教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)檢測(cè)試卷B卷附答案

?教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)檢測(cè)試卷B卷附答案

單選題（共60題）1、教師在編制歷史高中試題時(shí)，要關(guān)注難度與區(qū)分度。為保證試題有較好的區(qū)分度，試題難度應(yīng)控制的區(qū)間為（?）。A.0.1～0.2B.0.2～0.4C.0.4～0.6D.0.7～0.9【答案】C2、在羅斯福新政期間，政府推行“以工代賑”，興辦公共工程。這些措施的作用是()。A.①③B.②③C.②④D.①④【答案】A3、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則是（）。A.史論結(jié)合原則B.直觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.量力性原則【答案】A4、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國(guó)政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國(guó)際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C5、《中國(guó)現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載：“1880年，直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬(wàn)兩白銀，開(kāi)辦中興礦局，約為商股。”由此可以判斷中興礦局的經(jīng)營(yíng)方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A6、下列選項(xiàng)與漢武帝有關(guān)的是（）。A.統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡B.接受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議C.開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的局面D.創(chuàng)立行省制度【答案】B7、今天的馬六甲、爪哇等地都有“三寶廟”。下列人物與此相關(guān)的是()。A.玄奘B.鑒真C.鄭和D.法顯【答案】C8、20世紀(jì)后半期，我國(guó)決定選擇生物技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、能源技術(shù)和新材料七個(gè)領(lǐng)域作為國(guó)家發(fā)展高科技的重點(diǎn)。這一科技發(fā)展規(guī)劃是（）。A.“七五計(jì)劃”B.“985工程”C.“211工程”D.“863計(jì)劃”【答案】D9、毛澤東說(shuō)：“現(xiàn)在我們能造什么能造桌子、椅子，能造茶壺、茶碗．能種各種糧食．還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”為了改變這一落后面貌，黨和國(guó)家采取的措施是()．A.進(jìn)行土地改革B.開(kāi)展人民公社運(yùn)動(dòng)C.實(shí)行“一五”計(jì)劃D.掀起“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)【答案】C10、壟斷資本主義取代自由資本主義是一種社會(huì)進(jìn)步，主要是指（）。A.緩和了資本主義社會(huì)的基本矛盾B.提高了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的能力C.克服了生產(chǎn)的無(wú)計(jì)劃性D.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求【答案】D11、在歷史教學(xué)中，教師以精煉的語(yǔ)言勾勒出歷史發(fā)展面貌和基本線索的教學(xué)方法是（）。A.敘述法B.講解法C.概述法D.描述法【答案】C12、1974年毛澤東提出了著名的三個(gè)世界理論：蘇、美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，美國(guó)以外的西方國(guó)家屬于第二世界，亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）。A.開(kāi)始重視亞非拉國(guó)家的作用B.無(wú)意與第一、第二世界國(guó)家改善關(guān)系C.已經(jīng)放棄和平共處五項(xiàng)原則D.強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治的主題是反對(duì)霸權(quán)主義【答案】D13、孫中山說(shuō)：“（我）所最信的是定地價(jià)的法，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元，或多至二千，就算將來(lái)因交通發(fā)達(dá)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損；盈利八千，當(dāng)歸國(guó)家?！彼闹鲝埮c下列各項(xiàng)相關(guān)的是（）。A.民主主義B.民族主義C.民生主義D.民權(quán)主義【答案】C14、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人和希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤(pán)繼承古希臘遺產(chǎn)C.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系緊密【答案】C15、《舊唐書(shū)·王起傳》說(shuō)：“貢舉猥濫，勢(shì)門(mén)子弟，交相酬酢；寒門(mén)俊造，十棄六七。及元稹、李紳在翰林，深怒其事，故有覆試之科。及起考貢士，奏當(dāng)司所選進(jìn)士，據(jù)所考雜文，先送中書(shū)，令宰臣閱視可否。”材料說(shuō)明此時(shí)的科舉（）。A.確立了中書(shū)省掌控考試地位B.減少了世家望族的請(qǐng)托風(fēng)氣C.消除了官員結(jié)黨營(yíng)私的現(xiàn)象D.殘存了豪門(mén)把控仕途的特點(diǎn)【答案】D16、20世紀(jì)以來(lái)．中國(guó)歷代政府都非常重視中學(xué)歷史教育。下列歷史教育目標(biāo)頒布于1912年的是（）。A.“多講本朝仁政，俾知?dú)v圣德澤之深厚，以養(yǎng)成國(guó)民自強(qiáng)之志氣，忠愛(ài)之性情”B.“了解勞動(dòng)人民是歷史的創(chuàng)造者。是歷史的主人”C.“特別說(shuō)明其(指中國(guó))歷史上之光榮，及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過(guò)，與其原因，以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想”D.“明于民族之進(jìn)化，社會(huì)變遷，邦國(guó)之盛衰，尤宜注意于政體之沿革與民國(guó)建立之本”【答案】D17、《左傳·隱公六年》載：“冬，京師來(lái)告饑，公為之請(qǐng)糴于宋、衛(wèi)、齊、鄭，禮也?！边@里的“禮”指的是()。A.相鄰國(guó)之間有救援賑災(zāi)的責(zé)任B.諸侯對(duì)周王有提供糧食的義務(wù)C.已經(jīng)出現(xiàn)買(mǎi)賣(mài)糧食的商業(yè)行為D.王權(quán)衰落致使諸侯國(guó)放棄義務(wù)【答案】B18、錢(qián)穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō)，它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”，這一制度是()。A.