談童話(huà)《小柳樹(shù)與小棗樹(shù)》語(yǔ)言文字中的文化底蘊(yùn)_第1頁(yè)
談童話(huà)《小柳樹(shù)與小棗樹(shù)》語(yǔ)言文字中的文化底蘊(yùn)_第2頁(yè)
談童話(huà)《小柳樹(shù)與小棗樹(shù)》語(yǔ)言文字中的文化底蘊(yùn)_第3頁(yè)
談童話(huà)《小柳樹(shù)與小棗樹(shù)》語(yǔ)言文字中的文化底蘊(yùn)_第4頁(yè)
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談童話(huà)《小柳樹(shù)與小棗樹(shù)》語(yǔ)言文字中的文化底蘊(yùn)人文底蘊(yùn)的基礎(chǔ)主要包括三大方面,第一是生命理解,第二是人文意識(shí),最后是文化素養(yǎng)。語(yǔ)文教育的學(xué)科特點(diǎn)與人文底蘊(yùn)的目標(biāo)指向十分匹配,語(yǔ)文課程的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)并且運(yùn)用,不僅具有綜合性,實(shí)踐性,工具性,更加具有人文性的特點(diǎn),是門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科。而小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的部分。小學(xué)生也正在意識(shí)觀念形成的萌芽階段。因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文底蘊(yùn)滲透十分必要。從個(gè)人發(fā)展方面到社會(huì)關(guān)愛(ài),乃至文化傳承都有十分重要的意義。《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》是小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第四組的一篇課文。這組課文都蘊(yùn)涵了深刻而豐富的生活哲理。這篇課文以小學(xué)生喜愛(ài)的童話(huà)故事形式出現(xiàn),借助小柳樹(shù)和小棗樹(shù)生長(zhǎng)情況的不同,賦予它們不同的性格特點(diǎn),并通過(guò)它們之間的對(duì)話(huà),生動(dòng)形象地使學(xué)生懂得“要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,正視自己的不足”這一深刻的道理?!缎×鴺?shù)和小棗樹(shù)》這篇課文是以小學(xué)生喜愛(ài)的童話(huà)故事形式出現(xiàn)的,它借小柳樹(shù)和小棗樹(shù)生長(zhǎng)情況的不同,賦予它們不同的性格特點(diǎn)。小柳樹(shù)因自己長(zhǎng)得漂亮而得意,瞧不起小棗樹(shù):而小棗樹(shù)不因自己長(zhǎng)得沒(méi)有小柳樹(shù)好看而泄氣,也不因?yàn)樽约耗芙Y(jié)又大又紅的棗子而自大,相反還夸獎(jiǎng)小柳樹(shù)。通過(guò)它們之間的對(duì)話(huà),生動(dòng)形象地使學(xué)生懂得“要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,正視自己的不足”這一深刻的道理。通過(guò)教師文本閱讀教學(xué),從結(jié)果看,容易達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,尤其是學(xué)生的朗讀,能夠反映出學(xué)生對(duì)小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的認(rèn)知和理解,通過(guò)朗讀,也看到學(xué)生朗讀興趣的提高,他們樂(lè)于去把自己的體會(huì)表達(dá)出來(lái)。寫(xiě)字中,學(xué)生自己歸納左右結(jié)構(gòu)的字和上下結(jié)構(gòu)的字書(shū)寫(xiě)上有所不同,并且發(fā)現(xiàn)了心字底寫(xiě)法中該注意的地方,書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)得到進(jìn)一步規(guī)范。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)有了提高,能從自己的讀文和說(shuō)話(huà)中去評(píng)析美的含義,懂得了“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,明白“要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,正視自己的不足”??v觀整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,精彩在學(xué)生品讀課文的環(huán)節(jié),出現(xiàn)的驚喜和問(wèn)題參半,他們能結(jié)合圖片去評(píng)析兩棵樹(shù)的不同,能用自己的朗讀去表現(xiàn)柳樹(shù)的美麗姿態(tài),通過(guò)對(duì)話(huà)去體會(huì)柳樹(shù)的驕傲和自大。