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2023-2024學(xué)年福建省泉州永春華僑中學(xué)高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是傳統(tǒng)不是凝固的沉淀物,而是松散的相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),,。,,,。但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。
①固有的傳統(tǒng)會(huì)有增減直至發(fā)生變異②經(jīng)過(guò)相遇相熟到彼此吸收融合的過(guò)程③承載著歷史的惰性而又不隨時(shí)俗俯仰④此時(shí)傳統(tǒng)更新的歷史時(shí)刻就來(lái)到了⑤但當(dāng)異質(zhì)文化之水悄然進(jìn)入這條河流的時(shí)候⑥是它天然生就的品格A.③④②⑥⑤① B.⑤⑥④②③①C.⑤①②③⑥④ D.③⑥⑤②①④2、閱讀下面的文字,完成各題。做客以后緊接著的幾天,氣候突然轉(zhuǎn)暖了。街頭和河岸邊的柳樹(shù)不知不覺(jué)地抽出了綠絲;桃樹(shù)、杏樹(shù)的枝頭也已經(jīng)綴滿(mǎn)了粉紅的花蕾。少平的日子過(guò)得和往常差不多,但校園里已經(jīng)桃紅柳綠,他的心情開(kāi)朗了許多。除了肚子照樣填不飽外,其他方面應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)令人滿(mǎn)意了。這天下午勞動(dòng),潤(rùn)生突然來(lái)到他跟前,說(shuō):“少平,我姐說(shuō)讓你下午別在學(xué)校灶上吃,到我二爸家去吃飯?!睂O少平一下子被這意外的邀請(qǐng)弄得不知所措。潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢?這使他感到惶恐不安一潤(rùn)生他二爸是縣革委會(huì)的副主任,在縣上可是一個(gè)大人物。有時(shí)他二爸路過(guò)回村子,坐的都是吉普車(chē)呢。不過(guò),他對(duì)潤(rùn)生的姐姐潤(rùn)葉倒懷有一種親切的感情。盡管潤(rùn)葉她爸是村支部書(shū)記,她二爸又是縣上的領(lǐng)導(dǎo),但潤(rùn)葉姐不管對(duì)村里的什么人都特別好。潤(rùn)葉姐在縣上的城關(guān)小學(xué)教了書(shū),成了公家人,每次回村來(lái),還總要到他們家來(lái)串門(mén),和哥哥拉家常話(huà)。她每次來(lái)他們家都不空手,總要給他祖母帶一些城里買(mǎi)的吃食。最叫全村人驚訝的是,她每次回村來(lái),還提著點(diǎn)心去看望她戶(hù)族里一個(gè)傻瓜叔叔田二。田二自己傻不說(shuō),還有個(gè)傻兒子,父子倆經(jīng)常在窯里拉尿,臭氣熏天,村里人一般誰(shuí)也不去他家踏個(gè)腳蹤;而潤(rùn)葉姐卻常提著點(diǎn)心去看他們。按說(shuō),潤(rùn)葉姐要求他的事,他都應(yīng)該按她說(shuō)的做。但現(xiàn)在叫他到她二爸家吃飯,他倒的確有點(diǎn)惶恐和為難了。他想到他穿這么一身破爛衣服,要跑到尊貴的縣領(lǐng)導(dǎo)家里做客,由不得一陣陣心跳耳熱。一直到收工,學(xué)校馬上要開(kāi)飯的時(shí)候,孫少平還是拿不定主意。孫少平反復(fù)想著,走到了宿舍的門(mén)口。他在門(mén)口一下子愣住了:他看見(jiàn)潤(rùn)葉姐正坐在他宿舍的炕邊沿上,望著他發(fā)笑,顯然在等他回來(lái)。少平一下子連話(huà)也說(shuō)不出來(lái)了。倒是潤(rùn)葉姐走上前來(lái),拉著他的袖口拉他說(shuō):“走,跟我吃飯去!”現(xiàn)在沒(méi)辦法拒絕了,少平只好跟著潤(rùn)葉姐起身了。他一路跟著潤(rùn)葉姐進(jìn)了縣革委會(huì)的大門(mén)。進(jìn)了大門(mén)后,他兩只眼睛緊張地掃視著這個(gè)神圣的地方??h革委會(huì)一層層窯洞沿著一個(gè)小陡坡一行行排上去,最上面蹲著一座大禮堂,給人一種非常壯觀的景象。在晚上,要是所有的窯洞都亮起燈火,簡(jiǎn)直就像一座宏偉的大廈。少平一邊跟潤(rùn)葉進(jìn)了她二爸家的院子,一邊瞥了一眼這家著名人物的院子:一共有四孔窯洞,一個(gè)不大的獨(dú)院;墻那邊看來(lái)還住著另外幾家領(lǐng)導(dǎo),格局和這院子一模一樣。他心慌意亂地跟潤(rùn)葉進(jìn)了邊上的一孔窯洞。潤(rùn)葉讓他坐在一個(gè)方桌前,接著就出去為他張羅飯去了。現(xiàn)在他一個(gè)人坐在這陌生的地方,心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處,只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上。不一會(huì)兒,潤(rùn)葉便端著一個(gè)大紅油漆盤(pán)子進(jìn)來(lái)了。他趕忙站起來(lái)。潤(rùn)葉把一大碗豬肉燴粉條放在他面前,接著又把一盤(pán)雪白的饅頭也放在了桌子上。她親切地用手碰了碰他的胳膊,說(shuō):“快坐下吃!我們已經(jīng)吃過(guò)了,你吃你的,我出去刷一下碗筷……”她拿著木盤(pán)出去了。孫少平的喉眼骨劇烈地聳動(dòng)起來(lái)。肉菜和白摸的香味使他有些眩暈。他坐下來(lái),拿起筷子,先長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口氣。他什么也不想了,悶著頭大口大口地吃起來(lái)。他把一大碗豬肉粉條刨了個(gè)精光,而且還吞咽了五個(gè)饅頭。他本來(lái)還可以吃?xún)蓚€(gè)饅頭,但克制住了,這已經(jīng)吃得不像話(huà)了!這時(shí),潤(rùn)葉姐進(jìn)來(lái)了,潤(rùn)葉收拾他的碗筷,他立在地上,仍然緊張得火燒火燎。等潤(rùn)葉把他的碗筷送到廚房重新返回來(lái)的時(shí)候,他趕快對(duì)她說(shuō):“姐,沒(méi)什么事我就走了……”潤(rùn)葉大概也看出了他的窘迫,馬上說(shuō):“那好,我去送送你?!鄙倨皆谝路笞由习延沂置俺龅暮顾丝透鷿?rùn)葉來(lái)到通往中學(xué)的石坡路上。天開(kāi)始模模糊糊地黑起來(lái)了,城市的四面八方燈火已經(jīng)閃閃爍爍。風(fēng)溫和地?fù)崦说哪橆a,隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道。多么好呀,春夜!現(xiàn)在,潤(rùn)葉姐把他送到了學(xué)校的大門(mén)口。她站定,說(shuō):“你快回去……”說(shuō)完這話(huà)后,便從自己的衣袋里摸出個(gè)什么東西,一把塞進(jìn)他的衣袋,旋即就轉(zhuǎn)過(guò)身走了。走了幾步她才又回過(guò)頭說(shuō):“那點(diǎn)糧票你去換點(diǎn)細(xì)糧吧……”少平還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)這是怎么一回事,潤(rùn)葉姐就已經(jīng)消失在坡下的拐彎處了。他呆呆地立在黑暗中,把手伸進(jìn)自己的衣袋,緊緊地捏住了那個(gè)小紙包。他鼻子一酸,眼睛頓時(shí)被淚水模糊了……(節(jié)選自路遙《平凡的世界》第一卷第三章,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.選文開(kāi)頭的景物描寫(xiě)細(xì)致真切,不僅交代了時(shí)令的變化,為人物的活動(dòng)提供了環(huán)境,而且渲染出一種蓬勃向上的氣氛。B.選文中對(duì)革委會(huì)大院的壯觀景象進(jìn)行了描寫(xiě),這樣的環(huán)境給孫少平一種壓迫感,更增加了去做客的孫少平的緊張感。C.選文最后一段運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě),“緊緊地捏住”“鼻子一酸”等細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)孫少平此時(shí)激動(dòng)的心情和對(duì)潤(rùn)葉姐的感激。D.選文以孫少平做客的所見(jiàn)所聞為線索,主要通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孫少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中孫少平去潤(rùn)葉姐二爸家做客的心理變化過(guò)程。3.簡(jiǎn)要分析文中潤(rùn)葉有哪些形象特點(diǎn)?作者又是如何塑造這一形象特點(diǎn)的?3、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水,正如古人所云“天地有大美而無(wú)言。”天地之美,在風(fēng)景名勝,也在“溪頭薺菜花。”平中見(jiàn)奇,淡里顯味,更是一種不事雕琢的天然之美。B.“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字?!睆埨蠋熣f(shuō):“‘態(tài)度決定一切’,確實(shí)很有道理?!盋.發(fā)揮“能人效應(yīng)”,通過(guò)各種途徑幫助農(nóng)民更新觀念,轉(zhuǎn)換腦筋,增強(qiáng)本領(lǐng),參與競(jìng)爭(zhēng),盡快致富。D.“到底去不去呀?我的小祖宗!”媽媽“咚咚咚”地敲著我的房門(mén),“人家來(lái)電話(huà)催好幾趟了,你倒是給人家一個(gè)回話(huà)呀!”4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一山地是世界陸地的主要組成部分,也是陸地的主要地貌骨架,其面積占整個(gè)陸地的30%。山地不限于單純的地貌學(xué)概念,而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。在山地,熱量和水分條件隨海拔高度增加而發(fā)生變化,從而引起植被、土壤的垂直分布變化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式也因此而變化。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線,而且是重要的農(nóng)業(yè)界線。山地地區(qū)人口雖然占比不大,但是依賴(lài)山地資源生活的人口卻占世界人口的30%~40%。山地具有豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動(dòng)物、植物種屬的山地地區(qū)。人類(lèi)認(rèn)識(shí)山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。中國(guó)先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》中就有對(duì)山地的描述。以后的《管子地員》《漢書(shū)·地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載。對(duì)山地的綜合研究是20世紀(jì)中期才開(kāi)始的。1968年,國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)成立高山地生態(tài)學(xué)委員會(huì)。國(guó)際山地學(xué)會(huì)于1980年9月成立,翌年5月正式出版《山地研究與開(kāi)發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。這些都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)入一個(gè)國(guó)際合作的階段。(摘編自百度)材料二山地生態(tài)系統(tǒng)覆蓋了地球表面的1/4,居住著世界12%的人口,山地生物多樣,生物資源十分豐富,提供了全球40%的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。同時(shí),山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)活動(dòng),也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。山地處于全球變化的最前沿,深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的深刻影響,生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢(shì)十分明顯,山地也因此成為研究全球變化的熱點(diǎn)地區(qū)與生態(tài)治理的關(guān)鍵地區(qū)。