高考?xì)v史二輪專項(xiàng)分層特訓(xùn)卷第一部分專題闖關(guān)練12走向整體的世界和資本主義制度的確立

專題闖關(guān)練12走向整體的世界和資本主義制度的確立一、選擇題(每題3分，共48分)1．[山東聊城高三三模]13世紀(jì)，意大利水手們迅速地開辟了通向圍繞歐洲半島的各個(gè)海港的直接航線，他們首先通過征服君士坦丁堡深入到黑海沿岸，又戰(zhàn)勝了大西洋的風(fēng)暴和潮汐，到達(dá)了萊茵河口和泰晤士河地區(qū)等遙遠(yuǎn)的北方地區(qū)。意大利水手們的這一活動(dòng)()A．直接推動(dòng)了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型B．打通了東西方貿(mào)易通道C．有利于意大利商業(yè)的發(fā)展D．開啟了大西洋探險(xiǎn)序幕2．[河北石家莊高三統(tǒng)考期中]1521年，麥哲倫發(fā)現(xiàn)菲律賓后將其命名為圣拉薩魯斯群島(發(fā)現(xiàn)該群島是12月17日，是該圣徒的節(jié)日)。20年后，西班牙人以其王儲(chǔ)、后來的國(guó)王菲利浦二世的名字改稱該群島為菲律賓。菲律賓國(guó)家名字的由來()A．帶有宗教色彩B．尊重了當(dāng)?shù)匚幕疌．體現(xiàn)了東西方文化交融D．帶有濃厚的殖民色彩3．[四川成都高三模擬預(yù)測(cè)]讀下表，以下說法合理的是()15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計(jì)表(單位：百萬)時(shí)間地區(qū)14001500160017001750歐洲456989115140亞洲224254292402508非洲7482909090美洲304115910世界總計(jì)373446486671749A.工業(yè)革命導(dǎo)致歐洲人口穩(wěn)步增長(zhǎng)B．近代化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)亞洲人口的迅速增長(zhǎng)C．奴隸貿(mào)易導(dǎo)致美洲喪失大量人口D．新航路開辟影響世界各地區(qū)人口變化4．[江蘇徐州高三模擬]17世紀(jì)南美玻利維亞的波托西成為世界銀都，也成為西半球人口最多、最富有的地方，一度被認(rèn)為是世界上最大的工業(yè)城市，擁有復(fù)雜的工業(yè)體系。1987年該城被收錄于聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)名錄。此城曾經(jīng)的輝煌()A．對(duì)人類現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大影響B(tài)．屬于葡萄牙殖民活動(dòng)的產(chǎn)物C．得益于工業(yè)文明時(shí)代的巨大進(jìn)步D．是拉美人民贏得獨(dú)立的成就5．[湖北武漢高三模擬預(yù)測(cè)]地理大發(fā)現(xiàn)后，羅馬教廷不斷發(fā)布詔令，授予西班牙等國(guó)對(duì)已發(fā)現(xiàn)的、不屬于任何基督教國(guó)家的土地享有占取權(quán)。歐洲國(guó)際法學(xué)家基于自然資源的豐儉不定和土著缺乏開發(fā)能力的雙重推斷，認(rèn)定殖民者“發(fā)現(xiàn)”后即有權(quán)索取、開發(fā)。對(duì)這些史實(shí)認(rèn)識(shí)全面的是()A．羅馬教廷的權(quán)威受到世俗力量挑戰(zhàn)B．歐洲國(guó)際法理論的科學(xué)性不斷增強(qiáng)C．二者都為西歐的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┮罁?jù)D．國(guó)際治理體系受到多方力量的影響6．[江西南昌高三模擬]但丁指斥教會(huì)中買賣圣職的人說：“因?yàn)槟銈兊呢澙肥故里L(fēng)日下、凄慘不堪，把好人踩在腳下，把惡人捧上了天。”這些詩(shī)句沒有運(yùn)用拉丁語(yǔ)的典雅文體，而采用了犀利而直率的市民語(yǔ)言。但丁這些做法()A．拉開了西方宗教改革的序幕B．體現(xiàn)了意大利世俗文化精神C．從根本上動(dòng)搖了教會(huì)的權(quán)威D．推動(dòng)了近代民族觀念的形成7．[河南開封高三聯(lián)考模擬]下表內(nèi)容是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期各人文主義群體的主要構(gòu)成情況。該現(xiàn)象根源于()城邦貴族一些宮廷貴族、公國(guó)大公，如意大利佛羅倫薩美第奇家族的洛倫佐等人新興資產(chǎn)階級(jí)薄伽丘、達(dá)·芬奇、馬洛、莎士比亞等宗教僧侶包括一些教皇、高級(jí)教士和神學(xué)家等，如教皇庇護(hù)二世、尤利烏斯二世A.人文主義與神學(xué)思想相互調(diào)和B．文藝復(fù)興具有復(fù)雜性矛盾性C．