遼寧省大連市一零三中學(xué)2024年高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

遼寧省大連市一零三中學(xué)2024年高三第一次模擬考試語文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成各題。得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見的未來,中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。從娛樂、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月,國務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,指出人工智能成為國際競爭的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,帶來社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇,同時(shí)人工智能未來發(fā)展的不確定性也帶來了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中,最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”:高階人工智能有沒有失控風(fēng)險(xiǎn)?未來的機(jī)器會(huì)不會(huì)挑戰(zhàn)人類社會(huì)的秩序,甚至獲得自主塑造和控制未來的能力?隨著人工智能日新月異的發(fā)展,很多人有了這樣的擔(dān)心。人工智能會(huì)帶來福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)注,無形中也加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱舞,人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師,攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上,現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身存在的價(jià)值。盡管如此,行將邁入人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出,“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系,形成人工智能安全評(píng)估和管控能力”。未來,應(yīng)通過對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問題的深入探討,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會(huì)。越來越多的機(jī)器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到,人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛,在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)人工智能,既要通過法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面,相信中國文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。(《人民日?qǐng)?bào)》(2017年08月23日05版,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國的人工智能的迅猛發(fā)展,帶來了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。B.人工智能改變著我們的生活,同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌。C.人工智能是從屬于人類的工具,人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。D.“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念,使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對(duì)象,借用現(xiàn)實(shí)例子,探討未來發(fā)展走向,體現(xiàn)了時(shí)評(píng)文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。B.文章既肯定人工智能給人類帶來的發(fā)展和機(jī)遇,又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題。C.對(duì)于人工智能,文章先交代背景,接著逐層分析,最后提出在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。D.文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn),說明人們已經(jīng)意識(shí)到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值,深刻探索自身存在的本質(zhì),將會(huì)更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。B.“人機(jī)關(guān)系”是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題,所以面對(duì)即將到來的人工智能時(shí)代,我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。C.我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會(huì)問題,為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能更好地服務(wù)社會(huì)。D.只要通過法律和政策予以規(guī)范人工智能,并發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),就能避免未來人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中,以螃蟹設(shè)喻,指出“__________,__________”在于“用心躁也”,從反面論述要學(xué)習(xí)必須專注、持之以恒。(2)《詩經(jīng).氓》中寫女主人公起初對(duì)愛情充滿了渴望,她“__________”,遙望復(fù)關(guān),看不見就“__________”,看見了就有說有笑。(3)王維《使至塞上》中“__________,__________”兩句將詩人情感推向高潮,抑郁孤寂的凄然即刻被興奮昂揚(yáng)的愛國之情淹沒。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會(huì)生活的無限豐富性,決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫,都必須具有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣,才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會(huì)生活的無限豐富性,并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想,成為人們的審美對(duì)象和情感依托,乃至世代奉為經(jīng)典,遂成“傳世之文”!不過,這需要有一個(gè)前提條件,那就是真情實(shí)感的投入,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解,即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的心境與情愫。因?yàn)槿魏蔚奈乃噭?chuàng)作,本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟社會(huì)生活的內(nèi)涵之后,所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,而絕非只是對(duì)社會(huì)生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作??删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中,對(duì)“心”的解釋卻是:心者,情志、意欲也。這種解釋,顯然超出了生理和物理意義,上升到精神層面了。由此可見,歷來的文藝創(chuàng)作,雖然表面看來往往都只是對(duì)客觀的人、事、物、象的敘說,但實(shí)質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā),只不過是作者借了人、事、物、象的“殼”,并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實(shí)上,但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會(huì)之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個(gè)前提條件和基本要素,作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠,方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作,這是鐵定規(guī)律,具有普遍性,不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實(shí)踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時(shí)代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動(dòng)和社會(huì)變革的文藝作品,都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對(duì)于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言,其創(chuàng)作者必定都會(huì)捧出一顆真誠的心來結(jié)構(gòu)每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢,趙樹理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生,路遙之于孫少平和孫少安,陳忠實(shí)之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親,早已是心融意契、情深似海了。