2022-2023學年東營市高二語文下學期期末考試卷附答案解析

2022-2023學年東營市高二語文下學期期末考試卷

試卷滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學之有地域性，是一個基本的事實?！段男牡颀垺贩Q北方的《詩經(jīng)》“辭約而旨豐”“事信而不誕”；

而南方的《楚辭》則“瑰詭而惠巧”“耀艷而深華”，明確提及地域與文學的關(guān)系。

論及地域，首先不能回避的當然是自然。決定人類生活和命運的基本因素，從來就是氣候、食物、土壤

和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健、勇敢剽悍；南方濕潤潮濕，南方人于是溫柔細膩，機靈

敏捷；秦嶺隔開了長江與黃河兩大流域，黃河以北以狩獵游牧見長，黃河以南則以旱作粗放種植為主，

到了長江兩岸，水稻的精耕細作蔚然成風，不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀。地域的不同，就

有山川形制的不同，就可能產(chǎn)生出不同的族群……復雜而廣闊的地域，使中國的地域性既鮮明又豐富駁

雜，從而大有別于世界的其它文明古國。

另外，對地域的關(guān)注和理解，恐不能過于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類自然因素上，更要看到自然的背

后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風俗民情、語言鄉(xiāng)

音等。地域?qū)ξ膶W的影響，必然通過地域文化而起作用。越是后來，人文環(huán)境對文學的影響就越是復雜

與深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺文

化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說法的由來。如果說，地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展

的精神和品格，那么，它也順理成章成為文學重要而深厚的源泉。

地域、自然、文化和文學的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個互動、碰撞、融合的復雜過程；但在今天，不論怎么

強調(diào)地域性對于文學的意義都不為過。一方面，若是論及文學及其價值，人們有理由首先關(guān)注文學中浸

染著的地域性靈魂；另一方面，若是發(fā)掘文學中帶有的普遍性意義，人們也一定需要借助地域特征去作

表達和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時代，這既是文學抗拒同質(zhì)化的唯

一途徑，更是文學保持其源源不斷的生命力的不二法門.

（取材于何志云《談文學的地域性：地域文化決定族群的精神和品格》）

材料二：

在20世紀中國文學發(fā)展史上，特別是在鄉(xiāng)土文學中，地域文化對作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的.其中，

沈從文的地域意識尤為突出，湘西文化特別是少數(shù)民族文化對他的創(chuàng)作有著深刻影響；而沈從文則用自

己的作品，構(gòu)筑了一個獨特的湘西世界。

湘西作為一個少數(shù)民族、漢族雜居地，其文化內(nèi)涵是復雜的。少數(shù)民族在不斷的遷徙發(fā)展過程中，有戰(zhàn)

爭、有沖突、有同化、有融合，但依然保持著本民族的民族特性和風俗人情。歷代封建王朝對少數(shù)民族

實行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策，少數(shù)民族在政治經(jīng)濟及文化生活等各方面都是受歧視的，是被壓抑的群

體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富

的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進行比較，清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時,

這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民

族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。

在沈從文早中期的散文作品中，他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨特而又全面深入。他有意略去當時行政區(qū)域的劃

分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的

特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風，體現(xiàn)井然的社會秩序和人神共治的情形。

除了散文以外，在小說創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊

城》中，就專門詳細周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，

小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進入故事，引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背

景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此

也在寫作風格上呈現(xiàn)出一種獨具風韻的審美形態(tài)。

沈從文給中國現(xiàn)代文壇帶來一股清新自然的山鄉(xiāng)野風，也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未

有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨特的地方意識和對地域文化的濃厚興趣、準確把握，是他研究中國社

會、剖析中國文化的切入點和有效途徑。

（取材于包曉玲、姚克波《論沈從文與湘西地域文化》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.決定人類生活和命運的基本因素，從來就是氣候、食物、土壤和地形。不同區(qū)域孕育出大不相同的歷

史文化景觀，產(chǎn)生出不同的族群。

B.地域通過地域文化對文學產(chǎn)生影響，并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，成為文學重要而深厚

