教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)(習(xí)題卷10)

試卷科目：教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)(習(xí)題卷10)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)教育心理學(xué)第1部分：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題，共47題，每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范學(xué)科的建立是以（）的發(fā)表為標(biāo)志的。A)《大教學(xué)論》B)《民本主義與教育》C)《普通教育學(xué)》D)《教育漫話》答案:C解析:赫爾巴特使教育學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，并以心理學(xué)和倫理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。[單選題]2.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類(lèi)學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致（）。A.興趣形成自發(fā)復(fù)習(xí)C.過(guò)度學(xué)習(xí)D.疲勞和厭煩A)AB)BC)CD)D答案:D解析:長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類(lèi)學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致疲勞和厭煩。[單選題]3.從鞏固所學(xué)知識(shí)出發(fā)設(shè)計(jì)的提問(wèn)是（）A)理解提問(wèn)B)回憶提問(wèn)C)分析提問(wèn)D)綜合提問(wèn)答案:B解析:課堂提問(wèn)分為回憶提問(wèn)、理解提問(wèn)、應(yīng)用提問(wèn)、分析提問(wèn)、綜合提問(wèn)和評(píng)價(jià)提問(wèn)。題干表述的是回憶提問(wèn)。[單選題]4.創(chuàng)造性思維的核心是()。A)形象思維B)聚合思維C)直覺(jué)思維D)發(fā)散思維答案:D解析:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。發(fā)散思維是沿著不同的方向去探求多種答案的思維形式。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題只有從多個(gè)角度、不同方向去探索，才可能發(fā)現(xiàn)新奇獨(dú)特的內(nèi)容，因此，發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心。[單選題]5.斯金納認(rèn)為在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起主要作用的是（）A)強(qiáng)化B)頓悟C)反饋D)評(píng)價(jià)答案:A解析:[單選題]6.全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是（）。A)個(gè)性的自由發(fā)展B)德智體美勞等方面的發(fā)展C)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)D)學(xué)生各門(mén)功課成績(jī)均好，不偏科答案:B解析:考查全面發(fā)展的含義。[單選題]7.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（）A)溫故而知新B)不陵節(jié)而施C)不憤不啟，不悱不發(fā)D)學(xué)而時(shí)習(xí)之答案:B解析:循序漸進(jìn)原則要求學(xué)習(xí)要按步驟，分階段進(jìn)行，而不能陵節(jié)而施。A、D體現(xiàn)了鞏固性原則，C體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。[單選題]8.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是（）。A)課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)一致B)練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度C)教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶧)只給學(xué)生一些知識(shí)記憶性的練習(xí)答案:D解析:教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)注重考查學(xué)生多方面的知識(shí)。[單選題]9.小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）。A)教育內(nèi)容B)學(xué)生C)教育目的D)各種標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:[單選題]10.主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)的是教育心理學(xué)家（）A)奧蘇伯爾B)加涅C)布魯納D)桑代克答案:C解析:[單選題]11.在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是?教學(xué)中心?的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是?（）?的領(lǐng)導(dǎo)方式。A)學(xué)生中心B)德育中心C)集體中心D)教育中心答案:C解析:在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是?教學(xué)中心?的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是?