山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會(huì)和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能。山地未來(lái)必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場(chǎng)保障的綠色發(fā)展之路。(摘編自許建初《山地未來(lái)與綠色絲路》)材料三總的來(lái)說(shuō),全球約7%的人口(約5億人)居住在山區(qū)。近一半的人類(lèi)則通過(guò)獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品,如茶、咖啡、藥用植物等,享受到了來(lái)自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)的益處。(摘編自《山地——一個(gè)耦合的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)》)材料四一說(shuō)到山區(qū),很多人首先想到的可能是農(nóng)村,是貧窮。然而,山區(qū)的未來(lái)也可以是“山境”。“‘山境’不僅要求風(fēng)景優(yōu)美,里邊還包含了一種人文理念,一種境界,是現(xiàn)實(shí)世界中的桃花源?!鄙降匚磥?lái)項(xiàng)目發(fā)起人、世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家許建初博士接受記者采訪時(shí)表示。7月5日下午,作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動(dòng)的一部分,中瑞可持續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇,暨“山地未來(lái)紅河行——中瑞共同愿景”主題活動(dòng)在瑞士駐華大使館舉辦。瑞士一直以其風(fēng)景優(yōu)美著稱(chēng)。然而在我國(guó),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè),找到新的人與自然的關(guān)系,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。2016年3月,經(jīng)許建初發(fā)起,在來(lái)自全球35個(gè)國(guó)家的學(xué)者的共同倡議下,以2002年成立的“山地生態(tài)系統(tǒng)研究中心”的研究成果為基礎(chǔ),中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院北京畜牧獸醫(yī)研究所、世界農(nóng)用林業(yè)中心和紅河縣人民政府?dāng)y手打造了山地未來(lái)國(guó)際合作平臺(tái),旨在通過(guò)與國(guó)際合作伙伴的合作,特別是和瑞士伯爾尼大學(xué)的合作,創(chuàng)造和分享創(chuàng)新的解決方案,探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑。(摘編自《山地未來(lái):中瑞合作打造中國(guó)版“山境”》,“國(guó)際在線”)1.下列關(guān)于山地的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是A.山地是世界陸地的主要組成部分,也是地球上動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源的主要產(chǎn)地,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候更是重要的旅游資源。B.山地不是單純的地貌學(xué)概念,而是一種特殊的自然和經(jīng)濟(jì)綜合體。其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式會(huì)因海拔高度增加引起的植被、土壤的垂直分布變化而變化。C.如今全球多地的完整的山地生態(tài)系統(tǒng),使近--半的人類(lèi)可以獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品,如茶、咖啡、藥用植物等。D.對(duì)山地的綜合研究雖然從20世紀(jì)中期才開(kāi)始,但人類(lèi)認(rèn)識(shí)山地,利用和改造山地有數(shù)千年的歷史,《山海經(jīng)》中就有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.全球約7%的人口(約5億人)居住在山區(qū),其中大部分在低山山區(qū),而依賴(lài)山地資源生活的人口則占世界人口的30%~40%。B.1980年9月成立的國(guó)際山地學(xué)會(huì),以及翌5月正式出版的《山地研究與開(kāi)發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物,都標(biāo)志著世界山地研究已進(jìn)人一個(gè)國(guó)際合作的階段。C.山區(qū)肩負(fù)多重戰(zhàn)略功能,但山地處于全球變化的最前沿,深受氣候變化與經(jīng)濟(jì)全球化的影響,山地生態(tài)環(huán)境破壞與惡化的趨勢(shì)十分明顯。D.山地未來(lái)必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場(chǎng)保障的綠色發(fā)展之路,而2016年打造的山地未來(lái)國(guó)際合作平臺(tái)就是在這個(gè)理念下的成功探索。3.根據(jù)全文,概括我國(guó)急于探索山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展路徑的原因。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩(shī)不能去手,戲作小詞以送之晚歲躬耕不怨貧,只雞斗酒聚比鄰。都無(wú)晉宋之間事,自是羲皇以上人。千載后,百篇存,更無(wú)一字不清真。若教王謝諸郎在,未抵柴桑陌上塵。(注)①柴桑:地名。位于今江西省九江市西南,陶淵明的家鄉(xiāng),陶淵明晚年居于此。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詞的上闋是對(duì)陶淵明晚年生活的描寫(xiě),向我們展現(xiàn)了陶淵明躬耕田畝的清貧生活,也寫(xiě)出了他安貧樂(lè)道的樂(lè)觀心態(tài)。B.作者在詞中充分展現(xiàn)出對(duì)陶淵明詩(shī)作的熟稔,多處化用陶淵明的詩(shī)句,如“躬耕”出自“躬耕非所嘆”,“王謝”出自“舊時(shí)王謝堂前燕”。C.“晉宋之間事”指的是陶淵明所生活的時(shí)代戰(zhàn)亂不斷,亂世下,陶淵明只能選擇獨(dú)善其身,就像其筆下桃花源中的人一樣不問(wèn)世事。D.“羲皇以上人”是說(shuō)陶淵明像遠(yuǎn)古先民一樣自足地生活,與“晉宋之間事”形成對(duì)比,突出了陶淵明在亂世中生活的恬淡、安寧。2.詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信,其中有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并作修改。先生:您好!音問(wèn)久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、閱讀下面材料,完成各題。材料一今天,對(duì)中國(guó)文化稍有了解的人,都或多或少地知道中國(guó)有書(shū)法這種獨(dú)特的藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)與寫(xiě)字有關(guān),但不等于說(shuō),將字寫(xiě)得好看一些,就是書(shū)法藝術(shù)了。漢字書(shū)寫(xiě)的形式有很多種,早期刻在龜甲等上的叫甲骨文,后來(lái)鐫刻在青銅器上的銘文叫金文,又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國(guó),文字也隨之統(tǒng)一,那叫小篆。漢代以后又有隸書(shū),后來(lái)在隸書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。行書(shū)和草書(shū)是書(shū)寫(xiě)的(甲),(乙)強(qiáng),又有流暢的節(jié)奏,是人們平時(shí)很喜歡的書(shū)法形式。中國(guó)有書(shū)法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式,為書(shū)法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明,是中國(guó)文化史上的重要事件,它不僅是書(shū)法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ),中國(guó)繪畫(huà)的獨(dú)特形式在一定程度上也來(lái)自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆,柔軟而富有彈性,可以產(chǎn)生豐富的變化,為書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書(shū)法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國(guó)舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門(mén)舞集”舞蹈團(tuán),曾創(chuàng)作《行草》組舞,享譽(yù)世界。他的靈感來(lái)自中國(guó)書(shū)法。它活化了中國(guó)書(shū)法的精神,其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過(guò)程中,舞者如同一個(gè)即興創(chuàng)作的書(shū)法家,揮毫潑墨,時(shí)而停頓,時(shí)而激越,時(shí)而流動(dòng)婉轉(zhuǎn),時(shí)而遲緩柔媚。雖然布景上沒(méi)有書(shū)法,舞臺(tái)上沒(méi)有字跡,但使人感受到書(shū)法的氣脈在流動(dòng)。一千多年前的唐代,大書(shū)法家張旭整天沉浸在他的行草世界中,他日日臨摹前代大師的書(shū)跡,但進(jìn)步不大。一日,他到長(zhǎng)安街頭,看到人頭攢動(dòng),湊前一看,見(jiàn)一位女舞蹈家,姿容曼妙,身材纖秀,揮舞著長(zhǎng)劍,凌空飛舞,柔美的身軀,飄拂的衣帶,隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長(zhǎng)劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡,從中悟出了書(shū)法妙道,從此書(shū)藝大進(jìn)。一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感,一個(gè)是古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟發(fā),它說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng)的氣脈為靈魂。有的人說(shuō),看中國(guó)書(shū)法,就像看太極拳,拳手以?xún)?yōu)游回環(huán)的節(jié)奏,在茫茫虛空之中,舞出一條流動(dòng)的線。中國(guó)書(shū)法所說(shuō)的“一筆書(shū)”,就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書(shū),不是說(shuō)一筆寫(xiě)成,筆與筆不間斷地連在一起,而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的,但內(nèi)在的氣脈不能斷,內(nèi)在氣脈斷了,就沒(méi)有了生機(jī)?!耙还P書(shū)”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作《鴨頭丸帖》,就是氣脈不斷之作,一氣呵成,氣韻流蕩,線條之間時(shí)斷時(shí)連。我們讀這樣的作品,不知不覺(jué)中就會(huì)被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國(guó)文化讀本》)材料二漢字書(shū)法藝術(shù)不但是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式,而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)骨子里其實(shí)也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”,非線而何?