古往今來,文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作,必然是傾注心血的作品。對(duì)于作家藝術(shù)家來說,篤定恒心、傾注心血,自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因?yàn)槲乃囎髌分械膫魇乐?,主要是通過創(chuàng)作主體對(duì)生活、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國的真誠與忠誠來實(shí)現(xiàn)的。沒有這個(gè)前提,那就無法對(duì)事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘,當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時(shí)代的脈動(dòng)、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表層,僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”,而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時(shí)代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)。(選自2016.10.10《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會(huì)生活的無限豐富性,創(chuàng)作者就不得不要有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作,但對(duì)“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同,不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C.能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會(huì)之潮的共振、與大眾之愿的耦合,這已被事實(shí)證明。D.作者若對(duì)生活、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國無真誠與忠誠,其創(chuàng)作必會(huì)遠(yuǎn)離生活、時(shí)代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn),停留在事物的表層。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.真正的文藝作品是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,并不是表象化的描摹社會(huì)生活。B.在文藝創(chuàng)作中,作者常會(huì)借助人、事、物、象的“殼”來體現(xiàn)其“心”和“情”,這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C.趙樹理用一顆真誠的心對(duì)小芹和小二黑兩個(gè)人物進(jìn)行塑造時(shí),會(huì)耽溺于其中,甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D.作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血?jiǎng)?chuàng)作出傳世之作,所以他們?cè)谄渥髌分胁拍芙沂境錾畹谋举|(zhì),也擁有“傳世之心”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.雖然我們所處的社會(huì)生活是無限豐富的,但這種社會(huì)生活是粗糲的,要想使之升華為純正的思想,就需要?jiǎng)?chuàng)作者有真情實(shí)感的投入。B.劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C.創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D.好的文藝作品之所以能夠感染人,呈現(xiàn)出無窮的魅力,關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵,創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。如果仔細(xì)看《清明上河圖》,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里邊有許多客店;最顯眼的是“久住王員外家”,是廣告,是可以長期住下去的意思。商貿(mào)繁華之地,當(dāng)然少不了旅店,所以,如果穿越回宋代的廣州城,你也可以看到各種各樣的客店,打著燈箱廣告(當(dāng)然是點(diǎn)蠟燭),使盡,招攬客人。宋代商人做生意,一定要加入行會(huì),所以各個(gè)行當(dāng)?shù)纳舛紩?huì)成行成市,旅店業(yè)也不例外。在西城走走,這里是旅館一條街,店小二站在門口,笑臉相迎四方賓客入?。荒抢镉钟泻枚嗉铱偷?,燈火通明,;其場(chǎng)面之熱鬧,競爭之激烈,與今天大理、麗江等民宿云集之地,并無太大區(qū)別。一千年前的廣州街頭客店眾多,但要論氣派,還是官辦賓館最威風(fēng)。()。不過,你若憑想象,以為驛站就是幾間房屋,兩個(gè)馬圈,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。驛站是來往官員專供住宿的,絕不可能蓋成這樣。不信,我們來看看蘇東坡寫的《鳳鳴驛記》,這座官辦賓館,是三萬六千個(gè)工匠,耗時(shí)一個(gè)多月蓋起來的,望之“如官府,如廟觀,如數(shù)世富人之宅”,里邊的陳設(shè),不僅四方賓客樂而忘返,連馬離開時(shí)都要回頭,對(duì)著精美的馬圈嘶叫幾聲,。1.文中畫橫線的句子,沒有語病的一項(xiàng)是A.最顯眼的是“久住王員外家”,是廣告,是可以長期住下去的意思。B.宋代商人做生意,一定要加入行會(huì),所以各個(gè)行當(dāng)?shù)纳舛紩?huì)成行成市,旅店業(yè)也不例外。C.在西城走走,這里是旅館一條街,店小二站在門口,笑臉相迎四方賓客入住。D.驛站是來往官員專供住宿的,絕不可能蓋成這樣。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.有一個(gè)專用名詞,叫“驛”,就是“驛站”的意思,即官辦賓館B.官辦賓館叫“驛”,就是“驛站”的意思,是一個(gè)專用名詞C.官辦賓館有一個(gè)專用名詞,叫“驛”,就是“驛站”的意思D.官辦賓館又叫“驛站”,在古代它有一個(gè)專用名詞,叫“驛”3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.渾身解數(shù)熙熙攘攘富麗堂皇戀戀不舍B.渾身解數(shù)車水馬龍珠光寶氣戀戀不舍C.千方百計(jì)熙熙攘攘富麗堂皇流連忘返D.千方百計(jì)車水馬龍珠光寶氣流連忘返5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。有美堂暴雨①蘇軾游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開,天外黑風(fēng)吹海立,浙東飛雨過江來。十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉酒面②,倒傾鮫室瀉瓊瑰。[注)①有美堂:在杭州吳山最高處,左眺錢江,右瞰西湖。照寧六年初秋,時(shí)任杭州通判的蘇軾和幾位詩友,設(shè)宴小飲于此,忽遇暴雨,即興寫下此作。②據(jù)傳,唐玄宗在沉香亭召李白賦詩,李白己醉,玄宗命以清水灑其面使之醒來,李白醒后掇筆寫成《清平調(diào)》三章。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.“腳底一聲雷”和“頑云撥不開”既寫出了雨中的景象,凸顯了有美堂的環(huán)境特點(diǎn)。B.頷聯(lián)用動(dòng)詞連綴意象,摹寫風(fēng)雨在空間的縱橫之狀,給予讀者強(qiáng)烈的立體感和動(dòng)態(tài)感。C.頸聯(lián)連用兩個(gè)比喻,分別訴諸視覺與聽覺形象;前句寫江水的高漲,后句寫雨聲的響亮。D.詩歌以雄奇的筆調(diào)描寫詩人于有美堂所見:驟至之雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來。2.詩歌的尾聯(lián)化用傳說和典故,與其他各聯(lián)正面描寫雨景的寫法不同,這樣寫在情感抒發(fā)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)_________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G是第五代移動(dòng)通信技術(shù)的簡稱,是最新一代蜂窩移動(dòng)通信技術(shù)。作為5G技術(shù)的領(lǐng)航者,華為聯(lián)合運(yùn)營商、合作伙伴在幾十個(gè)垂直行業(yè)都進(jìn)行了5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機(jī)、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等。隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛。以5G與人工智能(AI)的融合為例:AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間。但當(dāng)前AI還面臨著諸多困境。5G的三大特性是高速率、低時(shí)延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計(jì)算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時(shí),還解決了數(shù)據(jù)問題。AI90%數(shù)據(jù)來源物聯(lián)網(wǎng),因?yàn)?G能夠連接更多的設(shè)備,物聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù),AI的潛力將進(jìn)一步得到釋放,更多的數(shù)據(jù)會(huì)使AI更準(zhǔn)確更智能。