哲學(xué)：自然辯證法考試題庫四

哲學(xué)：自然辯證法考試題庫四1、名詞解釋

動(dòng)力能源技術(shù)正確答案：指開發(fā)自然界的各種能量資源并轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兯枰母鞣N資源和動(dòng)力的技術(shù)2、名詞解釋

生態(tài)信息業(yè)正確答案：以信息為對(duì)象，生產(chǎn)過程與自然界完全沒有直接聯(lián)系，但（江南博哥）是必須考慮它對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響3、名詞解釋

技術(shù)的社會(huì)價(jià)值正確答案：指在技術(shù)與主體發(fā)生相互作用中，主要通過技術(shù)的開發(fā)和生產(chǎn)、技術(shù)的應(yīng)用和普及，由其社會(huì)屬性顯現(xiàn)出來的價(jià)值4、問答題

根據(jù)選題的基本原理，在所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上選擇一個(gè)題目，并簡(jiǎn)述選題過程及注意事項(xiàng)。正確答案：選題決策的基本原理：第一、需要性原則：社會(huì)需要與科學(xué)需要。第二、創(chuàng)新性原則：指向前人沒有解決或沒有完全解決的疑難問題。（概念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、運(yùn)用創(chuàng)新）第三、科學(xué)性原則：具有一定的科學(xué)理論與事實(shí)依據(jù)，把課題置于當(dāng)時(shí)的科學(xué)背景之下，使之成為可以在科學(xué)邏輯和科學(xué)實(shí)踐上加以論證和檢驗(yàn)的課題。第四、可行性原則：所選課題必須與主客觀條件相適應(yīng)5、問答題

在科學(xué)研究中為什么不能只用邏輯思維的方法，也不能只用非邏輯思維的方法？正確答案：創(chuàng)造性思維存在與整個(gè)科學(xué)研究活動(dòng)中，它以新穎的思路來闡明問題和解決問題。它既可以是邏輯思維，也可以是非邏輯思維，在跟多的情況下是二者的整合。邏輯思維有形式化的邏輯規(guī)則和程序，更帶有規(guī)范性；而非邏輯思維沒有固定的邏輯規(guī)則，不采取形式邏輯的推理方法，更帶有靈活性。僅靠邏輯思維不足以突破已有的基本概念的框架體系乃至?xí)`創(chuàng)新，而必須通過非邏輯的思維形式和方法來提出新概念。創(chuàng)造性思維發(fā)端于問題并且是現(xiàn)實(shí)的反映和概括；同時(shí)它還具有整體性、綜合性、突躍性和獨(dú)創(chuàng)性的特征整體性：創(chuàng)造性思維是左右腦思維的有機(jī)統(tǒng)一。左右腦各施其職又協(xié)同工作。右腦主要產(chǎn)生設(shè)想，左腦主要分析判斷。產(chǎn)生設(shè)想和分析判斷兩個(gè)過程相互滲透、相互關(guān)聯(lián)、交叉進(jìn)行。任何一方面的缺少、缺陷或不相匹配，都不能或不利于產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維成果。綜合性：調(diào)動(dòng)使用各種思維形式和方法，從不同角度和不同層次上對(duì)思維對(duì)進(jìn)行綜合研究。6、問答題

試述科學(xué)問題的特征、結(jié)構(gòu)、分類、來源？正確答案：特征：（1）時(shí)代性：任何科學(xué)問題的產(chǎn)生都是時(shí)代的產(chǎn)物，同一問題不同時(shí)代簡(jiǎn)答深度不同。（2）真正的科學(xué)問題在當(dāng)時(shí)的一系列條件下可解答。結(jié)構(gòu)：（1）問題域。所提問題屬于哪個(gè)領(lǐng)域的問題。（2）求解目標(biāo)。所提問題對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)程度是什么，為什么，怎么樣。（3）應(yīng)答域。解決問題所用學(xué)科知識(shí)。分類：（1）基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；（2）一般性問題與關(guān)鍵性問題。（3）常規(guī)問題和反常規(guī)問題。來源：（1）科學(xué)理論與實(shí)踐之間的矛盾。理論產(chǎn)生后具有保守性和收斂性，但人類活動(dòng)是不停息的，若人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)現(xiàn)某種事實(shí)與理論不相符，就必須提出科學(xué)問題。（2）理論自身的矛盾。如果某種理論通過人們分析可推導(dǎo)出兩種相反的結(jié)論，且每種結(jié)論都可用事實(shí)證明，說明原有理論有缺陷，對(duì)其彌補(bǔ)即可提出科學(xué)問題。（3）各種理論之間的爭(zhēng)鳴與討論。對(duì)同一種研究對(duì)象，研究者知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究手段、研究方法不同，可提出不同結(jié)論。（4）社會(huì)需要與技術(shù)手段的矛盾。7、名詞解釋

何謂布朗克現(xiàn)象正確答案：是指一種理論雖已被實(shí)驗(yàn)所確證，但并不總能得到普遍承認(rèn)，與此相反，被大量實(shí)驗(yàn)所否定了理論，也不總是被拋棄的現(xiàn)象。8、單選

中國近現(xiàn)代科學(xué)啟蒙中，在引進(jìn)和輸入西方科學(xué)文化方面理論工作做得最多的人是誰？（）A.康有為B.孫中山C.嚴(yán)復(fù)D.陳獨(dú)秀正確答案：C9、名詞解釋

技術(shù)改良正確答案：不改變?cè)屑夹g(shù)體系，僅對(duì)其做出局部革新、調(diào)整，以提高原技術(shù)體系的功能。10、問答題

什么是科學(xué)事實(shí)。有何規(guī)定和要求，在科學(xué)認(rèn)識(shí)中有何作用，獲取科學(xué)事實(shí)的方法是什么？正確答案：科學(xué)事實(shí)是人們通過觀察和實(shí)驗(yàn)而得到的經(jīng)驗(yàn)性事實(shí)規(guī)定：（1）表述方式是個(gè)別性陳述，判斷，（2）科學(xué)事實(shí)應(yīng)可重復(fù)核實(shí)，（3）科學(xué)事實(shí)應(yīng)準(zhǔn)確，精確。作用：（1）建立全部科學(xué)理論有基礎(chǔ)。（2）驗(yàn)證全部理論的標(biāo)準(zhǔn)。獲取方法：觀察，實(shí)驗(yàn)。觀察是有意識(shí)，有目的地感知研究對(duì)象的過程。實(shí)驗(yàn)是人們利用一定儀器，工具，對(duì)研究對(duì)象加以人為改變以便更精確認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。觀察的基本原則是：（1）客觀性。（2）全面性（3）典型性。科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚝?jiǎn)化，純化研究對(duì)象，強(qiáng)化研究對(duì)象，能加速或延緩研究對(duì)象的發(fā)展過程。11、單選

基礎(chǔ)研究具有基礎(chǔ)性特點(diǎn).因此，一個(gè)國家（）A.必須先搞基礎(chǔ)研究然后才能有應(yīng)用研究和技術(shù)開發(fā)B.應(yīng)該基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、技術(shù)開發(fā)同時(shí)開展C.應(yīng)該根據(jù)自己的國情作適當(dāng)安排D.亦A亦B亦C正確答案：C12、單選

“科學(xué)”這個(gè)詞最初出現(xiàn)在哪個(gè)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命正確答案：B13、單選

學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，可以（）A.判斷自然科學(xué)中的是非。B.劃分自然科學(xué)中的哲學(xué)派別。C.提供從事科學(xué)研究的具體方法。D.非A非B非C。正確答案：D14、問答題

科學(xué)事實(shí)、客觀事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)有哪些區(qū)別和聯(lián)系？正確答案：科學(xué)事實(shí)，是指人們?cè)谟^察和實(shí)驗(yàn)中所得到的經(jīng)過科學(xué)整理和鑒定確定的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)?？茖W(xué)事實(shí)和客觀事實(shí)是不同的。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)是指客體與儀器相互作用結(jié)果的表征和對(duì)觀察實(shí)驗(yàn)所得結(jié)果的陳述和判斷?？陀^事實(shí)是指物質(zhì)對(duì)象的現(xiàn)象和過程，它不依賴人的意志為轉(zhuǎn)移，是客觀的、第一性的?？茖W(xué)事實(shí)則是人們通過觀察和實(shí)驗(yàn)獲得的關(guān)于對(duì)象的映象及其對(duì)它的描述?？茖W(xué)事實(shí)屬于認(rèn)識(shí)論范疇，所以它的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的?？茖W(xué)事實(shí)雖然是對(duì)客觀事實(shí)的反映，但二者往往并不能一致。對(duì)同一客觀事實(shí)，可以因?yàn)檎J(rèn)識(shí)條件設(shè)臵得合理而描述為精確的科學(xué)事實(shí)，也可以因?yàn)檎J(rèn)識(shí)條件設(shè)臵得不合理而描述為粗糙的乃至歪曲的事實(shí)?？陀^事實(shí)不存在正確或錯(cuò)誤的問題，而科學(xué)事實(shí)則存在著可錯(cuò)性。觀察到了事實(shí)，學(xué)習(xí)了前人的知識(shí)，固然是研究的必要條件，但如果不從中引出問題或提出新問題，即使是觀察到了人們以往所不曾觀察到的新事實(shí)，也決不會(huì)對(duì)研究者有何觸動(dòng)，更不會(huì)引導(dǎo)其進(jìn)入研究。15、問答題

按照自組織理論，一個(gè)系統(tǒng)具備哪些條件才會(huì)進(jìn)入有序狀態(tài)？正確答案：①系統(tǒng)從無序走向有序，必須處于遠(yuǎn)離熱平衡的狀態(tài)；②產(chǎn)生有序結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，必須是一個(gè)開放的系統(tǒng)；③形成有序結(jié)構(gòu)的各要素之間存在著非線性的相互作用；④正反饋推動(dòng)系統(tǒng)走向有序；⑤漲落和突變是產(chǎn)生有序的條件。16、名詞解釋

漸進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新正確答案：在引進(jìn)技術(shù)并獲得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上所實(shí)施的技術(shù)創(chuàng)新17、單選

人類的新進(jìn)化是指（）A.純生物屬性的進(jìn)化；B.人的社會(huì)屬性改變推動(dòng)人的生物屬性改變的進(jìn)化；C.純社會(huì)屬性的進(jìn)化；D.人類語言符號(hào)的進(jìn)化。正確答案：B18、名詞解釋

機(jī)械技術(shù)正確答案：指運(yùn)用自然界機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律的力學(xué)方法，創(chuàng)造人工機(jī)械運(yùn)動(dòng)過程，改變自然界機(jī)械運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和自然界形狀的技術(shù)。19、多選

