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文檔簡介
2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:df3a86f27233384bac3eb199af40199d
2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、現(xiàn)在很多人形成了一種習(xí)慣,要找什么問題、線索、資料,不假思索就去打開搜索引擎??墒蔷W(wǎng)上的信息往往真假參半,怎么能不加考辨就
當(dāng)作研究的依據(jù)呢?再說,這種只有結(jié)果、沒有過程的行為,并不助于思考力的提升,反而可能形成“偷懶”的慣性。人們理解某種事物,往往需
要逐步去了解和熟悉,這過程可能有許多感性的認(rèn)知,是重要的積累。如果過多依賴網(wǎng)上的結(jié)論,容易形成碎片式、拼貼式思維。
這段文字意在說明:
A.碎片化思維不利于人們感性認(rèn)知的形成
B.人們應(yīng)增強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)海量信息的辨識能力
C.過于依賴互聯(lián)網(wǎng)會阻礙人思考的深度和廣度
D.互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們理解事物的方式和途徑
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先指出人們越來越習(xí)慣通過上網(wǎng)搜索的方式查找資料、解決問題,隨后從兩方面指出上網(wǎng)搜索存在的弊端,包括信息真
假參半,以及可能形成“偷懶”的慣性。接下來進(jìn)一步分析,指出理解和思考的過程很重要,而人們?nèi)绻^多依賴網(wǎng)上的結(jié)
論,忽略過程,就容易形成碎片式、拼貼式思維。故文段意在論述過于依賴互聯(lián)網(wǎng)的不良影響。C項(xiàng)影響思考的“深度和廣
度”可對應(yīng)“碎片式、拼貼式思維”,即思維不夠深入不夠系統(tǒng),符合文意。
A項(xiàng),文段重點(diǎn)在于討論過度依賴網(wǎng)絡(luò)的弊端,而非“碎片化思維”的弊端,偏離核心話題,排除;
B項(xiàng),增強(qiáng)信息辨識能力僅對應(yīng)了過度依賴上網(wǎng)搜索的其中一個弊端,表述片面,排除;
D項(xiàng),“改變”表述不明確,且文段探討的是“過于依賴互聯(lián)網(wǎng)”的影響,偏離核心話題,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《溫儒敏:信息時代的讀書生活》
2、人類具有相信“自己人”的傾向,一個有經(jīng)驗(yàn)的談話者,總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對方相稱,就連坐的姿勢也盡力給對方在心理上有
相容之感。比如,并排坐著比相對而坐在心理上更具有共同感。
這段話的主旨是()。
A.有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信,在交談過程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段主要表述的是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏甚至坐姿與對方相稱會使人們談話時心理上更具有相容感,這能使他人相信彼
此是“自己人”,以利于交流。即文段主旨是創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用。因此D項(xiàng)正確。
3、個性化的教育,是一種重視個性,發(fā)展個性,注重學(xué)生的智慧潛能,承認(rèn)差異,發(fā)揮自我,崇尚自由,促進(jìn)學(xué)生個性完美和全面素質(zhì)提高的
創(chuàng)造性教育模式。個性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個性差異為依據(jù),讓每個學(xué)生都找到自己個性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域,以及以個性充分發(fā)
展、人格健全為目的的教育。通過個性化教育能夠顯示自我的存在,樹立對自己力量的信心。但是,由于歷史傳統(tǒng)的影響,長期以來,我們只
重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造,長此下去,青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲,以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。
這段文字意在說明()。
A.個性化教育對促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用
B.我國應(yīng)大力推行個性化教育
C.我國的個性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題
D.我國應(yīng)反對群體培養(yǎng)的教育模式
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2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:df3a86f27233384bac3eb199af40199d
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹了個性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等,接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響,我國長期忽視了個性化教育,最后說明
長期重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個性化教育。
4、隨著我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,工業(yè)化水平不斷提高,城市化急速推進(jìn)以及人民生活水平不斷改善,對能源的需求必然是急劇、大量增長的,但高
增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述上面這段話主要意思的是()。
A.我國的能源問題日益嚴(yán)重,這主要是由于經(jīng)濟(jì)快速增長造成的
B.要把追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置
C.不能一味追求經(jīng)濟(jì)高速增長,而應(yīng)大力限制能源消費(fèi)
D.應(yīng)當(dāng)在保持經(jīng)濟(jì)高速增長的同時,把過高的能源消耗降下來
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段首先說明經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長,必然帶來對能源需求的增長,接著強(qiáng)調(diào)高增長、高耗能、高污染、高浪費(fèi)、低效益
的發(fā)展模式絕對不可取。即文段的主要意思應(yīng)為在保持經(jīng)濟(jì)增長的同時要控制好能源消耗;A項(xiàng)錯誤,“能源問題日益嚴(yán)重”與
文段無關(guān);B項(xiàng)錯誤,“追求經(jīng)濟(jì)增長放在我們工作的首要位置”只是文段表述的一個方面;C項(xiàng)錯誤,“高增長、高耗能、高污
染、高浪費(fèi)、低效益的發(fā)展模式是絕對不可取的”并不等同于應(yīng)大力限制能源消耗。
5、網(wǎng)絡(luò)影評在傳統(tǒng)影評集體失語的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)這個載體,網(wǎng)絡(luò)影評因突破時空界限而體現(xiàn)出開放、互動、便
捷的特征,因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元,因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評,網(wǎng)絡(luò)影
評的優(yōu)勢體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。
作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的趨勢
B.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的條件
C.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的前景
D.網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的原因
《正確答案》
D
《專家解析》
文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評的特點(diǎn),并與傳統(tǒng)影評相對比,總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。
6、生態(tài)旅游作為一種旅游行為,其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識。不僅要求生態(tài)旅游的對象是自然景物,而且要求游客行
為要“環(huán)?!?,生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。有專家說,現(xiàn)在社會上對生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜志
報道,生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動物,但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動物,會造成動物心理緊張,壓力增加。北