集體中心?的領(lǐng)導(dǎo)方式。?教學(xué)中心?的領(lǐng)導(dǎo)方式最大的弊端是對(duì)人的因素不夠重視，班級(jí)工作只見(jiàn)教師不見(jiàn)學(xué)生，只看學(xué)生的分?jǐn)?shù)不看學(xué)生的發(fā)展。?集體中心?的領(lǐng)導(dǎo)方式認(rèn)為學(xué)生對(duì)集體的喜愛(ài)、期望、歸屬感、團(tuán)結(jié)性與作業(yè)水平及學(xué)習(xí)成績(jī)相關(guān)，用集體領(lǐng)導(dǎo)的手段管理班級(jí)，將班級(jí)作為教育的對(duì)象。[單選題]12.品德形成的標(biāo)志是（）A)道德信念B)道德評(píng)價(jià)能力的形成C)價(jià)值內(nèi)化D)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成答案:D解析:品德具有穩(wěn)定性，只有經(jīng)常表現(xiàn)出一貫的行為規(guī)范，才標(biāo)志著品德的形成。[單選題]13.人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一體，個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（）。A)自然屬性B)社會(huì)屬性C)實(shí)踐屬性D)現(xiàn)實(shí)屬性答案:A解析:個(gè)體在早期的發(fā)展中受社會(huì)的影響還不是很大，因此，更多地體現(xiàn)了自然屬性。[單選題]14.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即以?三基?為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。?三基?是指（）。A)讀、寫(xiě)、畫(huà)B)讀、算、畫(huà)C)讀、寫(xiě)、算D)畫(huà)、寫(xiě)、算答案:C解析:?三基?是指讀、寫(xiě)、算。[單選題]15.小學(xué)教育目的是衡量小學(xué)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)．這反映了小學(xué)教育目的的（）。A)教育作用B)評(píng)價(jià)作用C)導(dǎo)向作用D)激勵(lì)作用答案:B解析:小學(xué)教育的目的是衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育運(yùn)動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益的評(píng)價(jià)，對(duì)教育教學(xué)工作的質(zhì)量、教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果的評(píng)價(jià)等，都必須以小學(xué)教育的目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。[單選題]16.一個(gè)較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，首尾部分記憶效果好，中間部分遺忘較多，這是受下列哪種因素的干擾？（）A)消退和干擾抑制B)倒攝和干擾抑制C)前攝和消退抑制D)前攝和倒攝抑制答案:D解析:前攝抑制是指先前的學(xué)習(xí)與記憶對(duì)后繼的學(xué)習(xí)和記憶的干擾作用，倒攝抑制是指后繼的學(xué)習(xí)與記憶對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的保持與回憶的干擾作用。如題中所說(shuō)，學(xué)習(xí)一個(gè)較長(zhǎng)內(nèi)容的材料，首尾部分記憶效果好，中間部分遺忘較多，這是因?yàn)槠鹗撞糠譀](méi)有受到前攝抑制的影響，末尾部分沒(méi)有受到倒攝抑制的影響，中間部分則受到了兩種抑制的影響和干祝。[單選題]17.通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（）A)說(shuō)服法B)陶冶法C)實(shí)際鍛煉法D)榜樣示范法答案:B解析:通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是陶冶法。[單選題]18.根據(jù)反映活動(dòng)深度的不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)與（）。A)記憶知識(shí)B)直觀知識(shí)C)理性知識(shí)D)應(yīng)用知識(shí)答案:C解析:根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)與理性知識(shí)。[單選題]19.注重集體討論的進(jìn)程，經(jīng)常監(jiān)督人的行為有無(wú)越軌的領(lǐng)導(dǎo)屬于（）。A)民主式B)專(zhuān)制式C)監(jiān)督式D)參與式答案:C解析:題干是監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)的課堂管理特征。[單選題]20.有研究認(rèn)為，創(chuàng)造性思維的核心是（）。A)發(fā)散思維B)聚合思維C)形象思維D)抽象思維答案:A解析:[單選題]21.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，（）。A)是同時(shí)的B)師范學(xué)校出現(xiàn)得早C)教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D)說(shuō)不清楚答案:C解析:早期的教師是由一些名儒和官吏出任，隨著教師職業(yè)的發(fā)展，才出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)教師的師范學(xué)校。[單選題]22.西方教育史上第一本教育專(zhuān)著是古羅馬教育家（）編寫(xiě)的。A)蘇格拉底B)亞里士多德C)柏拉圖D)昆體良答案:D解析:古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》是歐洲教育史上第一本教育專(zhuān)著。