技術(shù)的專利性具有如下特點(diǎn)：（）A.專指性B.具有溢出性C.超額剩余D.有償性E.受制性正確答案：A,D,E20、問答題

科學(xué)問題產(chǎn)生的途徑（來源）？正確答案：①科學(xué)理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)之間矛盾。②科學(xué)理論自身的矛盾。③理論之間的爭(zhēng)鳴與討論。④社會(huì)需要與現(xiàn)有技術(shù)手段之間的矛盾。21、多選

科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)為：（）A.哲學(xué)是“科學(xué)的科學(xué)”B.科學(xué)不需要哲學(xué)的指導(dǎo)C.科學(xué)需要哲學(xué)“形而上學(xué)”假設(shè)D.“思”與“反思”的關(guān)系E.哲學(xué)以科學(xué)為基礎(chǔ)正確答案：A,D,E22、填空題

核檢表法是（）等人提出的用以大量發(fā)掘創(chuàng)造性設(shè)想的發(fā)明方法。正確答案：奧斯本23、單選

關(guān)于優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)，哪種說法不正確？（）A.科學(xué)家爭(zhēng)奪優(yōu)先權(quán)是科學(xué)體制的動(dòng)力機(jī)制B.優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)是人類天性在科學(xué)界中的反映C.優(yōu)先權(quán)之爭(zhēng)是科學(xué)體制本身高度強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性帶來的產(chǎn)物D.學(xué)術(shù)承認(rèn)和榮譽(yù)是科學(xué)家從體制方面獲得的最主要的報(bào)酬正確答案：D24、問答題

科學(xué)假說的來源？正確答案：科學(xué)假說的來源是多方面的，假說的來源雖然不同，但都是為了說明某種自然現(xiàn)象而提出的一種試探性的看法或猜測(cè)性的說明。①當(dāng)出現(xiàn)了用已知科學(xué)理論無法解釋的新事實(shí)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)新事實(shí)的猜想性的說明；②當(dāng)把某一理論類推到原來適用的范圍以外，對(duì)其它事物的屬性、規(guī)律進(jìn)行猜測(cè)或設(shè)想時(shí)，會(huì)提出新的假說；③為解決新舊事實(shí)之間的矛盾會(huì)提出假定性說明。25、多選

20世紀(jì)以來，自然科學(xué)的研究領(lǐng)域在以下方向延伸開來：（）A.進(jìn)入原子尺度以下微觀世界B.分子生物學(xué)C.進(jìn)入星系以上宇觀世界D.系統(tǒng)科學(xué)E.從簡(jiǎn)單事物進(jìn)入復(fù)雜而有組織的失去正確答案：A,C,E26、名詞解釋

突現(xiàn)正確答案：指由系統(tǒng)中的各個(gè)組成部分相互作用所產(chǎn)生的新的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。對(duì)自然系統(tǒng)的演化而言，即是指自然系統(tǒng)的新的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)作為整體的突然出現(xiàn)。27、問答題

“科學(xué)研究從問題開始”與“認(rèn)識(shí)以實(shí)踐為基礎(chǔ)”兩個(gè)命題的關(guān)系？正確答案：“科學(xué)研究從問題開始”與“認(rèn)識(shí)以實(shí)踐為基礎(chǔ)”，是從不同角度提出的不同命題。前者著眼于科學(xué)研究的程序，后者著眼于認(rèn)識(shí)的來源，兩者層次不同，實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一的。作為認(rèn)識(shí)的一般過程，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，自然科學(xué)理論歸根結(jié)底產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)踐與生產(chǎn)實(shí)踐。但作為認(rèn)識(shí)的局部或個(gè)人的研究過程來看，情況就復(fù)雜多了。認(rèn)識(shí)過程的每一個(gè)階段既是已有的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的終點(diǎn)，又是新的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的起點(diǎn)?？茖W(xué)問題這種認(rèn)識(shí)形式既包含先前實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的成果，也預(yù)示進(jìn)一步實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的方向。因此，科研從問題開始絲毫不意味著對(duì)實(shí)踐基礎(chǔ)的否定，而是把一般的認(rèn)識(shí)論原則在科學(xué)研究過程中具體化了。28、填空題

直覺具有（）、（）和（）三個(gè)基本特征正確答案：節(jié)約性；創(chuàng)造性；自信力29、單選

中國的“原子彈之父”是（）A.錢學(xué)森B.鄧稼先C.王淦昌D.李四光正確答案：B30、單選

從自然辯證法角度看，測(cè)量的本質(zhì)在于干擾對(duì)象。測(cè)量的這種哲學(xué)性質(zhì)是因?yàn)椋ǎ〢.確認(rèn)某類事物屬于一定的類需要運(yùn)用比較邏輯；B.主客體相互作用成為對(duì)象的不可分割的部分；C.測(cè)量主體必須引入科學(xué)共同體所認(rèn)可的測(cè)量標(biāo)度；D.測(cè)量客體是量和質(zhì)的統(tǒng)一。正確答案：B31、填空題

近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志是：1543年波蘭天文學(xué)家哥白尼的《（）》一書的出版。正確答案：天體運(yùn)行論32、問答題

簡(jiǎn)述科學(xué)假說的作用。正確答案：其一，科學(xué)假說是形成和發(fā)展科學(xué)理論的必經(jīng)途徑。其二，假說是發(fā)揮思維能動(dòng)性的有效方式。其三，不同假說的爭(zhēng)論有利于科學(xué)的發(fā)展。33、單選

下面哪個(gè)事件被視為五四新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志？（）A.中國科學(xué)社的成立B.《青年雜志》創(chuàng)刊C.亦A亦BD.非A非B正確答案：C34、單選

影響觀察的因素中屬于主觀性的是：（）A.客觀事物的屬性沒有直接顯露出來，人們往往只看到事物的假象，B.人的感官的局限性，使觀察者在觀察事物時(shí)容易產(chǎn)生錯(cuò)覺。C.觀察者的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和心理習(xí)慣等方面的影響，往往在觀察時(shí)產(chǎn)生先入之見。D.儀器設(shè)備所造成的誤差。正確答案：C35、多選

牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系的法則是：（）A.歸納證實(shí)原則B.線性因果原則C.非線性雙向因果原則D.觀察確認(rèn)原則E.簡(jiǎn)明性原則正確答案：A,B,D,E36、填空題

恩格斯：“作為物質(zhì)的物質(zhì)是純粹的（）和純粹的抽象。”正確答案：思想的創(chuàng)造物37、填空題

科學(xué)的社會(huì)規(guī)范包括：（）、（）、（）、（）和（）正確答案：共有主義；普遍主義；無私利性；獨(dú)創(chuàng)性；有條理的懷疑主義38、名詞解釋

知識(shí)密集型技術(shù)正確答案：指生產(chǎn)這種產(chǎn)品所投入的活勞動(dòng)不只是簡(jiǎn)單勞動(dòng)，而更多的則是復(fù)雜勞動(dòng)，因而該產(chǎn)品凝聚著更多的知識(shí)量，資源、能源耗費(fèi)少，研究與開發(fā)的投資額大。39、單選

自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)服從某些共同規(guī)律表明（）A.自然界具體物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的守恒性；

B.自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不滅性；

C.自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性；

D.自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一性。正確答案：D40、多選

技術(shù)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制有：（）A.產(chǎn)權(quán)激勵(lì)B.市場(chǎng)激勵(lì)C.政府激勵(lì)D.專利制度E.企業(yè)激勵(lì)正確答案：A,B,C,E41、單選

科學(xué)發(fā)展的指數(shù)規(guī)律適用于（）A.自然科學(xué)各學(xué)科B.一定時(shí)期自然科學(xué)的總體C.科學(xué)與技術(shù)D.某國科學(xué)技術(shù)正確答案：B42、問答題

怎樣理解“只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說”？正確答案：在科學(xué)研究過程中，人們運(yùn)用各種思維方法對(duì)由觀察實(shí)驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行加工，起直接的認(rèn)識(shí)結(jié)果往往是以科學(xué)假說的形式呈現(xiàn)出來的。在自然科學(xué)的發(fā)展過程中，科學(xué)假說連續(xù)更替，假說的內(nèi)容不斷精確并轉(zhuǎn)化為理論?？茖W(xué)假說是根據(jù)一直的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)事實(shí)，對(duì)未知自然現(xiàn)象及其規(guī)律性所作的推測(cè)性的解釋和說明，是自然科學(xué)理論思維的一種重要形式?？茖W(xué)假說具有科學(xué)性、假定性和易變性等特點(diǎn)?？茖W(xué)假說的這些特點(diǎn)決定了它在科學(xué)研究中具有重要的方法論作用。首先，科學(xué)假說是科學(xué)觀察和實(shí)驗(yàn)的先導(dǎo)?？茖W(xué)假說作為工作模型，既決定著觀察實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和構(gòu)思，有直接用著觀察實(shí)驗(yàn)過程中主題對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料的確認(rèn)和選擇，使科學(xué)活動(dòng)避免盲目性。其次，科學(xué)假說是科學(xué)理論形成和發(fā)展的橋梁?？茖W(xué)研究的根本任務(wù)是達(dá)到對(duì)自然現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律性的理論把握。當(dāng)客觀事物的本質(zhì)尚未充分暴露，人們掌握的科學(xué)資料不夠完備時(shí)，只有借助于假說的形成，提出猜測(cè)性的假定，才能進(jìn)一步探索客觀事實(shí)的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。自然科學(xué)就是沿著“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)—假說—理論—新經(jīng)驗(yàn)事實(shí)—新假說—新理論……”的途徑不斷發(fā)展的?？茖W(xué)假說的上述作用，使它成為科學(xué)發(fā)展的一種重要形式，所以可以說，“只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說”。43、多選

實(shí)證科學(xué)知識(shí)具有如下特點(diǎn)：（）A.真理性；共享性B.倫理性C.進(jìn)步性D.超驗(yàn)性E.合理性正確答案：A,C,E44、單選

評(píng)價(jià)是指某個(gè)科學(xué)理論（）A.與背景理論是否一致B.與觀察結(jié)果是否一致C.內(nèi)部是否一致D.非A非B非c正確答案：D45、名詞解釋

技術(shù)評(píng)估正確答案：采用科學(xué)的方法，預(yù)先從各個(gè)方面系統(tǒng)地對(duì)相關(guān)技術(shù)的利弊得失進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的活動(dòng)。46、名詞解釋

技術(shù)的科學(xué)化正確答案：既指已有的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)借助科學(xué)理論指導(dǎo)而形成系統(tǒng)的技術(shù)知識(shí)體系，并上升到技術(shù)科學(xué)，又指技術(shù)進(jìn)步以科學(xué)發(fā)展為先導(dǎo)，技術(shù)上的重要發(fā)明通常直接來自基礎(chǔ)科學(xué)研究的成果。47、單選

