教育的方向與方法

教育的方向與方法肖川尊敬的各位領(lǐng)導，老師們，大家好！非常高興有機會和大家一起分享我對教育的理解。咱們這次教育家大會，大家都是教育家，這是我們中華民族寶貴的財富，但是我不是，我只是一個教育的探索者。

所以我們只能是始于迷盲，征于更高水平的迷盲，我今天的報告是教育的方向與方法，所謂教育方向就是我們要為一個怎樣的社會培養(yǎng)怎樣的學生，說得極端一點，用民主社會培養(yǎng)幸福人生的創(chuàng)造者，還是為一個軍制社會培養(yǎng)人才，至于教育的方法有方方面面的，我們怎樣創(chuàng)造學校文化，怎樣打造學習型的團隊，怎樣學習全面困難的學生，怎樣提高課堂學習效率。欣賞一些圖片。有趣的計算，如果我們ABCD26個英文字母分別代表1％-26％，我們可以得出以下有趣的結(jié)論，努力工作，是非常重要的，重要性有多大呢？98％。知識的重要性是96％，愛情也很重要，但是只占54％，好運占47％，這些我們通常非?？粗氐臇|西都不是最完滿的，雖然它們非常重要，究竟什么能使我們的生活變得圓滿呢？是金錢嗎？金錢當然也很重要，它占到72％，是領(lǐng)導力嗎？我想領(lǐng)導力特別是對于我們校長來說，尤為重要，領(lǐng)導力就包括我們的判斷力、鑒賞力、洞察力，包括我們的親和力，我們?nèi)烁竦镊攘Α€性的魅力，它也很重要，它只占到89％，性，對我們成年人來說也是重要的，但是只是占到48％。什么能夠使我們的生活變得百分之百圓滿呢？是心態(tài)。正是我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活能達到百分之百的圓滿，無論教師專業(yè)成長還是校長職業(yè)化水平，最重要還是我們怎樣對待生活，我們怎樣以一種什么樣的心態(tài)對待我們的人生，這恐怕是最重要的一點。什么能使我們的生活變得百分之百的圓滿，唯有心態(tài)。接下來我們來欣賞另外一組圖片。幸福的家庭都很相似，不幸的家庭卻各有各的不幸，這是托爾斯泰的名言，我們可以套用一下這句話，幸福的人生都是相似的，不幸的人生卻各有各的不幸。幸福到底是什么呢？幸福其實就是母親的關(guān)懷，幸福是溫馨的禮物，幸福是嬰兒的笑臉，幸福是沉甸甸的麥穗，幸福是平津的馨香，幸福是收到的康乃馨，幸福是神秘的巧克力，幸福是綠色的生活，幸福是林間的小路，幸福是遠離塵囂的凈土，幸福是自由的跳躍，幸福是輕柔的撫摸，輕柔是置身事外的安閑，幸福是不經(jīng)意之間的感動，幸福是重溫聽潮的時刻，幸福是手中的希望，幸福是開滿鮮花的原野，幸福是知識的啟航，幸福是一生的信仰。幸福是更多的時間，幸福是嬰兒美妙的夢，所以一個積極的心態(tài)，要有夢想，幸福是充足的食物，幸福是豐富的宴饗，幸福是腰里的銀錢響當當，幸福是寄托在紙上的希望，幸福是用心的傾聽，幸福也是真誠的分享，幸福是自己的感覺，幸福是搏擊蘚苔，幸福是勇于攀登，幸福是獨立的夢想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的關(guān)懷，幸福是遠遠拿不到的一手好牌。其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。在我看來，幸福是什么呢？就是充實又閑適，幸福就是沒有空虛感，物質(zhì)和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感。教育課程改革老師教給學生更多的教學自主權(quán)，能夠促使我們所有的教師能夠成為一個探索者，使我們所有的教師獲得更多的成就感。所謂閑適沒有外在的壓力和內(nèi)在的緊張，沒有恐懼、忐忑不安等，沒有外在的壓力和內(nèi)在的緊張，能夠從容面對生活，能夠自主支配生活，閑適。中小學勞動壓力太大，心理壓力太大，我們面臨一個問題就是我們怎樣解放教師的問題。