所謂白描手法,又非線而何?中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)不以形取勝,而以意取勝;不以美驕人,而以境爭(zhēng)先。內(nèi)有其意,外有其形;心有其源,畫(huà)有其境。然而,它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。漢字書(shū)法又影響了中國(guó)傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字,必有匾額,必有楹聯(lián),必有中堂,必有山名、水名、堂名、亭名,沒(méi)有這些,就仿佛美人頭上缺簪,公子額前少玉,就會(huì)覺(jué)得心不明,眼不亮,意未到,情未盡。漢字書(shū)法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通,自古而然。君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書(shū)法也影響到中國(guó)古典小說(shuō)。中國(guó)古典小說(shuō)以線式結(jié)構(gòu)為主,雖然它的空間感十分自由,甚至自由到了無(wú)所不用其極的程度,一時(shí)天上,一時(shí)地下,一時(shí)鬼域,一時(shí)神宮,且不但神怪小說(shuō)如此,即使寫(xiě)實(shí)性小說(shuō)也常常如此,如《紅樓夢(mèng)》的太虛幻境,如《三國(guó)演義》中的關(guān)云長(zhǎng)玉泉山顯圣,如《水滸傳》中的神女天書(shū),如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山,但以時(shí)間而論,它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時(shí)空顛倒,而堅(jiān)持依時(shí)而作,依時(shí)而行,依時(shí)而敘,依時(shí)而言。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡(jiǎn),基本形態(tài)卻萬(wàn)變不離其宗。簡(jiǎn)單成一線的,如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針,猴子出世,便是金針出現(xiàn),此后孫悟空“走”到哪里,那故事便“跟”到哪里,猴子成了斗戰(zhàn)勝佛,這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點(diǎn)的如《水滸傳》,則呈水脈系結(jié)構(gòu),但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu),不過(guò)不是一個(gè)線端而已,而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢(mèng)》?!都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的,千頭萬(wàn)緒,網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價(jià)值,依然宛在。無(wú)線何以有網(wǎng),網(wǎng)成愈見(jiàn)線功??梢赃@樣說(shuō),漢字書(shū)法是一切中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ),雖然它對(duì)其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差,彰隱有別,多少有異,但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國(guó)書(shū)法,從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的巨大功能。這些功能,對(duì)華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義,我們都不能低估,當(dāng)然還有“文化傳承”的價(jià)值。那林林總總的法帖,是有關(guān)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不斷散佚丟失,同時(shí)仍有大量保存?!拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r(jià)值,不可估量。另外,中國(guó)書(shū)法的審美價(jià)值世所公認(rèn)。古人重視漢字書(shū)寫(xiě)的“實(shí)用”,同時(shí)也重視漢字書(shū)寫(xiě)的“審美”。古往今來(lái),人們對(duì)書(shū)法的美有著更多的贊譽(yù),就是因?yàn)闈h字不僅具有實(shí)用價(jià)值,而且具有審美價(jià)值。如今,中國(guó)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國(guó)人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來(lái)的,在國(guó)家管理、法律制定、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會(huì)交往、知識(shí)與學(xué)術(shù)積累等實(shí)用性方面,漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書(shū)寫(xiě)的出現(xiàn),到手工的打字機(jī)的出現(xiàn),再到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書(shū)法還有審美功能。在今天,人們生活中的審美需求在增長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞,由此書(shū)法也進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書(shū)寫(xiě)的審美價(jià)值的彰顯和提升是古老的中國(guó)書(shū)法進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國(guó)書(shū)法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下,由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變,以及中國(guó)書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)中的意義、價(jià)值、地位的重要變化,值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國(guó)書(shū)法在當(dāng)代社會(huì)的實(shí)用性弱化之后,仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)生活中作為一種“顯性”存在,作為現(xiàn)代中國(guó)文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象,它的“文化身份”是什么呢?它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢?我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)書(shū)法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會(huì)生活的。大致有三個(gè)方面:一是中國(guó)書(shū)法作為一種“藝術(shù)”,成為書(shū)法家“創(chuàng)作”的對(duì)象;二是中國(guó)書(shū)法作為一種“文化活動(dòng)”,成為大眾積極參與的對(duì)象;三是中國(guó)書(shū)法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象,成為專(zhuān)家學(xué)者研究的對(duì)象。1.填寫(xiě)在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項(xiàng)應(yīng)是A.實(shí)用性快捷化形式感 B.形式感實(shí)用性快捷化C.快捷化形式感實(shí)用性 D.快捷化實(shí)用性形式感2.閱讀材料一,概括本文是從哪三個(gè)方面說(shuō)明中國(guó)書(shū)法是獨(dú)特的藝術(shù)?3.根據(jù)材料二,下列對(duì)文意的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是A.漢字書(shū)法藝術(shù)是一門(mén)獨(dú)立的線的藝術(shù)形式。B.書(shū)法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C.《三國(guó)演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D.漢字書(shū)法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4.根據(jù)材料三,下列關(guān)于“中國(guó)書(shū)法”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)書(shū)法從出現(xiàn)開(kāi)始就具有非常強(qiáng)大的實(shí)用功能。B.中國(guó)書(shū)法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C.中國(guó)書(shū)法的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視。D.中國(guó)書(shū)法在現(xiàn)實(shí)生活中仍然是一種“顯性”存在,是一種“文化景觀”。5.根據(jù)材料三,下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是A.中國(guó)書(shū)法一直發(fā)揮著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的作用。B.從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能完全喪失。C.中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞。D.中國(guó)書(shū)法在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的“文化身份”、功能、價(jià)值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6.你同意以下(甲)(乙)哪種認(rèn)識(shí)?請(qǐng)根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要地說(shuō)出你的理由,不超過(guò)80字。(甲)有人說(shuō):漢字書(shū)法藝術(shù)不光屬于書(shū)法家。我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該寫(xiě)好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。(乙)一名中學(xué)生,因作業(yè)字跡潦草和錯(cuò)誤百出而被老師批評(píng),他滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰(shuí)還總用筆寫(xiě)漢字呀!將來(lái)我只要會(huì)用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了。”8、閱讀下文,完成各題。八月的車(chē)前草簡(jiǎn)平①八月,這是最熱的時(shí)期,所以知了叫得特別響:“熱死啦!熱死啦!”那時(shí)候,我們新村里有好多樹(shù)的,知了就躲在樹(shù)上的繁枝密葉里,不知疲倦地歌唱,響徹天地。我們這些男孩被吸引住了,都想爬到樹(shù)上捉一只知了回家養(yǎng)著。②可是,不是人人都有爬樹(shù)的本事的。班里塊頭最大的大模子拍著胸脯說(shuō),你們看我的!