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太原鐵路公司招聘考試題庫1/56
太原鐵路公司招聘考試題庫
一、第一部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這表明:
A.我國基本國情已經(jīng)發(fā)生變化
B.我國的國際地位發(fā)生了改變
C.我國已進(jìn)入到社會主義中級階段
D.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
本題考查政治。
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活
需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!边@一重要論斷反映了我國社會發(fā)展的巨大進(jìn)步,反映了發(fā)展的階段性特征,對黨和
國家工作提出了新要求。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“必須認(rèn)識到,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我國
社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家
的國際地位沒有變?!?/p>
A項(xiàng)錯誤,我國社會主要矛盾的變化,并沒有改變我國的基本國情,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。
B項(xiàng)錯誤,我國社會主要矛盾的變化,并未改變我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位。
C項(xiàng)錯誤,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國并未進(jìn)入社會主義中級階段。
D項(xiàng)正確,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。
故正確答案為D。
2、先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的作品是()。
A.《左傳》
B.《史記》
C.《國語》
D.《戰(zhàn)國策》
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
ACD三項(xiàng)錯誤,《左傳》是一部編年體史書,《國語》是中國最早的一部國別史著作,《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。B項(xiàng)正
確,《史記》是歷史上第一本“紀(jì)傳體”史書,不同于前代史書所采用的以時(shí)間為次序的編年體,或以地域?yàn)閯澐值膰鴦e體,
而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例,集中反映了我國漢以前三千年間政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過程。
3、市屬大學(xué)將開學(xué)后學(xué)生的思想動態(tài)寫成公文寄給市教委,應(yīng)用()行文。
A.報(bào)告
B.請示
C.函
D.通知
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
報(bào)告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問,是對上級有所陳請或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。
市屬大學(xué)將學(xué)生思想動態(tài)成文向市委匯報(bào),反映情況,應(yīng)用報(bào)告行文。因此A項(xiàng)正確。
4、魏晉時(shí)期,中國出現(xiàn)了一種崇尚玄學(xué)的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人為代表。被他們奉為“三玄”的經(jīng)典著作是指()。
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太原鐵路公司招聘考試題庫2/56
A.《論語》《詩經(jīng)》《老子》
B.《周易》《莊子》《老子》
C.《老子》《莊子》《孟子》
D.《詩經(jīng)》《周易》《春秋》
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
魏晉玄學(xué)是指中國魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種崇尚老莊思想的思潮,“玄”這一概念,最早見于《老子》:“玄之又玄,眾妙之門?!蓖?/p>
弼《老子指略》說:“玄,謂之深者也?!毙W(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問題的學(xué)說。魏晉人看重《老子》《莊子》和《周易》,稱
之為“三玄”。因此B項(xiàng)正確。
5、我國政府的四大政治職能是()。
A.軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)
B.對外戰(zhàn)爭、外交、環(huán)境、法制政治建設(shè)
C.軍事保衛(wèi)、科技、治安、民主政治建設(shè)
D.對外戰(zhàn)爭、科技、環(huán)境、法制政治建設(shè)
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項(xiàng)正確,政治職能是指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護(hù)國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。我國政府主要有
四大政治職能:①軍事保衛(wèi)職能;②外交職能;③治安職能;④民主政治建設(shè)職能。BD兩項(xiàng)錯誤,保護(hù)環(huán)境是社會管理職
能。C項(xiàng)錯誤,發(fā)展科技是文化職能。
6、以下哪部是我國古代的地理學(xué)巨著?()
A.《太平廣記》
B.《夢溪筆談》
C.《天工開物》
D.《水經(jīng)注》
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
A項(xiàng)錯誤,《太平廣記》是一部宋代之前的小說總集;B項(xiàng)錯誤,《夢溪筆談》是有關(guān)歷史、文藝、科學(xué)等各種知識的筆記;
C項(xiàng)錯誤,《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作;D項(xiàng)正確,《水經(jīng)注》是我國古代較完整的一
部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。
7、假設(shè)甲將“小姐”乙某從歌廳引誘出來后,劫持并逼迫乙某帶領(lǐng)甲到乙某居住處,洗劫財(cái)物,另將乙某扣押至第二日銀行開門營業(yè)時(shí),挾持乙
某到銀行取出存款方才罷休。則甲的行為應(yīng)當(dāng)如何定罪處罰?()
A.搶劫罪
B.綁架罪
C.搶劫罪和綁架罪數(shù)罪并罰
D.搶劫罪和綁架罪擇—重罪處罰
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
《刑法》第二百六十三條規(guī)定,以非法占有為目的,對財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私
財(cái)物搶走的行為是搶劫罪。題中,甲雖然對乙某采用“劫持”的行為,但仍然是當(dāng)場強(qiáng)取在被害人控制、支配下的財(cái)物,仍屬
于搶劫罪。
8、下列典故,表達(dá)的文化內(nèi)涵相同的一項(xiàng)是:
A.陸績懷橘、六子盡赤
B.結(jié)草銜環(huán)、曾子烹彘
C.黃粱美夢、夢筆生花
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D.程門立雪、子貢結(jié)廬
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
本題考查人文常識。
A項(xiàng)錯誤,“陸績懷橘”主要講述的是陸績六歲就知道把橘子讓給母親品嘗的故事,體現(xiàn)出孝順父母的美好品德?!傲颖M赤”主
要講述的是劉信為表明自己并無背叛義祖之心,覺得用言語表白無濟(jì)于事,便借擲骰博戲之機(jī),以擲骰于盆,六子皆為紅
色,證明自己赤心不二。體現(xiàn)出忠義的美好品德。
B項(xiàng)錯誤,“結(jié)草銜環(huán)”是來源于古代報(bào)恩神話故事的成語,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝?!霸优脲椤币簿褪窃託⒇i
的故事,主要強(qiáng)調(diào)的是家長要與孩子誠實(shí)相待,要信守諾言。說明了要有誠實(shí)守信的人生態(tài)度。
C項(xiàng)錯誤,“黃粱美夢”用于比喻不切實(shí)際、不能實(shí)現(xiàn)的如意打算。“夢筆生花”是指夢到筆頭生了花,比喻才情橫溢,文思敏
捷。
D項(xiàng)正確,“程門立雪”這則成語意指學(xué)生恭敬求教,比喻尊師重教,虔誠求學(xué)。“子貢結(jié)廬”是指子貢在他的老師孔子的墓前建
造房屋,為恩師守墓六年。體現(xiàn)出尊師重教的美好品德。
故正確答案為D。
9、下列關(guān)于“金磚國家”成員國的描述,不正確的是()。