極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬,甚至熱帶雨林里的鳥類,都受到愈來愈大的來自生態(tài)旅游方面的影響,它們體重減輕,有的甚至死亡。生
態(tài)旅游當(dāng)前每年增長10%到30%,在1998年吸引全球900萬人,連聯(lián)合國也趕熱鬧,將2002年定為生態(tài)旅游年。
下列對“生態(tài)旅游”這一概念的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.指以大漠戈壁、原始森林為對象,感悟大自然的杰作,與自然界各種生靈親密接觸的旅游行為
B.指以自然景物為對象,以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識為宗旨的一種旅游行為
C.指到人跡罕至的地方去,接近珍稀野生動物,培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識的旅游行為
D.指既可以讓人親近大自然,又能達(dá)到環(huán)保的理想,當(dāng)前每年增長10%到30%的一種旅游行為
《正確答案》
B
《專家解析》
生態(tài)旅游定義要點(diǎn)是以自然景物為對象,以培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識和環(huán)境危機(jī)意識為宗旨的旅游行為。因此B項(xiàng)正確。A
項(xiàng)錯誤,文中沒有提到“以大漠戈壁、原始森林為對象”。C項(xiàng)錯誤,由“有專家說,現(xiàn)在社會上對生態(tài)旅游就是到人跡罕至的
地方去的認(rèn)識是片面的”可知,“到人跡罕至的地方去”不符合文意。D項(xiàng)錯誤,生態(tài)旅游的宗旨是“培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識
和環(huán)境危機(jī)意識”,不是“既可以讓人親近大自然,又能達(dá)到環(huán)保的理想”。
7、近年來,我國政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,各級黨委、政府越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問需于民、問政于民、問計于民”,疏
通政府與百姓互動渠道,在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智?!熬W(wǎng)絡(luò)問政”也越來越為普通群眾所熟知和接受,并成為通達(dá)社情民意的新途徑。如“廣
東省網(wǎng)絡(luò)問政平臺暨廣東發(fā)展留言板”,網(wǎng)友們能夠在此向各級領(lǐng)導(dǎo)反映問題,并有專門人員提交至相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)問題解決。
本段文字主要介紹的是()。
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A.黨和政府越來越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動
B.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國處于領(lǐng)先水平
C.建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督
D.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,接著詳細(xì)介紹這一轉(zhuǎn)變,而這些新的轉(zhuǎn)變都和網(wǎng)絡(luò)分不開,意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)
對政府執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的積極作用。因此D項(xiàng)正確。
8、“三國”是我國民間流傳最廣、老百姓最為______的一段歷史。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.喜愛
B.難忘
C.熟悉
D.熟知
《正確答案》
C
《專家解析》
文句意在說明“三國”的家喻戶曉,“喜愛”、“難忘”太過情緒化感情色彩,且“最”是程度副詞,修飾的是形容詞,而“熟知”是個
動詞,“熟悉”更恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。
9、中國人口眾多,地域遼闊,使得我們具有的內(nèi)需市場和分工體系,即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下,仍然可能通過增加內(nèi)部
的來保持增長,這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡,很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力,大國經(jīng)
濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異,既是作為發(fā)展中國家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì),同時也是可以保持更長期持續(xù)增長“梯度效應(yīng)”的重要條件。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不可多得消費(fèi)特征
B.天時地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)
C.得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志
D.無可比擬供給標(biāo)識
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“使得”引導(dǎo)結(jié)論,根據(jù)“中國人口眾多,地域遼闊”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢,C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦
等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越,能夠體現(xiàn)中國優(yōu)勢所起到的作用,保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難
得,文段沒有涉及到中國的內(nèi)需市場和分工體系是否非常稀少,與文意不符,排除;B項(xiàng)“天時地利”指作戰(zhàn)時的自然氣候條
件、地理環(huán)境優(yōu)越,文段沒有涉及自然氣候條件,與文意不符,排除;D項(xiàng)“無可比擬”指沒有可以相比的,程度過重,文段僅
強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢條件,沒有涉及到與其他國家的對比,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“增加”,C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化,置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_
擊”形成對應(yīng),體現(xiàn)依靠內(nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長之意,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《劉偉蔡志洲:中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長的穩(wěn)定性》
10、為實(shí)現(xiàn)文化城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,青島市以建設(shè)“新農(nóng)村家園”工程為重點(diǎn),提出了“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)互動”的發(fā)展思路,逐步形成了以______為
服務(wù)主體、以______為服務(wù)載體、以______為服務(wù)抓手的公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。
依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.政府設(shè)施政策
B.政策政府設(shè)施
C.群眾政府政策
D.政府群眾設(shè)施
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,政府是為人民服務(wù)的,服務(wù)主體應(yīng)該是“政府”。第二空,“群眾”是服務(wù)對象,服務(wù)載體應(yīng)該是“設(shè)施”。因此答案選
A。
11、弗拉門戈舞是歌、舞和吉他音樂三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來到西班牙南部,帶來的一種融合印
度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱為弗拉門戈舞。______。
就像提起桑巴,人們會想到巴西;提起踢踏舞,會想到愛爾蘭;那么說到弗拉門戈舞,你一定就會想到西班牙。
填入劃橫線部分最合適的一項(xiàng)是()。
A.弗拉門戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號
B.弗拉門戈舞代表了西班牙人的生活方式
C.想了解弗拉門戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史
D.弗拉門戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹弗拉門戈舞特征、來源、傳承等,最后舉出具體的例子,由此可知,所填句子應(yīng)承上啟下,概括后文的內(nèi)容。
由“提起桑巴,人們會想到巴西;提到踢踏舞,人們會想到愛爾蘭”可知,桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛爾蘭的文化符
