A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》山東省菏澤市巨野縣2024年事業(yè)單位考試全真模擬試題含解析

A類《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》山東省菏澤市巨野縣2024年事業(yè)單位考試全真模擬試題一、常識(shí)判斷1．下列關(guān)于文化常識(shí)的說法中，表述正確的一項(xiàng)是（）。A、“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，前四種指的是文字的使用方式，后兩種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)B、“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤C、律詩按順序可分四聯(lián)：首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”一句屬于頸聯(lián)D、古代詩歌按內(nèi)容分類，可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩等，《木蘭詩》是一首抒情詩2．康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治學(xué)說的內(nèi)容，其中最主要的是（）。A、民主共和思想B、三權(quán)分立學(xué)說C、君主立憲思想D、天賦人權(quán)學(xué)說3．下列不屬于北京“十二五”時(shí)期，努力打造的城市方向的是（）。A、國(guó)際留學(xué)生云集之都B、世界高端企業(yè)總部聚集之都C、中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都D、和諧宜居之都4．下列歷史文化遺址位于我國(guó)最南邊的是（）。A、半坡遺址B、周口店遺址C、河姆渡遺址D、大汶口遺址5．一旦我們把某種東西認(rèn)為是_____的，對(duì)于那些熟悉的事物，我們就很難看清它們的真面目。正所謂“只緣身在此山中”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、理所當(dāng)然B、平淡無奇C、司空見慣D、由來已久6．下列說法正確的是（）。A、木馬是一種計(jì)算機(jī)程序，它常被黑客用來竊取用戶電腦中的信息B、信息存儲(chǔ)的常用單位有TB、GB、MB、KB、B，1TB=10002MB=10004BC、防病毒卡是病毒防護(hù)的硬件，安裝它可以清除病毒、避免硬盤被感染D、WINDOWS可以支持圖形、音頻等，但對(duì)硬件配置的要求卻比LINUX低7．堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說，就是（）。A、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平B、要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利C、要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)D、要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境8．在使用家用電器時(shí)，下列說法正確的是（）。A、洗衣機(jī)使用三孔插座主要是為了防雷擊B、電冰箱緊貼墻壁放置有利于散熱C、電視機(jī)處于待機(jī)狀態(tài)時(shí)仍會(huì)消耗電能D、電飯鍋的插頭沾水后不能接入電路是因?yàn)槿菀自斐蓴嗦?．印象管理：是指一個(gè)人通過一定的方式影響別人形成的對(duì)自己的印象的過程。它是自我調(diào)節(jié)的一個(gè)重要方面，也包括了與他人的社會(huì)互動(dòng)，是自我認(rèn)知觀點(diǎn)的核心。人類的一種基本動(dòng)機(jī)是，不論個(gè)體在組織內(nèi)部還是組織外部，都渴望被別人積極看待，避免被別人消極看待。試圖使別人積極看待自己的努力叫獲得性印象管理；而盡可能弱化自己的不足或避免使別人消極地看待自己的防御性措施是保護(hù)性印象管理。根據(jù)上述定義，下列屬于保護(hù)性印象管理的是（）。A、林處長(zhǎng)平易近人，總是以身作則。最近單位為災(zāi)區(qū)募捐，他捐的錢物最多B、小張新來單位，對(duì)老員工孟某的意見總是虛心接受，并常常表示自己很佩服他C、小李工作后朋友很少，但他對(duì)同事說，他在大學(xué)讀書時(shí)，學(xué)習(xí)和體育非常好，朋友也很多D、公司領(lǐng)導(dǎo)分配小王一項(xiàng)任務(wù)，小王很久沒有完成，領(lǐng)導(dǎo)催促他時(shí)，他說：“這段時(shí)間我很忙，我會(huì)盡快做。”10．我國(guó)古代詩歌按產(chǎn)生的時(shí)代排列，正確的一項(xiàng)是（）。