2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：4adee85951d94cb3a100377c7b7d5e4c

2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺

題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、魯迅研究中有很多好的學(xué)者，他們能把魯迅的思想挖掘很深，化為我用。魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒法用魯迅的方式

表述出來，于是很多著作的書寫顯得晦澀難懂，讀起來令人昏昏欲睡。某種意義上說，很多學(xué)者都沒有領(lǐng)悟魯迅對(duì)語言的詩意與審美的錘煉，

對(duì)文體的重視。唯一能找到的只有思想，思想，思想。從未想過，就算是思想也需要交流，需要鮮活的表達(dá)方式，需要?jiǎng)e人的理解，才能有新

鮮的生命力。正是這種文體意識(shí)的忽視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前。年輕人對(duì)魯迅不再感興趣，不是因?yàn)樗麄冏x了魯迅的文字，恰

恰是他們沒有讀過魯迅的文字，只是讀過對(duì)魯迅的研究，從那些轉(zhuǎn)述的只言片語、殘片斷章中拼湊出一個(gè)憤激如火、金剛怒目版的魯迅。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．魯迅研究停滯不前是由于研究者只注重魯迅思想層面的研究

B．當(dāng)前，對(duì)魯迅思想的研究固然重要，但采用合理的文體表達(dá)更重要

C．重思想輕文體的研究方式使人們對(duì)魯迅產(chǎn)生誤讀

D．年輕人對(duì)魯迅不再感興趣，正是因?yàn)樗奈淖謺鴮戯@得晦澀難懂，令人昏昏欲睡

《正確答案》

B

《專家解析》

由“魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒法用魯迅的方式表述出來……對(duì)文體的重視”和“正是這種文體意識(shí)的忽

視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前”可知，作者的意圖在于說明合理的文體表達(dá)對(duì)于魯迅研究的重要性。因此B項(xiàng)正

確。

2、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家的“知

足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來；引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念，更加注

重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在的享

樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

3、衰老的顯著標(biāo)志之一就是白發(fā)?，F(xiàn)在科學(xué)家聲稱已發(fā)現(xiàn)頭發(fā)變白的根本原因并且找到了可能的治療方法?？茖W(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，頭發(fā)顏色是由

毛囊干細(xì)胞和顏色生長干細(xì)胞（也就是黑色素細(xì)胞）共同作用決定的。但現(xiàn)在，科學(xué)家們的研究有了最新突破。原來，是一種被稱為“Wnt”的信

號(hào)蛋白在協(xié)調(diào)兩種不同細(xì)胞內(nèi)的色素，______。

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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．黑色素干細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)缺乏會(huì)導(dǎo)致頭發(fā)顏色發(fā)灰發(fā)白

B．毛囊干細(xì)胞和黑色素干細(xì)胞共同合作，產(chǎn)生頭發(fā)的顏色，“Wnt”對(duì)這兩種細(xì)胞的合作和色素的沉淀必不可少

C．研究者們希望，這項(xiàng)研究能對(duì)解決黑色素沉淀疾病，如黑素瘤有所幫助

D．通過操控這種信號(hào)蛋白，我們就可以操控頭發(fā)的顏色

《正確答案》

D

《專家解析》

前一句說的是一種被稱為“Wnt”的信號(hào)蛋白的功能，之后的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊承“Wnt”這一主體進(jìn)行說明。A項(xiàng)錯(cuò)誤，主體不符合。B

項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然也提到了“Wnt”，但是先提出兩個(gè)其他概念“毛囊干細(xì)胞和黑色素干細(xì)胞”，然后才提到“Wnt”，不如后一項(xiàng)與前

文聯(lián)系緊密。C項(xiàng)錯(cuò)誤，還未對(duì)“Wnt”進(jìn)行介紹就直接說這項(xiàng)研究的作用，中間缺乏銜接，顯得突兀。D項(xiàng)正確，“這種信號(hào)蛋

白”指代的正是前一句話中所提到的“Wnt”，并且照應(yīng)了前文科學(xué)家的研究內(nèi)容——“頭發(fā)顏色”是由什么決定的。

4、有人說，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國捐軀的______；過慣了衣食無憂的

生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B．大義凜然忘乎所以

C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國捐軀的……”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國捐軀的精

神。A項(xiàng)，“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項(xiàng)，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；C項(xiàng)，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項(xiàng)，“視死如歸”，形容不怕犧牲生命，符合文意。第二空，

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無憂之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項(xiàng)，“忘乎所以”指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)，“不思進(jìn)取”形容無所作

為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

5、我猜想，他之所以______了外在的表現(xiàn)，更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量，而把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓之下，變成了

文字的______，沉淀的精髓，蜿蜒成風(fēng)光無限的巍峨與雄奇、詩意與浪漫。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽略——高山

B．彰顯——結(jié)晶

C．約束——長河

D．內(nèi)斂——長城

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓下……”可知，“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn)，故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空，由后文的“巍峨與雄奇”可知，選用“長城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

6、明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再強(qiáng)調(diào)東西本身。但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了。到了景泰年間，皇家的重

視使它______，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)色彩的名字——景泰藍(lán)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．名聲大噪

B．享譽(yù)中外

C．聲名鵲起

D．如日中天

《正確答案》

C

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《專家解析》

“名聲大噪”側(cè)重名聲大；“享譽(yù)中外”側(cè)重名聲傳得廣；“聲名鵲起”側(cè)重聞名的速度非常快；“如日中天”側(cè)重名聲正旺的狀態(tài)。