科學(xué)方法論中所說的可檢驗(yàn)性，是指一個(gè)陳述或者其檢驗(yàn)蘊(yùn)涵（）A.能夠與經(jīng)驗(yàn)證據(jù)直接進(jìn)行比較。B.有可能被證明為錯(cuò)。C.要冒被證明為錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。D.亦A.亦B.亦C.。正確答案：D48、問答題

數(shù)學(xué)方法及其在科學(xué)認(rèn)識(shí)中的作用？正確答案：數(shù)學(xué)方法是指以數(shù)學(xué)為工具進(jìn)行科學(xué)研究的方法，即用數(shù)學(xué)語言表達(dá)事物的狀態(tài)、關(guān)系和過程，經(jīng)推導(dǎo)、演算和分析，以形成解釋、判斷和預(yù)言的方法。數(shù)學(xué)方法在科學(xué)認(rèn)識(shí)中的作用：①為科學(xué)技術(shù)研究提供簡(jiǎn)潔精確的形式化語言；②為科學(xué)技術(shù)研究提供數(shù)量分析和計(jì)算的方法；③為科學(xué)技術(shù)研究提供了邏輯推理的工具。49、填空題

符號(hào)就是對(duì)象的（）正確答案：標(biāo)志物50、多選

按照K.R.墨頓的觀點(diǎn)，科學(xué)共同體行為的基本精神原則有：（）A.普遍主義B.公有主義C.社會(huì)建構(gòu)主義D.利他主義E.理性主義或有條件的懷疑原則正確答案：A,B,D,E51、名詞解釋

實(shí)體形態(tài)的技術(shù)要素正確答案：主要是以工具、機(jī)器等生產(chǎn)工具為標(biāo)志的客觀性要素52、名詞解釋

技術(shù)改造正確答案：指引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)代替落后技術(shù)，引進(jìn)先進(jìn)的工藝和裝備代替落后的工藝和裝備，以改變企業(yè)落后的生產(chǎn)技術(shù)面貌，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品并獲得豐厚的利潤。53、問答題

穆勒五法指哪五種方法？正確答案：①求同法；②求異法；③求同求異共用法；④剩余法；⑤共變法。54、問答題

狹義的創(chuàng)造性思維的兩種形態(tài)？正確答案：①以非邏輯思維形式——想象、直覺和靈感等為主的創(chuàng)造性思維；②以邏輯思維為主的創(chuàng)造性思維。55、單選

哈格斯特龍把科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)劃分為哪兩種類型？（）A.體內(nèi)承認(rèn)與體外承認(rèn)B.建制承認(rèn)與社會(huì)承認(rèn)C.同行承認(rèn)與非同行承認(rèn)D.建制承認(rèn)與初步承認(rèn)正確答案：D56、名詞解釋

開發(fā)研究正確答案：在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用并發(fā)展應(yīng)用研究成果，選擇和尋求各種形式的技術(shù)原理、方法及工藝方案，使這些方案能在社會(huì)生產(chǎn)、生活和經(jīng)營管理中加以運(yùn)用和推廣57、名詞解釋

科技成果轉(zhuǎn)化正確答案：主要是指科技成果進(jìn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的過程58、名詞解釋

實(shí)驗(yàn)技術(shù)正確答案：根據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和一定的目的，通過實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在認(rèn)為的條件下控制或模擬自然現(xiàn)象的技術(shù)或方法的集合。59、填空題

社會(huì)建制主要指社會(huì)組織制度，包括（）、（）、（）和（）四大要素正確答案：價(jià)值觀念；行為規(guī)范；組織系統(tǒng)；物質(zhì)支撐60、名詞解釋

非線形系統(tǒng)正確答案：把存在著自催化、正反饋的非線形相互作用的系統(tǒng)成為非線形系統(tǒng)。61、問答題

什么叫自然辯證法？其性質(zhì)和研究對(duì)象是什么？正確答案：自然辯證法是研究自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然一般方法、以及科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用的科學(xué)，它是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是對(duì)于人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的成果與活動(dòng)進(jìn)行哲學(xué)概括與總結(jié)的產(chǎn)物。對(duì)象：自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。性質(zhì)：是一門自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。它從自然觀、認(rèn)識(shí)論、方法論與價(jià)值論方面，研究科學(xué)技術(shù)及其與社會(huì)的關(guān)系，是科學(xué)技術(shù)研究的思想理論基礎(chǔ)。內(nèi)容：主要以科學(xué)技術(shù)及其與社會(huì)的關(guān)系為研究?jī)?nèi)容，唯物辯證的自然觀與方法論是自然辯證法的基石，自然辯證法仍是馬克思主義的重要組織部分。范圍：它的研究對(duì)象與研究范圍涉及如下廣泛的領(lǐng)域：自然界—科學(xué)—技術(shù)—社會(huì)。體系：自然辯證法的體系和主要內(nèi)容是：自然觀—科學(xué)觀—技術(shù)觀—科學(xué)技術(shù)與社會(huì)。62、名詞解釋

人的內(nèi)在尺度正確答案：人的本質(zhì)力量的一個(gè)表征，表現(xiàn)了人區(qū)別于動(dòng)物的活動(dòng)的創(chuàng)造活動(dòng)63、填空題

思想模型的特點(diǎn)：（）、（）和（）正確答案：流動(dòng)性；互補(bǔ)性；條件性64、單選

在系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)中，低層系統(tǒng)的遞進(jìn)相干作為原因可以在高層系統(tǒng)中產(chǎn)生決定系統(tǒng)特有規(guī)律的結(jié)果；稱為：（）A.上向因果鏈；B.下向因果鏈；C.雙向因果鏈；D.遞進(jìn)分解鏈；正確答案：A65、名詞解釋

社會(huì)生產(chǎn)力正確答案：在自然生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上人通過勞動(dòng)制造出來的66、問答題

自然界層次結(jié)構(gòu)之間的雙向因果鏈的含義？正確答案：①低層系統(tǒng)作為原因可以在高層系統(tǒng)中引起一定結(jié)果，這可以稱為上向因果鏈；②高層系統(tǒng)作為原因又會(huì)在低層系統(tǒng)中引起某些結(jié)果，這可以稱為下向因果鏈。③雙向因果鏈既造成了層次之間的差別，也溝通了層次之間的聯(lián)系。67、填空題

科學(xué)假說是根據(jù)已知的（）和科學(xué)原理，對(duì)所研究的現(xiàn)象及其規(guī)律作出的（）的推測(cè)和說明。正確答案：科學(xué)事實(shí)；一種假定性68、單選

一個(gè)國家杰出科學(xué)家隊(duì)伍的平均年齡大子50歲，該國家就（）A.一定退出了世界科學(xué)活動(dòng)中心B.一定進(jìn)入不了世界科學(xué)活動(dòng)中心C.一定進(jìn)入了其科學(xué)興隆期的下降期D一定不處子世界科學(xué)活動(dòng)中心正確答案：B69、問答題

試論述技術(shù)結(jié)構(gòu)的演化機(jī)理。正確答案：技術(shù)結(jié)構(gòu)的演化是一個(gè)比較發(fā)展的過程，其中交織著各種矛盾，正是這些矛盾的存在和發(fā)展，形成了技術(shù)結(jié)構(gòu)的演化原理。1，技術(shù)活動(dòng)要素與技術(shù)結(jié)構(gòu)的矛盾，決定了技術(shù)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。在古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的個(gè)體生產(chǎn)方式中，經(jīng)驗(yàn)型技術(shù)結(jié)構(gòu)與其要素是互相匹配的，它們之間處于相對(duì)平面的穩(wěn)定狀態(tài)。近代工業(yè)技術(shù)革命中出現(xiàn)的新型技的實(shí)體技術(shù)要素打破了原來的和諧局面，導(dǎo)致了技術(shù)結(jié)構(gòu)有經(jīng)驗(yàn)型向?qū)嶓w型的演化，奠定了近代社會(huì)的技術(shù)基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中，新出現(xiàn)的技術(shù)要素——機(jī)器起來主導(dǎo)作用。2，技術(shù)結(jié)構(gòu)與社會(huì)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)之間的矛盾，決定了主體技術(shù)機(jī)構(gòu)的異位。在主體技術(shù)結(jié)構(gòu)異位的過程中，新的技術(shù)結(jié)構(gòu)與原來的社會(huì)基礎(chǔ)的矛盾起著制約作用，同孕育它的技術(shù)基礎(chǔ)之間發(fā)生了深刻的矛盾，原有的技術(shù)基礎(chǔ)不能滿足新型技術(shù)結(jié)構(gòu)的需要，從而要求建立起與自己相適應(yīng)的技術(shù)基礎(chǔ)，以保證自身的生存。3，社會(huì)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，影響到主體技術(shù)結(jié)構(gòu)異位的時(shí)機(jī)和速度。首先，社會(huì)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，影響到主體技術(shù)結(jié)構(gòu)異位的時(shí)機(jī)。其次，技術(shù)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾還影響到主體技術(shù)結(jié)構(gòu)異位的速度。70、問答題

怎樣理解科學(xué)假說在科學(xué)研究中的地位和作用？怎樣建立科學(xué)假說？科學(xué)假說有哪些規(guī)律？正確答案：科學(xué)假說在科學(xué)研究中的地位：恩格斯說過：“只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假說?！笨梢?，假說既是科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和思維形式，又是科學(xué)研究活動(dòng)中的基本程序之一。假說作為科學(xué)研究中的核心要素，是形成和發(fā)展科學(xué)理論的必經(jīng)途徑?？茖W(xué)假說在科學(xué)研究中的作用：假說是科學(xué)思維的一種形式，是在已知事實(shí)材料和科學(xué)理論的基礎(chǔ)上對(duì)某些事物的存在或事物的因果性、規(guī)律性作出假定性說明。任何事物都有它自身的內(nèi)容和形式，內(nèi)容就是構(gòu)成事物的諸種要素；形式就是事物諸種要素的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。定律的確立、學(xué)說的形成、理論的建立和研究遠(yuǎn)景的展示等就是構(gòu)成自然科學(xué)發(fā)展自身的要素，而假說的不斷提出、被證實(shí)或被證否，就是它的發(fā)展結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，假說在自然科學(xué)大廈各層次的興建中，都有著極其重要的作用。（第一，假說使科學(xué)研究帶有自覺性。第二，假說是建立和發(fā)展科學(xué)理論的橋梁。第三，不同假說的“爭(zhēng)鳴”有利于學(xué)術(shù)繁榮。）科學(xué)假說的建立：為了解決一定的科學(xué)問題，人們根據(jù)已知的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)原理，對(duì)所研究的問題及其相關(guān)的現(xiàn)象作出一種猜測(cè)性的陳述或假定性的說明?？茖W(xué)假說的類型：一種是根據(jù)觀察到的事實(shí)材料，在一定理論的指導(dǎo)之下，運(yùn)用比較、分析、綜合、概括等方法，提出關(guān)于現(xiàn)象之間某種聯(lián)系的普遍的假定。另一種是根據(jù)觀察到的事實(shí)材料，在一定理論的指導(dǎo)之下，不僅運(yùn)用比較、分析、綜合和概括等方法，而且更突出的是應(yīng)用類比、想象、抽象等方法，提出關(guān)于現(xiàn)象之間具有普遍性的某種聯(lián)系是如何形成的假定。71、問答題

