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文檔簡介
2023-2024學年全國100所名校高考沖刺語文模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中加點詞語的使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.在當前形勢下,教師資格學歷標準偏低、教師資格認定缺乏嚴格把關(guān)機制等原因,造成了教師隊伍良莠不齊、師德建設(shè)出現(xiàn)滑坡等問題。B.數(shù)據(jù)表明數(shù)字支付和移動錢包使用量呈火箭般青云直上,尤其是在18歲到34歲之間的年輕人之間,“出門只帶手機”已成為常態(tài)。C.依據(jù)《北京市實施道路交通安全法辦法》第八十一條的規(guī)定,電動滑板車、平衡車等滑行工具上路行駛,處10元罰款,但有些人對此置若罔聞。D.中國每年有近4萬名留守兒童死于意外傷害,49.2%留守兒童在過去一年中遭遇過不同程度的意外傷害,加強農(nóng)村留守兒童保護刻不容緩。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史悠久的古都西安是中國古代音樂藝術(shù)的集大成之地,這里教坊云集、樂種豐富,得天獨厚的人文環(huán)境__________了舉世無雙的西安鼓樂,它見證了中國古代的音樂發(fā)展歷史,被稱譽為中國古代音樂活化石。西安鼓樂起源于隋唐,歷經(jīng)宋、元、明、清,在歷史的發(fā)展中不斷吸納融合多種藝術(shù)精華,集歷代民間音樂、民族音樂、宮廷音樂、宗教音樂和文人創(chuàng)作音樂于一體,逐漸形成了一套完整的大型古典音樂形式,至今仍然保留著__________完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式。2009年9月,()。西安鼓樂與唐代燕樂中的大曲有著__________的聯(lián)系,它脫胎于唐代燕樂,后融于宮廷音樂,“安史之亂”期間隨宮廷樂師的流亡而流入民間,因此它繼承了宮廷音樂中體現(xiàn)的雍容華貴、莊重高雅的盛唐氣象,又融入了民間藝術(shù)特有的靈動活潑、熱烈粗擴的生活氣息,有著洗卻鉛華、__________的音樂形態(tài)。我國重要的古代音樂遺存是西安鼓樂,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。西安鼓樂社是典型的音樂會社,一般不參加有報酬的演出,主要是在廟會、祈雨、朝山進香、慶祝豐收等活動中,為本社區(qū)、本村或周邊村舍提供音樂樂事服務。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.西安鼓樂是我國古代音樂的重要遺存,豐富了中華音樂文化寶庫,一般民間音樂無法與之相媲美。B.我國古代音樂的重要遺存西安鼓樂,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。C.西安鼓樂是我國重要古代音樂的遺存,使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美。D.我國重要的古代音樂遺存是西安鼓樂,豐富了中華音樂文化寶庫,一般民間音樂無法與之相媲美。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.被聯(lián)合國教科文組織批準列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的是西安鼓樂B.西安鼓樂被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是聯(lián)合國教科文組織批準的C.聯(lián)合國教科文組織把西安鼓樂批準列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄D.西安鼓樂被聯(lián)合國教科文組織批準列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.養(yǎng)育非常千絲萬縷有口皆碑B.孕育相當千絲萬縷雅俗共賞C.孕育相當盤根錯節(jié)有口皆碑D.養(yǎng)育非常盤根錯節(jié)雅俗共賞3、下列楹聯(lián)與名山,對應全部正確的一項是①面壁十年求道力,渡江一葦濟時心。②黃水昆侖瀉浩蕩,太華巨掌摩蒼穹。③山高則配天陽魯陰齊資化育,坤厚故載物西河東海仰生成。④北望神州,擎天四岳皆吾友;南來勝景,播譽千秋是此山。A.①嵩山②泰山③華山④衡山 B.①嵩山②華山③泰山④衡山C.①衡山②華山③嵩山④泰山 D.①衡山②嵩山③泰山④華山4、閱讀下面的文字,完成下面小題。自然是無限的,人類的文明創(chuàng)造也同樣是無限的,在____________的中國植物天地中,《改變世界的中國植物》攝制組試圖探尋中國植物背后的文化底蘊,他們利用自己的聰明才智和豐富經(jīng)驗,終于完成了這一部具有重要地位與價值的紀錄片的拍攝工作。作為一部大規(guī)模系統(tǒng)性拍攝中國植物的大型紀錄片,它的拍攝采用了最先進的影像設(shè)備和技術(shù),通過航拍、延時、微距、高速等常規(guī)和非常規(guī)拍攝手段,以極致生動的鏡頭呈現(xiàn)出植物的生命力。()。為了獲取足夠多的素材,他們攀過巍峨陡峭的雪山,渡過寧靜高潔的圣湖,越過雅魯藏布江蜿蜒深邃的河谷,穿過____________的林海,橫跨過____________的戈壁,深入過沃野千里的平原,探尋過逶迤蛇行的“絲綢之路”。在兩年多時間里,近200人參與創(chuàng)作,素材總時長達1200小時。通過磨難與艱辛,攝制組終于收集到了如詩如畫般的眾多景象,每一幀上都是中國植物的真實寫照。中國植物的自然之美與攝制組不辭辛勞的努力相襯,創(chuàng)造出一部全面展現(xiàn)植物世界的自然類紀錄片,形成這一____________的藝術(shù)結(jié)晶。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.包羅萬象人跡罕至寸草不生美輪美奐B.應有盡有人跡罕至孤云野鶴富麗堂皇C.包羅萬象窮鄉(xiāng)僻壤寸草不生富麗堂皇D.應有盡有窮鄉(xiāng)僻壤孤云野鶴美輪美奐2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.參與者不僅可以在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生長歷程,而且能夠借助影像更細致地了解植物的各個組成部分B.參與者不僅能夠更細致地了解植物的各個組成部分,而且可以借助影像在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生產(chǎn)歷程C.借助影像,參與者不僅可以在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生長歷程,而且能夠更細致地了解植物的各個組成部分D.借助影像,參與者既可以了解植物各個更細致的組成部分,又能夠在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長達幾個月的生長歷程3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.歷經(jīng)磨難與艱辛,攝制組終于收集到了如詩如畫般的眾多景象,每一幀都是中國植物的真實寫照B.歷經(jīng)磨難與艱辛,攝制組終于收集到了眾多如詩如畫般的景象,每一幀都是中國植物的真實寫照C.通過磨難與艱辛,攝制組終于收集到了眾多如詩如畫般的景象,每一幀都是屬于中國植物的真實寫照D.歷經(jīng)磨難與艱辛,攝制組終于收集到了眾多如詩如畫般的景象,每一幀都是屬于中國植物的真實寫照5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。和仲蒙《夜坐》文同宿鳥驚飛斷雁號,獨憑幽幾靜塵勞。風鳴北戶霜威重,云壓南山雪意高。少睡始知茶效力,大寒須遣酒爭豪。硯冰已含燈花老,猶對群書擁敝袍。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,聽到窗外傳來棲鳥驚飛、孤雁哀號的聲音。B.