原來人民教育準備搞這樣一個話題，在今年第二第三話題就是成為有思想的教師，后來準備搞一個話題，教師的解放，在我看來教師的解放是非常重要的一個主題，如果我們教師不能夠感受到深刻的愜意，感覺到心靈的舒展，感受到生活的幸福，我們就很難提高我們的教育的質(zhì)量，所以解放教師需要方方面面的努力。我寫了一篇文章幸福人生的有與無，幸福人生的四個有，幸福人生需要有心中有盼頭，有目標、有追求、有所期待、有所成就、有所向往，真正好的老師，我想就是能夠不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能夠把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學生的面前，讓我們的學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二手中有事做，因為社會需要你，你有實現(xiàn)自己的崗位。第三個就是身邊有親友，人是社會的動物，人需要有情感的歸屬，我們怎樣使學校成為一個溫暖的家，怎樣能走進一個相互支持相互欣賞的團隊，我覺得這是我們的校長們應(yīng)該認真思考的問題，更多地欣賞和鼓勵、更多的關(guān)愛。第四，家中有積蓄。物質(zhì)上的富有是重要的，我們要創(chuàng)造一個富裕的社會。幸福人生需要有什么？我講了四個有，希望我們都能夠培養(yǎng)四有新人。祝您永遠幸福，希望我們在幸福心情下開始我們的分享。接下來我們再看一組圖片。人生要有目標和追求！我們倡導自主學習非常重要的就是，我們在每一節(jié)課都要讓學生明確我們學習的目的究竟在哪里，我們?yōu)槭裁磳W這個主題？我們要在日常的教學中培養(yǎng)學生這樣一個重要的生活品質(zhì)，那就是我們做任何事情都有明確的目標的追求，而不是渾渾噩噩的。經(jīng)常保持微笑，希望大家向狗學習。學會和別人一塊分享喜悅，分享是民主性格的重要特征，分享的對立面是什么呢？是獨占、獨享、獨有、獨裁，共產(chǎn)黨在49年以前，對于民主的呼聲是非常高德，辦了一個報紙叫新華日報，對國民黨的獨裁政策有很多的抨擊，其中有一片社論就是《一黨獨裁，遍地是災(zāi)》，不過共產(chǎn)黨執(zhí)政以后，我們有必要不斷地提醒這一點。分享是一個民族重要特征。樂于助人。我記得在文革的時候，到處有一個標語，寫的就是毫不利己、專門利人，這是毛澤東在幾年白求恩里面的一句話，講一個人毫不利己、專門利人的話他一定是神經(jīng)病，健康人都不會，自立是人的本性，我們過去在我們的社會生活中也是我們的教育重油很多的偽崇高，這種偽崇高的危害在于會造成普遍的社會虛偽，會禁錮人們的精神，甚至會禁錮人性。魯迅先生對于中國的國民性有很多的批判，其中對中國人的這種批判虛偽有過深刻的批判，他曾經(jīng)對他的學生講了一個故事，一個和尚廟里邊有一個老方丈，要死的時候，老是不閉眼，他的弟子們想盡了辦法，他該是不閉眼，后來弟子們商量，師傅一生德行清苦，什么都見過，唯獨沒見過女人，就花了一點錢，到妓院買一個妓女開開眼，當妓女脫得一絲不掛事后，老方丈看了一眼說了一句話就閉了眼了，說了一句話什么話呢，原來跟尼姑一個樣，可見他從來沒有老實過。有一本書有很多的故事都是類似這樣的故事，我們今天在我們面對教育的時候一定要防止偽崇高和偽君子。原來我們有一個全國叫得很響德育教授到處演講，有一次我想跟他探討一點教育的問題，我就給他寫了一封信，后來他回了一封信，是打印，上面推薦全是他寫的一些書，其實那些書都是文字垃圾，德育教授就是這樣的道德水準，我估計大家對他也不陌生。保持自己的一顆童心，童心是什么？就是未經(jīng)污染的、自然的、率真的、具有好奇心和探索精神的，我想通信對于我們教師來說是最重要的，最寶貴的。學會和個中人愉快地相處。要關(guān)愛別人，要學會寬恕他人，有幾個知心朋友，我特別強調(diào)有朋友，在我看來朋友是我們走進另一個身邊世界最可能的途徑。常和別人保持合作，并從中獲取樂趣，保持高度的自信心。