本題句意是景泰藍(lán)在元代就出現(xiàn)了，到景泰年間因皇家的重視才使得它迅速聞名，強(qiáng)調(diào)聞名的速度之快，“聲名鵲起”最合

適。因此C項(xiàng)正確。

7、實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素高效配置是高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命。技術(shù)要素市場化改革為建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系帶來內(nèi)生動(dòng)力。發(fā)展完善技術(shù)要素市

場，對(duì)現(xiàn)有市場體系提出了更高要求，例如需要更加健全的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，更加公平的市場競爭環(huán)境，更為成熟的勞動(dòng)力、資本要素市場以及

更加包容的市場監(jiān)管。此外，由于市場管理與創(chuàng)新管理的部門分割，技術(shù)要素市場化改革必然要求高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)要著力解決深層次的體

制機(jī)制障礙、更加有效地統(tǒng)籌市場體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系、協(xié)調(diào)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

這段文字的中心觀點(diǎn)在于說明：

A．科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

B．技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的關(guān)系

C．高標(biāo)準(zhǔn)市場體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系

D．技術(shù)要素對(duì)市場體系提出了更高要求

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素是高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命，接著介紹技術(shù)要素市場化對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的作用及要求，

并舉例說明，然后通過“此外”引導(dǎo)并列，指出技術(shù)要素市場化改革對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的要求，故文段的主題詞是“技術(shù)要

素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系”，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系”對(duì)應(yīng)尾句的一部分，表述片面，且無主題詞“技術(shù)要素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系”，無中生有，且無主題詞“技術(shù)要素”，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“此外”前的內(nèi)容，表述片面，且文段主題詞是“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系”而非“市場體系”，主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)要素市場如何培育》

8、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在最終解決這個(gè)問題上，失敗過的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可靠置之不理

B．必要銷聲匿跡

C．確鑿身臨其境

D．深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，所填詞語與“壁上旁觀”語意相近。“隔岸觀火”比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁

上旁觀”語意最接近。因此D項(xiàng)正確。

9、作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快樂的死?？鞓返乃劳鰠s很快樂，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂。昨天看

見他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論，語驚四座；今天又看見他

在那些開不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪

里。

根據(jù)這段話我們可以知道（）。

A．社會(huì)活動(dòng)可以活躍思想、對(duì)創(chuàng)作也是有幫助

B．對(duì)快樂的死亡非常蔑視

C．非常贊同快樂的死亡

D．自然的死亡比快樂的死亡更快樂

《正確答案》

B

《專家解析》

由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知，作者對(duì)快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項(xiàng)正確。

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10、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長容易產(chǎn)生消極影響。

②青少年是人生“起步”階段，他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。

③另一方面也一定要身體力行，引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣，要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。

④為此，身為家庭教育的主角，家長一方面要注重孩子的知識(shí)教育。

⑤只有這樣，才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。

⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上，家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間，卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象，言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。

將以上6個(gè)句子重新排列，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．②④③⑥①⑤

B．②⑥①④③⑤

C．①⑥④③②⑤

D．①②④⑤③⑥

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響，②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期，應(yīng)

先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題，再說明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素，故②句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)，對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序，④③兩句論述家長培養(yǎng)孩子的具體做法，⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中

的種種問題，按照邏輯順序，應(yīng)先指出問題再提出對(duì)策，故⑥①兩句應(yīng)在前，④③兩句在后，排除A項(xiàng)，鎖定B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》

11、我們已經(jīng)習(xí)慣于對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實(shí)，一旦切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B．文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分，將不利于今人進(jìn)行價(jià)值定位

C．人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對(duì)歷史文化的不尊重

D．歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了手腳”的觀點(diǎn)，隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述，認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟

粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn)，即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對(duì)歷史文化的不尊重。

因此C項(xiàng)正確。

12、如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線木偶的表演方式，雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖，但詼諧幽默的人物形象還是令人______，再配以阿

拉伯傳統(tǒng)音樂，埃及幾千年的文明歷史都______在這小小的舞臺(tái)上。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．笑逐顏開壓縮

B．欣喜若狂展現(xiàn)

C．忍俊不禁濃縮

D．心花怒放凝聚

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“笑逐顏開”多形容人滿臉堆笑的表情和喜悅心情?！靶老踩艨瘛笔侵父吲d得像發(fā)狂了一樣，形容高興到了極點(diǎn)?！叭炭?/p>

不禁”是指忍不住要發(fā)笑?！靶幕ㄅ拧笔侵感睦锔吲d得像鮮花盛開一樣，形容非常高興。由“詼諧幽默的人物形象”可知，“忍俊

不禁”使用最恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

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13、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

14、所謂聲譽(yù)，實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過去在市場交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè)，意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中，扮

演著可以信賴的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象，______。因此，那些有著良好信用記錄的企業(yè)，將更多地獲得利益相關(guān)方的青

睞，而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去，而不是“一錘子買賣”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力

B．是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行判斷的

C．需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要

D．合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素

《正確答案》

B

《專家解析》

由“交易的歷史中”以及橫線后的“良好信用記錄”可知，填入的語句要能夠很好地對(duì)應(yīng)前后文，只有“交易經(jīng)驗(yàn)”符合這一要求，

因此B項(xiàng)正確。

15、數(shù)十年來，經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)形成了世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)分工與協(xié)作，至今沒有任何一個(gè)國家和地區(qū)擁有全面、完整、獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)鏈和供需

鏈。暢通國際大循環(huán)能夠帶來更多資源，任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)體都不可能在封閉狀態(tài)下完全依靠自身力量取得更高的發(fā)展成就。另一方面，作為體量

