《索溪峪的野》導學案

授課教師:2023-12-24《索溪峪的野》導學案目錄CONTENCT課程背景與目標文本解讀與賞析自然環(huán)境中的“野”性之美人文環(huán)境中的“野”性之美“野”性之美對現(xiàn)代社會的啟示拓展延伸與課堂互動01課程背景與目標地理位置自然景觀人文歷史索溪峪位于湖南省張家界市武陵源風景名勝區(qū)內(nèi)，因索溪河而得名，是武陵源風景名勝區(qū)的重要組成部分。索溪峪以山奇、水秀、石怪、洞幽著稱，擁有獨特的喀斯特地貌和豐富的自然資源，如黃龍洞、寶峰湖等著名景點。索溪峪歷史悠久，文化底蘊深厚，擁有眾多歷史遺跡和人文景觀，如古代土司城、吊腳樓等。索溪峪地理位置及特色80%80%100%課程目標及意義通過本課程的學習，學生將了解索溪峪的地理位置、自然景觀和人文歷史等方面的知識。通過實地考察和實踐活動，培養(yǎng)學生的觀察能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。激發(fā)學生對自然和文化的熱愛之情，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識和文化遺產(chǎn)保護意識。知識目標能力目標情感目標01020304講授法討論法實踐法多媒體輔助教學法教學方法與手段安排學生進行實地考察和實踐活動，如觀察自然景觀、探訪歷史遺跡等，以加深對索溪峪的了解和認識。組織學生進行小組討論，分享彼此的看法和體驗，促進知識的內(nèi)化和遷移。通過教師的講解，向?qū)W生傳授索溪峪的相關知識。利用圖片、視頻等多媒體手段輔助教學，提高學生的學習興趣和效果。02文本解讀與賞析總分總結構并列式結構文章結構梳理文章采用總分總的結構，先總述索溪峪的野性美，然后分別從山、水、動物、游人四個方面進行具體描述，最后再總結全文，強調(diào)索溪峪的野性美。在分述部分，文章采用并列式結構，分別描繪了索溪峪的山、水、動物、游人的野性美，四個方面相互獨立又相互聯(lián)系，共同構成了索溪峪的野性美景?！斑@種美，是一種驚險的美幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃，游人仰頭而掉帽，望石而驚心?！保哼@句話通過描繪索溪峪山的驚險美，讓讀者感受到大自然的神奇與壯麗。同時，“游人仰頭而掉帽，望石而驚心”的描寫也增加了讀者的身臨其境之感。要點一要點二“索溪像是一個從深山中蹦跳而出的野孩子，一會兒纏繞著山…這句話運用擬人的修辭手法，形象地描繪了索溪的活潑與野性。通過“纏繞著山奔跑”、“撅著屁股”、“賭著氣”等詞語，讓讀者仿佛看到了一個頑皮可愛的野孩子。關鍵語句解讀生動形象的描寫文章運用了大量的比喻、擬人等修辭手法，將索溪峪的野性美描繪得淋漓盡致。比如，“山是野的”、“水是野的”、“動物是野的”、“游人也是野的”等語句，都讓讀者感受到了索溪峪那種無拘無束、自由自在的野性美。富有節(jié)奏感的語言文章的語言富有節(jié)奏感，讀起來朗朗上口。比如，“幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起”、“半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃”等語句，都通過運用對仗、排比等修辭手法，增強了語言的節(jié)奏感。寫作風格賞析03自然環(huán)境中的“野”性之美索溪峪的山峰形態(tài)各異，有的拔地而起，直插云霄；有的綿延起伏，宛如長龍。這些山峰以其獨特的形狀和氣勢，展示了大自然的鬼斧神工。索溪峪的森林覆蓋率極高，樹木種類繁多，包括松樹、杉樹、樟樹等。這些樹木生長茂盛，遮天蔽日，為游客提供了一個清涼的世界。山林野趣：奇特山峰、茂密樹林茂密樹林奇特山峰溪流潺潺索溪峪內(nèi)溪流縱橫，清澈見底。溪水在山林間穿梭，發(fā)出悅耳的潺潺聲，為這片靜謐的山林增添了生機與活力。瀑布飛瀉索溪峪的瀑布眾多，有的高懸山巔，飛流直下；有的隱藏在林間，宛如一條白練。這些瀑布以其壯觀的景象和轟鳴的水聲，吸引著游客前來觀賞。水域風情：溪流潺潺、瀑布飛瀉索溪峪是眾多珍稀動植物的家園。這里有國家一級保護動物如金絲猴、云豹等，以及珍稀植物如珙桐、銀杏等。這些珍稀物種的存在，為索溪峪增添了神秘色彩。珍稀物種索溪峪的自然環(huán)境保持得十分完好，生態(tài)系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)。這里的動植物種類繁多，相互依存，形成了一個和諧共生的生態(tài)鏈。這種生態(tài)平衡不僅有利于動植物的生存繁衍，也為游客提供了一個親近自然的好去處。