這是一只貓，但是他在鏡子里面看到是一個獅子。心理學有一個概念就是，每個人頭腦里面都有一個關(guān)于自我的形象，關(guān)于自我的形象是積極的還是消極的，這就會表現(xiàn)出自信還是自卑，關(guān)于自我的形象是哪來的？是我們社會交往的產(chǎn)物，所以在社會交往中，包括在課堂交往中，我們更多鼓勵學生、欣賞學生，獲得積極的情感體驗這是非常重要的。具備膽識和勇氣，要經(jīng)常運動，不要睡懶覺，經(jīng)常出去呼吸一下新鮮空氣，能陶冶情操，每年度假幾次，不要許久，凡事要量力而行，我給大家看這些圖片有多重價值，用圖片表達思想是值得學習的一個領(lǐng)域。這是非常形象告訴我們，不量力而行的后果是什么？要學會勞逸結(jié)合，要有挑戰(zhàn)精神，找到知心愛人，找到就不要再找了，過去我們按總是希望有情人終成眷屬，現(xiàn)在婚姻自由，這不是問題了，但是我們現(xiàn)在出現(xiàn)新的問題，我們希望天下俊淑皆是有情人，要懂得浪漫，浪漫是什么，浪漫就是真心地愛，浪漫情懷都是詩，要相信成功的背后一定有一個偉大的女性。失敗的男人背后可能有兩個以上的女性，所以我們男校長需要警覺這一點。無論條件如何都不要忘記學習，這個會議能吸引這么多人參加可見大家學習的熱情是多么地高，我希望學習對我們所有人都有重要的價值，學習至少可以延年益壽，學習可以滋養(yǎng)人生，可以使我們的心志變得精明，非常有頭腦，使我們的情性變得非常通達，學習也能夠延年益壽，能夠滋養(yǎng)人生。學習對于我們教師來說就更重要了，首先學習能夠豐厚我們的文化底蘊，疼痛使我們更好地駕馭教材、解讀教材。更好創(chuàng)造性批判性地使用教材，學習對我們教師更重要的意義在哪里呢？那就是讓我們保持一顆開放的心，年輕的心，敏感的事，使我們不斷有增長語言分享的需要，幫助我們克服教學的倦怠感。中小學生老師容易產(chǎn)生教學倦怠感的，因為中小學的教學內(nèi)容只是人類最基本的經(jīng)驗，最核心的價值，我們面臨中小學生知識背景都是有限的，所以我們教師的教學自主權(quán)實質(zhì)上受到客觀條件的限制，這樣會使得我們?nèi)菀桩a(chǎn)生教學的倦怠感，怎樣克服教學倦怠感，非常重要就是不斷地學習。我在這里講了學習的三層意義，學習至少可以延年益壽，可以滋養(yǎng)人生，學習能夠豐厚文化底蘊，使我們更具有文化的眼光，學習使我們保持開放、年輕的、敏感的內(nèi)心。這是我們分享的一些圖片，祝大家永遠快樂。下面我就開始今天主題報告，教育的方向和方法--我的教育主張。第一，學校教育不僅應(yīng)該對學生的升學考試負責，更要對學生的終身幸福負責：要為學生的幸福人生奠定一個堅實的基礎(chǔ)，因此，我們特別需要生命教育。什么是生命教育呢？這是一個國際概念，我現(xiàn)在正在主編一套生命教育的教材，從小學三年級到高中二年級，首先會在湖北省作為湖北省地方教材使用。我給這個教材的中學版寫的前言，我們一起分享一下，在這個前言里面我就介紹了究竟什么是生命教育。這個標題就叫做幸福從此溢滿心房，親愛的同學們，新學期又開始了，生命教育這門課程將伴隨你渡過充實快樂的每一天。生命教育旨在幫助你能更好地理解生命的意義，確立起生命質(zhì)量與生命尊嚴的意識，使你能擁有一個美好的人生，為此本套教材以關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命，欣賞生命，成全生命，敬畏生命六個核心理念貫穿于整套教材學習主題之中。這六個核心概念這是生命教育最好的解釋，一學年上學期主要是前三個關(guān)注生命，尊重生命、珍愛生命，下學期是欣賞生命、成全生命、敬畏生命，六個核心理念螺旋式上升。這些學習主題都是關(guān)注生命健康與幸福的。在學習主題的設(shè)計上我們力圖落實貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值這一課程的目標追求。