《《長恨歌》》教學設計(安徽省市級優(yōu)課)

《圍爐夜話》教學設計教學目標：1、了解《長恨歌》故事梗概（課前預習完成）。2、通過了解王琦瑤等人的日常生活，理解他們的人生狀態(tài)。3、初步理解王安憶小說用日常生活構筑歷史的寫法。4、初步了解小說“純敘述性的語言”和“陌生化語言”的語言特色。教學重難點：1、通過對關鍵詞句的分析，理解文章“精雕細作的人生”的內(nèi)涵，領悟其復雜的人生狀態(tài)。2、鑒賞小說的語言特色。教學方法：文本細讀法討論法點撥法教學時數(shù)：一課時教學內(nèi)容及步驟：一、導入新課：當代文壇的海派女作家大家會立即想到張愛玲和王安憶。王安憶寫過一個好看的“上海故事”——《長恨歌》。今天我們一起學習其中的節(jié)選《圍爐夜話》，走進1957年的上海的一個叫“平安里”的弄堂，了解一群失落的人聚集在一起所過的日常生活。二、推進新課：（一）介紹作者及作品：王安憶，當代女作家，祖籍福建同安，1954年生于南京。1955年隨母茹志鵑遷居上海。1975年冬開始發(fā)表作品，她的著作頗豐，有小說集、散文集、兒童文學作品集、論著，有些中短篇小說還獲得過全國優(yōu)秀獎。1995年《長恨歌》在《鐘山》上連載，2000年《長恨歌》獲得第三屆“茅盾文學獎”，馬來西亞的《星洲日報》曾將“第一屆世界華文文學獎”授予王安憶，致辭給予《長恨歌》較高的評價。（二）整體感知：1．選文中出現(xiàn)哪些人?明確：王琦瑤、薩沙、毛毛娘舅、嚴師母。2．文中圍繞這些人講述了什么事？明確：他們聊吃和穿；做美食—用小磨磨糯米粉，石臼春芝麻，剝著糖炒栗子的殼，炒夏天曬干的西瓜子；還圍爐子猜謎語，講故事，做游戲。他們的日常生活用文中的話來評價是精雕細作的、螺絲殼里的、井底之蛙式的。（三）研析文本：1、討論：在他們的日常生活中，作為一個外來者的薩沙”體味到一種精雕細作的人生的快樂”，文章中哪些細節(jié)描寫能夠讓你體會到這種“螺絲殼”里的精雕細作的人生？（1）吃的方面：炒栗子的甜糯，瓜子的香，白果的苦是一筆帶過。他們還說糯米圓子的細滑，酒釀的醇厚，還有酒釀湯里的嫩雞蛋。解析：甜糯、細滑、香、醇厚、嫩等形容詞干凈利落，把握食物實質(zhì)，往細里做，達到精益求精。(2)穿的方面：王琦瑤和嚴師母一人一件地說，眼前像有羽衣霓裳在飛舞。薩沙聽得忘了手里的事情，那磨就一圈圈地空轉(zhuǎn)，搖磨的毛毛娘舅也是出了神的。那穿是針針線線、絲絲縷縷織成的世界，多少的心細如發(fā)，才可連成周身的美侖美奐。解析：女性的細膩精細，表現(xiàn)在衣著的精致考究上，呈現(xiàn)出藝術化的一面。小結(jié)：他們把吃、穿的每一個細節(jié)都力爭做得精致。作者通過對日常生活細致描寫，突出生活的精致藝術化。2、這四人在精雕細作的生活中，在圍爐夜話的時刻所說的話、所做的事反映了他們怎樣的人生狀態(tài)？語言描寫：要說做人，最是體現(xiàn)在穿衣上的，它是做人的興趣和精神，是最要緊的。嚴師母搖了一下頭，說：吃是做人的里子，雖也是重要，卻不是像面子那樣，支撐起全局，作宣言一般，讓人信服和器重的，當然，里子有它實惠的一面，是做人做給自己看，可是，假如完全不為別人看的做人，又有多少味道呢？解讀：“做人的興趣和精神”能看出他們熱愛生活，有追求，充滿熱情；“支撐起全局，作宣言一般，讓人信服和器重的”女性的獨特的生活感悟表明她們要用衣著來表現(xiàn)自己的美麗和尊嚴，體現(xiàn)她們堅強的一面，這也是她們生命力頑強的表現(xiàn)。行為描寫：他們在爐邊還做著一些簡單的游戲，用一根鞋底線系起來挑棚棚。那線棚捆在他們手里傳遞著，牽著花樣；最后不是打結(jié)便是散了。他們還用頭發(fā)打一個結(jié)，再解開，有的解開，有的折斷，還有的越解結(jié)越緊。他們有一個九連環(huán)，輪流著分來分去，最終也是糾成一團或是撒了一地。他們還有個七巧板，拼過來，拼過去，再怎么千變?nèi)f化，也跳不出方框?！恢＞氲耐婧⒆觽兺娴挠螒?，流露出一種空虛之感。語言描寫：王琦瑤說，他們這就像除夕夜的守歲，可他們天天守，夜夜守。也守不住這年月日的?！獰o法阻擋時間的流逝的無奈。毛毛娘舅說，他們是將夜當成晝的，可任憑他們?nèi)绾纬凑{(diào)，總還是日東月西。——這樣看似藝術精致的日常生活無法阻擋歷史潮流，社會的變遷。他們被時代遺忘了。嚴師母說他們還像守靈，不過那死去的人是上幾輩的高祖，喪事當喜事的?！笆仂`”隱隱可以看出她的落寞和不得志。把喪事當喜事，固然流露出生活的韌勁，但也有舊日繁華夢已逝的感傷。