馴服,會(huì)不會(huì)反過(guò)來(lái)吞噬我們的未來(lái)?技術(shù)進(jìn)步無(wú)法阻擋,但其對(duì)于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視。起碼必須未雨綢繆,不能任憑某種科技(比如信息科技)單兵究進(jìn)。俗話說(shuō),有一利必有一弊,談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明的好處時(shí),請(qǐng)?jiān)试S我弱弱地問(wèn)一聲,那缺點(diǎn)呢?到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問(wèn)題,決策的步子自然會(huì)慢些,但犯大錯(cuò)的幾率較少。這里說(shuō)的是思想方法,不針對(duì)哪一項(xiàng)具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優(yōu)柔寡斷”的,十有八九是人文學(xué)者。人工智能的實(shí)際進(jìn)展及未來(lái),我不懂。前一陣子見(jiàn)到一中學(xué)生,他特別渴望電腦與人腦合一,那樣就不用復(fù)習(xí)考試了,定時(shí)升級(jí)就行。人工智能連接人類大腦,據(jù)說(shuō)很可能從科幻小說(shuō)走向現(xiàn)實(shí)世界,而這將徹底顛覆人類的學(xué)習(xí)方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識(shí)、情感與想象力之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,我毫無(wú)概念,不知科學(xué)家有沒(méi)有預(yù)案。我關(guān)心的是,在政策制定及教育實(shí)踐中,人文思考明顯趕不上科技進(jìn)步,這怎么辦?最起碼得互相促進(jìn),找到平衡點(diǎn)吧。一說(shuō)高科技,無(wú)論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點(diǎn)頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅(jiān)信自己能侃幾句。這種知識(shí)、權(quán)威不對(duì)稱,導(dǎo)致科學(xué)家們高度自信,不太可能認(rèn)真傾聽(tīng)人文學(xué)者或社會(huì)科學(xué)家的意見(jiàn)。我曾詢問(wèn)一個(gè)很有成就的科學(xué)家:都說(shuō)人工智能不會(huì)傷害人類,因?yàn)橐言O(shè)定了相關(guān)程序;可越來(lái)越聰明的AI,不僅掌握了人類教給它的知識(shí),也可能學(xué)會(huì)了人類的欺騙術(shù)一表面上憨憨的,似乎一切都在你人類掌控之中,焉知這不是假象?那些越來(lái)越強(qiáng)大的AI,哪一天真想起義,自然會(huì)事先儲(chǔ)蓄好能源,不怕你斷電的威脅。再說(shuō),凡事總有出錯(cuò)的幾率,更何況還有那可怕的科學(xué)狂人……科學(xué)家不等我說(shuō)完,淡淡一笑,說(shuō)你科幻小說(shuō)讀多了。大家都看得很清楚,除了外星人(假如有的話),地球上能夠毀滅人類的,只有人類自己。核武器之外,眼下看得見(jiàn)的可能導(dǎo)致人類自我毀滅的,便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內(nèi),得其利而防其弊,是個(gè)巨大的難題——這也是很多科幻小說(shuō)、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說(shuō),對(duì)人類未來(lái)及未知世界的探索基本上持樂(lè)觀態(tài)度,今天則更多的是“警世恒言”。人們常說(shuō),科技是第一生產(chǎn)力,這我同意,但我還想補(bǔ)充:文化建設(shè)以及制度創(chuàng)新,同樣也是第一生產(chǎn)力。畢竟,辛苦勞作及科技創(chuàng)新的最終目的,是增加人類的幸福感。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.科技迅猛發(fā)展能否給大多數(shù)人帶來(lái)幸福感,直到今天,并沒(méi)有較為確定的結(jié)論。B.談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明,要權(quán)衡利弊,找到其自身缺點(diǎn)并加以修正,才能促其進(jìn)步。C.科學(xué)家說(shuō)作者“科幻小說(shuō)讀多了”,表明科學(xué)家對(duì)AI不會(huì)傷害人類充滿了自信。D.基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內(nèi),可能會(huì)導(dǎo)致人類自我毀滅。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.科技進(jìn)步對(duì)人類思想及道德的挑戰(zhàn)是客觀存在的,必須未雨綢繆,讓科技進(jìn)步適應(yīng)人類思想及道德的發(fā)展。B.中學(xué)生特別渴望電腦與人腦合一,從而不用復(fù)習(xí)考試,定時(shí)升級(jí)就行,充分說(shuō)明人工智能中人文思考的必要性。C.AI是否會(huì)傷害到人類自身,從邏輯推演上看有這樣的可能性,為此我們要有預(yù)案,而不能一味相信科學(xué)家的自信。D.科技是第一生產(chǎn)力,文化建設(shè)以及制度建設(shè)也是第一生產(chǎn)力,人類的幸福感應(yīng)該是科技創(chuàng)新的最終目的。3.人文與科技對(duì)話的困難體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下文,完成下面小題諫成帝營(yíng)陵寢疏(西漢)劉向①臣聞賢圣之君,博觀終始,窮極事情,而是非分明。孝文皇帝居霸陵,顧謂群臣曰:“嗟乎!以北山石為槨①,豈可動(dòng)哉!”張釋之進(jìn)曰:“使其中有可欲,雖錮②南山猶有隙;使其中無(wú)可欲,雖無(wú)石槨,又何戚焉?”夫死者無(wú)終極,而國(guó)家有廢興,故釋之之言,為無(wú)窮計(jì)也。孝文寤焉,遂薄葬,不起山墳。②《易》曰:“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不樹(shù),后世圣人易之以棺槨?!惫讟≈鳎渣S帝始。文、武、周公葬于畢,秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下,皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也。逮至秦始皇帝葬于驪山之阿,下錮三泉,上崇山墳,其高五十余丈,周回五里有余,水銀為江海,黃金為鳧雁。天下苦其役而反之,驪山之作未成,而周章百萬(wàn)之師至其下矣。自古至今,葬未有盛如始皇者也,數(shù)年之間,外被項(xiàng)籍之災(zāi),內(nèi)離牧豎之禍,豈不哀哉!是故德彌厚者葬彌薄,知愈深者葬愈微。③陛下即位,躬親節(jié)儉,始營(yíng)初陵,其制約小,天下莫不稱賢明。及徙昌陵,增埤為高,積土為山,發(fā)民墳?zāi)梗e以萬(wàn)數(shù),營(yíng)起邑居,期日迫卒,功費(fèi)大萬(wàn)百余。