學習內(nèi)容不僅有了解我們成長中的喜悅與煩惱，也有生命倫理與生命情懷的高揚，諸如提醒我們怎樣做一個受人尊敬和受人歡迎的人，還有一些與我們的日常生活密切相關(guān)的主題教育，如"安全教育"、"預防艾滋病教育"、"毒品預防教育"、"法制教育"、"地方病教育"、"國防教育"、"心理健康教育"、"青春期教育"等等。我們的目的通過這些主題的學習，能夠激發(fā)同學們生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，感受到生命的神圣和美好，更用心呵護生命的尊嚴，以便最大程度實現(xiàn)生命的價值。讓課堂關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分涌流，讓智慧之花盡情綻放，是本課程的教學追求。我想這也應(yīng)該是所有的教學的追求，因此在主題閱讀中，同學們要仔細琢磨，再三玩味，讀數(shù)字里行間的一味來。在思考與討論這一環(huán)節(jié)，我們試圖讓同學帶著問題去學習，用問題引導教學的進程。接下來的內(nèi)容是對本課學習主題在邏輯上的展開，也就是對于上面提到問題的回答的可能的角度。在這些內(nèi)容中穿插著一些小資料，作為我們思想的資源。我們鼓勵并欣賞你對于問題獨到的理解，和對于教科書上內(nèi)容的質(zhì)疑、修正、豐富和深化?；顒釉O(shè)計是為了使同學獲得生命體驗，從而自然地、自主地生成生命感悟。名言錦句幫助同學們深和進一步豐富對于本課學習主題的認識。課文最后的鏈接為進一步拓展學習內(nèi)容的索引，以便同學們的學習在日常生活中的延續(xù)。我們希望同學們能積極參與教學過程，成為對課堂有貢獻的人。我想在這里面有很多關(guān)于教學的思想，鼓勵學生成為對課堂有貢獻的人，而不是課堂的消費者。我們期待著通過生命教育這門課程的學習，使課堂煥發(fā)出生命的活力，提升師生校園生活的質(zhì)量，并進而樹立起生命神圣的觀念，在生命根基上確立起人的內(nèi)在的不可讓渡的尊嚴。沒有人能阻止你更多的愛自己，愛自己最好的方法就是使自己變得更加完美。相信同學們會喜歡這門課程，因為它就是為了你的幸福和健康成長而精心創(chuàng)制的，并進而熱愛生活、熱愛學習、熱愛我們社會這個大家庭。我們更堅信通過生命教育這門課程的學習，每一個同學都有一個無比燦爛、無比輝煌的美麗人生。最后祝同學們學習愉快，生活充滿芬芳，笑容生動而燦爛。這是我給生命教育這個教材中學版寫得前言，這個教材大概就能夠真實出版，希望大家能夠關(guān)注。如果大家得生命教育有興趣的話，大家可以跟張文志聯(lián)系他有關(guān)于生命教材的網(wǎng)站、刊物和一些資料。我們的教育非常重要一個價值追求就是我們要為幸福人生努力，使我們學生成為幸福人生的創(chuàng)造者，我們要意識到生命的在場，意識到生命情懷，活生生的人。我們的教育起到點化生命，潤澤生命的意義和作用，我們特別強調(diào)，教師的微笑，微笑是世界上最美的語言。你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光有多少。第二點，教育不僅要開發(fā)學生謀生與自立的能力，教育也需要為一個民主、自由、公正、文明的社會培養(yǎng)人--這是教育的社會責任，因此今天我們需要強調(diào)公民教育。第一點我們強調(diào)的是生命教育，第二點強調(diào)公民教育。教育、個人、社會這三者可以構(gòu)成一個等邊三角形，這三者之間有非常復雜的關(guān)系，我們的教育需要服務(wù)于個人，我們強調(diào)生命教育，強調(diào)為幸福人生奠基，我們的教育需要服務(wù)于社會，我們強調(diào)公民教育，我們?yōu)樽杂擅裰鞯纳鐣囵B(yǎng)人，學校應(yīng)該成為社會民主的雛形。公民這個詞是什么意思呢？