號,那么弗拉門戈舞也正是西班牙的文化符號,因此A項(xiàng)正確。
12、如果說命運(yùn)是那破舊的花架,只要意志堅強(qiáng),它可以變得______;如果說命運(yùn)是那漆黑的夜空,只要意志堅強(qiáng),它可以變得______;如
果說命運(yùn)是那貧瘠的土地,只要意志堅強(qiáng),它可以變得______。
依次填入橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.沃壤千里星光燦爛繁花似錦
B.星光燦爛繁花似錦沃壤千里
C.繁花似錦星光燦爛沃壤千里
D.星光燦爛沃壤千里繁花似錦
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,所填詞語與“破舊的花架”相對應(yīng),應(yīng)填入“繁花似錦”;第二空,所填詞語與“漆黑的夜空”相對應(yīng),應(yīng)填入“星光燦
爛”;第三空,所填詞語與“貧瘠的土地”相對應(yīng),應(yīng)填入“沃壤千里”,因此答案選C。
13、編譯工作是寂寞的。一盞燈、一杯茶、一支筆、一沓紙、一摞書、一個悠長的夜晚,這是編譯人員在崗位上的寫照。他們不在意外
界的喧嘩,只堅守內(nèi)心的寧靜。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.兢兢業(yè)業(yè)
B.克勤克儉
C.勤學(xué)苦練
D.夜以繼日
《正確答案》
A
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2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:df3a86f27233384bac3eb199af40199d
《專家解析》
根據(jù)“編譯工作是寂寞的”“他們不在意外界的喧嘩,只堅守內(nèi)心的寧靜”可知,橫線處所填成語要體現(xiàn)出編譯人員在崗位上耐得
住寂寞、踏踏實(shí)實(shí)堅守在工作崗位上之意。A項(xiàng)“兢兢業(yè)業(yè)”形容做事謹(jǐn)慎、勤懇、踏實(shí),符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“克勤克儉”指的是既能勤勞,又能節(jié)儉,文段未體現(xiàn)出“節(jié)儉”之意,排除;
C項(xiàng)“勤學(xué)苦練”指的是認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練,文段描述的是工作狀態(tài),而非學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的狀態(tài),不符合文段語境,排除;
D項(xiàng)“夜以繼日”指的是用晚上的時間接上白天,形容晝夜不停,置于文段中形容編譯人員在崗位上的工作狀態(tài)程度過重,排
除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《老中青三代編譯人,堅守馬列經(jīng)典編譯陣地——他們讓真理穿越時空》
14、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項(xiàng)目,或是復(fù)制國外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,實(shí)則反映了民族文化自信的匱
乏。各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣,是個值得深思的問題。表面上看,原因在于商家對于經(jīng)濟(jì)效益的追求,他們試圖以異域文化
形象刺激大眾。實(shí)質(zhì)上,商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實(shí):中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
B.中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)
C.國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)
D.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國外項(xiàng)目和文化形象,反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴},接著指出缺乏對
文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題,后文分析了問題產(chǎn)生的原因,即實(shí)質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可
以被大眾和市場認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對中國傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系,無中生有,排除;
C項(xiàng),“中西文化沖突”無中生有,文段未提及,排除;
D項(xiàng),屬于問題類表述,非文段重點(diǎn),且文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境,而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問
題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》
15、居民點(diǎn)用地不同于一般的自然土地,具有很大的使用價值和級差收益。一般來說,工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價值又
為工業(yè)用地的100倍。我國城市建成區(qū)面積為12900平方公里,占國土面積的0.134%,據(jù)估計平均每平方公里城市土地提供產(chǎn)值70萬元。
下列說法符合文意的是()。
A.我國城市建成區(qū)占國土面積不足千分之一
B.商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬倍
C.城市居民點(diǎn)用地價值超過工業(yè)用地
D.每平方公里城市土地的價值為70萬元
《正確答案》
B
《專家解析》
由“工業(yè)用地的價值為農(nóng)業(yè)用地的100倍,商業(yè)用地的價值又為工業(yè)用地的100倍”可知,“商業(yè)用地的價值約為農(nóng)業(yè)用地的一萬
倍”。因此B項(xiàng)正確。
16、我國“人造太陽”的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了,幾乎與國際上同步。2006年,我國在合肥自主建成了“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置,即托卡馬
克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置(EAST),是全球首創(chuàng)的全超導(dǎo)型裝置,用以探索無限而清潔的核聚變能源。2011年,我國與世界上30多個國家聯(lián)手打
造“人造太陽”,即由30多個國家合建的國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器。當(dāng)時的國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器是有史以來最大的托卡馬克裝置,它能夠產(chǎn)
生500兆瓦的電力,與一座火力發(fā)電站的發(fā)電量相當(dāng),但這種反應(yīng)器不會用來發(fā)電,因?yàn)樗皇且粋€大型的物理實(shí)驗(yàn)裝置。2016年初,我國合
肥的“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄。這個核聚變反應(yīng)器將核燃料的等離子體加熱到近5000萬攝氏度,是太陽中心溫度的3倍多,而且
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將這一溫度維持了102秒,使極端高溫持續(xù)時間從原來的20秒提高了5倍。
下列說法與這段文字相符的是:
A.我國合肥的“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置尚未突破研究瓶頸
B.二十世紀(jì)初我國自主建成了“人造太陽”實(shí)驗(yàn)裝置
C.我國是世界上最早研制“人造太陽”的國家之一
D.國際熱核聚變實(shí)驗(yàn)反應(yīng)器因脫離實(shí)際無法應(yīng)用
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“2016年初,我國合肥的‘人造太陽’實(shí)驗(yàn)裝置在實(shí)驗(yàn)中創(chuàng)出新紀(jì)錄”可知,“尚未突破研究瓶頸”表述錯誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“2006年,我國在合肥自主建成了‘人造太陽’實(shí)驗(yàn)裝置”可知,應(yīng)是二十一世紀(jì)初,“二十世紀(jì)初”表述錯誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“我國‘人造太陽’的研制早在20世紀(jì)50年代就開始了,幾乎與國際上同步”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),“因脫離實(shí)際無法應(yīng)用”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
17、葫蘆諧音“福祿”,代表著中國人對美好生活的向往,是民族文化基因的重要組成部分。季羨林在對劉堯漢先生所著文章《論中華葫蘆文
化》的評述中提到,“我國民族確屬兄弟民族,具有共同的原始葫蘆文化傳統(tǒng)”。葫蘆外形柔和圓潤、線條流暢,上下球體渾然天成,符合“尚和
合”“求大同”的理念?!白笃坝移?,可盛千百福祿;大肚小肚,能容天下萬物”,葫蘆蘊(yùn)含著多層次的吉祥文化,幸福、平安、和諧、多子等。
這段文字意在說明葫蘆文化:
A.源遠(yuǎn)流長
B.與時俱進(jìn)
C.內(nèi)涵豐富
D.寓意吉祥