說(shuō)著,他往兩個(gè)手掌里各吐了一口唾沫,然后用手臂和腳掌緊貼樹(shù)干,試圖也做出青蛙蹬腿那樣輕巧而敏捷的動(dòng)作,可他試了幾回都沒(méi)成功。這時(shí),我們班最瘦弱的“老病鬼”站出來(lái)說(shuō),其實(shí),捉知了用不著爬樹(shù)的。③老病鬼有過(guò)敏性哮喘,這病一年四季說(shuō)發(fā)就發(fā),根本不知道究竟哪個(gè)是過(guò)敏原,吃了魚(yú)會(huì)發(fā),聞到油漆味會(huì)發(fā),摸摸鵝卵石也會(huì)發(fā)。哮喘發(fā)作起來(lái)時(shí),他的喉嚨里就像拉風(fēng)箱一樣,嘶啦嘶啦地響。因?yàn)樯?,他?lái)上課的時(shí)間不多,所以大家不大想得起他來(lái)。雖然他不大來(lái)上學(xué),可他很想讓我們告訴他班里發(fā)生了些什么事情,語(yǔ)文數(shù)學(xué)都教到哪里了,但我們對(duì)他卻心不在焉,不太搭理。有件事我不太明白,老病鬼看見(jiàn)我吃冰棒的時(shí)候,兩只眼睛會(huì)盯著我,我問(wèn)他你想吃嗎,他搖搖頭說(shuō),他不能吃冰棒,一吃就要發(fā)哮喘的,但他卻央求我,不要把冰棒棍扔掉,讓我吃完后送給他。④我們問(wèn)老病鬼,不爬樹(shù)那該怎么捉知了。沒(méi)想到,他居然頭頭是道,說(shuō)只要在晾衣服的竹竿上粘上面團(tuán),然后去粘停在樹(shù)上的知了就是了。我們連忙問(wèn),怎么去弄面團(tuán)呢?因?yàn)槟菚r(shí)面粉是定量供應(yīng)的,不是想買(mǎi)就能買(mǎi)到的。他想了想說(shuō),他去找他奶奶。因?yàn)槠綍r(shí)他發(fā)病時(shí)不想吃飯,只吃些饅頭,所以,他奶奶用秈米跟別人家換了一些面粉。他說(shuō),他回家去讓奶奶和面做饅頭,到時(shí),趁她不注意,將面團(tuán)偷出來(lái)分發(fā)給大家。我們吩咐他現(xiàn)在就回家去,纏住他奶奶做饅頭。大模子還說(shuō),要是你奶奶不肯,你就立刻發(fā)作哮喘,倒在地上,嘴里吐白沫。我說(shuō),他是哮喘,又不是羊癲瘋。⑤我們將信將疑地跟著老病鬼一起走了。他走進(jìn)自己的家里,而我們則蹲在他家的窗臺(tái)下面。他家的窗子外面,長(zhǎng)著一叢車(chē)前草。這時(shí)的車(chē)前草還沒(méi)結(jié)子,正在開(kāi)花。車(chē)前草的花不是那種大花朵,沒(méi)有一片片的花瓣,說(shuō)是花,不如說(shuō)是粗粗的草,看上去讓人想到女孩子的小辮子。車(chē)前草的花也沒(méi)有五顏六色的濃彩,就是淡淡的綠色,草色青青,草香淺淺。我們一邊撫弄著車(chē)前草,一邊豎起耳朵探聽(tīng)窗子里面的聲音。⑥一切順利。不多會(huì)兒,我們已經(jīng)每人拿著一根晾衣服的竹竿在新村里的樹(shù)上撲來(lái)?yè)淙?,竹竿頂頭都糊著小面團(tuán),一看到樹(shù)上的知了,立刻粘上去。這個(gè)捕蟬神器真是非常管用,不消多時(shí),我們個(gè)個(gè)都捉到了知了。⑦我到家后才想起來(lái),還沒(méi)有給知了準(zhǔn)備好“蟬窩”呢,于是,只好放進(jìn)了飯罩里。我一動(dòng)不動(dòng)地守著知了,期待它發(fā)出嘹亮的蟬鳴。可是,這只知了卻一聲不吭。⑧傍晚的時(shí)候,大模子到我家來(lái)了,他手里提著一只小竹籠,里面放著他先前捉到的那只知了,知了正在鳴啼。大模子看了看我放知了的飯罩,不由得大笑,說(shuō)我是用炮彈打蚊子。接著,他又將手伸進(jìn)飯罩,抓住知了看了看。這下,他笑得更響了,甚至還彎下了腰去?!肮?,你捉了一只不會(huì)叫的知了!”“你怎么知道它不會(huì)叫?”“哈哈哈哈,它是雌的,不是雄的!”我這是第一次知道,原來(lái),會(huì)鳴叫的只是雄性的知了。大模子笑著而去,而我驀然間淚水上涌。⑨那天晚上,老病鬼來(lái)了,他佝僂著后背,臉色灰白,喉嚨里拉著風(fēng)箱。他告訴我說(shuō),他又發(fā)哮喘了,他奶奶說(shuō)一定是知了過(guò)敏,隨手就把他的知了連籠子扔出了窗外,他不顧奶奶阻攔,跑出去撿了回來(lái)。他還說(shuō),他一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話(huà),在他聽(tīng)到大模子說(shuō)了我的事后,他想把自己的知了送給我。他說(shuō),他一直在等候,希望這是一次機(jī)會(huì)。他將一只精致的四四方方的籠子放在我的面前。籠子里的知了在大聲歌唱。忽然,我瞪大了眼睛——那只籠子竟是由三四十根冰棒棍疊架起來(lái),然后用橡皮筋綁緊的,上面還沾有車(chē)前草的葉子。⑩許多年過(guò)后,我才知道,車(chē)前草原是有“花語(yǔ)”的。車(chē)前草的花語(yǔ)是“留下足跡”:它太不起眼了,所以期望人們能夠注意到它的存在,并在它身邊留下足跡。我想,其實(shí),車(chē)前草自己也留下了足跡的,它的足跡便是耐心的等候,只是我們不知道這份等候有時(shí)太過(guò)艱難和漫長(zhǎng)。1.分析第③段在文章中的作用。2.文章多次寫(xiě)到“大模子”,有哪些作用?3.題為《八月的車(chē)前草》,全文寫(xiě)車(chē)前草的筆墨卻不多,構(gòu)思獨(dú)具匠心,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。黃金原野劉慈欣從“黃金原野”號(hào)向外看,第二個(gè)太陽(yáng)出現(xiàn)了,是“獵戶(hù)座”飛船減速時(shí)發(fā)動(dòng)機(jī)的核火焰。麥克歡呼起來(lái)?!?9年了,”麥克看著屏幕上的愛(ài)麗絲說(shuō),“你還是那么年輕?!泵桌盏摹吧h(yuǎn)景”公司研制出一種叫“冬神”的藥物,可使服用者進(jìn)入三個(gè)月到一年的冬眠,連續(xù)服用,冬眠期無(wú)限延長(zhǎng)。米勒本來(lái)想把它用于太空航行。但是,自上世紀(jì)中葉的登月以后,載人太空航行幾乎停滯。米勒決定自己創(chuàng)造一個(gè)能使“冬神”派上用場(chǎng)的時(shí)代。5年后,“生命遠(yuǎn)景”公司研制出“以太”號(hào)火箭,但耗盡財(cái)力。美國(guó)國(guó)家航空航天局(NASA)也無(wú)法繼續(xù)提供技術(shù)支持。米勒最后完成的“黃金原野”號(hào)飛船只能載一個(gè)人,而且只能繞月飛行。不久,米勒在車(chē)禍中遇難。但就在米勒去世的當(dāng)天,“以太”號(hào)火箭突然發(fā)射升空,“黃金原野”號(hào)飛船中的宇航員是米勒20歲的女兒愛(ài)麗絲。但是由于倉(cāng)促發(fā)射,“黃金原野”號(hào)沒(méi)能夠按計(jì)劃在月球軌道與“以太”號(hào)火箭分離,而是以大于第三宇宙速度的速度向太陽(yáng)系外飛去。如果沒(méi)有救援,飛船將飛離太陽(yáng)系。以目前人類(lèi)航天的技術(shù)能力,短時(shí)間內(nèi)不可能對(duì)飛行器進(jìn)行救援。但幸運(yùn)的是,“黃金原野”號(hào)上攜帶著“冬神”藥物,可以使愛(ài)麗絲冬眠20年?!包S金原野”號(hào)的通信系統(tǒng)連入了互聯(lián)網(wǎng),每個(gè)人都能通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)的連接進(jìn)入飛船同愛(ài)麗絲一起。愛(ài)麗絲蘇醒的日子幾乎是一個(gè)世界性的節(jié)日,每到這一天,所有的人都期待著她從沉睡中睜開(kāi)美麗的雙眼,從太空中給世界一個(gè)微笑。2043年12月31日,時(shí)代廣場(chǎng),愛(ài)麗絲出現(xiàn)在大屏幕上,她微笑著揮手,祝地球新年快樂(lè)。接著美國(guó)總統(tǒng)哈里森宣布啟動(dòng)“阿波羅Ⅱ”計(jì)劃,建造高速太空飛船,對(duì)“黃金原野”號(hào)實(shí)施救援。2044年10月27日是愛(ài)麗絲的蘇醒日?!拔易隽艘粋€(gè)夢(mèng)。”愛(ài)麗絲輕聲說(shuō),“我夢(mèng)見(jiàn)自己回到了一個(gè)沒(méi)有人的地球,高樓被綠色藤蔓包裹著,安靜得可怕。在一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的廣場(chǎng),我看到了一大片太陽(yáng)能電池板。我順著電纜進(jìn)入了一個(gè)深深的地下室,看到了一臺(tái)超級(jí)電腦,指示燈亮著,顯示屏落滿(mǎn)灰塵,我用手指觸了一下,顯示屏顯示一行字:小心!內(nèi)存里生活著100億人!我看到地板上有一只老鼠,正在啃那條連接電腦和地面上太陽(yáng)能電池板的電纜!我想撲過(guò)去趕走它,但挪不動(dòng)步,發(fā)不出聲……”2045年12月15日,“黃金原野”號(hào)漂流第736天,距地球12億公里。這一天,航天委員會(huì)、預(yù)算委員會(huì)和NASA舉行了一系列聽(tīng)證會(huì)后得出結(jié)論:依靠人類(lèi)現(xiàn)有的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù),已經(jīng)不可能實(shí)施有效救援,繼續(xù)進(jìn)行“阿波羅Ⅱ”計(jì)劃是無(wú)意義的。失望引發(fā)的激憤像野火一般蔓延開(kāi)來(lái),最后哈里森辭職。艾倫繼任總統(tǒng)后向全世界宣布:“重啟‘獵戶(hù)座’計(jì)劃?!?062年3月5日,在“黃金原野”號(hào)飛船發(fā)射后的第19年,“獵戶(hù)座”飛船成功啟航。在核聚變發(fā)動(dòng)機(jī)強(qiáng)勁的加速下,飛船以相當(dāng)于“黃金原野”號(hào)80倍的速度航行,僅用3個(gè)月就走完了愛(ài)麗絲19年的航程。就要開(kāi)始對(duì)接時(shí),“獵戶(hù)座”接收到愛(ài)麗絲的錄音?!?043年12月15日5點(diǎn)至現(xiàn)在的時(shí)段里,‘黃金原野’號(hào)發(fā)出的所有信息均為智能模擬?!h(yuǎn)景’并沒(méi)有研發(fā)出冬眠藥物,‘黃金原野’號(hào)向外太空的漂移是按計(jì)劃進(jìn)行的,這項(xiàng)計(jì)劃只有我和父親知道。本來(lái)他打算自己乘‘黃金原野’號(hào)飛向外太空,但出了車(chē)禍……‘黃金原野’號(hào)上的生命維持資源只能夠讓一個(gè)乘員存活15天左右,所以我錄下了這段聲音。謝謝你們,謝謝所有的人?!坝幸粋€(gè)傳說(shuō):在一個(gè)大饑荒的年代,一位老人在彌留之際告訴幾個(gè)孩子一個(gè)秘密——村子后面的荒地里埋著大量的黃金。老人死后,他的孩子們就在那片荒地上瘋狂地挖掘,最后發(fā)現(xiàn)黃金并不存在,但他們的挖掘把那片荒地開(kāi)墾為良田,正是這片田地使孩子們?cè)陴嚮闹猩嫦聛?lái)。“請(qǐng)讓我和‘黃金原野’號(hào)一直航行下去吧,這是一個(gè)好的歸宿。”城市出奇地安靜。一個(gè)孩子低聲問(wèn):“她會(huì)飛到那些星星中間嗎?”“親愛(ài)的,她已經(jīng)在星星中間了?!焙⒆拥哪赣H說(shuō)?!澳抢锖苓h(yuǎn)吧?”“會(huì)越來(lái)越近的。”麥克和周?chē)娜藗儼察o地等待著黎明,等待著重新開(kāi)始的、更加廣闊的生活。(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭從“黃金原野”號(hào)飛船的視角描寫(xiě)人類(lèi)為了挽救愛(ài)麗絲的生命而研制出的“獵戶(hù)座”號(hào)高速飛船駛來(lái)的情景,起到了引發(fā)懸疑的作用。B.愛(ài)麗絲所做之夢(mèng)意在提醒人類(lèi):學(xué)科技術(shù)是把雙刃劍,人類(lèi)科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá),在安全方面就越脆弱,所以越要時(shí)刻注意自身的安全問(wèn)題。C.小說(shuō)中幾個(gè)年月日數(shù)字的出現(xiàn),將故事發(fā)生的十九年時(shí)間簡(jiǎn)化為幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),既有利于作者的敘述,也使讀者閱讀起來(lái)感覺(jué)有條理。D.小說(shuō)結(jié)尾的“會(huì)越來(lái)越近的”“等待著黎明”“等待著重新開(kāi)始的、更加廣闊的生活”等語(yǔ)句表意含蓄,意味深長(zhǎng),暗示人們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。2.小說(shuō)是怎樣塑造米勒父女形象的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)結(jié)合文中愛(ài)麗絲講述的傳說(shuō),探究飛船被命名為“黃金原野”號(hào)的初衷。10、閱讀下面的文言文,完成各題。劉遂清,字得一,青州北海人,梁開(kāi)封尹之猶子也。