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文檔簡(jiǎn)介

《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)

《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)悟作品的內(nèi)容和主旨

2、了解小說(shuō)的主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果

3、分析小說(shuō)內(nèi)容和主題的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題的呈現(xiàn)作用

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

運(yùn)用不同藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的途徑

浪漫主義、寓言、象征等手法的賞析

課時(shí)支配

2課時(shí)授完

一、由同學(xué)介紹高爾基。老師介紹《伊則吉爾老婆子》。

二、由同學(xué)復(fù)述《丹柯》的故事。師生共同去收集故事的要點(diǎn)。

1、外敵的強(qiáng)大,森林環(huán)繞的艱險(xiǎn),在困難面前族人畏縮

2、美少年丹柯帶領(lǐng)大家在森林里查找出路,黑森林的陰森恐怖,雷電暴雨的攻擊,人們對(duì)出路產(chǎn)生疑慮,并要對(duì)丹柯進(jìn)行報(bào)復(fù)

3、丹柯抓開(kāi)自己的胸膛,高擎自己燃燒的心照亮了大家前進(jìn)的路,他帶領(lǐng)大家最終走出了黑森林,丹柯為此付出了生命的代價(jià)。

三、形象分析

1、請(qǐng)找一找在丹柯面臨哪幾個(gè)方面的困難。

爭(zhēng)論明確:在丹柯面前有兩重困難,一是自然環(huán)境,二是人為因素。

畫(huà)出描寫(xiě)惡劣的自然環(huán)境的句子自讀,品嘗一下是怎樣來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。

明確:采納鋪飾、想象、夸張、比方、擬人等手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境,與一般的對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)不同之處在于采納了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在仆人公面前的困難極其強(qiáng)大,困難越大人物的性格越鮮亮。

人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無(wú)責(zé)任感可言的族人。

篩選出族人變化過(guò)程中重要詞語(yǔ)。

爭(zhēng)論明確:“歡樂(lè),強(qiáng)壯、英勇”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“埋怨、圍攻”——“踐踏”

3、面對(duì)這樣的一波三折,丹柯有沒(méi)有動(dòng)搖?從丹柯的話中選擇出自己感受最深的一至兩句,在小組中溝通,成員推選出講的最好的一個(gè)人發(fā)言并跟大家溝通意見(jiàn)。

①“你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力鋪張?jiān)谒枷肷?、哀痛上呢?起?lái),我們到林子里去,林子是有終點(diǎn)的,世界上的一切都是有終點(diǎn)的!我們走!喂!嘿!”

(首先這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、軟弱的本質(zhì),其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神,他堅(jiān)信森林肯定有終點(diǎn)。“林子”,特指困難,可以理解為人生旅途中的一次挫折,也可以理解成整個(gè)民族遭受的災(zāi)難何逆境。而“終點(diǎn)”是“有限”的意思。整句話的意思是困難何挫折都是有限的,并非無(wú)窮無(wú)盡的,只要我們咬緊牙關(guān),堅(jiān)持下去,總有一天能夠走出烏云,走出逆境,取得成功。)

②“我有領(lǐng)導(dǎo)的士氣,所以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢?你們只是走,你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路!你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”

(對(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,通過(guò)丹柯對(duì)族人的批判熟悉到實(shí)踐和合作精神的珍貴,進(jìn)一步感受丹柯身上的實(shí)踐精神和獻(xiàn)身精神。)

4、丹柯用自己的燃燒的心照亮了前進(jìn)的道路,最終他們走出了森林,“樹(shù)林突然在他們前面分開(kāi)了,分開(kāi)了,等到他們走過(guò)以后,它又合攏起來(lái),還是又密又靜的;丹柯和全部的人都浸在雨水洗潔凈了的新奇空氣和陽(yáng)光的海洋里。在那邊,在他們的后面,在林子的上空,還有雷雨,可是在這兒,太陽(yáng)發(fā)出了絢爛的光輝,草原一起一伏,似乎在呼吸一樣,草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮,河面上泛著金光……”如何理解這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)、意義和作用?