郡縣制B.察舉制C.科舉制D.行省制【答案】C19、“民國(guó)建設(shè)肇始，百凡待治。世凱深愿竭其能力，發(fā)揚(yáng)共和之精神，滌蕩專(zhuān)制之瑕穢，謹(jǐn)守憲法，依國(guó)民之愿望，蘄達(dá)國(guó)家于安全強(qiáng)固之域，俾五大民族同臻樂(lè)利?！痹绖P所謹(jǐn)守的是（）。A.《欽定憲法大綱》B.《中華民國(guó)憲法草案》C.《中華民國(guó)約法》D.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》【答案】D20、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟，頭暈耳鳴，五心煩熱，潮熱盜汗，舌紅，脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.心腎陰虛B.腎不納氣C.肺腎陰虛D.肺腎氣虛E.肝火犯肺【答案】C21、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定，“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人，情愿在海上貿(mào)易捕魚(yú)者，許令載五百石以下船只，往來(lái)行走”“外國(guó)貢船以?xún)?nèi)者，其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二?！睂?duì)此解釋正確的是，康熙年間（）。A.一度開(kāi)放對(duì)外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對(duì)洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A22、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門(mén)，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.門(mén)閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專(zhuān)權(quán)【答案】B23、1937年，毛澤東在和美國(guó)記者貝特蘭談話時(shí)回憶說(shuō)：“那時(shí)軍隊(duì)設(shè)立了黨代表和政治部，這種制度是中國(guó)歷史上沒(méi)有的，靠了這種制度使軍隊(duì)一新其面目?！泵珴蓶|所說(shuō)的“這種制度”始于()。A.黃埔軍校B.南昌起義C.三灣改編D.古田會(huì)議【答案】A24、中國(guó)史學(xué)中有“三通”之說(shuō)。下列有關(guān)“三通”的內(nèi)容完全正確的是()。A.《史通》《通志》《文獻(xiàn)通考》B.《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》C.《通典》《唐六典》《東觀漢記》D.《史通》《文苑英華》《玉?！贰敬鸢浮緽25、恩格斯以為．羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?！毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D26、1837年.兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人.以巡船援助鴉片走私，再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功，結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明（）。A.鴉片走私的開(kāi)始B.來(lái)華外商的狡詐C.清朝吏治的腐敗D.貿(mào)易體制的落后【答案】C27、據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1965年，美國(guó)最大的100家工業(yè)公司中，家族控制的占36%，經(jīng)理控制的占64%?！辈牧媳砻鞫?zhàn)后西方資本主義發(fā)生的變化是（）。A.二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整.政府干預(yù)私人壟斷受到打擊B.企業(yè)生產(chǎn)科技含量增加和生產(chǎn)過(guò)程復(fù)雜，出現(xiàn)“經(jīng)營(yíng)者革命”C.生產(chǎn)力的發(fā)展。股票不再為少數(shù)資本家擁有D.經(jīng)營(yíng)管理人員的不斷增加.“新中間階層”出現(xiàn)【答案】B28、山東、河南等地都發(fā)現(xiàn)有漢代的冶鐵遺址，其中河南鞏縣、鄭州的冶鐵遺址規(guī)模最大。以下說(shuō)法正確的是（）。A.在漢代的手工業(yè)中，冶鐵業(yè)占有重要地位B.河南成為漢代的手工業(yè)中心C.漢代鐵農(nóng)具開(kāi)始發(fā)展起來(lái)D.漢代冶鐵業(yè)主要集中在山東地區(qū)【答案】A29、19世紀(jì)初提出“用進(jìn)廢退”的早期生物進(jìn)化思想的科學(xué)家是()。A.胡克B.施萊登C.達(dá)爾文D.拉馬克【答案】D30、某患者癥見(jiàn)心悸氣短，自汗，神疲乏力，形寒肢冷，心胸憋悶，面色蒼白，脈遲。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問(wèn)題。A.心氣虛B.脾陽(yáng)虛C.心陽(yáng)虛D.肺氣虛E.脾氣虛【答案】C31、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是（）。A.《資治通鑒》B.《漢書(shū)·藝文志》C.《玉?！稤.《隋書(shū)·經(jīng)籍志》【答案】B32、《肘后方》A.原書(shū)9卷，81篇B.全書(shū)10卷，22篇C.全書(shū)3卷，25篇D.全書(shū)8卷，73篇E.全書(shū)10卷【答案】D33、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙”。詩(shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。A.制瓷業(yè)得盛行B.大運(yùn)河的開(kāi)通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)發(fā)達(dá)【答案】B34、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”提出這一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A35、啟蒙思想家康德說(shuō)：“啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣一件大好事，它必定會(huì)把人類(lèi)從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計(jì)劃之下拯救出來(lái)……隨之而來(lái)的、啟蒙了的人們對(duì)于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會(huì)一步步地上升到王座上來(lái)，并且甚至于會(huì)對(duì)他們的政體原則發(fā)生影響的?！边@一言論說(shuō)明（）。A.思想解放是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力B.思想的啟蒙是政治變革的前奏C.啟蒙思想必定動(dòng)搖君主專(zhuān)制統(tǒng)治D.啟蒙思想是社會(huì)變革的主要條件【答案】B36、1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。當(dāng)協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝德國(guó)的消息傳到北京，中國(guó)知識(shí)分子曾上街游行，歡呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”。