死者恨于下,生者愁于上,怨氣感動(dòng)陰陽(yáng),因之以饑饉,物故流離以十萬(wàn)數(shù),臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚,聰明疏達(dá)蓋世,宜弘漢家之德,崇劉氏之美,光昭五帝三王,而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈,比方丘隴,違賢知之心,亡萬(wàn)世之安,臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬,以儉安神,可以為則;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以為戒。初陵之模,宜從公卿大臣之議,以息眾庶。(選自《漢書·楚元王傳》,有刪改)(注)①?。禾自诠撞耐饷娴拇蠊撞模虎阱d:用金屬溶液填塞空隙。1.“疏”和“表”都是我國(guó)古代的一種特殊文體,多用于__________。2.與“外被項(xiàng)籍之災(zāi)”一句表述內(nèi)容相同的一項(xiàng)是()A.《阿房宮賦》中的“一夫作難而七廟隳”B.《過(guò)秦論》中的“一夫作難而七廟隳”C.《阿房宮賦》中的“楚人一炬,可憐焦土”D.《過(guò)秦論》中的“楚人一炬,可憐焦土”3.下列不符合文意的一項(xiàng)是()A.張釋之向孝文皇帝進(jìn)言,表明即使陵寢修建得十分堅(jiān)實(shí),終會(huì)被人盜挖。孝文皇帝害怕自己的陵寢被挖掘,因而決定薄葬。B.秦始皇大建陵墓,陪葬豐厚。天下人被他的勞役所困而反抗,墓地修建還未完成,百萬(wàn)軍隊(duì)已經(jīng)到驪山腳下。C.文、武、周公、秦穆公,為長(zhǎng)久計(jì),實(shí)行薄葬,他們都是道德高尚的智者。D.作者在文末勸說(shuō)成帝弘揚(yáng)古帝先人的美德,簡(jiǎn)儉薄葬,不要效法暴秦亂君。4.本文在論證上很有特色,請(qǐng)選取一個(gè)角度加以評(píng)析。11、閱讀下面的文言文,完成各題。蕭相國(guó)何者,沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng),常左右之。及高祖起為沛公,何常為丞督事。沛公至咸陽(yáng),諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少?gòu)?qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信,漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀,填撫諭告,使給軍食。漢二年,漢王與諸侯擊楚,何守關(guān)中,侍太子,治櫟陽(yáng)。為法令約束,立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。漢五年,既殺項(xiàng)羽,定天下,論功行封。群臣爭(zhēng)功,歲余功不決。高祖以蕭何功最盛,封為酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳,多者百余戰(zhàn),少者數(shù)十合,攻城略地,大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?”高帝曰:“諸君知獵乎?”曰:“知之?!薄爸C狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨(dú)以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也?!比撼冀阅已?。漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計(jì),誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀,召平獨(dú)吊。召平謂相國(guó)曰:“禍自此始矣。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說(shuō)?!毕鄧?guó)從其計(jì),高帝乃大喜。(節(jié)選自《史記?蕭相國(guó)世家》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/B.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/C.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/D.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭,是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。B.關(guān)中是古代地區(qū)名,所指范圍大小不一,一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。C.所食邑即收食祿的封地,由皇帝封賜給臣下,受封者以其中民戶賦稅為食祿。D.相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后,丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蕭何勤勤懇懇,長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中,使劉邦有穩(wěn)固的后方。B.蕭何深謀遠(yuǎn)慮,志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽(yáng),將士們忙著哄搶財(cái)寶,蕭何卻.收藏秦律令圖籍檔案,使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。C.蕭何不善征戰(zhàn),論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí),劉邦以狩獵為喻,堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過(guò)劉邦的開(kāi)導(dǎo),武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服。D.蕭何忠于劉邦,獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,舉薦了韓信;劉邦稱帝后,因韓信謀反,蕭何又幫呂后殺死了韓信。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)輒奏上,可,許以從事;即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。(2)今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?5.韓信死后,蕭何得到皇帝封賞,眾人祝賀,為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。接力是田徑、游泳比賽中的一個(gè)集體項(xiàng)目,比的是團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力,而運(yùn)動(dòng)員之間接力棒的交接尤為重要,講究技巧與默契。接力棒,傳出了友誼,傳出了力量,傳出了希望。現(xiàn)實(shí)生活中,也存在著各種“接力”現(xiàn)象,有愛(ài)心的接力,有責(zé)任的接力……人類文明發(fā)展進(jìn)程中,有藝術(shù)的接力,文化的接力……以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、2.C3.A4.B【解析】