窗外,北風呼嘯,霜氣肅殺,大雪將至;屋內(nèi),詩人此時憑幾而坐,一洗素日塵勞。C.夜深之時,詩人因難眠而體會到茶的功效;大寒之夜,詩人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。D.本詩前兩聯(lián)側(cè)重描寫環(huán)境,后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受,前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象特點。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強》)(2)_____________,藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬擊還堅勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成各題。深山來客朱山坡人們都叫他鹿山人。對蛋鎮(zhèn)上的人來說,鹿山既陌生又遙遠,像傳說中的地名。如果不是為了看電影,鹿山人夫婦是不會千辛萬苦撐船來到蛋鎮(zhèn)的。鹿山人的妻子身世也很復雜。她是來自武漢的知青。鹿山來了十一個知青,到最后只有她一個人留了下來。武漢沒有親人了,她不愿意回去了。更重要的原因是,她和鹿山人好上了。從神態(tài)和動作就輕易看得出來,鹿山人和妻子十分恩愛。從河邊到電影院的路上,鹿山人不斷地轉(zhuǎn)過頭來問背上的妻子:累不累?餓不餓?暈得厲害嗎?妻子每次都是作出否定的回答,還不時給鹿山人擦汗,輕輕摸他的臉……蛋鎮(zhèn)人把鹿山人當成了楷模,不少平時經(jīng)常爭吵的夫婦自從見識鹿山人之后竟然變得相敬如賓。蛋鎮(zhèn)人還把鹿山人夫婦當成了客人,每次見到,女人們都主動湊上去,問鹿山人:這次又帶什么山貨給我們?她們往山貨傾注了最大的熱情,一搶而光,扔下來的錢讓鹿山人感到既驚喜又不安。而她們更關(guān)心的是鹿山人的妻子。電影還沒有開始,她就坐在電影院墻腳下等待。她們圍著她噓寒問暖,有時給她遞上一碗熱粥,一杯熱開水,或者一根冰棍。還有人給她塞人參、魚肝油、麥乳精甚至雪花膏,被她婉拒了。有一次,鹿山人上船離開了,走了好長一段水路,竟然又折返回來。因為妻子才發(fā)現(xiàn)有人在她的布袋里塞了名貴的山東阿膠,她堅決要物歸原主??墒菦]有人承認是自己塞的。大伙都勸地收下,補補身子。但她一再拒絕,決不肯接受。鹿山人很焦急,最后把阿膠交給了老吳,請他代轉(zhuǎn)交原主,她才同意回家?!澳銈儾槐貫槲覀儞摹B股?,除了電影院,什么都有?!彼n白的臉上一邊是歉意,另一邊是感激。這天晌午,鹿山人背著妻子又來到了蛋鎮(zhèn)電影院,卻在海報墻上看到一張白紙黑字的告示:臺風將至,今天不放電影。妻子難掩失望,立馬癱軟在鹿山人的背上,用力扯他的耳朵,責怪他來晚了,要是昨天或前天來就不會錯過電影。鹿山人不斷地解釋安慰。他的兩只耳朵紅彤彤的,都被扯裂了吧。鹿山人背著妻子要走,卻被妻子阻止了?!拔乙措娪埃 逼拮酉窈⒆尤鰦伤频恼f。鹿山人說:“臺風要來了,今天電影院不放電影。我們趕緊回家吧。”妻子說:“可是,我們比臺風先到呀?!甭股饺苏f:“臺風過后,我們再來。”妻子說:“你害怕臺鳳呀?你害怕回不了家呀?”鹿山人沉默了。誰不害怕臺鳳呀?臺風來了,摧枯拉朽,地動山搖。還有暴雨、山洪,猛烈得驚心動魄。妻子從鹿山人的背上掙扎下來,扶著墻挪步到電影院正門,伸手摸了摸“蛋鎮(zhèn)電影院”的牌子,突然莫名哀傷起來,竟掩面低聲地抽泣。鹿山人吃驚地問:“好好的,你為什么哭?”妻子說:“我心里的悲苦,像臺風,像鹿江,像山洪暴發(fā)。”鹿山人知道妻子內(nèi)心的悲苦,但她還是第一次說出來。平時,她從不埋怨,也從不哀嘆,心里最難受、最絕望的時候,也只是對鹿山人說:“我想看一場電影?!庇谑?,鹿山人連夜準備,第二天一早便出發(fā)。鹿山人也黯然神傷,向妻子保證說:“臺風過后我們還來看電影,一個月看兩場?!逼拮诱f:“我不等了,等不及了……我等不到臺風過后了?!憋L似乎越來越緊,天空中的云朵也變得慌亂起來。鹿山人不知道怎么說服妻子,只是俯下身子。試圖讓妻子爬到他的背上,然后回家??墒?,她固執(zhí)地拒絕了。鹿山人嘗試性地去背她,被她推開了。鹿山人站起來,要抱她。她躲閃開了,雙手撫著電影院的牌子,突然號啕大哭。誰也無法勸止她的哭。這不是一個孩子在哭,而是一個內(nèi)心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手無策。這樣哭下去,對本來就病弱的她來說會雪上加霜。這個時候,電影院院長老吳從電影院走出來?!斑@是哪個龜孫子貼的告示?”他一把撕下自己親手貼的告示,對鹿山人的妻子說,“今天照常放映!”鹿山人妻子的哭聲戛然而止,用哀求的眼神將信將疑地盯著老吳。老吳讓鹿山人背起妻子跟著他走進電影院。不一會,電影院里便傳出片頭曲的聲音。這次,鹿山人始終沒有離開電影院一步,一直到電影結(jié)束,傳來片尾曲的歌聲,才進去把妻子背出來。鹿山人妻子臉上的緋紅色更加明顯,看上去比任何時候都亢奮。她在他的背上仍興致勃勃,熱淚盈眶。那是電影帶來的淚水。鹿山人覺得今天的電影很好,妻子看開心了,他心里感覺特別幸福。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.臺風、山洪暴發(fā)等詞語在文中多次出現(xiàn),既有助于交待故事發(fā)生的背景,也能夠折射出主要人物的特殊心理。B.小說塑造了蛋鎮(zhèn)婦女的群像,雖然未對其中個體進行精細刻畫,但是也能夠凸顯她們熱心、善良等形象特點。C.“鹿山,除了電影院,什么都有”,可能并不符合鹿山人夫妻的物質(zhì)生活現(xiàn)實,卻反映了妻子的深層心理狀態(tài)。D.小說以“深山來客”為題,既能夠引起讀者的注意,同時也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點。2.小說以“看電影”為中心敘事寫人,這樣處理有什么好處?請簡要分析。3.有人認為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結(jié)合作品簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范,它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風骨,也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。在當代,儒家君子觀在培育理想人格、建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)美好人生方面,仍然具有重要的現(xiàn)實意義。明確何謂儒家的“君子”,這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提。首先,從詞源學的角度看,君子一詞的基本含義是指“在位者”,即指統(tǒng)治階級的成員。先秦時期,這一含義一直都是君子的基本內(nèi)涵。如中國現(xiàn)代著名學者顧頡剛說:“君子小人,先秦以上以身份地位分,此時之君子指在官位者?!边@一含義也廣泛見諸儒家經(jīng)典中。如《詩經(jīng)》《尚書》中的君子即多指此義。其次,經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后,君子的“位”的意義大大降低,而主要成為一個側(cè)重人的德性的概念,所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中,君子一詞共出現(xiàn)百余次,主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁,惡乎成名”等。雖然在孔子這里,君子一詞主要成為德性概念,但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人,君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念,如孟子日:“無君子莫治野人,無野人莫養(yǎng)君子?!弊詈?,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個欠缺智識、外表邋遢之人,任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學深謀”“文質(zhì)彬彬,然后君子”,說的正是這個意思??