巨大的經(jīng)濟(jì)體，中國也不可能永遠(yuǎn)躺在曾經(jīng)的“舒適區(qū)”過度依賴海外市場，做好國內(nèi)大循環(huán)是一張中國必須要去應(yīng)對(duì)且答好的考卷，但“雙循

環(huán)”意味著，從而獲得更加廣闊的發(fā)展空間和更加強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．既有助于自身發(fā)展，亦可造福各國人民

B．在開放中創(chuàng)造機(jī)遇，在合作中破解難題

C．將更有效實(shí)現(xiàn)國內(nèi)外市場通聯(lián)、要素資源共享

D．要起到內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

題目難度較高，可采取代入法，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行分析。橫線為尾句的分句，對(duì)應(yīng)“雙循環(huán)”，根據(jù)前文可知，“雙循環(huán)”指國際大循環(huán)

與國內(nèi)大循環(huán)，由此，首先可排除B項(xiàng)，“在開放中創(chuàng)造機(jī)遇，在合作中破解難題”對(duì)應(yīng)國際大循環(huán)，缺少國內(nèi)大循環(huán)，排除。

橫線處需與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，且引導(dǎo)出后文的結(jié)論。A項(xiàng)“有助于自身發(fā)展，造福各國人民”無法得出“獲得發(fā)展空間和發(fā)展

動(dòng)力”的結(jié)論，排除；C項(xiàng)“將更有效實(shí)現(xiàn)國內(nèi)外市場通聯(lián)、要素資源共享”感情色彩偏積極，由此判斷轉(zhuǎn)折之前感情色彩應(yīng)偏

消極，與前文感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“內(nèi)外并舉、內(nèi)外暢通、內(nèi)外融徹”可對(duì)應(yīng)國際、國內(nèi)“雙循環(huán)”，且可對(duì)應(yīng)后文結(jié)論，

當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《光明時(shí)評(píng)：暢通“雙循環(huán)”攜手迎未來》

16、從清朝初期至新中國成立之前，由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂等原因，迫于生計(jì)的2000萬山東人相繼踏上了東北大地。電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》是一

部表現(xiàn)山東百姓迫于生存闖蕩東北的歷史傳奇故事。通過朱開山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷，濃縮1904年至1931年“九一八”爆發(fā)的歷史，通過對(duì)一個(gè)普

通人家闖蕩歷程的追蹤，完成一個(gè)小業(yè)到大業(yè)、小人物到大英雄的塑造，謳歌自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓的民族精神。這部劇

第5頁2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：4adee85951d94cb3a100377c7b7d5e4c

寫深寫透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。

這段文字主要說明（）。

A．朱開山一家跌宕起伏的命運(yùn)抓住了觀眾

B．作品把“家族史”和“社會(huì)史”很好地融合在一起

C．以百年傳奇故事映照中華民族精神

D．闖關(guān)東人身上所體現(xiàn)出來的山東人精神

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段是通過《闖關(guān)東》這個(gè)具有典型性的傳奇故事，來反映民族的“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓”的精

神，突出的是民族的氣魄。

17、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系，但又具有無法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異，但它們都應(yīng)

根植于生活、服務(wù)于生活，最終為人服務(wù)。因此，綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛的本色，也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱

點(diǎn)，開展討論，________公眾焦慮，則既能博人眼球，又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．阻擋緩解

B．隔離解除

C．阻隔紓解

D．隔絕消除

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”，A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住，搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起，使斷絕往來，

搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語義合適，保留。

第二空，搭配“焦慮”，D項(xiàng)“消除”指除去，使不存在，填入文段程度過重，排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解，

填入文段語義合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》

18、明末清初的學(xué)者顧炎武，在平時(shí)的讀書中就很注意思考問題。他認(rèn)為，只有善于并認(rèn)真思考，才能把前人的學(xué)問______，并且在這個(gè)基礎(chǔ)

上進(jìn)行創(chuàng)新，提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫作時(shí)，抱定寫“古人之所未及就”，也就是寫前人沒有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

有前人說過的論點(diǎn)，就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．俱收并蓄看法提及

B．心領(lǐng)神會(huì)主張波及

C．融會(huì)貫通見解涉及

D．吐故納新觀點(diǎn)觸及

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“俱收并蓄”是指不加區(qū)別，統(tǒng)統(tǒng)收納包容，不符合文意。C項(xiàng)正確，第二空，“提出見解”是常見搭配。B項(xiàng)

錯(cuò)誤，第三空，“波及”是指擴(kuò)散到，牽連到，不符合語境。“涉及”是指事物的關(guān)聯(lián)狀態(tài)。“D項(xiàng)錯(cuò)誤，觸及”是指接觸到、觸

動(dòng)、涉及、以感情深深影響，多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配，語義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

19、兩千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國對(duì)世界秩序的想象。不同國家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會(huì)更加璀璨。

這段文字主要說的是：

A．中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對(duì)中華文化的影響

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C．古人對(duì)世界秩序的想象

D．文化共存的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點(diǎn)“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點(diǎn)和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項(xiàng)包含主題詞，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)“孔子對(duì)中華文化的影響”、C項(xiàng)“古人對(duì)世界秩序的想象”均對(duì)應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點(diǎn)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

20、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?，批評(píng)性言論的漸增，代表了公眾維權(quán)意識(shí)以

及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng)；而與此相對(duì)應(yīng)的，顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加，以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。

這段文字意在（）

A．批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠

B．強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度

C．闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系

D．說明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”，由“因

為”可知，接下來是對(duì)該中心句的解釋，文段主要說明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”，因此答案選D。