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題,指出葫蘆的諧音并闡明其美好寓意,并通過季羨林的話進(jìn)行論證,強(qiáng)調(diào)我們有共同的葫蘆文化。后文由
葫蘆的外形引出其代表的美好理念,文段尾句強(qiáng)調(diào)葫蘆蘊(yùn)含多層次的吉祥文化,故整個文段旨在強(qiáng)調(diào)葫蘆寓意吉祥,對應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長”強(qiáng)調(diào)時間長,B項(xiàng),“與時俱進(jìn)”指隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步,均無中生有,排除;
C項(xiàng),“內(nèi)涵豐富”表述不明確,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)葫蘆內(nèi)涵很吉祥,且“內(nèi)涵豐富”對應(yīng)文段“幸福、平安、和諧、多子等”,屬于葫
蘆吉祥文化的具體體現(xiàn),并非葫蘆文化的內(nèi)涵豐富,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《一帶一路與葫蘆文化》
18、這篇文章主要強(qiáng)調(diào):
A.基層治理要善于營造輕松愉快的氛圍
B.老百姓完全可以判斷出“作秀”與否
C.開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷
D.深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法
《正確答案》
C
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《專家解析》
文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng),直接關(guān)乎基層治理成效”,并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會運(yùn)用正
確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基
層工作中的例子引出“從群眾中來,到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對開展基
層工作的重要性,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“善于營造輕松愉快的氛圍”僅對應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點(diǎn)部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確,文章已指明基層工作需深入群眾,且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分,非重
點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》
19、“他的詩歌讀不完”,下列對這句話的理解錯誤的是()。
A.他愛讀詩歌,讀起來沒完沒了
B.他不愛讀詩歌,讀起來總是半途而廢
C.他是詩人,作品多得讀不完
D.他收藏的詩歌很多,讀也讀不完
《正確答案》
B
《專家解析》
“他的詩歌”可以指他創(chuàng)作的詩歌也可以指他收藏的詩歌;“讀不完”有數(shù)量很多或者不斷延續(xù)下去之意。B項(xiàng),在“他的詩歌讀不
完”這句話中并不包含“半途而廢”的信息,屬于主觀擴(kuò)大化的解讀。
20、這款奧運(yùn)比賽服,將國旗色與故宮傳統(tǒng)色相結(jié)合,在色彩的漸變中,“飛龍”騰空而起,在祥云瑞氣之中,吉祥如意的祝福與祈
愿。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.掩護(hù)包涵
B.掩映飽含
C.掩藏包容
D.掩蓋包含
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語用以形容“飛龍”騰空而起,穿行于祥云瑞氣之中的場景,B項(xiàng)“掩映”指彼此遮掩而互相襯托,時隱時
現(xiàn),符合文意,保留;A項(xiàng)“掩護(hù)”指用人體或其他掩護(hù)體擋住,C項(xiàng)“掩藏”指隱藏、藏匿,D項(xiàng)“掩蓋”指隱藏,隱瞞,均與文意
無關(guān),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,橫線處詞語與“祝福與祈愿”搭配,B項(xiàng)“飽含”指滿含,充滿,置于此處搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】人民資訊《比音勒芬攜五星戰(zhàn)袍Ⅱ助力奧運(yùn)健將在國際舞臺上展現(xiàn)中國自信!》
21、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識,選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家
的“知足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更
加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會存在
的享樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價值
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D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識,適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價值,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代社會所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
22、隨著世界人口的急劇增長,許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口。然而,一些樂觀的人士反對這種______的說法。他
們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近_____,但地球還有廣闊的海洋可供開發(fā),大海完全有可能成為人類未來的糧倉。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.危言聳聽極限
B.嘩眾取寵極致
C.駭人聽聞飽和
D.夸大其辭極端
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯誤,第一空,“嘩眾取寵”比喻用言論行動迎合眾人,樂觀人士反對“地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口”的說法不是為
了“迎合眾人”;且“駭人聽聞”的應(yīng)該是真實(shí)的事件而非“說法”。A項(xiàng)正確,第二空,文中陸地上可耕地的開發(fā)并沒有確定的頂
點(diǎn),而是有一定的限度,應(yīng)填“極限”。
23、現(xiàn)在的娛樂圈一片污水泥濁,深陷在這樣一個環(huán)境之中的藝人,大多是自由職業(yè)者,簽約于經(jīng)紀(jì)公司,由于缺乏嚴(yán)格的管理制度和缺乏應(yīng)
有的思想和道德教育,在物欲橫流的商品社會中,明星們一切向錢看,只看重名氣卻敗壞了名聲,擁有的財富越來越多,道德層面卻是嚴(yán)重滑
坡,這是不爭的事實(shí)。
下列選項(xiàng)符合文意的是()。
A.長期以來,娛樂圈呈現(xiàn)出一片污水泥濁的現(xiàn)象
B.深陷在娛樂圈的藝人們都是自由職業(yè)者
C.經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度和應(yīng)有的思想和道德教育
D.娛樂圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),原文的時間限定詞是“現(xiàn)在”而非“長期以來”。B項(xiàng),原文的表述是娛樂圈的藝人們“大多是自由職業(yè)者”,而不是“都是自
由職業(yè)者”。C項(xiàng),“經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度”,原文當(dāng)中并沒體現(xiàn)出范圍詞“都”。D項(xiàng)正確,由“道德層面卻是嚴(yán)重滑
坡,這是不爭的事實(shí)”可知,娛樂圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡。
24、知識,不是靜止的,知識人總是與他的時代發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。在看似______的書齋生活的背后,精神世界的豐富圖景卻使任何“一言
以蔽之”的企圖成為______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.平淡空談
B.雷同徒勞
C.普通泡影
D.相同可能
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《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯誤,第一空,由“一言以蔽之”可知,前面的內(nèi)容必然是有著某種相同或相似之處的,“平淡”“普通”與此不符。D項(xiàng)錯
誤,第二空,由“卻”可知,“一言以蔽之”是不可能的,故不應(yīng)該是成為“可能”而是“徒勞”。因此B項(xiàng)正確。
25、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時,背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天,考古學(xué)提供了認(rèn)識歷史的重要方
式,但對文獻(xiàn)進(jìn)行校對、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的?!白笫酚浹裕沂酚浭?,在歷史的長河中,口耳相傳的可靠性終究比不上卷
帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.依據(jù)拿手戲
B.基礎(chǔ)必修課
C.論證主攻點(diǎn)
D.支撐基本功
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知,橫
線處詞語應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識歷史的方式,對文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的,B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課
程,D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識和技能,均符合文意,保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長的戲,也比喻某種
最擅長的技藝,側(cè)重擅長,與文意不符,排除;C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容,文段強(qiáng)調(diào)必不可少,而非主要,排除。
第一空,根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知,文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明,橫線處詞語應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時
的有力證據(jù)之意,D項(xiàng)“支撐”指支持、維持,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因
素,無法體現(xiàn)“背后”的支持之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日報《光明時評:古籍保護(hù),不單是保護(hù)古籍這么簡單》
26、下列句子中,有歧義的一句是()。
A.如果買家逾期未確認(rèn)收貨或未申請退款,系統(tǒng)將自動付款給賣家
B.請顧客與店主取得聯(lián)系,并待店主確認(rèn)訂單后匯款
C.如果買家在規(guī)定期限內(nèi)沒有執(zhí)行“確認(rèn)收貨”操作,系統(tǒng)將默認(rèn)交易成功
D.網(wǎng)站提醒買家最好在收到貨物后對賣家的服務(wù)進(jìn)行評價,因?yàn)橘I賣雙方的評價都很重要
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),歧義在于是“逾期未確認(rèn)收貨,逾期未申請退款”,還是“逾期未確認(rèn)收貨,未申請退款”。
27、天藍(lán)釉是清代康熙年間首創(chuàng)的名貴色釉之一,由天青釉演變而來,是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑,在高溫還原條件下燒
成。其釉色淺藍(lán),釉質(zhì)瑩潔清雅,似藍(lán)色的天空,故名“天藍(lán)釉”??滴跄觊g的天藍(lán)釉器多為小件器皿,筆洗較多,其次是觀音尊、雙陸尊,大件
器有觚、尊等。其中,天藍(lán)釉刻菊花紋長頸瓶造型別致,胎質(zhì)細(xì)膩,釉色淡雅宜人,紋樣清晰,刻畫線條纖細(xì),為康熙天藍(lán)釉瓷的代表作。
這段文字沒有提及康熙天藍(lán)釉瓷的:
A.主要產(chǎn)地
B.得名原因
C.器型特點(diǎn)
D.呈色原理
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng),康熙天藍(lán)釉瓷的“主要產(chǎn)地”,文段并未提及,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“其釉色淺藍(lán),釉質(zhì)瑩潔清雅,似藍(lán)色的天空,故名‘天藍(lán)釉’”可知,“得名原因”在文段中有所提及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“其中,天藍(lán)釉刻菊花紋長頸瓶造型別致,胎質(zhì)細(xì)膩,釉色淡雅宜人,紋樣清晰,刻畫線條纖細(xì),為康熙天藍(lán)釉瓷
的代表作”可知,“器型特點(diǎn)”在文段中有所提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑,在高溫還原條件下燒成。”可知,“呈色原理”在文段中有所提及,
排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《中國國家博物館瓷質(zhì)館藏精品之三》
28、孩子應(yīng)該干的和可以干的事情,要讓他們自己去干,父母不要______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.越俎代庖
B.指手畫腳
C.求全責(zé)備
D.包辦代替
《正確答案》
A
《專家解析》
文段意在表明要讓孩子自己做主,父母不要干涉太多,更不能代勞。B項(xiàng)錯誤,“指手畫腳”指胡亂指揮,貶義色彩過重。C項(xiàng)
錯誤,“求全責(zé)備”是指苛責(zé)別人,要求完美無缺,完全不合語境。D項(xiàng)錯誤,“包辦代替”指應(yīng)該和有關(guān)人一起商量或一起做的
事,卻獨(dú)自辦理,不讓旁人參與,不符合句意?!霸劫薮摇敝赋鲎约旱穆殑?wù)范圍去處理別人所管的事,切合句意。因此A項(xiàng)
正確。
29、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一,其內(nèi)容是:人們在學(xué)習(xí)時通常會面臨兩種情況,一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)
的內(nèi)容。在這兩種情況下,學(xué)習(xí)都是無意義的,因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒有目標(biāo),后者學(xué)習(xí)沒有必要。其實(shí)破解這個悖論并不難,用我國古語中______
的道理就能做到。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.“謙受益”與“滿招損”
B.“知其然”與“知其所以然”
C.“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”
D.“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”
《正確答案》
B
《專家解析》
文中的悖論是:①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容,②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容;最后一句話提到“破解這個悖論”,則填入橫線處的語句應(yīng)該
是與悖論的兩個內(nèi)容相對應(yīng)的解決方法?!安恢缹W(xué)習(xí)的內(nèi)容”,則要去嘗試知道,要“知其然”;“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”,還要了
解內(nèi)容的原因,要“知其所以然”。因此B項(xiàng)正確。
30、人類的探索沒有止境,生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭論無疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確,盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來解釋
性格形成的一個新發(fā)現(xiàn),但是______,因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境,如社會環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.性格的形成是一個復(fù)雜的過程
B.遺傳基因相同的人性格也會不同
C.性格的形成還受后天條件影響
D.遺傳對人的性格的影響是相對的
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),根據(jù)文意,填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用,同時與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文
意是可以用遺傳來解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折,引出后天環(huán)境也會作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯誤,只提到“性格”,沒提
到“基因”。B項(xiàng)錯誤,偷換概念,文段是說同一類型的人可能性格完全不同,但沒有說基因相同的人性格會不同。C項(xiàng)錯誤,
沒有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確,既轉(zhuǎn)承前句,又與后面形成因果關(guān)系。
第10頁2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題
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31、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項(xiàng)正確。
32、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè),新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”,還提供文創(chuàng)
手段和思路。比如數(shù)字技術(shù),相較于過去的膠片拍攝,敦煌數(shù)字壁畫不會褪色,而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來的數(shù)字素材,成為敦
煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫,不僅可以用來設(shè)計實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品,還可以制作視頻,讓壁畫中的人物動起來,更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技
術(shù),在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟,人們徜徉其中,仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.?dāng)?shù)字技術(shù),令敦煌再次高光閃耀
B.科技賦能,讓文物煥發(fā)時代光彩
C.敦煌文化,借技術(shù)加持破壁出圈
D.傳統(tǒng)藝術(shù),以別樣方式創(chuàng)新講述
《正確答案》
B
《專家解析》
文章開篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說明新技術(shù)對于文博行業(yè),不僅能保護(hù)文物,還能提供文創(chuàng)手段和思
路。其后通過“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫等洞窟為例,列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中,發(fā)揮其優(yōu)勢作用。故
文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對文創(chuàng)的重要作用,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容,非重點(diǎn),均排除;
D項(xiàng),“以別樣方式”對比B項(xiàng)“科技賦能”,表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》
33、情報專家巴克斯特在給花草澆水時,腦子里突然出現(xiàn)了一個______的念頭,也許是經(jīng)常與間諜、情報打交道的緣故,他竟______地把測
謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果,他驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)水從根部徐徐上升時,測謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動時測
到的曲線圖形很相似。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.古怪異想天開
B.奇怪突發(fā)奇想
C.怪異浮想聯(lián)翩
D.奇特心血來潮
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“古怪”和“奇怪”是近義詞,“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空,“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來,與前
文的“一個……的念頭”矛盾;“心血來潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭,與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個……念頭”表述重復(fù)。“異
想天開”比喻荒唐離奇,想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情;“突發(fā)奇想”形容突然想出一個非常奇怪的想法或突然想做某一件前所
未有的事。二者的含義有相似之處,但是“異想天開”明顯程度更深。題中測謊儀器是給人使用的,而巴克斯特竟然將它使用
在植物的葉片上,常人看來這種行為是非?;奶?、無法理解的,“異想天開”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。
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34、農(nóng)業(yè)是個生態(tài)產(chǎn)業(yè),農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,鞏固退牧還草、退耕還林成果,開展大規(guī)模國
土綠化行動,加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個科學(xué)規(guī)劃,荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際,不能都是一種套
路。長江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場,農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長江流域要抓好十年禁漁,加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場監(jiān)管,妥善解決好漁
民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會保障問題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水,因水施種,發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出
來。
這段文字意在說明:
A.農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌
C.農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃
D.生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán),隨后指出應(yīng)該從哪幾個方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè),緊接著通過“這方面”指代前
文并通過“要”給出對策,強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃,后文通過論述長江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說
明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃,核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”,且“任重道遠(yuǎn)”為問題表述,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),對應(yīng)文段解釋說明部分,非重點(diǎn),且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”,排除;
D項(xiàng),“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”,不如C項(xiàng)明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興》
35、近日有政府出臺《見義勇為獎勵和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對恩人答謝、予以慰藉,給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)
則,在一個充滿信任且法制健全的社會中,“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公
德。“一方有難八方支援”并非一句口號,需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上,只有當(dāng)人人都以真誠相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時候知
道“好人有好報”,而不會擔(dān)心對方以怨報德時,助人為樂才能真正成為社會共識。
這段文字主要說明的是()。
A.有健全的法律制度作保障,社會和諧、美好才不至淪為空談
B.《見義勇為獎勵和保護(hù)條例》的出臺非常必要,應(yīng)加以推廣
C.弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德,需要每個公民的共同努力
D.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂真正成為社會共識
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以《見義勇為獎勵和保護(hù)條例》的出臺為切入點(diǎn),針對“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象,指出只有每個人都
常懷感恩之心,使人們彼此信任,助人為樂才能真正成為社會共識。法律制度只是文段的切入點(diǎn),不是主要說明的內(nèi)容。因
此D項(xiàng)正確。
36、數(shù)字技術(shù)開啟了圖像和視頻時代,極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個平臺,文化服務(wù)
就會,能夠聽到或試聽世界各地的音樂,看到或試看全球的電影,地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動
性,更加現(xiàn)代社會快節(jié)奏、時間碎片化、空間移動頻繁的特點(diǎn),更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.觸手可及酣暢淋漓符合
B.應(yīng)有盡有足不出戶契合
C.撲面而來無拘無束貼合
D.信手拈來賞心悅目切合
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“文化服務(wù)”,且根據(jù)后文“能夠聽到······音樂,看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處表達(dá)平臺
