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文檔簡介

2023年小學(xué)教師資格證考試整理背誦版(綜合素質(zhì)+教

育教學(xué)知識與能力)

第一章教育基礎(chǔ)

第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展

一、教育的內(nèi)涵

?“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》,“得天下英才而教育之”。

?概念:廣義包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義主要指學(xué)校教育。

?構(gòu)成要素:①教育者:承擔(dān)教的責(zé)任,施加教育影響的人,在教育活動中發(fā)

揮著主導(dǎo)者的作用。

學(xué)校教師是主體,是最直接的教育者。

②受教育者:承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任,接受教育影響的人,在教育活動中

居于主體地位。

③教育影響:連接教育者與受教育者的紐帶,包括教育內(nèi)容和教育

手段。

④三者關(guān)系:教育者是教育影響和受教育者之間的紐帶;受教育者

是教育者選擇和施加教育影響的對象;教育影響是教育者對受教育

者作用的橋梁,是教育者和受教育者互相作用的中介。

二、教育的屬性

?'本質(zhì)屬性:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,這是教育區(qū)別于其他事

物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。PS:”人只有通過適當(dāng)?shù)慕?/p>

育之后,人才能成為一個人”夸美紐斯。

?社會屬性:①永恒性:人類特有的現(xiàn)象,只要人類社會存在,就存在教育。

②歷史性:不同的社會或同一社會的不同歷史階段,教育的性

質(zhì)、目的、內(nèi)容等各具有

自己的特點(diǎn)。

③相對獨(dú)立性:教育具有質(zhì)的規(guī)定性;教育具有繼承性;教育

與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平

衡(教育落后或超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平)。

三、教育的起源學(xué)說

?生物起源說:生存本能,利托爾諾、沛西能,第一個正式提出的教育起源學(xué)

說。

?心理起源說:無意識模仿,孟祿。

?勞動起源說:勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一,米丁斯

基、凱洛夫。

四、教育的發(fā)展

?原始社會的教育特點(diǎn):①無階級性、公平性(教育機(jī)會均等)。

②教育與生產(chǎn)勞動、社會生活融合在一起。

③教育內(nèi)容簡單,教育方法單一。

?中國古代社會:①奴隸社會:夏有學(xué)校,周教六藝(禮樂射御書數(shù)),政教

合一、學(xué)在官府;春秋

私學(xué)興起,孔孟百家爭鳴。

②封建社會:宋朝程朱理學(xué)興起,主教四書五經(jīng);科舉制興

起于隋唐,廢除于清末,

清末學(xué)堂出現(xiàn)。

?西方古代社會:①奴隸社會:古埃及,文士學(xué)校,以僧為師、以吏為師;古

希臘,斯巴達(dá)重軍事、

產(chǎn)勇士,雅典重文學(xué)、產(chǎn)女神。

②中世紀(jì):教會學(xué)校傳七藝;騎士學(xué)校教七技。

?古代學(xué)校教育的基本特征:①古代產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會專門職能。

②古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,具有非生

產(chǎn)性。

③適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級性、

等級性。

④適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、

專制性、刻板性和象征性。

⑤初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。

簡答(已考):學(xué)校產(chǎn)生的條件

1、社會生產(chǎn)力水平有了一定程度的提高,能為社會提供相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品,

使社會上有一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動而專門從事教育學(xué)的活動。

2、腦力勞動和體力勞動有了明顯的分工,出現(xiàn)了專門從事科學(xué)文化活動的積極

分子。

3、社會生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)的積累,需要專門的學(xué)校教育進(jìn)行傳遞。

4、文字的產(chǎn)生,使人類文化有了書面記載,促進(jìn)了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。

?現(xiàn)代社會:①資本主義社會教育特點(diǎn):課程內(nèi)容上注入科學(xué)知識,增加新學(xué)

科;引進(jìn)新的教學(xué)方法;

擴(kuò)大了受教育權(quán),提出普及初等教育的口號(德國);班級授

課制取代個別教學(xué)制。

②社會主義社會教育特點(diǎn):教育目的在于培養(yǎng)社會主義事業(yè)的

建設(shè)者和接班人,教育權(quán)

為勞動人民所有,注重教育與勞動生產(chǎn)相結(jié)合。

?“小學(xué)”是學(xué)齡兒童(6-12歲)接受初等教育所設(shè)的學(xué)校。

簡答:20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)

1、教育的終身化2、教育的全民化3、教育的民主化4、教育的多元化

5、教育技術(shù)的現(xiàn)代化

簡答(已考):小學(xué)教育的特殊特點(diǎn)

1、教育對象的特殊性2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性3、小學(xué)教育的義務(wù)性4、