的源泉。

C.材料二通過沈從文和湘西的關(guān)系，說明地域文化對文人創(chuàng)作能夠產(chǎn)生極其明顯的影響。

D.沈從文的作品無意關(guān)注行政區(qū)劃劃分，強調(diào)湘西歷史、楚文化傳統(tǒng)及地理特殊性，表達了湘西文化的

精神內(nèi)核。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.《詩經(jīng)》“辭約而旨豐”“事信而不誕”，《楚辭》卻“瑰詭而惠巧”“耀艷而深華”，體現(xiàn)了我國

古代文學南北不同地域性特點。

B.對地域差異的關(guān)注，不在于河流、氣象、物產(chǎn)等自然因素，而在于民族、語言、風俗、歷史沿革等人

文環(huán)境。

C.沈從文作品從人性出發(fā)，展現(xiàn)了湘西人豐富感情和對美的追求，表現(xiàn)了湘西頑強、積極、原始粗獷的

民族精神。

D.在全球化和互聯(lián)網(wǎng)化的今天，文學創(chuàng)作要想避免同質(zhì)化，保持生命力，必須發(fā)掘作品的普世價值的地

域特征。

3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）

A.曹雪芹由于自己家庭的重大變故，而對封建社會有了清醒、深刻的認識，他深感世態(tài)炎涼，“批閱十

載，增刪五次”，終于創(chuàng)作出《紅樓夢》。

B.詩人臧克家為紀念魯迅寫的抒情詩《有的人》，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生，抒發(fā)了對那些為

人民而活的人們由衷的贊美之情。

C.金庸以南宋寧宗慶元五年至成吉思汗逝世的這段歷史為背景，創(chuàng)作了反映南宋抵抗金國與蒙古，充滿

愛國情愫的武俠小說《射雕英雄傳》?

D.長期生活在陜北農(nóng)村的路遙，以60-80年代為歷史背景，以陜北為特定環(huán)境，創(chuàng)作出《平凡的世界》，

塑造了一大批個性鮮明的人物。

4.材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。（4分）

5.為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學創(chuàng)作方面做出了哪些努力？請根據(jù)“材料二”的內(nèi)容加以概括。

（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面文字，完成下列小題.

2

藥

魯迅

①秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍《藥》評點

的天；除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，吳中杰

點上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光。

“小栓的爹，你就去么？”是一個老女人的聲音。里邊的小屋子

里，也發(fā)出一陣咳嗽。一開場就兩次寫

“唔。”老栓一面聽，一面應，一面扣上衣服；伸手過去說，“你小栓的咳嗽，既點染氛

給我罷?！眹舶凳纠纤ù诵械?/p>

華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接目的。

T,抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下；便點上燈籠，吹熄燈盞，

走向里屋子去了。那屋子里面，正在悉悉窣窣的響，接著便是一通咳

嗽。老栓候他平靜下去，才低低的叫道，“小栓……你不要起來?！?/p>

店么？你娘會安排的。”

老栓聽得兒子不再說話，料他安心睡了；便出了門，走到街上。

②街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著

他的兩腳，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。

天氣比屋子里冷多了：老栓倒覺爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，

有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠。而且路也愈走愈分明，天也

愈走愈亮了。

老栓正在專心走路，忽然吃了一驚，遠遠里看見一條丁字街，明

明白白橫著。他便退了幾步，尋到一家關(guān)著門的鋪子，蹩進檐下，靠

丁字街口是殺人的刑

門立住了。好一會，身上覺得有些發(fā)冷。

“哼，老頭子?！薄暗垢吲d....”場，真是寫得鬼氣森森。

老栓又吃一驚，睜眼看時，幾個人從他面前過去了。一個還回頭

看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見了食物一般，眼里閃出一種

攫取的光。老栓看看燈籠，已經(jīng)熄了。按一按衣袋，硬硬的還在。仰

起頭兩面一望，只見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊；

定睛再看，卻也看不出什么別的奇怪。

眼里閃出攫取之光

沒有多久，又見幾個兵，在那邊走動：衣服前后的一個大白圓圈，

遠地里也看得清楚，走過面前的，并且看出號衣上暗紅的鑲邊?！撸w即用人血饅頭來

一陣腳步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過了一大簇人。那三三兩兩的人，也換取他衣袋之銀元者