傮w來看,儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念,它涉及對一個人的社會地位、道德水準、智慧水平、心理素質(zhì)等全方位的評價。這正如荀子所說:“天見其明,地見其光,君子貴其全也?!辈贿^,從歷史實踐的角度來看,儒家的君子主要是一個德性概念,即側(cè)重以道德水準界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”,從其根本來說,乃是一種“生”德,所謂“天地之大德日生”。而民生問題,則構(gòu)成“生”的首要問題。因此,能夠體悟上天創(chuàng)生萬物之德,能夠仁民愛物、關(guān)心民生,能夠為人民鞠躬盡瘁、死而后已,就構(gòu)成儒家評判君子的一個基本標準。儒家的君子觀從根本上說是要人類對自身的生命特性有一種精神自覺,明確人類自身存在的義務,從而最終達到以正確的方式建構(gòu)人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對“義”的堅守,“君子喻于義”,在儒家這里,它集中表現(xiàn)為人在維護天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運行的道義擔當上?!熬又溃熘酪病?,而“天道之大在生物”,故“君子協(xié)進生物之功,可以配天”。儒家的君子觀蘊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關(guān)愛生命的人文精神,因而科學對待儒家君子觀,應當對儒家君子觀中蘊含的這些積極因素給予充分肯定,并努力將這些積極因素自覺融入中國特色社會主義文化建設(shè)當中,如此儒家君子理念才能在當代重新煥發(fā)活力。(摘編自張舜清《傳統(tǒng)儒家君子觀在當代的傳承與實踐》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在傳統(tǒng)儒家君子觀的影響下,所塑造出來的君子人格,體現(xiàn)出了傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度。B.先秦以前依據(jù)身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子,這體現(xiàn)了君子一詞的基本含義。C.君子的概念經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后,主要成為一個德性概念,“位”的意義雖大大降低,但仍然得以保留。D.儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構(gòu)自身、謀求人類的未來,體現(xiàn)出道義擔當。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章在分析了傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代的作用的基礎(chǔ)上,提出了自己的觀點。B.第二段從三個不同角度,深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義。C.第三段先總結(jié)了儒家君子的多種屬性,之后提出儒家評判君子的一個基本標準。D.文章多處使用了道理論據(jù),使論述具有說服力,也使文章具有深厚的文化意蘊。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.君子一詞在《論語》中多次出現(xiàn),這讓古代文人能以此修身養(yǎng)性,塑造出理想人格。B.只要一個人能夠仁民愛物、關(guān)心民生,并為人民服務,在儒家那里就能被稱為君子。C.因為儒家的“德”從根本說是--種“生”德,所以民生問題構(gòu)成“生”的首要問題。D.要想發(fā)揮儒家君子觀的現(xiàn)實意義,必須科學對待這種觀念,讓它創(chuàng)新性地運用于當代。9、閱讀下面的文字,完成各題。滿山鳥鳴李汀清晨,被一陣鳥鳴聲叫醒。側(cè)耳躺在床上傾聽,嘰喳聲、啾鳴聲,低語的、高歌的,咕咕咕、突突突……再也睡不著,索性一骨碌爬起來。滿山青翠,滿山鳥鳴。在場部院壩里,早起的老楊見到了早起的我。他問,咋不多睡會兒?我笑著說,這鳥叫得睡不著呢。老楊說,每天在鳥鳴聲中醒來,也是一件幸福的事。海拔兩千多米的林場,上萬畝的森林,林子大,鳥兒就多。六十多歲的老楊是林場老員工,四十多年前來到林場。老楊說,當時場里七八個人,每人都挖壞鋤頭上百把,用壞鐮刀上百把。老楊推開場部一間屋子的兩扇木門,哐當哐當,門頭和屋頂?shù)幕覊m唰唰往下掉,一抹陽光跟進屋來。我拿過一把覆滿塵土的鋤頭,沉沉的,似乎鋤把上的汗?jié)n還清晰可見??粗@把鋤頭,我恍惚看見老楊們揮刀去雜、掄鋤栽樹的情景,身后是他們栽下的一棵棵小樹,山頂是郁郁蔥蔥的大樹。如今小樹也長大成林,林場其他職工轉(zhuǎn)崗回了城,只有老楊還待在林場。此刻,林場云霧繚繞,松濤陣陣,山峰連山峰,重巒疊嶂。我和老楊一路上山,一路走,鳥鳴聲一路跟隨。幾只鳥兒從五彩山霧里飛來,棲息在一棵古老的香樟樹上,“滴溜兒,滴溜兒”叫,我們仰頭望它們,香樟葉的濃香和晨光,還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來,瞬間將我們淹沒。一棵樹如果沒有鳥兒的叫聲停歇,那是多么孤獨的一棵樹。樹和鳥兒互相成全著。我終于開口問了老楊:“這么多年,就沒有想過回城?”老楊笑笑說:“沒想過是假的,最后還是留了下來。下山了,就掛念山上的這些樹咋樣了,這些鳥還好不好。久了,有感情了?!苯又?,老楊講了一個故事:我救了一只受傷的貓頭鷹,傷好后,怎么趕它,它都不走。我孤獨了,吼它幾聲,它就咕咕幾聲,像是安慰我。冬天了,大雪覆蓋,到處白茫茫一片,它叼來枯樹枝,放在場部街沿上,是讓我生火取暖呢。春天了,它叼些野花來,告訴我,春天來了。夏天了,它會叼一些青草、過路黃來,讓我煮水消暑熱呢。秋天,它叼些五彩落葉來,搞得滿地流光溢彩。我驚訝起來:“有這么神奇?”老楊說,還有更神奇的呢。八十年代,我和大黑狗巡山,摔到山谷下,斷了腿骨。大黑跑過來,咬著我的衣服,想把我拉起來,也不行。最后,大黑箭一樣跑出去,跑回城里家里,把家里人找來,我才撿回一條命呢。五個小時的路,大黑跑了兩個小時,跑得全身是汗。老楊指了指身旁的大黑狗,淡淡說了一句:“這是大黑的兒子?!焙诠吠h處看著,明亮的陽光照在它的身上,黑得鮮亮。在這樣一個人與森林、人與動物共處的氛圍里,我想老楊一定是歡喜和幸福的。老楊和這些樹一起,在時間面前較量韌性和強度。面對這么大的森林,我心里除了敬畏還能有什么呢?老楊突然問我:“知道為什么要學會一些鳥叫嗎?”我搖搖頭。老楊說,前些年,有人專挑鳥兒繁殖季節(jié),嘴里銜片竹葉模仿鳥叫,引鳥上鉤,一捉就是一麻布口袋,然后偷偷去賣?!盀榱瞬蛔岠B兒上當,我也來學鳥叫了,讓鳥兒能辨別出我的聲音。我還能辨出四十多種鳥叫聲?!闭f著,老楊從嘴里發(fā)出幾聲百靈鳥的叫聲,山林里成千上萬的百靈鳥也跟著叫開了。老楊說,在林場孤獨時,就這么和鳥兒說上幾句話。我和老楊走上一個小山頭。野柿子樹上的柿子紅了,在陽光里垂掛著,一顆顆通透可愛。密林里傳來一陣陣“喳喳喳”的叫聲,這個我曉得,是紅嘴藍鵲。放眼一看,密林里一大片柿子樹。一群紅嘴藍鵲在柿子樹枝間跳上跳下,或從一棵樹上滑到另一棵樹下,它們喧鬧著,獨占這一樹柿子果兒。其它的鳥兒遠遠站在高處的樹梢上,嘰嘰喳喳地議論著。正當我癡迷于這鳥兒奇妙的世界時,老楊拉了拉我的衣角,“嗨呦——嗨呦呦——”喊起了山,山谷中回蕩著老楊渾厚的聲音。老楊一聲“嗨呦”過后,那聲音像定格一樣,喧鬧的紅嘴藍鵲停止了鳴叫,森林像靜止了一樣。紅嘴藍鵲偏著腦袋傾聽。老楊再次輕揚嗓子,從低再到高,又一聲“嗨呦——嗨呦呦——”,山谷模仿老楊的聲音重放了一遍。這一聲靜止過后,一群紅嘴藍鵲集體叫了起來:“喳——老楊——喳喳。”我以為是我聽錯了,調(diào)動全身力氣,側(cè)耳細聽,“喳喳——老楊——喳喳”,又一聲清晰地落在我的耳朵里。我興奮地對老楊說:“鳥兒在叫你呢?!崩蠗铎o靜點了點頭,我看見他眼里含著淚花。密林里,誰能聽懂鳥聲?這高一聲低一語的鳥聲極輕極細,只有每一片樹葉的耳朵能敏銳地捕捉。這鳥兒的叫聲樹葉接住了,守候這一片森林的老楊也接住了。