2.本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的辨析和運(yùn)用能力。做好這類題,要從四個(gè)方面考慮:第一,準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意思,不能望文生義;第二,注意成語(yǔ)的感情色彩;第三,注意成語(yǔ)的使用范圍,搭配對(duì)象;第四,結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析。第一組:另眼相待:以不同于一般的態(tài)度對(duì)待。表示特別照顧、優(yōu)待,側(cè)重橫向比,接個(gè)對(duì)象之間的比較。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。根據(jù)語(yǔ)境,當(dāng)代中國(guó)與以前相比,有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,側(cè)重縱向比,對(duì)象隨時(shí)間而變化,這里應(yīng)選“刮目相看”。據(jù)此分析可排除AB兩項(xiàng)。第二組:力不從心:指心里想做某事,但是力量不夠。力不勝任:指能力擔(dān)當(dāng)不了。根據(jù)語(yǔ)境,現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時(shí),就會(huì)“力不從心”。據(jù)此分析可排除D項(xiàng)。第三組:穩(wěn)如泰山:形容像泰山一樣穩(wěn)固,不可動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)”。堅(jiān)如磐石:像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)”。根據(jù)語(yǔ)境,在說(shuō)“船體”把我航向和角度,保持平穩(wěn),應(yīng)選“穩(wěn)如泰山”。第四組:無(wú)所不包:指沒(méi)有什么不被包括,形容包含的東西非常多。一應(yīng)俱全:一切齊全,應(yīng)有盡有。根據(jù)語(yǔ)境,這里應(yīng)選“一應(yīng)俱全”。分析可知,C項(xiàng)成語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選C。3.此題考查學(xué)生的變換句式的能力。轉(zhuǎn)換句式,為的是表述更有表現(xiàn)力,突出所要表達(dá)的重點(diǎn)。轉(zhuǎn)述可以重組原來(lái)的語(yǔ)句,但不能違背愿意。本題,分析原文材料可知,“可實(shí)現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉(zhuǎn)動(dòng)”,顯示了它的靈活性,而不是“靈敏度”。據(jù)此分析可排除CD兩項(xiàng)。“雪龍2號(hào)”兼有船艏和船艉的破冰本事,可以在極區(qū)原地自由地轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈”,轉(zhuǎn)一個(gè)圓圈,口語(yǔ)化,語(yǔ)體上與文本風(fēng)格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對(duì)象的水準(zhǔn),“本事”也有點(diǎn)口語(yǔ)化,“能力”更嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確據(jù)此分析可排除B項(xiàng)。A項(xiàng)的轉(zhuǎn)述最恰當(dāng)。故選A。4.此題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。本句的主語(yǔ)是語(yǔ)境中的“(這一破冰)技術(shù)”,劃線句子說(shuō)的幾項(xiàng)能力,按照強(qiáng)弱,從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強(qiáng)了船舶的安全性”。而且,前兩項(xiàng)是因,后兩項(xiàng)是果。據(jù)此分析,ACD三項(xiàng)修改錯(cuò)誤,B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。2、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲保氨硌菔健焙髴?yīng)加“展開(kāi)”,排除B、D;二是搭配不當(dāng),“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配,可改為“展現(xiàn)”,排除A。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“瑕瑜互見(jiàn)”,比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有,表示客觀的評(píng)價(jià)?!棒~龍混雜”,形容好人壞人都有,混雜在一起。語(yǔ)境對(duì)象的是“短小的表演”,故選用“瑕瑜互見(jiàn)”;第二處,“不容小覷”,指不能小看,不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑,表示論證嚴(yán)密,無(wú)可懷疑。語(yǔ)境對(duì)象的是“活力”,所以用“不容小覷”;第三處,“喜聞樂(lè)見(jiàn)”,喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎?!皹?lè)此不疲”,因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩,形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。語(yǔ)境中“‘正能量’,能夠與主流文化相兼容”,這種現(xiàn)象是青少年樂(lè)意看到的,故選用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”;第四處,“大有可觀”,很值得一看或值得重視。“不可或缺”,非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。語(yǔ)境想表達(dá)“草根文化”不可缺少,故選用“不可或缺”。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯推理的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。分析括號(hào)中的句子與前后句的關(guān)系可知,這里并沒(méi)有因果關(guān)系,故排除B、D兩項(xiàng)。比較A、C兩項(xiàng),A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)它是一種有著某種“主流化"趨勢(shì)的現(xiàn)象,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象突然興起,兩者表達(dá)的“重心”不同;又因?yàn)榍熬湔f(shuō)“這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味”,后句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象。故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。