AI技術(shù)也將應(yīng)用在5G核心網(wǎng)中,幫助核心網(wǎng)在部署規(guī)劃、運(yùn)行維護(hù)等方面實(shí)現(xiàn)高度的自動(dòng)化和智能化。5G是高速度網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),AI是通用技術(shù),能夠賦能各行各業(yè)。5G與AI的關(guān)系不是簡單的疊加與促進(jìn),而是互為指數(shù),在智慧城市、智能制造、智能駕駛、智能醫(yī)療等領(lǐng)域相互解放生產(chǎn)力。雖然目前產(chǎn)業(yè)鏈仍然處于探索階段,但是5G和AI的深度結(jié)合,在未來五年十年甚至更長遠(yuǎn)的時(shí)間,他們將成為一種基礎(chǔ)設(shè)施能力,如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活。(摘編自中國專業(yè)IT社區(qū)CSDN論壇)材料二外媒稱,當(dāng)美國和歐洲還處于組建和啟動(dòng)5G網(wǎng)絡(luò)的階段時(shí),中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實(shí)施方面取得了進(jìn)展。據(jù)拉美社7月10日?qǐng)?bào)道,6月中旬,中國四川宜賓發(fā)生地震,當(dāng)?shù)蒯t(yī)院啟用了5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng),以遠(yuǎn)程會(huì)診等方式對(duì)傷員展開救治。會(huì)診專家團(tuán)隊(duì)在詳細(xì)詢問傷員受傷情況以及查看傷員各項(xiàng)影像學(xué)檢查結(jié)果后,為200多公里外的震區(qū)醫(yī)護(hù)人員提供了精確的診療指導(dǎo)。報(bào)道稱,這套5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng)是由四川省人民醫(yī)院和中國移動(dòng)共同研發(fā)的,可向數(shù)百或數(shù)千公里外的專家實(shí)時(shí)傳輸高分辨率醫(yī)學(xué)圖像。該系統(tǒng)以5G急救車為基礎(chǔ),配合人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的應(yīng)用,打造全方位的醫(yī)療急救體系。報(bào)道認(rèn)為,如果沒有中國在5G領(lǐng)域的飛躍式發(fā)展,這樣的突破將很難實(shí)現(xiàn)。(摘編自《參考消息》7月12日?qǐng)?bào)道)材料三“5G:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代”論壇在浙江烏鎮(zhèn)召開。國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進(jìn)5G標(biāo)準(zhǔn)方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標(biāo)準(zhǔn)方面所做的一系列工作,強(qiáng)調(diào)要與中國進(jìn)行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學(xué)術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中。國家信息化專家咨詢委員會(huì)常務(wù)副主任周宏仁提出,5G是全聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,是數(shù)字轉(zhuǎn)型和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,是智能化、自動(dòng)化和自主化的時(shí)代。由于中國政府的高度重視,中國科技界和企業(yè)界孜孜不倦的努力,中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展。工業(yè)和信息化部副部長陳肇雄指出,5G是實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用。工業(yè)和信息化部大力推進(jìn)5G商用部署。目前,5G基站、手機(jī)、模組等產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)一步成熟,5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋,“5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”加快探索,有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展。中國工程院院士鄔賀銓認(rèn)為,5G作為網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的集中體現(xiàn),與云計(jì)算、人工智能等技術(shù)融合發(fā)展帶來了巨大機(jī)遇,同時(shí),它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護(hù)法律適應(yīng)性的新風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進(jìn)一步完善與應(yīng)對(duì)。(摘編自中新網(wǎng)《烏鎮(zhèn)峰會(huì)5G“論道”:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代》)1.下列對(duì)材料一、二相關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作為5G技術(shù)領(lǐng)航者的華為與相關(guān)行業(yè)合作,積極探索5G這一跨時(shí)代技術(shù)在各領(lǐng)域各行業(yè)的應(yīng)用。B.5G“高時(shí)速、低時(shí)延,廣連接”的三大特性解決了人工智能的核心要素在實(shí)際運(yùn)用中面臨的困境。C.5G與人工智能的融合,不僅能彼此提供便利,更可實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相互提升,共同進(jìn)步。D.5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng)利用5G網(wǎng)絡(luò)的特性,支持遠(yuǎn)程會(huì)診與醫(yī)學(xué)影像數(shù)據(jù)的高速傳輸,提升診療效率。2.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用走在世界前列,離不開中國政府對(duì)科技發(fā)展創(chuàng)新的高度重視,以及中國科技界和企業(yè)界的積極助力。B.5G對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型起著極大的支撐引領(lǐng)作用,深化5G與各領(lǐng)域的融合應(yīng)用,將推動(dòng)我國乃至全球數(shù)字化經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。C.工業(yè)和信息部大力推進(jìn)5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋。D.新技術(shù)是一把雙刃劍,隨著5G全網(wǎng)時(shí)代的到來,我們既要看到5G技術(shù)的強(qiáng)大,也要正視并應(yīng)對(duì)5G技術(shù)帶來的包括網(wǎng)絡(luò)安全在內(nèi)的系列問題。3.請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會(huì)發(fā)展帶來的影響。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:知識(shí)付費(fèi)目前主要指知識(shí)的接收者為所閱覽的知識(shí)付出資金的現(xiàn)象,即知識(shí)擁有者將知識(shí)進(jìn)行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺(tái)向受眾傳播,而知識(shí)接收者則通過支付資金獲得知識(shí)。作為適應(yīng)文化市場(chǎng)需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識(shí)付費(fèi)更符合移動(dòng)生產(chǎn)和消費(fèi)的模式,是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識(shí)焦慮、資本對(duì)新領(lǐng)域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識(shí)付費(fèi)在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍,一個(gè)知識(shí)共同體正在形成。知識(shí)傳授可轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)行為并按市場(chǎng)邏輯進(jìn)行交易,很顯然,這種功利色彩的運(yùn)作有悖于傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識(shí)傳授、分享模式來說,也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說,知識(shí)付費(fèi)就是消費(fèi)社會(huì)中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功吸引了傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)、新媒體、各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)紛紛涌入這片紅海,激烈廝殺。知識(shí)需求市場(chǎng)的形成,早已遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)知識(shí)分享的公益(摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識(shí)付費(fèi)》)材料二:對(duì)知識(shí)付費(fèi),人們始終有一困惑,即知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)提供的知識(shí),通過其它免費(fèi)方式也可獲取。那么,為什么獲取同樣的知識(shí)還需付費(fèi)?