[單選題]23.新教師的課后評(píng)價(jià)要比專(zhuān)家型教師更多地關(guān)注課堂中發(fā)生的（）。A)活動(dòng)B)細(xì)節(jié)C)經(jīng)驗(yàn)D)形式答案:B解析:新教師在課后評(píng)價(jià)時(shí)往往關(guān)注的是細(xì)節(jié)。[單選題]24.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（）。A)后記部分B)原則部分C)說(shuō)明部分D)序言部分答案:C解析:學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)包括本文部分和說(shuō)明部分兩部分內(nèi)容。[單選題]25.美國(guó)心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)，提出了遷移的（）。A)關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)B)學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)C)相同要素說(shuō)D)概括化理論答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家桑代克針對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)．提出了遷移的相同要素說(shuō)。[單選題]26.給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境稱(chēng)為（）。A)原型B)定勢(shì)C)變式D)問(wèn)題答案:D解析:給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境被稱(chēng)為問(wèn)題。[單選題]27.毛澤東提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在（）。A)1957年B)1958年C)1966年D)1964年答案:A解析:1957年，在生產(chǎn)資料改造完成后，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上頒布了新中國(guó)的第一個(gè)教育方針。[單選題]28.據(jù)記載，我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于(）。A)殷周時(shí)期B)秦代C)唐代D)明代答案:A解析:我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代，西周時(shí)期，周天子建立了小學(xué)，這是我國(guó)最早的小學(xué)。[單選題]29.課程結(jié)構(gòu)的編制是指（）。A)課程計(jì)劃B)課時(shí)分配C)課程設(shè)計(jì)D)課程改革答案:C解析:課程結(jié)構(gòu)的編制是指課程設(shè)計(jì)。[單選題]30.杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是（）。A)存在主義教育思想B)要素主義教育思想C)實(shí)用主義教育思想D)永恒主義教育思想答案:C解析:杜威所提倡的教育思想被稱(chēng)為實(shí)用主義教育思想。[單選題]31.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服（）。A)單純書(shū)本，排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用B)兒童中心論C)空洞說(shuō)教，單純知識(shí)傳授D)單純書(shū)本，排斥實(shí)踐答案:A解析:教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服單純書(shū)本，排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用。[單選題]32.交互式教學(xué)模式是由教師與小組學(xué)生一起進(jìn)行的，這小組學(xué)生人數(shù)最好在（）A)3人左右B)6人左右C)10人左右D)13人左右答案:B解析:[單選題]33.德育在人的全面發(fā)展教育中起著（）作用。A)導(dǎo)向和動(dòng)力B)關(guān)鍵C)基礎(chǔ)D)物質(zhì)基礎(chǔ)答案:A解析:德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動(dòng)力作用。[單選題]34.認(rèn)為課外活動(dòng)是學(xué)生?智力生活的策源地?，通過(guò)課外活動(dòng)使?青少年邁上了科學(xué)思維的道路?的教育家是（）。A)斯金納B)蘇霍姆林斯基C)維果茨基D)班杜拉答案:B解析:蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為課外活動(dòng)是學(xué)生?智力生活的策源地?，通過(guò)課外活動(dòng)使?青少年邁上了科學(xué)思維的道路?。他認(rèn)定課外活動(dòng)是學(xué)生?個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要條件?，?只有當(dāng)孩子每天按自己的愿望隨意使用5-7個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間，才有可能培養(yǎng)出聰明的、全面發(fā)展的人來(lái)。離開(kāi)這一點(diǎn)去談?wù)撊姘l(fā)展，談?wù)撆囵B(yǎng)素質(zhì)、愛(ài)好和天賦才能，只不過(guò)是空話而已。?[單選題]35.教師一句鼓勵(lì)的話，一個(gè)充滿(mǎn)信任的眼神，一個(gè)能引起共鳴的手勢(shì)或表情使學(xué)生受到極大的鼓舞、增添無(wú)窮的勇氣，取得顯著的進(jìn)步。這屬于（）。A)第一印象B)共鳴效應(yīng)C)羅森塔爾效應(yīng)D)移情效應(yīng)答案:C解析:羅森塔爾效應(yīng)也稱(chēng)期待效應(yīng)，暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。