忽然合作一堆，潮一般向前趕，將到丁字街口，便突然立住，簇成一也。

個半圓。

③老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿

佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲

音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，

幾乎將他擠倒了。

④“喂！一手交錢，一手交貨！”一個渾身黑色的人，站在老栓

面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他

攤著；一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。鮮紅的饅頭，蘸的

⑤老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。是革命者的熱血呀！

那人便焦急起來，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑“一手交錢，一手交

的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋貨”，卻被當作商品來

3

錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說，“這老東西……”交易。何其冷峻的筆

“這給誰治病的呀？”老栓也似乎聽得有人問他，但他并不答應；觸！

他的精神，現(xiàn)在只在一個包上，仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒，別的

事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家

里，收獲許多幸福。太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到人血饅頭當然不

他家中，后面也照見丁字街頭破匾上“古口亭口”這四個黯淡的金字。能救治小栓的癌病，兩

個母親終于在墳地上

相遇了。

這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未因為兒子夏瑜是死

久，華大媽已在城根右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭刑

了一場。化過紙，呆呆的坐在地上。微風起來，吹動他短發(fā)，確乎比犯，所以夏大媽上墳時

去年白得多了。羞于被人遇見，可見兒

小路上又來了一個女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙；提一個破子所干的革命事業(yè)，連

舊的朱漆圓籃，外掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地母親也并不理解。

上看她，便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色；但終于硬著

頭皮，走到左邊的一坐墳前，放下了籃子。

那墳與小栓的墳，一字兒排著，中間只隔一條小路。華大媽看他

排好四碟菜，一碗飯，立著哭了一通，化過紙錠：心里暗暗地想，“這魯迅在《吶喊?自

墳里的也是兒子了。”那老女人徘徊觀望了一回，忽然手腳有些發(fā)抖，序》中說：“有時候忍

蹌蹌踉踉退下幾步，喳著眼只是發(fā)怔。不免吶喊幾聲，以慰藉

華大媽見這樣子，生怕她傷心到快要發(fā)狂了；便忍不住立起身，跨過那在寂寞里奔馳的猛

小路，低聲對他說，“你這位老奶奶不要傷心士，使他不憚于前

T,—我們還是回去罷?！彬?qū)....所以往往不恤用

那人點一點頭，眼睛仍然向上喳著；也低聲癡癡的說道，“你看，了曲筆，在《藥》的瑜

——看這是什么呢？”兒的墳上平空添上一個

華大媽跟了他指頭看去，眼光便到了前面的墳，這墳上草根還沒花環(huán)?！?/p>

有全合，露出一塊一塊的黃土。再往上仔細看時，卻不覺也吃一驚：關(guān)于《藥》的主題，評

——分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。花也不很多，圓圓的論家有說是表現(xiàn)親子

排成一個圈，不很精神，倒也整齊。那老女人又走近幾步，細看了一之愛的，有說是表現(xiàn)革

遍，自言自語的說，“這沒有根，不像自己開的?！@地方有誰來命者英勇氣概的……

呢？孩子不會來玩；----親戚本家早不來了。-----這是怎么一回事其實，魯迅的命意并不

呢？”在此。

一九一九年四月二十五日

6.下列對文章的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.文章開頭第一段寫華老栓夜間沒有睡著，暗示了身為人父的華老栓一直在等待著什么，描述了為兒

子治病不辭辛苦的情狀。

B.華老栓想用人血饅頭來治好小栓的病，表現(xiàn)了華老栓一家的愚昧與自私，讀者也從中看出作者希望

提高中國的醫(yī)療水平.

C.小說通過“掏了半天”“抖抖地裝”“按了兩下”等動作描寫，形象地刻畫出華老栓夫婦因生活貧

困而小心謹慎。

D.“古口亭口”暗指秋瑾烈士的犧牲地點“古軒亭口”，“黯淡”二字與華老栓的滿懷喜悅形成了反

差。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

4

A.畫線句子①處開篇描繪極其安靜的秋夜，渲染了冷清、凄寂的氣氛，烘托了華老栓的心理活動，為后

文老栓買藥做鋪墊。

B.畫線句子②處陰冷肅殺的自然景物與老栓的爽快、興奮、充滿希望形成鮮明對比，突出了華老栓的愚

昧，同時也為夏瑜的犧牲演染了沉寂、冷漠和悲壯的氛圍。

C.畫線句子③處虛寫殺人場面，實寫看客的動態(tài)。頸項如鴨子的比喻，形象地刻畫出這類人的神情，他

們沒有同情，沒有義憤，極具諷刺意味。

D.畫線句子④中“一手交錢，一手交貨”運用交易用語，活化出“黑色的人”貪婪嘴臉；“眼光正像兩

把刀”形象地寫出了他的兇殘；“刺得老栓縮小了一半”運用比喻的手法寫出了老栓的懦弱一面。整個

畫線語句，勾勒出一個兇殘、蠻橫的劊子手形象。

8.從人物描寫的角度，參考其它評點，為第⑤處畫線部分寫一則70字左右的評點。（4分）

9.魯迅曾說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中。”試結(jié)合選文簡要分析當時的社會有哪些