A.巴西國土面積居世界第五,僅次于俄羅斯、中國、美國和澳大利亞
B.南非存在三個(gè)首都,分別是行政首都、立法首都和司法首都
C.俄羅斯森林覆蓋面積居世界第一位
D.加爾各答是印度最大的城市
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項(xiàng),巴西面積居世界第五,僅次于俄羅斯、加拿大、中國和美國。
10、隨著人們生活水平的不斷提高,越來越多的人開始外出旅游。如果在戶外無定位的專門儀器,可借助地物來判定方向。
下列是判斷方位的方法,其中描述不正確的是()。
A.獨(dú)立的大樹通常南面枝葉茂盛,樹皮光滑;北面樹葉稀疏,樹皮粗糙
B.森林中空地的北部邊緣,青草較稀疏
C.樹樁斷面的年輪紋,一般是南面間隔大,北面間隔小
D.在我國北方草原、沙漠地區(qū)附近常形成許多雪龍、沙龍,其頭部大尾部小,頭部所指的方向是西北
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
B項(xiàng),森林中空地的北部邊緣,青草較茂密。因?yàn)榭盏乇辈拷邮艿降奶柟庀鄬δ喜枯^多,所以北部的青草生長應(yīng)該茂密。
11、下列可能出現(xiàn)次生鹽堿化的地區(qū)是:
A.水土流失嚴(yán)重地區(qū)
B.地下水位很高的濕潤區(qū)
C.蒸發(fā)量較大的旱作漫灌區(qū)
D.大量抽取地下水致地面下沉的地區(qū)
〖正確答案〗
C
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〖答案解析〗
本題考查地理知識。
次生鹽堿化指由于不合理的耕作灌溉而引起的土壤鹽漬化過程,主要發(fā)生在蒸發(fā)作用強(qiáng)烈的干旱或半干旱地區(qū),因受人為不
合理措施的影響,使地下水抬升,在當(dāng)?shù)卣舭l(fā)量大于降水量的條件下,使土壤表層鹽分濃度進(jìn)一步增大,引起土壤鹽堿化。
A項(xiàng)錯誤,水土流失嚴(yán)重的地區(qū),土壤表層的鹽分會隨著水土流失排放出去,發(fā)生次生鹽堿化的可能性低。
B項(xiàng)錯誤,地下水位很高的濕潤區(qū),土壤中可溶性鹽類隨水向表層移動并積累下來,但濕潤區(qū)降水量大,土壤中的鹽分容易被
雨水稀釋而不易析出,土壤不易發(fā)生次生鹽堿化。
C項(xiàng)正確,蒸發(fā)量較大的旱作漫灌區(qū),由于漫灌會使地下水位上升,地下水位上升會把地下的鹽分帶到地面來,并且干旱地
區(qū),蒸發(fā)作用強(qiáng)烈,會使鹽分留在地表,出現(xiàn)次生鹽堿化的可能性大。
D項(xiàng)錯誤,大量抽取地下水致地面下沉的地區(qū),地下水位會降低,發(fā)生次生鹽堿化的可能性低。
故正確答案為C。
12、下列關(guān)于生活常識敘述錯誤的是()。
A.營養(yǎng)不良、身體水腫應(yīng)多吃蔬菜
B.多吃蘋果可以增強(qiáng)記憶
C.感冒時(shí)吃海魚容易引起過敏反應(yīng)
D.在飯菜中少放鹽可以預(yù)防高血壓
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項(xiàng),這種水腫型營養(yǎng)不良與攝入的蛋白質(zhì)質(zhì)差且量不足有關(guān),豆類植物中的蛋白質(zhì)含量較高,蔬菜中含量較少,此時(shí)應(yīng)多
喝豆?jié){緩解水腫狀況,而不是多吃蔬菜。
13、南沙群島自古以來就是中國領(lǐng)土,中國人早在()時(shí)期首次發(fā)現(xiàn)該群島,1621年刊印的《鄭和航海圖》將其列入中國版圖。
A.西漢
B.東漢
C.南北朝
D.三國
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
從秦代開始,我國政府正式對西沙群島行使管轄權(quán)。公元前111年,西漢武帝時(shí)期,通過航海實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了南沙群島。因此A項(xiàng)
正確。
14、2021年,我國將繼續(xù)把公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)放在農(nóng)村,著力推進(jìn)往村覆蓋、往戶延伸。當(dāng)前,進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要
實(shí)施()。
①農(nóng)村道路暢通工程
②農(nóng)村供水保障工程
③鄉(xiāng)村清潔能源建設(shè)工程
④數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展工程
⑤村級綜合服務(wù)設(shè)施提升工程
A.①②③
B.②③④
C.②③④⑤
D.①②③④⑤
〖正確答案〗
D
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〖答案解析〗
本題考查政治常識。
2021年中央一號文件指出:“(十五)加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。繼續(xù)把公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)放在農(nóng)村,著力推進(jìn)往村
覆蓋、往戶延伸。實(shí)施農(nóng)村道路暢通工程。有序?qū)嵤┹^大人口規(guī)模自然村(組)通硬化路。加強(qiáng)農(nóng)村資源路、產(chǎn)業(yè)路、旅游
路和村內(nèi)主干道建設(shè)······實(shí)施農(nóng)村供水保障工程。加強(qiáng)中小型水庫等穩(wěn)定水源工程建設(shè)和水源保護(hù),實(shí)施規(guī)?;┧こ探?/p>
設(shè)和小型工程標(biāo)準(zhǔn)化改造,有條件的地區(qū)推進(jìn)城鄉(xiāng)供水一體化,到2025年農(nóng)村自來水普及率達(dá)到88%······實(shí)施鄉(xiāng)村清潔能源
建設(shè)工程。加大農(nóng)村電網(wǎng)建設(shè)力度,全面鞏固提升農(nóng)村電力保障水平。推進(jìn)燃?xì)庀锣l(xiāng),支持建設(shè)安全可靠的鄉(xiāng)村儲氣罐站和
微管網(wǎng)供氣系統(tǒng)。發(fā)展農(nóng)村生物質(zhì)能源。加強(qiáng)煤炭清潔化利用。實(shí)施數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展工程。推動農(nóng)村千兆光網(wǎng)、第五代移
動通信(5G)、移動物聯(lián)網(wǎng)與城市同步規(guī)劃建設(shè)······實(shí)施村級綜合服務(wù)設(shè)施提升工程。加強(qiáng)村級客運(yùn)站點(diǎn)、文化體育、公共
照明等服務(wù)設(shè)施建設(shè)。”
綜上,①②③④⑤均正確。
故正確答案為D。
15、下列名勝與國家對應(yīng)不正確的是:
A.盧浮宮——法國
B.奈良古跡——印度
C.龐貝古城——意大利
D.坎特伯雷大教堂——英國
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
本題考查人文常識。
A項(xiàng)正確,盧浮宮位于法國巴黎市中心的塞納河北岸,位居世界四大博物館之首。始建于1204年,原是法國的王宮,居住過
50位法國國王和王后,是法國文藝復(fù)興時(shí)期最珍貴的建筑物之一,以收藏豐富的古典繪畫和雕刻而聞名于世。
B項(xiàng)錯誤,奈良在公元710年至784年是日本的首都,位于日本本州島中西部,與京都和大阪成等腰三角形,奈良以鹿聞明。
這里自遠(yuǎn)古以來就有人類居住,它作為奈良時(shí)代的首都和佛教中心“南都”,已經(jīng)有1280年的歷史。
C項(xiàng)正確,龐貝古城是亞平寧半島西南角坎帕尼亞地區(qū)一座古城,距羅馬約240千米,位于意大利南部那不勒斯附近,維蘇威
火山東南腳下10千米處。始建于公元前6世紀(jì),公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。
D項(xiàng)正確,坎特伯雷大教堂位于英國肯特郡郡治坎特伯雷市,建于公元598年,是英國最古老、最著名的基督教建筑之一。
1452年,尼古拉五世下令重建,1506年由意大利最優(yōu)秀的建筑師布拉曼特、米開朗琪羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾相繼主
持設(shè)計(jì)和施工,終于在1626年完成了現(xiàn)在的模樣。
本題為選非題,故正確答案為B。
16、馬克思主義哲學(xué)是研究中國國情最根本的科學(xué)的思想武器。掌握了這個(gè)思想武器,我們就有了觀察宏觀中國、外部中國的“望遠(yuǎn)鏡”,也有
了觀察微觀中國、內(nèi)部中國的“顯微鏡”,才能夠從宏觀與微觀、內(nèi)部與外部等不同視角廣泛而深刻地了解正在發(fā)展變化的當(dāng)代中國。
這段話表明馬克思主義哲學(xué)是:
A.科學(xué)世界觀和方法論
B.馬克思主義理論基礎(chǔ)
C.改造世界的精神武器
D.當(dāng)今時(shí)代精神的精華
〖正確答案〗
A
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太原鐵路公司招聘考試題庫6/56
〖答案解析〗
本題考查政治。
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論,擅長于用矛盾沖突的觀點(diǎn)分析社會中利益存在沖突的社會群體,是一套“經(jīng)典”的社
會學(xué)理論。