21、下列語句中，沒有語病的一句是：

A．清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將以人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開發(fā)相結(jié)合，打造世界頂尖的創(chuàng)新研究平臺(tái)。

B．經(jīng)過不懈努力，阿伯如今已經(jīng)可以通過攝影獲得穩(wěn)定收入，他還和妻子一起開辦了農(nóng)家樂，生活條件大為改善。

C．該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬犯罪，幫助被拖欠工資農(nóng)民工解決臨時(shí)生活困難，依法處置拖欠農(nóng)民工工資

違法行為。

D．在這場嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了挺立風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)脊梁，共克時(shí)艱的磅礴力量，以及休戚與共的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將以人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開發(fā)相結(jié)合”成分多余，濫用介詞，應(yīng)去掉介詞“以”，改

為“清華大學(xué)智能產(chǎn)業(yè)研究院將人工智能、類腦計(jì)算與智能汽車開發(fā)相結(jié)合”，排除；

B項(xiàng)，表意明確，沒有語病，當(dāng)選；

C項(xiàng)，句子“該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬犯罪”成分殘缺，缺少賓語，應(yīng)添加賓語，改為“該行動(dòng)將嚴(yán)厲打擊拒不支付

勞動(dòng)報(bào)酬的犯罪行為”，排除；

D項(xiàng)，“在這場嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了······”成分殘缺，缺少主語，應(yīng)添加主語，可改為“國人在這場嚴(yán)峻的考驗(yàn)中，彰顯了

······”，排除。

故正確答案為B。

22、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》，恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的，誰也不

是全能的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．領(lǐng)域

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B．話題

C．體裁

D．形象

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由首句可知，老舍寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是：他熟悉北京底層市民生活，而不了解上

海工商界生活，這兩者是不同的區(qū)域和范圍，“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“話題”和“形象”范圍過小，不合語境，

材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說，材料沒有表現(xiàn)

出體裁的不同。

23、拉丁美洲曾深受西方殖民主義之害，這形成了拉美人民在苦難中反思和抗?fàn)幍膫鹘y(tǒng)，并鑄就了______的精神，正是這種精神氣質(zhì)使拉美電

影在世界影壇______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．百折不撓——獨(dú)樹一幟

B．堅(jiān)韌不拔——長盛不衰

C．矢志不渝——?jiǎng)e具一格

D．奮發(fā)圖強(qiáng)——獨(dú)具匠心

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“矢志不渝”多用于情感，“奮發(fā)圖強(qiáng)”指努力學(xué)習(xí)之意，均與“反思和抗?fàn)帯辈环?，相較之下“百折不撓”符合句意?！皥?jiān)韌

不拔”一般用來形容“意志”，與“精神”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

24、高等教育幾年前就已從精英教育步入大眾化教育階段，但就業(yè)觀念卻并沒能實(shí)現(xiàn)同步轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，在一些大學(xué)生腦海中，精英就業(yè)觀念仍

根深蒂固。在他們看來，畢業(yè)后不能到大城市、沿海城市或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，不能找到熱門的、高薪的、體面的工作，就是自己人生的失

敗。而社會(huì)也對(duì)大學(xué)生初次就業(yè)抱有高期許，在一些人看來，社會(huì)職業(yè)有著高低貴賤之分，大學(xué)生只有坐高級(jí)寫字樓當(dāng)“白領(lǐng)”“金領(lǐng)”，在機(jī)關(guān)上

班捧“金飯碗”，才不是“大材小用”。

對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．大學(xué)生就業(yè)依舊很困難

B．高等教育實(shí)際上還是精英教育

C．大學(xué)生就業(yè)必須從基層做起，不能眼高手低

D．大學(xué)生的精英就業(yè)觀念需要改變

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)文意可知，高等教育已經(jīng)從精英教育步入大眾化教育階段，但是就業(yè)觀念沒有轉(zhuǎn)變，后文是對(duì)這個(gè)問題的解釋，即本文

觀點(diǎn)是“就業(yè)觀念需要改變”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，大學(xué)生就業(yè)困難在文中沒有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤，精英教育已經(jīng)步入大眾化教

育。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是列舉大學(xué)生、社會(huì)人士對(duì)于大學(xué)生就業(yè)的觀點(diǎn)，沒有涉及到應(yīng)然層面。因此答案選D。

25、老字號(hào)，既是一種特色商貿(mào)品牌，也是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。近年來，許多老字號(hào)通過創(chuàng)新，積極擴(kuò)大品牌影響力，不少“網(wǎng)紅”老字

號(hào)還“翻紅”海外市場，收獲了一批“海粉”。但老字號(hào)產(chǎn)品拓展海外市場之路并非，針對(duì)企業(yè)遇到的市場問題，政府部門應(yīng)積極為企業(yè)紓

困解難，助力老字號(hào)走出國門。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．持續(xù)一帆風(fēng)順

B．巧妙無往不利

C．推進(jìn)天從人愿

D．全力左右逢源

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手?！暗北磙D(zhuǎn)折，根據(jù)“積極擴(kuò)大品牌影響力，不少‘網(wǎng)紅’老字號(hào)還‘翻紅’海外市場，收獲了一批‘海粉’”和“針

對(duì)企業(yè)遇到的市場問題，政府部門應(yīng)積極為企業(yè)紓困解難，助力老字號(hào)走出國門”可知，橫線所在句子表達(dá)老字號(hào)產(chǎn)品拓展海

外市場之路遇到困難、發(fā)展不順利的含義。A項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利，沒有任何阻礙，B項(xiàng)“無往不利”指所到之處，沒有