小學(xué)教育的全面性

第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

?、以教育現(xiàn)寡教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的學(xué)科。

二、教育學(xué)的萌芽階段

?特點(diǎn):①對教育的認(rèn)知活動主要停留在經(jīng)營和習(xí)俗的水平。

②教育學(xué)著作多屬論文形式,缺乏科學(xué)的理論分析,沒形成完整的

體系。

③教育學(xué)思維與論述的方式以機(jī)械類比、比喻、格言寓言等方式為

主。

?《學(xué)記》:樂正克,中國古代也是世界上最早的教育專著?!暗蓝浚瑥?qiáng)

而弗抑,開而弗達(dá)”啟發(fā)式教學(xué);“學(xué)不蹦等”循序漸進(jìn)。

?《論語》:孔子,東方啟發(fā)法第一人。重視因材施教,因材施教的基本方法

是啟發(fā)誘導(dǎo),“不憤不啟,不怫不發(fā)”?!安W(xué)于文,約之以禮”循循善誘。

?產(chǎn)婆術(shù):蘇格拉底,西方啟發(fā)法第一人。第一步是譏諷,第二步是助產(chǎn)術(shù),

第三步是歸納,第四步是定義。

?《理想國》:柏拉圖,“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。

?亞里士多德:古希臘百科全書式的哲學(xué)家,提倡和諧全面發(fā)展。首次提出“教

育遵循自然”。

?《論演說家的教育》(《雄辯術(shù)原理》):昆體良,西方最早的教育著作,

世界上第一部研究教學(xué)法的書。

三、教育學(xué)的創(chuàng)立階段

?培根:科學(xué)歸納法第一人,首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科從

學(xué)科分類中提出來。

?夸美紐斯:教育學(xué)之父,《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。①

教學(xué)原則:教育遵循自然的原則②教學(xué)制度:班級授課制③教學(xué)思

想:“泛智教育”

?Sb:最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程。

?赫爾巴特:科學(xué)教育學(xué)之父,傳統(tǒng)教育代表人?!镀胀ń逃龑W(xué)》標(biāo)志教育學(xué)

作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。①教育性教學(xué)原則。②將倫理學(xué)

和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。③傳統(tǒng)三中心論:教師中心、教材中

心、課堂中心。④“四階段教學(xué)”理論:清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。

?杜威:實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人,現(xiàn)代教育代表人,《民主主義與教育》提出①

新三中心論:兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心。②學(xué)校即社會。③從

做中學(xué)。

?盧梭:《愛彌兒》提倡自然主義教育思想,應(yīng)該使兒童“歸于自然”。

?洛克:《教育漫話》提出“白板說”,倡導(dǎo)“紳士教育”。

?斯賓塞:《教育論》對傳統(tǒng)的古典主義教育的批判,提出教育預(yù)備說,科學(xué)

知識最有價值,制定以學(xué)科知識為核心的課程體系,把課程用于教育學(xué)科的

專門術(shù)語。

?佩斯泰看?:慈愛的兒童之父,西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相

結(jié)合”付諸實(shí)踐的教育家。

四、教育學(xué)的發(fā)展階段

?馬克思主義教育學(xué):

①馬卡連柯:《教育詩》核心思想是集體主義教育。

②凱洛夫:《教育學(xué)》世界第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對我國建國后

乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。

③楊賢江:《新教育大綱》我國第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。

?現(xiàn)代教育理論的發(fā)展:

①贊可夫:提出發(fā)展性教學(xué)理論五條教學(xué)原則:高難度、高速度、理論知識

起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、所有學(xué)生得到發(fā)展。

②布魯納:提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。

⑶瓦根舍因:創(chuàng)立范例教學(xué)理論。

④蘇霍姆林斯基:“活的教育學(xué)”,提倡全面和諧教育思想。

⑤布魯姆:提出了掌握學(xué)習(xí)理論,將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三

大領(lǐng)域。

第三節(jié)教育與社會的發(fā)展

一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系

簡答:生產(chǎn)力對教育的制約作用

1、生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定。

2、生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。

3、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

4、生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)。

5、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。

簡答:教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

1、教育是勞動力再生產(chǎn)的手段。

2、教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。

3、教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)手段。

二、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

簡答:政治經(jīng)濟(jì)制度對教育具有制約作用

1、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)。

2、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

3、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。

4、政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容。

簡答:教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用

1、教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。

2、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

3、教育通過提高全民文化素養(yǎng)推動國家的民主政治建設(shè)。

三、教育與文化的關(guān)系

簡答(已考):文化對教育發(fā)展的制約作用

1、文化影響教育目的的確立。

2、文化影響教育內(nèi)容的選擇。

3、文化影響教育教學(xué)方法的使用。

4、文化本身是一種教育力量。

簡答:教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用

1、教育具有傳遞、保存文化的作用。

2、教育具有傳播、交流文化的作用。

3、教育具有選擇、提升文化的作用。

4、教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。

?學(xué)校文化:①學(xué)校物質(zhì)文化:學(xué)校精神文化的載體,分為環(huán)境文化和設(shè)施文

化。②學(xué)校精神文化(觀念文化):校園文化的核心。③學(xué)校制度

文化(規(guī)范文化):主要指保證學(xué)校運(yùn)行的組織形態(tài)、規(guī)章制度和角色規(guī)范。

④學(xué)校文化的功能:導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵

第四節(jié)教育目的

一、教育目的概述

?概念:教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對

教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。廣義:人們對受教育者的期望,狹義:學(xué)

校在國家對教育者的總要求指導(dǎo)下,對人才培育的具體要求。

?地位:整個教育工作的方向,一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)是教

育活動的歸宿。

?作用:導(dǎo)向、激勵、評價

簡答:教育目的的層次

1、國家的教育目的:是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)

人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

2、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo):是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要

求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。

3、教師的教學(xué)目標(biāo):是教育者在教育教學(xué)的過程中,在完成某一階段(如一節(jié)

課、一個單元或一個學(xué)期)工作時,希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變

化。

簡答(已考):教育目的的影響因素(制定教育目的的依據(jù))

1、社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素

2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要

3、制定者的教育理想和價值觀

4、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論依據(jù)。

二、確立教育目的的有關(guān)理論

?宗教本位論:培養(yǎng)宗教所需的人,奧古斯丁、托馬斯阿奎那。

?社會本位論:注重教育的社會價值,培養(yǎng)合格公民和社會成員。赫爾巴特、

柏拉圖、孔德、涂爾干。

?個人本位論:注重教育對個人的價值,增進(jìn)人的價值,促使個人自我實(shí)現(xiàn)。

羅斯福、盧梭、福祿貝爾、佩斯泰洛奇。

?教育無目的論:教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的。

杜威。

三、我國的教育目的

簡答(已考):我國教育目的的基本精神

1、我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅持思想政治

道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

2、我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力勞動與體力勞動

兩方面的和諧發(fā)展。

3、適應(yīng)時代發(fā)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能

力。

簡答(已考):我國確立教育目的的理論依據(jù)

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論依據(jù)。全面發(fā)展

的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由的發(fā)展。教育與生

產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

簡答:全面發(fā)展教育的組成部分

1、德育是使學(xué)生具有堅定正確的政治方向,具有中國特色社會主義思想感情和

良好思想道德素質(zhì)的教育。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和核心作用,起著

保證方向的作用。

2、智育主要是傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識,發(fā)展學(xué)生智力的教育。智育是全面發(fā)

展教育的前提和支持。

3、體育是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),發(fā)展機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動能力,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生、保健習(xí)

慣的教育。體育為人的全面發(fā)展教育提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)和身體保障。

4、美育是形成學(xué)生正確的審美情趣和審美觀,培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造

美的能力教育,美育是全面發(fā)展教育的動力。

5、勞動技術(shù)教育是組織學(xué)生參加勞動實(shí)踐活動,使他們養(yǎng)成勞動的觀點(diǎn)和勞動

的習(xí)慣。勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的手段。綜合以上四育的作用。

第五節(jié)教育制度

一、教育制度的概念

?廣義:國民教育制度;狹義:學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制,學(xué)校教育制度處于

國民教育制度的核心和主體地位。

簡答:學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展

1、前制度化教育:原始社會教育,是定型的形式教育,即實(shí)體化教育。

特點(diǎn):①教育主體確定。②教育對象相對穩(wěn)定。③形成系列的文化傳

播活動。@有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施。⑤形成獨(dú)立的社會活動形態(tài)。

2、制度化教育:正規(guī)教育,近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn),開啟了制度化教育的新階段。

中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉,興學(xué)堂”。

3、非制度化教育:教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。

簡答:影響教育制度的因素(建立學(xué)制的依據(jù))

1、生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

2、社會政治經(jīng)濟(jì)制度。

3、青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。

4、本國學(xué)制的歷史發(fā)展和外國學(xué)制的影響。

二、西方現(xiàn)代學(xué)制的類型

簡答(已考):西方現(xiàn)代學(xué)制的類型

1、雙軌制:歐洲,把學(xué)校分為兩個互不相同的軌道:①自上而下:大學(xué)一中學(xué),

為資產(chǎn)階級服務(wù);②從下而上:小學(xué)一職業(yè)學(xué)校,為勞苦大眾服務(wù)。兩個平行

的系列,剝奪了在國民教育學(xué)校上學(xué)的勞動人民子女升入中學(xué)和大學(xué)的權(quán)利,

不平等的學(xué)制。

2、單軌制:美國,特點(diǎn)是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí),從小學(xué)、中學(xué)