同時(shí)在北京創(chuàng)刊的《每周評(píng)論》將“主張公理，反對(duì)強(qiáng)權(quán)”作為其辦刊宗旨。對(duì)“公理”的呼喊反映出中國(guó)知識(shí)分子（）。A.對(duì)民主科學(xué)的質(zhì)疑B.對(duì)平等與自由的向往C.對(duì)獨(dú)立參政的渴望D.對(duì)協(xié)約國(guó)希望的幻滅【答案】B37、《中國(guó)現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載：“1880年，直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬(wàn)兩白銀，開(kāi)辦中興礦局，均為商股?！庇纱丝梢耘袛嘀信d礦局的經(jīng)營(yíng)方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A38、黃遵憲詩(shī)曰：“國(guó)初海禁嚴(yán)，立意比驅(qū)鱷，借端累無(wú)辜，此事實(shí)大錯(cuò)?！边@首詩(shī)批判的是（）。A.重農(nóng)抑商B.閉關(guān)鎖國(guó)C.均輸平準(zhǔn)D.朝貢貿(mào)易【答案】B39、“光武中興”“開(kāi)元盛世”和《明太祖實(shí)錄》中的“光武”“開(kāi)元”“太祖”依次分別是()。A.尊號(hào)謚號(hào)廟號(hào)B.謚號(hào)廟號(hào)年號(hào)C.廟號(hào)尊號(hào)年號(hào)D.謚號(hào)年號(hào)廟號(hào)【答案】D40、東漢建安元年(196年)，曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?！度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玢傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明（）。A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)【答案】C41、在一份中國(guó)考古報(bào)告中寫(xiě)道：“陶器，除支座外，均為以稻草莖葉、稻殼為羼和料的夾碳黑陶?！庇纱丝赏茢喑鐾吝@種陶器的遺址是（）。A.北京人遺址B.半坡遺址C.河姆渡遺址D.山頂洞人遺址【答案】C42、伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）。A.公民大會(huì)B.公安委員會(huì)C.陪審法庭D.部落會(huì)議【答案】A43、隋文帝時(shí)，以戶等為依據(jù)征調(diào)賦稅、力役，這一措施被稱(chēng)為()。A.租庸調(diào)制B.均田制C.輸籍之法D.大索貌閱【答案】C44、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述：“蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭，上海的外灘新式大銀行一線排開(kāi)，軍事學(xué)堂用源源印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官，奏折通過(guò)電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處?！彼枋龅木硾r的時(shí)期是（）。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D45、據(jù)嘉慶《兩淮鹽法志．科舉志》記載：明代兩淮共取進(jìn)士137名，其中徽、晉、陜籍106名，共取舉人286名．其中徽、陜、晉籍者213名，均占70％以上，蓋皆商人子弟。這說(shuō)明此時(shí)期（）。A.部分地區(qū)的商人廣泛享有科考權(quán)B.市籍者不得宦的古訓(xùn)徹底被打破C.商人參與科考的各項(xiàng)限制被放寬D.政府控制商人勢(shì)力維護(hù)專(zhuān)制集權(quán)【答案】A46、下列中國(guó)古代王朝，由少數(shù)民族建立的是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D47、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A48、三根中屬機(jī)體陽(yáng)或熱能基物的是A.赫依B.希日C.巴達(dá)干D.血E.黃水【答案】B49、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化，出現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門(mén)”等官職或機(jī)構(gòu)。這些變化（）。A.說(shuō)明原有的官僚體系遭到否定B.是殖民主義沖擊專(zhuān)制主義禁錮的結(jié)果C.是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)D.無(wú)益于近代中國(guó)的發(fā)展【答案】B50、史書(shū)記載。禹死后，“益干啟位而啟殺之”“諸侯皆去益而朝啟”。這一史事對(duì)中國(guó)古代政治制度產(chǎn)生的主要影響是()。A.實(shí)行了禪讓制B.創(chuàng)立了分封制C.開(kāi)創(chuàng)了王位世襲制D.確立了皇帝制【答案】C51、據(jù)《明史·職官志》載：“成祖即位，特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專(zhuān)制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是（）。A.皇帝的參謀、秘書(shū)機(jī)構(gòu)B.中央一般行政機(jī)構(gòu)C.中央主要決策機(jī)構(gòu)D.事實(shí)上的宰相【答案】A52、法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾。”這不能反映出（）。A.古雅典民主的廣泛性B.古雅典民主的人民主權(quán)原則C.演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段D.作者對(duì)古雅典民主制的肯定【答案】A53、一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代初、家境較殷實(shí)的英國(guó)人可能()。A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④【答案】B54、1967年1月，出現(xiàn)“一月風(fēng)暴”的是（）。A.上海B.北京C.廣州D.武漢【答案】A55、彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中寫(xiě)道：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫(huà)家的中心主題?！边@表明文藝復(fù)興（）。A.用理性的旗幟構(gòu)建美好社會(huì)B.徹底否定教皇權(quán)威C.以宗教的形式表現(xiàn)人文精神D.猛烈抨擊封建專(zhuān)制【答案】C56、20世紀(jì)初，中國(guó)出版的一本譯著中寫(xiě)道：“其動(dòng)物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理?！蔽闹兴f(shuō)的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。A.伽利略B.哥白尼C.達(dá)爾文D.愛(ài)因斯坦【答案】C57、下列選項(xiàng)中不屬于商鞅變法內(nèi)容的是()。A.頒布《秦律》B.獎(jiǎng)勵(lì)軍功C.獎(jiǎng)勵(lì)耕織D.“食有勞而祿有功”【答案】D58、“臺(tái)灣者，中國(guó)之土地也，久為貴國(guó)所據(jù)，今余即來(lái)索，則地當(dāng)歸我。”對(duì)荷蘭殖民者提出這一正義要求的民族英雄是（）。