事實(shí)上,知識(shí)付費(fèi)帶來了一種更加便捷的知識(shí)獲取新方式。所有冠以“知識(shí)付費(fèi)”名義的平臺(tái),背后都有公司在運(yùn)作。不同于承擔(dān)免費(fèi)提供知識(shí)功能的國民教育機(jī)構(gòu)和公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),這些平臺(tái)是典型的商業(yè)機(jī)構(gòu),它們按市場(chǎng)原則,既為各類知識(shí)發(fā)現(xiàn)需求者,也為需求者找到其所需要的知識(shí),并且知識(shí)需求者愿為此付費(fèi)。平臺(tái)在向需求者收取服務(wù)費(fèi)用時(shí)也與知識(shí)提供者分享收益。所以,知識(shí)付費(fèi)實(shí)際上是數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)通信技術(shù)及其他信息技術(shù)在知識(shí)領(lǐng)域的應(yīng)用。憑借這些技術(shù),知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)有著其他機(jī)構(gòu)和體系不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),能以個(gè)性化方式為需求者提供知識(shí)。此外,資本參與了知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)構(gòu)建和運(yùn)營的整個(gè)過程。(摘編自榮躍明《知識(shí)付費(fèi)的運(yùn)行機(jī)制及其爭議》)材料三:知識(shí)付費(fèi)可以說是《著作權(quán)法》的基本理念。以法定形式呈現(xiàn)的知識(shí)如果具備了獨(dú)創(chuàng)性,就可產(chǎn)生《著作權(quán)法》意義上的作品,其創(chuàng)作者作為著作權(quán)人可享有復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等一系列專有權(quán)利,他人在利用作品時(shí)要向他尋求許可并支付許可費(fèi)。曾有人擔(dān)心,這會(huì)影響人們對(duì)知識(shí)的獲取。但回顧歷史,《著作權(quán)法》的出現(xiàn),讓創(chuàng)作者不再需要其他途徑的供養(yǎng),而是通過發(fā)放作品使用許可在經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立,進(jìn)而促進(jìn)了思想解放和知識(shí)傳播。而且《著作權(quán)法》并不保護(hù)思想與事實(shí),只保護(hù)對(duì)思想與事實(shí)具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá);所規(guī)定的各項(xiàng)專有權(quán)利針對(duì)的是對(duì)作品的復(fù)制、發(fā)行和傳播行為,并不限制對(duì)作品的閱讀、觀看;對(duì)作品的保護(hù)也設(shè)定了期限,保護(hù)期為作者有生之年加50年,超過期限后,專有權(quán)利失效。目前,知識(shí)傳播的模式和《著作權(quán)法》的實(shí)施,都遠(yuǎn)沒達(dá)到妨礙公眾獲取知識(shí)的程度。當(dāng)然,技術(shù)和商業(yè)模式都在不斷發(fā)展,知識(shí)的數(shù)字化傳播正在興起。如果紙質(zhì)書被電子書完全替代,則知識(shí)付費(fèi)帶來的挑戰(zhàn)會(huì)比今天大得多。這是因?yàn)橹R(shí)被數(shù)字化之后,傳播者尤其資本方就可進(jìn)行加密,相當(dāng)于在存儲(chǔ)知識(shí)的房間加了一把鎖。(摘編自王遷《付費(fèi)會(huì)影響知識(shí)傳播嗎?》1.下列對(duì)材料中“知識(shí)付費(fèi)”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.知識(shí)付費(fèi)是當(dāng)前文化市場(chǎng)需求的產(chǎn)物,具體來說,是指互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將知識(shí)進(jìn)行篩選和整理后,有償分享給尋求知識(shí)滿足的消費(fèi)個(gè)體的文化現(xiàn)象。B.知識(shí)付費(fèi)本質(zhì)上是資本推動(dòng)下的一種商業(yè)現(xiàn)象,通過傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)、新媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道把知識(shí)變成可以進(jìn)行市場(chǎng)交易的產(chǎn)品,以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。C.知識(shí)付費(fèi)得益于數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)通信技術(shù)等發(fā)展,它們實(shí)現(xiàn)了信息與用戶需求的智能匹配,并因此直接吸引了資本參與知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)的構(gòu)建運(yùn)營。D.知識(shí)付費(fèi)體現(xiàn)了《著作權(quán)法》的基本理念,強(qiáng)調(diào)專有權(quán)利的歸屬,任何人在復(fù)制、發(fā)行作品和網(wǎng)絡(luò)傳播信息時(shí),都必須獲得許可并支付費(fèi)用。2.下列對(duì)村料相關(guān)內(nèi)容的程解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)意上的知識(shí)生產(chǎn)和傳播,是一種非功利性的行為,民眾可通過國民教育機(jī)構(gòu)和公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)等渠道免費(fèi)獲取知識(shí),傳授的知識(shí)相對(duì)完整。B.知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)是典型的商業(yè)機(jī)構(gòu),本身并非知識(shí)生產(chǎn)者,其所提供的實(shí)際上是一種連接,服務(wù),這在某種程度上決定了它的市場(chǎng)屬性,即對(duì)收益的追求。C.《著作權(quán)法》在保證證創(chuàng)作者能從他人對(duì)作品的特定利用中獲得報(bào)酬的同時(shí),也通過規(guī)則設(shè)計(jì)為公眾獲取知識(shí)消除障礙,盡量減少對(duì)知識(shí)傳播的影響。D.資本與技術(shù)的結(jié)合建構(gòu)了知識(shí)傳播新模式,但也可能帶來不利結(jié)果。因?yàn)殡S著技術(shù)發(fā)展,電子書可能完全替代紙質(zhì)書,從而使知識(shí)付費(fèi)成為唯一選擇。3.根據(jù)上述材料,分別概括知識(shí)付費(fèi)現(xiàn)象在社會(huì)知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播方面的積極意義。(1)知識(shí)生產(chǎn):____(2)知識(shí)傳播:____9、閱讀下面的作品,完成下面小題中國古亭羅哲文亭子,是古建筑類型中形式最為多樣、造型最富變化、分布最為廣泛、風(fēng)格最為靈活的一種??梢哉f大小隨宜、隨處都可修建。它們或據(jù)山岡,或藏幽谷,或臨絕壁,有的還伸入到江、河、湖、海的碧波驚濤之間。明代著名的造園學(xué)家計(jì)成在他的一本造園專著《園冶》中,在談到亭子的修造時(shí)說:“唯地圖,可略式也?!币馑际侵灰辛似矫鎴D就大略可以造出來了。亭子的平面形式有很多,除了常見的三角形、五角形、梅花形,還有荷葉形、長方形、新月形等,不一而足。此外還有用各種不同的平面組合而成的形式,最常見的是由兩個(gè)圓亭、方亭、菱形亭等相并組成的雙亭,這稱作連理亭;也有由三個(gè)亭子并列組成,或前后相錯(cuò)建成的三元亭、三星亭;更有由五個(gè)亭子按游龍形、五方形、五星形組成的形式,如北京北海公園北岸的五龍亭,江蘇揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋。北京景山五亭雖然相隔有一定距離,但彼此有主有從相互呼應(yīng)成為一組。甚至還有由更多的亭子組成的形式。靈活多樣的平面布局,使亭的主體結(jié)構(gòu)亭身更加優(yōu)美而富于變化。為了使亭子具有休歇觀賞的功能,亭身的造型自當(dāng)講究??樟?,這是亭身結(jié)構(gòu)的一個(gè)特點(diǎn)。不論亭子是建在山巔、水邊、花叢、竹林,或波濤洶涌的江心、海岸,人們總是要從亭子里向外觀山、賞景、看花、觀濤,必須要空凌才能便于觀看,因此大多數(shù)的亭子都是全部空凌,無窗無戶,有些亭子雖然安設(shè)了門窗,也都是空凌透亮,以滿足人們?cè)谕?nèi)向外觀賞的需要。為了便于人們休息停坐,亭的四周均設(shè)有欄桿、坐檻或“美人靠”,在亭內(nèi)也有設(shè)桌幾、椅凳等。輕巧秀麗造型優(yōu)美,也是亭子作為“景點(diǎn)”的重要特點(diǎn),《因冶》中所謂“亭安有式”就是說亭子要按照地形環(huán)境、周圍景色相宜設(shè)計(jì),沒有固定的格式。一般是按照平面的形式從梁柱和門窗形式上下工夫。揚(yáng)州瘦西湖有個(gè)釣魚臺(tái)亭,四面用了空透的大圓窗,使比較呆板的四方亭子輕巧起來,使人們從分開的圓框中可以分別觀看五亭橋和白塔,構(gòu)思巧妙。還有一些亭子,由于位置的限制,沒有建一個(gè)整亭的地方,只好取其一半,稱之為半亭;甚至在廊子、庭院墻角等地方只有四分之一的面積,也修建了四分亭;有些在墻壁之上挑出三面、四面的半亭,形式多樣,巧奪天工。亭子的頂,最能顯示匠師們建筑藝術(shù)的才華,所以都把它做得非常的玲瓏活躍。亭頂?shù)男问胶芏?,以攢尖的形式最為普遍。即是把房脊和瓦壟逐漸收小到中心成一尖頂,上面冠上圓寶或方錐、多角形的頂子,看去凌空挺秀。尖頂有三角攢尖、圓頂、多角攢尖等形式。為了使亭子更加華麗、厚重,除單層之外,還有兩層重檐和三層檐、多層檐等。如北京景山頂上的正中主亭萬春亭就是三層密檐相疊,顯得非常的華麗穩(wěn)重。南方的亭子翼角高高翹起,真有《詩經(jīng)》上所描寫的“如翚斯飛”之感。除了攢尖式亭頂之外,根據(jù)不同功能的要求,產(chǎn)生了各種不同的形式,有廡殿式、歇山式等,幾乎所有的屋頂形式在亭子的頂上都可找到。組合亭的形式除了按平面所組成的形式之外,在頂子立面上也有許多變化,如有上圓下方被稱之為“天圓地方”的形式,有上為圓頂下為十字或卷棚等形式。