A、詩經(jīng)—樂府—楚辭—曲—詞B、詩經(jīng)—楚辭—樂府—詞—曲C、詩經(jīng)—楚辭—樂府—曲—詞D、詩經(jīng)—樂府—楚辭—詞—曲11．某次考試中，成績(jī)不超過30分的有153名考生，平均分為24分；成績(jī)不低于80分的有59名考生，平均分為92分；成績(jī)超過30分的平均分為62分；成績(jī)低于80分的平均分為54分。那么參加這次考試的考生共有（）人。A.795B.875C.1007D.126412．下列有關(guān)新陳代謝的表述不正確的是（）。A、光合作用屬于綠色植物新陳代謝的過程B、生物的新陳代謝過程都需要氧氣的參與C、新陳代謝既有能量交換又有物質(zhì)轉(zhuǎn)化D、能否進(jìn)行新陳代謝是區(qū)分生物與非生物的標(biāo)準(zhǔn)之一13．下列哪項(xiàng)木有運(yùn)用熱脹冷縮原理：（）A、醫(yī)生用水銀溫度計(jì)給病人量體溫B、架設(shè)電線時(shí)，兩個(gè)電線桿之間的電線要略有下垂C、古代人在冬天往巖石縫里灌水，水結(jié)冰后膨脹使巖石碎裂D、夏季自行車胎不能打太足的氣14．根據(jù)我國(guó)憲法，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)每屆任期幾年?（）A、3年B、4年C、5年D、6年15．下列歷史事件表述正確的是（）。A、1885年6月9日左宗棠與巴德諾簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《中法新約》，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)不敗而敗B、南宋時(shí)期，人們創(chuàng)造了適用于航海的指南針，把航海事業(yè)推向了新的時(shí)代C、中俄《尼布楚議界條約》于康熙二十八年七月十四(1689年9月7日)由清政府全權(quán)使臣索額圖和沙俄全權(quán)使臣戈洛文簽訂D、華佗精通各種醫(yī)術(shù)，又總結(jié)前人方法，創(chuàng)造了望、聞、問、切的四診法，幾千年來一直為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所采用16．對(duì)下列詩句中的季節(jié)說明正確的有（）。多項(xiàng)選擇題A、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲一一春雨B、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前——秋雨C、南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中一—夏雨D、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢(mèng)來一冬雨17．科學(xué)家研制出一種無針注射器，這種注射器的注射原理最可能是（）。A、以極高的速度進(jìn)行肌肉注射B、以極細(xì)的管道進(jìn)行血管注射C、高速表皮注射D、藥液固化穿入肌肉18．科舉考試是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。清朝科舉考試級(jí)別從低至高排列正確的一項(xiàng)是（）。A、鄉(xiāng)試、院試、會(huì)試、殿試B、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試C、鄉(xiāng)試、會(huì)試、院試、殿試D、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試、院試19．毛澤東同志總結(jié)中國(guó)近代歷次運(yùn)動(dòng)失敗時(shí)曾說：“沒有農(nóng)民辦不成大事，光有農(nóng)民辦不好大事?！毕铝惺录儆凇肮庥修r(nóng)民辦不好大事”的是（）。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B、辛亥革命C、戊戌變法D、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)20．關(guān)于我國(guó)互利共贏的開放戰(zhàn)略，下列說法不正確的是：A、由出口和吸收外資為主轉(zhuǎn)向進(jìn)口和出口、吸收外資和對(duì)外投資并重是目前我國(guó)對(duì)外開放所面臨的新形勢(shì)B、中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)正式啟動(dòng)。這是世界上人口最多的自由貿(mào)易區(qū)，是全球第三大自由貿(mào)易區(qū)C、目前，我國(guó)外匯儲(chǔ)備居世界第一位D、博鰲亞洲論壇是一個(gè)官方、盈利、定期、定址、開放的國(guó)際會(huì)議組織．成立于2001年2月27日，總部在海南博鰲二、言語理解與表達(dá)21．我曾經(jīng)在長(zhǎng)城上看到一位白發(fā)蒼蒼的畫家畫鷹。在北方特有的那種干燥湛藍(lán)的天空下，蒼勁古樸的長(zhǎng)城默默地______于群山之上。