A項(xiàng)正確,馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律。題干反映了馬克思主義哲學(xué)是我們觀察世
界、認(rèn)識世界的科學(xué)世界觀和方法論。
B項(xiàng)錯誤,題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在實(shí)踐中的重要作用,而不是作為理論基礎(chǔ)的重要性。
C項(xiàng)錯誤,題干強(qiáng)調(diào)馬克思主義作為思想武器,在觀察中國的具體實(shí)踐中發(fā)揮的重要作用,而非改造世界,選項(xiàng)擴(kuò)大了話題范
圍。
D項(xiàng)錯誤,題干強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)作為思想武器在觀察中國的具體實(shí)踐中的重要作用,未直接體現(xiàn)其在時(shí)代精神中的
重要性,選項(xiàng)偷換了話題。
故正確答案為A。
17、下列電視專題片解說詞中存在用詞錯誤的是:
A.1912年,溥儀遜位后仍居住在紫禁城內(nèi)
B.此時(shí)成王年紀(jì)尚幼,由周公旦攝政
C.宋高宗禪讓于太子,自稱不再過問朝政
D.唐高宗每上朝,天后都監(jiān)國于御座后
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
本題考查人文常識。
A項(xiàng)正確,1912年2月12日,隆裕太后以溥儀的名義發(fā)布《清帝遜位詔書》,清朝滅亡。溥儀雖然退位,但根據(jù)《清帝遜位優(yōu)
待條件》,溥儀還是能夠生活在紫禁城的后半部分,如同帝王一般的待遇。
B項(xiàng)正確,周成王是周朝第二位君主,周武王姬發(fā)的兒子,太師姜子牙的外孫,母為王后邑姜。周成王繼位之初,年紀(jì)尚幼,
由周公旦攝政,平定三監(jiān)之亂。
C項(xiàng)正確,南宋紹興三十二年(公元1162年),五十六歲的老皇帝宋高宗趙構(gòu)對朝政感到厭倦了,就把皇位禪讓給養(yǎng)子——
皇太子趙昚,是為宋孝宗。宋高宗在位共三十六年,又做了二十五年太上皇,八十一歲才駕鶴西游。雖然宋高宗自稱不再過
問朝政,但實(shí)際上他退而不休,仍然牢牢掌控著南宋帝國的軍政大權(quán),宋孝宗則成了只管發(fā)號施令的木偶。
D項(xiàng)錯誤,自從處死上官儀之后,唐高宗每次上朝議政,天后(即后來的武則天)都坐在皇帝寶座的后面參與聽政,中間隔
著垂下的簾子。朝廷政務(wù),事無巨細(xì),她都要干預(yù),因此朝野內(nèi)外把她和皇帝一并尊稱為“二圣”。監(jiān)國,是中國古代的一種
政治制度,通常是指皇帝外出時(shí),由一重要人物(通常為皇太子)留守宮廷代為處理國事。垂簾聽政不同于監(jiān)國。
本題為選非題,故正確答案為D。
18、下列關(guān)于法律體系的表述中,不正確的是()。
A.法律體系由法律部門組成
B.我國社會主義法律體系尚不完備
C.中華法系也即我國的社會主義法律體系
D.法律體系是一國法律有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一體
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
中華法系開始形成于秦朝(公元前221年~公元前206年),到隋唐時(shí)期(公元581年~公元618年)成熟?!短坡墒枳h》是中華
法系完備的標(biāo)志。清朝末年,在修律的過程中中華法系宣告解體,同時(shí)建立了中國近代法制的雛形。
19、下列說法正確的是()。
A.地球上的火山與地震絕大多數(shù)分布在海洋與陸地的交界線
B.環(huán)太平洋沿岸山脈以及橫貫亞歐大陸南部和非洲西北部的山脈帶是世界地震火山活躍最劇烈的地帶
C.由于大洋中脊的板塊張裂作用,太平洋的面積正逐步擴(kuò)大
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D.大陸板塊與大洋板塊相撞處,大陸板塊俯沖到大洋板塊之下,往往形成海溝
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
B項(xiàng)正確,環(huán)太平洋沿岸山脈以及橫貫亞歐大陸南部和非洲西北部的山脈帶是世界地震火山活躍最劇烈的地帶。A項(xiàng)錯誤,地
球上的火山和地震絕大多數(shù)分布在板塊的交界處。C項(xiàng)錯誤,中洋脊地震帶地震頻率并不高,且?guī)缀醵际菧\層地震。這不能說
明太平洋的面積正在逐漸擴(kuò)大。D項(xiàng)錯誤,在地質(zhì)學(xué)上,海溝被認(rèn)為是海洋板塊和大陸板塊相互作用的結(jié)果。密度較大的海
洋板塊以30度上下的角度插到大陸板塊的下面,兩個(gè)板塊相互摩擦,形成長長的“V”字型凹陷地帶就是海溝。
20、一日,某小區(qū)突然下起“鈔票雨”,引發(fā)樓下居民的哄搶。經(jīng)查,樓上一居民精神病發(fā)作后意識失控,將近萬元現(xiàn)金從陽臺上撒下。樓下居
民撿走現(xiàn)金的行為()。
A.屬于不當(dāng)?shù)美?,?yīng)當(dāng)予以返還
B.屬于占有遺棄物,不需要返還
C.屬于盜竊,數(shù)額較大可追究刑事責(zé)任
D.屬于搶奪行為,需要承擔(dān)行政或刑事責(zé)任
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
本題考查法律常識。
A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯誤,根據(jù)《民法典》第九百八十五條規(guī)定:“得利人沒有法律根據(jù)取得不當(dāng)利益的,受損失的人可以請求得利
人返還取得的利益,但是有下列情形之一的除外:(一)為履行道德義務(wù)進(jìn)行的給付;(二)債務(wù)到期之前的清償;(三)
明知無給付義務(wù)而進(jìn)行的債務(wù)清償?!北绢}中,樓上一居民精神病發(fā)作后意識失控,從陽臺上撒下近萬元現(xiàn)金的丟棄行為并不
屬于有意識的遺棄行為,因此樓下居民哄搶得到的利益沒有法律根據(jù),屬于不當(dāng)?shù)美?,?yīng)當(dāng)予以返還。
C項(xiàng)錯誤,盜竊是指以非法占有為目的,竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行
為。本題樓下居民的哄搶行為不符合盜竊的構(gòu)成要件。
D項(xiàng)錯誤,搶奪是指乘人不備,出其不意,公然對財(cái)物行使有形力,使他人來不及抗拒,而取得數(shù)額較大的財(cái)物的行為。本
題樓下居民的哄搶行為不符合搶奪的構(gòu)成要件。
故正確答案為A。
二、第二部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、一份《2022國民專注力洞察報(bào)告》顯示,當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長,已經(jīng)從2000年的12秒,下降到了8秒。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,專注力越來越像一
種“品”。人們的時(shí)間與注意力被不斷地切割,保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.稀有風(fēng)格
B.稀缺品質(zhì)
C.珍藏品行
D.稀罕品格
〖正確答案〗
B
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太原鐵路公司招聘考試題庫8/56
〖答案解析〗
第一空,橫線處所填詞語與“品”搭配使用,且根據(jù)“當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長,已經(jīng)從2000年的12秒,下降到了8秒”可知,在網(wǎng)
絡(luò)時(shí)代連續(xù)專注的時(shí)長在降低,專注力是缺少的、不足的。A項(xiàng)“稀有”指很少見,B項(xiàng)“稀缺”指稀少短缺,且“稀缺品”為固定搭
配,均符合文意,保留。C項(xiàng)“珍藏”指有價(jià)值而妥善收藏,文段并未體現(xiàn)“專注力有價(jià)值被收藏”的意思,排除;D項(xiàng)“稀罕”指稀
奇,通常用于口語表述,且一般不與“品”搭配使用,排除。
第二空,根據(jù)文意“人們的時(shí)間與注意力被不斷地切割”可知,人們很難保持長久的專注力,故保持長久的專注是人們難得的
品德、優(yōu)點(diǎn)。B項(xiàng)“品質(zhì)”指行為、作風(fēng)上表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識、品性等的本質(zhì),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“風(fēng)格”指作風(fēng)、品
格,通常區(qū)別于其他人,如別具風(fēng)格、獨(dú)特風(fēng)格等,文段并未體現(xiàn)與他人的比較,不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,專注力為何成了“稀缺品”》
2、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來的文化精華,它反映了中國人的思維方式和道德觀念。然而,由于時(shí)代和
環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.提煉熟視無睹
B.孕育司空見慣
C.濃縮漠然置之
D.總結(jié)束之高閣
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