不順利的，與“并非”連用，均符合文意，保留。C項(xiàng)“天從人愿”指上天順從人的意愿，事物的發(fā)展正合自己的心愿，文段重點(diǎn)

強(qiáng)調(diào)老字號(hào)產(chǎn)品拓展海外市場的過程并不順利，而非是否順從個(gè)人的意愿，與文意不符，排除；D項(xiàng)“左右逢源”指做事得心應(yīng)

手，怎樣進(jìn)行都很順利，也形容辦事圓滑，置于此處與“老字號(hào)產(chǎn)品”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)“積極擴(kuò)大品牌影響力，不少‘網(wǎng)紅’老字號(hào)還‘翻紅’海外市場，收獲了一批‘海粉’”可知，老字號(hào)通過不斷創(chuàng)新的方

式擴(kuò)大影響力，開拓海外市場。A項(xiàng)“持續(xù)”指延續(xù)、繼續(xù)、連續(xù)不斷，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“巧妙”指靈巧高明，超出一般

（多指方法或技術(shù)），文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)老字號(hào)不斷創(chuàng)新，并未體現(xiàn)出老字號(hào)在創(chuàng)新過程中運(yùn)用了靈巧高明的方法，與文意不

符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《讓更多“老字號(hào)”駐足海外市場》

26、隊(duì)伍建設(shè)和人才工作事關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬，事關(guān)高校發(fā)展水平和一流大學(xué)建設(shè)成效，是一項(xiàng)必須牢牢抓在手里、絲毫不能松懈的基礎(chǔ)性、

戰(zhàn)略性工作。高校加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持黨管干部和黨管人才原則，著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛國奉獻(xiàn)的各方面

優(yōu)秀人才，團(tuán)結(jié)全校師生員工抓改革、謀發(fā)展、開新局、創(chuàng)一流。

下列選項(xiàng)最適合作為這段文字標(biāo)題的是（）。

A．以改革發(fā)展促進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)

B．以愛國奉獻(xiàn)凝聚高校優(yōu)秀人才

C．以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)高校人才工作

D．以人才強(qiáng)國戰(zhàn)略作為高校發(fā)展目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹隊(duì)伍建設(shè)和人才工作對(duì)于高校的重要意義，隨后針對(duì)高校隊(duì)伍建設(shè)和人才工作提出對(duì)策，即高校應(yīng)加強(qiáng)黨的全

面領(lǐng)導(dǎo)，接著從多個(gè)方面進(jìn)行具體的解釋說明，故文段重在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于高校人才工作的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“高校人才”，且“改革發(fā)展”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“愛國奉獻(xiàn)”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，且“人才強(qiáng)國戰(zhàn)略”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)》

27、紫禁城文華殿區(qū)域的北側(cè)，有一座二層樓的皇家書庫，名為文淵閣。文淵閣建于清乾隆四十一年，是藏儲(chǔ)《四庫全書》的場所。乾隆帝對(duì)

防火極其重視，下令模仿從未遭受火患的寧波范氏天一閣來建造文淵閣，并特地選址在文華殿區(qū)域的內(nèi)金水河北岸。這種建筑布局有利于防

火：文淵閣北部為開闊空間，南部與文華殿隔著內(nèi)金水河。如若文華殿區(qū)域發(fā)生火患，由于內(nèi)金水河的阻隔，火勢(shì)將無法向北蔓延，從而有效

保證了文淵閣的安全。不僅如此，內(nèi)金水河還提供了豐富的水源，一旦文淵閣遭受火患，救火人員可以就近取水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．皇家書庫的防火之道

B．從天一閣到文淵閣

C．紫禁城的建筑布局與防火

D．我國古代建筑選址的智慧

《正確答案》

A

第9頁2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：4adee85951d94cb3a100377c7b7d5e4c

《專家解析》

文段開篇引出“皇家書庫”的話題，并指出皇家書庫命名為“文淵閣”，接著通過介紹文淵閣的建筑模板及選址內(nèi)金水河北岸來強(qiáng)

調(diào)乾隆對(duì)書庫防火極其重視，并用冒號(hào)圍繞如何防火進(jìn)行解釋說明，故文段圍繞著文淵閣即“皇家書庫”與“防火”兩個(gè)話題展開

論述，介紹了皇家書庫是如何防火的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“天一閣”非文段重點(diǎn)內(nèi)容，且未提及文段論述的核心話題“防火”，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題，“紫禁城”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)介紹的是“皇家書庫”，排除；

D項(xiàng)，“古代建筑”范圍擴(kuò)大，且未提及文段論述的核心話題“皇家書庫”“防火”，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《皇家書庫的防火之道》

28、棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時(shí)動(dòng)物通過激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫。團(tuán)

隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群，發(fā)現(xiàn)缺失腸道菌群的小鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞，研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺

失減弱了棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平?？蒲腥藛T認(rèn)為，產(chǎn)生這種作用的原因可能是在寒冷條件

下，腸道菌群被破壞后，動(dòng)物不能消化足夠數(shù)量的食物，以滿足寒冷條件下的熱量需求。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．擁有腸道菌群的動(dòng)物能夠抵御寒冷

B．小鼠的體溫控制機(jī)制和人類類似

C．動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫

D．UCP-1蛋白的表達(dá)量與腸道菌群的數(shù)量成正比

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“低溫時(shí)動(dòng)物通過激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增加產(chǎn)熱，以維持體溫”以及“缺失腸道菌群的小