井亭則常在頂子之上開方形、圖形之口,外因圍以盈頂或圓頂。(選自《古跡》,有刪改)1.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.為滿足亭的觀賞和休歇需求,亭外常設(shè)欄桿、坐檻,亭內(nèi)常設(shè)桌椅。B.計(jì)成認(rèn)為亭子建造沒有固定格式,要和地形環(huán)境、周圍景色相適應(yīng)。C.釣魚臺(tái)亭通過大圓窗的設(shè)計(jì)使得原本較為呆板的四方亭子顯得輕巧。D.作者引用“如翚斯飛”一句,寫出了亭子翼角高高翹起的靈動(dòng)之美。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.亭子可建在山岡上、幽谷中或江海間,是古建筑分布最廣的一種。B.由兩個(gè)幾何圖形組合而成的連理亭是最為常見的亭子的平面形式。C.若受位置限制,無法建一個(gè)整亭,也可選擇修建半亭或四分亭等。D.亭的兩層重檐、多層檐形式相較于單層而言,顯得更加華麗厚重。3.文章主要從哪幾個(gè)方面介紹了中國古亭?請(qǐng)簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。醉樂亭記[南宋]葉適因城郭之近,必有臨望之美,為其人燕紓往來之地,所以合眾紀(jì)時(shí),消煩娛憂,豈天固設(shè)之哉?永嘉多大山,在州西者獨(dú)細(xì)而秀,十?dāng)?shù)步內(nèi),輒自為拱揖,高不孤聳下亦凝止陰陽附從向背以情。水至城西南闊千尺,自峙巖私鹽港,綠野新橋,陂蕩縱橫,舟艇各出菱蓮中,棹歌相應(yīng)和,已而皆會(huì)于思遠(yuǎn)樓下。土人以山水,子新所到,斯吉祥也,益深其崦,百金一藏,賕匠施僧,阡垅交植。歲將寒食,丈夫潔巾襪,女子新簪珥,掃家而祭,相與為邀嬉,城內(nèi)外無居人焉,故西山之游為最著。雖然,地狹而專,民多而貧,外有靚袨都雅之形,實(shí)無名園杰榭,尤花異木,邀者雖心競不相下,然或舉債移質(zhì)為畢事而已,固不能斗珍麗,窮水陸地。守長不察,曰:“噫侈富甚矣!”貪胥所窺,暴令繩之,必邏捕以酒,奪其笑語,械縛撻擊,破產(chǎn)納錢,不如是,榷利不數(shù)倍。嗟夫!以窶①從奢,求一日之樂而貽終年之憂,不變者何也?朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初,訪民俗之所安而知其故,至清明節(jié),始罷馳禁,縱民自飲。又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂,取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲,其政不專為寬蓋通民之愿而務(wù)得其情如此,亭成而民歌樂之。當(dāng)是時(shí),四鄰水旱不常,而永嘉獨(dú)屢熟,殆天亦以其人之和者應(yīng)之歟!古之善政者能防民之游使從其教節(jié)民之醉飽使歸于德何上無所利以病民也。及其后也,因民之自游而為之御,招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉,其賴于生者日已薄,而人之類可哀也已!故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進(jìn)于古之所謂治民者也。紹熙五年五月(有刪改)(注)①窶:貧窮。②榷:指專賣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.所以合眾紀(jì)時(shí)合:會(huì)合。 B.賕匠施僧賕:賄賂。C.邀者雖心競不相下競:爭勝。 D.求一日之樂而貽終年之憂貽:得到。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.故西山之游為最著之二蟲又何知 B.以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C.其政不專為寬且立石于其墓之門 D.而永嘉獨(dú)屢熟兵刃既接,棄甲曳兵而走3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本文從永嘉山水之美,引發(fā)出人民“以窶從奢”習(xí)俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政,進(jìn)而引出孫公“罷権弛禁,縱民自飲”的惠民善政。B.孫公自己并不喜飲酒,不專制而實(shí)行寬大的政策,他真正通曉百姓心意,效仿歐陽修的醉翁亭修建醉樂亭,以期能夠與民同樂。C.文章構(gòu)思精巧,文中多處語句相互照應(yīng),如開篇以“因城郭之近,必有臨望之美”二句起勢(shì),照應(yīng)后文修建醉樂亭后“亭成而民歌樂之”。D.文章善于寫景、記事、議論,倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合,在對(duì)比中贊美了孫公,也體現(xiàn)了作者體恤百姓、推行善政的為官從政理想。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。古之善政者能防民之佚游使從其教?jié)民之醉飽使歸于德何者上無所利以病民也5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)又明年,宅西山之中,作新亭以休遨者,名曰醉樂,取昔人“醉能同其樂”之義。(2)故余記公之事,既以賢于今之所謂病民者,而推公之志,又將進(jìn)于古之所謂治民者也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。周必大,字子克,一字洪道,其先鄭州管城人,祖詵,宣和中卒廬陵,因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年,第進(jìn)士,授徽州戶曹。中博學(xué)宏詞科,教授建康府。除太學(xué)錄,召試館職,高宗讀其策,曰:“掌制手也?!毙⒆谯`祚,除起居郎。侍經(jīng)筵,嘗論邊事,上以蜀為憂,對(duì)曰:“蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。”應(yīng)詔上十事,皆切時(shí)弊。金索講和時(shí)舊禮,必大條奏,請(qǐng)正敵國名,金為之屈。一日,詔同王之奇、陳良翰對(duì)選德殿,袖出手詔,舉唐太宗魏征問對(duì)以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳,上善其言,為革二弊。江、湖旱,請(qǐng)捐南庫錢二十萬代民輸,上嘉之。乞歸,弗許。拜樞密使。上曰:“若有邊事,宣撫使惟卿可,他人不能也?!贝疚跏哪甓?,拜右丞相。高宗升遐①,議用顯仁例,遣三使詣金。必大謂:“今昔事殊,不當(dāng)畏敵曲徇②。”止之。金賀正使至,或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。十五年,思陵發(fā)引,援熙陵呂端故事,請(qǐng)行,乃攝太傅,為山陵使。明堂加恩,封濟(jì)國公。十一月,留身乞去,上獎(jiǎng)勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當(dāng)世急務(wù),奏用人、求言二事。三月,拜少保、益國公。李巘草二相制,抑揚(yáng)不同,上召巘令帖麻改定,既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位,求直言,奏四事。慶元元年,三上表引年,遂以少傅致仕。四年,薨,年七十有九。贈(zèng)太師,謚文忠。(節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》,有刪改)(注)①升遐:帝王死去的婉辭。②曲徇:順從,曲從。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.舉唐太宗/魏征問對(duì)/以在位久/功未有成/治效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當(dāng)否。B.舉唐太宗,魏征問/對(duì)以在位久/功未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺/命必大等極陳當(dāng)否。C.舉唐太宗/魏征問/對(duì)以在位久功/未有成/治效優(yōu)劣苦/不自覺命/必大等極陳當(dāng)否。D.舉唐太宗/魏征問對(duì)/以在位久功/未有成治/效優(yōu)劣/苦不自覺命/必大等極陳當(dāng)否。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.教授,在宋代才開始成為教師的稱謂,當(dāng)時(shí)宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專業(yè)都設(shè)有教授,此處非指教師。B.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。C.明堂,古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會(huì)、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典,都在此舉行。D.少傅,“三公九卿”中“九卿”之一,由夏朝始設(shè),歷代多沿置;與太師、太保合稱“三孤”,為一品官階。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.周必大進(jìn)士及第,才學(xué)出眾。進(jìn)士及第后,又考中博學(xué)宏詞科,在館閣任職時(shí)所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B.周必大奏對(duì)國事,切中時(shí)弊。侍讀經(jīng)筵時(shí),應(yīng)皇帝要求奏對(duì)國事,他陳述了十件時(shí)弊之事,革除了其中的二件。C.周必大護(hù)國利益,捍國尊嚴(yán)。高宗去世,朝廷想遵循舊例,主動(dòng)去金國報(bào)喪,他堅(jiān)決反對(duì),朝廷最終取消了決定。D.周必大身居高職,不戀名位。雖有丞相職位,國公之尊,卻不貪戀名位,多次請(qǐng)求去職,最終以少傅身份退休。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。(2)或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書,必大執(zhí)不可,遂為縞素服,就帷幄引見。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。文明是我們追求美好生活的高度,更是我們丈量自身行為的尺度;一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地方、一個(gè)人都有自己的文明;文明體現(xiàn)在我們對(duì)待他人、自然、社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)中……