公民區(qū)別于臣民，公民基本的特征是自由平等和充分介入社會合作，所有人都是自由的、平等的，公民教育這樣一個理念在我們的社會中還是比較稀缺的，我們的公民教育做得不好，公民教育就是提升公民的素養(yǎng)，公民的權(quán)利意識。憲法是公民權(quán)利的保障書，在憲法里面，賦予了公民很多的權(quán)利，但是基本上都沒有兌現(xiàn)。所以說，憲法基本上是一紙空文。比如說憲法里面賦予我們的權(quán)利太多了，比如說思想自由、言論自由、出版自由、結(jié)社自由、罷工自由、游行自由、婚姻自由等等，我們有選舉權(quán)、被選舉權(quán)等等，我作為高級知識分子，我沒有選舉過，更沒有被選舉過。這次李敖來大陸，他在三所大學做得演講，大家可以看一看，他非常側(cè)面強調(diào)了一點，他希望我們中華人民共和國的憲法真正能夠兌現(xiàn)，他寧可放棄他作為一個自由主義者價值的追求，也就是說他退了一步，你先兌現(xiàn)憲法的承諾。我建設(shè)一個法制的社會，如果憲法不能夠真正被落實的話，依法治國就是一句空話。這方面不僅政府要做出更多的努力及我們的學校，我們未來的生活者和建設(shè)者要有公民意識。我們要能夠挺直腰桿，對那些漠視我們權(quán)利的人說不，我們要努力削減社會生活中霸王條款，我們要向強權(quán)說出真理，就是要培養(yǎng)公民意識。我們能夠非常有尊嚴地生活在我們的國度中，我特別強調(diào)民主，這些東西都是相通的，民主它不僅僅是重要的生產(chǎn)力，民主也是關(guān)乎到每一個人生命的尊嚴。所以，現(xiàn)代社會中的強國，現(xiàn)代世界上的強國基本上都是民主國家，因為民主是重要的生產(chǎn)力。法律面前人人平等，法律之內(nèi)人人自由，法律之外沒有民主，法律之上沒有權(quán)威"是法治社會的四條基本原則。什么時候我們把這四項基本原則寫進憲法，我們就真正離法治社會不太遠了，并且能夠落實在社會生活中。這是法治社會四項基本原則，我希望我們的校長能夠把這四項基本原則寫在學校醒目的地方，少一點空洞的口號，我最近寫了一篇文章，希望我們的老師們要有更多的現(xiàn)代民主政治的觀念，要了解現(xiàn)代國家是怎么運行的，要更多了解現(xiàn)代民主政治的觀念。因為我們是一個有漫長封建軍制觀念的國家，我們的人們，我們的公民對于民主的觀念是非常稀缺的。這是第二點，我們要為自由社會培養(yǎng)人，要強調(diào)公民教育，公民教育在新的課程標準里面強調(diào)得是不夠的，所以我們的一些機構(gòu)，極左的思想還是很有勢力的。我的教育主張。家長的素質(zhì)在很大程度上影響孩子的成長。我們今天的學生將是明天學生的家長，我們需要在他們心中喚起生命尊嚴的意識，當他們成為父親或母親的時候，能夠?qū)ψ约汉⒆拥某砷L切實地負起責任。這一點我想強調(diào)家長素質(zhì)極端重要性，所以我們富有遠見的校長一定在這方面做一些努力。我在全國的一些城市給家長們做過報告，我報告的名字就是為了孩子幸福的人生，主要是要幫助家長們對于教育合理、健康的期待，更好了解兒童，能夠走進童心，保衛(wèi)童年，能夠掌握一些好的教育的策略。我們除了提高家長素質(zhì)以外，我們作為教育家、作為教育者要有這樣一種眼光，怎樣的眼光，那就是我們今天的學生將是明天學生的家長。我們要使我們的學生從小學一年級開始就有準備成為一個好的父親和母親，這在我的生命教育的教材里面，這是一個重要的主題。我們的家長素質(zhì)都比較高了，我們學校教育的效率才會比較高。我跟大家說，我對中國教育是比較了解的，我走進過成百上千所學校，我覺得像北京和上海，基礎(chǔ)教育中小學教師的素質(zhì)總體上并不高，沒有南京、武漢、長沙這樣一些省會城市高，為什么呢？因為北京和上海就業(yè)機會太多了，在教師還缺乏足夠吸引力職業(yè)中，我們很難留下有高度天賦的，比較優(yōu)秀的人來從事這樣一項職業(yè)。