[單選題]36.學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是（）。A)忽視知識(shí)本身的邏輯順序B)不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要C)忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性D)強(qiáng)調(diào)要以?xún)和癁橹行拇鸢?B解析:學(xué)科課程也稱(chēng)分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)，同時(shí)也便于設(shè)計(jì)和管理?；顒?dòng)課程亦稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程，是以?xún)和瘡氖履撤N活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。相對(duì)于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，重視學(xué)生的需要與興趣，尊重學(xué)生的主體性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮；第二，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于學(xué)生在與文化，與科學(xué)知識(shí)的交互作用的過(guò)程中，獲得人格的不斷發(fā)展；第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力；第四，重視課程的綜合性，主張以社會(huì)生活問(wèn)題來(lái)統(tǒng)合各種知識(shí)，有利于學(xué)生獲得對(duì)世界的完整認(rèn)識(shí)。[單選題]37.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（）A)1985年B)1986年C)1987年D)1988年答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年頒布，以國(guó)家立法的形式正式確立我國(guó)實(shí)施九年義務(wù)教育制。[單選題]38.教師角色中表現(xiàn)最為突出的是（）。A)教員角色B)領(lǐng)導(dǎo)者角色C)人類(lèi)靈魂工程師角色D)心理醫(yī)生角色答案:A解析:教師的基本職責(zé)是教書(shū)育人，因此教師角色中表現(xiàn)最為突出的是教員角色。[單選題]39.教育心理學(xué)初創(chuàng)始時(shí)期的時(shí)間大致為（）。A)19世紀(jì)20年代以前B)19世紀(jì)80年代C)20世紀(jì)2O年代以前D)20世紀(jì)80年代答案:C解析:教育心理學(xué)初創(chuàng)始時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前，發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末，成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末，完善時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后o[單選題]40.提出德育的社會(huì)模仿模式的學(xué)者是（）。A)科爾伯格B)彼得?麥克費(fèi)爾C)班杜拉D)皮亞杰答案:C解析:班杜拉提出品德社會(huì)學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為兒童品德的發(fā)展同強(qiáng)化、榜樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用有關(guān)。他又做了模仿學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究。[單選題]41.?給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家，或者使他們成為乞丐和盜賊?，這句話反映兒童發(fā)展的（）。A)遺傳決定論B)環(huán)境決定論C)輻合決定論D)進(jìn)化論答案:B解析:此觀點(diǎn)是環(huán)境決定論的典型代表美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的觀點(diǎn)，環(huán)境決定論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量。[單選題]42.在心理測(cè)驗(yàn)中，智力測(cè)驗(yàn)屬于（）。A)認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B)人格測(cè)驗(yàn)C)興趣測(cè)驗(yàn)D)成就測(cè)驗(yàn)答案:A解析:智力測(cè)驗(yàn)是認(rèn)知測(cè)驗(yàn)的一類(lèi)。[單選題]43.兒童道德性發(fā)展的可逆階段是在（）。A)2～5歲B)6～7歲C)8～10歲D)11～12歲答案:C解析:兒童（2～12歲）道德性發(fā)展與智力成正相關(guān)，并有階段性。這些階段是：（1）自我中心階段（2～5歲）；（2）權(quán)威階段（6～8歲）；（3）可逆階段（8～10歲）；（4）公正階段（11～12歲）。[單選題]44.關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（）。A)惟一選擇B)內(nèi)容C)途徑D)基礎(chǔ)答案:D解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴(lài)于知識(shí)的掌握。