遇見三個青年志愿者,說他們已經(jīng)來了七八次,每次在山上要住一個月。他們要普查完這片森林的鳥兒,現(xiàn)在已經(jīng)給五十三種鳥兒建立了檔案。老楊對三個年輕人說:“那我還要努力,還要練習十三種鳥兒的叫聲呢?!贝蠹叶夹α似饋?,爽朗的笑聲穿透密林。此刻,說什么都是多余的,我該向這片森林致敬,向守候森林的老楊致敬,向森林里的滿山鳥鳴致敬,向森林里的所有生命致敬。(摘編自《人民日報》)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章首段寫“咕咕咕”“突突突”等鳥的各種叫聲,描繪了一個熱鬧喧囂、鳥鳴不止的場景,內(nèi)容上緊扣文章標題。B.文章第三段畫線句子描繪了我記憶中的老楊等林場職工開辟荒山、植樹造林的情景,贊美了他們甘于奉獻的精神。C.“還有那連綿的鳥鳴一起傾瀉下來,瞬間將我們淹沒”運用通感修辭,將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺,生動地描繪了鳥鳴聲的壯美。D.文章最后一段寫三個青年志愿者為山上的鳥兒建立檔案,表明除老楊等人外還有人也在愛護這些鳥兒,深化了文章主題。2.這篇散文的標題是“滿山鳥鳴”,作者為什么還要講述貓頭鷹和大黑狗的故事?3.“滿山鳥鳴”意蘊豐富,請結(jié)合文章內(nèi)容進行探究。10、閱讀下面的文言文,完成各小題。馬周,字賓王,博州茌平人。少孤,家窶狹。嗜學,善《詩》《春秋》。資曠邁,鄉(xiāng)人以無細謹,薄之。武德中,補州助教,不治事,刺史達奚恕數(shù)咎讓,周乃去,客密州。趙仁本高其才,厚以裝,使入關(guān)。留客汴,為浚義令崔賢所辱,遂感激而西。舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。至長安,舍中郎將常何家。貞觀五年,詔百官言得失。何,武人,不涉學,周為條二十余事,皆當世所切,太宗怪問何。何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者四輩敦趣及謁見,與語,帝大悅,詔直門下省。明年,拜監(jiān)察御史,奉命稱職。帝以何得人,賜帛三百匹。周善敷奏,機辯明銳,動中事會,裁處周密,時譽歸之。帝每曰:“我暫不見周即思之?!贬谋局^所親曰:“馬君論事,會文切理,無一言損益,聽之,令人忘倦。蘇、張、終、賈正應比耳。然鳶肩火色,騰上必速,恐不能久?!倍磉w治書侍御史,并知諫議大夫,檢校晉王府長史。十八年,遷中書令。時置太子司議郎,帝高其除。周嘆曰:“恨吾資品妄高,不得歷此官?!钡壅鬟|,留輔太子定州。及還,攝吏部尚書,進銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰:鸞鳳沖霄,必假羽翼;肱之寄,要在忠力。”周病消渴連年,帝幸翠微宮,求勝地為構(gòu)第,每詔尚食具膳,上醫(yī)使者視護,躬為調(diào)藥,太子問疾。疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過,取身后名,吾不為也!”二十二年卒,年四十八,贈幽州都督,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣B.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣C.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣D.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“字”又稱“表字”古人幼時命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系?!白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“貞觀”屬于年號,年號是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡,如“崇禎”康熙”皆是。C.吏部尚書,中國古代官名,主要掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動、封勛等事務,是吏部的最高長官,中央六部尚書之首。D.贈,又叫“追贈”指我國古代專門對已故官吏或現(xiàn)任官吏的先人追封官職稱呼,一般所追封的官職比死者生前的官職要高。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.馬周早年命途多舛。幼年喪父,家庭貧窮拮據(jù);補任州助教時,多次受到刺史責備;客居汴州時,遭到縣令羞辱。B.馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫了一篇切中時務的奏章,深得太宗贊賞,太宗于是下詔讓馬周入值門下省,并賞賜他三百匹絲帛。C.馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害,處理問題周密,在當時有很高的聲譽,岑文本認為他論事切合情理,文采洋溢,使人聽之忘卻疲倦。D.馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望,尋找地方為他修建宅第,讓御廚為他備飯,讓御醫(yī)前去看護,還親自為他調(diào)藥。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舍新豐,逆旅主人不之顧,周命酒一斗八升,悠然獨酌,眾異之。(2)疾甚,周取所上奏章悉焚之。曰:“管、晏暴君之過,取身后名,吾不為也!11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(呂)公綽字仲裕,蔭補將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣中,為館閣對讀。召試,直集賢院,辭,改校理,遷太子中允。夷簡罷相,復為直集賢院、同管勾國子監(jiān),出知鄭州。嘗問民疾苦,父老曰:“官籍民產(chǎn),第賦役重輕,至不敢多畜牛,田疇久蕪穢。”公綽為奏之,自是牛不入籍。還判吏部南曹,累遷太常博士、同判太常寺。或請復太醫(yī)局,及請設(shè)令、丞、府史如天官醫(yī)師。鈞容直假太常旌纛,為優(yōu)人戲,公綽執(zhí)不可,遂罷之?;⒁碜鋭c告變,下吏案驗,乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。因言:“京師衛(wèi)兵百萬,不痛懲之,則眾心搖?!彼鞌貞c以徇。遷史館修撰。時夷簡雖謝事,猶領(lǐng)國史,公綽辭修撰。夷簡薨,還兵部員外郎,復為修撰。服除,復同判太常寺兼提舉修祭器。公綽以郊廟祭器未完,制度多違禮,請悉更造。故事,薦新諸物,禮官議定乃薦,或后時陳敗。公綽采《月令》諸書,以四時新物及所當薦者,配合為圖。歷知制誥、龍圖閣直學士,改樞密直學士。安遠砦諸羌來獻地,公綽顧其屬曰:“天下之大,豈利區(qū)落尺寸地以為廣邪?”卻之。弓箭手馬多闕公綽諭諸砦戶為三等凡十丁為社至秋成募出金帛市馬馬少則先后給之祀明堂,遷刑部郎中,召為龍圖閣學士、權(quán)知開封府。歲余,愿罷府事,進翰林侍讀學士、知審刑院兼判太常寺。初,公綽在開封府,宰相龐籍外屬道士趙清貺受賂,杖脊道死。至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學士、知徐州。方杖清貺時,實非公綽所臨。頃之,公綽亦自辨,復侍讀學士,徙河陽,留侍經(jīng)筵。時久不雨,帝顧問:“何以致雨?”曰:“獄久不決,即有冤者,故多旱。”帝親慮囚,已而大雨。遷右司郎中,未拜,卒。(選自《宋史》列傳第七十)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/B.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成募出金帛市馬/馬少則先/后給之/C.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為三等/凡十丁為社至/秋成/募出金帛市馬馬/少則先后給之/D.弓箭手馬多闕/公綽諭諸砦戶為/三等凡十丁為社/至秋成/募出金帛市馬/馬少/則先后給之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.