到大學(xué),體現(xiàn)教育公平。

3、分支制:前蘇聯(lián)、中國,初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育,中等教育階

段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支的學(xué)制。

三、我國現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展

?壬寅學(xué)制:清政府(1902),首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,沒有施行。

?癸卯學(xué)制:清政府(1904),承襲了日本的學(xué)制,中國實(shí)施的第一個近代學(xué)

制。

?壬子癸丑學(xué)制:南京臨時政府(1912),第一次規(guī)定男女同校,第一個具有

資本主義性質(zhì)的學(xué)制。

?壬戌學(xué)制:北洋軍閥統(tǒng)治(1922),以美國學(xué)制為藍(lán)本,六三三學(xué)制。

第六節(jié)基礎(chǔ)教育課程改革

一、課程

?概念:指學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程、安排,斯賓塞把課程用于教育科

學(xué)的專門術(shù)語。

?課程的類型:

固有屬性不同:①學(xué)科課程:知識邏輯體系,將知識組織為學(xué)科的課程。

②經(jīng)驗(yàn)課程(活動課程):興趣和需要出發(fā),經(jīng)驗(yàn)為中心組織

的課程。

組織方式不同:①分科課程(學(xué)科課程):單學(xué)科的課程組織模式。

②綜合課程:打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)

科領(lǐng)域構(gòu)成的一門學(xué)科。

實(shí)施要求不同:①必修課程:必學(xué)的公共課程,培養(yǎng)學(xué)生的共性。

②選修課程:允許個人選擇的課程,培養(yǎng)學(xué)生的個性。

開發(fā)主體不同:①國家課程:通過課程體現(xiàn)國家的教育意志,確保所有國民的

共同基本素質(zhì)。

②地方課程:對該地課程實(shí)施有重要的導(dǎo)向作用,通過課程滿

足地方發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

③校本課程:開發(fā)的主體是教師,起主導(dǎo)價值在于通過課程展

示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色。呈現(xiàn)形式不同:①顯性課程(公開課程)

②隱性課程(潛在課程)計劃性是區(qū)分顯性課程與隱性課程的

王要標(biāo)志。

PS:古德萊德的課程層次劃分:理想的課程(應(yīng)該開設(shè))、正式課程(規(guī)定課

程)、領(lǐng)悟的課程(教師備課)、運(yùn)作的課程(課堂實(shí)施)、經(jīng)驗(yàn)的課程(學(xué)

生體驗(yàn))

?課程理論流派:①學(xué)科中心課程論:夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞和布魯

納,主張以學(xué)科為中心,通過分科教學(xué),形成學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。

②活動中心課程論:杜威、克伯屈,主張一切學(xué)習(xí)來自于

經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)必須和個人特

殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系,打破學(xué)科界限。

③社會中心課程論(社會改造主義課程理論):布拉梅爾

德,主張圍繞重大社會問

題來組織課程。

?課程組織原則:連續(xù)性、順序性、整合性

簡答:課程內(nèi)容(課程文本的表現(xiàn)形式)

1、課程計劃:是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部

門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的

重要依據(jù),也是學(xué)校安排整個課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)。主

要包括課程的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配以及學(xué)年編制和學(xué)周安排。課程設(shè)置

是制定課程計劃的首要問題。是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù),也是制定課程標(biāo)

準(zhǔn)的依據(jù)。

PS:我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃應(yīng)具有的三個基本特征(小學(xué)教育在義務(wù)教育中

的地位):強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。義務(wù)教育的特點(diǎn)是:強(qiáng)制性、普及

性、免費(fèi)性。

2、、課“示意是國家根據(jù)課程計劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi)容及

其實(shí)施、評價的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架:前言、課程目標(biāo)(核心)、

課程內(nèi)容、實(shí)施建議、附錄。是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是

國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。對教師工作有直接的指導(dǎo)意義。是評價教師教學(xué)

質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

3、教材:是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料,包括教科書、講義、講授提

綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中,教科書和講義是教材的主

體部分。教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料,也是教師進(jìn)行

教學(xué)的主要依據(jù)。

?課程內(nèi)容的組織方式:①直線式(前后內(nèi)容基本不重復(fù))、螺旋式(課程

內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn),逐漸擴(kuò)大

知識面,加深知識難度)。

②縱向組織(知識深度)、橫向組織(按學(xué)生發(fā)展

階段需要)。

③邏輯順序(學(xué)科知識本身的體系)、心理順序(新

生心理發(fā)展規(guī)律)。

?課程開發(fā)的模式:①目標(biāo)模式:達(dá)爾夫?泰勒(課程評價之父),以目標(biāo)