技術(shù)體系的特征。正確答案：1，功能的整體性。2，目的的社會(huì)性。3，構(gòu)成的層次性。4，環(huán)境的制約性。72、單選

對(duì)于演繹方法條件限定不能成立的是：（）A.大前提必須包含小前提B.如果有一個(gè)前提是否定的，結(jié)論也應(yīng)該是否定的。C.兩個(gè)否定的前提不能推出結(jié)論。D.兩個(gè)否定的前提能推出結(jié)論。正確答案：D73、單選

關(guān)于物質(zhì)與物質(zhì)關(guān)系，描述不正確的是：（）A.自然物質(zhì)客體是實(shí)體和屬性的具體統(tǒng)一，這種統(tǒng)一取決于物質(zhì)客體的物質(zhì)關(guān)系。B.物質(zhì)關(guān)系既決定該客體自身固有的存在方式，又決定該客體與周圍環(huán)境所處的聯(lián)系方式。C.任何物質(zhì)客體都是物質(zhì)實(shí)體、物質(zhì)屬性和外部關(guān)系三者具體的歷史統(tǒng)一。D.物質(zhì)關(guān)系有內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系之分，外部關(guān)系是物質(zhì)客體內(nèi)在固有的特征，決定物質(zhì)屬性。正確答案：D74、問答題

科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本構(gòu)成是什么？正確答案：（1）科學(xué)認(rèn)識(shí)的主體：它是一些活動(dòng)的承擔(dān)者和進(jìn)行者。是具有一定知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，方法技能和價(jià)值觀念的人（2）科學(xué)認(rèn)識(shí)的客體：科學(xué)認(rèn)識(shí)的對(duì)象，指進(jìn)入人的認(rèn)識(shí)范圍與科學(xué)認(rèn)識(shí)主體發(fā)生關(guān)系的哪部分自然對(duì)象，是否能成為科學(xué)認(rèn)識(shí)的客體取決于自然對(duì)象是否時(shí)入人的認(rèn)識(shí)范圍，它不是既定的，也不是自然生成的。（3）科學(xué)認(rèn)識(shí)的中介。指科學(xué)認(rèn)識(shí)中可溝通主，客體關(guān)系的各種條件和因素，最主要的是工具，儀器，和語言符號(hào)75、問答題

科學(xué)理論的否證模式如何看待科學(xué)理論的競(jìng)爭(zhēng)？正確答案：科學(xué)的進(jìn)步有兩方面的標(biāo)志。一方面的標(biāo)志是理論的可否證度。另一方面的標(biāo)志是確證度的增加。否證模式更加強(qiáng)調(diào)科學(xué)的成長(zhǎng)，在其看來，確證的意義更在于它提供了證據(jù)表明被確證的理論有理由否證并取代就理論。76、名詞解釋

科學(xué)技術(shù)方法論正確答案：是關(guān)于科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論，是關(guān)于科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系和變化發(fā)展的理論體系?？蒲羞x題的基本原則是：需要性原則；創(chuàng)造性原則；科學(xué)性原則；可行性原則（見如下2、3、4）。77、問答題

科學(xué)社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容和意義是什么？正確答案：內(nèi)容：科學(xué)作為社會(huì)中的一個(gè)部分，科學(xué)家的行為是受特定規(guī)范制約的，這些規(guī)范指的是普適性、有性、去私利性、條理的懷疑意義：首先，科學(xué)社會(huì)規(guī)范給了人們解讀科學(xué)的新視角。其次，科學(xué)社會(huì)規(guī)范的形成使科學(xué)社會(huì)學(xué)與其他社會(huì)學(xué)分支一樣成為一門正式的學(xué)科，而不再是沒有自己研究綱領(lǐng)的一種單純研究方法。為科學(xué)社會(huì)學(xué)研究開辟了更寬廣的發(fā)展道路，成為一門頗具影響的學(xué)科。78、名詞解釋

遠(yuǎn)離平衡系統(tǒng)正確答案：系統(tǒng)內(nèi)部所具有的條件、狀態(tài)存在明顯的差異，有交流、交換，是系統(tǒng)進(jìn)化的條件。79、單選

下列說法中哪一項(xiàng)不正確？（）A.好的企業(yè)更多地進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新而較少進(jìn)行市場(chǎng)創(chuàng)新B.好的企業(yè)更多地進(jìn)行工藝創(chuàng)新而較少進(jìn)行組織管理創(chuàng)新C.A+BD.好的企業(yè)經(jīng)常不斷的進(jìn)行組織管理創(chuàng)新和市場(chǎng)創(chuàng)新。正確答案：D80、單選

是誰提出“交換理論”？（）A.默頓B.朱克曼C.克蘭D.哈格斯特龍正確答案：D81、問答題

大爆炸宇宙學(xué)得到哪幾個(gè)重要事實(shí)的支持？正確答案：①河外星系的譜線紅移；②氦豐度；③3°K背景輻射等；82、多選

牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系的主要法則是：（）A.歸納證實(shí)原則B.簡(jiǎn)明性原則C.觀察確認(rèn)原則D.公理演繹原則E.線性因果原則正確答案：A,B,C,E83、問答題

科學(xué)技術(shù)發(fā)展的形式和動(dòng)力是什么？正確答案：科學(xué)發(fā)展的形式有：科學(xué)進(jìn)化和科學(xué)革命。技術(shù)發(fā)展的形式有：技術(shù)改良和技術(shù)革命。科學(xué)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力有：（1）科學(xué)理論與實(shí)踐之間的矛盾。（2）科學(xué)理論自身的矛盾。（3）不同學(xué)說之間的爭(zhēng)鳴與討論。技術(shù)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力有：（1）技術(shù)目的與技術(shù)手段之間的矛盾。（2）各種不同技術(shù)之間的矛盾。社會(huì)諸因素對(duì)科技發(fā)展的影響：（1）經(jīng)濟(jì)對(duì)科學(xué)技術(shù)的作用。A、經(jīng)濟(jì)需要是科技發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。B、經(jīng)濟(jì)支持是科技發(fā)展的基礎(chǔ)。C、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的刺激力量。（2）政治對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響。A、政治、法律、制度決定科技發(fā)展方向和規(guī)律。B、科技體制是政治對(duì)科技發(fā)展影響的中介。C、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)科技發(fā)展有促進(jìn)作用。（3）教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響：教育決定科技隊(duì)伍的數(shù)量、質(zhì)量以及為今后科技發(fā)展提供后備力量。（4）文化中哲學(xué)思維方式、倫理道德對(duì)科學(xué)研究起重要影響。84、問答題

物質(zhì)系統(tǒng)的類型？正確答案：①從系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系分析，自然界中的系統(tǒng)分為：孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)、開放系統(tǒng)。②從系統(tǒng)內(nèi)發(fā)生的實(shí)際過程分析，自然界的系統(tǒng)分為：物理系統(tǒng)、化學(xué)系統(tǒng)、生命系統(tǒng)。③從人對(duì)自然物的參與程度分析，自然界中的系統(tǒng)分為：天然系統(tǒng)、人工系統(tǒng)、復(fù)合系統(tǒng)。④從系統(tǒng)內(nèi)各要素相互作用的特點(diǎn)分析，自然界的系統(tǒng)分為：線性系統(tǒng)、非線性系統(tǒng)。⑤從人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)程度分析，自然界的系統(tǒng)分為：黑系統(tǒng)、白系統(tǒng)、灰系統(tǒng)。⑥從系統(tǒng)所處的狀態(tài)分析，系統(tǒng)分為：處于平衡態(tài)系統(tǒng)、處于近平衡態(tài)系統(tǒng)、遠(yuǎn)離平衡態(tài)的系統(tǒng)。85、填空題

技術(shù)創(chuàng)新的三階段說包括（）、（）、（）。正確答案：產(chǎn)品創(chuàng)新；制程創(chuàng)新；經(jīng)營創(chuàng)新86、名詞解釋

判決性檢驗(yàn)正確答案：可以設(shè)計(jì)同樣的條件，由兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的理論分別推出兩個(gè)相互排斥的檢驗(yàn)蘊(yùn)含，通過相應(yīng)的觀察或者實(shí)驗(yàn)，來看檢驗(yàn)結(jié)果與哪一個(gè)檢驗(yàn)蘊(yùn)含相符，從而斷定需要放棄哪個(gè)理論、接受哪個(gè)理論。這個(gè)過程就是判決性檢驗(yàn)。87、名詞解釋

可逆過程正確答案：如果系統(tǒng)從某一狀態(tài)轉(zhuǎn)變到另一狀態(tài)后，能夠再回復(fù)到原來的狀態(tài)，并且同時(shí)使系統(tǒng)的環(huán)境也回復(fù)到原狀，這樣的過程就是可逆過程。88、填空題

1687年，（）的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，在這部著作中，他建立起來了比較完善的經(jīng)典物理學(xué)理論體系正確答案：牛頓89、多選

學(xué)技術(shù)在應(yīng)用過程中產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)應(yīng)往往與以下情況有關(guān)：（）A.某些社會(huì)集團(tuán)對(duì)科學(xué)技術(shù)加以損人地利用B.對(duì)科學(xué)技術(shù)盲目地加以利用C.對(duì)科學(xué)技術(shù)無節(jié)制地利用D.一味追求經(jīng)濟(jì)利益E.缺乏對(duì)自然系統(tǒng)因果鏈的了解正確答案：A,B,C90、問答題

觀察與實(shí)驗(yàn)的區(qū)別與聯(lián)系？正確答案：區(qū)別：（1）觀察是在自然發(fā)生條件下或重復(fù)出現(xiàn)情況下時(shí)行的，被觀察對(duì)象沒有受到直接的變革作用和人為介入而呈現(xiàn)為自在狀態(tài)：而實(shí)驗(yàn)方法是在人為控制或模擬對(duì)象的特定條件下時(shí)行的，它是比觀察更具有能動(dòng)性的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)（2）觀察認(rèn)識(shí)主體采取的方法之一是通過感覺器官感知客觀事物，由于受觀察者的經(jīng)驗(yàn)和主觀意志，難免會(huì)使得的結(jié)果有局部性，而實(shí)驗(yàn)方法人為控制研究條件，能準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)。聯(lián)系：（1）二者都是一種有計(jì)劃，有目的的獲取科學(xué)事實(shí)的研究方法。（2）都可借助于科學(xué)儀器。（3）都有可能具有可重復(fù)性。91、單選