廁家在一塊白布上______。長(zhǎng)城上的風(fēng)揚(yáng)起老人的白發(fā)，鼓動(dòng)每一個(gè)人的衣襟。他展開那面墨汁未干的鷹旗。雄鷹起伏振翅，直欲破空而上。陽光普照群山，也照在獵獵作響的鷹旗上。一瞬間，我忽然感覺到一種熱血沖破冰層的眩暈，一種沉淀壓抑已久的力量猛烈______：天空、陽光、長(zhǎng)城、老人、長(zhǎng)風(fēng)、鷹。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、崎嶇揮翰臨池暴發(fā)B、蜿蜒筆酣墨飽暴發(fā)C、蜿蜒潑墨揮毫爆發(fā)D、崎嶇臨池學(xué)書爆發(fā)22．畫者練就一雙畫眼。大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂。這些快樂感一層層積存心中，閑暇時(shí)便一片片翻出來看，這又是何等美妙的享受。時(shí)而，浩闊深幽的心底，會(huì)悠然浮起一幅畫來。它不是那些眼前見過的畫面.這才是一幅真正的畫!我不過沒有時(shí)間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。這段文字意在說明（）。A、畫家構(gòu)思的過程B、藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂C、好畫誕生的過程D、藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象23．下列依次填入各句橫線處的成語，最正確的一項(xiàng)是（）。(1)黃老師的教學(xué)語言詼諧幽默，妙趣橫生，常常逗得大家__________。(2)安全檢查工作非常重要，要__________，不應(yīng)麻痹大意，一旦出了事故，后悔也就來不及了。A、破涕為笑防患未然B、破涕為笑防微C、捧腹大笑防微杜漸D、捧腹大笑防患未然24．西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長(zhǎng)城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無不引人人勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護(hù)與旅游發(fā)展，兩者關(guān)系處理得當(dāng)，就可以相互促進(jìn)，相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會(huì)兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩。由此可推知作者接下來最可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。A、保護(hù)文物的原因B、如何保護(hù)文物C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)D、保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系25．病來如山倒，病去如抽絲。對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)而言，狀況同樣如此。在金融海嘯的沖擊下，短短幾個(gè)月內(nèi)，危機(jī)愈演愈烈，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出風(fēng)雨飄搖之勢(shì)。而相對(duì)于危機(jī)來勢(shì)之迅猛，危機(jī)消退則要緩慢得多。2010年，世界經(jīng)濟(jì)注定將走在“病后初愈”的漫漫康復(fù)之路上。文中“病來如山倒．病去如抽絲”中的“病”指的是：A、世界經(jīng)濟(jì)B、金融海嘯C、世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)D、正在復(fù)蘇的世界經(jīng)濟(jì)26．繁榮與自由是現(xiàn)代社會(huì)追求的兩個(gè)具有終極導(dǎo)向的一體化目標(biāo)。這一目標(biāo)能夠?yàn)槿藗儙斫?jīng)濟(jì)上的富足和精神上的自在，正因?yàn)槿绱耍祟惒粫?huì)因?yàn)樽杂傻拇嬖诙艞墝?duì)繁榮的追求，也不會(huì)為了秩序化的安排而舍棄自由的理想。__________，人類的這種追求必將在不斷涌現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)中顛簸前行。填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、但繁榮與自由基礎(chǔ)上的生存和競(jìng)爭(zhēng)帶有與生俱來的不確定性B、缺乏自由的繁榮是另一種形式的貧困C、經(jīng)濟(jì)與權(quán)益雙重最大化的追求形成了人類社會(huì)繁榮與自由的發(fā)展目標(biāo)D、然而當(dāng)今社會(huì)所面臨的一系列風(fēng)險(xiǎn)可能正是規(guī)范自由發(fā)展的結(jié)果27．