知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識(shí)，才有可能從事某方面的思維活動(dòng)，同時(shí)知識(shí)中也包含有認(rèn)識(shí)方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問(wèn)題等思維方法的知識(shí)，就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識(shí)的過(guò)程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行認(rèn)識(shí)、思考和判斷等心智活動(dòng)，只有在心智操作的活動(dòng)中才能發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。[單選題]45.?學(xué)校無(wú)小事事事皆育人，教師無(wú)小節(jié)節(jié)節(jié)皆師表?說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有（）。A)復(fù)雜性B)創(chuàng)造性C)示范性D)長(zhǎng)期性答案:C解析:?皆師表?表明了教師勞動(dòng)的示范性。[單選題]46.在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）。A)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B)領(lǐng)會(huì)知識(shí)C)鞏固知識(shí)D)運(yùn)用知識(shí)答案:B解析:教學(xué)過(guò)程是為了使學(xué)生獲得知識(shí)，因此領(lǐng)會(huì)新知識(shí)是教學(xué)過(guò)程各個(gè)階段的中心環(huán)節(jié)。第2部分：多項(xiàng)選擇題，共15題，每題至少兩個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[多選題]47.影響態(tài)度與品德形成的內(nèi)部條件是（）。A)同伴群體B)認(rèn)知失調(diào)C)態(tài)度定勢(shì)D)道德認(rèn)知E)社會(huì)風(fēng)氣答案:BCD解析:AE兩項(xiàng)是影響態(tài)度與品德形成的外部條件。[多選題]48.掌握了?四邊形?的概念，再學(xué)習(xí)?平行四邊形?，?四邊形?概念對(duì)學(xué)習(xí)?平行四邊形?的影響屬于（）。A)垂直遷移B)水平遷移C)順向遷移D)逆向遷移E)一般遷移答案:ACE解析:?四邊形?包含了?平行四邊形?，而?平行四邊形?是?四邊形?的特殊形式，所以既是垂直遷移，也是一般遷移，同時(shí)，學(xué)習(xí)?四邊形?在先，所以還是順向遷移。[多選題]49.教育的本質(zhì)特點(diǎn)是（）。A)傳授性B)積累知識(shí)C)有意識(shí)D)有目的性E)強(qiáng)制性答案:CD解析:教育的本質(zhì)特點(diǎn)是有意識(shí)和有目的性。因?yàn)榻逃褪怯幸庾R(shí)、有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。正確答案為CD。[多選題]50.《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括（）。A)發(fā)展基礎(chǔ)教育B)促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C)提高全民的思想道德D)發(fā)展社會(huì)主義文化E)促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)答案:ABE解析:[多選題]51.在學(xué)習(xí)一份書(shū)面材料中，記憶效果最好的位置往往是（）。A)結(jié)尾部分B)都一樣C)開(kāi)始部分D)中間部分E)不一定答案:AC解析:中間部分受前攝抑制和倒攝抑制影響，一般效果不好。[多選題]52.布魯巴奇等在1994年提出的四種反思方法包括（）。A)反思日記B)詳細(xì)描述C)交流討論D)關(guān)注問(wèn)題E)行動(dòng)研究答案:ABCE解析:布魯巴奇等人在1994年提出了反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究四種反思方法。[多選題]53.教師反思有四種常用的方法。A)校長(zhǎng)動(dòng)員B)反思日記C)詳細(xì)描述D)交流討論E)行動(dòng)研究答案:BCDE解析:本題考察第十五章教師反思經(jīng)驗(yàn)里面，布魯巴奇等人1994年提出的四種常用的方法。[多選題]54.影響學(xué)生心理健康的外在因素有（）。A)家庭的教養(yǎng)方式B)教育思想和學(xué)校類(lèi)型C)社會(huì)形態(tài)D)學(xué)生氣質(zhì)類(lèi)型E)文化答案:ABCE解析:氣質(zhì)類(lèi)型不會(huì)影響學(xué)生的心理健康。[多選題]55.創(chuàng)造性問(wèn)題解決，綜合應(yīng)用各種方法或通過(guò)發(fā)展新方法、新程序等來(lái)解決（）的問(wèn)題。A.無(wú)結(jié)構(gòu)B.認(rèn)知性C.有結(jié)構(gòu)D.無(wú)固定答案A)AB)BC)CD)DE)E答案:AD解析:創(chuàng)造性問(wèn)題解決，綜合應(yīng)用各種方法或通過(guò)發(fā)展新方法、新程序等來(lái)解決無(wú)結(jié)構(gòu)的、無(wú)固定答案的問(wèn)題。[多選題]56.影響遷移的主要因素有（）。A)相似性B)材料特性C)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)D)教學(xué)途徑E)學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)答案:ACE解析:影響遷移的因素有很多，但主要因素是相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。[多選題]57.我國(guó)法律規(guī)定保護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有（）。