這段景物描寫(xiě),以浪漫主義的夸張和想象,擬人化的手法,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的劇烈的震撼效果及其成功帶領(lǐng)族人抵達(dá)草原后的那種安靜、自由、和平與美妙的景象,含蓄地表達(dá)了對(duì)英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績(jī)的熱忱謳歌和真誠(chéng)贊美。

5、丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路,他的舉動(dòng)得到理解了嗎?從文章中篩選出信息。

明確:布滿(mǎn)了盼望的歡樂(lè)的人們并沒(méi)有留意到他的死,也沒(méi)有看到丹柯的英勇的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)認(rèn)真的人留意到這個(gè),有點(diǎn)可怕,那腳踏在那顆傲慢的心上?!?/p>

對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問(wèn)同學(xué)有何感受?

明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無(wú)知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。

四、分析小說(shuō)的主題浪漫主義手法:

美丑對(duì)比----丹柯眼睛光明如火,族人則惡如野獸

想象夸張----抓出心,心燃燒,拿在自己手里,給人們照亮。

破裂的心化為草地上藍(lán)色的火星

1、一抑一揚(yáng),對(duì)比襯托。

a人群

安靜生活在草原----和歡樂(lè)、強(qiáng)壯、英勇

威逼面前,關(guān)鍵時(shí)刻----恐驚、妥協(xié),情愿去做奴隸

對(duì)比:貌似英勇,實(shí)則怯懦。缺乏挑戰(zhàn)困難、挽救自己的士氣

b丹柯

起來(lái),到林子里去

世界上的一切都是由于終點(diǎn)的

勇當(dāng)領(lǐng)路人,挑戰(zhàn)困難,挽救族群。

2、悲劇的力氣震撼心靈

遇到密林----人們埋怨、詆毀、責(zé)難;丹柯掏出自己燃燒的心

走出黑森林----人們歡呼;丹柯被遺忘了,悄然死去

3、英雄形象顯示主題

丹柯----悲劇英雄

群眾----怯懦自私、麻木

----哀其不幸,怒其不爭(zhēng)

丹柯是開(kāi)創(chuàng)者領(lǐng)路人的形象,樂(lè)觀英勇、勇于實(shí)踐、永不言敗、無(wú)所畏懼、無(wú)私奉獻(xiàn)。

五、拓展

1、從丹柯想到自己:我若遇到像他一樣的逆境?聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)談開(kāi)拓者的形象,

類(lèi)似主題的小說(shuō)閱讀:魯迅《藥》

2、從族人想到自己:應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待丹柯那樣的人?房龍《寬容序言》

資料:

沒(méi)有宏大的人物消失的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了宏大的人物,而不知擁護(hù),愛(ài)戴,崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有盼望的奴隸之邦。因魯迅的一死,使人自覺(jué)出了民族的尚可以有為,也因魯迅之一死,使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很深厚的半無(wú)望的國(guó)家。

《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)2

一、設(shè)計(jì)思想

本課是人教版選修教材“小說(shuō)與戲劇”系列中的《外國(guó)小說(shuō)觀賞》的第三單元,本單元教學(xué)的重點(diǎn)是小說(shuō)的主題。依據(jù)新課程“學(xué)問(wèn)和力量”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面的目標(biāo),本案設(shè)計(jì)的目的是進(jìn)一步讓同學(xué)熟識(shí)小說(shuō)藝術(shù),提高同學(xué)的文學(xué)鑒賞力量,通過(guò)對(duì)仆人公的'性格的分析培育高格調(diào)的審美情趣、提升人生境界。基于選修教材要求在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高,本案樂(lè)觀提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,筆者把側(cè)重點(diǎn)落實(shí)在培育同學(xué)的合作精神和制造力量上,通過(guò)小說(shuō)主題的挖掘來(lái)訓(xùn)練同學(xué)寫(xiě)作力量,設(shè)計(jì)一個(gè)小小說(shuō)的改寫(xiě)環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)同學(xué)探究寫(xiě)作中特殊是小說(shuō)寫(xiě)作中如何更好地體現(xiàn)文章的主題這一問(wèn)題。