由受激輻射理論的突破到激光技術(shù)原理的形成的構(gòu)思方法是屬于（）A.生物模擬法；B.聯(lián)想法；C.原理推演法；D.移植法。正確答案：C92、單選

《科學(xué)家在社會(huì)中的角色》的作者是（）A.默頓B.本?戴維C.科爾D.貝爾納正確答案：B93、問答題

從科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程，說明我們?cè)鯓诱_理解和評(píng)價(jià)科學(xué)精神及其科學(xué)技術(shù)的影響和作用？正確答案：人類歷史走過的歲月，-便是人類科技不斷發(fā)展發(fā)展進(jìn)步的歲月。從鉆木取火到火箭升空，人類的智慧一次次迸射出讓人驚異的火花，不斷改變著我們的生活。在人類運(yùn)用自身智慧不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，生活改善的過程中，有一種精神或者可以稱之為力量的事物發(fā)揮了舉足輕重的作用——科學(xué)精神。什么是科學(xué)精神？簡(jiǎn)單說來，科學(xué)精神是堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度看待問題、評(píng)價(jià)問題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段。包括以下幾個(gè)方面的特征，執(zhí)著的探索精神根據(jù)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的啟示或預(yù)見，科學(xué)家在自己的活動(dòng)中總是既有方向和信心，又有鍥而不舍的意志。細(xì)細(xì)探尋科學(xué)精神，可以發(fā)現(xiàn)科學(xué)精神具有三個(gè)方面的層次。第一層次，即認(rèn)識(shí)活動(dòng)層面?？茖W(xué)精神的這一層次，包括求實(shí)精神、創(chuàng)新精神和懷疑精神。求實(shí)精神，是指探索知識(shí)的理性精神和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的求真精神及實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)精神的統(tǒng)一，這正是科學(xué)精神的精髓。創(chuàng)新精神，是指善于把新的觀念和方法訴諸實(shí)施，創(chuàng)造出與現(xiàn)存事物不同的新東西的欲望。創(chuàng)新精神，是創(chuàng)新活動(dòng)的永恒前提，是科學(xué)精神的內(nèi)在本質(zhì)。懷疑精神，是指合理的善于質(zhì)疑精神。在科學(xué)活動(dòng)中，沒有絕對(duì)的權(quán)威，任何科學(xué)成果要不斷地接受懷疑的批判檢驗(yàn)。一個(gè)人的質(zhì)疑努力，是一種去偽存真的能力，是對(duì)真理的追求，是認(rèn)識(shí)的深化，是思維的勤奮。具有懷疑能力和進(jìn)入懷疑思維狀態(tài)的人，一定具有較強(qiáng)的思維辨析能力。“深信不疑”是一種思維的懶惰是辨別力的遲鈍，是認(rèn)識(shí)的膚淺。一般講，沒有疑問的成年人，并不是成熟之人。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，尤其是調(diào)查和分析阻礙科學(xué)發(fā)展突出問題階段，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)的，因而特別需要科學(xué)的懷疑精神。在調(diào)查研究中，每當(dāng)碰到神秘的情況、反常的情況、尚無確鑿根據(jù)的情況、缺少不同意見的情況時(shí)，就要懷疑。這種精神，恰恰是科學(xué)精神的充分體現(xiàn)。第二層次，即社會(huì)關(guān)系層面?？茖W(xué)精神的這一層次，包括寬容精神、競(jìng)爭(zhēng)精神和誠實(shí)精神。寬容精神，是指大度或不計(jì)較。在科學(xué)活動(dòng)中，要兼容并蓄，海納百川，胸懷寬廣，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，要容得下不同觀點(diǎn)。競(jìng)爭(zhēng)精神，是指爭(zhēng)先恐后的心態(tài)?？茖W(xué)活動(dòng)由于本質(zhì)上是一種智力的創(chuàng)造活動(dòng)，也只有在正常的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下才能得到最大的發(fā)展。科學(xué)活動(dòng)中的獨(dú)創(chuàng)性應(yīng)當(dāng)受到極大的尊重，要有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。誠實(shí)精神，是指言行一致的精神?？茖W(xué)活動(dòng)由于目的在于追求知識(shí)和真理，因而誠實(shí)性是符合其本性的?？茖W(xué)家面對(duì)的不是外行當(dāng)事人，因而他早就預(yù)料到經(jīng)受嚴(yán)格的審查。這種情況，一方面有助于維護(hù)誠實(shí)規(guī)范的穩(wěn)定性，另一方面也強(qiáng)烈地呼喚著誠實(shí)精神的大力弘揚(yáng)。如果在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀工作中缺少了誠實(shí)精神，就無法得到廣大人民群眾的充分信任，因而也不會(huì)聽到真話實(shí)話，也就很難把握真實(shí)的客觀情況，因而也很難得到真正符合客觀實(shí)際的信息和結(jié)論，因而也很難發(fā)現(xiàn)深層次的問題?？梢哉f，沒有真正科學(xué)的誠實(shí)精神，決不能得到人民群眾的信任和支持，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的工作也不能落到實(shí)處。第三層次，即價(jià)值關(guān)系層次。科學(xué)精神的這一層次，包括執(zhí)著精神、獻(xiàn)身精神和全人類精神。執(zhí)著精神，是指科學(xué)家對(duì)自己事業(yè)追求不放的專一精神。執(zhí)著追求，這是科學(xué)事業(yè)成功所具備的毅力，也是一個(gè)十分可貴的精神。獻(xiàn)身精神，是指敬業(yè)的犧牲精神。這一精神的發(fā)揚(yáng)，同科學(xué)家對(duì)科學(xué)的信仰是分不開的，因而是科學(xué)家對(duì)自己事業(yè)價(jià)值的自我綜合判斷，是一種對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)理想價(jià)值的追求。全人類精神，是指科學(xué)是公正客觀的，沒有階級(jí)性和國籍的局限，科學(xué)成果要為全人類服務(wù)?？茖W(xué)成果應(yīng)該為社會(huì)、為人民、為全人類服務(wù)，科學(xué)也應(yīng)該樹立全人類意識(shí)，這完全是符合科學(xué)本性的。隨著人類步入生態(tài)文明時(shí)代，可持續(xù)發(fā)展更是呼喚著人類整體意識(shí)的強(qiáng)化，呼喚著全人類精神的發(fā)揚(yáng)。我們今天實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，這本身就具有全人類的意義，當(dāng)然我們作為科學(xué)發(fā)展觀的踐行者也必須具有全人類意識(shí)，心胸要開闊。在人口、糧食、環(huán)境、能源、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域的工作，往往具有最直接的全人類意義。隨著社會(huì)的進(jìn)步，面向全人類的工作將會(huì)越來越多，所以作為一個(gè)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的所有工作者，都必須要樹立全人類意識(shí)。科學(xué)精神對(duì)科技的發(fā)展所產(chǎn)生的巨大作用可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面：首先，科學(xué)精神是科學(xué)事業(yè)的靈魂。科學(xué)活動(dòng)是人的活動(dòng)，人是科學(xué)活動(dòng)的主體，沒有人就無所謂科學(xué)，而人是受思想觀念支配的。這里的人當(dāng)然是科學(xué)探索者，是科學(xué)家?？茖W(xué)家在長(zhǎng)期的科學(xué)探索中，逐步培養(yǎng)了自己高尚的道德情操，磨練了自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，塑造了高貴的品格。這些情操、意志、品格及科學(xué)家的行為特征就是科學(xué)家的科學(xué)精神。沒有這種科學(xué)家的內(nèi)在的科學(xué)精神，就沒有科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。其次，科學(xué)精神是科學(xué)活動(dòng)的保障。當(dāng)科學(xué)成為一種社會(huì)建制后，科學(xué)家的探索活動(dòng)是在科學(xué)共同體內(nèi)進(jìn)行的，每一個(gè)科學(xué)家都從屬于某一個(gè)科學(xué)共同體。在科學(xué)探索對(duì)象日益廣泛化、復(fù)雜化的條件下，“民間科學(xué)家”的活動(dòng)很難在科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn)。科學(xué)共同體的活動(dòng)是現(xiàn)在科學(xué)活動(dòng)的重要形式。但這種形式的活動(dòng)是在科學(xué)制度化的價(jià)值觀和規(guī)范的指導(dǎo)下進(jìn)行的。而這些制度化的價(jià)值觀和規(guī)范就是科學(xué)精神。最后，科學(xué)精神推定科學(xué)革命。在科學(xué)發(fā)展史上，科學(xué)精神不僅使科學(xué)擺脫了來自自身以為的束縛（比如神學(xué)）而獲得了巨大的發(fā)展，而且能夠促進(jìn)科學(xué)內(nèi)部因素的變化從而推動(dòng)科學(xué)革命的發(fā)生。從古典科學(xué)到近代科學(xué)、再到現(xiàn)代科學(xué)，每一次科學(xué)革命的成功都可以說是科學(xué)精神的勝利。因?yàn)榭茖W(xué)精神的核心之一就是創(chuàng)新，科學(xué)革命推動(dòng)了科學(xué)的革命和創(chuàng)新。94、單選

文化人類學(xué)家懷特將整個(gè)人類文化系統(tǒng)分為三個(gè)亞系統(tǒng)，下面四個(gè)選項(xiàng)中有三個(gè)是這三個(gè)亞系統(tǒng)的名稱，請(qǐng)選取余下的一個(gè)選項(xiàng)。（）A.價(jià)值系統(tǒng)B.技術(shù)系統(tǒng)C.社會(huì)系統(tǒng)D.思想意識(shí)系統(tǒng)正確答案：A95、單選