A)生存的權(quán)利B)受教育的權(quán)利C)安全的權(quán)利D)受尊重的權(quán)利E)平等娛樂(lè)的權(quán)利答案:ABCD解析:我國(guó)法律規(guī)定保護(hù)少年兒童的權(quán)利有生存的權(quán)利、受教育的權(quán)利、安全的權(quán)利和受尊重的權(quán)利。[多選題]58.情感的學(xué)習(xí)是指情感系統(tǒng)的習(xí)得，包括（）。A)心境、激情和應(yīng)激的調(diào)節(jié)B)道德感的形成C)理智感的形成D)美感的形成E)羞恥感的形式答案:ABCD解析:情感的學(xué)習(xí)包括心境、激情和應(yīng)激的調(diào)節(jié)；道德感的形成；理智感的形成和美感的形成。[多選題]59.學(xué)校文化最終要表達(dá)以下哪些內(nèi)容?（）A)對(duì)人性的理解B)對(duì)集體的看法C)對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度D)對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解E)教育的理想與追求答案:ABCDE解析:學(xué)校文化最終要表達(dá)的是這樣一些內(nèi)容：教育的理想或追求；對(duì)學(xué)校功能及其社會(huì)責(zé)任的理解；對(duì)人性的理解；對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度以及對(duì)集體的看法等。[多選題]60.指導(dǎo)學(xué)生怎樣集中注意力、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法等，都屬于（）。A)元認(rèn)知策略B)復(fù)述策略C)組織策略D)精細(xì)加工策略E)復(fù)習(xí)策略答案:ABCDE解析:指導(dǎo)學(xué)生怎樣集中注意力、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法等，都屬于元認(rèn)知策略、復(fù)述策略、組織策略、精細(xì)加工策略、復(fù)習(xí)策略。[多選題]61.教師的職業(yè)角色主要有（）A)傳道者角色B)授業(yè)、解惑者角色C)示范者角色D)管理者角色E)父母與朋友角色答案:ABCDE解析:教師的職業(yè)角色還包括研究者角色。第3部分：判斷題，共18題，請(qǐng)判斷題目是否正確。[判斷題]62.啟發(fā)式教學(xué)是學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的教學(xué)策略。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的教學(xué)策略是合作學(xué)習(xí)。[判斷題]63.水平遷移，也稱(chēng)橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:[判斷題]64.一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)策略可以分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:[判斷題]65.教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開(kāi)的。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:[判斷題]66.闡述規(guī)則的時(shí)候，新教師往往是簡(jiǎn)單明了的。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:闡述規(guī)則時(shí)，新教師往往是含糊其辭的。[判斷題]67.學(xué)習(xí)者如果把學(xué)習(xí)成敗歸因于自身內(nèi)在因素，則學(xué)習(xí)結(jié)果不會(huì)對(duì)其自我意象產(chǎn)生影響。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:歸因于自身內(nèi)在因素，則會(huì)產(chǎn)生積極的自我價(jià)值感或形成消極的自我意象。[判斷題]68.教師為了全面了解學(xué)生，可以看學(xué)生的日記或信件。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:學(xué)生有隱私權(quán)，學(xué)校和教師不得以任何理由侵犯學(xué)生的這種權(quán)利。[判斷題]69.依據(jù)指導(dǎo)思想的不同，各種教學(xué)方法可歸納為兩大類(lèi)：注入式和啟發(fā)式。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:依據(jù)指導(dǎo)思想不同，各種教學(xué)方法可分為注入式和啟發(fā)式，這是根本對(duì)立的兩種教學(xué)方法。[判斷題]70.小學(xué)生的思維已經(jīng)具有了深刻性。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:由于小學(xué)生的知識(shí)少，經(jīng)驗(yàn)不足，觀察問(wèn)題較為膚淺，思維具有表面性。[判斷題]71.教師心理研究的主要問(wèn)題是指教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和敬業(yè)精神。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:教師作為教學(xué)的要素主要涉及敬業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等，這是教師心理研究的主要內(nèi)容。[判斷題]72.義務(wù)教育也叫公民教育。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:因?yàn)閲?guó)家規(guī)定普及義務(wù)教育是每個(gè)公民必須接受的教育。[判斷題]73.義務(wù)教育是為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源的教育。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育并不是為了向高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源。