二、教材分析

本課是屬于選修課程,關(guān)于選修課的設(shè)計(jì)與教學(xué)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》上明確:高中語(yǔ)文選修課程是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高,有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用,有的著眼于鑒賞陶冶,有的旨在引導(dǎo)探究討論。至于《外國(guó)小說(shuō)觀賞》是以“廣泛觀賞外國(guó)小說(shuō),初知小說(shuō)藝術(shù)、提高文學(xué)鑒賞力量、培育高格調(diào)的審美情趣、提升人生境界為目標(biāo)”。而本課所在的第三單元教學(xué)目標(biāo)主要在于“了解小說(shuō)主題、主題形成的途徑和主題的實(shí)現(xiàn)效果,考察小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義”。《丹柯》這篇小說(shuō)高爾基為大家塑造了一個(gè)敢于實(shí)踐、勇于獻(xiàn)身的悲劇英雄形象。

基于以上幾點(diǎn),本案引導(dǎo)同學(xué)賞析人物性格之時(shí)能夠陶冶同學(xué)美妙的道德情操,同時(shí)要學(xué)習(xí)小說(shuō)表現(xiàn)主題的途徑,從而提高圍繞小說(shuō)主題支配情節(jié)、塑造人物的力量,達(dá)到實(shí)際運(yùn)用的目的。

三、學(xué)情分析

作為高中同學(xué)對(duì)于小說(shuō)已經(jīng)比較熟識(shí),同時(shí)必修教材上也有許多的小說(shuō),所以關(guān)于小說(shuō)的基本學(xué)問(wèn)只需在預(yù)習(xí)或者課堂上一筆帶過(guò)即可。而事實(shí)上對(duì)于小說(shuō)主題的挖掘還是要從小說(shuō)的三要素入手,作為有肯定鑒賞力量的高中同學(xué)假如老師的教學(xué)僅停留在主題的挖掘和熟悉上,可能導(dǎo)致同學(xué)對(duì)選修課的開(kāi)設(shè)的必要性產(chǎn)生疑問(wèn),因此老師在教學(xué)上需高屋建瓴,充分發(fā)揮他們的探究力量和制造力量,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的愛(ài)好。高中同學(xué)獨(dú)立思索的力量在不斷進(jìn)步可是他們往往缺乏合作精神。同時(shí),同學(xué)在鑒賞外國(guó)小說(shuō)時(shí),由于時(shí)代背景的生疏以及文化背景的差異對(duì)于主題的簡(jiǎn)單性的理解上會(huì)有所困難,需要老師通過(guò)高質(zhì)量問(wèn)題的設(shè)計(jì)加以引導(dǎo),讓同學(xué)充分發(fā)揮合作精神,在共同合作中解決問(wèn)題。最終作為花季少年他們正處于向往和困惑的年齡,有幻想但又不敢付諸行動(dòng),所以筆者盼望通過(guò)對(duì)本的設(shè)計(jì)讓同學(xué)更好地體會(huì)到實(shí)踐的重要性。

四、教學(xué)目標(biāo)

1通過(guò)對(duì)比熟悉丹柯這一人物形象,探究小說(shuō)的主題。

2學(xué)習(xí)課文通過(guò)一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來(lái)實(shí)現(xiàn)主題的方法。

3通過(guò)比較閱讀熟悉如何通過(guò)更好地選材、塑造人物等途徑來(lái)表現(xiàn)主題并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

4學(xué)習(xí)仆人公歌頌的勇于實(shí)踐,不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神以及這種精神所具有的時(shí)代意義。

五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1小說(shuō)主題的熟悉以及實(shí)現(xiàn)的途徑。

2通過(guò)改寫(xiě)小小說(shuō)詳細(xì)實(shí)踐如何更好地通過(guò)選材、塑造人物等途徑來(lái)表現(xiàn)主題。

六、教學(xué)策略與手段

本案在教學(xué)上需要充分發(fā)揮同學(xué)的自主精神和合作精神,首先老師通過(guò)提問(wèn)在兩組對(duì)比(丹柯與惡劣的環(huán)境、丹柯與族人)中熟悉丹柯的英雄形象,再通過(guò)一波三折的情節(jié)熟悉英雄身上所具有的悲劇意味。最終小組爭(zhēng)論對(duì)本課進(jìn)行拓展及當(dāng)堂訓(xùn)練其次個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。本案主要由課前預(yù)備、課堂訓(xùn)練、課后感悟三個(gè)環(huán)節(jié)組成,需要借助多媒體教學(xué)手段。