參考答案1、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì),看是否一致;同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“帶來了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用”,未然變已然,原文是“中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展”。B項(xiàng),“同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌”縮小范圍,原文是“很多人有了這樣的擔(dān)心”,“很多人”可以包括專家,也包括普通人。D項(xiàng),“使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來”曲解文意,原文是“人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題”分析錯(cuò)誤,文章并沒有深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題,而是談?wù)撊藗儗?duì)人工智能未來發(fā)展的憂慮,以及如何構(gòu)建未來人機(jī)關(guān)系格局的問題。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A項(xiàng),因果倒置,原文是“人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值”。B項(xiàng),“‘人機(jī)關(guān)系’是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題”,或然變必然,原文是“最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的‘人機(jī)關(guān)系’”。D項(xiàng),“只要……就……”說法絕對(duì)。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。2、蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者乘彼垝垣泣涕漣漣蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。第一句“蟹六跪而螯,非蛇鱔之穴無可寄托者”,正呼應(yīng)了題干的“螃蟹設(shè)喻”“用心躁也”;該句要注意“蟹”“螯”“鱔”;第二句要注意“垝垣”“泣涕”“漣漣”等字的正確書寫;第三句要注意“蕭關(guān)”“候騎”“燕然”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“但對(duì)‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯(cuò)誤,主觀臆斷,文中沒有提到一般的詞典對(duì)“心”的解釋,故無可比性。故選B。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng),“作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血?jiǎng)?chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯(cuò)誤,因果倒置,應(yīng)該先擁有“傳世之心”,然后才會(huì)有傳世之作。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項(xiàng),“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯(cuò)誤,范圍不當(dāng),文中只是說創(chuàng)作者要擁有真誠的心志與情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“是廣告”前面缺少主語,應(yīng)加出“久住”二字,即“‘久住’是廣告”。B項(xiàng),無語病。C項(xiàng),“笑臉相迎四方賓客入住”結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,可改為“笑臉相迎”或“歡迎四方賓客入住”。D項(xiàng),“專供”語序不當(dāng),應(yīng)放到“來往官員”前面。故選B。2.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)括號(hào)前面的句子“但要論氣派,還是官辦賓館最威風(fēng)”,可知括號(hào)內(nèi)話題應(yīng)是“官辦賓館”,排除A項(xiàng);再結(jié)合括號(hào)后面“不過,你若憑想象,以為驛站就是幾間房屋,兩個(gè)馬圈,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。驛站是來往官員專供住宿的,絕不可能蓋成這樣”,可知括號(hào)內(nèi)最后應(yīng)寫“驛站”,據(jù)此排除BD項(xiàng)。故選C。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息?!皽喩斫鈹?shù)”,意思是指所有的本領(lǐng),全部的技術(shù)手段?!扒Х桨儆?jì)”,想盡種種辦法;用出種種計(jì)謀。此處是說店小二用盡所有本領(lǐng)招攬顧客,應(yīng)選“渾身解數(shù)”?!拔跷跞寥痢保稳萑藖砣送?,非常熱鬧擁擠?!败囁R龍”,意思是車如流水,馬如游龍一般;形容熱鬧繁華的景象。此處形容“客店”,應(yīng)選“熙熙攘攘”?!案畸愄没省保稳萁ㄖ锶A麗雄偉;也形容場(chǎng)面華麗而盛大?!爸楣鈱殮狻保f時(shí)形容婦女服飾華貴富麗,閃耀著珍寶的光色。此處形容官辦賓館,是建筑物,應(yīng)選“富麗堂皇”。戀戀不舍,形容舍不得離開。流連忘返,常形容對(duì)美好景致或事物的留戀。此處是形容馬對(duì)精美馬圈的留戀,不是風(fēng)景,應(yīng)選“戀戀不舍”。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.A2.①情感抒發(fā)。尾聯(lián)以灑泉水喚醒詩仙李白和傾制鮫屋里滿室的珠玉盛況,暗喻奇妙景物誘發(fā)了詩人的佳句美文。顯示了詩人無比的豪情和自信。②結(jié)構(gòu)安排:由實(shí)轉(zhuǎn)虛(由景及人)誘人逛想,使詩歌的節(jié)奏和氣勢(shì)如疾風(fēng)暴雨,一氣貫注?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“既寫出了雨中的景象”錯(cuò)誤,不是雨中,是雨前。詩的起首很突兀,直接入題寫暴風(fēng)雨來時(shí),悶雷起自腳下,云霧繞座不散。突出了所處的地勢(shì)很高,因而所見的暴雨,與平地所見不同,為下文鋪墊。故選A。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法、結(jié)構(gòu)安排的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:一聲響亮的雷聲宛如從游人的腳底下震起,有美堂上,濃厚的云霧繚繞,揮散不開。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,疾風(fēng)挾帶著烏云,把海水吹得如山般直立;一陣暴雨,從浙東渡過錢塘江,向杭州城襲來。西湖猶如金樽,盛滿了雨水,幾乎要滿溢而出;雨點(diǎn)敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人開懷。我真想喚起沉醉的李白,用這滿山的飛泉洗臉,讓他看看,這眼前的奇景,如傾倒了鮫人的宮室,把珠玉灑遍人寰。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入觀感。這樣磅礴的雨景,令詩人震動(dòng)不已,于是想讓這滿山飛漱的泉水沃醒沉醉的李白,讓他看看如同倒傾鮫人宮室、灑下滿天珍珠的奇景;同時(shí),又等于在說要喚醒李白,請(qǐng)他寫出美妙杰出如同珠玉般的詩篇來。這兩層意思,看似不連,實(shí)際上是用了詩家慣用的“雨催詩”的典故。這首詩生動(dòng)地展現(xiàn)暴雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來的壯觀景象。首聯(lián)非常特征地寫出了雨前一剎那的氣氛,在撥不開的濃云堆積低空的時(shí)候,一聲炸雷從云中鉆出來了,預(yù)示暴雨即將來臨。頷聯(lián)三句是想象,四句是親見。頸聯(lián)二句具體寫暴雨,西湖比作小小的金樽,把急雨比作羯鼓聲。尾聯(lián)寫觀感,突發(fā)奇想,聯(lián)想到李白故事。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、1.B2.C3.5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會(huì)發(fā)展帶來的影響:(1)開啟萬物互聯(lián)新時(shí)代,催生各領(lǐng)域各行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展;(2)為中國社會(huì)發(fā)展帶來生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力的巨大革新;(3)人們?nèi)粘I顚⒆兊酶又悄堋⒏咝c便捷;(3)支撐經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展,促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)新增長;(4)實(shí)現(xiàn)與國際社會(huì)的合作交流,提升中國國際影響力;(5)帶來網(wǎng)絡(luò)安全等新風(fēng)險(xiǎn)?!窘馕觥?.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項(xiàng),然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)以偏概全,“5G‘高時(shí)速、低時(shí)延,廣連接’的三大特性解決了人工智能的核心要素在實(shí)際運(yùn)用中面臨的困境”中“5G的三大特性解決了人工智能的核心要素在實(shí)際運(yùn)用中面臨的困境”一句有誤,據(jù)原文“5G的三大特性是高速率、低時(shí)延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計(jì)算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時(shí),還解決了數(shù)據(jù)問題”可知,只提及5G的三大特性解決了“數(shù)據(jù)”“算力”問題,未包括“算法”。