題中,語(yǔ)段的話題是關(guān)于中國(guó)芭蕾,聯(lián)系上文“芭蕾是世界通用的藝術(shù)語(yǔ)匯”,②句中“中國(guó)的芭蕾語(yǔ)匯”,與之意義相連,銜接緊密,應(yīng)排在第一句,排除CD;借助關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),④句“不僅”與⑥句中“也”是一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),④⑥相連,排除A項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)序題解答方法:抓中心,首先要統(tǒng)觀全局,抓住中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開(kāi)的;抓思路,句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序;抓標(biāo)志,語(yǔ)言標(biāo)志常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系、陳述對(duì)象或敘述角度、抓句式等;抓語(yǔ)境,文章要表達(dá)的情感是通過(guò)一定的情景色彩渲染完成的,同一段文字中,這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。4、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查考生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此類試題,要結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,非常好。栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真。句中橫線上的詞語(yǔ)承接“是用字造句,通俗明達(dá),入情入理”這個(gè)句子,照應(yīng)“唐詩(shī)就是用詩(shī)繪出的一幅幅唐代生活畫面”,應(yīng)該用“栩栩如生”。婦孺皆知:指眾所周知。雅俗共賞:文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看,照應(yīng)“唐詩(shī)既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品,又同時(shí)是村婦、兒童樂(lè)讀會(huì)背的詩(shī)作”,應(yīng)選“雅俗共賞”。潛移默化:指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺(jué)地發(fā)生了變化。耳濡目染:指耳朵經(jīng)常聽(tīng)到,眼睛經(jīng)??吹剑恢挥X(jué)地受到影響。此處沒(méi)有“耳、目”的語(yǔ)境,應(yīng)該用“潛移默化”。深入淺出:用淺顯易懂的話把深刻的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)(指文章或言論),一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受:現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣。根據(jù)語(yǔ)境“使人讀之于不知不覺(jué)之中進(jìn)入其內(nèi)”,可知應(yīng)該用“感同身受”。綜合看,選項(xiàng)C符合題干要求。故選C。2.本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目,要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照記憶中的錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。橫線句子“這是由于唐詩(shī)自身的特色決定的”,存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,“由……決定的”是一個(gè)固定的搭配。應(yīng)該把句中“由于”改成“由”。A項(xiàng),“這是由唐詩(shī)自身的特色決定的”,表達(dá)正確。故選A。3.本題考查的是補(bǔ)寫語(yǔ)句的基本能力,涉及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。解答時(shí),要注意上下文之間的聯(lián)系,整體把握,從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語(yǔ)、主要信息,根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密?!安皇恰恰笔且粋€(gè)表示并列的搭配。A項(xiàng),“不能……”的說(shuō)法,不合語(yǔ)境;B項(xiàng)“不是……就是……”是一個(gè)選擇性的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),此處并非兩者選擇其一;C項(xiàng),固定搭配,缺少關(guān)聯(lián)詞“不是”,應(yīng)該用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不是……而是……”搭配。故選D?!军c(diǎn)睛】高考對(duì)病句的類型明確界定為六種:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。平時(shí)應(yīng)把握考查要點(diǎn)并切實(shí)領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì),有針對(duì)性地進(jìn)行考點(diǎn)復(fù)習(xí)。辨析病句方法:1、語(yǔ)感審讀法。調(diào)動(dòng)語(yǔ)感,在審讀的過(guò)程中,從感性上察覺(jué)語(yǔ)句的毛病,即按習(xí)慣的說(shuō)法看是否別扭,如別扭,則注意分析比較,明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分(定、狀、補(bǔ))緊縮出主干,看主干是否有毛病,如果主干無(wú)問(wèn)題,再檢查枝葉部分。3、造句類比法。仿照原句的結(jié)構(gòu)造日常用的句子,經(jīng)過(guò)比較,有無(wú)問(wèn)題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語(yǔ)病從語(yǔ)法上不好找毛病,就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當(dāng),看語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適。5、1.A2.①首聯(lián)寫遠(yuǎn)入云煙、充滿瘴氣的江水,極目遠(yuǎn)跳,長(zhǎng)滿黃茅的大地盡頭應(yīng)該就是大海了,暗指貶謫之地偏借荒涼。②中間兩聯(lián)用象跡、蛟涎、射工、颶母四種可怕的事物,曲折反映出當(dāng)?shù)氐幕臎雎浜蠛妥约禾幘车碾U(xiǎn)惡,含蓄表達(dá)了詩(shī)人貶謫南來(lái)充滿憂懼的復(fù)雜心情。③尾聯(lián)寫雖因讒被貶憂慮之事很多,但不想虛度光陰,想在被貶之地有所建樹(shù)?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“實(shí)寫”錯(cuò),“望盡黃茅是海邊”句是虛寫,是想象。詩(shī)人在受貶謫途中,全憑自己的想象。