A.戚繼光B.鄭成功C.徐驤D.劉永?！敬鸢浮緽59、1947年通過(guò)的《中國(guó)土地法大綱》推動(dòng)解放區(qū)農(nóng)村土地改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。這次土地改革的意義在于（）。A.為國(guó)家工業(yè)建設(shè)提供物質(zhì)保障B.推動(dòng)農(nóng)村民主政權(quán)建設(shè)C.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的根本變革D.改變土地的所有性質(zhì)【答案】B60、17世紀(jì)中葉，成為歐洲主要金銀市場(chǎng)、國(guó)際金融中心的城市是（）。A.里斯本B.倫敦C.馬德里D.阿姆斯特丹【答案】D大題（共18題）一、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。能力目標(biāo)：通過(guò)設(shè)置一系列問(wèn)題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問(wèn)題：(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問(wèn)題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)?！敬鸢浮?1)首先三維目標(biāo)名稱(chēng)存在問(wèn)題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過(guò)程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過(guò)程與方法”目標(biāo)。，最后，書(shū)寫(xiě)三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書(shū)寫(xiě)主語(yǔ)為學(xué)生．所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí)．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過(guò)分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到“熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)．二、材料：某中學(xué)歷史教師在講授“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)列出了三維目標(biāo)，具體內(nèi)容如下：知識(shí)與能力：了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要內(nèi)容；分析理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。過(guò)程與方法：充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歷史地、辯證地、多維地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)歷史事物的能力和意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的描述，讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起步和發(fā)展的艱難性；通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)企業(yè)歸宿的介紹，讓學(xué)生明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的失敗而中止，而是不斷地深化；體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)的時(shí)代精英的遠(yuǎn)見(jiàn)和局限．認(rèn)識(shí)時(shí)代環(huán)境和歷史傳統(tǒng)對(duì)改革和創(chuàng)新的阻礙，認(rèn)識(shí)歷史人物在理想和實(shí)踐中的雙重性．問(wèn)題：根據(jù)材料內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)內(nèi)容予以評(píng)價(jià)?！敬鸢浮坎牧现械娜S目標(biāo)包含的內(nèi)容很多．在知識(shí)與能力方面有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響，在過(guò)程與方法層面提出了史料分析、情境理解、人物評(píng)價(jià)等多項(xiàng)歷史學(xué)科核心能力，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上，既有對(duì)歷史的理解．又有對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)等，可以說(shuō)是一個(gè)“萬(wàn)花筒”式的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。由于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度和課時(shí)的限制，“大而全”的三維目標(biāo)不一定會(huì)在授課過(guò)程中完全實(shí)現(xiàn)。具體到材料內(nèi)容可以看出，該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)存在不足，具體內(nèi)容如下：(1)教學(xué)目標(biāo)不精練，未能突出《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)該部分內(nèi)容的具體要求，顯得雜亂無(wú)序。(2)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際操作性上還有待提高，如“充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵”這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中操作性不強(qiáng)，不能取得很好的教學(xué)效果。(3)對(duì)在知識(shí)與能力目標(biāo)的表述中未能指出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)會(huì)運(yùn)用哪種能力，屬于表述遺漏。(4)在書(shū)寫(xiě)格式上，該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“引導(dǎo)學(xué)生…‘讓學(xué)生”等語(yǔ)句。三、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見(jiàn)多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。五、根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：通過(guò)軍機(jī)處的設(shè)置與文化專(zhuān)制措施。認(rèn)識(shí)君主專(zhuān)制在清代的極端強(qiáng)化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國(guó)東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國(guó)號(hào)金，史稱(chēng)后金。為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決，軍機(jī)大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達(dá)給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實(shí)際上也直接聽(tīng)從皇帝指揮。