羅素火雞是對(duì)歸納原理的（）A.質(zhì)疑B.支持C.論證D.辯護(hù)正確答案：A96、名詞解釋

自然界正確答案：是指有內(nèi)在聯(lián)系的“過程集合體”。97、問答題

科學(xué)假說在科學(xué)認(rèn)識(shí)中的作用及建立科學(xué)假設(shè)應(yīng)遵循哪些原則？正確答案：作用：A對(duì)人們的認(rèn)識(shí)有導(dǎo)向作用，B是通向科學(xué)的橋梁，C激發(fā)創(chuàng)性思維的媒介，D各種假說之間的爭(zhēng)論有利于科學(xué)認(rèn)識(shí)的深化。原則：A解釋性原則：提出假設(shè)不能和研究范圍內(nèi)被檢驗(yàn)的事實(shí)相沖突。B對(duì)應(yīng)原則：假設(shè)與以知的科學(xué)定律與理論的關(guān)系，提出假設(shè)和原來的理論想沖突，但假設(shè)不能和原來事實(shí)中真理相沖突，新假設(shè)要包容或解釋原有理論，把原有理論作為新假設(shè)的特例包含在其中。C簡(jiǎn)單性原則：好的假設(shè)盡可能要有邏輯上的簡(jiǎn)單性，建設(shè)盡可能以少的初始條件或公里，而要盡可能符合客觀現(xiàn)象。D可檢驗(yàn)性原則：提出假設(shè)必須在觀察或經(jīng)驗(yàn)上加以檢驗(yàn)的，就能判斷它是否具有真理性。98、問答題

形象思維與邏輯思維的區(qū)別？正確答案：①基礎(chǔ)：邏輯思維以抽象的概念為基礎(chǔ)；形象思維以形象的意象為基礎(chǔ)。②一般形式：邏輯思維運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理；形象思維運(yùn)用意象進(jìn)行聯(lián)想和想象。99、填空題

經(jīng)驗(yàn)定律型假說的概括通常從（）開始，完成于與演繹方式結(jié)合的定律概括正確答案：經(jīng)驗(yàn)概括100、名詞解釋

常規(guī)問題正確答案：在常規(guī)科學(xué)時(shí)期提出的有待解決的難題，這種疑難的解決將使已知的理論更加充實(shí)、完善和系統(tǒng)化101、單選

世界科學(xué)活動(dòng)中心的判據(jù)是，某國在所取得的重大科學(xué)成果數(shù)占全世界同時(shí)期所取得的重大科學(xué)成果數(shù)的（）A.25%以上B.25%C.25%左右D.15%正確答案：A102、單選

關(guān)于恒星，下列說法不正確的是：（）A.恒星的歸宿與其初始質(zhì)量有關(guān)，質(zhì)量越大壽命越短。B.恒星形成后光和熱的來源，是其中心內(nèi)氫聚變?yōu)楹さ暮朔磻?yīng)。C.初始質(zhì)量大于太陽8倍的恒星最終將成為白矮星D.太陽有兩次聚變，第一階段是氫聚變，第二階段是氦聚變正確答案：C103、名詞解釋

直覺思維正確答案：不經(jīng)過一定邏輯規(guī)定和思維程序，而直接把握事物本質(zhì)。具有如下特征：a、認(rèn)識(shí)產(chǎn)生突發(fā)性，無過多生理、心理準(zhǔn)備。b、認(rèn)識(shí)過程的突變性。C、認(rèn)識(shí)成果的突破性。104、填空題

科學(xué)理論體系化方法包括公理化方法、（）的方法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法等。正確答案：從抽象上升到具體105、問答題

怎樣理解技術(shù)運(yùn)行的社會(huì)保障？正確答案：技術(shù)的運(yùn)行需要社會(huì)生產(chǎn)、政治制度、意識(shí)形態(tài)、科技體質(zhì)等作為保障才能得到良性的運(yùn)行。社會(huì)生產(chǎn)：是技術(shù)運(yùn)行的根本動(dòng)力，是促進(jìn)技術(shù)發(fā)展的基本保障；政治制度：對(duì)技術(shù)的運(yùn)行有制約作用，一般來說，先進(jìn)的、民主的社會(huì)制度會(huì)促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；落后的。專制的社會(huì)制度不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。但是，即使是同一社會(huì)制度，由于采取不同的科技政策和科技體制，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也會(huì)帶來不同的影響。意識(shí)形態(tài)：包括政治思想、法律思想、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、道德、文化傳統(tǒng)等，對(duì)技術(shù)的發(fā)展有重要的影響。其中，哲學(xué)、道德和文化傳統(tǒng)對(duì)技術(shù)的影響是不可忽視的?？萍俭w質(zhì)：科技體制對(duì)社會(huì)科技能力的發(fā)揮起制約作用，科技體制是其他各種社會(huì)因素對(duì)科技的作用得以落實(shí)的保證和依托。106、單選

先進(jìn)國家在基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和技術(shù)開發(fā)的平穩(wěn)的問題處理上（）A.總是盡力加強(qiáng)基礎(chǔ)研究B.更重視應(yīng)用研究C.左右搖擺，一直在努力尋找平衡點(diǎn)D.把技術(shù)開發(fā)放在首位正確答案：C107、單選

當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)家普遍認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)是（）A.系統(tǒng)化的B.真理C.非A非BD.亦A亦B正確答案：C108、填空題

技術(shù)方法的特點(diǎn)為（）、功利性與折中行、多樣性與專用性、社會(huì)性和綜合性。正確答案：目的與客觀性109、名詞解釋

再生性資源正確答案：指人類開發(fā)利用后，在現(xiàn)階段可更新、可循環(huán)、可再生的自然資源110、名詞解釋

相容性正確答案：指新的科學(xué)理論同公認(rèn)的科學(xué)理論在邏輯上是相容的。111、單選

對(duì)于中國古代樸素的自然觀說法不正確的是：（）A.科學(xué)處于幼年時(shí)期，科學(xué)認(rèn)識(shí)只達(dá)到事物的表面。B.主要是對(duì)世界本原的探索和解釋。C.把整個(gè)自然界看作是運(yùn)動(dòng)變化的，具有樸素的辯證法思想。D.以原子論方式解釋世界。正確答案：D112、名詞解釋

科學(xué)精神正確答案：從科學(xué)研究的過程和成果中所顯示出來的科學(xué)本身所獨(dú)有的一種精神氣質(zhì)，以及與之相應(yīng)的科學(xué)思想、科學(xué)方法。它是科學(xué)價(jià)值的核心。113、問答題

簡(jiǎn)述科學(xué)定律的作用。正確答案：其一，科學(xué)定律揭示了事物的本質(zhì)或規(guī)律。其二，科學(xué)定律有助于科學(xué)概念和科學(xué)理論的形成。其三，科學(xué)定律是科學(xué)解釋和預(yù)測(cè)的有效工具。114、單選

假說檢驗(yàn)的復(fù)雜性還在于科學(xué)家喜歡采用判決性實(shí)驗(yàn)來判定兩個(gè)互相競(jìng)爭(zhēng)的假說，但是在科學(xué)檢驗(yàn)中判決性實(shí)驗(yàn)只能夠（）A.有條件地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)?；B.歷時(shí)地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)危籆.最終地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)?；D.即時(shí)地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)巍Ｕ_答案：A115、問答題

科學(xué)與技術(shù)之間有怎樣的關(guān)系？弄清它們之間的關(guān)系有什么意義？正確答案：首先，二者之間存在著一系列區(qū)別，主要表現(xiàn)在以下方面：（1）性質(zhì)功能：科學(xué)提供精神財(cái)富，技術(shù)提供物質(zhì)財(cái)富。（2）問題結(jié)構(gòu)：科學(xué)研究“是什么”的問題，以知識(shí)單元為結(jié)構(gòu)；技術(shù)研究“怎么做”的問題，以操作單元為結(jié)構(gòu)。（3）研究過程和方法：科學(xué)由特殊到普遍，采用分析的方法；技術(shù)由普遍到特殊，采用整合的方法。（4）目標(biāo)：科學(xué)追求唯一的知識(shí)；技術(shù)追求多元化形式。（5）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：科學(xué)采用真理性標(biāo)準(zhǔn)；技術(shù)則是功利性和效用性標(biāo)準(zhǔn)。（6）勞動(dòng)特點(diǎn)：科學(xué)勞動(dòng)存在不確定性，個(gè)體性強(qiáng)；技術(shù)勞動(dòng)確定性強(qiáng)，協(xié)作性強(qiáng)。（7）社會(huì)價(jià)值：科學(xué)主要是認(rèn)知價(jià)值，技術(shù)主要是生產(chǎn)價(jià)值和軍事價(jià)值。其次，二者又是緊密聯(lián)系的：技術(shù)是科學(xué)的基礎(chǔ)，為科學(xué)發(fā)展提供手段和經(jīng)驗(yàn)材料，是檢驗(yàn)科學(xué)的重要手段；科學(xué)對(duì)技術(shù)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。新技術(shù)的發(fā)明往往依賴于某個(gè)科學(xué)原理，科學(xué)成為技術(shù)的先導(dǎo)，而技術(shù)則是科學(xué)原理的有目的的應(yīng)用，兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展。再次，二者有相互轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)：科學(xué)正逐步技術(shù)化，科學(xué)越來越依賴于技術(shù)的發(fā)展；技術(shù)在不斷科學(xué)化，技術(shù)是科學(xué)的物化，發(fā)源于科學(xué)；科學(xué)與技術(shù)日益一體化，一些研究同時(shí)兼?zhèn)淇茖W(xué)和技術(shù)的特點(diǎn)。弄清科學(xué)和技術(shù)之間的關(guān)系，有利于更好地把握科學(xué)和技術(shù)的各自特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)和利用二者發(fā)展的客觀規(guī)律，使科學(xué)與技術(shù)相互促進(jìn)共同發(fā)展。在科研中有效利用技術(shù)手段，以技術(shù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展；在技術(shù)活動(dòng)中加強(qiáng)科學(xué)的引導(dǎo)作用，以科學(xué)為指導(dǎo)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，同時(shí)注重科技一體化趨勢(shì)，以此來指導(dǎo)我們的研究工作并取得成果。116、多選

技術(shù)仿生學(xué)是具備如下特征的方法：（）A.以生物體為原型B.同功異構(gòu)原理C.用生物體原型實(shí)現(xiàn)技術(shù)功能D.類比推理E.歸納推理正確答案：A,B,D,E117、單選

哥本哈根學(xué)派的領(lǐng)袖是（）A.愛因斯坦B.尼爾斯.玻爾C.泡利D.海森伯正確答案：B118、問答題

技術(shù)創(chuàng)新具有哪幾方面的特點(diǎn)。正確答案：第一，創(chuàng)造性。第二，效益型。第三，風(fēng)險(xiǎn)性。第四，周期性。第五，集群性。第六，系統(tǒng)性。119、填空題

1666年法國建立了（），它是科學(xué)家的專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)正確答案：巴黎科學(xué)院120、名詞解釋

反常問題正確答案：在科學(xué)課明時(shí)期提出的、已有理論無法解決的疑難問題121、單選

進(jìn)行思想實(shí)驗(yàn)，必須（）A.做好完備的實(shí)驗(yàn)記錄。B.選用恰當(dāng)?shù)膬x器設(shè)備。C.注意比較不同實(shí)驗(yàn)之間的誤差。D.非A非B非C。正確答案：D122、名詞解釋