父琪,以鴻臚卿致仕。遂清少敏惠,初仕梁為保鑾軍使,歷內(nèi)諸司使,莊宗入汴,不改其職。明宗即位,加檢校尚書(shū)仆射,委以西都監(jiān)守。逾歲,以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。既至郡,大有御侮之略,境內(nèi)賴(lài)焉。王都平,加栓校司空,遷棣州刺史。天成長(zhǎng)興中,歷典淄興登三郡,咸有善政?!锻ㄨb潞王紀(jì)》:帝之起鳳翔也,召興州刺史劉遂清,遲疑不至。聞帝入洛,乃悉集三泉西縣全牛桑林戍兵以歸,自散關(guān)以南,城鎮(zhèn)悉棄之,皆為蜀人所有。入朝,帝欲治罪,以其能自歸,乃赦之。高祖即位之二年,授鳳州防御使,加栓校司徒,會(huì)丁母憂(yōu),起復(fù),授內(nèi)客省使右監(jiān)門(mén)衛(wèi)大將軍。六年,駕幸鄴都,轉(zhuǎn)宣徽北院使兼判三司,加栓校太保。七年,少帝嗣位,加右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍,仍賜竭誠(chéng)翊戴保節(jié)功臣。八年,出領(lǐng)鄭州,加栓校太傅。開(kāi)運(yùn)二年,遷安州防御使。未幾,上表稱(chēng)疾,詔許就便,回至上蔡,終于郵舍,時(shí)三年四月也。遂清性至孝,牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔馳路側(cè),控轡行數(shù)十里,父老觀者如堵,當(dāng)時(shí)榮之。遂清素不知書(shū)但多計(jì)畫(huà)判三司每給百官俸籵與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或?qū)υ唬海⑽籼瞥瘻?、郭、顏、段,每一赦出,以一子出身,率為常制,且延賞垂裕,為國(guó)美談,未有因月給而欲沙汰,恐未當(dāng)也?!比赫撚纱藴p之。(選自《舊五代史?晉書(shū)?傳十一》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷旬,正確的一項(xiàng)是A.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)畫(huà)/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家/宜澄其污/而留其清者/B.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)/畫(huà)判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家宜/澄其污而留其清者/C.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)畫(huà)/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡/有才能多/世桴之家宜澄其污/而留其清者/D.遂清素不知書(shū)/但多計(jì)畫(huà)/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家/宜澄其污而留其清者/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.鴻臚:古代掌管學(xué)校的學(xué)問(wèn)淵博之士。漢武帝時(shí)設(shè)大鴻臚。B.致仕:古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)。C.仆射:仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故諸官之長(zhǎng)稱(chēng)“仆射”。D.郵舍:又名驛舍或傳舍,古代供驛長(zhǎng)、驛夫以及往來(lái)官吏休息食宿之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.劉遂清少時(shí)聰慧,出身官宦之家。他的父親和叔叔,在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等職。B.劉遂清學(xué)識(shí)淵博,多有計(jì)策謀略。平定王都叛亂時(shí),謀劃了很多抵御侵犯的謀略,因此易州的百姓都依賴(lài)他。C.劉遂清生性至孝,且為時(shí)人稱(chēng)賞。他任淄川郡守時(shí),他的母親到淄川來(lái)看他,他親自到北海迎接。D.劉遂清指摘時(shí)弊,敢于大膽直言。主管三司時(shí),他認(rèn)為很多官員出自世襲俸桴之家,不一定都有才能,應(yīng)該淘汰。4.把文中畫(huà)橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。(2)遂清奔馳路側(cè),控轡行數(shù)十里,父老觀者如堵,當(dāng)時(shí)榮之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。詩(shī)集傳序(宋)朱熹曰:“然則詩(shī)所以教者,何也?”曰:“詩(shī)者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所行有是非。惟圣人在上,則其所感者無(wú)不正,而其言皆足以為教。其或感之之雜,而所發(fā)不能無(wú)可擇者,則上之人必思所以自反,而因有以勸懲之,是亦所以為教也。昔周盛世時(shí),上自郊廟朝廷,而下達(dá)于鄉(xiāng)黨閭巷,其言粹然無(wú)不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律,而用之鄉(xiāng)人,用之邦國(guó),以化天下。至于列國(guó)之詩(shī),則天子巡守,亦必陳而觀之,以行黜陟之典。降自昭、穆而后,寖以陵夷①;至于東遷,而遂廢不講矣??鬃由谄鋾r(shí),既不得位,無(wú)以行帝王勸懲黜陟之政,于是特舉其籍而討論之,去其重復(fù),正其紛亂。而其善不足以為法,惡之不足以為戒者,則亦刊而去之;以從簡(jiǎn)約,示久遠(yuǎn),使夫?qū)W者即是而有以考其得失,善者師之,而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也。”曰:“然則《風(fēng)》《雅》《頌》之體,其不同若是,何也?”曰:“吾聞之,凡詩(shī)之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌,各言其情者也。惟《周南》《召南》,親被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其發(fā)于言者,樂(lè)而不過(guò)于淫,哀而不及于傷,是以二篇獨(dú)為風(fēng)詩(shī)之正經(jīng)。自邶而下則其國(guó)之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣。若夫《雅》《頌》之篇,則皆成、周之世,朝廷郊廟樂(lè)歌之詞,其語(yǔ)和而莊,其義寬而密,其作者往往圣人之徒,故所以為萬(wàn)世法程而不可易者也。至于雅之變者,亦皆一時(shí)賢人君子,閔時(shí)病俗之所為;而圣人取之,其忠厚惻怛之心,陳善閉邪之意,猶非后世能言之士所能及之。此《詩(shī)》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無(wú)一理之不具也。”問(wèn)者唯唯而退,余時(shí)方輯《詩(shī)傳》,因悉次是語(yǔ)以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書(shū)。(注)①寖以陵夷:漸漸地衰落。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.則亦刊而去之刊:刻版B.親被文王之化以成德被:受到C.閔時(shí)病俗之所為病:痛恨D(zhuǎn).因悉次是語(yǔ)以冠其篇云次:依次記錄2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.人心之感物而形于言之余也郯子之徒,其賢不及孔子B.用之邦國(guó),以化天下若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事C.樂(lè)而不過(guò)于淫退而論書(shū)策以舒其憤D.至于雅之變者凡是州之山水有異態(tài)者3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.在朱熹看來(lái),詩(shī)有勸善懲惡以教化天下的作用,但自平王東遷之后,這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄,直到孔子出現(xiàn),重新修訂《詩(shī)經(jīng)》,才又將詩(shī)的教化作用發(fā)揮到極致。B.孔子雖然政治上郁郁不得志,但是文化上卻舉足輕重——他以簡(jiǎn)約為原則,以教化久遠(yuǎn)為目的,以去重復(fù)、正紛亂為方法,重新編定了《詩(shī)經(jīng)》,讓后世學(xué)詩(shī)之人能師善改惡。C.《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)”,大多為民間創(chuàng)作,前期詩(shī)作主要是男女情歌;“雅”“頌”詩(shī)篇,往往是圣人之類(lèi)的人所作,前期詩(shī)作都跟周王朝宗廟祭祀有關(guān),這些詩(shī)作語(yǔ)言溫和又莊重。D.本文以問(wèn)答形式結(jié)構(gòu)全篇,前一問(wèn)答結(jié)合歷史重點(diǎn)說(shuō)明詩(shī)的教化作用,突出了孔子在詩(shī)的教化方面的突出貢獻(xiàn);后一問(wèn)答則主要說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”各不相同的原因。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹W在聞t其國(guó)之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣5.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是以其政雖不足行于一時(shí),而其教實(shí)被于萬(wàn)世,是則詩(shī)之所以為教者然也。(2)此《詩(shī)》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無(wú)一理之不具也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)下,陪讀已成為一種普遍現(xiàn)象。陪讀,顧名思義,就是陪同孩子讀書(shū)。有的是家長(zhǎng)從生活到學(xué)習(xí)全程參與;有的是孩子放學(xué)后,家長(zhǎng)或者家長(zhǎng)請(qǐng)的老師陪同孩子寫(xiě)作業(yè)并予以指導(dǎo)。目前陪讀的主要原因有照顧生活、監(jiān)督學(xué)習(xí)、互相攀比以及跟風(fēng)盲從等。有的家長(zhǎng)認(rèn)為,為了孩子的學(xué)習(xí),下功夫陪讀,值得;有的家長(zhǎng)認(rèn)為,自己應(yīng)該努力工作,做出榜樣,而孩子靠培育,不是靠陪讀。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、D【解析】