病態(tài)。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

卜式，河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴，式上書，愿輸家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”

式日：“自小牧羊，不習仕宦，不愿也。”使者曰：“家豈有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人無爭，

邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，何故見冤？”使者曰：“茍，子何欲？”式日：“天子

誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財者宜輸之，如此匈奴可滅也?！笔拐咭月?。丞相弘曰：“此非人情，

愿陛下勿許?！庇谑巧喜粓笫健Ｊ綒w，復田牧。

歲余，會渾邪等降，倉府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。式復持錢二十萬與河南太守，以給徙

民。河南上富人助貧民者，上識式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財助邊?！鄙嫌谑且允浇K長者，召拜

中郎。

初式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之?！笔郊葹槔?，布衣草履而牧羊。歲余，羊肥息。

上過其羊所，善之。式曰：“非獨羊也，治民猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，

使式治民，有政聲。上以式樸忠，拜為齊相。

（節(jié)選自《漢書》，有刪改）

材料二：

子卿足下：

與子別后，益復無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯨［1］；身負國恩，為世所悲。子歸受榮，

我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗；違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之

嗣，更成戎狄之族，又自悲矣?！?/p>

昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵

者豈易為力哉而執(zhí)事者云云茍怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧

有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如

前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗

之辱［2］,卒復勾踐之仇，報魯國之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，

此陵所以仰天椎心而泣血也。

（節(jié)選自《答蘇武書》［3］,有刪改）

【注釋】［1］鯨鯨：比喻慘遭殺戮的人。［2］曹沫不死三敗之辱：曹沫，春秋魯國人，前681年（魯莊公十

三年），齊桓公伐魯，莊公請和，會盟于柯（今山東省東阿縣西南），曹沫以匕首劫持桓公，迫使他全部歸

5

還戰(zhàn)爭中侵占的魯國土地。［3］《答蘇武書》：相傳蘇武歸漢后，曾致書李陵，望其歸漢，李陵作《答蘇

武書》回復。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對--處

給1分，涂黑超過三處不給分。

況當陵者A豈易為B力哉C而執(zhí)事者D云E云F茍怨G陵H以不死。

Il.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.輸，交出，獻納。如《觀刈麥》“家田輸稅盡，拾此充饑腸?！绷碛谐烧Z“輸財助邊”，指捐獻財物

作鞏固邊防的費用。

B.長者，可指豪俠、年長者。也用作對男子的尊稱，文中指年歲大而有德行的人。C.足下，是舊時交際

用語，下稱上或同輩相稱的敬詞。《蘇武傳》中“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來

說足下”也是這種用法。

D.區(qū)區(qū)，拳拳之意，在文中李陵以此形容自己的一片赤誠之心，與《陳情表》中"是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的

“區(qū)區(qū)”不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是0

A.丞相認為付出后要求回報是人之常情，卜式為國家無私付出，不求回報，這不合“人情”。但皇帝還

是在討伐匈奴時接受了卜式的家財。

B.皇帝對卜式的認識有個變化過程：開始不太了解卜式的為人，接著認識到他是忠厚的長者，最后發(fā)現(xiàn)

他有治國才能。

C.對蘇武歸國享受殊榮，而自己留在匈奴蒙受恥辱，李陵認為這是命中注定的；自己出生于中原禮儀之

邦，此后只能終老于蠻夷之地，實是傷懷。

D.李陵認為白白死掉不如建立節(jié)操，毀滅聲名不如用行動報答恩德。他仰慕范蠡、曹沫的志向。不得已

投降，是準備有所作為的。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤?。?分）

（2）石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？（《石鐘山記》）（3分）

14.卜式提出“賢者宜死節(jié)”的觀點，即寧可犧牲生命也要堅守節(jié)操；而李陵則認為“然陵不死，有所為

也”，即個人不在乎一時的榮辱得失，為了完成心中最終的目標，可以忍辱負重。你更傾向于哪種人生

選擇？請結(jié)合所學知識談談你的看法。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的宋詩，完成小題。