第一空,搭配“精華”,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)形容先人通過生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)
方法或物理方法使化合物或混合物純凈,或從中提取所要的東西,C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分,使需要部分的含量
相對增加,D項(xiàng)“總結(jié)”指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,均符合文
意,且與“精華”搭配得當(dāng),保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物,與“精華”搭配不當(dāng),排除。
第二空,“由于”表原因,前后文應(yīng)形成因果邏輯,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)
實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管,也比喻把某事或某種主張、意見、建議等擱置起來,不予理睬和
辦理,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無睹”意為看慣了卻像沒看見一樣,形容對事物漫不經(jīng)心或不重視,文段并未體現(xiàn)出“看慣
了”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊,對人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理,側(cè)重態(tài)度冷淡,而
文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來,并未指出人們對傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》
3、人類社會自有了國家,就開始了征稅的歷史。從古至今,各國開征的稅種______,但總的來說,可以將它們______為直接稅和間接稅兩大
類。直接稅如土地稅、房屋稅等,間接稅如鹽稅、漁稅等。兩類稅種本身以及主體稅種的______經(jīng)歷了一個(gè)漫長演進(jìn)的過程。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.大同小異概括出現(xiàn)
B.林林總總劃分發(fā)展
C.不勝枚舉歸納更替
D.五花八門合并蛻變
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
A項(xiàng)錯誤,人類從古到今的稅種經(jīng)過了漫長的發(fā)展,不可能是大同小異。第二空將稅收進(jìn)行了歸納分類,最后一空談及兩種
稅種本身以及主體稅種在人類歷史上交換出現(xiàn),“更替”符合句意。因此C項(xiàng)正確。
4、近年來,眾籌商業(yè)模式快速興起,股權(quán)眾籌、獎勵型眾籌、捐贈性眾籌等不同形式的眾籌如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。但是,2016年一些中小眾
籌平臺卻沒有挺過“年關(guān)”,眾籌聯(lián)盟最近發(fā)布的研究報(bào)告顯示,截至2016年年底,平臺下線或眾籌業(yè)務(wù)下架的平臺數(shù)量達(dá)89家,占正常運(yùn)營眾
籌平臺數(shù)量的五分之一。
接下來最可能講的是:
A.眾籌平臺怎樣做到“曲不斷,人不散”
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B.火熱上線的眾籌平臺緣何遇冷下架
C.眾籌市場的未來為什么不容樂觀
D.眾籌市場如何應(yīng)對新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
文段開篇指出近年來各種眾籌形勢蓬勃發(fā)展,而后由轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞“但是”引出2016年有一些眾籌平臺沒有挺過“年關(guān)”,下架的
眾籌平臺數(shù)量達(dá)正常運(yùn)營眾籌平臺的五分之一,尾句圍繞眾籌平臺遇到的問題展開闡述。故下文應(yīng)繼續(xù)圍繞這一話題展開論
述,且提出問題之后,應(yīng)該首先分析問題,再解決問題,即論述眾籌平臺產(chǎn)生問題的原因,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng):“怎樣做到‘曲不斷,人不散’”為對策表述,對比B項(xiàng),應(yīng)該放在B項(xiàng)之后,排除。
C、D兩項(xiàng):均圍繞“眾籌市場”進(jìn)行論述,而文段尾句則圍繞“眾籌平臺”進(jìn)行闡述,話題不一致,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《眾籌又出事了?眾籌平臺怎樣做到“曲終人不散”》
5、某市公開選拔了一批黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,從年齡結(jié)構(gòu)上看,______的這批干部普遍年輕;從______上看,他們的教育背景普遍較好;至于他們
是否具有______的能力和水平,還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.履職履新履歷
B.履職履歷履新
C.履新履職履歷
D.履新履歷履職
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
運(yùn)用存異組詞法。①相異語素組詞。該題中相同語素是“履”,相異語素是“新”、“歷”、“職”。“新”,新任,“履新”側(cè)重新任就
職;“歷”,經(jīng)歷,由此推知“履歷”意為個(gè)人經(jīng)歷的說明;“職”,職責(zé),“履職”側(cè)重“履行職責(zé)”。②代入語境。第一空,由前句
可知,這批領(lǐng)導(dǎo)干部是才就職的,故應(yīng)填“履新”,教育背景當(dāng)然只能從“履歷”上看出來,能力和水平就要進(jìn)一步通過“履職”表
現(xiàn)出來。因此D項(xiàng)正確。
6、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下,一場更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動,概括說來,就是企業(yè)
中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感,并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù),而今它卻已不復(fù)存在了。
關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是()。
A.它指的是一種企業(yè)的管理模式
B.它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的
C.它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕
D.它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
AB兩項(xiàng)正確,作者提倡“社區(qū)精神”,并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”,從企業(yè)管理模式的角度理解,社區(qū)精
神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的。C項(xiàng)錯誤,文段中“一場更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”,但它是隱藏在當(dāng)
前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī),稱其為“更加深遠(yuǎn)”,是指其順承關(guān)系,而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確,由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對立
性”以及文段末句可知,“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。
7、研究基層政府治理體系,有利于從操作層面反觀整個(gè)政府治理體系,用“”的方式自下而上逐級剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,并通
過“以小見大”的方法政府治理體系的全貌。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.抽絲剝繭呈現(xiàn)
B.管中窺豹探求
C.按圖索驥推知
D.順藤摸瓜還原
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〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
第一空,根據(jù)后文“自下而上逐級剖析”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)從基層逐漸往上分析之意,且雙引號提示此處應(yīng)為形象化表達(dá)。D
項(xiàng)“順藤摸瓜”比喻按照某個(gè)線索查究事情,此處“藤”指文段中的“下”,即基層政府,“摸瓜”指剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,