同時(shí),他們對(duì)小棗樹(shù)充滿(mǎn)同情,對(duì)小柳樹(shù)很討厭,情感得到豐富。但是學(xué)生那種豐富的情感與課文的朗讀出現(xiàn)沖突,有的學(xué)生在朗讀小柳樹(shù)的樣子的時(shí)候,就說(shuō)“我不喜歡它,我覺(jué)得它的美麗是假的”,就讀不出它的婀娜之態(tài)了。這是低年級(jí)學(xué)生的一個(gè)很有代表性的問(wèn)題,就是他們的真實(shí)——真實(shí)的可愛(ài)。第一、識(shí)字教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生找規(guī)律,也要富有趣味性《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)第一學(xué)段的識(shí)字有這樣的要求:喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)識(shí)字、寫(xiě)字的愿望。認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右,其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。從識(shí)字量來(lái)看人物還是比較重的,而且還要讓學(xué)生喜歡上識(shí)字,有興趣識(shí)字,因此,方法和興趣都很重要。在教學(xué)中,教學(xué)“棗”這個(gè)字的時(shí)候,就引導(dǎo)學(xué)生觀察字形,看看它有什么特點(diǎn),是不是很像一棵樹(shù)上結(jié)了兩個(gè)棗兒呢?上面那撇捺就像棗樹(shù)上的刺兒。這樣一解釋?zhuān)瑢W(xué)生興趣濃了,字形也記住了。這就是根據(jù)字形趣味識(shí)字,學(xué)生可用這種方法自己去給生字編兒歌、編故事。在教學(xué)“怎、思”兩個(gè)字的時(shí)候,就引導(dǎo)學(xué)生抓住心字底去記憶,歸類(lèi)記憶是學(xué)習(xí)漢字的重要方法,因?yàn)闈h字中形聲字的數(shù)量最多,這種方法容易記憶。第二、朗讀多樣化,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感在本課的教學(xué)中,在本課的教學(xué)中,教師主要以朗讀為主線(xiàn),在讀中感悟,運(yùn)用多種方式,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文,幫助學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的情感,用不同語(yǔ)氣表現(xiàn)人物不同性格。如在指導(dǎo)讀寫(xiě)小柳樹(shù)和小棗樹(shù)樣子的片段時(shí),先讓學(xué)生自由讀,再指導(dǎo)看圖讀,然后通過(guò)對(duì)比再讀,三種方法,三個(gè)層次,學(xué)生的感受一次比一次深。再比如讀小柳樹(shù)的話(huà)時(shí),除了分角色讀以外,還讓學(xué)生補(bǔ)充提示語(yǔ)再讀,有效地幫助學(xué)生用語(yǔ)氣表現(xiàn)出小柳樹(shù)驕傲、自大的性格特點(diǎn)。第三、拓展補(bǔ)白,深化情感。在課堂教學(xué)中,教師通過(guò)讓學(xué)生回答“你覺(jué)得這是一棵小棗樹(shù)(小柳樹(shù)),你喜歡誰(shuí)?為什么?”這樣的問(wèn)題,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而再次細(xì)讀文本,抓住小柳樹(shù)和小棗樹(shù)的語(yǔ)言進(jìn)行不同語(yǔ)氣地朗讀、比較和體會(huì)。學(xué)生不僅在讀中感悟課文中不同角色的性格特點(diǎn),也體會(huì)到了“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”的道理,知道要多看別人的長(zhǎng)處.其中對(duì)小棗樹(shù)心情與性格地方理解比較到位。就這樣,通過(guò)課堂教學(xué),這篇童話(huà)的人文底蘊(yùn)充分顯示出來(lái)。人文底蘊(yùn)是不張揚(yáng)的,過(guò)程是慢慢積累不外顯的,如同春雨一般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,滋養(yǎng)人的靈魂。注重人的心靈的自悟和情感的潛移默化,因?yàn)闆](méi)有細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)和表面明顯成效,許多教師在語(yǔ)文教學(xué)中并不重視對(duì)人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)。人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)不是一日之功,也不是一人之力,需要從小開(kāi)始培養(yǎng),共同努力。