蔭補也稱為奏蔭、恩蔭、資蔭、奏補、任子等,指在古代因先世蔭庇而補為官職。B.文中的“吏部”,指中國古代官署。掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務。C.文中的“薨”指死亡。古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會用“薨”表示。D.文中的“服”是指一種喪服制度。中國古代可通過喪服等級表明親屬親疏遠近關(guān)系。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項是()A.公綽關(guān)心百姓疾苦。當百姓們認為官府依據(jù)財產(chǎn)的多少來評定賦役重輕都不敢養(yǎng)牛時,他把這種情況上奏,使得朝廷改變了政策。B.公綽有很強的原則性。有人請求設(shè)立太醫(yī)局,讓儀仗樂隊借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,他堅決反對,最終導致這項提議廢止。C.公綽非常講究禮制。他發(fā)現(xiàn)祭器不完備,制度多違禮法,時鮮食品又失時損壞,于是請求重新制造全部祭器,并將物品與祭品編成圖冊。D.公綽有謙遜精神。他認為自己擔任了過多的官職,于是在升任刑部郎中,召見龍圖閣學士之后,就請求辭去右司郎中等一系列的府職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)虎翼卒劉慶告變,下吏案驗,乃慶始謀,眾不從,慶反誣眾以邀賞。(2)至是,御史以為公綽受籍旨,杖殺清貺以滅口,左遷龍圖閣學士、知徐州。12、閱讀下面的材料,按要求作文。2020年,新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來,肆虐神州大地,防疫形勢十分嚴峻。但在黨中央的正確領(lǐng)導下,全國上下眾志成城,共克時艱,與疫情進行著頑強斗爭。為了防止疫情蔓延,無數(shù)的醫(yī)護人員沖在抗疫的最前線與時間賽跑,大中小學延遲開學,眾多企業(yè)商店推遲復工開業(yè),很多地方實行小區(qū)或村莊封閉管理,各地紛給出臺嚴厲護擊販賣野生動物的措施……作為青年學生,你對此一定有很多感想,請在下列任務中任選一項完成寫作。①給奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護人員寫一封感謝信。②給全小區(qū)或村莊的居民發(fā)一封倡議書。③針對此次全民抗“疫”發(fā)表一點自己的看法或感想。要求:結(jié)合材料,自進角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查成語運用能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別??疾橹攸c是測試那些常見但又容易用錯的成語。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境。與整個句子的氛圍吻合,與人稱相應,與句意一致,使用就是正確的;忽視語境,就會導致用詞不當。A項,良莠不齊:指好的壞的混雜在一起。側(cè)重于品質(zhì),不能用于形容水平、成績等,本語境強調(diào)教師隊伍品質(zhì)有好有壞,符合語境,使用正確。B項,青云直上:形容官職升得很快很高。本語境修飾對象是“數(shù)據(jù)”,使用不當。C項,置若罔聞:好像沒有聽見似的,不加理睬。本語境強調(diào)有些人對交通規(guī)則不加理睬。符合語境,使用正確。D項,刻不容緩:時間一點都不容許耽擱。形容形勢緊迫,必須立即行動。本語境強調(diào)加強農(nóng)村留守兒童保護必須立即行動。符合語境,使用正確。故選B。2、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題中,承接上文主語應是“西安鼓樂”,排除BD;而C項,“使中華音樂文化寶庫更加豐富,一般民間音樂無法相媲美”濫用介詞,應:豐富了中華音樂文化寶庫。故選A。2.本題考查補寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應,格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。本題中,承接上文主語應保持一致,應是“西安鼓樂”,排除AC;B項,“被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄是聯(lián)合國教科文組織批準的”,強調(diào)了“是聯(lián)合國教科文組織批準的”,與上文不銜接。故選D。3.本題考查學生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進行判斷。養(yǎng)育:撫養(yǎng)養(yǎng)育。孕育:比喻既存的事物中醞釀著新事物。第一處的語境指得天獨厚的人文環(huán)境醞釀出了舉世無雙的西安鼓樂,故選孕育,排除AD。
非常:異乎尋常的,特殊的,十分。相當:指兩方面差不多;配得上或能夠相抵;適宜;合適;表示程度高,但不到“很”的程度。第二處語境強調(diào)西安鼓樂仍然保留著完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂器及演奏形式。故選“相當”更合適。
千絲萬縷:原形容一根又一根,數(shù)也數(shù)不清?,F(xiàn)多形容相互之間種種密切而復雜的聯(lián)系。盤根錯節(jié):比喻事情復雜,糾纏不清。第三處語境指有著密切而復雜的聯(lián)系,故選千絲萬縷,排除C。
有口皆碑:比喻對突出的好人好事一致頌揚。雅俗共賞:形容某些文藝作品既優(yōu)美,又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。第四處語境指西安鼓樂有著洗卻鉛華的既優(yōu)美,又通俗的音樂形態(tài)。故選雅俗共賞更合適。故選B。3、B【解析】
本題考查文化常識的識記能力。解答此類題目,考生要注意平時整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文化常識,分類整理記憶。做題時要仔細分辨重要信息。本題中,①“面壁十年”“渡江一葦”都是達摩祖師的故事,此為嵩山少林寺面壁亭的對聯(lián),所以此為嵩山;②“黃水”指黃河,“太華”即華山,黃河邊上正是華山,“山河表里潼關(guān)路”(《山坡羊·潼關(guān)懷古》)“踐華為城,因河為池”(《過秦論》)即為證,所以此為華山;③“魯”“齊”“東?!薄拔骱印倍贾赶驏|岳泰山;④由“四岳皆吾友”“南來勝景”,可以推斷,此為南岳衡山。故選B。【點睛】解答識記文化常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文化常識,平時注意分類整理記憶。4、1.A2.C3.B【解析】
1.本題考查近義成語的辨析能力。應對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義成語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。包羅萬象:內(nèi)容豐富,應有盡有。應有盡有:應該有的全都有了,表示一切齊備。語境的對象是“中國植物天地”,應選“包羅萬象”。人跡罕至:指偏僻荒涼的地方很少有人來過。窮鄉(xiāng)僻壤:荒涼貧窮而偏僻的地方。語境的對象是“林?!?,偏僻荒涼,應選“人跡罕至”。寸草不生:形容土地貧瘠,連一點兒草都不長。孤云野鶴:比喻不求名利的人。語境說的是“戈壁”,應選“寸草不生”。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果,也有“美好絕妙”的意思。富麗堂皇:形容建筑物華麗雄偉,也形容場面華麗而盛大。語境說的是這部“紀錄片”美好絕妙,應選“美輪美奐”。故選A。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結(jié)合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。前句以“以極致生動的鏡頭呈現(xiàn)出植物的生命活力”結(jié)尾,后句“借助影像”放在句首,緊承“鏡頭”,更恰當,排除A、B;先“目睹”,后“了解”,更符合表達邏輯,排除D。