第11課《論語》十二章

《論語》十二章孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“至圣先師”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。其學(xué)以“仁”為核心，認(rèn)為“仁”即“愛人”，“忠恕”之道?！墩撜Z》屬語錄體散文，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”，（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）。通行本《論語》共二十篇。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。

《論語》簡(jiǎn)介子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回/也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！弊釉唬骸帮埵枋?飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪?如斯夫，不舍晝夜?！弊釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不

慍，不亦君子乎？”按時(shí)通“悅”，愉快志同道合的人了解生氣，發(fā)怒有道德修養(yǎng)的人但固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”1孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)處來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”第1句講第2句講第3句講

學(xué)習(xí)方法

個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？2每天多次反省替謀劃，出主意盡心竭力真誠、誠實(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)

曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？”通“又”連接整數(shù)和零數(shù)3

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”獨(dú)立做事情迷惑，疑惑不能為人力所支配的事情能聽得進(jìn)不同意見越過，超過規(guī)矩，規(guī)范順承孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問：三十歲時(shí)有所成就，說話辦事都有把握；四十歲心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲時(shí)能吸取各種見解而加以容納；七十歲時(shí)我就可以隨心所欲，但也不會(huì)越出規(guī)矩?！北菊率强鬃幼允鏊麑W(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程1、從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。舊的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑（這一點(diǎn)）做了4

子曰：“溫

故

而知

新，可以（之）為

師矣?！笨鬃诱f：“溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了?！北菊抡剬W(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”）卻5

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！备械矫悦６鵁o所適從疑惑孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷茫而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑不解?！北菊轮v學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。古代盛飯用的圓形竹器6子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”能忍受孔子說：“顏回的品質(zhì)多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都受不了那種窮困，顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊，顏回！”本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）指學(xué)問和事業(yè)7

子曰：“知之者不如好之者，

好之者不如樂之者?！?/p>

喜歡，愛好以……為樂趣孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?！北菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為樂講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。吃飯8子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！崩渌畯澢觳矊?duì)，對(duì)于孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！北菊轮v人的道德修養(yǎng)本章講學(xué)習(xí)態(tài)度及方法：：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。

9子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

幾個(gè)人在其中好的方面，優(yōu)點(diǎn)孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有可以作我老師的人，選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些缺點(diǎn)就加以改正。”10子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”

河，河流流逝這，指河水舍棄孔子在河邊感慨地說：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停！”本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。11子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”

軍隊(duì)的通稱普通的人，男子漢。

孔子說：“一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥，一個(gè)人的志向卻是不能改變的?！北菊轮v一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

忠實(shí)，堅(jiān)守懇切地提