鼠體溫調(diào)控機(jī)制受到破壞······降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，腸道菌群可以促進(jìn)白色脂肪棕色化從而抵御寒冷，表

述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，文段并未將小鼠的體溫控制機(jī)制和人類進(jìn)行對(duì)比，無法得出二者體溫控制機(jī)制類似，無關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“棕色脂肪組織是一種功能特化為產(chǎn)熱的組織，低溫時(shí)動(dòng)物通過激活棕色脂肪組織和促進(jìn)白色脂肪棕色化的方式增

加產(chǎn)熱，以維持體溫”可知，文段并未強(qiáng)調(diào)動(dòng)物只能依靠棕色脂肪組織維持體溫，表述過于絕對(duì)，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“團(tuán)隊(duì)科研人員利用不同的抗生素配方處理小鼠以清除小鼠的腸道菌群······研究發(fā)現(xiàn)腸道菌群的缺失減弱了棕色脂

肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，降低了白色脂肪組織的棕色化水平”可知，文段論述的是清除腸道菌群后，即沒有腸道菌

群會(huì)減弱棕色脂肪組織中UCP-1蛋白表達(dá)量的增加，無法得出數(shù)量成正比的關(guān)系，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《腸道菌群有助于動(dòng)物在寒冷條件下維持核心體溫》

29、用一夜讀完的小說有一種是靠情節(jié)取勝，像《達(dá)·芬奇密碼》。還有一種就是像《朗讀者》，很難說它靠什么來吸引人需要用一夜讀完，沒

有______的情節(jié)設(shè)置，也沒有______的人物關(guān)系。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．環(huán)環(huán)相扣千頭萬緒

B．引人入勝紛繁蕪雜

C．抑揚(yáng)頓挫撲朔迷離

D．跌宕起伏錯(cuò)綜復(fù)雜

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“千頭萬緒”比喻事情的頭緒非常多，也形容事情復(fù)雜紛亂，一般不與“人物關(guān)系”搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“紛繁蕪雜”是指多

而雜亂，沒有條理，與句意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“抑揚(yáng)頓挫”形容聲音高低起伏，節(jié)奏分明，和諧悅耳。一般指音樂、朗誦，有時(shí)

也指文學(xué)作品，不能用來形容小說情節(jié)。D項(xiàng)正確，“跌宕起伏”形容事物多變，不穩(wěn)定，與“情節(jié)設(shè)置”搭配恰當(dāng)；“錯(cuò)綜復(fù)

雜”形容頭緒繁多，相互糾結(jié)，情況復(fù)雜，與“人物關(guān)系”搭配合適?！暗雌鸱钡那楣?jié)設(shè)置和“錯(cuò)綜復(fù)雜”的人物關(guān)系往往是吸引

讀者一夜讀完的重要因素，與句意相符。

30、我們生活中有許多帶有儀式感的活動(dòng)。比如，對(duì)紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去，看到流星劃過就趕緊許個(gè)愿，過個(gè)生日吹個(gè)蠟燭······總之，是

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30、我們生活中有許多帶有儀式感的活動(dòng)。比如，對(duì)紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去，看到流星劃過就趕緊許個(gè)愿，過個(gè)生日吹個(gè)蠟燭······總之，是

一些具有重復(fù)性和結(jié)構(gòu)性的習(xí)慣。你可能會(huì)覺得它有點(diǎn)矯情，但一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：儀式感能幫我們緩解焦慮。

這是一篇文章的開頭，接下來最有可能介紹的是：

A．得了焦慮怎樣做好自我疏導(dǎo)

B．儀式感為什么能幫我們消除焦慮

C．有些人為什么熱衷于生活中的儀式感

D．關(guān)于儀式感對(duì)焦慮的影響程度的實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇引出“儀式感”這一話題，表示有許多相關(guān)活動(dòng)，隨后通過“比如”進(jìn)行舉例論

證，并通過“總之”將這些活動(dòng)總結(jié)為習(xí)慣，最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，即儀式感可以幫助我們緩解焦慮。

故下文應(yīng)該繼續(xù)圍繞“有關(guān)儀式感能夠緩解焦慮的實(shí)驗(yàn)”這一話題展開論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“儀式感”，排除；

B項(xiàng)，“消除焦慮”表述過于絕對(duì)，且沒有提及與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的內(nèi)容，與文段最后論述的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“緩解焦慮”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新聞《親親抱抱是一種基因行為，只傳女不傳男｜WEEKLY》

31、人臉識(shí)別的相關(guān)應(yīng)用需要公民肖像做支撐，因此，肖像權(quán)是人臉識(shí)別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利。在人們看來，人臉識(shí)別當(dāng)然是識(shí)別

人臉。但實(shí)際上，人臉識(shí)別圖像上顯示的是人臉，不過后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍，這樣的人臉識(shí)別采集圖像，的確有“說話不算

數(shù)”之嫌。進(jìn)一步說來，如此人臉識(shí)別的App在法律上也涉嫌越權(quán)或者侵權(quán)。人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息，一旦采集范圍擴(kuò)

大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不愿暴露的隱私。

下列選項(xiàng)與文段意思不符的是：

A．?dāng)U大人臉識(shí)別采集范圍有可能侵害公民隱私權(quán)

B．?dāng)z像頭采集人臉周圍的圖像擴(kuò)大了采集的范圍

C．公民應(yīng)主動(dòng)提供人臉的圖像信息并享有知情權(quán)

D．公民肖像權(quán)在人臉識(shí)別過程中最有可能受侵害

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像、公民所處的環(huán)境、正在從事的行為等信息進(jìn)行采集，將侵犯公民不