資本主義發(fā)展尚處于萌芽時(shí)期D．人文主義思潮已經(jīng)走向衰落8．[山東濟(jì)南高三二模]1543年路德翻譯的德文圣經(jīng)面世，他對(duì)圣經(jīng)的翻譯是“創(chuàng)造了德語(yǔ)”。路德所譯的圣經(jīng)為人民提供了對(duì)抗天主教會(huì)的思想武器，從另一種意義上說，他譯的圣經(jīng)使用的是德國(guó)語(yǔ)言，這種統(tǒng)一的語(yǔ)言成為聯(lián)系德意志各邦的重要紐帶。路德所譯德文圣經(jīng)()A．提高了教育的普及程度B．打擊了羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治C．推動(dòng)了民族國(guó)家的形成D．加速了歐洲各國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)9．[天津和平區(qū)高三一模]1534年11月，英國(guó)議會(huì)通過了著名的《至尊法案》。它規(guī)定：“國(guó)王陛下、他的后嗣與繼承者、這個(gè)王國(guó)的諸國(guó)王，應(yīng)被擁立、承認(rèn)和被稱為英格蘭教會(huì)在塵世的唯一的最高首腦”。這說明()A．王權(quán)逐漸強(qiáng)大和封建制度的完備B．妨礙王權(quán)專制的特權(quán)被一律取消C．國(guó)家與教會(huì)之間的新型關(guān)系確立D．在自治城市支持下王權(quán)日益加強(qiáng)10．[陜西寶雞高三二模]牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使天體和地上物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律被統(tǒng)一在一個(gè)經(jīng)典力學(xué)的框架中，致使上帝和天堂無容身之地。人們反復(fù)思忖著，如果人們無法依靠“啟示”(亦即上帝的命令)來獲得真理，那么怎樣才能獲得真理？科學(xué)革命提供了答案。這說明()A．科學(xué)發(fā)展促進(jìn)理性傳播B．啟蒙思想已被歐洲社會(huì)廣泛接受C．自然科學(xué)取代宗教地位D．啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來歐洲的思想大解放11．[山東濰坊高三三模]“在這個(gè)王國(guó)里，居民不受現(xiàn)有主權(quán)國(guó)家的國(guó)境等限制，共享探求人類社會(huì)共通的普遍性真理的志向。不過，他們頭腦中的普遍性，無論如何都以歐洲世界為思考的前提?！鄙鲜鲈u(píng)價(jià)中的“王國(guó)”是指()A．英國(guó)構(gòu)建的龐大殖民帝國(guó)B．新教領(lǐng)袖的“信仰自由王國(guó)”C．啟蒙思想家的“理性王國(guó)”D．空想社會(huì)主義者的理想王國(guó)12．[山東日照高三三模]近代歐洲一位著名思想家說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了。”該言論反映了()A．人文主義者對(duì)世俗生活的追求B．宗教改革家對(duì)信仰獨(dú)立的倡導(dǎo)C．啟蒙思想家對(duì)理性主義的推崇D．社會(huì)主義者對(duì)資本社會(huì)的批判13．[遼寧高三模擬預(yù)測(cè)]“光榮革命”后，輝格黨稱威廉“是光榮女王伊麗莎白(1558～1603年在位)的直接繼承人”；把威廉繼位比作圣經(jīng)中的創(chuàng)世紀(jì)，英國(guó)憲政借以復(fù)興與新生；還將“光榮革命”詮釋為英國(guó)憲政傳統(tǒng)本身的自然回歸。當(dāng)時(shí)輝格黨的輿論宣傳旨在()A．延續(xù)英國(guó)憲政傳統(tǒng)B．維護(hù)政治革命成果C．鼓吹君權(quán)神授理論D．強(qiáng)化國(guó)王政治權(quán)威14．[湖北襄陽(yáng)四中高三模擬預(yù)測(cè)]西方學(xué)者論述道：“美國(guó)的革命并不僅是巴黎城中的一種時(shí)尚，它實(shí)際上已成了一種新的信仰。……杰斐遜的《獨(dú)立宣言》則是他們的‘圣經(jīng)’?！瓕?duì)法國(guó)人而言，要尋找‘早已遺忘的對(duì)神圣權(quán)利的絕妙闡述’，只需有這本‘圣經(jīng)’就足夠了?！币陨喜牧弦庠谡f明北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)()A．終結(jié)了英國(guó)在北美的殖民統(tǒng)治B．受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想指引C．成為法國(guó)民主革命的宣傳工具D．體現(xiàn)宗教改革的時(shí)代內(nèi)涵15．