查韋斯在國(guó)內(nèi)被認(rèn)為是個(gè)“勇敢的改革者”。他認(rèn)為新自由主義發(fā)展模式不適合拉美發(fā)展中國(guó)家，因此，他試圖建立一種以人為中心、結(jié)合市場(chǎng)機(jī)制和國(guó)家調(diào)節(jié)作用、充分利用國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì)、實(shí)行合理開放的發(fā)展道路，_______“不現(xiàn)實(shí)”的共產(chǎn)主義，_______“野蠻”的資本主義，_______一條有拉美和委內(nèi)瑞拉特色的“第三條道路”，_______在全球化浪潮中，“_______要適當(dāng)加入，_______要確保自己的民族特性”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、即是，也是，而不是，更不是，既，又B、既不是，也不是，而是，而且，既，又C、既不是，也不是，而是，而且，雖然，但是D、既是，也是，也不是，更不是，雖然，但是28．生活中，有的人追求轟轟烈烈，總想，只愿干所謂的大事，而對(duì)平凡之舉、對(duì)有益他人的小事；有的人只考慮自己的安逸，不顧及他人的冷暖。與典型人物境界的差距，大約就在這里。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、一舉成名興味索然B、一鳴驚人不屑一顧C(jī)、一步登天不以為然D、名揚(yáng)天下不足掛齒29．由于疏于__________，院里的房屋大多十分陳舊，與旁邊修建得簇新的正乙祠戲樓相比要得多，不過在院中我們依稀還可以看到正乙祠當(dāng)年的身影。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、修飾寒酸B、修葺遜色C、管理破敗D、維護(hù)雜亂30．影響消費(fèi)者口碑的，有時(shí)不是產(chǎn)品的主題，而是一些不太引人注目的“零部件”。如西服的紐扣、家電的按鈕等等，這些_______的失誤，卻足以引起消費(fèi)者的反感。贏得口碑必須對(duì)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作做得非常細(xì)致、到位并_______，只有產(chǎn)品和服務(wù)水平超過顧客的期望，才能讓消費(fèi)者在快樂享受的同時(shí)，廣泛地進(jìn)行傳播。A、隨心可見面面俱到B、漫不經(jīng)心有的放矢C、司空見慣無微不至D、微不足道持之以恒31．有專家指出，城鄉(xiāng)收入差距過大是我國(guó)居民收入差距過大的一個(gè)重要表現(xiàn)。統(tǒng)計(jì)表明，農(nóng)業(yè)是收入最低的行業(yè)之一，而從業(yè)人口卻特別多，這是造成我國(guó)低收入群體龐大的重要原因。把剩余勞動(dòng)力從低收入的第一產(chǎn)業(yè)向收入相對(duì)較高的二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，是縮小收入差距的有效途徑。2004年，沿海地區(qū)不少地方陸陸續(xù)續(xù)曝出“用工荒”。這是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的又一次契機(jī)，也為農(nóng)民工工資上漲提供了動(dòng)力。農(nóng)民向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，除了收入的吸引力之外，工作生活的環(huán)境、各種權(quán)益的保證、各種福利待遇和社會(huì)保障等，都是影響因素，在這些方面，政府大有可為。這段話的主旨是（）。A、縮小我國(guó)居民收入差距的有效途徑是縮小城鄉(xiāng)收入差距B、沿海地區(qū)出現(xiàn)的“用工荒”是縮小城鄉(xiāng)收入差距的契機(jī)C、吸引農(nóng)民向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是縮小收入差距的主要途徑D、政府為農(nóng)民工提供各項(xiàng)保障措施可以有效縮小收入差距32．戲劇不僅善于在對(duì)話中不知不覺地展開故事，在對(duì)話中__________地刻畫人物，而且善于在對(duì)話中悄悄地__________矛盾與處理問題。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、栩栩如生暴露B、無聲無息設(shè)置C、不露聲色展現(xiàn)D、悄然無聲制造33．《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)做是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書用122張前所未見的水晶照片，向世人展示了一項(xiàng)獨(dú)一無二的科學(xué)觀察：水能聽；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書只是一本照片小品。