池口風雨留三日（1）

黃庭堅

孤城三日風吹雨，小市人家只菜蔬。

水遠山長雙屬玉（2）,身閑心苦一舂鋤（3）。

翁從旁舍來收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚。

俯仰之間已陳跡，莫（4）窗歸了讀殘書。

注釋：（1）熙寧、元豐年間，作者一直位卑職微。元豐三年（1080）秋，他自汴京赴吉州太和（今江西泰和）

任縣令，于池口鎮(zhèn)為風雨所阻，逗留三日，作此詩。（2）屬玉：鳥名。（3）舂鋤：即白鷺，其啄食姿態(tài)如農(nóng)

夫舂鋤，故名。（4）莫：即“暮”。

15.下列對本詩的理解，不正確的一項是（）

6

A.首聯(lián)緊扣題目，寥寥幾筆，就勾勒出一幅小市人家避雨在家以菜蔬度日的孤城風雨圖。

B.“身閑心苦一舂鋤”中這個“苦”字實際是詩人觸景生情，而又將情感投射于外物的結(jié)果。

C.頸聯(lián)寫漁翁從屋舍來水邊收拾漁網(wǎng)，恰巧在此的詩人卻因滿懷心事無意觀看。

D.本詩類似隨感錄，觸物興懷，涉筆成趣，尋常事物的形象中頗具理趣，寫景淡雅有致，抒情含蓄委婉。

16.本詩尾聯(lián)化用了王羲之《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”的語句來表情達意，但抒

發(fā)的情感有所不同。請結(jié)合作品比較分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）清代學者方玉潤評價《詩經(jīng)?氓》中的語句說：“不見則憂，既見則喜，夫情之所不容己者，女殆癡于

情者耳。”其中“憂”表現(xiàn)為“”，而“喜”表現(xiàn)為“”。

（2）保家衛(wèi)國、抵御外侮的將士是中國古詩中常見的藝術(shù)形象。如《燕歌行》中，身處絕境的士兵想的不

是個人安危，",”是對他們視死如歸精神的絕佳寫照。

（3）你邀請好友周末外出踏青，好友擔心影響復習不愿前往，需要你寫一段話加以勸說。其中要引用兩句

古代詩文，請?zhí)顚懬‘數(shù)木渥印?/p>

微風和煦，春意漸濃；草長鶯飛，春光惹人。學業(yè)雖重，也要秉承張弛之道，注意勞逸結(jié)合。我們不妨

暫別課業(yè)，寄情山水，“，"，以舒緩身心，再接再厲。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

由于月球被地球引力潮汐鎖定，我們只能看到月球的“正面”。A?人們議論紛紛，莫衷一是。①中國

的嫦娥四號探測器將于今年完成首次人類歷史上的月球背面登陸，揭開其神秘面紗。

如何解決嫦娥四號與地球之間的通信，成為月球背面登陸探測的關(guān)鍵問題。與以往的空地通信不同，在

月球背面登陸的嫦娥四號不僅隔著遙遠的地月距離，而且還要隔著月球球體，與地球上的測控中心進行

通信聯(lián)系。通信信號無法穿透月球抵達地球，地面通信天線只能和正面的探測器聯(lián)系，至于月球背面實

在是鞭長莫及。B.,②這是之所以在嫦娥四號此次登月之前先發(fā)射“鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。

6月14S11時06分，“鵲橋”成功進入使命軌道。它被發(fā)射到地球、月球延長線上的地月拉格朗日

L2點，讓月球處于地球和它之間。這樣，“鵲橋”既能“看到”地球，也能“看到”月球背面。“鵲橋”

的搭設(shè)，將建立起嫦娥四號探測器與地面的聯(lián)系，③它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站，負責把來自地球的信息傳送給

位于月球背面的嫦娥四號探測器，把嫦娥四號探測器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球。

④“鵲橋”的成功就位，不僅為嫦娥四號探月工程的圓滿完成提供了有力保障，而且標志著我國的軌道

控制、通信等空間技術(shù)已步入國際領(lǐng)先水平。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15