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應對此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。A項,語序不當,應把“眾多”放在“如詩如畫”之前。B項,正確。C項,搭配不當,把“通過”改為“歷經(jīng)”;成分贅余,刪除“屬于”。D項,成分贅余,刪除“屬于”。故選B?!军c睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實是有所降低的,考生可以比較選項與原文之間,選項與選項之間的不同點來確定正確答案。5、1.A2.①倦于塵勞,而能淡泊超然。詩人勞于俗務,覺得身心疲憊;冬夜閑居,感到悠然自得。②性格豪邁,而能安貧樂道。詩人飲茶失眠,遺酒爭豪,灑脫不羈;坐擁敝袍,不廢詩書,情趣高雅。③樂于獨處,而能珍視友情。詩人獨自夜讀,享受寧靜之樂;酬和友人,寄托思念之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查的是賞析詩歌的手法及對文本內(nèi)容的理解的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。考生要認真研讀詩歌的內(nèi)容,然后根據(jù)自己的理解認真甄別選項的內(nèi)容。選項A,詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,理解有誤。通過詩句:獨憑幽幾靜塵勞,詩人是獨自憑幾,所以說其與友人暢談理解有誤。故答案選A。2.本題考查的是獎賞詩歌人物形象的能力。分析詩歌的形象特征注意從以下幾方面入手,首先明確形象的屬性,是“閨中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等,然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是“寂寞無聊”等,還要分析人物的具體的行動、生活的環(huán)境等,一般為“在什么環(huán)境下的,做什么事情的內(nèi)心充滿什么情緒的什么形象。如此題是身處獨處的自得其安寧之樂的讀書人形象,從“猶對群書擁敝袍”可以看出是在寧靜的環(huán)境中的自得其樂的讀書者的形象,同時從題目和仲蒙,也能力看出詩人是對友人的掛念,也可看出是珍視友情有情有義的形象。從:大寒須遣酒爭豪,也可已看出是胸懷豪邁的形象。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊忌J真研讀詩句,然后將選項內(nèi)容與詩句進行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風一日克己復禮【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:搴、阰、偕、啄。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.D2.①看電影作為線索,串聯(lián)起鹿山人夫妻與蛋鎮(zhèn)人之間的故事,使情節(jié)更集中、緊湊;②看電影是鹿山人愛的承諾,也是妻子化解悲苦的方式,有助于人物內(nèi)在情感的發(fā)掘與表現(xiàn);③看電影反映了時代的貧困與無奈,更凸顯了人們對于精神生活的渴求,突出了小說的主題。3.①小說講述了鹿山人夫妻之間凄美的愛情故事,與《邊城》里翠翠與儺送之間的愛情一樣,具有深厚的悲劇色彩;②小說塑造了以老吳為代表的蛋鎮(zhèn)人的群像,他們善良熱心、輕財重義、勇于擔當,與《邊城》里船總順順、翠翠祖父一樣,具有淳樸的傳統(tǒng)美德;③小說與《邊城》一樣,贊美了心靈的純凈與人性的美好,隱含著對現(xiàn)實生活中古老美德、價值觀失落的痛心,具有一定的社會批判性?!窘馕觥?/p>
1.本題考查的是對小說內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題D項,小說標題“深山來客”不能體現(xiàn)人物的身份,也不能體現(xiàn)故事發(fā)生的地點,鹿山人的妻子是知青,故事發(fā)生在電影院。所以選項中說:同時也交待了小說主要人物的身份,以及故事發(fā)生的地點。說法有誤。故選D。2.本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。對于情節(jié)安排的技巧的問題,可以從情節(jié)、人物形象和主題三個角度答題。這其實是一道作用題,試題變換角度,實際上在問:以“看電影”安排故事情節(jié)有什么作用?所以首先從情節(jié)上思考它的作用,其次,情節(jié)都是為表現(xiàn)人物服務的,所以再次從人物角度答題,這一情節(jié)對表現(xiàn)人物起到了怎樣的作用;最后,所有的情節(jié)組合在一起,都是為了表現(xiàn)主旨的,所以最后要從主題入手答題。3.本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類試題一般要從文本內(nèi)容特色,語言特色,表達主題等角度進行分析和賞鑒。首先要審清題干的要求:有人認為,小說充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息,請結(jié)合作品簡要分析。根據(jù)對題干的理解,和對文本的把握,考生可以從本文和《邊城》在歌頌主題上是一致的,都是寫男女之間的可歌可泣的愛情悲劇,而且小說塑造的人物形象都是以善良、忠于愛情的人物形象。從小說的深層的主題上看,都是歌頌了善良淳樸的民風和對純潔人性的贊美之情?!军c睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.D2.B3.D【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結(jié)論。D項,“儒家君子觀的最終目的在于……體現(xiàn)出道義擔當”錯誤,依據(jù)原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對‘義’的堅守,‘君子喻于義’,在儒家這里,它集中表現(xiàn)為人在維護天地宇宙生態(tài)系統(tǒng)和諧運行的道義擔當上”,可知“體現(xiàn)出道義擔當”不屬于儒家君子觀的最終目的,而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義”錯誤,曲解文意,第二段“明確何謂儒家的‘君子’,這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提”“先,從詞源學的角度看……”“其次,經(jīng)孔子轉(zhuǎn)化后……”“最后,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”,可知第二段闡釋儒家君子的內(nèi)涵。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“君子一詞在《論語》中多次出現(xiàn),這讓……”錯誤,根據(jù)原文第一段“傳統(tǒng)儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范,它培養(yǎng)出傳統(tǒng)中國人特有的風骨,也體現(xiàn)出傳統(tǒng)中國人人格的精神氣度”,可知影響古代文人修身養(yǎng)性,塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀,而非“君子一詞在《論語》中多次出現(xiàn)”。B項,“只要一個人能夠仁民愛物、關(guān)心民生,并為人民服務,在儒家那里就能……”錯誤,充分條件不成立,原文儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念,“能夠仁民愛物、關(guān)心民生,并為人民服務”只是基本標準。C項,“因為儒家的‘德’從根本說是一種‘生’德,所以……”錯誤,強加因果,從原文“儒家所謂‘德’,從其根本來說,乃是一種‘生’德,所謂‘天地之大德曰生’。而民生問題,則構(gòu)成‘生’的首要問題”可知,前后缺乏因果聯(lián)系。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.B2.①在敘述“滿山鳥鳴”的過程中又敘述這兩個故事,豐富了文章內(nèi)容。②貓頭鷹和大黑狗的故事和“滿山鳥鳴”所表現(xiàn)的內(nèi)涵是相同的,都展現(xiàn)了動物和人之間相互關(guān)愛、和諧相處的溫情。強化了文章主題。③貓頭鷹和大黑狗的故事讓人感動,而又帶有神秘、傳奇色彩,增強了文章的趣味性、可讀性。3.①“滿山鳥鳴”表現(xiàn)了鳥兒在深山茂林中愉悅自由的生活。②“滿山鳥鳴”表現(xiàn)了人類對自然、對生命的尊重和保護的態(tài)度。③“滿山鳥鳴”表現(xiàn)了人和自然和諧相處的美好狀態(tài)。④“滿山鳥鳴”表達了對老楊這樣愛護自然、尊重生命的熱心人士的贊美之情。【解析】