符合文意,保留。A項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,側(cè)重強(qiáng)調(diào)從細(xì)微處入手逐層分析,文段并
無從細(xì)微處入手之意,排除;B項(xiàng)“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得,與文意不符,排除;C
項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo),文段并非側(cè)重尋找已知的目標(biāo),而是剖析尚不
清楚的政府治理體系建設(shè)的邏輯,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“還原全貌”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)建整體性的基層政府治理體系》
8、對于傳統(tǒng)文化,我們過去經(jīng)歷過一個(gè)否定的過程,將其置于流行文化的反面,但從來沒有“無根”的流行文化。所謂流行文化,也不過是在對
現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的,特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天,傳統(tǒng)文化與流行文化的界限,已經(jīng)越來越模
糊。需要厘清的一點(diǎn)是,傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力,并不是文化本身的危機(jī),而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn),創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的
傳播形式,將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接,就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。
這段文字意在說明:
A.流行文化要植根于傳統(tǒng)文化
B.傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式
C.傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成
D.新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
文段首先指出流行文化并非“無根”,流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,兩種文化界限模糊,之后提出問題,即傳統(tǒng)文
化遭遇的壓力是傳播形式上的困境,尾句通過“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對策,即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文
化的突破口,對應(yīng)B項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系,D項(xiàng)“界限模糊”,均為結(jié)論之前的內(nèi)容,非文段重點(diǎn),故排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播模式》
9、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無關(guān),也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、
冷冰冰的問題。其實(shí),哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式,而非哲學(xué)問題。哲學(xué)中的問題來自生活和科學(xué),都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問題
上升為哲學(xué)問題時(shí),就抽象化了,因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來表述和論證這些問題的。如存在和意識的相互關(guān)系、必然性和偶然
性的問題等,這些問題在沒有上升為哲學(xué)問題前,都以具體問題的形式出現(xiàn)??梢哉f,所有哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。
這段文字主要說明:
A.哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)
B.哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系
C.哲學(xué)研究問題的普遍性
D.哲學(xué)論證方式的抽象性
〖正確答案〗
C
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〖答案解析〗
文段開篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn),說明哲學(xué)不是與生活無關(guān)的,不是只討論一些純粹思辨的問題的。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出,
哲學(xué)問題并非是抽象性的,哲學(xué)的問題是來自生活和科學(xué)的,是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問題是普遍性的原因。尾
句“可以說”總結(jié)前文,說明所有的哲學(xué)問題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn),即反映出普遍性特點(diǎn),對應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。
A項(xiàng),“思辨性”為開篇否定的觀點(diǎn),與文意不符,排除;
B項(xiàng),“與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系”表述不明確,沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的普遍性,且“現(xiàn)實(shí)生活”表述片面,文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類
似特點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“論證方式的抽象性”不是文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)為哲學(xué)研究內(nèi)容,而不是研究方式,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《時(shí)代需要可信又可愛的哲學(xué)》
10、下列句子中,有語病的是()。
A.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),以滿足社會對人才的需求
B.為滿足社會對人才的需求,學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo)
C.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),以滿足社會對人才的需求
D.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要目標(biāo),滿足了社會對人才的需求
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
D項(xiàng),前半句所表達(dá)的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標(biāo),屬于未然時(shí)態(tài),而后半句則是已完成的時(shí)態(tài),前后矛盾。
11、近年來,網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個(gè)人、自媒體賬號或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們在不以為意狀態(tài)下攻擊他人
形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來似乎都是“新聞上的故事”,但它其
實(shí)離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、
網(wǎng)絡(luò)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在
末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)?,F(xiàn)實(shí)中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神
傷害程度認(rèn)定等等。
接下來最可能介紹的是:
A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條
B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性
C.平臺需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用