自然的外在尺度正確答案：即對(duì)象尺度，自然界本身所具有的屬性和規(guī)律。123、問答題

什么是科學(xué)理論，它有什么特征？正確答案：科學(xué)理論是經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證的正確反映研究對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系。特征：（1）真理性：正確反映研究對(duì)象本身。（2）普遍性：普遍適用性，揭示說明一個(gè)研究領(lǐng)域中的所有事實(shí)。（3）系統(tǒng)性124、問答題

科學(xué)事實(shí)及其應(yīng)滿足的條件？正確答案：科學(xué)事實(shí)是指通過觀察和實(shí)驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，是經(jīng)過科學(xué)整理和鑒定的確定事實(shí)?？茖W(xué)事實(shí)一般應(yīng)滿足的條件：①科學(xué)事實(shí)應(yīng)該是個(gè)別存在陳述；②科學(xué)事實(shí)應(yīng)該可復(fù)核、可重現(xiàn)；③科學(xué)事實(shí)應(yīng)該比較精確、系統(tǒng)。125、名詞解釋

創(chuàng)新者網(wǎng)絡(luò)正確答案：指一種特殊的創(chuàng)新者組織形態(tài)，即網(wǎng)絡(luò)組織，它介于市場(chǎng)和企業(yè)組織之間，是兩者互相滲透的產(chǎn)物。126、問答題

怎樣理解自然辯證法各項(xiàng)科學(xué)內(nèi)容間的相互聯(lián)系？正確答案：內(nèi)容：A、自然觀：研究自然界、認(rèn)識(shí)自然界的過程中形成的對(duì)自然界總體的看法。包括自然界得起源、演化、存在方式。是以各種不同形式相互轉(zhuǎn)化為中心和流動(dòng)循環(huán)的自然觀。B、科學(xué)技術(shù)方法論：以實(shí)驗(yàn)和假說相結(jié)合的辨證綜合方法論。提出科學(xué)問題，選題，依據(jù)題目收集材料，分析材料，提出觀點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)觀點(diǎn)的驗(yàn)證、鑒定。C、科學(xué)技術(shù)觀：對(duì)認(rèn)識(shí)自然界的成果形成一種看法。科學(xué)技術(shù)是社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成因素，它是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿。關(guān)系：A它們是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，反映了客觀辯證法和主觀辯證法、世界觀和方法論、科學(xué)觀和社會(huì)歷史觀在自然實(shí)踐的基礎(chǔ)上的一致性。B自然觀和自然科學(xué)是對(duì)自然界的反映，自然觀和科學(xué)決定方法論，自然觀導(dǎo)致科學(xué)觀的產(chǎn)生。C科學(xué)觀對(duì)自然科學(xué)有指導(dǎo)作用，對(duì)自然科學(xué)的研究可提升為科學(xué)觀。D自然觀指導(dǎo)自然科學(xué)，自然科學(xué)的發(fā)展制約著自然觀。E科學(xué)方法論既推動(dòng)自然科學(xué)的研究，又推動(dòng)認(rèn)識(shí)改造自然界。127、問答題

科學(xué)家互動(dòng)中的學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)的沖突。正確答案：不摻入個(gè)人社會(huì)屬性偏見的學(xué)術(shù)性沖突即學(xué)術(shù)論戰(zhàn)，能夠促進(jìn)對(duì)學(xué)術(shù)問題更為全面的考察，是有利于科學(xué)發(fā)展的。但科學(xué)家是活生生的人，民族的，宗教的、政治的各種社會(huì)因素不可避免第會(huì)影響他們，由此產(chǎn)生的非學(xué)術(shù)性沖突負(fù)功能居多。128、單選

批判理性主義認(rèn)為，科學(xué)的最主要特征在于，它是（）A.分門別類的學(xué)問B.可證實(shí)性C.可證偽性D.亦A亦B正確答案：C129、填空題

人工語言符號(hào)系統(tǒng)發(fā)展的第二階段是：（）正確答案：形式化語言130、問答題

在人類歷史上，自然觀經(jīng)歷了哪幾個(gè)重要形態(tài)？正確答案：自然觀是人們對(duì)自然界的根本看法或總的觀點(diǎn)，它既是世界觀的重要組成部方，又是人們認(rèn)識(shí)和改造自然的方法論。自然觀的形成和發(fā)展同自然科學(xué)的萌芽、產(chǎn)生與發(fā)展有密切的聯(lián)系。古代樸素辯證法自然觀，17世紀(jì)、18世紀(jì)機(jī)械唯物主義自然觀，19世紀(jì)馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義自然觀，是唯物主義自然觀發(fā)展的三個(gè)歷史形態(tài)。131、填空題

在科技合理應(yīng)用中科學(xué)家與工程師的社會(huì)責(zé)任，一般持有三種觀點(diǎn)：不責(zé)任論（“原子彈之父”奧本海默、社會(huì)學(xué)家韋伯等）、（）（自愿承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任）、完全責(zé)任論（被大多數(shù)科學(xué)家所接受）。正確答案：不完全責(zé)任論132、問答題

科學(xué)技術(shù)的社會(huì)支持系統(tǒng)是什么？正確答案：一）經(jīng)濟(jì)支持系統(tǒng)；二）信息支持系統(tǒng)；三）實(shí)驗(yàn)支持系統(tǒng)四）教育支持系統(tǒng)。133、單選

科學(xué)與非科學(xué)的分界是要區(qū)分（）A.科學(xué)與宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、常識(shí)、美學(xué)、倫理。B.科學(xué)與偽科學(xué)。C.科學(xué)與意識(shí)形態(tài)。D.亦A亦B亦C。正確答案：D134、問答題

進(jìn)化和退化的關(guān)系是什么？正確答案：區(qū)別：進(jìn)化使反映一個(gè)事物在演化過程中性質(zhì)由無序到有序，由低序到高序的過程，在系統(tǒng)進(jìn)化的過程中，系統(tǒng)的特點(diǎn)、屬性增多，適應(yīng)環(huán)境能力增強(qiáng)、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。退化是反映一個(gè)事物在演化過程中性質(zhì)由有序到無序，由高序到低序的過程。在系統(tǒng)退化的過程中，系統(tǒng)的特點(diǎn)、屬性減少，適應(yīng)環(huán)境能力減少，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)惡化。聯(lián)系：進(jìn)化和退化是系統(tǒng)演化過程的兩個(gè)相反的方向，它們相互包含（即進(jìn)化中包含有退化，退化中包含有進(jìn)化）、同時(shí)并生（即一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)化以另一個(gè)系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息消耗為基礎(chǔ)）、相互轉(zhuǎn)化（在一定條件下，進(jìn)化和退化和相互轉(zhuǎn)化）。135、填空題

實(shí)踐檢驗(yàn)的復(fù)雜性可概括為：證實(shí)不實(shí)、（）、判決性實(shí)驗(yàn)不判決。正確答案：證偽不偽136、多選

專有技術(shù)指的是：（）A.高難度的技術(shù)B.受到法律保護(hù)的技術(shù)C.具有獨(dú)創(chuàng)性的技術(shù)D.其秘密依靠自我保護(hù)的技術(shù)E.能有效地應(yīng)用于使用目的的、公開的專門技術(shù)知識(shí)。正確答案：C,D137、名詞解釋

理想實(shí)驗(yàn)正確答案：是運(yùn)用理想模型在思想中塑造理想過程，并進(jìn)行嚴(yán)密邏輯推理的一種思維方法。138、單選

對(duì)演繹方特點(diǎn)說法正確的是（）A.可靠性小、創(chuàng)造性小B.可靠性大，創(chuàng)造性小C.可靠性大、創(chuàng)造性大D.可靠性小、創(chuàng)造性大正確答案：B139、問答題

科學(xué)的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)的復(fù)雜性表現(xiàn)在哪些方面？正確答案：首先，這種復(fù)雜性是由于觀察的易謬性。其次，這種復(fù)雜性來自科學(xué)理論的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。再次，這種復(fù)雜性還在于評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)受制于評(píng)價(jià)者和檢驗(yàn)者的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人因素。最后，這種復(fù)雜性還在于科學(xué)共同體從表達(dá)方式及其社會(huì)形象方面對(duì)科學(xué)理論的確認(rèn)。140、問答題

科學(xué)發(fā)展的形式有哪幾種？正確答案：科學(xué)概念與科學(xué)定律、科學(xué)假說與科學(xué)理論。A科學(xué)概念：表達(dá)同類事物屬性的認(rèn)識(shí)形式，是連接感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的橋梁，是全部理論體系的支撐點(diǎn)?？茖W(xué)定律：反映研究對(duì)象之間內(nèi)在的、必然的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)形式，在邏輯表達(dá)上是全稱性判斷，表現(xiàn)為概念之間的一種關(guān)系。B科學(xué)假說與科學(xué)理論：科學(xué)假說：依據(jù)一定的科學(xué)事實(shí)與理論，對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律作出推斷性的認(rèn)識(shí)，具有如下特征：⑴科學(xué)性，在任何假說不是主觀猜測(cè)，而是以科學(xué)事實(shí)和理論為基礎(chǔ)。⑵假定性，真?zhèn)涡圆荒芰⒓磁卸ā？茖W(xué)理論：經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證的正確反映研究對(duì)象本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系。既有如下特征：⑴真理性：正確反映研究對(duì)象本身。⑵普適性：揭示、說明某一研究領(lǐng)域中的所有事實(shí)。⑶系統(tǒng)性。141、問答題

代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志？正確答案：1543年，哥白尼的《天體運(yùn)行論》的出版，標(biāo)志著自然科學(xué)開始走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。142、問答題

帶頭學(xué)科交替理論的主要內(nèi)容。正確答案：帶頭學(xué)科是指在一定時(shí)期內(nèi)，發(fā)展水平和發(fā)展速度上走在其他學(xué)科前頭，并對(duì)整個(gè)自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學(xué)科。帶頭學(xué)科可以是單一學(xué)科或一組學(xué)科，它們交替領(lǐng)先且具有周期性。143、單選

關(guān)于系統(tǒng)的說法不正確的是：（）A.任何系統(tǒng)都是由若干個(gè)元素的組成的整體，一個(gè)元素不能構(gòu)成系統(tǒng)。B.任何系統(tǒng)都存在一定的結(jié)構(gòu)和功能C.根據(jù)系統(tǒng)與環(huán)境之間聯(lián)系密切的程度，自然系統(tǒng)可分為孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)和開放系統(tǒng)D.系統(tǒng)存在并非普遍現(xiàn)象，電子、夸克是以非系統(tǒng)方式存在的正確答案：D144、填空題

按照人類實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)域進(jìn)行分類，技術(shù)可分為（）。正確答案：自然技術(shù)、人類自身的技術(shù)、社會(huì)技術(shù)145、單選