符合文意的一項(xiàng)說法是：A、《水知道答案》是一本科普習(xí)題集B、《水知道答案》是一本科幻著作C、《水知道答案》是一本科研著作D、《水知道答案》是一本科普照片集34．戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中，對(duì)中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是（）。A、孟軻B、墨翟C、茍況D、韓非子35．光的折射是一種光學(xué)現(xiàn)象，是指光由一種介質(zhì)斜射人另一種介質(zhì)或在同一種不均勻介質(zhì)中傳播時(shí)，方向發(fā)生偏折的現(xiàn)象。根據(jù)以上定義，下列不屬于光的折射的是（）。A、某海邊經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓現(xiàn)象B、魚兒在清澈的水里面游動(dòng)，可以看得很清楚。然而，沿著你看見魚的方向用魚叉去叉它，卻叉不到C、太陽光照在鏡面上，再從鏡面上照到學(xué)生的臉上，學(xué)生會(huì)感到刺眼♂∮D、當(dāng)你站在岸邊，看見清澈見底、深不過齊腰的水時(shí)，千萬不要貿(mào)然下去，因?yàn)閷?shí)際水深比你看到的要深得多36．“門當(dāng)”與“戶對(duì)”是古民居建筑中大門建筑的組成部分，有“戶對(duì)”的宅院，必須有“門當(dāng)”，這是建筑學(xué)上的和諧美學(xué)原理。因此，“門當(dāng)”、“戶對(duì)”常常同呼并稱，后成了社會(huì)觀念中男女婚嫁衡量條件的常用語。最適合于做本段文字的標(biāo)題是（）。A、“門當(dāng)戶對(duì)”的來歷B、“門當(dāng)戶對(duì)”的原理C、“門當(dāng)戶對(duì)”的建筑D、“門當(dāng)戶對(duì)”的含義37．蒙田說：“初學(xué)者的無知在于來學(xué)，而學(xué)者的無知在于學(xué)后?！币馑际钦f，第一種無知是連字都不識(shí)，當(dāng)然談不上有學(xué)問；第二種無知卻是錯(cuò)讀了許多書，反而變得無知?！俺鯇W(xué)者”的無知容易辨別、也容易避免：但是“讀書讀得越多越好”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)似乎更能迷惑人，因此有必要審慎選擇閱讀的書目，以免讀得越多就偏離得越遠(yuǎn)。根據(jù)這段文字，“初學(xué)者的無知”和“學(xué)者的無知”（）。A、都是缺乏正確引導(dǎo)造成的B、既容易區(qū)分又經(jīng)常被混淆C、都是求知過程中難以避免的D、是兩種不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷的反映38．垂直思考法，即按照一定的思維路線或思維邏輯進(jìn)行的、向上或向下的垂直式思考方法，這是一種頭腦的自我擴(kuò)大方法，以思維的邏輯性、嚴(yán)密性和深刻性見長(zhǎng)，它一向被評(píng)價(jià)為最理想的思考法之一。根據(jù)上述定義，下列應(yīng)用了垂直思考法的是（）。A、廣告公司的幾位創(chuàng)意人員為了策劃新的廣告項(xiàng)目，采用頭腦風(fēng)暴法集思廣益B、在人們普遍考慮“人為什么會(huì)得天花”時(shí)，琴納考慮的則是“為什么在奶牛場(chǎng)勞動(dòng)的女工不得天花”C、某數(shù)學(xué)天才通過層層推理，證明了一道幾十年來世界上無人能解的數(shù)學(xué)難題D、某公司的高級(jí)顧問老王能對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行多方位思考，提出各種不同的新見解’39．提起"俠"，人們往往馬上會(huì)聯(lián)想到"武俠"，進(jìn)而會(huì)聯(lián)想到武俠小說。其實(shí)，俠不一定非武不可，也并非只出現(xiàn)于小說之中。算起來。倒是在子書和史書中先有了俠的蹤影——當(dāng)然，中國(guó)的史書從來與文學(xué)結(jié)緣．這是所謂"詔定"的正史，其中也不乏民間傳說的小說的成分。作者接下來最可能提到的是（）。A、民家傳說和小說中的"俠"B、正史中所寫到的俠和有俠性的人物C、武俠小說中的"俠"D、"詔定"的正史中的民間傳說40．“查清中國(guó)海，進(jìn)軍三大洋，登上南極洲”是曾經(jīng)的海洋夢(mèng)想“老三樣”，這個(gè)夢(mèng)想也只是在本世紀(jì)初才得以_______實(shí)現(xiàn)。但限于當(dāng)時(shí)的能力，主要做的是海洋的表面文章，對(duì)于海面之下隱藏的深海神秘世界，則只是_______。A、完整淺嘗輒止B、部分走馬觀花C、徹底浮光掠影D、具體蜻蜓點(diǎn)水41．微博是新媒體中的新媒體，微博不僅改寫了文學(xué)的生產(chǎn)與傳播方式，也改變了文學(xué)的批評(píng)表達(dá)與傳播方式。表面上我們的文學(xué)批評(píng)越來越專業(yè)化，文學(xué)批評(píng)者編織只在專業(yè)圈子流通的話語云錦。