[廣東揭陽(yáng)高三三模]有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)英國(guó)民眾而言，法國(guó)大革命的意義不在于鼓勵(lì)他們向壓迫著他們的國(guó)王和貴族宣戰(zhàn)，而是提示他們，是時(shí)候再一次拿起武器捍衛(wèi)英格蘭的“古老自由”了。至于所謂的英國(guó)激進(jìn)派，我們很難奢求他們能像海對(duì)岸的同儕一樣與舊世界徹底決裂。材料重在說明英國(guó)()A．資產(chǎn)階級(jí)捍衛(wèi)自由的決心B．民主化進(jìn)程具有一定保守色彩C．存在多元化政治運(yùn)行模式D．君主立憲道路得到了普遍認(rèn)同16．[江西南昌高三模擬]1871年德意志統(tǒng)一后，與同時(shí)期英法不同的是，其帝國(guó)議會(huì)是由所有二十五歲及以上的男性公民普選產(chǎn)生的，在選舉方法和組成上體現(xiàn)了遠(yuǎn)超同時(shí)期英法的“現(xiàn)代性”。當(dāng)時(shí)德意志帝國(guó)議會(huì)在選舉方法和組成上敢于超越英法是基于()A．國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)自由派的壓力B．廣大無產(chǎn)階級(jí)不懈的斗爭(zhēng)C．德國(guó)政府不對(duì)帝國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)D．工業(yè)化加快了政治民主化[答題區(qū)]題號(hào)12345678910111213141516答案二、非選擇題(共52分)17．[江蘇高三聯(lián)考模擬]閱讀材料，完成下列要求。(20分)材料一明清時(shí)期，輸往荷蘭的中國(guó)瓷器多在景德鎮(zhèn)燒制。萬歷年間，景德鎮(zhèn)上各制瓷作坊的傭工“每日不下數(shù)萬人”。在元代瓷業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，景德鎮(zhèn)瓷窯發(fā)展了青花瓷，尤其是康熙末年創(chuàng)燒成功的粉彩瓷，使得中國(guó)的外銷瓷一變傳統(tǒng)純凈的青花瓷而為絢麗多彩的粉彩。為了使中國(guó)瓷器能在荷蘭及歐洲暢銷，荷蘭東印度公司會(huì)主動(dòng)提供瓷器木模交給中國(guó)工匠仿制。由于外銷荷蘭的瓷器數(shù)量大，其品種、造型、裝飾均與傳統(tǒng)的中國(guó)瓷器不同，以景德鎮(zhèn)為主的中國(guó)瓷器制造業(yè)便在瓷器的燒制、繪畫、上彩等工序上大膽地進(jìn)行探索和改進(jìn)，使外銷瓷的生產(chǎn)體系很快在中國(guó)建立。隨著中荷貿(mào)易的發(fā)展，中國(guó)瓷器作為日用器皿，進(jìn)入千家萬戶，同時(shí)也把中國(guó)的山川城池、風(fēng)土人情等逼真形象廣為傳播。材料二16世紀(jì)末，荷蘭船隊(duì)進(jìn)入亞洲水域。他們兩次劫持葡萄牙大帆船，將船上所載瓷器運(yùn)回阿姆斯特丹拍賣。1604年以后，荷蘭東印度公司開始經(jīng)營(yíng)華瓷進(jìn)口貿(mào)易。他們主要使用白銀從往來于東南亞的中國(guó)商人那里購(gòu)買瓷器，1608年，東印度公司通過中國(guó)商人就定購(gòu)了108000件瓷器。荷蘭東印度公司訂購(gòu)的瓷器不但種類激增，紋飾也更趨多樣化。荷蘭運(yùn)往廣州的樣品裝飾圖案中既有西方流行的“耶穌受難圖”、海神、歐洲時(shí)尚人物等，也有中國(guó)主題的圖飾。荷蘭東印度公司在中國(guó)購(gòu)買的大多是茶具等日用瓷器，所以受到社會(huì)各階層的歡迎。1764年，荷蘭也建廠燒制硬質(zhì)瓷器?！陨暇幾藻X江《十七至十八世紀(jì)中國(guó)與荷蘭的瓷器貿(mào)易》(1)根據(jù)材料一，概括明清時(shí)期中國(guó)外銷瓷生產(chǎn)的特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析荷蘭經(jīng)營(yíng)中國(guó)瓷器貿(mào)易的有利條件。(6分)(3)根據(jù)材料，簡(jiǎn)析瓷器貿(mào)易在中荷兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流中的作用。(6分)18．[遼寧沈陽(yáng)高三三模]閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料一沒有均衡，制度就會(huì)因缺乏必要的張力而松弛，如同長(zhǎng)短不一的桌子難以支撐起平展的桌面一樣。因此，“有衡”對(duì)于政治制度文明來說，猶如大壩之于河水。沒有均衡，就沒有制度，一項(xiàng)新的制度的建立，實(shí)際上就是形成一種新的權(quán)力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也會(huì)因打破均衡而消亡?！莩鐒佟墩撜挝拿鞯膬?nèi)在靈魂》材料二啟蒙思想者認(rèn)為只有實(shí)行權(quán)力分立、以權(quán)制權(quán)才能防止權(quán)力濫用。