愿暴露的隱私”可知，說法正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段“不過后臺(tái)能夠看見的畫面已不局限在人臉范圍”“一旦采集范圍擴(kuò)大，將人臉周圍的圖像······將侵犯公民不愿

暴露的隱私”可知，采集人臉周圍的圖像屬于擴(kuò)大采集范圍，說法正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“人臉識(shí)別只能采集公民主動(dòng)提供人臉的圖像信息”可知，人臉識(shí)別的信息獲取來源由公民主動(dòng)提供，文段并未

要求公民主動(dòng)提供，偷換概念，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“因此，肖像權(quán)是人臉識(shí)別過程中最有可能受到侵害的權(quán)利”可知，說法正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《人臉識(shí)別只能識(shí)別人臉》

32、從現(xiàn)存的先秦載籍來看，詩與文是發(fā)展的。詩的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒有確實(shí)可信的材料流傳下來，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立校勘以假亂真

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D．并肩考證魚目混雜

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來編成書，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶牟煌姹荆⒕C合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示詩與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書籍《先秦詩文史》

33、兒童畫沒有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺，充滿好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约?/p>

感興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來。兒童憑感性作畫，直取主要印象，還有那無拘無束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地

表現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫技并沒有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫出來了。這就是在藝術(shù)上值得

格外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫

C．兒童畫具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來討論兒童畫的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

34、每見今人為學(xué)，考證空疏，卻于持論處一毫不茍，酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______，即使前人果真“不夠好”，若易地而處，我們又

安敢______，必占一先？

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．緣木求魚——托大

B．刻舟求劍——自信

C．鏡花水月——自持

D．買櫝還珠——謙虛

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。“以今律古”是指用現(xiàn)在的觀點(diǎn)、方法來約束、評(píng)判古代的思

想、觀點(diǎn)，未考慮當(dāng)時(shí)的情境以及后來的發(fā)展變化，故用“刻舟求劍”來形容最為恰當(dāng)。第二空，作者的意思是若今人處于古

人的情境中，也不一定能夠取得更大的成就，此處用了反問的形式。由“安敢”可知，“自信”一詞最為恰當(dāng)，即沒有信心能夠優(yōu)

于前人，符合文意。因此B項(xiàng)正確。

35、①既然是團(tuán)圓飯，春晚的味道如何顯然已不是最重要的

②它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲，陪伴無數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯，陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國年味兒

③如今，春晚就像過年回家的車票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣，一樣都不能少

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④從1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

⑤相反，如果不看春晚，這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺得多少有些遺憾

⑥實(shí)際上，一道已經(jīng)吃了30多年的大餐，要想年年有新意、場場有突破，要想讓每一名觀眾都滿意，根本沒有可能

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．③②④⑥①⑤

B．③④②①⑤⑥

C．④②③①⑤⑥

D．④③②①⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先，對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，③介紹如今的春晚，④介紹從1983年至今的春晚，根據(jù)時(shí)間順序，④在③之前，④更適合作為首

句，排除A、B兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，⑤中存在“相反”，可知前后語意相反，⑤指出大家不看春晚有些遺憾，即呼吁大家要看春晚。⑥“要想讓每一

名觀眾都滿意，根本沒有可能”即春晚不可能讓每一個(gè)人滿意，很多人也就不愛看了。⑥⑤語意相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，⑥⑤

相連，且⑥在⑤之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《春晚的意義在于陪伴》

36、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)“信息過剩而注意力稀缺”的時(shí)代。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是“注意力經(jīng)濟(jì)”，在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，最重要的資源是注

意力，因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)注意力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)無疑是必需的，但如果忽視了對(duì)吸引注

意力的道德評(píng)價(jià)和精神意義，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重，以至于會(huì)有人利用網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性和隱匿性，通過不實(shí)

和不良信息去浪費(fèi)、污染、踐踏他人的注意力，這無疑也是一種嚴(yán)重的精神傷害。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．呼吁網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要善用注意力，珍視其精神和文化價(jià)值

B．強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)鍵

C．強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代忽略了對(duì)吸引注意力的道德評(píng)價(jià)

D．呼吁應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，本文首先強(qiáng)調(diào)“因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題”，接著指出“忽視了對(duì)吸引力的道德評(píng)價(jià)

和精神意義”會(huì)造成的后果——對(duì)注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和尊重，進(jìn)而會(huì)形成“一種嚴(yán)重的精神傷害”，即文段是在強(qiáng)調(diào)注

意力精神方面的價(jià)值。

37、從學(xué)理的角度來說，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟(jì)來保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來進(jìn)一步解釋說明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

38、社會(huì)發(fā)展史表明，和對(duì)食物的追求一樣，人類對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話，“藝欲”不會(huì)像“食欲”那

樣在滿足后減弱，反而會(huì)不斷增強(qiáng)，這種增強(qiáng)。我們都有這樣的體驗(yàn)，即便是獨(dú)自閱讀一部文學(xué)作品、欣賞一部影視劇或聽一場音

樂會(huì)，也會(huì)產(chǎn)生與人交流的內(nèi)在要求，這種內(nèi)在要求反過來又會(huì)刺激和增強(qiáng)新的文藝需求，此種新需求主要不是重復(fù)欣賞某部作品，而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．推動(dòng)著文藝需求更多元豐富

B．強(qiáng)化了對(duì)人們文藝需求的敏銳感知

C．使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D．主要表現(xiàn)為希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語句填空題，橫線在中間，需結(jié)合前后文共同把握所填內(nèi)容。橫線前以“食欲”作對(duì)比，引入“藝欲”這一話題，并強(qiáng)調(diào)其會(huì)隨著