微博打破了文學(xué)批評(píng)的專業(yè)壁壘，讓批評(píng)為普通大眾敞開大門，啟動(dòng)了文學(xué)批評(píng)的大眾化時(shí)代，大大降低了文學(xué)批評(píng)的專業(yè)門檻，使得普羅大眾可以對(duì)文學(xué)評(píng)頭論足。根據(jù)以上文字，下列說法正確的是（）。A、文學(xué)批評(píng)者的文學(xué)批評(píng)視野狹隘，微博對(duì)其進(jìn)行了升華，使得視野廣泛B、微博語境下的大眾文學(xué)批評(píng)突破了專業(yè)文學(xué)批評(píng)的專業(yè)壁壘，使文學(xué)批評(píng)大眾化C、微博的出現(xiàn)使文學(xué)批評(píng)不再有專業(yè)壁壘D、文學(xué)批評(píng)和微博批評(píng)的批評(píng)主體完全不同42．道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇，“道德”一詞源于古希臘語，當(dāng)時(shí)指的是習(xí)俗風(fēng)尚?！暗馈笔侵甘挛镞\(yùn)動(dòng)變化必須遵循的普遍規(guī)律、法則，“德”指道德、美德、品德。在我國(guó)首先把“道德”兩字連用成一詞的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀況的《勸學(xué)》篇。他說：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極?！彼J(rèn)為人們學(xué)了“禮”，按“禮”的要求去處理人與人的關(guān)系，也就達(dá)到了最高的道德境界。這段文字主要闡述的是（）。A、道德的內(nèi)涵B、道德的起源C、道德的境界D、道德的范疇43．究竟國(guó)家與個(gè)人______對(duì)個(gè)人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例，是一個(gè)選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項(xiàng)。要讓民眾有機(jī)會(huì)參與這一重大財(cái)政決策，透過人大的審議機(jī)制，將自己的意愿______到長(zhǎng)期的財(cái)政安排中。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、公共體現(xiàn)B、公眾融合C、大眾反映D、集體表達(dá)44．一個(gè)人能否有成就，固然有知識(shí)基礎(chǔ)、智力技能等智力素質(zhì)方面的原因，但更受興趣、情感、個(gè)性和信念等非智力素質(zhì)的影響。美國(guó)對(duì)前500強(qiáng)大企業(yè)員工的一項(xiàng)調(diào)查顯示：一個(gè)人的非智力素質(zhì)對(duì)工作成就的影響是智力素質(zhì)的兩倍。良好的非智力素質(zhì)往往是人們成長(zhǎng)創(chuàng)新最穩(wěn)定、最持久、最巨大和最經(jīng)受得住考驗(yàn)的驅(qū)動(dòng)力，而且在高強(qiáng)度、快節(jié)奏的信息化戰(zhàn)場(chǎng)上，愈來愈成為戰(zhàn)爭(zhēng)天平的制勝砝碼。這段話主要說明了（）。A、制勝未來，僅靠智力是不夠的B、性格、氣質(zhì)等非智力因素對(duì)一個(gè)人能否成才具有決定作用C、良好的非智力因素對(duì)智力的發(fā)展起著調(diào)節(jié)和推動(dòng)的積極作用D、智力與非智力素質(zhì)相互依存，兩者關(guān)系如同硬幣的兩面，缺此無彼45．下列表述中正確的一項(xiàng)是（）。A、GDP的計(jì)算包含了伴隨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而來的生態(tài)與環(huán)境變化的影響B(tài)、G20峰會(huì)的宗旨是推動(dòng)新興市場(chǎng)國(guó)家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行討論和研究，以尋求合作并促進(jìn)國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C、“金磚四國(guó)”指的是巴西、俄羅斯、印度、中國(guó)四個(gè)國(guó)家D、東盟是指東亞五國(guó)為致力于經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)而建立的區(qū)域性國(guó)家聯(lián)盟46．國(guó)際金融勢(shì)力通過油價(jià)的任意波動(dòng)，瘋狂地制造經(jīng)濟(jì)泡沫，掠奪他國(guó)財(cái)富。受害的國(guó)家中了暗算往往還，甚至不但不以為害，反以為利。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、操控執(zhí)迷不悟B、操縱懵然不知C、掌控沾沾自喜D、掌握不明就里47．001