但事實(shí)上，有些國(guó)家如英國(guó)并不是嚴(yán)格的“三權(quán)分立”，而是議行調(diào)和，就連標(biāo)榜實(shí)行嚴(yán)格意義上的“三權(quán)分立”的國(guó)家美國(guó)也發(fā)生了嬗變，出現(xiàn)了行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化，英國(guó)被認(rèn)為是“首相民主”，美國(guó)總統(tǒng)被稱為“皇帝般的總統(tǒng)”?！幾岳钫裢ā墩勅绾慰创鞣降拿裰髦贫取?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英、美建立的近代政體中“均衡”的具體表現(xiàn)。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“英國(guó)被認(rèn)為是‘首相民主’”和“美國(guó)總統(tǒng)被稱為‘皇帝般的總統(tǒng)’”的理解。(10分)19．[四川資陽(yáng)高三三模]閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料文藝復(fù)興時(shí)期人文主義精神之精髓所在，就是在尊崇基督教精神并將基督教倫理視為合理道德規(guī)范的基礎(chǔ)上確立的新時(shí)代的人生觀、價(jià)值觀，賦予“人”新的內(nèi)涵。文藝復(fù)興時(shí)期人文主義把人的內(nèi)涵最終定義在高貴人、意志自由人、世俗人和全面發(fā)展人的范圍之內(nèi)，賦予了“人”新的內(nèi)涵?！幾詮垏?guó)臣《論文藝復(fù)興時(shí)期人文主義關(guān)于人的內(nèi)涵》結(jié)合所學(xué)世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。(要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合)專題闖關(guān)練12走向整體的世界和資本主義制度的確立1．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)意大利。據(jù)材料可知，13世紀(jì)意大利水手們開辟了新的航線，而且航線涉及區(qū)域比較廣，據(jù)此可知，這會(huì)推動(dòng)意大利商業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料主要反映13世紀(jì)意大利水手開通新的航線，這會(huì)促進(jìn)意大利商業(yè)的發(fā)展，這一活動(dòng)并不會(huì)直接推動(dòng)西歐社會(huì)的轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；在13世紀(jì)以前，東西方就可以通過地中海進(jìn)行貿(mào)易往來，排除B項(xiàng)；大西洋探險(xiǎn)活動(dòng)是從15世紀(jì)開始的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．答案：D解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新航路開辟時(shí)期的菲律賓。根據(jù)“西班牙人以其王儲(chǔ)、后來的國(guó)王菲利浦二世的名字改稱該群島為菲律賓?！笨傻贸龇坡少e名字的由來與西班牙侵略者有密切的關(guān)系，因此體現(xiàn)出了殖民色彩，D項(xiàng)正確；圣拉薩魯斯群島這一名稱帶有宗教色彩，排除A項(xiàng)；其名稱沒有用當(dāng)?shù)氐奈幕虼瞬荒荏w現(xiàn)尊重當(dāng)?shù)匚幕?，排除B項(xiàng)；其名稱只是用西班牙統(tǒng)治者命名，不能體現(xiàn)文化交融，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．答案：D解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)（世界）。據(jù)表格信息可以看出，15世紀(jì)以來，美洲的人口數(shù)量變化幅度較大，而非洲在1600年以后人口沒有明顯增長(zhǎng)，這是因?yàn)殡S著殖民擴(kuò)張的展開，美洲人口銳減，為了解決美洲勞動(dòng)力不足的問題，歐洲殖民者又從非洲販賣黑人奴隸到美洲，所以新航路開辟影響了世界各地區(qū)人口的變化，D項(xiàng)正確；工業(yè)革命到18世紀(jì)60年代后才展開，不能解釋這一時(shí)間之前人口的變化，排除A項(xiàng)；亞洲人口的迅速增長(zhǎng)并不都是因?yàn)榻\(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，因?yàn)榻刂?750年，亞洲還沒有普遍進(jìn)入近代化時(shí)期，排除B項(xiàng)；奴隸貿(mào)易使非洲喪失大量人口，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．