小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是學(xué)生開(kāi)始語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步,也因此在萌芽階段就建立小學(xué)生對(duì)人文底蘊(yùn)的理解,激發(fā)小學(xué)生對(duì)人文底蘊(yùn)的興趣和喜愛(ài)十分重要,那么教師在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中應(yīng)該通過(guò)什么樣的措施去滲透人文底蘊(yùn)策略呢?教無(wú)定法,只要是適合學(xué)生的、能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法都是好方法。在小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)中,依據(jù)低年齡階段兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),興趣是最好的老師,應(yīng)該以興趣導(dǎo)向?yàn)橹?,貫通課前導(dǎo)入、課堂落實(shí)和課后總結(jié)。根據(jù)興趣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂主動(dòng)參與度,促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高。通過(guò)設(shè)置問(wèn)題,激發(fā)探討興趣。小學(xué)生有好天性的同時(shí),也有好奇的天性,他們對(duì)陌生的領(lǐng)域有自然的探知的興趣和有很強(qiáng)的求知欲,因此可以通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置來(lái)激發(fā)他們探索的興趣。第二個(gè)部分是通過(guò)設(shè)置趣味卡片,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。課前分發(fā)預(yù)習(xí)卡片,讓學(xué)生在卡片上涂寫(xiě)。教師在黑板上板出一個(gè)字,讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)字,畫(huà)出來(lái)與其相似的筆畫(huà)較少的簡(jiǎn)筆圖?;蛘呃蠋熢诤诎迳袭?huà)出一個(gè)簡(jiǎn)筆畫(huà),讓學(xué)生猜這是什么字在卡片上寫(xiě)下來(lái)。比如上課教師往黑板上板出“火”字,然后讓先不告訴學(xué)生這個(gè)詞的念什么、是什么意思,而是讓學(xué)生先把這個(gè)火畫(huà)出來(lái),最后再告訴他們,這是一個(gè)象形字,你看根據(jù)你們畫(huà)出來(lái)的,是不是跟這個(gè)字有點(diǎn)相似呀?你們畫(huà)出來(lái)的是不是一團(tuán)火呀?這就是漢字的象形。同時(shí),古代有對(duì)火的崇拜,這也是人文底蘊(yùn)的一部分。加深小學(xué)生記憶的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)人文底蘊(yùn)的理解。課堂的趣味落實(shí)從主題內(nèi)容到具體形式,即話(huà)題選擇的趣味性,以及活動(dòng)設(shè)置的趣味性。首先話(huà)題要設(shè)置的與學(xué)生的生活息息相關(guān),有熟悉的生活環(huán)境,才能激發(fā)學(xué)生的探討興趣。另外,活動(dòng)的設(shè)置要生動(dòng)有趣,才能讓學(xué)生快樂(lè)主動(dòng)參與。最有效而又最便于落實(shí)的方法有謎語(yǔ)識(shí)字法、兒歌識(shí)字法和游戲識(shí)字法。比如在學(xué)到“田”字時(shí),可以先讓學(xué)生猜謎語(yǔ),用“田”字造出一個(gè)謎語(yǔ),讓學(xué)生來(lái)猜;也可以編一首兒歌教學(xué)生唱。并且在其過(guò)程中,滲透人文底蘊(yùn),告訴學(xué)生一些人文知識(shí):一方面,中華文化最初是農(nóng)耕文明,“田”字與“王”字如此相像,就是因?yàn)樵谵r(nóng)耕社會(huì),有田就是王,這就是農(nóng)耕文明的地位衡量尺度。另一方面,古時(shí)候的很多字都是模仿生活中的事物創(chuàng)造出來(lái)的,比如“田”就長(zhǎng)得像切割成四塊的田地,與其類(lèi)似的還有“日”、“火”等字。漢字的象形意義,是其他文字所不具備的,這也是漢字能夠保留到現(xiàn)在都能被人認(rèn)識(shí),中華文化經(jīng)久不衰的原因,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這樣的過(guò)程可以激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感,更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際目的就是能夠閱讀,小學(xué)識(shí)字是閱讀的基礎(chǔ),閱讀又會(huì)在潛移默化中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。