議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡，到乾隆帝時(shí)撤銷(xiāo)。軍機(jī)處的設(shè)立．標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子?？滴?、雍正和乾隆三朝，經(jīng)常從在知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱(chēng)這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。【答案】【參考設(shè)計(jì)】一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行踴躍回答)師：(鼓勵(lì)評(píng)價(jià)并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請(qǐng)同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風(fēng)云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開(kāi)始了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。它是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝，為了維護(hù)統(tǒng)治，強(qiáng)化君主集權(quán)，使我國(guó)封建君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來(lái)描寫(xiě)清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說(shuō)”的形式來(lái)演繹歷史。哪位同學(xué)能說(shuō)出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語(yǔ)時(shí)，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時(shí)期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國(guó)一個(gè)古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時(shí)期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來(lái)改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書(shū)：一、滿洲的興起和清朝的建立)師：在這個(gè)民族興起和強(qiáng)大的過(guò)程中，有兩位杰出的人物，那就是努爾哈赤和皇太極?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文內(nèi)容，選出兩位同學(xué)來(lái)介紹他們的業(yè)績(jī)，并歸納出他們的貢獻(xiàn)。六、材料：青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí)，用課件展示《北伐誓師詞》：國(guó)民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民。保我平等。還我自由。實(shí)行主義，犧牲個(gè)人。有進(jìn)無(wú)退，革命精神。嗟我將士，同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀．接著講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的具體經(jīng)過(guò)。問(wèn)題：(1)請(qǐng)?jiān)u述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計(jì)兩個(gè)課堂提問(wèn)，并寫(xiě)出預(yù)設(shè)答案?！敬鸢浮?1)該教師通過(guò)課件展示《北伐誓師詞》，并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)符合新課程理念的要求。但在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助和引導(dǎo)，教師在展示課件后，并沒(méi)有設(shè)置問(wèn)題，積極地進(jìn)行引導(dǎo)．而是直接進(jìn)行后面內(nèi)容的講述。對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織不夠，師生間的互動(dòng)不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)【答案】“軍閥”是指北洋軍閥，“本軍”是指國(guó)民革命軍。②結(jié)合誓詞回答，北伐的目的是什么預(yù)設(shè)【答案】打倒列強(qiáng)，除軍閥，統(tǒng)一全國(guó)。七、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。美國(guó)杜邦公司的歷史是兩個(gè)多世紀(jì)以來(lái)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。片段一初創(chuàng)1802年，從法國(guó)購(gòu)進(jìn)機(jī)器，在特拉華州的威爾明頓市郊創(chuàng)建了火藥廠，生產(chǎn)黑色火藥。不久，法國(guó)訂單便源源不斷到來(lái)。1805年，美國(guó)軍方宣布，其所需火藥將全部由杜邦火藥廠生產(chǎn)。片段二發(fā)展1902年，建立東部實(shí)驗(yàn)室，它是美國(guó)最早的工業(yè)實(shí)驗(yàn)室之一。1903年．建立中央實(shí)驗(yàn)站，并利用其在化學(xué)方面的研究成果生產(chǎn)清漆和其他非炸藥類(lèi)產(chǎn)品。片段三轉(zhuǎn)型1920年。關(guān)閉了威爾明頓市郊的火藥廠。1922--1925年，研發(fā)出快干型耐磨亮漆，用于汽車(chē)生產(chǎn)；制造出成本低廉且耐用的塑膠產(chǎn)品。1929--1943年．發(fā)明尼龍：研制出可用于音像磁帶、雨衣、不粘鍋等產(chǎn)品的新型涂料。1958年．成立公司國(guó)際部。此后，海外投資持續(xù)增長(zhǎng)。——據(jù)胡國(guó)成《美國(guó)現(xiàn)代化工之父——杜邦》【答案】(1)利用工業(yè)革命提供的有利契機(jī)，采用機(jī)器生產(chǎn)；當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，火藥市場(chǎng)廣闊。(2)科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合；化學(xué)工業(yè)等新興工業(yè)部門(mén)興起。(3)調(diào)整一：由軍用生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)向民用生產(chǎn)為主。背景：一戰(zhàn)后，國(guó)際呈現(xiàn)和平局面；美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期。調(diào)整二：擴(kuò)大海外市場(chǎng)，增加海外投資。背景：經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展：二戰(zhàn)后確立了以美國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。八、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。