公理化方法從本質(zhì)上說它屬于一種（）A.類比推理；B.歸納推理；C.演繹推理；D.直覺推理。正確答案：C146、名詞解釋

實(shí)驗(yàn)方法正確答案：根據(jù)一定的研究目的，利用一定的科學(xué)儀器設(shè)備，在人為控制的環(huán)境中，或特定的條件下，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察、檢驗(yàn)的科學(xué)研究方法。實(shí)驗(yàn)：人們利用一定的儀器、工具，對(duì)研究對(duì)象加以人為改變以使精確認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。147、填空題

公理化方法在（）和（）中已得到輝煌的體現(xiàn)正確答案：歐幾里得幾何學(xué)；牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系148、問答題

簡(jiǎn)述科學(xué)實(shí)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)過程中的作用。正確答案：第一，可以簡(jiǎn)化復(fù)雜的現(xiàn)象。第二，可以使實(shí)驗(yàn)對(duì)象處于強(qiáng)化的條件。第三，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律和尋求新的技術(shù)方法、技術(shù)手段是可靠的和經(jīng)濟(jì)的。149、填空題

任何技術(shù)都是既具有中立性又具有價(jià)值性，其統(tǒng)一源于技術(shù)的（）與技術(shù)的（）統(tǒng)一。正確答案：內(nèi)在價(jià)值；現(xiàn)實(shí)價(jià)值150、問答題

知識(shí)資源的特點(diǎn)。正確答案：第一，不可替代性。第二，不可加和性。第三，不可逆性。第四，非磨損性。第五，不可分性。第六，可共享性。第七，無限增值性。151、名詞解釋

科學(xué)方法正確答案：科學(xué)認(rèn)識(shí)的主體為了正確反映、復(fù)制客體，使用主觀手段的總和。152、名詞解釋

進(jìn)化正確答案：反映一個(gè)事物在演化過程中性質(zhì)有無序到有序，有低序到高序的過程。153、名詞解釋

資本密集型技術(shù)正確答案：指生產(chǎn)耗費(fèi)物化勞動(dòng)或需要資金投入較多的資本密集型產(chǎn)品所應(yīng)用的技術(shù)。154、問答題

為什么說觀察滲透理論？正確答案：觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬雖然都是物理操作，屬于感性物質(zhì)活動(dòng)，然而卻又都在理論參與下進(jìn)行，離不開理論的啟示和導(dǎo)引。理論對(duì)這些活動(dòng)的滲透，主要有：1）理論幫助選擇觀察實(shí)驗(yàn)對(duì)象，使之具有典型性。觀察實(shí)驗(yàn)的要求之一是對(duì)所研究的問題有足夠的代表性，便于觀察，對(duì)過于復(fù)雜或隨機(jī)性大的對(duì)象，都不是適宜對(duì)象。如果缺乏足夠的理論分析，不可能選擇出合適的觀察實(shí)驗(yàn)對(duì)象。2）理論幫助選擇測(cè)量系統(tǒng)，使之具有對(duì)主、客體的適應(yīng)性。儀器作為一類研究中介，僅在能使主體感官加以適當(dāng)延伸并使客體信息得以適宜呈現(xiàn)的情況下才是有效的。而這種有效性需要靠體現(xiàn)相應(yīng)理論的工作原理來保證。3）理論幫助處理觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使之具有確定的理解。對(duì)對(duì)象的感受與對(duì)對(duì)象的理解并不是一回事，不同的理論背景下，其理解也將不相同。要確定理解觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果的意義，就需要引入相應(yīng)的理論知識(shí)。觀察滲透理論并不意味著觀察不具有客觀性，更不意味著觀察只是主觀行為，而是意味著觀察需要借助正確理論的導(dǎo)引才能更真實(shí)、更深刻地反映對(duì)象。155、單選

要正確發(fā)揮科學(xué)的思想文化功能，下面哪一條最為重要？（）A.專注于科學(xué)方法B.強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神C.看重科學(xué)的具體知識(shí)D.學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神之間的緊密聯(lián)系正確答案：D156、單選

某時(shí)期處于世界科學(xué)活動(dòng)中心的國家，其杰出科學(xué)家隊(duì)伍的年齡譜曲線所圍成的面積，與同時(shí)期全世界杰出科學(xué)家隊(duì)伍的的年齡譜曲線所圍成的面積（）A.不相關(guān)B.重合最大C.重合較大D.有一定重合正確答案：D157、名詞解釋

科學(xué)劃界問題正確答案：指區(qū)分科學(xué)與偽科學(xué)及其他非科學(xué)的界限問題。核心是科學(xué)劃界的標(biāo)準(zhǔn)。158、單選

科學(xué)的外在極限主要是指科學(xué)的發(fā)展受到：（）A.人類的生理因素的制約和影響；B.社會(huì)環(huán)境的制約和影響；C.人類認(rèn)識(shí)功能的制約和影響；D.科學(xué)形式和內(nèi)容的制約和影響。正確答案：B159、單選

思想模型是（）的產(chǎn)物。A.歸納；B.演繹C.類比；D.科學(xué)抽象。正確答案：D160、問答題

科學(xué)思維的方式有哪幾種？正確答案：科學(xué)思維的方式分為邏輯思維和非邏輯思維兩種方式。前者又可分為分析與綜合和歸納與演繹，后者又可分為形象思維和直覺思維。161、填空題

在觀察與理論的關(guān)系問題上，有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：“（）”觀點(diǎn)和“觀察滲透理論”觀點(diǎn)正確答案：中性觀察162、單選

越是重大的發(fā)明，發(fā)明者從中獲取的經(jīng)濟(jì)利益占由該發(fā)明帶來的經(jīng)濟(jì)利益總和的比例（）A.越高B.越低C.不變D.無規(guī)則正確答案：B163、單選

科學(xué)的四個(gè)層面是指（）A.科學(xué)事實(shí)、科學(xué)理論、科學(xué)方法、科學(xué)思想B.科學(xué)現(xiàn)象、科學(xué)觀測(cè)、科學(xué)理論、科學(xué)檢驗(yàn)C.體制層面、解釋層面、精神層面、價(jià)值層面D.體制層面、精神層面、解釋層面、器物層面正確答案：D164、問答題

建立假說應(yīng)遵循的方法論原則？正確答案：①解釋性原則，假說應(yīng)與已知的經(jīng)過實(shí)踐復(fù)核的事實(shí)相符合，不僅能解釋個(gè)別事實(shí)，而且能解釋已知的全部事實(shí)；②對(duì)應(yīng)原則，這是指假說和已知科學(xué)理論的關(guān)系；③可檢驗(yàn)性原則，提出的假說必須能用觀察、實(shí)驗(yàn)加以檢驗(yàn)，從而判定它的真?zhèn)巍?65、問答題

公理化體系應(yīng)滿足哪些條件？正確答案：①無矛盾性，這是科學(xué)性要求；②完備性，這是體系完整性的要求；③獨(dú)立性，這是公理化體系簡(jiǎn)單性的要求。166、問答題

為什么對(duì)于復(fù)雜而有組織的事物要使用系統(tǒng)的觀點(diǎn)？（對(duì)于簡(jiǎn)單事物（復(fù)雜事物，復(fù)雜而有組織的事物）系統(tǒng)的原則要不要？正確答案：對(duì)于復(fù)雜而有組織的事物來說，雖然經(jīng)典的思考方式還有其合理性，但是企圖從無規(guī)則運(yùn)動(dòng)中通過統(tǒng)計(jì)平均而實(shí)現(xiàn)從微觀到宏觀的過渡已無能為力，必須研究體系內(nèi)部的耦合、關(guān)聯(lián)、長(zhǎng)程相干等非線性相互作用。換言之，定義宏觀量和邊界條件雖然依舊重要，但體系內(nèi)部相互作用關(guān)系的探討更加重要。正是體系內(nèi)的非線性相互作用造成了不同水平的組織特性和行為表現(xiàn)。同樣的構(gòu)成如果出于不同的相互作用中，其整體特點(diǎn)將互不相同。用這種思考方式看世界，世界將是由大體相同的組分在各種不同相互作用中演變著的豐富多彩的畫卷，就像同樣的原料在不同的造型方式中可以形成個(gè)性迥異的藝術(shù)和雕塑品一樣。因此，對(duì)于復(fù)雜而有組織的事物來說，應(yīng)用這種思考方式，系統(tǒng)的觀念得以充分地展開。對(duì)于復(fù)雜而有組織的事物，要把其當(dāng)作組織研究，研究系統(tǒng)的構(gòu)成要素，還有探討它們的要素結(jié)構(gòu)，以及與外界環(huán)境的作用，進(jìn)而使其機(jī)制、功能提升。167、問答題

自然界歷史觀產(chǎn)生的科學(xué)前提？正確答案：①天文學(xué)，1755，康德《宇宙發(fā)展史概論》，提出了太陽系起源的“星云說”；1796年，拉普拉斯《宇宙體系論》，“星云說”的星云假設(shè)；②地質(zhì)學(xué)，賴爾，1830-1833《地質(zhì)學(xué)原理》提出了地球緩慢進(jìn)化的“漸變論”；③生物學(xué)中，施萊登和施旺，1838-1839年建立了細(xì)胞學(xué)說；1859年達(dá)爾文的生物進(jìn)化論確立；④化學(xué)，維勒的人工合成尿素；⑤物理學(xué)中的能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；168、填空題

發(fā)散性思維的特點(diǎn)：（）、（）和（）正確答案：流暢性；靈活性；獨(dú)特性169、填空題

古希臘時(shí)期的自然觀的特點(diǎn)是：（）。正確答案：猜測(cè)性、樸素性、直觀性、唯物性和辯證性170、多選

“無形學(xué)院”具有如下特點(diǎn)：（）A.以優(yōu)秀科學(xué)家為中心B.立足于自由聯(lián)合C.進(jìn)行通信交流和自由討論D.往往是多學(xué)科性的E.為了堅(jiān)持特定的學(xué)術(shù)主張正確答案：A,B,C,D171、單選

要素之間相互作用之所以構(gòu)成系統(tǒng)，因?yàn)椋ǎ〢.系統(tǒng)是要素之加和構(gòu)成的整體B.系統(tǒng)要素之間不存在任何加和性關(guān)系C.要素之間存在著相干性的相互作用D.系統(tǒng)的性質(zhì)都可分解還原為要素性質(zhì)或性質(zhì)之和E.系統(tǒng)新質(zhì)的功能與要素及其相互作用無關(guān)正確答案：C172、單選

直覺思維的明顯特征在于（）A.非邏輯性、突發(fā)性、想象性；B.非邏輯性；創(chuàng)造性、聯(lián)想性；C.非邏輯性、