答案：A解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（美洲）。根據(jù)材料“17世紀(jì)南美玻利維亞的波托西成為世界銀都，也成為西半球人口最多、最富有的地方，一度被認(rèn)為是世界上最大的工業(yè)城市，擁有復(fù)雜的工業(yè)體系。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，波托西成為世界銀都，其鼎盛時(shí)期，白銀產(chǎn)量占全世界白銀產(chǎn)量的一半，為人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，并且擁有及其復(fù)雜的工業(yè)體系，說明該城市曾經(jīng)的輝煌，對(duì)人類現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大影響，A項(xiàng)正確；玻利維亞是西班牙的殖民地，而非葡萄牙，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)工業(yè)革命尚未開始，波托西發(fā)展與工業(yè)文明時(shí)代無關(guān)，排除C項(xiàng)；1825年玻利維亞宣告獨(dú)立，與材料中時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)（西歐）。據(jù)本題材料信息可知，新航路開辟后，羅馬教廷和歐洲國(guó)際法學(xué)家從宗教、法學(xué)等角度為殖民者辯護(hù)，肯定殖民擴(kuò)張，承認(rèn)殖民所得等，為西歐的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝艘罁?jù)，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)世俗力量挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的信息，排除A項(xiàng)；歐洲國(guó)際法學(xué)家肯定殖民擴(kuò)張的合理性，不能說明歐洲國(guó)際法理論的科學(xué)性增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是羅馬教廷、國(guó)際法學(xué)家均支持殖民擴(kuò)張，沒有強(qiáng)調(diào)多方力量影響國(guó)際治理體系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6．答案：B解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。但丁批判了教會(huì)的虛偽貪婪，“采用了犀利而直率的市民語(yǔ)言”，體現(xiàn)了其人文主義思想和對(duì)世俗文化精神的追求，B項(xiàng)正確；拉開西方宗教改革序幕的是馬丁·路德，排除A項(xiàng)；從根本上動(dòng)搖了教會(huì)的權(quán)威和推動(dòng)了近代民族觀念的形成是宗教改革的歷史作用，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．答案：C解析：根據(jù)材料可知，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期各人文主義群體的主要構(gòu)成包括城邦貴族、新興資產(chǎn)階級(jí)、宗教僧侶，說明這一時(shí)期的封建宗教勢(shì)力仍然比較強(qiáng)大，新興資產(chǎn)階級(jí)通過借助復(fù)興希臘羅馬古典文化的方式弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還不夠充分，C項(xiàng)正確；人文主義精神的核心是以人為中心而不是以神為中心，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，排除A項(xiàng)；材料未涉及文藝復(fù)興具有復(fù)雜性矛盾性的特征，與題干要求不符，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了人文主義思潮的發(fā)展，“人文主義思潮已經(jīng)走向衰落”表述有誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1543年（德國(guó)）。據(jù)本題材料“他譯的圣經(jīng)使用的是德國(guó)語(yǔ)言，這種統(tǒng)一的語(yǔ)言成為聯(lián)系德意志各邦的重要紐帶?