——《老子>材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見(jiàn)多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。九、材料：下面是某教師設(shè)計(jì)的“文藝復(fù)興”一課的教學(xué)流程：第一步：教師回顧資本主義在歐洲的興起等已學(xué)內(nèi)容，著重從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系等方面介紹14世紀(jì)意大利的社會(huì)狀況。(5分鐘)第二步：學(xué)生列表填出但丁、達(dá)．芬奇和莎士比亞的代表作及影響。(8分鐘)第三步：各小組推選代表上講臺(tái)展示所列表格的具體內(nèi)容。(8分鐘)第四步：師生共同點(diǎn)評(píng)小組代表的學(xué)習(xí)成果。(6分鐘)第五步：教師引導(dǎo)學(xué)生瀏覽教材的相關(guān)內(nèi)容，圍繞“動(dòng)腦筋”欄目的話題，分小組探究對(duì)文藝復(fù)興的看法．并穿插教師的講解和點(diǎn)評(píng)。(8分鐘)第六步：鞏固與小結(jié)新課．（5分鐘）問(wèn)題：(1)你認(rèn)為這位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)有哪些優(yōu)點(diǎn)(2)新課教學(xué)中應(yīng)如何處理教師講授與學(xué)生探究之間的關(guān)系【答案】(1)時(shí)間分配合理，學(xué)生自主學(xué)習(xí)性較強(qiáng)，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課改理念。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，教學(xué)方式多樣。(2)教學(xué)是教師講授和學(xué)生探究的共同活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生探究在新課標(biāo)理念下要占據(jù)主導(dǎo)地位，但是學(xué)生的探究活動(dòng)總是相對(duì)的，是在有教師指導(dǎo)下進(jìn)行的探究。發(fā)揮學(xué)生的主體性作用并不是放棄教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)系統(tǒng)的歷史知識(shí)、課程框架的講解作用。沒(méi)有教師講授指導(dǎo)的學(xué)生探究不能說(shuō)是自主型探究活動(dòng)。提高教師的歷史講授能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)作用。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樂(lè)于學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生探究積極性的有效途徑。一十、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱(chēng)“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng)，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門(mén)、中門(mén)、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求。——徐吉軍《中國(guó)喪葬史》材料二昆劇原稱(chēng)昆腔，又稱(chēng)昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過(guò)戲曲音樂(lè)家魏良輔革新后，以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”?！獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯?wèn)題：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類(lèi)別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活，對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類(lèi)別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。一十一、閱讀材料回答問(wèn)題。材料一從一九五三年以來(lái)，我國(guó)市場(chǎng)上出現(xiàn)了若干種日用消費(fèi)品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年，在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū)，糧食的供求狀況很緊張，下半年食油、肉類(lèi)在許多地方也供不應(yīng)求，不少城鎮(zhèn)中都要排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要，中央人民政府在一九五三年十二月，對(duì)糧食實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)(即統(tǒng)購(gòu))和計(jì)劃供應(yīng)(即統(tǒng)銷(xiāo))；然后對(duì)食用植物油也實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。從一九五四年九月十五日起，又對(duì)棉花實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)，對(duì)棉布實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。對(duì)糧食、油料、棉花、棉布的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)無(wú)疑是一種重大的措施．它關(guān)系到全國(guó)人民生活中最重要的吃飯和穿衣的問(wèn)題，也關(guān)系到我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)生活的許多方面。計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)對(duì)我們國(guó)家目前的情況來(lái)說(shuō)，是很必要的。只有采用這種辦法，才能保證我國(guó)人民生活日益增長(zhǎng)的需要，才能制止投機(jī)活動(dòng)，保證市場(chǎng)物價(jià)的穩(wěn)定，才能使發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃得以順利地進(jìn)行?！愒疲骸蛾P(guān)于計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)》(1954年9月23日)材料二理順物價(jià)，改革才能加快步伐。物價(jià)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的。過(guò)去，物價(jià)都由國(guó)家規(guī)定，例如糧食，還有各種副食品，收購(gòu)價(jià)格長(zhǎng)期定得很低，這些年提高了幾次，還是比較低，而城市銷(xiāo)售價(jià)格又不能高了，購(gòu)銷(xiāo)價(jià)格倒掛，由國(guó)家補(bǔ)貼。這種違反價(jià)值規(guī)律的做法，一方面使農(nóng)民生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)，另一方面使國(guó)家背了一個(gè)很大的包袱，每年用于物價(jià)補(bǔ)貼的開(kāi)支達(dá)幾百億元。這樣，國(guó)家財(cái)政收入真正投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的就不多了，用來(lái)發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)的就更少了。