七、課前預(yù)備

首先把同學(xué)分成六人一組,推舉一個(gè)組長(zhǎng),作為本小組的發(fā)言人。事先請(qǐng)同學(xué)了解高爾基的生平及作品;其次請(qǐng)生熟讀《丹柯》,掃除字詞障礙;再次分發(fā)魯迅的小說(shuō)《藥》及有關(guān)背景學(xué)問(wèn),課前老師進(jìn)行必要指導(dǎo),了解《藥》的主題及明暗兩條線索;最終預(yù)備王叔文的小小說(shuō)《河豚子》分發(fā)給同學(xué),讓同學(xué)了解其揭示一個(gè)農(nóng)夫在二三十年月“求生不能,求死不得”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主題。

八、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入:還記得“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了很多的人,今日我們?cè)賮?lái)觀賞他筆下的另一位英雄——丹柯。

(二)介紹高爾基,請(qǐng)各小組發(fā)言人就小組成員查到的有關(guān)資料進(jìn)行溝通。

(三)在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文,填充:丹柯是一個(gè)

的人。

設(shè)計(jì)此題意在讓同學(xué)對(duì)丹柯這一形象有一個(gè)初步感受,這樣既檢查了預(yù)習(xí)狀況又能在情感上引起同學(xué)的留意,便于教學(xué)的順當(dāng)進(jìn)行,也為下面教學(xué)做好鋪墊??梢灶A(yù)設(shè)同學(xué)的答案應(yīng)當(dāng)會(huì)歸結(jié)到:丹柯是一個(gè)勇敢的人。丹柯是一個(gè)勇敢(四)為什么丹柯能成為英雄?往往說(shuō)“時(shí)世造英雄”請(qǐng)找一找在丹柯面前有哪幾個(gè)方面的困難。

爭(zhēng)論明確:在丹柯面前有兩重困難,一是自然環(huán)境,二是人為因素。

(五)請(qǐng)生畫(huà)出描寫(xiě)惡劣的自然環(huán)境的句子自讀,品嘗一下是怎樣來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。

①那兒很陰暗而且多泥沼,由于林子太古老了,樹(shù)枝密密層層纏結(jié)在一塊兒,遮蓋了天空,太陽(yáng)光也不簡(jiǎn)單穿過(guò)濃密的樹(shù)葉,射到沼地上。然而要是太陽(yáng)光落在泥沼的水面上,就會(huì)有一股惡臭升起來(lái),人們就會(huì)因此接連地死去。

②另一條路是朝前走,可是那兒又有巨人一樣的大樹(shù)擋著路,那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒,糾曲的樹(shù)根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹(shù)白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中,夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的時(shí)候,它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚,在那些人的四周總有一個(gè)結(jié)實(shí)的黑暗的圈子,它似乎就想壓碎他們似的

③更可怕的時(shí)候是風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、似乎在威逼那些人、并且給他們唱葬歌。

④四周是一片黑暗,他們每一步都碰見(jiàn)泥沼張開(kāi)它那齷齪的、貪吃的大口,把人吞下去,樹(shù)木像一面堅(jiān)固的墻擋住他們的路,樹(shù)枝糾纏在一塊兒;樹(shù)根像蛇一樣地朝四周八方伸出去。

⑤可是有一會(huì)兒在林子的上空來(lái)了大雷雨,樹(shù)木兇狠地、威逼地低聲講起話來(lái)。林子顯得特別黑,似乎自從它長(zhǎng)出來(lái)以后世界上全部過(guò)的黑夜全集中在這兒了。