為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心。

②過程模式:斯騰豪斯,關(guān)注過程而不是目的。

③情境模式:勞頓,“文化分析”理論,既包含目標(biāo)模

式,又包含過程模式。

簡答:影響課程開發(fā)的主要因素

兒童、社會及學(xué)科特征是制約學(xué)校課程的三大因素。

1、學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性。

2、社會政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對課程開發(fā)的影響。

3、學(xué)科特征影響課程的編制。

?課程評價的主要模式:①目標(biāo)評價模式:以目標(biāo)為中心而展開,是在泰勒

的“評價原理”和“課程

原理”的基礎(chǔ)上形成的。

②目的游離評價模式:應(yīng)該注意到的是課程計劃的

實(shí)際效應(yīng),而不是其預(yù)期

的效應(yīng)。

③CIPP評價模式:是指背景評價、輸入評價、過程

評價、成果評價的縮寫。

@CSE評價模式:需要評定、方案計劃、形成性評

價、部結(jié)性評價。

二、基礎(chǔ)教育課程改革

?課程改革的主要理論基礎(chǔ):建構(gòu)主義理論(自主、合作、探究)和多元智能

理論(全面發(fā)展)。

簡答(已考):加德納的多元智能理論

美國心理學(xué)家加德納提出多元智能理論,該理論認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在

著七種相對獨(dú)立的智力,①語言智力,②邏輯-數(shù)學(xué)智力,③視覺-空間智力,

④音樂智力,⑤身體動覺智力,⑥人際智力,⑦自知智力。每種智力都有

其獨(dú)特的解決問題的方法,在每個人身上的組合方式不同。加德納多元智能理

論為我國新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系”提供了有力的理論依據(jù)

與支持。

?核心理念:教育改革的核心是課程改革。新課程改革的核心理念就是教育“以

人為本”,即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。具體表現(xiàn)在:①關(guān)注每一

位學(xué)生。②關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。用“心”施教。③關(guān)

注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

簡答:基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)

1、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

2、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

3、密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。

4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。

6、實(shí)行三級課程管理制度。

?新課程結(jié)構(gòu):①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程

為主,初中階段設(shè)置分科

與綜合相結(jié)合的課程。

②,著吊反狷斗課程在主,開設(shè)技術(shù)類課程,積極試行學(xué)分制

管理。

③從小學(xué)(三年級)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動作為必修課程。

④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

簡答(已考)、材料分析:新課改學(xué)生觀

1、學(xué)生是發(fā)展的人。

2、學(xué)生是獨(dú)特的人。

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

簡答(已考)、材料分析:新課改提倡的學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探

究學(xué)習(xí))

1、自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)

疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),即主動地自覺自愿地學(xué)習(xí),而不是被動地或

不情愿地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的“自主性”具體表現(xiàn)為“自立”“自為”“自律”三個

特性,這三個特性構(gòu)成了“自主學(xué)習(xí)”的三大支柱及所顯示出的基本特征。

2、合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。

3、探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生主動參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論

指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、

獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。其具有主動性、問題性、

開放性、生成性和創(chuàng)造性。

簡答、材料分析:新課改提倡的教師觀

教師角色的轉(zhuǎn)變:

1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。

2、從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

3、從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。

教師行為的轉(zhuǎn)變:

1、在對待師生關(guān)系上強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。

2、對待教學(xué)關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

3、在對待自我上,強(qiáng)調(diào)反思。

4、在對待其他教育者的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)合作。

簡答、材料分析:新課改教學(xué)觀

1、教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。

2、教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。

3、教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”。

4、教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。

簡答、材料分析:新課改的評價觀

1、在評價功能上,要由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。

2、在評價對象上,要從過分關(guān)注對結(jié)果的評價逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注對過程的評價。

3、在評價主體上,要強(qiáng)調(diào)評價主體多元化和評價信息多源化,重視自評、互評

的作用。

4、在評價結(jié)果上,不僅要關(guān)注評價結(jié)果的準(zhǔn)確、公正,更要強(qiáng)調(diào)評價結(jié)果的反

饋以及被評價者對評價結(jié)果的認(rèn)同和對原有狀態(tài)的改進(jìn)。

5、在評價內(nèi)容上,要強(qiáng)調(diào)對評價對象的各方面情況進(jìn)行全面綜合考查。

6、在評價方法上,要強(qiáng)調(diào)評價方式多樣化,尤其注重把質(zhì)性評價與量化評價結(jié)

合起來,以質(zhì)性評價統(tǒng)整量化評價。

7、在評價者與評價對象的關(guān)系上,要強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動,體現(xiàn)以人為本的