內(nèi)容很豐富,全面,獲取方便,A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容獲取方便,B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有
的都有,形容很全面,均符合文意,保留。C項(xiàng)“撲面而來”表示事物從正對著自己的方向急促地趕來,多形容感覺、味道或者
某種狀態(tài),可搭配“氣息”“香味”等,與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“信手拈來”指隨手拿來,多形容寫文章時詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用,且根據(jù)“平臺”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處體現(xiàn)出
有了數(shù)字技術(shù),我們通過手機(jī)等產(chǎn)品,在平臺上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品,B項(xiàng)“足不出戶”指腳不跨出大門一
步,形容不與外界接觸,置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用,與文意相符,保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快,多指文藝作品
中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“契合”指投合,符合,置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動性與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏等特點(diǎn)相
符,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》
37、大袋鼠是一種奇特的動物,它們平時在原野、灌林叢和森林地帶活動,靠吃草為生,它們過群居生活,但沒有固定的集群,常因?qū)ふ沂澄?/p>
而匯集成一個較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠,然而對袋鼠最大的危害莫過于干旱,幼小的袋鼠會死亡,母大袋鼠會停止孕育。
下列說法不正確的是()。
A.大袋鼠一般不會單獨(dú)行動
B.大袋鼠常聚集在一起尋找水和食物
C.威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是干旱
D.遭到干旱,袋鼠都會死亡
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)錯誤,由“幼小的袋鼠會死亡,母大袋鼠會停止孕育”可知,“袋鼠都會死亡”丟掉了“袋鼠”前的修飾詞“幼小的”。將部分變
成了整體,擴(kuò)大了主體的范圍。
38、雖然中國現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對世界文化遺產(chǎn)的具體條款,雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國的文物保護(hù)單位還不能簡單對
接,但是中國遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明,文物法的基本精神以及黨和國家文物工作的方針,完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特
性與各級文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。
這段文字討論的問題是()。
A.中國現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)
B.中國遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性
C.怎樣看待中國遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作
D.中國文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域
《正確答案》
D
《專家解析》
文段主要論述的是中國文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國家文物工作的方
針,完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”,故文段討論的問題是,“中國文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。
39、孩子比成人的膽堿能介質(zhì)在大腦里分布更廣,他們學(xué)習(xí)時并不需要刻意專注。孩子的大腦可以從任何新奇有趣的地方汲取信息,即使這些
信息對他們的生活一點(diǎn)用都沒有。所以,生長在移動互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識時,像我們成人讀書一樣,自然地掌握相關(guān)能力。移
動互聯(lián)網(wǎng)中的信息對他們而言并非碎片,互聯(lián)網(wǎng)于孩子,就像散發(fā)著油墨味的書籍對我們的意義一樣,是他們學(xué)習(xí)的工具與心靈的慰藉。
這段文字最可能回答的問題是:
A.移動互聯(lián)網(wǎng)為何能成為孩子的學(xué)習(xí)工具
B.孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同
C.為什么移動互聯(lián)網(wǎng)信息對孩子而言并非碎片
D.為什么移動互聯(lián)網(wǎng)時代的孩子能夠隨時學(xué)習(xí)
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇介紹孩子在學(xué)習(xí)時不需要刻意專注,他們能隨意獲取各種各樣的信息,接下來通過結(jié)論標(biāo)志詞“所以”總結(jié)前文,指
出孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識時,會自然地掌握互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的能力,尾句依舊強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助孩子學(xué)習(xí),是“學(xué)習(xí)的工具與心
靈的慰藉”。故文段重在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)可以幫助孩子學(xué)習(xí)知識,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同”屬于文段開篇討論的話題,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),偏離文段核心話題“學(xué)習(xí)”,排除;
D項(xiàng),“孩子能夠隨時學(xué)習(xí)”無法體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)能夠“幫助”孩子學(xué)習(xí)知識,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《擔(dān)心孩子看太多手機(jī)?來看兒童發(fā)展心理學(xué)家的不同看法》
40、政府部門要制定政策、營造環(huán)境,發(fā)揮宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用,但絕不能。要堅持有為政府和有效市場相促進(jìn),充分
發(fā)揮市場機(jī)制作用,調(diào)動市場主體積極性,以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為,促進(jìn)資源要素更多向鄉(xiāng)村流動,以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。
A.置身事外核心
B.越俎代庖根本
C.大包大攬載體
D.袖手旁觀導(dǎo)向
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,結(jié)合橫線后“堅持有為政府和有效市場相促進(jìn),充分發(fā)揮市場機(jī)制作用”可知,橫線處意在強(qiáng)調(diào)雖然要求政府積極發(fā)
揮作用,但是不能完全主導(dǎo)。B項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事,C項(xiàng)“大包大攬”意思是把事情全部
包攬過來,均符合文意,保留。A項(xiàng)“置身事外”意思是把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,D項(xiàng)“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫
助別人,多指看到別人有困難,不幫助別人,均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意,排除。
第二空,發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”是促進(jìn)資源要素向鄉(xiāng)村流動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項(xiàng)“載體”泛指能夠承載其他事物的
事物,即通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”可以達(dá)到推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“根本”指事物的根源或最重要的部