D.進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治
理,尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實(shí)中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段最后未引出平臺的責(zé)任,與尾句銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》
12、“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的兩種情形。從語義上說,“抵觸”或“不一致”,都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的“非同一性”;而且它們有程度上
的差別,可以說“抵觸”是極端的“不一致”,“不一致”是輕微的“抵觸”。但是,《立法法》將“縱向”法與法之間的法律沖突稱為“抵觸”,把“橫
向”法與法之間的沖突稱為“不一致”。這樣,在《立法法》的意義上,“抵觸”與“不一致”不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情
景上和性質(zhì)上的區(qū)別:下位法與上位法沖突稱“抵觸”,同位法之間的沖突稱為“不一致”。
下列與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:
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A.下位法與上位法相互矛盾而且沖突程度嚴(yán)重的,才屬于“抵觸”
B.“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的不同情形,縱橫交錯
C.同位法之間,其規(guī)定的內(nèi)容上出現(xiàn)“不同一”,屬于“不一致”
D.“抵觸”與“不一致”在法律沖突程度、情景和性質(zhì)上有區(qū)別
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
A項(xiàng),根據(jù)“下位法與上位法沖突稱‘抵觸’”可知,文段并未提及沖突程度嚴(yán)重,無中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,文段明確指出
二者性質(zhì)上存在不同,并未存在“交錯”,表述錯誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“從語義上說,‘抵觸’或‘不一致’,都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的‘非同一性’”“同位法之間的沖突稱為‘不一致’”可知,表述
正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,“抵觸”與“不一
致”并非是法律沖突程度上的區(qū)別,表述錯誤,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《政法學(xué)苑|如何認(rèn)識“法律沖突”》
13、兩漢時(shí),監(jiān)察官大多由地方官察舉推薦入選。為了保證御史不受牽制地行使彈劾權(quán),隋唐時(shí)期改變了北魏以來由御史臺長官選任御史的制
度,而由吏部選任,但是唐代的吏部選拔實(shí)際上由宰相控制。到宋代,中央一級監(jiān)察官多由“帝王親擢”,而地方監(jiān)察官則實(shí)行“臺官自選制”,
由中央監(jiān)察官直接任命,監(jiān)察權(quán)擺脫了相權(quán)的控制。為防止裙帶關(guān)系,還會有一些關(guān)于任職資格的限制,實(shí)行回避,比如魏晉南北朝時(shí)規(guī)定大
士族不得擔(dān)任御史中丞,宋代規(guī)定凡經(jīng)宰相薦舉為官者或宰相的親戚故舊,均不得為御史,明代規(guī)定巡回監(jiān)察官應(yīng)當(dāng)回避原籍,或曾任官、寓
居處所等地。
這段文字主要介紹的是:
A.我國古代監(jiān)察官的選任程序
B.古代監(jiān)察官與其他官職的區(qū)別
C.歷代監(jiān)察官制度的沿襲與變革
D.監(jiān)察官任職回避制度的歷史由來
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
文段介紹了“兩漢”“隋唐”“宋代”監(jiān)察官的選任程序,為并列結(jié)構(gòu)。后文“為防止裙帶關(guān)系,還會有一些關(guān)于任職資格的限制”進(jìn)
一步詳細(xì)的介紹各個(gè)朝代在任職資格上有哪些限制,同樣是在對監(jiān)察官的選任進(jìn)行詳細(xì)說明。總結(jié)文段,文段為并列結(jié)構(gòu),
文段重點(diǎn)介紹了我國古代選任監(jiān)察官有哪些程序,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“與其他官職的區(qū)別”為無關(guān)對比,文段未提及與其他官職有哪些區(qū)別,排除。
C項(xiàng),“沿襲與變革”無中生有,文段未體現(xiàn)各個(gè)朝代的監(jiān)察官制度之間有什么樣的關(guān)系,且文段主題是“監(jiān)察官的選任”,選項(xiàng)
中“監(jiān)察官制度”主題詞范圍擴(kuò)大,排除。
D項(xiàng),“任職回避”表述片面,不是文段重點(diǎn),任職回避只是古代選任監(jiān)察官中的一個(gè)方面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國古代的監(jiān)察官制度》
14、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的
宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
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C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
15、中國古代官員普遍好讀書,這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代,官員的讀書是
______的現(xiàn)象,大凡為官一生,“致仕”(退休)時(shí)一般也要“刻部稿”,企盼給后世留下一點(diǎn)______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.廣泛性流風(fēng)余韻
B.官場化星星之火
C.持續(xù)性雪泥鴻爪
D.社會化前車之鑒
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
BD兩項(xiàng)錯誤,第二空,“星星之火”比喻開始時(shí)弱小,但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物,不符合文意?!扒败囍b”比喻把前人或以
前的失敗作為借鑒,但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷?!傲黠L(fēng)余韻”意思是前人流傳下來的風(fēng)度情操;“雪泥鴻爪”比喻往事
遺留的痕跡。A項(xiàng)錯誤,第一空,由“為官一生”可知,該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書是“廣泛性”現(xiàn)象,而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。
因此C項(xiàng)正確。
16、下列語句中理解上會產(chǎn)生歧義的是:
A.我國的火箭目前只有一個(gè)名稱,統(tǒng)一叫“長征”,如長征一號、長征二號、長征三號等,每個(gè)型號還根據(jù)發(fā)射的不
同產(chǎn)品及軌道輔以ABCDE等系列。
B.清代李漁在美食鮮蔬中很是推崇蕈,他認(rèn)為“食此物者,猶吸山川草木之氣,未有無益于人者也”。
C.黨的十九大閉幕不久,部分省市人大代表、政協(xié)委員就認(rèn)真學(xué)習(xí)、座談,暢談自己的體會。
D.被雨水洗刷過的天空分外澄凈,被雨水沖洗過的樹木更顯青翠。
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項(xiàng),“部分”的修飾內(nèi)容會產(chǎn)生歧義,可能是部分省市,也可能是省市的部分人大代表和政協(xié)委員,存在歧義,當(dāng)選。
A、B、D三項(xiàng)均無歧義,表述正確,排除。
故正確答案為C。
17、我只不過是替他______了幾句,說明了事實(shí)的真相。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.辯護(hù)
B.辯解
C.辯白
D.辯證
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〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來維護(hù)、保護(hù)其言行;“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋;“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯,使事實(shí)得
以澄清,個(gè)人得到清白;“辯證”側(cè)重客觀性,指一分為二地看問題的方式。由“說明了事實(shí)的真相”可知,“辯白”較合適。因此
C項(xiàng)正確。