個字。（4分）

19.文中四處標號句子中有三處表述不當，請在寫出其序號后指明錯誤類型并提出修改意見，使語言表達

準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）

（二）語言文字運用∏（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

車子穿行在橫斷山脈隱秘的深谷中，瀾滄江至此拐了一個S形彎，西藏芒康縣下轄的鹽井鄉(xiāng)就藏在這個

彎的東西兩岸。①就像投入了大量明磯，瀾滄江一片湛藍，露出它一年之中最美的容顏。此時正是四月，

我們自內(nèi)地驅(qū)車來時，許多桃花已凋零，然而在苦寒的青藏高原，山谷中的桃花盛開如云霞。這是些野

桃樹，②一樹樹花枝橫斜，挽起手來成片成片的，我在林芝也看見過這種壯麗景象。

7

還有，眼前的桃花鹽。

桃花鹽的名字緣于它淡淡的桃紅色，這與瀾滄江西岸的土質(zhì)有關(guān)，更因采鹽高峰期正是每年桃花盛開的

時節(jié)。春風吹過，瓣瓣桃花蕩著風的秋千，紛紛揚揚的，像下了桃花雨，猛烈而密集?？諝饫飶浡?/p>

花的芬芳。

我站在鹽田中，被鹽包圍著，我從未見過這么多的鹽。此刻，左側(cè)是席卷著漩渦的江水，咆哮的水聲像

馳騁過一萬匹白馬，江對岸的風長驅(qū)而來，空氣中窗I氮著咸味，伸出舌尖就能夠咂摸得出，我身體的某

些地方似乎隱隱作痛。這是一種“殺”的感覺。

這里男女之間分工明確，女人負責制鹽，男人負責賣鹽。女人從十五六歲開始，她們的人生以“鹽”為

關(guān)鍵詞，被一系列動作貫串著，一直到四五十歲。她們一趟趟地奔波在背鹽鹵水的路上，一年四季都赤

著腳在鹽田里勞作，雙腳被鹽鹵水“殺”得生了水泡。為了盡可能保持手工曬鹽這一原始生產(chǎn)方式，她

們還用木刮刀刮鹽。瓣瓣桃花追隨著春風飄然飛臨，③鹽與桃花像發(fā)酵了一樣，水乳交融到一起。她們

彎腰熟練地刮起頭道薄薄的鹽，接著是二道鹽、三道鹽，雙眼被鹽強烈的反光刺得生疼。至于躬腰走在

鹽田下面，鹽水滴到脖子上順流而入脊背，經(jīng)過烈日暴曬，火辣辣地疼。

20.文中畫波浪線的部分可以改寫成:“紛紛揚揚的桃花在風中飄蕩"，從語義上看二者基本相同，為什么

說原文表達效果更好?（3分）

21.文中畫橫線的三處景象，與①②相比，有人認為③并不美，請結(jié)合材料談談你的看法。（3分）

22.文中加點的兩個“殺”字的作用不相同,請結(jié)合材料內(nèi)容進行分析。（4分）

（1）這是一種“殺”的感覺。

（2）雙腳被鹽鹵水“殺”得生了水泡。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“有時治愈，常常幫助，總是安慰?！边@是一百多年前一位醫(yī)者的墓志銘，這句話影響深遠，至今仍然

閃爍著人文之光。

“治愈”常指身體恢復健康。生活中，具有治愈能力的不只是藥物和醫(yī)者。溫暖的話語，默默的陪伴，

人間草木、清風明月、高山大川都具有這樣神奇的力量。在文學和藝術(shù)領(lǐng)域里，一些溫曖人心、凈化心

靈的作品也常常治愈我們的心魂……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

參考答案

1.C（A項“產(chǎn)生出不同的族群”錯；B項”地域……并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，成為文

學重要而深厚的源泉”錯；D項“無意關(guān)注”錯。）

2.B（“不在于……而在于.....”錯。）

3.D（主要講路遙的創(chuàng)作受地域陜北的影響。A項，主要講創(chuàng)作受家庭環(huán)境影響。B

項，主要講創(chuàng)作受人物影響。C項，主要講創(chuàng)作受歷史事件影響。）

4.①開篇引用《文心雕龍》，增強文章說服力；②采用總分總的結(jié)構(gòu)，中間從自然和人文環(huán)境的兩個層

面，論證了地域與文化的關(guān)系；③論證中綜合運用了多種論證方法，如例證法，引證法、對比法等。

5.①站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求，并著重于尋覓和展示湘

西文化中蘊含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。②在散文中以獨特、全面、深入的視角，描述了湘西