但是由于小學(xué)生心智不成熟,缺乏生活經(jīng)歷,還無(wú)法進(jìn)行深刻的思考,以及認(rèn)識(shí)的字較少,閱讀內(nèi)容有限,閱讀程度很淺顯,再加上玩心大,少有人能夠沉下心來(lái)認(rèn)真閱讀,因此閱讀很難保證數(shù)量和質(zhì)量。這就需要語(yǔ)文教師在課堂的最后,為學(xué)生篩選出一些是適合他們這個(gè)年齡段課外學(xué)習(xí)的讀物,一些有趣的帶有拼音的、字?jǐn)?shù)較少的、關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化讀物,比如弟子規(guī)和一些寓言故事或成語(yǔ)故事,語(yǔ)篇短小精悍,同時(shí)具有故事性和趣味性,也十分具有人文底蘊(yùn)。小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)各種措施在小學(xué)生語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中滲透人文底蘊(yùn),任重而道遠(yuǎn),但同時(shí)要越是艱險(xiǎn)越向前,不斷求索,努力落實(shí)。因?yàn)槿宋牡滋N(yùn)在在識(shí)字教學(xué)中的落實(shí),不僅可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng),提升民族自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操,促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展,更能夠讓我國(guó)人文資源得到傳承和發(fā)展,口傳心授、世代相傳。延續(xù)中華文脈,讓中華民族文化瑰寶歷久彌新?!缎×鴺?shù)和小棗樹(shù)》是二年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,在這個(gè)學(xué)段識(shí)字寫(xiě)字和課文朗讀指導(dǎo)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。二年級(jí)學(xué)生在識(shí)字興趣、識(shí)字方法方面需要教師的激發(fā)和引導(dǎo);閱讀習(xí)慣和閱讀能力也在逐漸的形成當(dāng)中;學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)還應(yīng)在教師的幫扶下進(jìn)行,同時(shí)他們也正是培養(yǎng)語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的重要時(shí)期,這個(gè)學(xué)段的教師承載著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重任。教師可以很好的將導(dǎo)學(xué)活動(dòng)融入在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,教學(xué)的預(yù)設(shè)充分體現(xiàn)著“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),以“讀”為教學(xué)的主線(xiàn),在讀中識(shí)字寫(xiě)字,在讀文中培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文習(xí)慣。在讀的指導(dǎo)中滲透人文教育。充分、科學(xué)的教學(xué)預(yù)設(shè)必將為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)提供更加廣闊的生成空間。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)是充實(shí)有效的,教師的導(dǎo)學(xué)是機(jī)智靈動(dòng)的。教師通過(guò)兩棵樹(shù)直觀圖片的比較引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,從興趣入手,使得學(xué)生在這種直觀的引導(dǎo)下能夠主動(dòng)讀書(shū),主動(dòng)識(shí)字、認(rèn)真寫(xiě)字,學(xué)習(xí)的氛圍寬松寧?kù)o,學(xué)生在老師的關(guān)注下習(xí)得識(shí)字方法、學(xué)習(xí)朗讀課文,書(shū)聲朗朗的課堂中洋溢著孩子們更多學(xué)習(xí)熱情。愛(ài)教師的導(dǎo)學(xué)下,學(xué)生在語(yǔ)言文字中感知、感受事物的形象,在語(yǔ)言的品味中體驗(yàn)文本的情感,如果說(shuō)朗讀時(shí)本節(jié)課的教學(xué)亮點(diǎn),那么生成的問(wèn)題則是課堂生成的精彩,傳統(tǒng)的教學(xué)時(shí)教師帶著書(shū)本走向?qū)W生;而這節(jié)語(yǔ)文課,讓我們看到

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