⑥樹(shù)林始終不停地發(fā)出低沉的聲音,來(lái)響應(yīng)他們的叫嚷,電光把黑暗撕成了碎片。

明確:采納鋪飾、想象、夸張、比方、擬人等手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境,與一般的對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)不同之處在于采納了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在仆人公面前的困難極其強(qiáng)大,困難越大人物的性格越鮮亮。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于觀賞文章中筆墨較多的環(huán)境描寫(xiě),由于在課前小組爭(zhēng)論時(shí)許多同學(xué)都不明白那么多的環(huán)境描寫(xiě)有何作用,把這些特別典型的環(huán)境描寫(xiě)的句子找出來(lái)通過(guò)幻燈片的形式展現(xiàn)給同學(xué),通過(guò)他們的自讀和齊讀學(xué)習(xí)環(huán)境描寫(xiě)的方法及其作用,進(jìn)而感受作品浪漫主義手法。

(六)人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無(wú)責(zé)任感可言的族人。

要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎?是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的,請(qǐng)生篩選出變化過(guò)程中重要詞語(yǔ)。

爭(zhēng)論明確:“歡樂(lè),強(qiáng)壯、英勇”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“埋怨、圍攻”——“踐踏”

通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)理清小說(shuō)的情節(jié),學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)一波三折的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)主題的方法,同時(shí)在對(duì)比中賞析丹柯的人物形象。

(七)面對(duì)這樣的一波三折,丹柯有沒(méi)有動(dòng)搖?從丹柯的話中選擇出自己感受最深的一至兩句,在小組中溝通,成員推選出講的最好的一個(gè)人發(fā)言并跟大家溝通意見(jiàn)。

參考:

①“你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力鋪張?jiān)谒枷肷稀瓷夏??起?lái),我們到林子里去,林子是有終點(diǎn)的,世界上的一切都是有終點(diǎn)的!我們走!喂!嘿!”

(首先丹柯的這句話體現(xiàn)了這群族人膽小、軟弱的本質(zhì),其次體現(xiàn)了人物本身勇于實(shí)踐的精神,他堅(jiān)信森林肯定有終點(diǎn)。)

②“我有領(lǐng)導(dǎo)的士氣,所以我來(lái)領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么對(duì)你們自己有益的事情呢?你們只是走,你們卻不能保持你們的氣力走更長(zhǎng)的路!你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”

(對(duì)于這群族人丹柯“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,通過(guò)丹柯對(duì)族人的批判熟悉到實(shí)踐和合作精神的珍貴。)

這一環(huán)節(jié)主要是進(jìn)一步感受丹柯身上的實(shí)踐精神和獻(xiàn)身精神,從而陶冶同學(xué)的情操,同時(shí)通過(guò)溝通讓大家走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心世界。

(八)最終丹柯用自己的燃燒的心照亮了這一群自私自利的族人前進(jìn)的道路,他的舉動(dòng)得到理解了嗎?從文章中篩選出信息。

明確:布滿(mǎn)了盼望的歡樂(lè)的人們并沒(méi)有留意到他的死,也沒(méi)有看到丹柯的英勇的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)認(rèn)真的人留意到這個(gè),有點(diǎn)可怕,那腳踏在那顆傲慢的心上?!?/p>

對(duì)于人們的表現(xiàn)請(qǐng)問(wèn)同學(xué)有何感受?

明確:丹柯把生命獻(xiàn)給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無(wú)知的族人的同時(shí)也給丹柯這一個(gè)英雄身上蒙上了一層悲劇意味。

通過(guò)這一環(huán)節(jié)理解英雄身上的悲劇意味,從而更好地理解小說(shuō)的主題。

(九)比較閱讀

丹柯這一個(gè)形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物——夏瑜。

(請(qǐng)生拿出課前發(fā)的《藥》)

請(qǐng)各小組就作品在情節(jié)支配、主題表現(xiàn)、人物刻畫(huà)等方面的異同點(diǎn)爭(zhēng)論。

明確:

《藥》通過(guò)茶客的交談來(lái)側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。由于夏瑜在小說(shuō)中是一條暗線,小說(shuō)主要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的留意。而《丹柯》是正面塑造英雄形象來(lái)宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。

《藥》夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命,但是革命沒(méi)有勝利,這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的脆弱性相全都。而丹柯經(jīng)過(guò)努力最終帶領(lǐng)族人迎來(lái)了成功,由于這與作品宣揚(yáng)的英雄主義全都。

兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解,所以?xún)扇松砩隙加斜瘎∫馕?,所不同的是夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象,而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。

最終夏瑜的墳頭消失了花環(huán),丹柯的心成了火星,都預(yù)示著革命之火沒(méi)有熄滅。

通過(guò)比較閱讀充分地熟悉人物性格,更重要的是啟發(fā)同學(xué)熟悉材料支配、人物塑造與主題的關(guān)系,為下面小小說(shuō)的改寫(xiě)供應(yīng)感性的熟悉。

老師總結(jié):通過(guò)比較我們發(fā)覺(jué)兩位大師為了表現(xiàn)不同的主題,在人物的塑造、情節(jié)的支配以及運(yùn)用手法上是不同的。這對(duì)于我們的寫(xiě)作是很有啟發(fā)的。請(qǐng)生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

參考:小說(shuō)的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言,都與主題有著親密的關(guān)系,分析主題時(shí)也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材,采納不同的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和敘述角度,主題也會(huì)有所不同

(十)實(shí)踐運(yùn)用

改寫(xiě)下列一篇小小說(shuō),要求反映“親情”這一主題。

河豚子

王叔文

他從別人口中得來(lái)了這一種常識(shí),便決心走這一著算盤(pán)。

他不知從什么地方討來(lái)了一籃的河豚子,靜靜地拿向家中走來(lái)。

一連三年的災(zāi)荒,所得的谷只夠作租;憑他獨(dú)手支撐的一家五口,從去年冬支撐到今歲二三月夜,已算是困難極了?,F(xiàn)在也只好挨饑了!

但是——怎樣挨得下去呢?

這好像天使送禮物一般的喜悅,當(dāng)一家人見(jiàn)到他拿來(lái)了一籃東西的時(shí)候。

孩子們都手舞足蹈地向前進(jìn)去。

"爸爸,爸爸!什么東西??!讓我們吃喲!"這么樣的情景,真使他心傷淚落的了。

"吃!"他低低地答一聲后,無(wú)限的恐怖!為孩子生命的恐怖,一齊怒潮般壓上心頭,喘不過(guò)氣來(lái)。

他叮囑妻子把河豚子煮來(lái)吃,自己托故外出一趟。他并不是自己不愿死,不吃河豚子,不過(guò)他不忍見(jiàn)到一家人臨死的慘狀,所以臨時(shí)且為避開(kāi)。

已過(guò)了午了,還不見(jiàn)他回來(lái)。孩子卻早已圍著母親要吃了。這同甘共苦的妻子,對(duì)于丈夫是特別尊敬,任何東西斷不愿先給孩子嘗吃的。

日車(chē)已駕到斜西了,河豚的子,還依舊煮著。他歸來(lái)了。他的足如踏在云上一般。他想像中一家尸體枕藉的慘狀,真使他歸來(lái)的力也衰了。

然而預(yù)備好的刀下舍生的決心,鼓起了他的士氣。早已見(jiàn)到孩子們炯炯的眼光在外閃著,過(guò)后,一陣歡迎歸來(lái)的聲音也聽(tīng)到了。

"怎么還沒(méi)死呢?"他想。

"爸爸!我們是等你來(lái)一同吃呀!"

"哦!"他知道了。

一桌上爭(zhēng)爭(zhēng)搶搶地吃著。久不得到魚(yú)味的他的一家人,自然格外感到鮮甜。

吃好后,他到床上安平穩(wěn)穩(wěn)的睡著,靜待這黑衣死神之降落。

但究竟因煮燒多時(shí),把河豚子的毒性消逝了,一家人還是要安平穩(wěn)穩(wěn)的挨餓。

他一覺(jué)醒來(lái),嘆道:"真是求死也不得嗎?"淚綻出在他的眼上了。

這是本設(shè)計(jì)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在,目的在于訓(xùn)練同學(xué)的應(yīng)用力量,語(yǔ)文惟有運(yùn)用于同學(xué)的實(shí)踐中,融合到同學(xué)的血液里,才能真正成為同學(xué)永恒的精神財(cái)寶,通過(guò)實(shí)踐讓同學(xué)懂得圍繞主題來(lái)支配情節(jié)、塑造人物。這篇小小說(shuō)原來(lái)揭示的是一個(gè)農(nóng)夫在二三十年月“求生不能、求死不得”的狀況,而現(xiàn)在的設(shè)計(jì)要求圍繞“親情”綻開(kāi),既提高了同學(xué)的認(rèn)知水平又熬煉了同學(xué)的寫(xiě)作力量。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