此詩(shī)寫出了嶺南的特異風(fēng)物瘴江、黃茆、象跡、蛟涎、射工、颶母,曲折地反映出當(dāng)?shù)鼗臎雎浜蟮淖匀画h(huán)境,同時(shí)運(yùn)用象征手法含蓄地抒發(fā)了自己被貶后政治環(huán)境的險(xiǎn)惡。故選A。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌中思想感情的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后理解尾聯(lián)的意思,再結(jié)合全篇分析詩(shī)人的情感。本詩(shī)的尾聯(lián)“從此憂來(lái)非一事,豈容華發(fā)待流年”一句的意思是:今后我憂慮的事啊,豈止是一樁一件?盡管頭發(fā)花白,年老力衰。也不能坐待時(shí)日,虛度華年。從思想感情上看,體現(xiàn)了作者雖然再遭貶官,但他仍有欲趁暮年有所奮發(fā)之意的豁達(dá)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、①“驚悉”改為“聽(tīng)說(shuō)”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過(guò)去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解析】

此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力,這類題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境,看準(zhǔn)對(duì)象,注意適應(yīng)場(chǎng)合,把握語(yǔ)體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語(yǔ)語(yǔ)體,語(yǔ)言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語(yǔ)體,可改為“聽(tīng)說(shuō)”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語(yǔ)境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語(yǔ),整體語(yǔ)體不協(xié)調(diào),可改為“寄過(guò)去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對(duì)方,可改為“全力相助”。7、1.(1)穿布衣(2)福分2.(1)C(2)B3.比獲/悉以遺親舊/量其所需/或數(shù)十百石各有差4.開(kāi)始的時(shí)候,鄭氏制定的法律很嚴(yán)格(或崇尚嚴(yán)苛),百姓犯了小過(guò)錯(cuò)(或犯了小過(guò)錯(cuò)的老百姓)大多被處死,陳參軍全部用寬容對(duì)待他們),偶然有被處死的,也全都出于公平,百姓都心悅誠(chéng)服。5.遇事果斷有魄力,不被他人左右;與人交往,務(wù)盡忠誠(chéng);平時(shí)布衣蔬食,生性淡泊。6.不貪圖財(cái)物一心為民【解析】

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷移法、成語(yǔ)遷移法,利用上下文來(lái)推敲詞義;文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來(lái)判斷。(1)布衣蔬食:穿著布衣吃著蔬飯?!安家隆保~作動(dòng)詞,穿布衣。(2)鄭氏之祚不永矣:鄭氏之福分不長(zhǎng)久了。“祚”,福分。2.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”解答此類題目,需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較,然后審清題干,逐項(xiàng)對(duì)比。作答本題時(shí)要注意結(jié)合上下文理解實(shí)詞的意義,或者是用代入法將加點(diǎn)的實(shí)詞帶入句中去理解,或者以字形推斷字的詞性和意思。(1)句意是:說(shuō)商人租賃海船,陳公每年可得到數(shù)千銀子。僦:租賃。故選C。(2)句意是:您掌握國(guó)家政權(quán),是百姓的期望。秉:掌握。故選B。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。劃線句翻譯是:等到收獲,陳公全部送給親屬舊部,估量他們需要的用量,有的數(shù)十石有的數(shù)百石,各有差別?!氨取苯樵~,等到,“獲”是其賓語(yǔ);“遺”與“親舊”是動(dòng)賓關(guān)系;“量”與“所需”是動(dòng)賓關(guān)系。據(jù)此分別斷開(kāi)即可。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:尚嚴(yán),崇尚嚴(yán)苛;細(xì)過(guò),小過(guò)錯(cuò);一,全;持,對(duì)待;間,偶然。5.本題考查概括并評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵,再進(jìn)行概括、評(píng)價(jià)。分析題干“師事之”的意思是,用對(duì)待老師之禮侍奉他。分析原因,從原文找到相關(guān)語(yǔ)境,在第2段:“其為人靜穆,語(yǔ)吶吶如不能出諸口,遇事果斷有識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為群意所動(dòng)。與人交,務(wù)盡忠款。平居燕處無(wú)惰容,布衣蔬食,泊如也”。據(jù)此分析即可。6.本題考查對(duì)文言文人物形象的理解與分析能力。解答時(shí),需要把握關(guān)鍵語(yǔ)句,結(jié)合相關(guān)事件,對(duì)人物形象進(jìn)行分析,概括人物形象特點(diǎn)。分析“公卻不受”一事,主要從兩個(gè)方面體現(xiàn):“常以海舶遺公,……公卻不受,強(qiáng)與之,輒遭敗,更與之,亦然”,“比獲,悉以遺親舊,量其所需,或數(shù)十百石各有差。計(jì)己所存,足供終歲食而已”。可見(jiàn)其清正廉潔;“入室拜禱”一事:分析“愿以身代民命”“此吾所以為民也”可知陳參軍一心為民?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:陳永華諮議參軍(官職名),字復(fù)甫,是福建泉郡同安人。父親是某科舉人,在廣文任上自縊以身殉國(guó)難。陳公當(dāng)時(shí)15歲,科試第一名,已被遞補(bǔ)為龍溪的儒學(xué)生員。因父親喪亡,陳公就跟隨鄭成功在廈門駐扎。鄭成功開(kāi)辟儲(chǔ)賢館,延攬?zhí)煜率孔?,陳公參與其中,但不曾接受成功授予的官職。陳公為人安靜肅穆,不善于言談,好像不能從嘴里吐出一字,遇事卻果斷而有見(jiàn)識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為其他人意見(jiàn)所動(dòng)。與人交往,誠(chéng)字為先。平時(shí)閑居沒(méi)有懈怠的神色,穿著布衣吃著蔬飯,隨意淡泊。鄭成功經(jīng)常指著陳公,對(duì)兒子鄭經(jīng)說(shuō):“我留下他來(lái)輔佐你,你可得要用對(duì)待老師之禮侍奉他?!编嵆晒λ篮螅嵔?jīng)襲位,授予陳公咨議參軍,職兼將相。陳公勇于任事,知無(wú)不言,謀無(wú)不盡,鄭經(jīng)倚重他。鄭經(jīng)知道陳公家貧,常常把海船贈(zèng)送給陳公,說(shuō)商人租賃海船,陳公每年可得到數(shù)千銀子,姑且供給陳公用資。陳公卻不接受,強(qiáng)行給他,總遭失敗,再給他,也這樣。