[判斷題]74.學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng)，而是后天習(xí)得的活動(dòng)，是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:[判斷題]75.心理測(cè)驗(yàn)就是拿些量表來(lái)測(cè)學(xué)生。A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:[判斷題]76.課時(shí)是班級(jí)授課制的基本時(shí)問(wèn)單位。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:班級(jí)授課制的基本特點(diǎn)有：①在教學(xué)人員的安排上，以?班?為基本活動(dòng)單位。②在教學(xué)活動(dòng)程序的安排上，以?課?為組織單位。③在教學(xué)時(shí)間安排上，以?課時(shí)?為基本單位。[判斷題]77.兒童過(guò)度焦慮的主要表現(xiàn)是對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，討厭學(xué)習(xí)。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣、討厭學(xué)習(xí)是厭學(xué)癥的主要表現(xiàn)。[判斷題]78.概括是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:直觀是學(xué)生由不知到知的開(kāi)端，是理解知的起點(diǎn)。[判斷題]79.社會(huì)環(huán)境是個(gè)體發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。（）A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:遺傳素質(zhì)是個(gè)體發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。第4部分：?jiǎn)柎痤}，共20題，請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪顚?xiě)正確答案。[問(wèn)答題]80.低年級(jí)兒童很難深刻理解學(xué)習(xí)的意義，對(duì)_和_很難分清。答案:學(xué)習(xí),游戲,解析:[問(wèn)答題]81.《禮記?學(xué)記》中所提出的?雜施而不孫，則壞亂而不修?，與教學(xué)中的哪一條教學(xué)原則相一致?如何在實(shí)際的教學(xué)中運(yùn)用這一原則?答案:（1）該思想與教學(xué)中的循序漸進(jìn)原則相一致。（2）循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。（3）貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。按課程標(biāo)準(zhǔn)、教科二?的體系進(jìn)行教學(xué)是為了保證科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和教學(xué)的循序漸進(jìn)。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。②抓主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。循序漸進(jìn)并不意味著教學(xué)要面面俱到，而是要求區(qū)別主次、有詳有略地教學(xué)。③由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。這是循序漸進(jìn)應(yīng)遵循的一般要求，是行之有效的寶貴經(jīng)驗(yàn)，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律。解析:[問(wèn)答題]82.簡(jiǎn)述有效自編測(cè)驗(yàn)的特征。答案:(1)信度。信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。其中包括時(shí)間上的一致性和評(píng)分上的一致性。(2)效度。效度是指測(cè)量的準(zhǔn)確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西和程度。效度的重要性大于信度，因?yàn)橐粋€(gè)低效的測(cè)驗(yàn)，即使有很好的信度，也不能獲得有用的資料。(3)區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的反應(yīng)與某種測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。例如通過(guò)該測(cè)驗(yàn)是否能夠反映學(xué)習(xí)好、中、差學(xué)生的不同學(xué)習(xí)或能力水平。(4)難度。難度是指項(xiàng)目的難易程度，通常用受測(cè)者答對(duì)或通過(guò)每個(gè)項(xiàng)目的人數(shù)百分比作為難度的指標(biāo)。解析:[問(wèn)答題]83.感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是（）和（）的分化。答案:感覺(jué),動(dòng)作,解析:[問(wèn)答題]84.教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到{pz_填空}。答案:非制度化教育的過(guò)程|解析:[問(wèn)答題]85.布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括（）、（）和（）三個(gè)過(guò)程。答案:獲得,轉(zhuǎn)化,評(píng)價(jià),解析:[問(wèn)答題]86.小學(xué)班主任的職責(zé)是____。答案:對(duì)全班學(xué)生在德、智、體等方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé),解析:[問(wèn)答題]87.