環(huán)境:惡劣、強(qiáng)大

(對(duì)比)

丹柯:勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失

族人:膽小、自私(浪漫主義)

(現(xiàn)實(shí)主義)

夏瑜:憐憫人民,為革命獻(xiàn)身

哀其不幸,怒其不爭(zhēng)

啟示:小說(shuō)情節(jié)、人物、手法應(yīng)為表現(xiàn)主題服務(wù)

十、作業(yè)布置

本文是巴金先生翻譯的,他曾經(jīng)講過(guò)“我仰慕高爾基的英雄‘勇士丹柯’,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫(huà)作為寫(xiě)作的最高境界……”巴金老人又何嘗不是一個(gè)丹柯呢?他說(shuō)過(guò):“生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望,這是沒(méi)有人知道的:我愿每個(gè)人都有住房,每張口都有飽飯,每個(gè)心都得到暖和。我想擦干每個(gè)人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)?!闭?qǐng)就對(duì)巴金老人的這一句話的結(jié)合現(xiàn)實(shí)談一談自己的熟悉,寫(xiě)一篇400字左右的短文。

設(shè)計(jì)此題是為了培育同學(xué)的高尚節(jié)操,讓這些獨(dú)生子女懂得為他人奉獻(xiàn)的珍貴。

通過(guò)本案的設(shè)計(jì)筆者認(rèn)為在有限的時(shí)間既要對(duì)文本進(jìn)行深化探究又要突顯選修教材的制造性有肯定的困難。本案課外延長(zhǎng)內(nèi)容較多,可能導(dǎo)致在課堂上對(duì)于文本的探究無(wú)法深化,今后應(yīng)當(dāng)更好地尋求兩者的結(jié)合點(diǎn)。再者選修教材的教學(xué)如何體現(xiàn)同學(xué)的共性這一點(diǎn)上本案未涉及,以為這一問(wèn)題始終困惑著筆者,需要筆者通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐去探討、突破。

《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)3

《丹柯》是人教版全日制一般高級(jí)中學(xué)教科書(shū)(選修)《外國(guó)小說(shuō)觀賞》其次單元第一篇課文,本單元的學(xué)問(wèn)點(diǎn)是小說(shuō)的主題。同學(xué)少有閱讀外國(guó)小說(shuō)的閱歷,本文所產(chǎn)生的時(shí)代也與他們的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)(1895年),這些都造成同學(xué)理解主題的困難。而關(guān)于“悲劇英雄”的主題又是源于希臘戲劇的美學(xué)觀點(diǎn),同學(xué)理解起來(lái)也會(huì)有困難,所以要做好充分的預(yù)備工作。

我所執(zhí)教的班級(jí)的同學(xué)喜愛(ài)大膽質(zhì)疑,樂(lè)于發(fā)表見(jiàn)解,但缺乏對(duì)小說(shuō)主題的清楚熟悉,所以學(xué)習(xí)本文,必定會(huì)有熟悉上的交鋒,有可能消失同學(xué)與老師事先“預(yù)定”的思路不同的狀況,因此,提高老師的應(yīng)變水平,將同學(xué)引領(lǐng)到“悲劇英雄的崇高美”的主題上去,是本課勝利的重點(diǎn)。

1、領(lǐng)悟《丹柯》的主要內(nèi)容,分析丹柯人物形象;

2、學(xué)習(xí)“英雄?悲劇”的主題;

“英雄悲劇”的主題。

1、讀課文,正音正字,掃清文字障礙;提出疑難問(wèn)題,并自己試著解答。

2、仔細(xì)閱讀課前閱讀資料:魯迅《藥》,希臘神話《被縛的普羅米修斯》,海明威《老人與?!?。

3、簡(jiǎn)介與寫(xiě)作背景的預(yù)備。

一、導(dǎo)入話題:

有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,你有沒(méi)有讀過(guò)一部“宏大的小說(shuō)”?讀過(guò)之后你有什么感受?(同學(xué)回答)

有這樣一種說(shuō)法:“讀宏大的小說(shuō),捧起前與放下后你已判若兩人!”