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬丁·路德將《圣經(jīng)》譯成德文，使得德語(yǔ)成為德意志各邦的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言，這推動(dòng)了德意志民族統(tǒng)一，有利于德意志民族國(guó)家的形成，C項(xiàng)正確；材料反映的是路德翻譯德文圣經(jīng)的相關(guān)信息，與提高教育普及程度無關(guān)，排除A項(xiàng)；路德的宗教改革打擊羅馬天主教會(huì)的統(tǒng)治而題目強(qiáng)調(diào)的是他翻譯的“德文圣經(jīng)”的作用，排除B項(xiàng)；材料信息和“歐洲各國(guó)”王權(quán)加強(qiáng)無關(guān)，只是反映的德國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1534年宗教改革時(shí)期（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，《至尊法案》規(guī)定英國(guó)國(guó)王是教會(huì)的最高首腦，即將教會(huì)置于王權(quán)的控制之下，打破了羅馬教廷對(duì)英國(guó)教會(huì)的控制，確立了新型的國(guó)家與教會(huì)之間的關(guān)系，C項(xiàng)正確；通過宗教改革，封建王權(quán)的地位得到提升，但材料中未涉及封建制度的完備，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)了王權(quán)和教會(huì)之間的關(guān)系，未涉及其他妨礙王權(quán)專制的特權(quán)，排除B項(xiàng)；王權(quán)的加強(qiáng)是通過宗教改革實(shí)現(xiàn)的，未涉及自治城市，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．答案：A解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使天體和地上物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律被統(tǒng)一在一個(gè)經(jīng)典力學(xué)的框架中，致使上帝和天堂無容身之地”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科學(xué)革命通常指始于16世紀(jì)的科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐方面的一系列變革，它使科學(xué)從自然哲學(xué)中獨(dú)立出來，為科學(xué)文化與人文文化劃定了各自的邊界，也為世人開啟了一扇思想啟蒙與解放之門，對(duì)于人們的思考，科學(xué)革命提供了答案，即理性，反映了科學(xué)發(fā)展促進(jìn)了理性傳播，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不符合史實(shí)，啟蒙思想還沒有被歐洲社會(huì)廣泛接受，排除B項(xiàng)；自然科學(xué)沒有取代宗教地位，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)所述不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)革命影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界之啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)題干信息“居民不受現(xiàn)有主權(quán)國(guó)家的國(guó)境等限制，共享探求人類社會(huì)共通的普遍性真理的志向”“以歐洲世界為思考的前提”可知，該王國(guó)探求真理和理性思考，屬于啟蒙思想的內(nèi)容，故上述評(píng)價(jià)中的“王國(guó)”是指啟蒙思想家的“理性王國(guó)”，C項(xiàng)正確；殖民帝國(guó)以掠奪和侵略為主，排除A項(xiàng)；新教領(lǐng)袖的“信仰自由王國(guó)”里信仰宗教，排除B項(xiàng)；空想社會(huì)主義者的理想王國(guó)主張廢除私有制，消滅階級(jí)差別，共同勞動(dòng)，平均分配產(chǎn)品，建立社會(huì)平等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．答案：C解析：時(shí)空是近代（歐洲）。