18、奧數(shù)的異化是外界的工具化和功利化,完全是應(yīng)試教育的______,這和義務(wù)教育法的初衷完全______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.結(jié)果背道而馳
B.成果不謀而合
C.惡果大相徑庭
D.后果分道揚(yáng)鑣
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,作者對“奧數(shù)的異化”持否定態(tài)度,“成果”不符合文意。第二空,D項(xiàng),“分道揚(yáng)鑣”是指人和人志趣不同、各走各的
路,不用來描述事物。C項(xiàng),“大相徑庭”包含“相差很大”的意思,與前面的“完全”意思重復(fù);A項(xiàng),“背道而馳”比喻方向和目的
相反或背離正確的目標(biāo),符合文意。
19、有人認(rèn)為,“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力,加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督,切實(shí)把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能”,就是深化監(jiān)察與督查體制改革,以監(jiān)察和
督查提升治理效能。事實(shí)上,監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能是一個(gè)過程,至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有
效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié),強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé),還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。
這段文字意在:
A.分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法
B.說明如何將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能
C.糾正對監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯誤認(rèn)識
D.強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
文段開篇引入別人對“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解,即深化監(jiān)察與督查體制改革,以監(jiān)察和督查提
升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào),監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式,即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn),
認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說明,指出國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié),強(qiáng)
化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“必要路徑”文段未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),可以運(yùn)用反推思維,文段并未提及將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能的具體對策,尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引
領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對策,與文意不符,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知,“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段,“重要作用”無中生有,且文段重點(diǎn)
圍繞“監(jiān)察和督查”話題進(jìn)行闡述,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能》
20、指紋是靈長類動物和考拉獨(dú)有的,似乎具有雙重作用,在促進(jìn)多余水分蒸發(fā)的同時(shí),在其底部提供一個(gè)水分儲存庫,以使抓握力最大化。
研究人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)手指與不透水的表面接觸時(shí),指紋脊線部毛孔中的汗液會使皮膚更柔軟,從而顯著增加摩擦力;而脊線汗液的順應(yīng)性增加最
終會導(dǎo)致毛孔堵塞,防止因釋放出過多的水分而降低抓握力??茖W(xué)家利用高科技激光成像技術(shù)研究發(fā)現(xiàn),水分調(diào)節(jié)由兩部分組成,即上述汗孔
阻塞過程,以及由于接觸物體時(shí)指紋表皮脊線特定橫截面形狀變化導(dǎo)致的外部多余水分的加速蒸發(fā)。無論最初手指肚是濕的還是干的,上述兩
個(gè)過程。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.為靈長類動物在干濕環(huán)境下提供了進(jìn)化上的優(yōu)勢
B.使指紋脊線保持最佳濕度,從而使摩擦力最大化
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C.能夠調(diào)節(jié)皮膚濕度,確保角質(zhì)層的最佳水合狀態(tài)
D.有助于增強(qiáng)對粗糙表面的抓握力和觸覺的敏感性
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
橫線出現(xiàn)在結(jié)尾,需要總結(jié)全文。文段開篇指出指紋具有雙重作用,即促進(jìn)多余水分蒸發(fā)和提供水分儲存庫以使抓握力最大
化。接著通過研究人員的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了解釋說明,即手指與不透水的表面接觸時(shí),指紋脊線部毛孔中的汗液一方面會使皮膚柔
軟增加摩擦力,另一方面又會及時(shí)地堵塞住毛孔防止水分過多釋放而降低抓握力。然后提出科學(xué)家發(fā)現(xiàn),水分調(diào)節(jié)除了汗孔
阻塞過程,指紋脊線的特征也會導(dǎo)致外部多余水分的加速蒸發(fā),從而增大摩擦力。故文段重在強(qiáng)調(diào),指紋脊線具有一定的水
分調(diào)節(jié)作用,其目的都是為了增加手指與物品的摩擦力,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未提及“進(jìn)化”,無中生有,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“角質(zhì)層的最佳水合狀態(tài)”,無中生有,且缺少文段核心話題“摩擦力”,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“觸覺的敏感性”,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《指紋調(diào)濕機(jī)制讓手更“靈”》
21、①井岡山、遵義、延安和西柏坡,是中國革命的幾處______。
②“開發(fā)西部戰(zhàn)略”的目標(biāo)之一就是______我國東西部的差距。
③幾項(xiàng)調(diào)控房價(jià)措施相繼出臺,說明政府______房價(jià)增長過快的態(tài)度相當(dāng)堅(jiān)定。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.勝地減少控制
B.圣地縮小壓制
C.圣地縮小抑制
D.勝地減少抑制
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
第一空,所填詞代指革命根據(jù)地,“圣地”有“神圣”之意,恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了革命根據(jù)地的偉大意義;第二空,“縮小差距”是固定搭
配;第三空,政府采取措施以調(diào)控房價(jià),“壓制”程度太重,“抑制”更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
22、①這一發(fā)現(xiàn)有助于找到治療早老性癡呆癥的新方法
②九分之七的研究對象顯示這一基因的某些變種與致病具有相關(guān)性,且顯現(xiàn)在多個(gè)族群中,如非裔美國人、加勒比西班牙人、北歐人和以色列
阿拉伯人
③研究人員分析了來自不同族群的6000多人的DNA,并通過兩種途徑證明了SORL1的變種在早老性癡呆癥中的作用
④研究人員認(rèn)為,SORL1的變種通過抑制基因活性而導(dǎo)致早老性癡呆癥
⑤研究人員在實(shí)驗(yàn)室中發(fā)現(xiàn),當(dāng)抑制SORL1活性的時(shí)候,細(xì)胞會產(chǎn)生更多貝塔淀粉狀蛋白,而該物質(zhì)被認(rèn)為在早老性癡呆癥致病機(jī)理中起著關(guān)
鍵作用