故選B。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)曲解文意,“工業(yè)和信息部大力推進(jìn)5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋”中“大、中城市”的說法擴(kuò)大了5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍,原文說“5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實(shí)現(xiàn)連片覆蓋”。故選C。3.本題主要考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解和概括能力。本題是非連續(xù)性文本閱讀,解題時(shí)要審清題干,找出關(guān)鍵詞語,把握答題方向;然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,理清要點(diǎn),在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句或段落,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括。最后歸納要點(diǎn)分點(diǎn)作答。本題要求簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會(huì)發(fā)展帶來的影響。材料一說“5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機(jī)、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等”,“AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間”,“隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛”,“5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計(jì)算的算力得到了解放”,材料三說“5G是實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施”,據(jù)以上信息,可以歸納出5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用開啟萬物互聯(lián)新時(shí)代,帶來了各領(lǐng)域各行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī),也從生產(chǎn)方式與生產(chǎn)力等方面為中國社會(huì)向前發(fā)展帶來了的巨大革新;材料一中的“如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活”,材料二中的“中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實(shí)施方面取得了進(jìn)展”,據(jù)這些信息可以歸納為5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用給人們?nèi)粘I顜砹司薮笞兓藗兊娜粘I顚⒆兊酶又悄?、高效與便捷;據(jù)材料三“5G是實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用……有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用支撐了經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展,對(duì)促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)新增長有推動(dòng)作用;據(jù)材料三“國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進(jìn)5G標(biāo)準(zhǔn)方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標(biāo)準(zhǔn)方面所做的一系列工作,強(qiáng)調(diào)要與中國進(jìn)行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學(xué)術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中”,“中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了中國與國際社會(huì)的合作交流,中國在國際上的影響力不斷提升;據(jù)材料三“它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護(hù)法律適應(yīng)性的新風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進(jìn)一步完善與應(yīng)對(duì)”可知,5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用也有弊端,它帶來了網(wǎng)絡(luò)安全等新風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】“非連續(xù)性文本”,是相對(duì)于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本“而言的閱讀材料,多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫等形式呈現(xiàn)。答題技巧:(1)通讀材料,閱讀文字材料,概括每則材料的主要內(nèi)容;讀懂圖表。通過分析、比較、綜合找準(zhǔn)話題,探究材料之間的聯(lián)系,明確不同點(diǎn),找準(zhǔn)每則材料和圖表在內(nèi)容和觀點(diǎn)上的共同點(diǎn),從而歸納文本的主要內(nèi)容及文本主題。(2)整合文本重要信息,審準(zhǔn)題意,鎖定有效信息材料;在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句,提取有效信息,分條歸納作答;歸納整合;對(duì)于選擇題,要在文本中找到每個(gè)選項(xiàng)的出處,仔細(xì)比較選項(xiàng)和和原文的差別,注意有無偷換概念、以偏概全、答非所問、無中生有、強(qiáng)加因果等問題。8、1.B2.D3.①讓創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,思想解放。②促進(jìn)思想與事實(shí)的獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)。①給大眾帶來更為便捷的知識(shí)獲取方式。②滿足大眾的個(gè)性化知識(shí)需求。③營造全民學(xué)習(xí)的氛圍,(形成知識(shí)共同體)拓寬知識(shí)傳播面。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),張冠李戴。原文是“即知識(shí)擁有者將知識(shí)進(jìn)行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺(tái)向受眾傳播,而知識(shí)接收者則通過支付資金獲得知識(shí)”,可見“將知識(shí)進(jìn)行篩選和整理”的是知識(shí)擁有者,而非互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。C項(xiàng),強(qiáng)加因果。原文是“知識(shí)付費(fèi)實(shí)際上是數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)通信技術(shù)及其他信息技術(shù)在知識(shí)領(lǐng)域的應(yīng)用。憑借這些技術(shù),知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)有著其他機(jī)構(gòu)和體系不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),能以個(gè)性化方式為需求者提供知識(shí)。此外,資本參與了知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)構(gòu)建和運(yùn)營的整個(gè)過程”,可見前后并無因果關(guān)系。D項(xiàng),曲解文意?!叭魏稳恕闭f法有誤,文中是指他人在利用作品時(shí)要向創(chuàng)作者尋求許可并支付許可費(fèi),并不包含創(chuàng)作者自己對(duì)作品的利用。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),表述絕對(duì)化?!拔ㄒ贿x擇”有誤,原文“傳播者尤其資本方就可進(jìn)行加密”,只是意味著有加密的可能,而非必然加密,那么知識(shí)的獲得就未必一定要付費(fèi)。故選D。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。知識(shí)生產(chǎn)方面:由材料三“以法定形式呈現(xiàn)的知識(shí)如果具備了獨(dú)創(chuàng)性,就可產(chǎn)生《著作權(quán)法》意義上的作品,其創(chuàng)作者作為著作權(quán)人可享有復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等一系列專有權(quán)利,他人在利用作品時(shí)要向他尋求許可并支付許可費(fèi)”,可概括出“讓創(chuàng)作者經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,思想解放”;由材料三“而且《著作權(quán)法》并不保護(hù)思想與事實(shí),只保護(hù)對(duì)思想與事實(shí)具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)”,可概括出“促進(jìn)思想與事實(shí)的獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)”。