特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當?shù)厝说纳鏍顟B(tài)和古樸民風。③在小說中重視描寫故事的地域背

景，著重表現(xiàn)湘西地域文化特征以及其中的精神內(nèi)核。

6.B”讀者也從中看出作者希望提高中國的醫(yī)療水平”錯誤。

7.D"運用比喻的手法”錯，是夸張手法。

8.示例：“慌忙”“不敢”“躊躇”等神態(tài)體現(xiàn)了老栓的老實與膽小，“搶”“扯”“抓”等系列動詞

8

刻畫了''黑的人"的貪婪與兇殘，老實人和劊子手交易革命者鮮血的場景讓人悲哀，引人思考0

9.①民眾的愚昧無知。如人們相信人血饅頭能治病，華老栓更是傾盡積蓄去購買。

②民眾的麻木及普遍的看客心理。如許多人深夜看殺頭，看得津津有味。

③劊子手的兇殘與猖狂。如“黑色的人”一面兇殘地殺人，一面利用人血饅頭貪婪地謀利。

④革命者脫離群眾。革命者不被群眾理解，他們的被殺成為群眾觀賞的風景，他們的鮮血竟被要拯救的

群眾吃掉。（每點2分，答對三點即可）

10.ACF

況當陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。

11.D“不同”錯。

12.A“接受了卜式的家財”錯。

13.（1）我生來與人無爭，同鄉(xiāng)的人中貧窮的，我救濟他;品行不好的，我勸導他;我所住的地方，人們都聽

從我的，我有什么會被人冤屈的!（5分。重點：“亡”，無，沒有；“邑人貧者”定語后置；“貸”，施

予，給予；“所居”，平時居住的地方；“從”，聽從；“見”，表被動，被。）

（2）敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，為什么呢？（3分。重點：定語后

置句”石之鏗然有聲者”、判斷句“所在皆是也”、名）

14.示例一：我認同卜式的觀點。蘇武出使匈奴，十九年不變心，歷盡艱險，歸來時已是白發(fā)蒼蒼。蘇武

手持漢朝符節(jié)，堅貞的節(jié)氣令人動容。千百年來，蘇武的精神一直鼓舞的炎黃子孫，成為后人不枯竭的

精神財富。（觀點1分，理由2分。言之成理即可。）

示例二：我認同李陵的觀點。司馬遷因為替被俘虜?shù)睦盍暾f話，被漢武帝下獄，在交不起贖金的情況下，

司馬遷為了“成一家之言”，身受宮刑，他忍辱茍活，完成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。（觀

點1分，理由2分。言之成理即可。）

I5.C“無意觀看”錯。

16.示例：《蘭亭集序》中，王羲之感嘆“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”，抒發(fā)的是對世事變遷、歡

樂不再的失落感和對人生短暫的痛惜。黃庭堅詩尾聯(lián)以“莫窗歸了讀殘書”作結(jié)，表明心志，由此可以

看出“俯仰之間”一句表達的是遠離名利爭逐，到讀書中尋求寄托的淡泊心志。

17.（1）泣涕漣漣載笑載言

（2）相看白刃血紛紛死節(jié)從來豈顧勛

（3）登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩?；颍貉鲇^宇宙之大，俯察品類之盛（寫其他詩文，符合情境即可。）

18.A月球“背面”到底什么樣？B這就需要中繼衛(wèi)星的大力相助。

19.①語序不當，“首次”應調(diào)至“人類歷史上的”之后；

②句式雜糅，可去掉“之所以”；

④搭配不當，應將“水平”改為“行列”，或?qū)ⅰ安饺搿备臑椤斑_到”。（指明類型1分，修改意見1分。

其它修改意見合理即可。）

20.①原文借助修辭，生動形象。把“風”比作“秋千”；把桃花隨風飄蕩，擬人化為“蕩秋千”。②原文

“紛紛揚揚的”獨立成句，突出強調(diào)了桃瓣之多.③原文使用“瓣瓣”疊字，與“紛紛揚揚”一起，增

強韻律感，形成音樂美。（答出一點得2