據(jù)材料“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律……而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來高，卻可以不把這些規(guī)律放在眼中，完全任意地為所欲為……”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，同時(shí)也推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，解放了人們的思想，而啟蒙思想家對(duì)理性的追求也是受到近代自然科學(xué)的影響，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，并不是文藝復(fù)興，也不是宗教改革，排除A、B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家對(duì)理性的推崇，并未提及對(duì)資本社會(huì)的批判，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．答案：B解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“光榮革命”后，議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，初步建立君主立憲制度，輝格黨極力宣傳威廉統(tǒng)治的合法性和正當(dāng)性，旨在維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利成果，B項(xiàng)正確；“光榮女王伊麗莎白”“圣經(jīng)中的創(chuàng)世紀(jì)”“英國(guó)憲政傳統(tǒng)”只是輝格黨進(jìn)行政治宣傳的手段，并非其根本目的，排除A項(xiàng)；鼓吹君權(quán)神授理論是輝格黨進(jìn)行政治宣傳的手段，并非其根本目的，排除C項(xiàng)；“光榮革命”后，王權(quán)受到議會(huì)限制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．答案：C解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)“要尋找‘早已遺忘的對(duì)神圣權(quán)利的絕妙闡述’，只需有這本‘圣經(jīng)’就足夠了”可知這體現(xiàn)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法國(guó)的影響，所以材料意在說明北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)成為法國(guó)民主革命的宣傳工具，C項(xiàng)正確；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)束了英國(guó)在北美的殖民統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法國(guó)的影響，而不是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)受到啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的指引，排除B項(xiàng)；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)的不是宗教改革的時(shí)代內(nèi)涵，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．答案：B解析：時(shí)空是法國(guó)大革命時(shí)期（英國(guó)）。據(jù)材料“‘古老自由’……與舊世界徹底決裂”，可知英國(guó)革命具有復(fù)古傾向和不徹底特點(diǎn)，重在說明英國(guó)民主化進(jìn)程具有一定保守色彩，B項(xiàng)正確；“捍衛(wèi)自由”的說法以偏概全，排除A項(xiàng)；“多元化政治運(yùn)行模式”，表述錯(cuò)誤，屬于對(duì)材料的曲解，排除C項(xiàng)；“普遍認(rèn)同”的說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．答案：C解析：根據(jù)所學(xué)可知，英法等一般議會(huì)制國(guó)家，均是由下院議會(huì)多數(shù)席位政黨組閣，故資產(chǎn)階級(jí)對(duì)下院議會(huì)選舉特別重視，英法對(duì)下院議員選舉資格等有很多限制。而德國(guó)不同，宰相對(duì)皇帝而不對(duì)帝國(guó)議會(huì)負(fù)責(zé)，帝國(guó)議會(huì)也不能通過投不信任票來迫使宰相及內(nèi)閣下臺(tái)，帝國(guó)議會(huì)的多數(shù)黨領(lǐng)袖并不能獲任宰相并自動(dòng)獲得組閣權(quán)力，故其在選舉方法和組成上敢于超越英法，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量弱小，排除A、B兩項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是實(shí)現(xiàn)了男性公民普選，并非工業(yè)推進(jìn)政治民主化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．