本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,解答時(shí),首先通讀文段,把握文意,分析語(yǔ)境,判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接;然后分析選項(xiàng)所給句子,辨明其間的邏輯關(guān)系;解答過(guò)程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析判斷語(yǔ)句的銜接。語(yǔ)段的意思是傳統(tǒng)會(huì)更新,但更新不是廢棄自我主體,而是在舊傳統(tǒng)中增加了新養(yǎng)分和新資源。③的“惰性”“不隨時(shí)俗俯仰”銜接前文的“相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)”,③又是⑥所講“天然生就的品格”;⑤中的“但”表示轉(zhuǎn)折,領(lǐng)起另一層意思,①是⑤②的結(jié)果,④中“傳統(tǒng)更新”照應(yīng)①中的“發(fā)生變異”,且和橫線后的“更新”聯(lián)系緊密;據(jù)此可排除A、B、C三項(xiàng)。故選D。2、1.D2.①孫少平接到去潤(rùn)葉姐二爸家吃飯的邀請(qǐng)后,很惶恐、矛盾、不知所措。他一方面對(duì)潤(rùn)葉姐有親切的感情,見(jiàn)她是樂(lè)意的,但另一方面,想到要去縣革委會(huì)副主任家,因自己現(xiàn)實(shí)的窘?jīng)r而為難。②潤(rùn)葉到宿舍來(lái)找到他后,他只好跟著潤(rùn)葉姐去“做客”,從學(xué)校到潤(rùn)葉姐二爸家的路上,他都被緊張感包圍著?!斑诉说靥薄皟芍皇炙坪鯖](méi)個(gè)擱處,只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上”都可看出他的緊張。③從潤(rùn)葉二爸家出來(lái)后,他的心情變得無(wú)比輕松了,眼前的夜景也變得分外美麗了。3.①善良、樸實(shí)。通過(guò)孫少平的回憶,寫(xiě)出了潤(rùn)葉對(duì)待村里人的態(tài)度,表現(xiàn)了她的善良、樸實(shí),沒(méi)有架子。②善解人意、細(xì)心。通過(guò)潤(rùn)葉親自到宿舍等孫少平,找借口出去好讓孫少平一個(gè)人吃飯,塞給孫少平糧票等細(xì)節(jié)描寫(xiě),從正面表現(xiàn)了潤(rùn)葉的善解人意、細(xì)心等品質(zhì)。【解析】1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求“選擇下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),從“潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢”“按說(shuō),潤(rùn)葉姐要求他的事,他都應(yīng)該按她說(shuō)的做。但現(xiàn)在叫他到她二爸家吃飯,他倒的確有點(diǎn)惶恐和為難了”等語(yǔ)句看出選文主要用心理描寫(xiě),而不是動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)孫少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子,有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容,看人物做了什么事,說(shuō)了什么話(huà),有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通順的語(yǔ)句把這些情感表達(dá)出來(lái)即可。題干要求:簡(jiǎn)要分析文中孫少平去潤(rùn)葉姐二爸家做客的心理變化過(guò)程。從“孫少平一下子被這意外的邀請(qǐng)弄得不知所措。潤(rùn)生的姐姐叫他有什么事呢?這使他感到惶恐不安一潤(rùn)生他二爸是縣革委會(huì)的副主任,在縣上可是一個(gè)大人物。有時(shí)他二爸路過(guò)回村子,坐的都是吉普車(chē)呢。不過(guò),他對(duì)潤(rùn)生的姐姐潤(rùn)葉倒懷有一種親切的感情”這些語(yǔ)句看出他內(nèi)心是惶恐不安、不知所措的,但是面對(duì)親切的潤(rùn)葉又有一種不好拒絕的矛盾心理。從“他心慌意亂地跟潤(rùn)葉進(jìn)了邊上的一孔窯洞。潤(rùn)葉讓他坐在一個(gè)方桌前,接著就出去為他張羅飯去了?,F(xiàn)在他一個(gè)人坐在這陌生的地方,心還在咚咚地跳著。兩只手似乎沒(méi)個(gè)擱處,只好規(guī)規(guī)矩矩放在自己的腿膝蓋上”,展現(xiàn)了孫少平到潤(rùn)葉家后的局促不安和心慌意亂。從“這時(shí),潤(rùn)葉姐進(jìn)來(lái)了,潤(rùn)葉收拾他的碗筷,他立在地上,仍然緊張得火燒火燎。等潤(rùn)葉把他的碗筷送到廚房重新返回來(lái)的時(shí)候,他趕快對(duì)她說(shuō):“姐,沒(méi)什么事我就走了……天開(kāi)始模模糊糊地黑起來(lái)了,城市的四面八方燈火已經(jīng)閃閃爍爍。風(fēng)溫和地?fù)崦说哪橆a,隱隱地可以嗅到一種泥土和青草芽的新鮮味道。多么好呀,春”等語(yǔ)句看出他由忐忑緊張到輕松愉快的心理。3.此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)及其作用的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象,并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn),要畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)把握,還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn),答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。題干要求,簡(jiǎn)要分析文中潤(rùn)葉有哪些形象特點(diǎn)?作者又是如何塑造這一形象特點(diǎn)的?第一問(wèn)回歸文本,找到相關(guān)語(yǔ)句用四字短語(yǔ)或形容詞去歸納即可。而第二問(wèn)要求從人物描寫(xiě)的方法角度去回答。從文中“但潤(rùn)葉姐不管對(duì)村里的什么人都特別好。潤(rùn)葉姐在縣上的城關(guān)小學(xué)教了書(shū),成了公家人,每次回村來(lái),還總要到他們家來(lái)串門(mén),和哥哥拉家常話(huà)。她每次來(lái)他們家都不空手,總要給他祖母帶一些城里買(mǎi)的吃食。最叫全村人驚訝的是,她每次回村來(lái),還提著點(diǎn)心去看望她戶(hù)族里一個(gè)傻瓜叔叔田二”等語(yǔ)句可看出潤(rùn)葉的樸實(shí)善良,沒(méi)有架子,這時(shí)通過(guò)孫少平的回憶來(lái)塑造的。從“她親切地用手碰了碰他的胳膊,說(shuō):‘快坐下吃!’我們已經(jīng)吃過(guò)了,你吃你的,我出去刷一下碗筷……她拿著木盤(pán)出去了”“現(xiàn)在,潤(rùn)葉姐把他送到了學(xué)校的大門(mén)口。她站定,說(shuō):‘你快回去……’說(shuō)完這話(huà)后,便從自己的衣袋里摸出個(gè)什么東西,一把塞進(jìn)他的衣袋,旋即就轉(zhuǎn)過(guò)身走了”這些語(yǔ)句看出潤(rùn)葉的善解人意和心細(xì)如發(fā)的特點(diǎn)。這時(shí)通過(guò)潤(rùn)葉和孫少平的對(duì)話(huà)和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)的?!军c(diǎn)睛】概括人物形象的特點(diǎn),要善于結(jié)合人物的相關(guān)事跡,用形容詞或形容詞性的四字短語(yǔ)去歸納,然后用文中的材料或語(yǔ)句佐證這個(gè)特點(diǎn)。3、C【解析】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類(lèi)試題,考生需要積累有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的常見(jiàn)用法以及常見(jiàn)誤區(qū)。本題要求選出“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),兩個(gè)雙引號(hào)中的句號(hào)應(yīng)分別移到引號(hào)外,因?yàn)橐淖鳛樵?huà)的一部分時(shí)句末點(diǎn)號(hào)(問(wèn)號(hào),嘆號(hào)除外)放在后引號(hào)外面。B項(xiàng),“說(shuō)”后面的冒號(hào)要改為逗號(hào)。D項(xiàng),“到底去不去呀”后面的問(wèn)號(hào)應(yīng)放在“小祖宗”后面。故選C。4、1.C2.D3.①山地生物多樣,生物資源十分豐富,提供了大量的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。②山地是典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。③山區(qū)肩負(fù)著多重戰(zhàn)略功能。④在我國(guó),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),山區(qū)和山地居民的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題亟待解決?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“主要產(chǎn)地”于文無(wú)據(jù);B項(xiàng),“不是……而是……”表述錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“不限……而且還……”,兩者都包括;D項(xiàng),“《山海經(jīng)》中就有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載”錯(cuò),原文是“《管子?地員》《漢書(shū)?地理志》和《徐霞客游記》等都有翔實(shí)的對(duì)山地自然地理和人文地理的記載”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng),“2016年打造的山地未來(lái)國(guó)際合作平臺(tái)就是在這個(gè)理念下的成功探索”于文無(wú)據(jù)。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。首先要分析并概括各材料的主要內(nèi)容。根據(jù)材料一“山地具有豐富的動(dòng)植物資源和礦產(chǎn)資源,山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源,大多數(shù)自然保護(hù)區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動(dòng)物、植物種屬的山地地區(qū)”可概括出①。根據(jù)材料二“山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)活動(dòng),也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一”“山區(qū)肩負(fù)著生態(tài)安全屏障、生物資源貯備、經(jīng)濟(jì)增益配套、民族社會(huì)和諧發(fā)展等多重戰(zhàn)略功能”可概括出②③。根據(jù)材料四“然而在我國(guó),隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),大量留守村莊出現(xiàn),大量的土地也隨之荒蕪。如何找到新的產(chǎn)業(yè),找到新的人與自然的關(guān)系,成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題”可概括出④?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。5、1.B2.以陶淵明的詩(shī)歌歷經(jīng)千年還有百篇傳世,突出了世人對(duì)他的詩(shī)歌的認(rèn)可,以此直接贊頌陶淵明的詩(shī)才。②將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)王謝子弟比不過(guò)“柴桑陌上塵”,以此贊頌陶淵明的超凡脫俗?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“舊時(shí)王謝堂前燕”是劉禹錫的詩(shī)句,不是陶淵明的。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),需要審清題干要求,如本題“詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析”,這是一道分析詩(shī)歌的手法的題目,首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解釋即可。此題主要是直接贊美和運(yùn)用對(duì)比的手法,“千載后,百篇存,更無(wú)一字不清真”句,突出了世人對(duì)他的詩(shī)歌的認(rèn)可,以此直接贊頌陶淵明的詩(shī)才;后兩句“若教王謝諸郎在,未抵柴桑國(guó)陌上塵”將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進(jìn)行對(duì)比,贊頌陶淵明的超凡脫俗。6、“垂念”改“思念”;“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門(mén)”;“墨寶”改“拙作”?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信。“垂念已久”中,垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)老師,不是上級(jí)對(duì)下級(jí),也不是老師對(duì)自己的掛念??筛臑椤八寄睢??!