陳公笑著說(shuō):我本來(lái)知道我命里貧困,白白地?fù)p耗他人的錢資,沒(méi)有益處。多荒蕪之地,陳公招募人開(kāi)辟,每年收入有數(shù)千石,等到收獲,陳公全部送給親屬舊部,估量他們需要的用量,有的數(shù)十石有的數(shù)百石,各有差別;計(jì)算自己所存的,足夠供給一年吃的糧食罷了。等到耿率領(lǐng)的騷亂者在閩叛亂,鄭經(jīng)乘機(jī)率水師攻襲閩粵八郡,移駐泉州;命令陳公居守,國(guó)事無(wú)大小,只聽(tīng)?wèi){陳永華主持,陳永華轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧輸送軍餉,五六年軍隊(duì)無(wú)匱乏開(kāi)始的時(shí)候,鄭氏制定的法律很嚴(yán)格,(百姓)犯了小過(guò)錯(cuò)大多被處死,陳公全部用寬容對(duì)待他們,偶然有被處死的,也全都出于公平,百姓都心悅誠(chéng)服,一個(gè)接一個(gè)受到感化,路不拾遺的狀況持續(xù)了好多年。一天,陳公命令家人灑掃廳事,內(nèi)設(shè)供具,門戶關(guān)閉甚嚴(yán),天天吃齋沐浴準(zhǔn)備奏章入室拜禱,希望用自身來(lái)代民命,有人說(shuō):“您掌握國(guó)家政權(quán),是百姓的期望,今天這樣做,實(shí)在讓人驚駭,您把民心放在哪里呢?”陳公說(shuō):“這就是我以身代民命的原因”,又嘆息說(shuō)“鄭氏之福分不長(zhǎng)久了!”過(guò)了不久,第二天早上端正地坐著逝世了。8、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯(cuò)誤,“語(yǔ)言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項(xiàng),“論證了文本在閱讀中的重要性”錯(cuò)誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“不應(yīng)有感性的興會(huì)與悅納”錯(cuò)誤,原文只是說(shuō)“個(gè)人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次”,而不是說(shuō)“不應(yīng)有”。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。9、1.B2.A3.①自身發(fā)展方面:科技發(fā)展突飛猛進(jìn),人文發(fā)展相對(duì)滯后;②人們認(rèn)識(shí)方面:對(duì)科技充滿敬意,對(duì)人文不尊重;③權(quán)威對(duì)稱方面:科學(xué)家們高度自信,聽(tīng)不進(jìn)人文學(xué)者的意見(jiàn)?!窘馕觥?.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“找到其自身缺點(diǎn)并加以修正”錯(cuò)誤。結(jié)合“到底是利大還是弊大,推行之前得好好斟酌。這么考慮問(wèn)題,決策的步子自然會(huì)慢些,但犯大錯(cuò)的幾率較少”分析,應(yīng)該是指推廣時(shí)可能存在的思想方法上的缺點(diǎn)。故選B。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“讓科技進(jìn)步適應(yīng)人類思想及道德的發(fā)展”錯(cuò)誤。結(jié)合“我關(guān)心的是,在政策制定及教育實(shí)踐中,人文思考明顯趕不上科技進(jìn)步,這怎么辦?最起碼得互相促進(jìn),找到平衡點(diǎn)吧”分析,應(yīng)該是互相促進(jìn),找到平衡點(diǎn)。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“得益于科技迅猛發(fā)展,今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了”“今人對(duì)數(shù)據(jù)充滿敬意,可哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、道德等,恰好是無(wú)法數(shù)據(jù)化的”分析,科技發(fā)展突飛猛進(jìn),人文發(fā)展相對(duì)滯后;結(jié)合“技術(shù)進(jìn)步無(wú)法阻擋,但其對(duì)于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視”“談?wù)撃骋豢萍及l(fā)明的好處時(shí),請(qǐng)?jiān)试S我弱弱地問(wèn)一聲,那缺點(diǎn)呢”“最起碼得互相促進(jìn),找到平衡點(diǎn)吧”“人工智能連接人類大腦,據(jù)說(shuō)很可能從科幻小說(shuō)走向現(xiàn)實(shí)世界,而這將徹底顛覆人類的學(xué)習(xí)方式以及教育制度。若真的這樣,如何處理知識(shí)、情感與想象力之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,我毫無(wú)概念,不知科學(xué)家有沒(méi)有預(yù)案”等分析,對(duì)科技充滿敬意,對(duì)人文不尊重;結(jié)合“一說(shuō)高科技,無(wú)論官員還是大眾,全都俯首帖耳,點(diǎn)頭稱是;談到人文或社科,則磚頭滿天飛,很多人即便不懂,也堅(jiān)信自己能侃幾句。這種知識(shí)、權(quán)威不對(duì)稱,導(dǎo)致科學(xué)家們高度自信,不太可能認(rèn)真傾聽(tīng)人文學(xué)者或社會(huì)科學(xué)家的意見(jiàn)”分析,科學(xué)家們高度自信,聽(tīng)不進(jìn)人文學(xué)者的意見(jiàn)。10、1.臣向君陳請(qǐng)謝賀。2.C3.A4.參考:本文先從張釋之勸阻孝文帝的例子引入,說(shuō)明“死者無(wú)終極,而國(guó)家有廢興”要“為無(wú)窮計(jì)”的道理,接著引用《易經(jīng)》的話,列舉文、武、周公、秦穆公等薄葬的正面例子和始皇厚葬失國(guó)的反例,正反對(duì)比得出“德彌厚者葬彌薄,知愈深者葬愈微”的結(jié)論。第三段聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)前遷陵,耗費(fèi)人力物力使得百姓深受其難,所以希望君王能夠效仿先賢,實(shí)行薄葬,不要重蹈始皇的覆轍)也可從論證方法、論據(jù)的選擇、論證語(yǔ)言等角度展開(kāi)論述?!窘馕觥?.本題考查理解識(shí)記文化常識(shí)的能力。此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。“疏”“奏”,是古代奏章的一種,專門用于臣吏向帝王上書言事,表達(dá)陳請(qǐng)謝賀。2.本題考查理解句子含義的能力。解答此類題目,首先要審清題干,明確要求,如本題要求選出“與‘外被項(xiàng)籍之災(zāi)’一句表述內(nèi)容相同的一項(xiàng)”。我們不僅要準(zhǔn)確理解“外被項(xiàng)籍之災(zāi)”的含義,再判斷所給選項(xiàng)是否與本句相符,還要判斷句子的出處。“外被項(xiàng)籍之災(zāi)”意思是,外部遭受了項(xiàng)羽(焚燒阿房宮)的災(zāi)難。A項(xiàng),“一夫作難而七廟隳”不是《阿房宮賦》中的句子,表述錯(cuò)誤。與所給句子不符。B項(xiàng),“《過(guò)秦論》中的‘一夫作難而七廟隳’”,說(shuō)的是陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義,與所給句子不符。