知識(shí)傳播方面:由材料二“知識(shí)付費(fèi)帶來了一種更加便捷的知識(shí)獲取新方式”可概括出“給大眾帶來更為便捷的知識(shí)獲取方式”;由材料二“知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)有著其他機(jī)構(gòu)和體系不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),能以個(gè)性化方式為需求者提供知識(shí)”,可概括出“滿足大眾的個(gè)性化知識(shí)需求”;由材料一“知識(shí)付費(fèi)在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大背景中營造了全民學(xué)習(xí)的氛圍,一個(gè)知識(shí)共同體正在形成”可概括出“營造全民學(xué)習(xí)的氛圍,(形成知識(shí)共同體)拓寬知識(shí)傳播面”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1.A2.B3.平面布局,亭身構(gòu)造,亭頂形式。【解析】1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括分析能力。解答時(shí),要注意尋找文本中有關(guān)題干內(nèi)容的段落,提取內(nèi)容。A項(xiàng)“為滿足亭的觀賞和休歇需求”錯(cuò)。原文第四自然段說“為了便于人們休息停坐……”可知這樣做的目的是為了滿足人們的休歇需求,而非滿足亭的觀賞的需要。另外“亭外常設(shè)欄桿、坐檻”錯(cuò),原文說“亭的四周均設(shè)有欄桿、坐檻或美人靠”,可知題干中“常設(shè)”二字應(yīng)為“均設(shè)”,屬縮小范圍。故選A2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。要在整體理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)闡述內(nèi)容在原文中的相應(yīng)位置,快速對(duì)比正確與否。本題B項(xiàng)“最為常見的亭子的平面形式”錯(cuò)。原文第二自然段說“此外還有用各種不同的平面組合而成的形式,最常見的是由兩個(gè)圓亭、方亭、菱形亭等相并組成的雙亭,這稱作連理亭”,可知“由兩個(gè)幾何圖形組合而成的連理亭”是最為常見的“用各種不同的平面組合而成的亭子的形式”,而非“最為常見的亭子的平面形式”,本題屬張冠李戴。故選B3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括能力。概括題的一般思路為:1、認(rèn)真閱讀原文,整體感知,理清思路。2、勾畫出對(duì)答題有幫助的重要句子或段落。3、對(duì)勾畫句子或段落進(jìn)行整合,形成答案。本題需要概括從哪幾個(gè)方面介紹了中國古亭。通過閱讀原文可知,文本第二自然段寫中國古亭的平面布局,第三自然段是過渡段,由對(duì)平面布局的描寫轉(zhuǎn)入對(duì)亭身造型的介紹。然后四五自然段主要介紹亭身構(gòu)造,六七自然段介紹亭頂形式。10、1.D2.C3.D4.古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也5.(1)又過了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供體憩遨游,取名叫“醉樂”,這是采用前人“醉能同其樂”的意義。(2)所以我記述孫公的這件事,既認(rèn)為他比今人所說的損害人民的官賢明,而推測(cè)他的志愿,又將要超過古人所說的治理人民的官了?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞,對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項(xiàng),句意為:追求一日的快樂而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng),助詞,相當(dāng)于“的”/代詞,此,這。B項(xiàng),介詞。用/介詞,因?yàn)椤項(xiàng),都是人稱代詞,他,他的。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”“但是”/連詞,表修飾。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng),“文章善于寫景、記事、議論,倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合”錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段是發(fā)表議論,并沒有記敘。故選D。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂,使人民遵循他的教導(dǎo);節(jié)制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫?huì)損傷人民以取利”?!啊摺睘椤啊娜恕保浜蟪3嚅_;“防民之俠游”與“節(jié)民之醉飽”句式一致,之前之間之后斷開;“使從其教”與“使歸于德”是并列關(guān)系的語句,之前之間之后斷開;“何者”是固定短語,意為“為什么呢”,之后斷開。即“古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“明年”,又過了一年;“宅”,居??;“休遨”,體憩遨游。(2)“賢”,賢明;“病”,損害;“推”,推測(cè)?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:靠近成郭的地方,一定有登高遠(yuǎn)望的美景,成為那里的人宴飲游樂、解除煩憂的地方,用來會(huì)合眾人按時(shí)令節(jié)氣舉行紀(jì)念活動(dòng),消除煩惱,排遺優(yōu)慮,難道是老天本來就安排好的嗎?永嘉多大山,在州西面的山偏偏小而秀美,十幾步距離內(nèi),就自然打拱作揖般環(huán)抱著。高的山峰并不孤單地聳立,低的也穩(wěn)固地佇立著。陰陽兩西依附跟從,向陰的學(xué)陰的因相互依附而富有情致。河水到城西南廣闊千尺。自峙巖私鹽港開始。翠綠的原野上架著嶄新的橋梁。水池湖泊以橫交織,漁舟小艇各自從菱白荷蓮品中蕩出,掉歌相互應(yīng)和。一會(huì)兒都匯集到了思遠(yuǎn)樓下。當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為山水匯合于此,是吉祥之地,于是越來越進(jìn)入深山,不惜花費(fèi)百兩銀子建一墳?zāi)梗V賂匠人,施舍僧人。墓道和墳冢相交相依。每年將近寒食節(jié)。男子們穿戴上潔凈的頭巾襪子。女子們戴上時(shí)新的簪子耳飾,掃基祭奠,共同遨游嬉戲,城里城外都沒人待在家里。所以西山的遨游是最有名的。雖然這樣。永嘉土地狹窄而官史專橫,人口眾多而貧窮,外表雖有盛裝艷服美麗閑雅的形態(tài),其實(shí)并無有名的園林和杰出的臺(tái)榭、珍貴的花卉和奇異的樹木。遨游的人雖暗中爭勝不肯落在人后,可是有些人只是靠借債、抵押而盡力攀比罷了。本來就不能同別人比試珍貴艷美的服飾,享盡山珍海味。州縣的長官不加察訪,說:“唉!奢侈得太厲害了!”,貪婪的官吏窺伺時(shí)機(jī),突然發(fā)布命令加以制載,堅(jiān)決地以酗酒的名義加以搜捕,剝奪了人民的歡聲笑語,而以刑具捆縛鞭笞,使人破產(chǎn)來繳納罰款。因?yàn)槿绻贿@樣,酒類專賣的稅利就不能有幾倍的收益。唉!用貧窮的財(cái)力遵從奢侈的風(fēng)氣,追求一日的快樂而遺留一年的憂患。(這樣的情況)為什么不能改變呢?朝議大大、龍圖閣直學(xué)士宣城孫公當(dāng)初任知州時(shí),察訪民俗中長期不能改變的并了解其緣故,到了清明節(jié),開始停止酒類專賣制度,取消禁酒令,讓人民自由飲酒。又過了一年,(孫公)居住在西山中,修造新的亭子以供休憩遨游。取名叫“醉樂”,這是采用前人“醉能同其樂”的意義。孫公生性不喜歡飲酒,他處理政事不專制而實(shí)行寬大政策,大概因?yàn)樗〞匀嗣竦囊蠖龅眠@樣符合實(shí)際情況。亭子建成而人民唱歌奏樂以示贊美。在這時(shí),四鄰州縣降水或干早不合常理,但是永嘉偏偏連年豐收,大概老天也因?yàn)檫@里的人民和睦而應(yīng)和他們吧!古代善于處理政事的人,能夠防止人民放縱游樂,使人民遵循他的教導(dǎo);節(jié)制人民的酒食,使人民歸附于道德。為什么能這樣呢?因?yàn)樵谏衔坏牟粫?huì)損傷人民以取利。到了后來,趁著人民自發(fā)的游樂而加以控制,招致人民酗酒而竭盡牟取私利。人民尚且有不得游樂和痛飲的限制,那么他們生活所需的樂趣一天天地減少,而人民的生計(jì)也就可悲了呀!所以我記述孫公的這件事,既認(rèn)為他比今人所說的損害人民的官賢明,而推測(cè)他的志愿,又將要超過古人所說的治理人民的官了。紹熙五年五月。11、1.A2.D3.B4.(1)蜀地的百姓長期困頓,希望陛下頒詔對(duì)他們安撫勸諭,事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦,這樣,蜀地就可以安定了。(2)有人請(qǐng)求皇上暫且換上淡黃袍在御殿接受國書,周必大執(zhí)意不認(rèn)可,于是皇上穿素色喪服,在帷幄中延請(qǐng)接見金使?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。劃線句的翻譯是:孝宗舉出唐太宗與魏征問對(duì)之例,詢問他在位時(shí)久,而功績未成,治政的好壞,自己苦于不能發(fā)覺,命令周必大等人盡言對(duì)錯(cuò)?!皢枌?duì)”,是一問一答的意思,不應(yīng)該斷開,排除BC;“功”是“未有成”的主語,“治”的賓語為“效”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除CD。故選A。2.本題考查學(xué)生理解古代文學(xué)文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,D項(xiàng),太師、太保不屬于三孤,“為一品官階”錯(cuò)誤。太師、太傅、太保為三公,正一品。少師、少傅、少保為三孤,從一品。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,B項(xiàng),“他陳述了十件時(shí)弊之事,革除了其中的二件”錯(cuò)誤,文中“應(yīng)詔上十事”與下文“為革二弊”非同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事件,曲解文意。故選B。4.本題考查準(zhǔn)確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結(jié)合語境,將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點(diǎn),比如特殊句式、重點(diǎn)詞語、詞語的特殊用法等;然后再逐字落實(shí);最后要對(duì)所翻譯的句子加以潤色,如調(diào)、刪、補(bǔ)、換等。翻譯的

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