肮芤?jiàn)非凡”中,“管見(jiàn)”,管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見(jiàn)解”?!坝致勏壬倚纸諄?lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng),語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng),詞語(yǔ)使用不當(dāng),可改為“尊兄”?!皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話(huà),請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體,可改“登門(mén)”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來(lái)尊稱(chēng)別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà),該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容(詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧)、場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說(shuō)話(huà)的對(duì)象(稱(chēng)謂、語(yǔ)氣),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話(huà)人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話(huà)、演講、辯論、廣播稿)還有書(shū)面語(yǔ)(政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)(假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。7、1.D2.(1)漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變(中國(guó)書(shū)法的發(fā)展歷史);(2)中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ);(3)中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)。3.B4.C5.D6.示例1:同意甲觀點(diǎn)。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中,我們是中國(guó)人,應(yīng)該熱愛(ài)漢字,寫(xiě)好漢字,傳承中國(guó)文化從寫(xiě)好漢字開(kāi)始。示例2:同意乙觀點(diǎn)??茖W(xué)迅速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,電腦打字取代書(shū)寫(xiě)已成趨勢(shì)。書(shū)寫(xiě)漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,社會(huì)的要求。【解析】
1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。這里是說(shuō)行書(shū)和草書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn)的,首先根據(jù)乙處后面的“強(qiáng)”字,排除A項(xiàng),因?yàn)椤翱旖莼焙竺娌荒茉儆小皬?qiáng)”字;其次根據(jù)“行書(shū)”和“草書(shū)”的寫(xiě)作特點(diǎn),“行書(shū)”的主要功能應(yīng)是“快”;“草書(shū)”的特點(diǎn)應(yīng)是“實(shí)用”;而丙處,結(jié)合前文的“它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式”可知是強(qiáng)調(diào)書(shū)法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項(xiàng)。故選D。2.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。材料一的第2段,介紹了漢字演變的歷史,提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等,這是寫(xiě)“漢字書(shū)寫(xiě)形式的演變”;第3段“中國(guó)有書(shū)法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式,為書(shū)法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆”,這是介紹“中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”;4、5、6段是寫(xiě)了兩個(gè)書(shū)法與舞蹈之間的故事,“一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家從書(shū)法中得到舞蹈的靈感,一個(gè)是古代書(shū)法家從舞蹈中得到書(shū)法的啟發(fā),它說(shuō)明書(shū)法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無(wú)影無(wú)形又無(wú)處不在的內(nèi)在氣脈。書(shū)法以流動(dòng)的氣脈為靈魂”,這是寫(xiě)“中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)”。3.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。B項(xiàng),“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意,原文是“君不見(jiàn)電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書(shū)法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說(shuō)書(shū)法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處”,注意限制語(yǔ)“別的且不言,只說(shuō)”,說(shuō)明二者相通之處很多,而此處只就“境界與追求”談。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng),“實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值從古到今都得到了人們同等的重視”錯(cuò),原文是“中國(guó)書(shū)法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語(yǔ)境下,由傳統(tǒng)社會(huì)的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔”,可見(jiàn)古代和當(dāng)代對(duì)書(shū)法實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“一直發(fā)揮著”偷換概念,原文是“中國(guó)書(shū)法,從誕生時(shí)就有著知識(shí)記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩(shī)文寫(xiě)作等方面的巨大功能”,“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項(xiàng),“完全喪失”表述絕對(duì),原文有“毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書(shū)寫(xiě)今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書(shū)法還有審美功能”,可見(jiàn)實(shí)用功能只是“弱化”,并未“完全喪失”。C項(xiàng),“中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對(duì)象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置,原文是“在今天,人們生活中的審美需求在增長(zhǎng),中國(guó)書(shū)法理所當(dāng)然地被作為審美對(duì)象來(lái)欣賞,由此書(shū)法也進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類(lèi)題型可以任選其中的一個(gè)角度來(lái)回答,前提是自己要能理解并認(rèn)同,回答時(shí)能自圓其說(shuō),并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個(gè)都可以,只要說(shuō)出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點(diǎn),可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度,寫(xiě)出漢字對(duì)于中國(guó)人的意義;如同意乙的觀點(diǎn),可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書(shū)寫(xiě)之間的矛盾說(shuō)起,闡明自己的觀點(diǎn)。無(wú)論哪種,一定要給出令人信服的理由?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。8、1.第③段運(yùn)用了插敘,補(bǔ)充交待了“老病鬼”的病情,以及我們對(duì)他的態(tài)度,為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊;他向我央求冰棒棍的事,則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。2.“大模子”身體強(qiáng)壯,樂(lè)于在人群中積極表現(xiàn),與“老病鬼”的瘦弱及他與人群的疏離形成反差;“大模子”教“老病鬼”口吐白沫騙奶奶的情節(jié),反映出我們對(duì)“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度;“大模子”轉(zhuǎn)告“老病鬼”“我”的知了不叫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.全文圍繞著與車(chē)前草一樣不起眼的人物進(jìn)行構(gòu)思;前四段絲毫沒(méi)有提及車(chē)前草,留下了懸念;第⑤段仔細(xì)描摹了我們蹲在窗臺(tái)下所看到的車(chē)前草的樣子,與上文老病鬼的人物特征相吻合;后文寫(xiě)老病鬼給我送來(lái)的籠子上沾有車(chē)前草葉子,與前文情節(jié)照應(yīng),顯示籠子來(lái)之不易;最后卒章顯志,用車(chē)前草的花語(yǔ),點(diǎn)明不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力。全文對(duì)車(chē)前草著墨不多,但是處處畫(huà)龍點(diǎn)睛,推動(dòng)情節(jié),揭示主旨,構(gòu)思可謂獨(dú)具匠心。4.本文揭示了生活中我們常常會(huì)忽視一些卑微不起眼的人,他們?yōu)榱说却藗兊年P(guān)注付出了巨大的努力,這種等待往往是艱難和漫長(zhǎng)的,有時(shí)可能沒(méi)有結(jié)果;這對(duì)于我們理解人與人的關(guān)系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用;在生活中,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于那些卑微不起眼的弱勢(shì)者,給予更多的關(guān)注,使卑微者得到更多的肯定和溫暖?!窘馕觥?.本題考查段落在文中的作用。作答時(shí),一般從三方面入手,一是段落表達(dá)的內(nèi)容以及作者的情感;二是段落使用的手法;三是段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用。第③段主要寫(xiě)老病鬼有過(guò)敏性哮喘病,并且病情嚴(yán)重,來(lái)上課的時(shí)間不多,所以大家與他交往不多。而《八月的車(chē)前草》這篇文章,正是通過(guò)老病鬼這個(gè)不起眼的人物形象,告訴大家一個(gè)道理:因?yàn)椴黄鹧?,所以期望引起人們注意,并在自己身邊留下足跡。