所以，不解決物價(jià)問(wèn)題就不能放下包袱，輕裝前進(jìn)。最近我們決定放開(kāi)肉、蛋、菜、糖四種副食品價(jià)格，先走一步?！囆∑剑骸独眄樜飪r(jià)，加速改革》(1988年5月19日)材料三1978年中共十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格．縮小農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)購(gòu)范圍和降低征購(gòu)指標(biāo)，開(kāi)放城鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品集貿(mào)市場(chǎng)。到1982年，全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品中油料產(chǎn)量超過(guò)1100萬(wàn)噸，比1978年增加659．9萬(wàn)噸；肉類(lèi)產(chǎn)量超過(guò)1300萬(wàn)噸，比1978年增加494．5萬(wàn)噸；農(nóng)村集市從無(wú)到有，發(fā)展到41184個(gè)。1983年，國(guó)家正式取消實(shí)行了20多年的布票，肉票、油票也陸續(xù)取消。1985年1月，中共中央一號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》規(guī)定，國(guó)家對(duì)糧食、棉花等農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)。農(nóng)村糧食供給制隨之取消。1993年2月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加速糧食流通體制改革的通知》，推動(dòng)建立國(guó)家宏觀調(diào)控下的自由市場(chǎng)購(gòu)銷(xiāo)體制，各地相繼取消了城鎮(zhèn)口糧定量供應(yīng)制度。至此，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的票證制度退出歷史舞臺(tái)?！幾远o礽主編《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)制定“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”政策的歷史背景。(5分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1978年后“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”變化的特點(diǎn)及原因。(5分)(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”的歷史作用。(6分)【答案】(1)“一五”計(jì)劃，國(guó)家工業(yè)化建設(shè)；城市人口和就業(yè)人數(shù)劇增；部分地區(qū)遭受自然災(zāi)害；糧棉等供求關(guān)系緊張，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活受到影響。(2)特點(diǎn)：從農(nóng)副產(chǎn)品到糧棉，從農(nóng)村到城市；范圍逐步縮小直至取消，呈現(xiàn)出階段性。原因：改革開(kāi)放；經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富，消費(fèi)品市場(chǎng)供求關(guān)系明顯改善；鄧小平南方談話和中共十四大確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。(3)“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”具有歷史的必要性；保證了人民正常生活的需要；遏制了商業(yè)投機(jī)活動(dòng)，穩(wěn)定了物價(jià)，保障了社會(huì)生活秩序；保證了第一個(gè)五年計(jì)劃的順利進(jìn)行，為工業(yè)化積累了資金；引導(dǎo)農(nóng)民走上合作化道路。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它忽視了客觀規(guī)律的調(diào)節(jié)作用，影響了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性；客觀上制約了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的健康發(fā)展。一十二、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō)，關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?！薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?！敬鸢浮?1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。一十三、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤?1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。【答案】(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。一十四、閱讀材料回答問(wèn)題。材料一從一九五三年以來(lái)，我國(guó)市場(chǎng)上出現(xiàn)了若干種日用消費(fèi)品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年，在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū)，糧食的供求狀況很緊張，下半年食油、肉類(lèi)在許多地方也供不應(yīng)求，不少城鎮(zhèn)中都要排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)。適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要，中央人民政府在一九五三年十二月，對(duì)糧食實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)(即統(tǒng)購(gòu))和計(jì)劃供應(yīng)(即統(tǒng)銷(xiāo))；然后對(duì)食用植物油也實(shí)行了計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。從一九五四年九月十五日起，又對(duì)棉花實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)，對(duì)棉布實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)。對(duì)糧食、油料、棉花、棉布的計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)無(wú)疑是一種重大的措施．它關(guān)系到全國(guó)人民生活中最重要的吃飯和穿衣的問(wèn)題，也關(guān)系到我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)生活的許多方面。計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)對(duì)我們國(guó)家目前的情況來(lái)說(shuō)，是很必要的。只有采用這種辦法，才能保證我國(guó)人民生活日益增長(zhǎng)的需要，才能制止投機(jī)活動(dòng)，保證市場(chǎng)物價(jià)的穩(wěn)定，才能使發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃得以順利地進(jìn)行?！