生態(tài)平衡動植物世界：珍稀物種、生態(tài)平衡04人文環(huán)境中的“野”性之美土家建筑土家歌舞土家飲食民俗風情：土家文化、生活習俗土家山歌高亢激昂，舞蹈熱烈奔放，展現(xiàn)了土家人粗獷豪放的性格。以酸辣為主，如酸湯魚、酸辣粉等，體現(xiàn)了土家飲食文化的獨特魅力。吊腳樓是土家族典型民居，依山傍水而建，體現(xiàn)了土家人與自然和諧相處的理念。保存完好的土家古村落，如王村、芙蓉鎮(zhèn)等，是了解土家歷史文化的重要窗口。古老村落戰(zhàn)爭遺址古道遺跡抗日戰(zhàn)爭時期，索溪峪地區(qū)曾是重要戰(zhàn)場，留下了許多戰(zhàn)爭遺址和英勇事跡。茶馬古道穿越索溪峪地區(qū)，見證了古代商貿(mào)的繁榮和土家人的勤勞智慧。030201歷史遺跡：古老村落、戰(zhàn)爭遺址土家山歌、舞蹈等民間藝術形式豐富多彩，是土家人表達情感、傳承文化的重要方式。民間歌舞土家刺繡、竹編等手工藝品精美絕倫，體現(xiàn)了土家人的精湛技藝和審美情趣。手工藝品以土家文化為背景的文學作品如《邊城》、《長河》等，展現(xiàn)了土家人的生活狀態(tài)和精神風貌。文學創(chuàng)作藝術創(chuàng)作：民間歌舞、手工藝品05“野”性之美對現(xiàn)代社會的啟示現(xiàn)代社會中，人們常常被各種噪音和繁雜事務所困擾，無法真正靜下心來。而《索溪峪的野》所展現(xiàn)的自然之美，讓人們意識到回歸自然的重要性，追求內(nèi)心的平靜與寧靜。擺脫城市喧囂，尋求內(nèi)心寧靜在現(xiàn)代社會中，人們往往被各種物質(zhì)和欲望所束縛，失去了生活的本真。而“野”性之美讓人們重新審視自己的生活方式，追求簡單、真實、自然的生活狀態(tài)。追求本真生活，回歸自然懷抱回歸自然，追求本真生活尊重自然規(guī)律，保護生態(tài)環(huán)境《索溪峪的野》中展現(xiàn)的自然景觀和動植物世界，讓人們意識到自然界的美好與脆弱。我們應該尊重自然規(guī)律，保護生態(tài)環(huán)境，讓地球家園更加美好。倡導生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展隨著人類社會的發(fā)展，環(huán)境問題日益突出。而“野”性之美所倡導的尊重生命、保護生態(tài)環(huán)境的理念，正是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關鍵所在。我們應該積極倡導生態(tài)文明，推動經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。尊重生命，保護生態(tài)環(huán)境傳承文化，弘揚民族精神《索溪峪的野》所展現(xiàn)的不僅是自然之美，還有深厚的文化底蘊和民族精神。我們應該傳承這些優(yōu)秀文化，弘揚民族精神，增強民族自豪感和凝聚力。傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神在傳承文化的同時，我們還應該積極推動文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相融合，展現(xiàn)出新的時代風采。這不僅有助于文化的傳承與發(fā)展，也有助于提升國家的文化軟實力。推動文化創(chuàng)新，展現(xiàn)時代風采06拓展延伸與課堂互動推薦學生閱讀沈從文的代表作《邊城》，感受作者筆下湘西世界的自然風光和人文風情，理解其對人性的深刻描繪?！哆叧恰芬龑W生閱讀沈從文的另一部作品《湘西散記》，進一步了解湘西地區(qū)的歷史文化、風土人情，體會作者獨特的文學風格和人文關懷?！断嫖魃⒂洝吠扑]學生閱讀沈從文的《長河》，這部作品以河流為線索，展現(xiàn)了湘西人民在動蕩時代中的生活變遷和心靈歷程，有助于學生深入理解湘西文化和人性之美?！堕L河》相關文學作品推薦閱讀

學生自主創(chuàng)作展示平臺搭建創(chuàng)作指導鼓勵學生以索溪峪的野為靈感，進行文學創(chuàng)作，如散文、詩歌等。提供創(chuàng)作指導，幫助學生挖掘創(chuàng)作潛力，提升文學素養(yǎng)。作品展示搭建學生作品展示平臺，如班級文學角、學校文學刊物等，展示學生的優(yōu)秀作品，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情和自信心?；咏涣鹘M織學生進行作品互評、討論分享等活動，促進學生之間的交流與合作，提高學生的審美能力和文學鑒賞水平。問題設計01針對課文內(nèi)容及拓展延伸話題，設計具有啟發(fā)性和探討價值的問題，如“索溪峪的野體