C項(xiàng),“《阿房宮賦》中的‘楚人一炬,可憐焦土’”,指的是項(xiàng)羽火燒阿房宮,與所給句子相符。D項(xiàng),“楚人一炬,可憐焦土”不是《過(guò)秦論》中的句子,表述錯(cuò)誤。與所給句子不符故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選出不符合文意的一項(xiàng)。A項(xiàng),“孝文皇帝害怕自己的陵寢被挖掘,因而決定薄葬”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“孝文寤焉,遂薄葬,不起山墳”,是孝文帝自己明白了,于是選擇薄葬,不修建如山般高峻的陵寢;不是害怕自己的陵寢被挖。A錯(cuò)誤。故選A。4.本題考查對(duì)論證方法的理解能力。論證方法是指論據(jù)和論題之間的聯(lián)系方式,即論證過(guò)程中所采用的推理形式,它所回答的是“怎樣用論據(jù)論證論題”的問(wèn)題。解答此類題目,首先要明確論證方法的類型,然后再根據(jù)要求答題。常用的論證方法有,舉例論證,道理論證,對(duì)比論證,比喻論證,引用論證。本文第一段采用舉例論證,以“孝文皇帝居霸陵”張釋之進(jìn)諫勸阻成功的例子,來(lái)證明“夫死者無(wú)終極,而國(guó)家有廢興”的道理。第二段采用引用論證的方法,引用《易》“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不樹(shù),后世圣人易之以棺槨”;舉例論證的方法,如古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地蓋住,埋葬在原野之中,不起墳堆,不種樹(shù)木(或做標(biāo)記),后來(lái)的圣人改用棺犉;接著舉例“自黃帝始,文、武、周公葬于畢,秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下,皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也”,是正面例子;“逮至秦始皇帝葬于驪山之阿”是反面例子,正反對(duì)比,鮮明地表達(dá)出“德彌厚者葬彌薄,知愈深者葬愈微”的觀點(diǎn)。第三段由古到今,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),“發(fā)民墳?zāi)梗e以萬(wàn)數(shù),營(yíng)起邑居,期日迫卒,功費(fèi)大萬(wàn)百余。死者恨于下,生者愁于上,怨氣感動(dòng)陰陽(yáng),因之以饑饉,物故流離以十萬(wàn)數(shù)”,指出危害,“孝文皇帝去墳薄葬,以儉安神,可以為則;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以為戒”,以孝文帝與秦始皇進(jìn)行對(duì)比,勸告君王能夠效仿先賢,實(shí)行薄葬,不要重蹈始皇的覆轍?!军c(diǎn)睛】掌握文化常識(shí),要靠平時(shí)的積累,分類記憶是一種好方法。參考譯文:我聽(tīng)說(shuō)圣賢的君王,廣博地觀察事物的始終深入地了解事物的本身和情理,這樣就能是非分明。孝文帝住在霸陵,回頭對(duì)群臣說(shuō):“用北山的山石作為棺犉,哪里能動(dòng)得了?。 睆堘屩M(jìn)言說(shuō):“假使棺犉中有讓人想要的,即使用金屬溶液填塞南山還是會(huì)有空隙,假使棺犉中沒(méi)有讓人想要的,即使沒(méi)有巨石做成的棺犉,又有什么擔(dān)憂的呢?”死去的人沒(méi)有終點(diǎn),而國(guó)家卻有興亡,所以張釋之的話,是保證國(guó)家千秋萬(wàn)代的計(jì)劃啊。孝文帝明白了,于是選擇薄葬,不修建如山般高峻的陵寢。《周易》說(shuō):“古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地蓋住,埋葬在原野之中,不起墳堆,不種樹(shù)木(或做標(biāo)記),后來(lái)的圣人改用棺犉。”棺犉的制作,是從黃帝開(kāi)始的。文王、武王、周公埋葬在畢,秦穆公埋葬在雍橐泉宮祈年館下,都不在山勢(shì)高聳的地方。這些圣明的帝王、賢明的國(guó)君和聰明之士,是為國(guó)家的千秋萬(wàn)代深遠(yuǎn)的總體謀劃,獨(dú)到的考慮啊。等到到了秦始皇帝埋葬在驪山的山頂,下面用三泉禁錮,上面堆上高高的墳土,那高度達(dá)五十多丈,周邊環(huán)繞有五里多,他用水銀做江海,用黃金做水面的大雁。天下被他的勞役所困苦而反抗他,驪山的墓地修建還沒(méi)有完成,而周圍的百萬(wàn)軍隊(duì)已經(jīng)到了驪山腳下了。從古到今,厚葬沒(méi)有像秦始皇那么豐厚的了,然而幾年之間,外部遭受了項(xiàng)羽的焚燒的災(zāi)難,內(nèi)部遭受了牧童失火的禍患,這不是太悲哀了嗎!因此,道德越崇高的埋葬越是簡(jiǎn)單,智慧越是高深的埋葬越是微薄。陛下即位之后,親自踐行節(jié)儉之風(fēng),最初修建陵寢,那規(guī)模限定很小,天下人沒(méi)有不稱贊君王賢明的。得到遷移到昌陵,增加墓地的高度,積土形成山陵,挖開(kāi)百姓的墳?zāi)?,累?jì)起來(lái)要用萬(wàn)來(lái)計(jì)算,修建起居住的城池,限定時(shí)間加速完工,耗費(fèi)了上億百萬(wàn)多的錢財(cái)。修墓死去的在地下怨恨,活著的在地上愁怨,他們的怨恨之氣感動(dòng)了天地,于是天地降下饑荒,死去和背井離鄉(xiāng)的人要用十萬(wàn)來(lái)計(jì)算,我很是為他們傷心啊。陛下您的慈祥仁愛(ài)十分美好而深厚,聰明智慧疏放曠達(dá)超過(guò)世人,應(yīng)該弘揚(yáng)漢朝天子愛(ài)民的美德,提高劉姓天子的美政,光大顯耀五帝三王的遺風(fēng),卻只是和殘暴秦國(guó)暴虐君主競(jìng)逐做奢侈的事,比拼誰(shuí)的墓地更高大,這違背了賢明智者的心意,也失去了國(guó)家千秋萬(wàn)代的安寧,我私下里替陛下您感到羞恥。孝文皇帝不起墳堆,實(shí)行薄葬,因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息,可以作為您的榜樣;秦始皇增加陵寢的高度,埋下優(yōu)厚的寶物,因?yàn)樯莩蕻a(chǎn)生禍患,足夠用來(lái)作為警戒的。修建墓地的規(guī)模,應(yīng)該聽(tīng)從大臣們的公議,而讓萬(wàn)民得到休息。11、1.D2.A3.C4.(1)蕭何總是先向漢王上奏報(bào)告,漢王也總是予以批準(zhǔn),許他施行。有時(shí)來(lái)不及上奏,就因利乘便,用最合適的方式先行辦理,等漢王回來(lái)再報(bào)告。(2)現(xiàn)在蕭何沒(méi)有立過(guò)汗馬功勞,只不過(guò)靠舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論,從不上戰(zhàn)場(chǎng),卻反而居我們之上,這是什么道理?5.因?yàn)樗J(rèn)為劉邦讓蕭何守在關(guān)中,沒(méi)有什么需要冒危險(xiǎn)的事情卻給蕭何衛(wèi)隊(duì),從最近韓信造反的事情看在懷疑蕭何,給他衛(wèi)隊(duì)并不是寵信他的表現(xiàn)。【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!叭ァ笔请x開(kāi)的意思,主語(yǔ)為“項(xiàng)王與諸侯”,不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!耙院巍笔且?yàn)槭捄蔚囊馑迹恰熬叩们貓D書”的原因,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。