1.本題考查對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體地把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)胤治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨、結(jié)構(gòu)等多角度多側(cè)面加深理解,注意結(jié)合語境細致入微、明察秋毫。B項,“文章第三段畫線句子描繪了我記憶中的老楊等林場職工開辟荒山、植樹造林的情景”錯誤。并非“記憶中”,記憶中是現(xiàn)實中真實發(fā)生過,聯(lián)想記憶,而文中的內(nèi)容是“我恍惚看見”,意思是憑感覺去想象,并非親歷過??梢夿項曲解文意。故選B。2.本題考查對相關(guān)段落內(nèi)容作用的理解分析能力。段落作用題答題思路為:(1)內(nèi)容上先明確寫了什么,表現(xiàn)了什么主旨;(2)結(jié)構(gòu)上看與題目、開頭、結(jié)尾、上下文、主旨的關(guān)系;(3)表達效果上看用了哪些修辭、表達方式有何特色、語言上的特點有什么等等。題干為:這篇散文的標題是“滿山鳥鳴”,作者為什么還要講述貓頭鷹和大黑狗的故事?答案①屬于內(nèi)容層面,敘述了讓人感動的兩個故事。答案②屬于主旨層面,無論是題目中的“滿山鳥鳴”還是故事中的貓頭鷹和大黑狗,作者的用意是相同的,即共同表現(xiàn)大自然和人類之間和諧友愛、相伴而生的真情,加入此內(nèi)容突出、升華、深化了中心思想。答案③屬于表達效果方面,貓頭鷹和大黑狗的故事觸動人心、具有令讀者動容甚至淚下的功效,富有神秘色彩,增添傳奇效果,使得文章具有了趣味性,增強可讀性,具有吸引讀者閱讀的魅力。3.本題考查理解文本內(nèi)容和個性化閱讀、探究的能力。解答此類題目需要學生在通讀文本,理解作者觀點態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨到見解,立場要鮮明,論據(jù)要合理。解答此類題需要學生開動腦筋自己整理歸納要點,打開思路的方法是多角度多側(cè)面思考,以豐滿充實答案點。題干為:“滿山鳥鳴”意蘊豐富,請結(jié)合文章內(nèi)容進行探究。涉及的角度和層面一般有:文中關(guān)涉對象、作者、讀者、現(xiàn)實生活中國家、社會、自然、人類等等。答題思路為由淺入深。首先從鳥鳴自身而言,歸納為茂密的大森林里適合鳥類生存,擁有了自由自在無拘無束的快樂生活。其次由鳥類擴展到大自然,通過“滿山鳥鳴”我們可以看到人類(老楊等工作人員)對森林的保護,關(guān)愛生命、守護大自然,平等看待萬物的尊重和保的態(tài)度。然后由人類和自然的關(guān)系進而深化到環(huán)境保護的主題,和諧生存互利共贏的美好局面需要每一個個體的意識、遵守、保護、創(chuàng)造。最后從作者寫作的情感態(tài)度而言,借助“滿山鳥鳴”表達了對美好大自然的熱愛,對守護并創(chuàng)造美好的老楊等無私奉獻者的謳歌贊頌,進而感染每一位讀者,自覺加入保護的行列,于日常生活中愛護自然、尊重生命。【點睛】如何解答句子含義題?(1)抓關(guān)鍵詞語:一個句子中常有對表情達意起關(guān)鍵作用的詞語。所以體會句子含意一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語,發(fā)現(xiàn)它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對主要詞語的理解。(2)析修辭手法:為了使語言表達更加生動形象、精確有力,作者常用修辭手法。解題的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明了的句子,還原出作者原本想表達的意思即可。如果是比喻句,要找出兩者的相似性,是借代要找出相關(guān)性,是比擬要找出形象性等。(3)看特殊位置:重要的句子往往在文章中或語段中起關(guān)鍵作用,理解并解釋它時,可以考慮它在文章中處于什么地位。做題時首先要判斷句子在文中和文段中的地位,然后尋找相關(guān)答題區(qū)位,確定基本含意。(4)悟文本主旨:中心內(nèi)容滲透在文章的各個部分,任何一個關(guān)鍵句子都會與中心思想有著緊密的聯(lián)系。體會時可以結(jié)合主旨來進行。(5)察相鄰句子:有些句子不在文章、語段開頭起總起作用,也不在文章、語段結(jié)尾起小結(jié)作用,而是在文章或語段中間。對這種句子的理解,要特別結(jié)合這個句子所在的語段進行分析,重點是看與這個句子相鄰的上下句,其中往往隱含著解題的信息。(6)觀結(jié)構(gòu)層次:有些句子結(jié)構(gòu)復雜,如大長單句,可通過提取句子主干,留心附加成分的辦法來體會;如果是一個復句,如是一個并列關(guān)系的句子,句意應是兩個并列意思的相加;如是個偏正關(guān)系的復句,句意當然在“正”的部分,但“偏”的部分絕不可忽視。忽視它,可能丟失要點。以上幾種解讀句子含意的方法可以獨立使用一種,也可以視情況把其中幾種結(jié)合起來運用。當然,句子解讀無定法,句子的理解最重要的前提還應是結(jié)合文本,立足主旨,否則不能正確理解句意。10、1.C2.B3.B4.(1)住在新豐,旅店的主人不照顧他,馬周就要了一斗八升酒,悠閑地在那兒自斟自飲,眾人對此都感到奇怪。(2)病更重時,馬周就把原來上的奏章全部燒掉,并說:“管仲、晏子顯露君主的過失,博取身后的名聲,我不這樣做!”【解析】
1.本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等;還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?;也可以根?jù)用于句首、句尾的常用虛詞判斷。句意為:常何說:這不是我所能想出來的,家中的門客馬周教我這樣說。這個門客,是個忠厚孝義之人?!碧铺诰驼僖婑R周,過一段時間還沒到,太宗接連派使者去敦促了四次?!按朔浅妓堋?,這是一個判斷句,完整而獨立,“能”后斷開,排除A項、B項;“間未至”承前省略主語“馬周”“間未至”作謂語,獨立分句,“至”后斷開;“遣使者四輩敦趣”,“使者”既作“遣”的賓語,又作“四輩敦趣”的主語,這是兼語短語做謂語的句子,完整而獨立,“遣”前斷開,排除D項。故選C。2.本題考查考生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“年號是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,用以褒貶善惡”理解有誤,古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號,叫謚號,用以褒貶善惡。年號,是中國古代新皇登基,為了區(qū)別上一任皇帝,根據(jù)自己的思想,起一個新的年號用來紀年的一種名號。我國從漢朝初年開始使用。故選B。3.本題考查考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此類試題,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“并賞賜他三百匹絲帛”有誤,依據(jù)原文“帝以何得人,賜帛三百匹”可知三百匹絲帛是賞賜給常何的,而非賜給馬周。故選B。4.本題考查考生理解并翻譯文言句子的能力。