但是北京和上海會有一些個別的老師很優(yōu)秀，那是個別的，好多還是從外地挖來的，我經(jīng)常批評他們，這是不道義的行為。北京和上?；A(chǔ)教育質(zhì)量相對來說又是不錯的，原因在哪里原因就在于社區(qū)文化背景比較好，家長素質(zhì)比較高。美國中小學教師沒有我們中小學教師這么基礎(chǔ)，大家美國基礎(chǔ)教育質(zhì)量是很不錯的，不像人們覺得那樣是很差的，是很不錯的，由于整個社會文明水準比較高。我們大家都知道，沒有任何一個孩子是他自己主動要求出生的，我們既然把一個生命帶到這個世界上，我們就欠了這個孩子一些東西，首要的就是良好的教育。如果我們自己沒有受到良好的教育，我們拿什么面對孩子呢？我們想一想，如果我們的父親、母親非常有智慧，非常有眼光，非常有教養(yǎng)，我們一定感到很自豪和慶幸，為什么不能使我們的親愛的孩子成為一個自豪的人和慶幸的人呢？父母在事業(yè)、生活中的成功，是孩子成長最最重要的資源，我們要讓我們的孩子從小就明白這樣一些道理，我想我們就能夠深化和豐富他學習內(nèi)在動機，使我們的孩子從小有準備成為一個好的父親和母親。第四，學校教育要為基本國策的落實貢獻力量--控制人口、保護環(huán)境，要讓人口意識和環(huán)保意識深入人心。我們國家人口眾多，據(jù)國外學者的推算，我們中國大陸的人口有17億，當然有沒有這么多，我們可以打一個問號，但是即使是13億也是足夠地多，13億是什么樣的概念呢？是世界上中等以上發(fā)達國家的總和，這個國家大概有40多個，人口的包袱已經(jīng)成為我們社會文明進步的非常大的阻礙。控制人口，我們每一個人都有責任，我們要去影響我們所能影響一切人，我們一定要從小在學生心中播撒生命尊嚴的意識。大家知道，每一個人都是一個消費者，也就是都是一個污染源，人口會影響到環(huán)境，我們今天的生命質(zhì)量非常重要的是環(huán)境怎么樣，生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量怎么樣，環(huán)保意識是讓我們每一個生活者有牢固的意識。我在衛(wèi)生間看見好多礦泉水看到三分之一或者三分之二放在那里，這個水不要覺得這是會議主辦者，這是全人類的財富，我覺得要有這樣的意識，這就是環(huán)保意識，環(huán)保一是要從點滴做起。不管在多么隆重的場合，礦泉水打開了，我都會帶走。我在這個杯里總會把水喝到最后一滴，完全可以把水儲存在你的體內(nèi)，這個東西要從點滴做起，要節(jié)約每一滴水，每一張紙，大家知道，如果點點滴滴的東西匯集起來就是一個非常大的數(shù)，學校文化建設(shè)里面，我覺得這是非常重要的主題，很多老師都反映，我們的很多學生不會寫作文，為什么不會寫作文，非常重要的原因，他沒有思想，為什么沒有思想？他沒有對社會人生深切的關(guān)注。所以我們要找到那些值得關(guān)注的點，在學生心中播撒這樣一些種子，人口意識和環(huán)保意識是極其重要的。第五，學校是一種社會機構(gòu)，它的文化精神決定著它的品質(zhì)。學校就應(yīng)該笑聲瑯瑯，書聲瑯瑯，歌聲瑯瑯。讓校園生活成為每一個人終身美好記憶的巨大源泉。學校中的文化，這個文化我們看不見摸不著，但是隨時都在影響著我們，比如說我們每一個人都有口音，口音是怎么來的呢？我們很難解釋清楚，但是就是有口音，這足以說明文化塑造的力量是多么地強大。在學校中，我們每一個人都是學校文化的體現(xiàn)者、創(chuàng)造者和傳承者，我們體現(xiàn)學校的文化，我們參與學校文化的創(chuàng)造，我們把學校的文化傳承下去。我走進過很多的學校，這個學校好不好？我不需要看什么資料或者聽什么匯報，我覺得只要看教師的精神面貌大體上就能了解這個學校是不是一所好的學校，好學校老師總是精神飽滿，充滿自信，眼里閃爍著智慧的光芒。相反不好的學校里面總是顯得死氣沉沉、灰頭土臉、垂頭喪氣，顯得很疲憊和倦怠。