答案：（1）特點(diǎn)：瓷器生產(chǎn)技藝精湛，產(chǎn)品種類豐富；瓷器工場(chǎng)大量使用雇傭勞動(dòng)力；注重技術(shù)的傳承與創(chuàng)新；適應(yīng)海外市場(chǎng)需求；生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化分工。（2）條件：全球海路的拓展；荷蘭的殖民擴(kuò)張；荷蘭曾控制海上貿(mào)易；成立東印度公司壟斷貿(mào)易。（3）作用：刺激了中國(guó)的瓷器生產(chǎn)；促使中國(guó)工匠學(xué)習(xí)西方繪畫技藝；促進(jìn)了荷蘭制瓷業(yè)的發(fā)展；成為中西文化交流的載體。解析：（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。特點(diǎn)：據(jù)材料一“景德鎮(zhèn)上各制瓷作坊的傭工‘每日不下數(shù)萬人’”可知瓷器工場(chǎng)大量使用雇傭勞動(dòng)力；據(jù)材料一“以景德鎮(zhèn)為主的中國(guó)瓷器制造業(yè)便在瓷器的燒制、繪畫、上彩等工序上大膽地進(jìn)行探索和改進(jìn)，使外銷瓷的生產(chǎn)體系很快在中國(guó)建立”可知注重技術(shù)的傳承與創(chuàng)新，適應(yīng)海外市場(chǎng)需求；據(jù)材料一“景德鎮(zhèn)瓷窯發(fā)展了青花瓷，尤其是康熙末年創(chuàng)燒成功的粉彩瓷，使得中國(guó)的外銷瓷一變傳統(tǒng)純凈的青花瓷而為絢麗多彩的粉彩”可知瓷器生產(chǎn)技藝精湛，產(chǎn)品種類豐富，生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化分工。（2）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：早期殖民擴(kuò)張時(shí)期（荷蘭）。據(jù)材料二“他們兩次劫持葡萄牙大帆船，將船上所載瓷器運(yùn)回阿姆斯特丹拍賣。1604年以后，荷蘭東印度公司開始經(jīng)營(yíng)華瓷進(jìn)口貿(mào)易”可知荷蘭的殖民擴(kuò)張，成立東印度公司壟斷貿(mào)易；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后推動(dòng)了全球海路的拓展，17世紀(jì)荷蘭曾控制海上貿(mào)易，被稱為“海上馬車夫”。（3）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：早期殖民擴(kuò)張時(shí)期（中國(guó)、荷蘭）。據(jù)材料一“隨著中荷貿(mào)易的發(fā)展，中國(guó)瓷器作為日用器皿，進(jìn)入千家萬戶”可知刺激了中國(guó)的瓷器生產(chǎn)；據(jù)材料二“荷蘭運(yùn)往廣州的樣品裝飾圖案中既有西方流行的‘耶穌受難圖’、海神、歐洲時(shí)尚人物等，也有中國(guó)主題的圖飾”可知促使中國(guó)工匠學(xué)習(xí)西方繪畫技藝；據(jù)材料二“荷蘭也建廠燒制硬質(zhì)瓷器”可知促進(jìn)了荷蘭制瓷業(yè)的發(fā)展；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，瓷器貿(mào)易推動(dòng)了中西方文化的交流，使其成為中西文化交流的載體。18．答案：（1）英國(guó)：議會(huì)和內(nèi)閣的制衡，內(nèi)閣首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，如果議會(huì)通過了對(duì)政府的不信任案，內(nèi)閣就要垮臺(tái)；但首相也有權(quán)解散議會(huì)，重新選舉。美國(guó)：國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院的制衡，三者分掌立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，三者獨(dú)立平等，但相互制約，充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。（2）“首相民主”：是指英國(guó)首相擁有實(shí)權(quán)，英國(guó)實(shí)行君主立憲，國(guó)王統(tǒng)而不治，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé)，與首相共進(jìn)退，首相掌握行政權(quán)等權(quán)力。“皇帝般的總統(tǒng)”：是指美國(guó)總統(tǒng)權(quán)力較大，美國(guó)總統(tǒng)是國(guó)家元首、政府首腦和