愒疲骸蛾P(guān)于計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng)》(1954年9月23日)材料二理順物價(jià)，改革才能加快步伐。物價(jià)問(wèn)題是歷史遺留下來(lái)的。過(guò)去，物價(jià)都由國(guó)家規(guī)定，例如糧食，還有各種副食品，收購(gòu)價(jià)格長(zhǎng)期定得很低，這些年提高了幾次，還是比較低，而城市銷(xiāo)售價(jià)格又不能高了，購(gòu)銷(xiāo)價(jià)格倒掛，由國(guó)家補(bǔ)貼。這種違反價(jià)值規(guī)律的做法，一方面使農(nóng)民生產(chǎn)積極性調(diào)動(dòng)不起來(lái)，另一方面使國(guó)家背了一個(gè)很大的包袱，每年用于物價(jià)補(bǔ)貼的開(kāi)支達(dá)幾百億元。這樣，國(guó)家財(cái)政收入真正投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的就不多了，用來(lái)發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)的就更少了。所以，不解決物價(jià)問(wèn)題就不能放下包袱，輕裝前進(jìn)。最近我們決定放開(kāi)肉、蛋、菜、糖四種副食品價(jià)格，先走一步。——鄧小平：《理順物價(jià)，加速改革》(1988年5月19日)材料三1978年中共十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)價(jià)格．縮小農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)購(gòu)范圍和降低征購(gòu)指標(biāo)，開(kāi)放城鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品集貿(mào)市場(chǎng)。到1982年，全國(guó)農(nóng)副產(chǎn)品中油料產(chǎn)量超過(guò)1100萬(wàn)噸，比1978年增加659．9萬(wàn)噸；肉類(lèi)產(chǎn)量超過(guò)1300萬(wàn)噸，比1978年增加494．5萬(wàn)噸；農(nóng)村集市從無(wú)到有，發(fā)展到41184個(gè)。1983年，國(guó)家正式取消實(shí)行了20多年的布票，肉票、油票也陸續(xù)取消。1985年1月，中共中央一號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》規(guī)定，國(guó)家對(duì)糧食、棉花等農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)。農(nóng)村糧食供給制隨之取消。1993年2月，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加速糧食流通體制改革的通知》，推動(dòng)建立國(guó)家宏觀調(diào)控下的自由市場(chǎng)購(gòu)銷(xiāo)體制，各地相繼取消了城鎮(zhèn)口糧定量供應(yīng)制度。至此，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的票證制度退出歷史舞臺(tái)?！幾远o礽主編《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)制定“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”政策的歷史背景。(5分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1978年后“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”變化的特點(diǎn)及原因。(5分)(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”的歷史作用。(6分)【答案】(1)“一五”計(jì)劃，國(guó)家工業(yè)化建設(shè)；城市人口和就業(yè)人數(shù)劇增；部分地區(qū)遭受自然災(zāi)害；糧棉等供求關(guān)系緊張，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活受到影響。(2)特點(diǎn)：從農(nóng)副產(chǎn)品到糧棉，從農(nóng)村到城市；范圍逐步縮小直至取消，呈現(xiàn)出階段性。原因：改革開(kāi)放；經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富，消費(fèi)品市場(chǎng)供求關(guān)系明顯改善；鄧小平南方談話和中共十四大確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。(3)“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)”具有歷史的必要性；保證了人民正常生活的需要；遏制了商業(yè)投機(jī)活動(dòng)，穩(wěn)定了物價(jià)，保障了社會(huì)生活秩序；保證了第一個(gè)五年計(jì)劃的順利進(jìn)行，為工業(yè)化積累了資金；引導(dǎo)農(nóng)民走上合作化道路。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它忽視了客觀規(guī)律的調(diào)節(jié)作用，影響了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性；客觀上制約了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的健康發(fā)展。一十五、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)?，人們將要害怕這個(gè)國(guó)家或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開(kāi)，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭(zhēng)訴權(quán)，則一切便都完了。——孟德斯鳩《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國(guó)臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說(shuō)明什么問(wèn)題(8分)【答案】(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來(lái)自法國(guó)啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無(wú)不是西方資產(chǎn)階級(jí)政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。一十六、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開(kāi)放城市和開(kāi)放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開(kāi)放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問(wèn)題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開(kāi)放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開(kāi)放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開(kāi)放后形成的對(duì)外開(kāi)放格局。【答案】(1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加