我們在學校里面，我們都體現(xiàn)著學校的文化，我們都參與學校文化的創(chuàng)造，學校文化應(yīng)該是怎樣的呢？我這12個字是非常好地象征性地表達，那就是笑聲瑯瑯，我們要讓學生感受到快樂，我們要著力提高師生校園生活的質(zhì)量，學校應(yīng)該成為舒展心靈，放飛個性的地方，沒有那種疲憊感、壓抑感、焦慮感，能夠舒展心靈、放飛個性，笑聲瑯瑯，對每一節(jié)課都是這樣的。我們評價一節(jié)課好不好，有一個非常直觀的標準那就是看學生快不快樂，這是笑聲瑯瑯。學校不同于軍營和醫(yī)院，更不同于監(jiān)獄，學校應(yīng)該是閃光點最大的地方。書聲瑯瑯我們要創(chuàng)造書香校園，我們的教師要有書卷氣，我們要走進學習型的團隊，我們要培養(yǎng)學生親近書籍，崇尚學問。學校怎樣真正能夠成為一個團隊呢，他一定要有分享的時刻。有一個非常經(jīng)濟有效的策略就是共同讀一本書，為什么共同讀一本書就很有效呢，因為這本書大家都讀了，有一個思想交集的空間，有一個自由交流的平臺，他在這個交流中一定要發(fā)出自己的聲音，這樣就會促使教師提高閱讀質(zhì)量，讀出其中的滋味里邊。書不一定讀得很多，一定要讀得很透。西方社會有很多忠誠的信徒，他不是教徒，信徒有著極其強大人格的力量，他們是怎么成為信徒的呢？他們是用一生讀圣經(jīng)，他們一生可能讀爛好幾本圣經(jīng)，每天早上一起來，第一件事就是查經(jīng)，睡覺前要查經(jīng)，周末、星期天到教堂，讀一段圣經(jīng)，然后分享自己的生命感悟，他們成了真誠的信徒。怎樣把一些先進的教育理念真正變成教師教育素養(yǎng)，重要的是要實現(xiàn)由知到信的轉(zhuǎn)變，光知道是不夠的，一定要信服，堅信不疑，確信不疑，我們所聽到或者聽到的話語會影響我們的行為，真正強烈影響你的行為的東西是信念，光知道是不夠的，要變成信念，如何形成信念要經(jīng)過這樣的過程。我的一個非常重要的追求就是我一生用心寫三本書，第一本書是教育的理想與信念理念，第二本書教育的智慧與真情，第三本教育的藝術(shù)與趣味，這三本書，前兩本都出版了，這六個東西，理想、信念、智慧、真情、藝術(shù)、趣味，這是教育的六大精神元素，在我們這個世界上是看不見的東西，決定著看得見的東西，精神的東西我們是看不見的，但是它是真正的教育不可獲缺的。我們看得見水，我們看不見氫和氧，我們看得見漂亮的房子，那個房子沒有漂亮的愛，就不能稱其為一個家，看不見的東西決定看得見的東西，教育中有很多有形的東西，教育的場所、教育的儀器設(shè)備，教育的硬件設(shè)施，這是看得見的，看不見的是什么？學校的文化，教育的精神。我那本教育理念與信念在全國有將近兩千所學校人手一冊，大家點擊肖川有很多自發(fā)的書評。歌聲瑯瑯，培養(yǎng)學生藝術(shù)的熏陶，培養(yǎng)學生熱愛歌唱的品質(zhì)，一個人可能不會拉小提琴，不會彈鋼琴，不識五線譜甚至簡譜，這些在我看來不重要，重要的是要熱愛歌唱的品質(zhì)，一個愛唱歌的人再壞一定會有限，我有一篇文章就是歌唱是心靈的陽光。當我們內(nèi)心有陽光的時候，我們會對別人表現(xiàn)出更多的熱情和友善，一首好歌一定是我們?nèi)松蟹枷闼囊绲?，當我們心中流淌美妙旋律的時候，我們會更有勇氣，面對生活中的阻礙、失意與困頓，培養(yǎng)學生熱愛歌唱的品質(zhì)。讓學生賞析歌詞，我覺得是我們中小學校本課程開設(shè)非常好的一個選題，歌詞有不同類型不同風格的，歌詞的語言，是比較美的。歌詞一方面是比較平實、舒展，另外比較凝練、雅致，很多的歌詞具備這樣的特點。比如說美麗的目光不屬于流淚的雙眼，人治的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，對著藍天許個心愿陽光就會著進來，因為追逐著你的追逐，因為幸福著你的幸福，我們對著太陽說，信念不會改變，我們對著大地說，生活總會改變，我們對著長江說，追求不會改變，我們對著黃河說，貧窮總會改變。