解答此類試題,要明確文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯時要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等虛詞要刪掉,省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進行補充,文言句式要翻譯到位,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意訓練自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“舍”,住宿;“不之顧”,賓語前置句,正常語序為“不顧之”,意為“不照顧他”;“異”,使動用法,讓……感到奇怪。(2)中,“甚”,加重;“悉”,全部、都;“暴”,顯露、揭示?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:馬周字賓王,是博州茌平人。幼年喪父成為孤兒,家里貧窮拮據(jù)。他十分喜愛學習,精通《詩經(jīng)》《春秋》。性格開朗豪邁,鄉(xiāng)里的人都認為他不講究小節(jié),看不起他。武德年間,他被補任做了州里的助教官,人事關(guān)系處理得不好,刺史達奚恕常常責怪他,馬周于是離去,客居到密州。趙仁本推崇他的才氣,給他準備了很多行裝,讓他進關(guān)。馬周途中客住汴州時,被浚儀縣令崔賢侮辱,于是心中悲憤不已,又向西走。住在新豐,旅店的主人不照顧他,馬周就要了一斗八升酒,悠閑地在那兒自斟自飲,眾人對此都感到奇怪。他又到了長安,住在中郎將常何家中。貞觀五年,唐太宗下詔百官談論朝政得失。常何是一個武將,沒有什么學問,馬周為他列舉了20多件事,都是切中時務的,太宗感到奇怪,便問常何。常何說:這不是我所能想出來的,家中的門客馬周教我這樣說。這個門客,是個忠厚孝義之人?!碧铺诰驼僖婑R周,過一段時間還沒到,太宗接連派使者去敦促了四次。等到馬周前來拜見,與他談話,太宗非常高興,下詔讓他入值門下省。第二年,又拜馬周為監(jiān)察御史,馬周接受了命令,并且很勝任這一職務。唐太宗因為常何而得到馬周這個人才,就賜給常何三百匹絲帛。馬周善于陳述奏章,機敏、辯證、清晰、深入,切中要害,處理問題周密,當時有很高的聲譽。太宗常說:我一時不見馬周就想他?!贬谋緦λH近的人說:馬周論事,文采洋溢,切合情理,沒有一字可以增刪,聽起來洋洋灑灑,能使人忘卻疲倦。蘇秦、張儀、終軍、賈誼正是這樣啊。然而他兩肩上聳,面有火色,向上升官一定很快,只是恐怕不能活得長久。”沒過多久,馬周升任治書待御史,兼諫議大夫職務,代理晉王府長史。貞觀十八年,他又升官做了中書令。當時設(shè)置太子司議郎,唐太宗抬高了此官的官階。馬周感嘆道:只遺憾我資質(zhì)、品格不夠,不能當上這個官職。”唐太宗遠征遼東,留馬周在定州輔佐太子。等到太宗回來,馬周又擔任吏部尚書,晉升銀青光祿大夫。唐太宗曾經(jīng)用飛白書賜給馬周,上面寫著:“鸞鳳直沖霄漢,一定要憑借羽翼;佐所要寄托依靠的,關(guān)鍵在于盡忠盡力?!瘪R周患消渴病多年,太宗親自到翠微宮去,尋找好地方為他建造宅第,經(jīng)常讓御廚為他備飯,御醫(yī)前去看護,唐太宗又親自為他調(diào)藥,太子也前去探視。病更重時,馬周就把原來上的奏章全部燒掉,并說:“管仲、晏子顯露君主的過失,博取身后的名聲,我不這樣做?!必懹^二十二年,馬周去世,年僅48歲。唐太宗追贈他為幽州都督,陪葬在昭陵。11、1.A2.C3.D4.(1)虎翼卒劉慶告發(fā)謀反,交付官吏查驗,卻是劉慶首先謀反,眾人不順從,劉慶反而誣告眾人來求取賞賜。(2)至此,御史認為是公綽領(lǐng)受龐籍意旨,杖殺清貺用來滅口,貶為龍圖閣學士、主管徐州的官員。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等?!肮b諭諸砦戶為三等”,“諸砦戶為三等”作“諭”的對象,其后應斷開,排除D;“至秋成”表示到這個時間,中間不能斷開,排除BC。本句譯為:弓箭手的馬大多缺少,公綽告諭各個寨戶分成三等,計十丁為社,到了秋收,募集拿出金帛買馬,馬少,就分先后供應。祭祀明堂。故選A。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。C項,“古代稱皇帝、諸侯以及有爵位的大官死亡都會用‘薨’表示”說法錯誤?!稗啊辈皇侵富实鬯劳??;实鬯劳鲇谩氨馈薄9蔬xC。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。D項,“就請求辭去右司郎中等一系列的府職”說法錯誤。還末就任右司郎中,公綽就已死去,請求辭去的是開封府職。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“變”,謀反;“下”,交付;“乃”,卻,表轉(zhuǎn)折;“邀”,求取;第二句得分點:“以為”,認為;“旨”,意旨;“以”,用來,表目的的連詞;“左遷”,貶官?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:(呂)公綽字仲裕,因父蔭補將作監(jiān)丞、知陳留縣。天圣年間,任館閣對讀。召試,直集賢院,推辭,改校理,遷升太子中允。夷簡罷相,復任直集賢院、同管勾國子監(jiān),出京知鄭州。曾經(jīng)訪求百姓疾苦,父老說:“官府登記百姓財產(chǎn),評定賦役重輕,以致不敢多養(yǎng)牛,田地長久荒蕪?!惫b上奏,從此牛不計入官籍?;爻欣舨磕喜?,接連為官遷任太常博士、同判太常寺。有人請求復設(shè)太醫(yī)局,以及請求設(shè)置令、丞、府史如同天官醫(yī)師之列,允許儀仗樂隊借太常旌旗,提供給優(yōu)人來演戲,公綽堅持不同意,就停止了。虎翼卒劉慶告發(fā)謀發(fā),交付官吏查驗,卻是劉慶首先謀反,眾人不從,劉慶反而讓誣告眾人以求賞。于是上言:“京師禁衛(wèi)軍隊百萬,不嚴肅懲處,就會軍心動搖。”就斬殺劉慶示眾。升任史館修撰。當時夷簡雖然退職,仍主領(lǐng)修撰國史,公綽辭去修撰。夷簡去世,回朝任兵部員外郎,復任修撰。服滿喪期,又同判太常寺兼提舉修祭器。公綽因郊廟祭器不完備,制度多違禮法,請求全部重新制造。舊例,用時鮮食品祭獻時所用各物,禮官商量決定后才進獻,有的失時而陳舊而腐壞。公綽采用《月令》諸書,以四時新鮮的物品以及所應當進獻的祭品,配合成圖。歷任知制誥、龍圖閣直學士,改樞密直學士。安遠寨諸羌部落來獻地,公綽看著他們說:“天下這么大,哪里會貪圖部落尺寸之地來以為廣闊呢?”拒絕他們。弓箭手的馬大多缺少,公綽告諭各個寨戶分成三等,計十丁為社,到了秋收,募集拿出金帛買馬,馬少,就分先后供應。祭祀明堂,遷升刑部郎中,召見龍圖閣學士、權(quán)知開封府。一年多后,希望免去府職,進為翰林侍讀學士、知審刑院兼判太常寺。當初,公綽在開封府,宰相龐籍的外家親屬道士趙消貺受賄,杖脊死在道上。至此,御史認為是公綽領(lǐng)受龐籍意旨,杖殺清貺以滅口,貶為龍圖閣學士、主管徐州的官員。杖打清貺時,實際上公綽并不在現(xiàn)場。不久,公綽也為自己辯說,復任侍讀學士,從河陽,留京侍講經(jīng)筵。當時很久沒有下雨,皇帝詢問:“怎樣才能下雨?”公綽說:“案件久不判決,就有冤屈,所以多時旱。”皇帝親自審察犯人案情,不久天下大雨。遷升右司郎中,還未拜授,去世。12、例文:因為有你,溫暖了四季在抗擊疫情前線的醫(yī)護工作者:你們好。疫情當前,感謝你們無私的奉獻,你們化作天使與病毒抗戰(zhàn)在一線,共同筑起了銅墻鐵壁,守護著全國人民的生命安全。你們舍棄了一個“小家”的歡聚,只為成全一個“大家”的安康,但我們很清楚,當你們褪去了防護服,生活中的你們又是誰的孩子,你們亦或許早已成為父母,已經(jīng)有了自己的孩子,你們奉獻了自己的一切,只愿守護“大家”的幸福,你們是最美麗且有最可愛的人。世上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)“疫”中,帶著無悔信念舍小家奔赴一線,譜寫著一個個感人故事。擔心弄花護目鏡,強忍淚水不哭的90后護士朱海秀;行走不便,依舊堅守崗位的武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇;哭過之后,一如既往奮戰(zhàn)在前線的醫(yī)生胡明;為節(jié)省防護服,值班期間只吃一頓飯、只上一次廁所的醫(yī)護人員等等。感動人心的事例比比皆是,你們用無疆大愛與患者共克時艱,用“我將無我”見證醫(yī)者仁心,以實際行動踐行著“救死扶
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