分,填入文段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目”推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《<關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、“每一場革命都有它自身的傳奇。毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬名工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,就是中國革命史上的偉大傳奇。”下列選項(xiàng)中,()是描述
這一“偉大傳奇”的詩詞。
A.天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。
B.鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷。
C.一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界,熱風(fēng)吹雨灑江天。
D.金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題考查人文常識。
由“毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬名工農(nóng)紅軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”,可知題干中的“偉大傳奇”是指長征。
A項(xiàng)錯誤,“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒”出自毛澤東的《七律二首·送瘟神·其
二》,是毛澤東在1958年6月30日《人民日報》上讀到余江縣消滅了血吸蟲的消息后寫下的組詩作品。該詩寫新時代新社會
人民當(dāng)家作主、改天換地的壯舉和人民幸福安康、瘟神被逐的情景,濃情歌頌了偉大的時代和英雄的人民。與長征無關(guān)。
B項(xiàng)錯誤,“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江?;⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷”出自毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南
京》,該詩描繪了1949年解放軍渡江解放南京的雄偉場面,贊頌了南京解放所取得的歷史性勝利,抒發(fā)了歡慶南京解放的革
命豪情。與長征無關(guān)。
C項(xiàng)錯誤,“一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界,熱風(fēng)吹雨灑江天”出自毛澤東的《七律·登廬山》,全詩緊
扣詩題“登廬山”來寫,概寫登山過程和抒寫登山后的所見所思所感,歌頌了新中國的新社會現(xiàn)實(shí),并對反華勢力表示極大的
蔑視,表達(dá)了自己高度樂觀的形勢觀。與長征無關(guān)。
D項(xiàng)正確,“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”出自毛澤東的《七律·長征》,意思是不
懼急流巧渡金沙江,不畏嚴(yán)寒飛奪瀘定橋;翻過白雪皚皚的千里岷山,紅軍戰(zhàn)士個個喜笑顏開?!镀呗伞らL征》高度概括了紅
軍長征的戰(zhàn)斗歷程,描繪了紅軍的英雄形象,充滿了革命英雄主義和樂觀主義精神,也展現(xiàn)了作者對革命勝利的堅定信念。
故正確答案為D。
2、2020年底我國區(qū)域性整體貧困得到解決,提前實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)。下列關(guān)于我國在減貧事業(yè)獲得的成就與其
具體表現(xiàn)對應(yīng)不正確的是:
A.貧困人口食物權(quán)得到穩(wěn)定保障——實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量穩(wěn)定增長,解決食物匱乏和營養(yǎng)不良問題,“不愁吃”問題基本
解決
B.貧困人口飲水安全得到有力保障——實(shí)施農(nóng)村飲水安全鞏固提升工程,累計解決2889萬貧困人口飲水安全問
題,3.82億農(nóng)村人口受益
C.貧困地區(qū)義務(wù)教育得到充分保障——農(nóng)村貧困家庭子女義務(wù)教育階段輟學(xué)問題實(shí)現(xiàn)動態(tài)清零
D.貧困人口基本醫(yī)療得到有效保障——基本形成包括疾病預(yù)防控制、健康教育、婦幼保健、精神衛(wèi)生防治等各種專
業(yè)機(jī)構(gòu)在內(nèi)的公共衛(wèi)生服務(wù)體系
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項(xiàng)正確,2021年《全面建成小康社會:中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的光輝篇章》白皮書在“二、消除絕對貧困實(shí)現(xiàn)基本生活水準(zhǔn)
權(quán)”中的“1.貧困人口食物權(quán)得到穩(wěn)定保障”部分指出:“中國政府通過發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)奠定免于饑餓的堅實(shí)基礎(chǔ)。建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)
業(yè)技術(shù)體系,提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量穩(wěn)定增長,解決食物匱乏和營養(yǎng)不良問題······貧困人口糧谷類食物攝
入量穩(wěn)定增加,‘不愁吃’問題基本解決,重點(diǎn)貧困群體健康營養(yǎng)狀況明顯改善,免于饑餓的基本權(quán)利得以切實(shí)保障。”
B項(xiàng)正確,2021年《全面建成小康社會:中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的光輝篇章》白皮書在“二、消除絕對貧困實(shí)現(xiàn)基本生活水準(zhǔn)權(quán)”中
的“2.貧困人口飲水安全得到有力保障”部分指出:“2005年以來,中國政府投入大量財政資金實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程,到2015
年末共解決了5.2億農(nóng)村居民和4700多萬農(nóng)村學(xué)校師生的飲水安全問題。農(nóng)村飲水安全問題基本得到解決?!濉?guī)劃期
間,又實(shí)施農(nóng)村飲水安全鞏固提升工程,累計解決2889萬貧困人口飲水安全問題,3.82億農(nóng)村人口受益。貧困地區(qū)自來水普
及率從2015年的70%提高到2020年的83%。各地通過實(shí)施水源置換、凈化處理、易地搬遷等措施,累計解決952萬農(nóng)村人口
飲水型氟超標(biāo)問題?!?/p>
C項(xiàng)正確,2021年《全面建成小康社會:中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的光輝篇章》白皮書在“二、消除絕對貧困實(shí)現(xiàn)基本生活水準(zhǔn)權(quán)”中
的“3.貧困地區(qū)義務(wù)教育得到充分保障”部分指出:“全國每年約1.5億城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生免除雜費(fèi)并獲得免費(fèi)教科書,約2500
萬家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生獲得生活補(bǔ)助,約1400萬進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女實(shí)現(xiàn)相關(guān)教育經(jīng)費(fèi)可攜帶。農(nóng)村貧困家庭子女義務(wù)教育
階段輟學(xué)問題實(shí)現(xiàn)動態(tài)清零,2020年貧困縣九年義務(wù)教育鞏固率達(dá)到94.8%。”
D項(xiàng)錯誤,2021年《全面建成小康社會:中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展的光輝篇章》白皮書在“三、以發(fā)展促人權(quán)增進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會文化權(quán)
利”中的“2.衛(wèi)生健康服務(wù)公平可及”部分指出:“公共衛(wèi)生服務(wù)體系基本形成。全國醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)(包含醫(yī)院、基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)、
專業(yè)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu))由1978年的17萬個大幅增長到2020年的102.3萬個。包括疾病預(yù)防控制、健康教育、婦幼保健、精神衛(wèi)
生防治、應(yīng)急救治、采供血、衛(wèi)生監(jiān)督等各種專業(yè)機(jī)構(gòu)在內(nèi)的公共衛(wèi)生服務(wù)體系基本形成。公共衛(wèi)生服務(wù)范圍不斷擴(kuò)大。城
鄉(xiāng)居民免費(fèi)享受的基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目由2010年的9類擴(kuò)展到2020年的12類,項(xiàng)目內(nèi)容覆蓋居民生命的全過程?!?/p>
本題為選非題,故正確答案為D。
3、一臺電腦標(biāo)價5800元人民幣,這里的“元”是()。
A.觀念貨幣
第15頁2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題
2024年廣州市文化廣電旅游局直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:df3a86f27233384bac3eb199af40199d
B.商品價值
C.價格標(biāo)準(zhǔn)
D.貨幣價值
《正確答案》
C
《專家解析》
為了用貨幣衡量商品價值量的大小,貨幣本身必須確定一個計量單位,并且每個計量單位,還要分成若干等份。這種計量單
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