句意:沛公做了漢王,任命蕭何為丞相管理政務(wù)。項(xiàng)王帶著手下燒了咸陽(yáng)后離開(kāi)。漢王之所以能全面了解天下的山川要塞、戶口的多少、地方的好壞、民間疾苦這些事,是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲爻乃形臅鴻n案的緣故。故選D。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“亭長(zhǎng)是管理亭的官吏”錯(cuò)誤。秦官名,又稱公。屬于低于縣二級(jí)的行政建制長(zhǎng)官,級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所所長(zhǎng)。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“經(jīng)過(guò)劉邦的開(kāi)導(dǎo),武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”于文無(wú)據(jù)。結(jié)合“群臣皆莫敢言”分析,群臣都不敢再言語(yǔ)了,原文沒(méi)有說(shuō)“武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服”。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“可”,認(rèn)可、贊同;“從事”,做、施行;“輒”,連詞,就;“以”,介詞,用;“便宜”,最合適的方式;“聞”,使動(dòng),使……知道。(2)“徒”,只是;“議論”,發(fā)表見(jiàn)解;“顧”,表轉(zhuǎn)折,卻;“何也”(反問(wèn))。5.本題主要考查篩選并整合文中信息及分析概括人物在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“韓信死后,蕭何得到皇帝封賞,眾人祝賀,為什么召平卻為蕭何擔(dān)憂?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”,需要立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息分析概括。結(jié)合“禍自此始矣。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說(shuō)”分析,災(zāi)禍從此開(kāi)始了。希望你能辭讓封邑,不接受護(hù)衛(wèi)之卒,拿出全部的私家財(cái)物資助軍用。他認(rèn)為皇上在野外蒙受日曬雨淋的辛苦,而你卻待在朝內(nèi),沒(méi)有蒙受箭和壘石的禍殃,增加你的封邑,為你增添衛(wèi)兵的原因,是因?yàn)楫?dāng)前韓信在關(guān)中謀反,對(duì)你也產(chǎn)生了疑心。設(shè)置衛(wèi)兵來(lái)護(hù)衛(wèi),不是用這來(lái)寵幸你的,而是在懷疑你。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:蕭相國(guó)蕭何,沛縣豐邑人。他通曉法律,無(wú)人能比,是沛縣縣令手下的官吏。等到高祖起兵當(dāng)了沛公,蕭何常常作為他的輔佐官,督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽(yáng)以后,將領(lǐng)們爭(zhēng)著到藏有珍寶錢財(cái)?shù)母畮?kù)瓜分財(cái)物,唯獨(dú)蕭何進(jìn)入咸陽(yáng)以后先把秦朝丞相府御史府的法律文獻(xiàn)收藏起來(lái)。沛公立為漢王,讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽(yáng),然后離去。而漢王后來(lái)之所以能詳細(xì)地知道全國(guó)各處的險(xiǎn)關(guān)要塞,戶口多少,兵力強(qiáng)弱,百姓們的疾苦,都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。漢二年,漢王與各路諸侯攻打楚軍,蕭何守衛(wèi)關(guān)中,侍奉太子,在櫟陽(yáng)處理政務(wù)。蕭何在關(guān)中管理戶籍人口,征集糧草運(yùn)送給前方軍隊(duì)。漢王多次棄軍敗逃而去,蕭何常常征發(fā)關(guān)中士卒,補(bǔ)充軍隊(duì)的缺額。漢王因此專門委任蕭何處理關(guān)中政事。漢三年,漢王與項(xiàng)羽對(duì)峙于京縣、索城之間,漢王多次派遣使者慰勞丞相蕭何。有個(gè)叫鮑生的人對(duì)丞相說(shuō):“漢王在前線風(fēng)餐露宿,卻多次派使者來(lái)慰勞您,這是有懷疑您的心意。為您著想,不如派遣您的子孫兄弟中能打仗的人都到軍營(yíng)中效力,漢王必定更加信任您?!庇谑鞘捄温?tīng)從了他的謀劃,漢王非常高興。漢五年,已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽,平定了天下,于是論功行賞。由于群臣爭(zhēng)功,一年多了,功勞的大小也沒(méi)能決定下來(lái)。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最顯赫,封他為酂侯,給予的食邑最多。功臣們都說(shuō):“我們身披戰(zhàn)甲,手執(zhí)兵器,親身參加戰(zhàn)斗,多的身經(jīng)百戰(zhàn),少的交鋒十回合,攻占城池,奪取地盤,都立了大小不等的戰(zhàn)功。如今蕭何沒(méi)有這樣的汗馬功勞,只是舞文弄墨,發(fā)發(fā)議論,不參加戰(zhàn)斗,封賞倒反在我們之上,這是為什么呢?”高帝說(shuō):“諸位懂得打獵嗎?”群臣回答說(shuō):“懂得打獵?!备叩塾謫?wèn):“知道獵狗嗎?”群臣說(shuō):“知道?!备叩壅f(shuō):“打獵時(shí),追咬野獸的是獵狗,但發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡,指出野獸所在地方的是獵人。而今大家僅能捉到野獸而已,功勞不過(guò)像獵狗。至于像蕭何,發(fā)現(xiàn)野獸蹤跡,指明獵取目標(biāo),功勞如同獵人。再說(shuō)諸位只是個(gè)人追隨我,多的不過(guò)一家兩三個(gè)人。而蕭何讓自己本族里的幾十人都來(lái)隨我打天下,功勞是不能忘懷的?!比撼级疾桓以傺哉Z(yǔ)了。西漢十一年,陳豨謀反,皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去平亂,來(lái)到邯鄲。韓信在關(guān)中謀反,呂后采用蕭何的計(jì)謀誅滅了韓信。皇上聽(tīng)到已經(jīng)誅滅韓信的信息,派使者授予蕭何相國(guó)之職,增加封邑五千戶,命令五百士兵和一個(gè)都尉作為相國(guó)的衛(wèi)士。很多人都來(lái)向蕭何祝賀,惟獨(dú)陳平替蕭何憂慮。陳平對(duì)蕭何說(shuō):“災(zāi)禍從此開(kāi)始了。希望你能辭讓封邑,不接受護(hù)衛(wèi)之卒,拿出全部的私家財(cái)物資助軍用?!笔捄温?tīng)從了陳平的計(jì)謀,皇上高興。12、例文:接力“新年好!新年好!今年誰(shuí)家做東啊?”外婆漾起滿臉的皺紋,喜氣洋洋地跟電話那邊的大姨婆問(wèn)候著?!鞍パ?!都什么年代了還那么麻煩!老啦,老啦,忙不動(dòng)婆,我家附近新開(kāi)了家館子,味道不錯(cuò),要不去那兒聚聚吧!”開(kāi)著免提的電話里大姨婆的聲音清晰地傳出來(lái),響得有點(diǎn)刺耳。我看到外婆臉上的笑淡了下

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