薩沙說他們像西伯利亞的狩獵者，到頭卻是一場空?！_沙一方面從精致生活中感覺到了快樂，另一方面他作為一個外來者，無法從這個世界中獲得什么，他是社會的棄兒。小結(jié)：精雕細作的生活之下是對生活的熱情以及韌勁。但是這種生活的另一面是空虛和無聊。王琦瑤等人感受到了人生的無奈和落寞。3、從文中找出有關他們心里描寫的語句，走進人物的內(nèi)心，了解他們當時的心態(tài)。投影展示：心理描寫：這是火爐邊最溫情脈脈的時刻，所有的欲望全化為一個相偎相依的需求，別的都不去管它了。哪怕天塌地陷，又能怎么樣呢？昨天的事不想了，明天的事也不想了，想又有什么用呢？——他們相互溫暖，相互安慰；他們不問政治，不問歷史；他們要的踏實本分的生活，這是一種平民精神的體現(xiàn)。他們?nèi)疾挥嬊跋?，好得像一個人似的，弄不懂為什么要彼此生隙，好都好不過來了。他們簡直是柔情蜜意，互相體諒得要命，這真是善解的時刻，除了善解又能做什么呢？——他們彼此體諒，心態(tài)平和，他們都是被大時代遺忘的人，互相尋求一個安慰。小結(jié)：這些日常生活顯示出王琦瑤等人不問政治，不問歷史；他們要的踏實本分的生活，這是一種平民精神的體現(xiàn)。他們彼此體諒，相互溫暖，相互安慰心態(tài)平和。（四）課堂探究：理解通過日常生活描寫歷史的方法1、作者將筆對準了四個閑人寫他們的日?，嵥橹拢@與1957年外面的大世界發(fā)生著一系列轟轟烈烈的大事的時代背景有沒有什么關系呢？學生思考討論，教師點撥、明確：歷史的大背景在文章看不到明顯的痕跡，而事實上歷史的力量正在王琦瑤他們身上發(fā)揮這作用。嚴師母、毛毛娘舅本來都是有自家的工廠，是資產(chǎn)階級。但是他們現(xiàn)在和王琦瑤一樣都一無所有，他們只能蝸居在“平安里”的陋巷中躲避時代，在優(yōu)雅精致的生活中追憶當年繁華。另一方面，歷史的翻轉(zhuǎn)讓他們都擁有了一種更平和的心態(tài)。他們?nèi)疾挥嬊跋?，好得似一個人似的，沒了名利之爭，也就沒有耍心眼、藏心機的必要，在閑著無事的日子里和和暖暖地互相慰安。日常的平凡瑣細構成了歷史的底子，王安憶正是通過“日?！眮肀憩F(xiàn)“歷史”，體現(xiàn)作者獨特的歷史觀。2、理解下面句子的含義：他們各形容各的，總之都是愛這樣的夜晚，有許多吃食在爐上發(fā)出細碎的聲音和細碎的香味，將那世界的縫隙都填滿，這個世界的整塊磚和整塊石頭全是叫這些細碎的填充物給砌牢的。學生思考討論，教師點撥、明確：這句話是作者對他們的生活作出的評價，反映出作者的看法，世界和歷史都是由磚塊和石頭都是一種比喻，表達了世界和歷史都是由點點滴滴的細小日常生活構成的。（五）鑒賞小說的語言特色：1、問：這篇小說與我們見過的諸多小說相比，語言形式上有個最明顯的不同是什么？學生思考回答，教師明確：從語言形式上來看，完全沒有出現(xiàn)“他說”“她說”這種直接引語，小說中完全用的是陳述式的句子，是作家轉(zhuǎn)述的語言而沒有人物的生活語言。這就是本文語言上的一個特點——純敘述的語言，它能把故事與作者的關系拉近。使用純敘述語言能讓作者自由地闡述她的世界觀，更真實地表達她的心靈世界，更淋漓盡致地議論生活。這種語言的運用不僅是作者語言風格的轉(zhuǎn)變，也是她創(chuàng)作思想走向成熟的表現(xiàn)。2、細讀下面句子，體會作者語言表達的特色。①“它不看遠，只看近，把時間掰開揉碎了過的，是可以把短暫的人生延長。”“明天再好也是個未知未到，今夜就在眼前，抓一把則在手中?！薄@兩個句子中作者通過“掰開揉碎”“抓一把則在手中”使抽象的時間達到一種具體化的呈現(xiàn)。②“暮色流進窗戶，是溫暖和稀薄的液體，一切都蒙上了一層膜?！薄渲小澳荷迸c“流”的陌生搭配，把“暮色”比喻成液體生動地描繪了暮色漸漸降臨的過程。③“白果的苦香，有一種穿透力脫穎而出，帶有醒世意味”——這里明顯帶有作者的情感體驗。小結(jié)：作者通過一些令讀者感到陌生、偏離常規(guī)的語言形式，或是通過陌生搭配，或是通過大量新穎的通感、比喻，形成了整部小說與眾不同的風格——陌生化的語言。陌生化可以化平淡為神奇，化習常為新異，從而增加作品含蓄蘊藉的意味。三、課堂總結(jié)：王安憶以詩意的眼光和細膩的描寫發(fā)現(xiàn)了日常生活的別致，以溫婉而智性的筆法展示上海弄堂里的這群人的生活形態(tài)和內(nèi)心世界。他們沒有高尚的理想和偉大的抱負，只有普通人的追求，在處境艱難時執(zhí)著堅守，在失意潦倒中經(jīng)營生活。他們看似柔弱如蒲葦一般堅韌。板書設計：