為什么小說(shuō)有如此大的作用?主要是由于宏大的小說(shuō),帶給我們的不僅僅是人物的栩栩如生、情節(jié)的曲折有致,更多的,是賜予我們豐富深邃的思想、深刻動(dòng)人的主題。我們從中吸取的,是源源不斷的向上的動(dòng)力!今日,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一部作品——高爾基的《丹柯》。

二、教學(xué)步驟

(一)、明確目標(biāo)

指出本課需要完成的兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),以便于同學(xué)有的放矢地學(xué)習(xí)。

1、領(lǐng)悟《丹柯》的主要內(nèi)容,分析丹柯人物形象;

2、學(xué)習(xí)“英雄?悲劇”的主題;

(二)、預(yù)習(xí)檢測(cè)

同學(xué)回答,完成、寫(xiě)作背景的介紹。

(三)、研讀文本

小組共同研讀,完成任務(wù)。

1、查找丹柯(同學(xué)活動(dòng):小組爭(zhēng)論,回答問(wèn)題)

任務(wù)1:研讀1——3段,思索:丹柯是在什么狀況下出場(chǎng)的?他有什么表現(xiàn)?

外族的入侵

環(huán)境的險(xiǎn)惡:在他和他的族人身陷逆境的時(shí)候號(hào)召他的族人穿越深林、追尋自由。

族人的怯懦

2、直面丹柯(同學(xué)活動(dòng):爭(zhēng)論,一個(gè)組回答族人態(tài)度,另一個(gè)組回答丹柯態(tài)度)

任務(wù)2:研讀2——20段,思索:眾人對(duì)丹柯的態(tài)度有什么變化?丹柯的思想行為又有什么變化?請(qǐng)篩選出變化過(guò)程中的重要詞語(yǔ)。

族人——相信、埋怨、生氣、包圍——再次跟隨

丹柯——安詳、辯白、怒火、苦惱——掏出心來(lái)

3、感悟《丹柯》

任務(wù)3:研讀22——23段,思索:英雄丹柯的結(jié)局是什么?他為什么會(huì)有這樣的結(jié)局?

他倒下來(lái)——死了;

他那顆還在燃燒的、英勇的心被族人踏熄了——無(wú)情的遺忘,冷酷的踐踏。

(四)課堂作業(yè)(同學(xué)活動(dòng):寫(xiě)作)

要求:給英雄丹柯寫(xiě)一則墓志銘。

例:你以一顆憐憫的心毫不計(jì)較族人的埋怨,以一顆燃燒的心閃爍著人性愛(ài)的光輝,直到完成任務(wù)后被人踏碎。你,丹柯,最終破裂了自己的生命,獻(xiàn)出了靈魂。冰冷的尸體照舊帶著淡淡欣慰的笑容,這一刻定格為永恒。

(五)主題拓展

問(wèn)題1、高爾基為什么設(shè)定這樣的結(jié)局?——悲劇英雄(同學(xué)活動(dòng):爭(zhēng)論)

丹柯是一位英雄,但英雄往往陷入逆境。試想,假如小說(shuō)寫(xiě)丹柯帶領(lǐng)族人克服重重困難,最終尋得自由,丹柯把心重新放進(jìn)自己的胸膛,族人擁護(hù)他為英雄,這部小說(shuō)還會(huì)具有如此震人心魄的力氣嗎?

許多時(shí)候,這些英雄經(jīng)常不為人理解,命運(yùn)往往是凄慘的。很多英雄的悲劇,都是如此。比如我們課前閱讀的三部小說(shuō),夏瑜、普羅米修斯,還有桑迪亞哥,他們都是處于逆境的英雄,但都堅(jiān)守初衷,無(wú)怨無(wú)悔。所以雨果說(shuō)

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