⑥一個(gè)由多國科學(xué)家組成的研究小組最近發(fā)現(xiàn),一個(gè)名為SORL1的基因的某些變種能夠增加患早老性癡呆癥(又稱阿爾茨海默氏癥)的風(fēng)險(xiǎn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.③②④⑥⑤①
B.③⑥⑤①②④
C.⑥①③②⑤④
D.⑥④③②①⑤
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
②句中的“九分之七的研究對象”應(yīng)在③句之后,是對不同族群的6000人的統(tǒng)稱;①中“這一發(fā)現(xiàn)”指代的是⑥中提到的“研究小
組最近發(fā)現(xiàn)”,①應(yīng)排在⑥之后;⑥為總結(jié)性的句子,應(yīng)放在開頭。因此C項(xiàng)正確。
23、在新世紀(jì)中,虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展,在虛擬學(xué)校里,課程內(nèi)容將從虛擬圖書館下載;學(xué)生和教師在虛擬教室相會,進(jìn)行“現(xiàn)
場”輔導(dǎo);學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí),并通過電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改;教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo);最后通過網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試,獲得結(jié)
業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。例如智能實(shí)驗(yàn)室、智能操作平臺(工作臺)等。
這段文字的主旨是()。
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A.該段簡括敘寫了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況
B.該段簡要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景
C.該段高度概括了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求
D.該段扼要說明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
D項(xiàng),文段主要敘述了虛擬學(xué)校的教學(xué)方法,并對前景作了扼要說明,即虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景。
24、建設(shè)生態(tài)文明,要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力;主動抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的
新機(jī)遇,掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù),進(jìn)而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)。換言之,從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)
律”來看,如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)”于工業(yè)文明一樣,只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革,生態(tài)文明才會成
為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)。
對上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。
A.生態(tài)文明是人類文明形態(tài)中的最高級階段
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進(jìn)展
D.形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機(jī)制是生態(tài)文明建成的標(biāo)志
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
A項(xiàng),“最高級階段”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律’,如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)’于工業(yè)文明一樣”可知,“綠色生
產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律”,結(jié)合“只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革,
生態(tài)文明才會成為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)”可知,“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作
用,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù),進(jìn)而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”可知,“關(guān)鍵性綠色核心
技術(shù)”可以“帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”,并非“實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”,與文意不符,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明,要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力”可知,建設(shè)生態(tài)文明
需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機(jī)制”,并非“建成的標(biāo)志”,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢》
25、新聞標(biāo)題固然重要,絞盡腦汁裝點(diǎn)門面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語言習(xí)慣,無論是紙媒還是新媒體,把明顯的病句
作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)?,更不?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無可非議推波助瀾
B.天經(jīng)地義為虎作倀
C.事出有因添油加醋
D.理所當(dāng)然危言聳聽
〖正確答案〗
A
編號:6184384b12d399e05d912861971a946d太原鐵路公司招聘考試題庫
太原鐵路公司招聘考試題庫17/56
〖答案解析〗
本題可從第二空入手,文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問題,橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展,擴(kuò)大其影響,A
項(xiàng)“推波助瀾”比喻從旁鼓動、助長事物(多指壞的事物)的聲勢和發(fā)展,擴(kuò)大影響,符合文意,保留。B項(xiàng)“為虎作倀”比喻給
壞人當(dāng)幫兇,文段所述并非“壞人”,不符合文意,排除;C項(xiàng)“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時(shí),為了夸大,或?yàn)榱?/p>
引起別人的注意而添上原來沒有的內(nèi)容,文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”,不符合語境,排除;D項(xiàng)“危言聳聽”指故
意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動,不符合文意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,前文指出新聞標(biāo)題很重要,闡述了“裝點(diǎn)門面”具有合理性,A項(xiàng)“無可非議”意思是沒有什么可以指責(zé)的,
表示言行合乎情理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》
26、①根據(jù)專業(yè)統(tǒng)計(jì),消費(fèi)者在每封信件上只會停留短短7秒鐘
②要想消費(fèi)者從眾多的直郵中拆開你的信件,那你的信封就必須夠獨(dú)特,夠有誘惑力
③如果將企業(yè)的直郵銷售看作一個(gè)產(chǎn)品,那么信封就是這個(gè)產(chǎn)品的包裝
④如果目標(biāo)顧客連你的信封都不拆開,就別提直郵營銷的成功率
⑤目標(biāo)顧客郵箱里天天電話單、朋友寄來的賀卡、銀行賬單、各種企業(yè)目錄等信件源源不斷
將以上5個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
A.④①②③⑤
B.③⑤②①④
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