原型操作階段相當(dāng)于加里培林的{pz_填空}階段。答案:物質(zhì)與物質(zhì)化|解析:[問(wèn)答題]88.簡(jiǎn)述談話法的基本要求。答案:談話法的基本要求是：第一，要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。第二，提出的問(wèn)題要明確，能引起思維興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問(wèn)題的難易要因人而異。第三，要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。第四，要做好歸納、小結(jié)，使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化，并注意糾正一些不正確的認(rèn)識(shí)，幫助他們準(zhǔn)確地掌握知識(shí)。解析:[問(wèn)答題]89.隋唐以后盛行的_制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。答案:科舉,解析:[問(wèn)答題]90._是通過(guò)學(xué)生的書(shū)面形式的自我描述來(lái)了解學(xué)生生活經(jīng)歷及內(nèi)心世界的一種方法。答案:自述法,解析:[問(wèn)答題]91.試述教學(xué)評(píng)價(jià)與測(cè)量及測(cè)驗(yàn)的關(guān)系。答案:教學(xué)評(píng)價(jià)不等同于測(cè)量和測(cè)驗(yàn)。測(cè)量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過(guò)程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問(wèn)題了解的多少。2.測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的系統(tǒng)程序，即通過(guò)觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)量化地描述人的心理特征。為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套系統(tǒng)的程序。3.測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，教學(xué)評(píng)價(jià)則是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋?zhuān)@種主觀判斷和解釋必須以客觀描述為基礎(chǔ)，否則是主觀臆想。4.測(cè)量與測(cè)驗(yàn)所得到的結(jié)果，只有通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)，才能判斷這種客觀描述的實(shí)際意義，否則所得數(shù)據(jù)或結(jié)果毫無(wú)實(shí)際價(jià)值。解析:[問(wèn)答題]92.教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的____，實(shí)現(xiàn)____的基本途徑。答案:素質(zhì)教育,培養(yǎng)目標(biāo)解析:[問(wèn)答題]93.操作整合階段的動(dòng)作有什么特點(diǎn)？答案:操作的整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。(1)動(dòng)作品質(zhì)。動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性和靈活性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，動(dòng)作的這些特點(diǎn)都有所降低。(2)動(dòng)作結(jié)構(gòu)。動(dòng)作的各個(gè)成分趨于分化、精確，整體動(dòng)作趨于協(xié)調(diào)、連貫，各動(dòng)作成分間的相互干擾減少，多余動(dòng)作也有所減少。(3)動(dòng)作控制。視覺(jué)控制不起主導(dǎo)作用，逐漸讓位于動(dòng)覺(jué)控制。肌肉運(yùn)動(dòng)感覺(jué)變得較清晰、準(zhǔn)確，并成為動(dòng)作執(zhí)行的主要調(diào)節(jié)器。(4)動(dòng)作效能。疲勞感、緊張感降低，心理能量的不必要的消耗減少，但沒(méi)有完全消除。解析:[問(wèn)答題]94.簡(jiǎn)述態(tài)度與品德的關(guān)系。答案:【要點(diǎn)】態(tài)度和品德有一定的區(qū)別，但又有著密切的聯(lián)系，二者屬于同質(zhì)的問(wèn)題，所以不對(duì)二者作嚴(yán)格區(qū)分。態(tài)度和品德二者實(shí)質(zhì)是相同的。品德也是一種習(xí)得的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，而態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征。二者的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面構(gòu)成。態(tài)度和品德這兩個(gè)概念也有區(qū)別。第一，二者所涉及的范圍不同。態(tài)度涉及的范圍較大，包括對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的態(tài)度，對(duì)勞動(dòng)、對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)他人、對(duì)自己的態(tài)度等。其中有些涉及社會(huì)道德規(guī)范，有些則不涉及，只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱(chēng)為品德。例如，我們經(jīng)常說(shuō)某學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，但這并不等于他的品德