主體性評價的價值取向。

第七節(jié)學(xué)校組織與管理

?學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的類型:①直線型(最早)②職能型③直線一職能

型④矩陣型

?學(xué)校主要職能部門:①校辦:學(xué)校對外聯(lián)絡(luò)、接待和處理來訪、信訪,管

理人事和安全保衛(wèi),學(xué)校

文件收發(fā)和歸檔、報表統(tǒng)計、處理反饋信息、安排校

長日程等。

②教務(wù)處:教學(xué)組織和管理、教研室和學(xué)科組管理、

教育科研、課程資源開發(fā)、

教師培訓(xùn)、班主任管理、學(xué)生學(xué)籍管理等。

③政教處:組織和設(shè)計德育活動、指導(dǎo)管理年級組的

德育工作、拓展學(xué)校德育

資源等O

@2引處:經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)保障、綜合服務(wù)等。

⑤教研室:本學(xué)科的教學(xué)和研究工作。

⑥年級組:本年級教育教學(xué)方面的工作。

?學(xué)校管理的基本要素:管理者、管理手段、管理對象。

?學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制:學(xué)校管理體制(校長負(fù)責(zé)制)和學(xué)校規(guī)章制度。

第八節(jié)教師專業(yè)發(fā)展

?教師職業(yè)的特點(diǎn):①傳道者②授業(yè)解惑者

③示范者或榜樣角色④教學(xué)活動的設(shè)計者、

組織者和管理者

⑤研究者⑥朋友的角色

簡答:教師勞動的特點(diǎn)

1、教師勞動的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。

2、教師勞動的連續(xù)性(時間連續(xù),晚自習(xí))和廣延性(空間廣延,去家訪)。

3、教師勞動的長期性(十年樹木百年樹人)和間接性(不直接創(chuàng)造價值)。

4、教師勞動的主體性(教師自身也是教育)和示范性(為人師表)。

5、教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。

簡答:教師勞動的復(fù)雜性表現(xiàn)在哪幾個方面

1、教育目的的全面性。2、教育任務(wù)的多樣性。3、勞動對象的差異性。

簡答:教師勞動的創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個方面

1、因材施教。2、教學(xué)方法上不斷更新。3、教師需要“教育機(jī)智”。

簡答:教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

1、專業(yè)理念:教師專業(yè)理念是指從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員遵守的一套行為

規(guī)范和為實(shí)現(xiàn)美好生活而培植自我的內(nèi)在品格和德行。

2、專業(yè)知識:教師的專業(yè)知識包括本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識和文

化知識四方面的內(nèi)容。

3、專業(yè)能力:教師專業(yè)能力是指教師在一定教育思想指導(dǎo)下,在已有知識經(jīng)驗(yàn)

基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐練習(xí)和反思體悟而形成的順利完成教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)行

為方式和心智活動方式。

簡答:教師專業(yè)知識的內(nèi)容

1、本體性知識:是教師所具有的特定的學(xué)科知識。

2、條件性知識:是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識,如教育學(xué)、心理學(xué)等。

3、實(shí)踐性知識:是教師靈活完成教學(xué)實(shí)踐活動所具備的知識,如一般教學(xué)法知

識。

47文化知識:人文科學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)等知識。

簡答:師專業(yè)能力的內(nèi)容

1、教學(xué)設(shè)計能力

2、教學(xué)語言能力

3、教學(xué)交往能力

4、組織和調(diào)控課堂的能力

5、教育研究能力

6、旬薪能力

簡答:教師專業(yè)發(fā)展的階段

1、關(guān)注生存階段:處于這一階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適

應(yīng)性,最擔(dān)心的問題時:“學(xué)生是否喜歡”“同事如何看我”“領(lǐng)導(dǎo)覺得我干

得咋樣”等等。

2、關(guān)注情境階段:關(guān)注學(xué)生成績,如何上好每一堂課的內(nèi)容,關(guān)心班級的大小、

時間的壓力和備課材料是否充分等。

3、關(guān)注學(xué)生階段:考慮學(xué)生個別差異性,進(jìn)行因材施教。能否關(guān)注學(xué)生是衡量

一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。

簡答:教師成長途徑和方法

教師成長與發(fā)展的基本途徑主要有兩個方面:

1、通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充;

2、通過實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師的素養(yǎng)。

促進(jìn)教師成長有以下幾種方法(教師專業(yè)發(fā)展的方法):

1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動

2、開展微格教學(xué)

3、進(jìn)行專門訓(xùn)練

4、進(jìn)行教學(xué)反思

簡答(已考):《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》基本理念

1、師德為先:熱愛小學(xué)教育事業(yè),具有職業(yè)理想,踐行社會主義核心價值體系,

履行教師職業(yè)道德規(guī)范,依法執(zhí)教。關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛心、

