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《論語》十二章《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行?!墩撜Z》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共二十篇。預習檢測孔子,名,字,春秋末期魯國陬邑今山東曲阜市東南人。他被稱為“孔圣人”、“至圣”,與“亞圣”孟子合稱。他是我國古代著名的思想家、教育家、政治家,是學派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢者七十二人??酌先寮仪鹬倌嵴撜Z

傳三省逾矩罔

簞食知之者不如好之者誨人不倦

曲肱

篤志

哉dàihuìjuàndǔāilúnyuèyùnwǎngqūgōng生字音形ǐngchuányúdānhàojǔ注意朗讀節(jié)奏1、子曰:“學/而時習之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”2、曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?”注意朗讀節(jié)奏3、子曰:“吾十有五/而志于學,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”4、子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣。”5、子曰:“學而不思/則罔,思而不學/則殆。”注意朗讀節(jié)奏6、子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!?、子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云。”注意朗讀節(jié)奏9、子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!?0、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜?!?1、子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!?2、子夏曰:“博學/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”聽音頻泛讀子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”按時先生,指孔子同“悅”,愉快。生氣,發(fā)怒指有才德的人代指學習的內(nèi)容也、也是了解孔子說:“學習了(知識)然后按時去溫習它,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不也很快樂嗎?別人不了解(我),(我)卻不生氣,不也是有才德的人嗎?志同道合的人表順接,然后表轉(zhuǎn)折,卻復習,溫習固定句式:“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”1學而時習之,不亦說乎?以上句子告訴我們什么道理?2有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?以上句子告訴我們什么道理?經(jīng)常復習寬以待人曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我每天泛指多次自我檢查、反省自己wèi誠信傳授,指老師傳授的知識復習曾子說:“我每天多次反省自己:替別人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢?與朋友交往是不是做到誠信呢?老師傳授的知識是不是復習了呢?”替人謀劃事情竭盡自己的心力1吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?以上句子告訴我們什么道理?2傳不習乎?以上句子告訴我們什么道理?經(jīng)常反省自己要經(jīng)常復習子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!庇校和坝帧北眄槼校兔曰?、疑惑立身,指能有所成就上天的意旨越過法度順從意愿我十五歲開始立志學習,三十歲能有所成就,四十歲(掌握了知識)而不致迷惑,五十歲知道(哪些是)上天的意旨,六十歲能聽得進不同的意見,七十歲可以順從意愿,(又)不會越過法度。對此有多種解釋,通常認為是能聽得進不同的意見。1吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。以上句子告訴我們什么道理?順心而為子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊?成為新的理解和體會學過的知識溫習可以憑借表承接,就孔子說:“溫習學過的知識就可以得到新的理解和體會,可以憑借(這一點)成為老師了?!?溫故而知新,可以為師矣。以上句子告訴我們什么道理?要經(jīng)常復習子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”表轉(zhuǎn)折,卻表轉(zhuǎn)折,卻疑惑孔子說:“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從。只空想?yún)s不學習,就會(對自己的學業(yè))有疑惑?!泵曰?,意思是感到迷茫而無所適從。就1學而不思則罔,思而不學則殆。以上句子告訴我們什么道理?學思結(jié)合子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”品質(zhì)高尚能忍受樂趣孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小巷里,別人都忍受不了那(窮困潦倒的)憂愁,顏回卻不改變他(好學的)樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”古代盛飯用的圓形竹器,相當于現(xiàn)在的碗1賢哉回也一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!以上句子告訴我們什么道理?安貧樂道子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄娜丝鬃诱f:“懂得學問和事業(yè)的人比不上喜愛學習和事業(yè)的人;喜愛學習和事業(yè)的人比不上以學習和事業(yè)為快樂的人?!贝~,它,這里指學問和事業(yè)喜愛,愛好以……為快樂1知之者不如好之者,好之者不如樂之者。以上句子告訴我們什么道理?以學為樂,培養(yǎng)興趣子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如云?!?/p>

表順承孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣?!背源旨Z冷水彎著胳膊樂趣正當手段對于1飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如云。以上句子告訴我們什么道理?安貧樂道子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!备鷱?,學習孔子說:“幾個人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。選擇他們的好的方面向他學習,(看到)他不好的地方就作為借鑒,改掉自己也具有的缺點?!睅讉€走路一定好的方面,優(yōu)點在其中選擇表順承1三人行,必有我?guī)熝?。以上句子告訴我們什么道理?擇其善者而從之,其不善者而改之。以上句子告訴我們什么道理?謙虛好學既要從正面學習其經(jīng)驗,又要從反面吸取教訓。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“時光像河水一樣流逝,日夜不停?!蓖x去舍棄、放棄河邊這1逝者如斯夫,不舍晝夜。以上句子告訴我們什么道理?珍惜時間子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!笨鬃诱f:“軍隊可以改變主帥,(但一個)平民百姓不可改變(他的)志向?!避婈牳淖兤矫癜傩?三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。以上句子告訴我們什么道理?堅定志向子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”子夏說:“廣泛地學習,堅守(自己的)志向,懇切地發(fā)問求教,多考慮當前的事情,仁德就在這里面上了?!睆V泛表并列堅守懇切仁德表并列1博學而篤志,切問而近思。以上句子告訴我們什么道理?2博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。以上句子告訴我們什么道理?博學篤志,切問近思博學仁德通假字不亦說乎說:同“悅”,喜悅、高興。吾十有五而志于學有:同“又”,放在整數(shù)與零數(shù)之間。古今異義不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可古今異義飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散飯疏食飲水古:冷水今:無色無味無臭的液體古今異義匹夫不可奪志也古:平民百姓今:無學識、無智謀的人吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,三詞類活用學而時習之時:名詞-狀語,按時吾日三省吾身日:名詞-狀語,每日,天天溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識、新的體會詞類活用傳不習乎傳:動詞-名詞,傳授的知識飯疏食飲水飯:名詞-動詞,吃飯好之者不如樂之者樂:名詞-意動。以……為樂一詞多義為:可以為師矣為人謀而不忠乎知人不知而不慍溫故而知新當、做替了解懂得一詞多義而人不知而不慍溫故而知新博學而篤志其仁在其中矣其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人特殊句式省略句:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。成語歸納不亦樂乎三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜三人行,必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z其志1、學而時習之,不亦說乎?(第一章)2、溫故而知新,可以為師矣。(第四章)3、學而不思則罔,思而不學則殆。(第五章)4、博學而篤志,切問而近思(第十二章)學習方法:

1、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(第七章)2、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。(第九章)學習態(tài)度修身做人

1、人不知而不慍,不亦君子乎(第一章)2、吾日三省吾身(第二章)3、吾十有五而志于學……不逾矩(第三章)4、人不堪其憂,回也不改其樂(第六章)5、不義而富且貴,于我如浮云(第八章)6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也(第十一章)逝者如斯夫,不舍晝夜。

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