從寫(xiě)作手法上看,第③段運(yùn)用了插敘手法;從內(nèi)容上看,補(bǔ)充交待了“老病鬼”的病情,以及我們對(duì)他的態(tài)度;從結(jié)構(gòu)上看,為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊;文中還交代了他向我央求冰棒棍的事,則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。2.本題考查人物形象在文中的作用。次要人物形象,往往有以下作用:與主要人物形成對(duì)比或襯托,使人物形象更鮮明;或者在文章結(jié)構(gòu)上起推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用;豐富文章的內(nèi)容,對(duì)表現(xiàn)文章中心有一定的作用。在文章第二段,“大模子”拍著胸脯要爬到樹(shù)上去捉知了,可是塊頭最大的他卻沒(méi)有成功,這就與后面“老病鬼”瘦弱卻想出法子讓人捉到知了形成對(duì)比,表現(xiàn)了“老病鬼”是一個(gè)聰明的人,也用“大模子”的在人群積極表現(xiàn)反襯出“老病鬼”因?yàn)槭萑醵嗖《c人群疏離的事實(shí)。在“老病鬼”說(shuō)到奶奶那里騙取面團(tuán)時(shí),“大模子”說(shuō),“要是你奶奶不肯,你就立刻發(fā)作哮喘,倒在地上,嘴里吐白沫”,這一情節(jié)表現(xiàn)出大家對(duì)“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度,正是大家對(duì)“老病鬼”這種不屑的態(tài)度,更讓“老病鬼”渴望自己被大家重視;“我”發(fā)現(xiàn)自己捕捉的知了不會(huì)鳴叫,“大模子”轉(zhuǎn)告“老病鬼”“我”的知了不叫,所以才有了下文中把自己的知了送給“我”,并說(shuō)出了他的心聲:一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話(huà)。所以“大模子”告訴“老病鬼”這一事件,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3.本題考查賞析題目的作用。題目常見(jiàn)的作用有:點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;設(shè)置懸念;貫穿始終的線索;突出人物的形象或者性格;推動(dòng)(暗示)情節(jié)發(fā)展;突出主題;吸引讀者等。題為《八月的車(chē)前草》,前四段絲毫沒(méi)有提及車(chē)前草,留下了懸念;全文寫(xiě)車(chē)前草的筆墨卻不多,但是文章卻是圍繞著一個(gè)與車(chē)前草一樣不起眼的人物“老病鬼”進(jìn)行構(gòu)思的,“老病鬼”體弱多病,因?yàn)樯?,所以與人交往不多,但是他渴望被大家重視,并為之積極努力,想辦法捉知了、偷面團(tuán)、把自己會(huì)叫的知了連同籠子送給“我”,“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己,“老病鬼”的形象與車(chē)前草的不引人注目極其相似。文章第⑤段仔細(xì)描摹了我們蹲在窗臺(tái)下所看到的車(chē)前草的樣子,“車(chē)前草的花不是那種大花朵,沒(méi)有一片片的花瓣,說(shuō)是花,不如說(shuō)是粗粗的草”“車(chē)前草的花也沒(méi)有五顏六色的濃彩,就是淡淡的綠色,草色青青,草香淺淺”,車(chē)前草在作者的筆下是普通的,與文中“老病鬼”的人物特征相吻合。后文寫(xiě)老病鬼給我送來(lái)的籠子上沾有車(chē)前草葉子,與前文情節(jié)照應(yīng),顯示籠子來(lái)之不易。文章最后卒章顯志,用車(chē)前草的花語(yǔ)“留下足跡”,點(diǎn)明不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力,作者通過(guò)車(chē)前草對(duì)“老病鬼”的言行舉止也有所感悟,進(jìn)而揭示了文章的中心。4.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)分析文章主題的意義。作答時(shí),首先通讀全文,把握文章主旨,然后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),評(píng)析主旨在社會(huì)中、生活中的意義,以及給人們帶來(lái)的感悟和反思。文章卻圍繞著一個(gè)不起眼的人物“老病鬼”展開(kāi)情節(jié)敘述,“老病鬼”體弱多病,因?yàn)樯?,所以與人交往不多,但是他渴望被大家重視,并為之積極努力,想辦法捉知了、偷面團(tuán)、把自己會(huì)叫的知了連同籠子送給“我”,“老病鬼”這樣做就是想讓大家注意自己。文章最后通過(guò)車(chē)前草的花語(yǔ)“留下足跡”,點(diǎn)明“老病鬼”的形象與車(chē)前草的不引人注目極其相似,也點(diǎn)明像“老病鬼”那樣不起眼的人為了引起人們關(guān)注而做出的努力。本文揭示了生活中我們常常會(huì)忽視一些卑微不起眼的人,他們?yōu)榱说却藗兊年P(guān)注付出了巨大的努力,當(dāng)“老病鬼”犯了哮喘病,還氣喘吁吁跑過(guò)來(lái)給“我”送知了和籠子時(shí),他說(shuō),“他一直希望我能多跟他說(shuō)說(shuō)話(huà),在他聽(tīng)到大模子說(shuō)了我的事后,他想把自己的知了送給我。他說(shuō),他一直在等候,希望這是一次機(jī)會(huì)”,可見(jiàn)這種等待往往是艱難和漫長(zhǎng)的,有時(shí)可能沒(méi)有結(jié)果;這對(duì)于我們理解人與人的關(guān)系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用;在生活中,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)于那些卑微不起眼的弱勢(shì)者,給予更多的關(guān)注,使卑微者得到更多的肯定和溫暖。9、1.B2.①通過(guò)人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)塑造人物形象:人類(lèi)載人航天停滯不前,米勒決定自己制造火箭和宇宙飛船;米勒遇難,事業(yè)難以為繼,愛(ài)麗絲踏上太空征程,完成父親未竟事業(yè);②用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象:愛(ài)麗絲夢(mèng)的描述,揭示對(duì)人類(lèi)命運(yùn)擔(dān)憂(yōu),展現(xiàn)崇高美麗心靈;③用側(cè)面描寫(xiě)塑造人物形象:人們對(duì)愛(ài)麗絲的牽掛與關(guān)注,襯托出她美好形象。3.①荒地里沒(méi)有黃金,但善意謊言使得荒地開(kāi)墾為良田,使得孩子們生存下來(lái);②米勒并沒(méi)有研發(fā)出冬眠藥物,父女兩的謊言激勵(lì)人們研制出新一代飛船,是人類(lèi)重啟對(duì)太空的探索;③“黃金原野”象征充滿(mǎn)希望的遠(yuǎn)方和未來(lái),米勒父女像傳說(shuō)中的老人那樣,用謊言喚起人類(lèi)對(duì)于遠(yuǎn)方和未來(lái)的關(guān)注,所以將飛船命名為“黃金原野”號(hào)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B
項(xiàng),夢(mèng)是愛(ài)麗絲對(duì)人類(lèi)生存憂(yōu)慮,人類(lèi)躲在新技術(shù)形成的電腦內(nèi)存里,人類(lèi)科技越發(fā)達(dá),越容易失去開(kāi)拓新世界的愿望和激情。故選B。2.本題考查塑造人物形象的手法。塑造人物形象的手法,一般通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,通過(guò)他人陪襯或?qū)Ρ葋?lái)塑造形象;第三,通過(guò)事件來(lái)展示人物的性格特點(diǎn)。首先,小說(shuō)通過(guò)人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)塑造人物形象。因?yàn)樽陨鲜兰o(jì)中葉的登月以后,載人太空航行幾乎停滯,面對(duì)這種情況,米勒決定自己創(chuàng)造一個(gè)能使“冬神”派上用場(chǎng)的時(shí)代,在5年后,米勒的“生命遠(yuǎn)景”公司研制出“以太”號(hào)火箭和“黃金原野”號(hào)飛船。因?yàn)槊桌赵谲?chē)禍中遇難,所以米勒20歲的女兒愛(ài)麗絲讓“以太”號(hào)火箭發(fā)射升空,自己做了“黃金原野”飛船的宇航員,自己親自完成父親未竟的事業(yè)。米勒在載人太空航行幾乎停滯的情況下,去制造火箭和宇宙飛船;愛(ài)麗絲在父親去世的情況下,寧可犧牲自己也毅然決然登上飛船,小說(shuō)正是通過(guò)人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)來(lái)展示他們偉大的形象。其次,小說(shuō)用語(yǔ)言描寫(xiě)塑造人物形象,比如愛(ài)麗絲夢(mèng)說(shuō),“我夢(mèng)見(jiàn)自己回到了一個(gè)沒(méi)有人的地球,高樓被綠色藤蔓包裹著,安靜得可怕……內(nèi)存里生活著100億人!我看到地板上有一只老鼠,正在啃那條連接電腦和地面上太陽(yáng)能電池板的電纜”,愛(ài)麗絲的話(huà)語(yǔ)表現(xiàn)了她對(duì)人類(lèi)命運(yùn)擔(dān)憂(yōu),展現(xiàn)了她崇高美麗心靈;最后,小說(shuō)使用側(cè)面描寫(xiě)手法塑造人物形象,比如寫(xiě)人們對(duì)愛(ài)麗絲的牽掛與關(guān)注,“愛(ài)麗絲蘇醒的日子幾乎是一個(gè)世界性的節(jié)日,每到這一天,所有的人都期待著她從沉睡中睜開(kāi)美麗的雙眼,從太空中給世界一個(gè)微笑”,當(dāng)愛(ài)麗絲已經(jīng)去世的消息被大家知道時(shí),小男孩的媽媽這樣回答小男孩的問(wèn)話(huà),“親愛(ài)的,她已經(jīng)在星星中間了”,人們對(duì)她的態(tài)度也能襯托出愛(ài)麗絲美好形象。3.本題考查學(xué)生探究作者創(chuàng)作意圖的能力。作答時(shí),首先通讀文章,把握作者的思想傾向,然后通過(guò)文章中重要段落或情節(jié)輔助理解作者的創(chuàng)作意圖。這篇小說(shuō)的題目是“黃金原野”,愛(ài)麗絲講述的傳說(shuō)與飛船被命名為“黃金原野”有關(guān),作者這樣寫(xiě)的意圖是理解這篇小說(shuō)的關(guān)鍵。愛(ài)麗絲在生命的最后,給大家講述了一個(gè)“黃金原野”的故事,故事的內(nèi)容頗有深意,大饑荒的年代,老人用荒地里埋著大量的黃金的謊言,讓子孫通過(guò)挖掘那片荒地把它開(kāi)墾為良田,正是這片田地使孩子們?cè)陴嚮闹猩嫦聛?lái)。小說(shuō)的主人公米勒也沒(méi)有研發(fā)出冬眠藥物,父女倆用謊言激勵(lì)人們研制出了新一代飛船。愛(ài)麗絲已經(jīng)過(guò)世,可是為了激勵(lì)人類(lèi),她用智能模擬的聲音欺騙了大家,父女兩的謊言激勵(lì)人們研制出新一代飛船。在小說(shuō)中說(shuō),“2062年3月5日,在“黃金原野”號(hào)飛船發(fā)射后的第19年,“獵戶(hù)座”……僅用3個(gè)月就走完了愛(ài)麗絲19年的航程”,獵戶(hù)座是米勒父女用謊言激勵(lì)而誕生的成果,是人類(lèi)重啟太空探索的標(biāo)志?!包S金原野”象征充滿(mǎn)希望的遠(yuǎn)方和未來(lái),米勒父女像傳說(shuō)中的老人那樣,用謊言喚起人類(lèi)對(duì)于遠(yuǎn)方和未來(lái)的關(guān)注,所以將飛船命名為“黃金原野”號(hào),這也是作者構(gòu)思這篇小說(shuō)最想表達(dá)的重點(diǎn)。10、1.D2.A3.B4.(1)因中山王都有謀反的跡象,(明宗)任命劉遂清為易州刺史,使他控制王都入寇的要道。(2)劉遂清在路旁奔跑,拉著馬韁陪著母親走了幾十里,前來(lái)觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣,當(dāng)時(shí)的人為有這樣的好官感到榮耀?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:劉遂清一向不曾讀過(guò)詩(shī)書(shū),但多計(jì)策謀略,主管三司時(shí),每次發(fā)給百官俸祿,都與判官商議說(shuō):“這些人不一定都有才能,很多是世衾俸祿的人家,應(yīng)該汰除那些
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