遙遠的路途卓越的夢已經(jīng)遠去的笑聲，再次的見面我們歷經(jīng)多少的路程。如果我們大量積累這樣的語言，幫助孩子積累這樣一些語言，他形成良好的語感，我們內(nèi)心形成語言美的節(jié)奏感，他會表現(xiàn)出更醇美的人性和更美好的情懷。讓校園生活成為每一個人終身美好記憶的巨大源泉。《受過教育的人》這篇文章談得是教育方法的問題，希望大家一起用心感受。什么樣的人是受過教育的人？這是教育中最核心的問題，因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人，決定著我們用什么（課程內(nèi)容）去培養(yǎng)和怎樣（教育的途徑和方法）去培養(yǎng)。倘若我們對這個問題缺乏精深的思考，我們的努力將是盲目和低效的，有時甚至是負效的。因為，教育是一個價值引導的過程，一個引領(lǐng)學生成為我們所希望成為的人的過程。只有當我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊含著時代精神的理想的人的形象時，我們的教育才能在學生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望，我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠的工作。在我看來，一個受過教育的人，或許他沒有英俊的外表和嬌媚的容顏，但是他自然樸實，樂觀自信，不卑不亢，能夠平等與所有人交往，或許他并不高大，卻有人格的挺拔與偉岸，有堅定的意志，強烈的責任感和不依不饒的品格。或許他沒有機會干大事，他卻以飽滿的熱情和潛心的投入去做小事。或許他既沒有顯赫的身世，也沒有超人的才智或許他并不耀眼，并不引人注目，但他悅納自我，友愛他人，易于領(lǐng)導與合作。受過教育的人，是這樣的一個人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著又而瀟灑，真誠而又練達。他勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實而又不斷追求人生更高的生命境界。一個受過教育的人是具有某種品質(zhì)的人，而不是指上過學的人，不是指獲得了某種學位的人，具有某種學歷和文憑的人。受過教育的人，應(yīng)該是具有民主的性格的人--樂于分享、善于溝通，勤于反思，服膺真理，勇于承擔，敢于創(chuàng)新的人，一個有膽、有識、有情、有義、有趣的人?？墒俏覀兊纳钪胁⒉蝗鄙贈]有受過教育的政壇名流、商界大亨，他們欲壑難填，為富不仁，就因為他們沒有強烈而深刻的精神需要，更不缺少沒有受過教育的大腕明星，他們的自我膨脹往往會污損別人的尊嚴，他們的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修養(yǎng)。我們的生活終身制也不缺少沒有受過教育的專家、教授--他們知道做一些事情，卻不知道為何做這些事情，就因為他們?nèi)狈ι詈竦睦硇跃?，缺乏堅定的信仰，缺乏道義的承擔。更為令人新憂的是，我們生活中更多沒有過教育生活在社會底層的人，他們沒有足夠謀生的技能，沒有發(fā)育健全的心智能力，沒有收集預處理信息的能力，沒有體面和充分表達內(nèi)心真實愿望的能力，更不用說平等和充分地參與公共事務(wù)的決策和管理的能力了。他們甚至沒有現(xiàn)代社會公民必備的權(quán)利意識和公共意識，甚至沒有過健康生活的基本知識和技能，他們?nèi)鄙俚奶嗵?！然而，沒有人有權(quán)利去責備他們，他們是我們心中深深的痛。我無數(shù)次想起那句話：沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的，也沒有任