滿足后“不斷增強(qiáng)”；橫線后則通過我們?nèi)粘５拈喿x、視聽體驗(yàn)，闡釋“藝欲”滿足后的具體表現(xiàn)，表現(xiàn)為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結(jié)合前后文，橫線處則要體現(xiàn)“藝欲”增強(qiáng)后的具體表現(xiàn)，“希望獲得質(zhì)量更優(yōu)的文藝作品”恰好對(duì)應(yīng)后文“希望欣賞到

更加精良的作品”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“多元豐富”表述錯(cuò)誤，后文強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“更加精良的作品”的需求，并非需求多元化，排除；

B項(xiàng)，“強(qiáng)化······敏銳感知”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“嵌入人們的生活”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網(wǎng)絡(luò)審美情趣》

39、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽下屬的話而判決殺了人以后，就把自己捆起來，請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說：“官

職有高低貴賤之分，處罰也有輕重之別，這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤，不是你的罪過?！崩铍x說：“我擔(dān)任官職是最高的，從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)

力；享受的俸祿是最多的，從不分給下屬一點(diǎn)利益?，F(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽信下屬而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬官員，我還沒有聽過有這種事?！庇?/p>

是拒絕接受晉文公的命令，用劍自殺而死。

這段材料的主題思想是（）。

A．獄官李離恪盡職守，嚴(yán)格要求

B．獄宦李離不顧安危，以死勸諫

C．獄官李離勇于擔(dān)當(dāng)，知錯(cuò)能改

D．獄官李離執(zhí)法守法，以身作則

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事，主要就是通過故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法，以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。

40、兩個(gè)秀才一同去赴試，剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍，黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果沒有考好，名落孫山；

乙秀才則暗自高興：棺材棺材，有官有財(cái)，是個(gè)好兆頭。上了考場，他精神爽快，文思泉涌，果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來后說自己的預(yù)感很

靈驗(yàn)，甲說：“一碰上那穢物就知道不好了?！币覄t說：“果然是有官有財(cái)了?！?/p>

這段文字表明（）。

A．只要有樂觀的心態(tài)，做事就容易成功

B．甲秀才的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，乙秀才的觀點(diǎn)正確

第14頁2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：4adee85951d94cb3a100377c7b7d5e4c

C．意識(shí)對(duì)同一事物的反映受主客觀條件的影響是有差別的

D．不應(yīng)該相信迷信

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，原文通過同一件事有兩種不同的結(jié)果，告訴我們不同的心態(tài)會(huì)有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，樂觀的心態(tài)是成功的一部

分，說法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲乙兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀點(diǎn)，不能簡單評(píng)判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未涉及“迷信”，

屬無關(guān)項(xiàng)。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列有關(guān)計(jì)劃、決策和控制的說法有誤的是（）。

A．計(jì)劃是控制的必要前提

B．穩(wěn)定性是計(jì)劃貫徹的前提

C．靈活性是計(jì)劃成功的保證

D．計(jì)劃是決策的結(jié)果，決策是計(jì)劃的前提

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，計(jì)劃是決策的重要環(huán)節(jié)，它是行動(dòng)方案的設(shè)計(jì)過程，沒有計(jì)劃的形成就不存在選擇的可能，計(jì)劃工作的好壞直接關(guān)系

到?jīng)Q策結(jié)果的質(zhì)量。因此，計(jì)劃是決策的前提，而不是決策的結(jié)果。

2、我國現(xiàn)行憲法公布實(shí)施40年來，全國人大先后五次對(duì)憲法內(nèi)容作出必要的修正。其中，下列修正按時(shí)間先后排序正確的是：

①將“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”寫入憲法

②增加“國家允許私營經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”規(guī)定

③增加“中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”規(guī)定

④將“我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段”“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論”提法寫進(jìn)憲法序言

⑤將國家建設(shè)目標(biāo)修改為“建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”

A．②④③①⑤

B．①④②③⑤

C．④②①⑤③

D．③②④⑤①

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

第①項(xiàng)，2004年《憲法修正案》規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。

第②項(xiàng)，1988年《憲法修正案》規(guī)定，國家允許私營經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)

的補(bǔ)充。國家保護(hù)私營經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益，對(duì)私營經(jīng)濟(jì)實(shí)行引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。

第③項(xiàng)，1999年《憲法修正案》規(guī)定，中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

第④項(xiàng)，1993年《憲法修正案》規(guī)定，我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。國家的根本任務(wù)是，根據(jù)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的

理論，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

第⑤項(xiàng)，2018年《憲法修正案》將“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)

主義國家”修改為“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧

美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。

故按時(shí)間先后排序正確的是：②④③①⑤。

故正確答案為A。

3、我國古代選拔官員的制度幾經(jīng)變革，不斷完善。下列選官制度按時(shí)間的先后順序排列正確的是（）。

第15頁2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年湖南常德市安鄉(xiāng)縣部分縣直機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：4adee85951d94cb3a100377c7b7d5e4c

3、我國古代選拔官員的制度幾經(jīng)變革，不斷完善。下列選官制度按時(shí)間的先后順序排列正確的是（）。

A．世官制察舉制九品中正制科舉制

B．察舉制世官制九品中正制科舉制

C．察舉制世官制舉孝廉九品中正制

D．世官制察舉制科舉制九品中正制

《正確答案》

A

《專家解析》

“世官制”就是指世代為官，官吏都具有世襲官權(quán)職的特，是我國古代西周政權(quán)選任官