責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長的

指導(dǎo)者和引路人。

2、學(xué)生為本:尊重小學(xué)生權(quán)益,以小學(xué)生為主體,充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主

動性;遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)小學(xué)

生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。

3、能力為重:把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能

力;研究小學(xué)生,遵循小學(xué)生成長規(guī)律,提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實(shí)踐、

反思、再實(shí)踐、再反思,不斷提高專業(yè)能力。

4、終身學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論,了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)

和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能

力,做終身學(xué)習(xí)的典范。

第九節(jié)教育研究方法

簡答:教育研究的基本步驟

1、確定研究課題2、文獻(xiàn)檢索3、提出研究假設(shè)4制訂研究計劃,設(shè)計

研究方案

5、收集、整理和分析資料6、得出結(jié)論7、撰寫成文

簡答(已考):文獻(xiàn)檢索的要求

1、檢閱要全面,即全面性。放寬視野,檢索內(nèi)容客觀全面。

2、檢閱要認(rèn)真細(xì)致,即準(zhǔn)確性。對文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論的正確性、可靠性進(jìn)行

評價,把握爭議點(diǎn)。

3、勤于積累。檢索方法要多樣化,建立個人信息資料庫,同時會使用國家的信

息庫。

4:著于思索。對文獻(xiàn)進(jìn)行批判性閱讀,用創(chuàng)造性思維綜合分析文獻(xiàn)內(nèi)容,找到

新問題和解決問題的新思路。

?教育研究的方法:①教育觀察法:有目的和計劃,進(jìn)行系統(tǒng)考察。觀察法

是教育科學(xué)研究中使

用廣泛的基本的研究方法。

②教育調(diào)查法:問卷、訪談等方式,搜集研究對象的有

關(guān)資料,整理和分析。

③教育實(shí)驗(yàn)法

④教育行動研究法:在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反

思性探索,并以解決

工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的。

⑤教育敘事法:是以敘事、講故事的方式開展的教育研

究。

⑥個案法⑦歷史法⑧比較法

簡答:教育行動研究的實(shí)施步驟

1、確定研究課題2、擬訂研究計劃3、實(shí)施行動研究4、進(jìn)行總結(jié)評價

?教育科研成果的表現(xiàn)形式:①教育調(diào)查報告②教育實(shí)驗(yàn)研究報告③

學(xué)術(shù)論文

簡答(已考):教育調(diào)查報告的一般結(jié)構(gòu):題目、前言、正文、總結(jié)、附錄

第二章學(xué)生指導(dǎo)

第一節(jié)心理學(xué)基礎(chǔ)知識

?'特點(diǎn);指向性、集中性

?功能:選擇、保持、調(diào)節(jié)

?注意的起伏:人的注意不能長時間保持固定不變,出現(xiàn)短時間內(nèi)周期性的加

強(qiáng)或減弱。

?注備分注意離開了心理活動所要指向的對象,被無關(guān)的對象吸引。多為

被動的消極干擾。

簡答:注意的種類

根據(jù)有無目的和意志努力的程度,可以分為:無意注意、有意注意、有意后注

思O

1、無意注意(不隨意注意)是沒有預(yù)定目的、無須意志努力、不由自主地對一

定事物所產(chǎn)生的注意。任何動物都有。

2、有意注意(隨意注意)是有預(yù)先目的,必要時需要意志努力的注意。

3、有意后注意(隨意后注意)是有著自覺目的,但無須意志努力的注意。

簡答:注意的品質(zhì)

1、注意的范圍:廣度,指在瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。

2、注意的穩(wěn)定性:持久性,指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。

3、注意的分配:在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象。

4、注意的轉(zhuǎn)移:人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上去。多為主動

的積極促進(jìn)。

二、感覺

?感覺的種類:①外部感覺:外部刺激,反映外部事物個別屬性。

②內(nèi)部感覺:內(nèi)部刺激,反映機(jī)體內(nèi)部變化的感覺。又分為:

機(jī)體覺(內(nèi)臟感覺,身

體內(nèi)部及各器官活動變化狀態(tài))、運(yùn)動覺(關(guān)節(jié)肌肉的感覺)、

平衡覺。

?感覺產(chǎn)生的兩個條件:感受性和感覺閾限

①感受性:感覺器官對適宜刺激的感覺能力,感覺靈敏程度。

感覺閾限:能夠引起人的感覺的刺激范圍。

關(guān)系:感受性是通過感覺閾限來測量的,感受性與感覺閾限成反比關(guān)系,感覺

閾限越大,感受能力越差。

②絕對感受性:感覺出最小刺激量的能力。

絕對感覺閾限:剛剛能引起感覺得最小刺激量。

③差別感受性:能覺察出兩個同類刺激物之間的最小差別量的能力。

差別感覺閾限:剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。

?感受性變化規(guī)律:①感覺適應(yīng):外界刺激持續(xù)作用(明適應(yīng)、暗適應(yīng))。

②感覺對比:不同刺激作用于同一感覺器官(同時對比、

繼時對比)。

③感覺后效:外界刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。

④感覺的補(bǔ)償作用:某些感覺失去后,可以由其他感覺

來彌補(bǔ)。

⑤感覺的相互作用(聯(lián)覺):一個刺激不僅引起一種感

覺,同時還引起另一種感

覺的現(xiàn)象。

三、知覺

『、知覺的種類:①空間知覺:空間特征,包括形狀、大小、方位和深度。

②時間知覺:人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知。

③運(yùn)動知覺:物體空間移動,分為真動知覺(實(shí)際的空間位

移)和似動知覺(實(shí)際不

動的物體知覺為運(yùn)動的,或沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)

的運(yùn)動)。似動知覺主要有

動景運(yùn)動、誘發(fā)運(yùn)動、自主運(yùn)動和運(yùn)動后效四種主要形式。

簡答(已考):知覺的基本特性

1、選擇性:人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映

的特性就叫知覺的選擇性。

2、整體性:人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整

合為一個整體的過程。

3、理解性:人在知覺某一事物時,總是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識知覺對象

的特征。

4、恒常性:人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定性

的過程。

四、記憶

?記憶的類型:

記憶內(nèi)容不同:①形象記憶:事物具體形象。②邏輯記憶:概念、公式、

規(guī)律。

③情緒記憶:體驗(yàn)過的情緒和情感。④動作記憶:身體運(yùn)

動狀態(tài)和動作技能的記憶

記憶時間長短不同:①瞬間記憶(感覺記憶):1秒左右,容量較大。

②短時記憶(工作記憶):不超1分鐘,5-9個組塊。

③長時記憶:超1分鐘以上,容量無限。長時記憶又分為

情景記憶(對某個事件的

記憶)和語義記憶(對一般知識和規(guī)律的記憶)。

信息加工和存儲內(nèi)容不同:(D陳述性記憶:事實(shí)類信息,靜態(tài)。

②程序性記憶:技能記憶,對程序性知識進(jìn)行記憶,

動態(tài)。

?記憶過程包括識記、保持、回憶或再認(rèn)三個基本環(huán)節(jié)。

識記:記憶過程的開端,獲得的過程。分類:無意識記、有意識記、機(jī)械

記憶、意義記憶。

W:第二樂節(jié),已獲得后鞏固。遺忘:識記過的東西不能再認(rèn)或回憶或

再認(rèn)或回憶發(fā)生錯誤。

遺忘的原因:①記憶痕跡衰退說(自動消退):得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱,最

后消失。

②干擾抑制說:受到其他刺激的干擾所致。前攝抑制:前對后干擾,

后攝抑制:后對前干擾。

③動機(jī)說:由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的,壓抑解除記憶恢復(fù)。

@提取失敗說:提取時沒有線索。

⑤同化說:知識的組織和認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程,高級代替低級,是

積極地遺忘。

簡答:艾賓浩斯遺忘規(guī)律

最早對遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,提出了著名的“遺

忘曲線”。這條曲線表明:遺忘是在學(xué)習(xí)之后立即發(fā)生的,而且遺忘的進(jìn)程是

不均勻的,最初遺忘速度很快,隨著時間的推移,遺忘的速度逐漸下降。由此

可以看出,遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,

先多后少,并且達(dá)到一定的程度就幾乎不再遺忘了。

簡答:良好記憶品質(zhì)的特點(diǎn)

1、敏捷性:指記憶的速度和效率特征,即識記的快慢。

2、持久性:記憶的保持特征,即記憶內(nèi)容保持的時間長短。

3、準(zhǔn)確性:指正確和精確特征。

4、準(zhǔn)備性:指記憶提取和應(yīng)用特征,即能否提取所需的知識經(jīng)驗(yàn)以解決當(dāng)前的

實(shí)際問題,是前面三種品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

簡答:提高記憶能力的方法

1、明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。

2、理解材料的意義,少用機(jī)械記憶。

3、對材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)深度理解。

4、運(yùn)用組塊化策略,合理組織材料。

5、運(yùn)用多重編碼方式,提高加工質(zhì)量。

6、注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。

簡答(已考):運(yùn)用遺忘規(guī)律有效的組織復(fù)習(xí)(防止遺忘的方法)

1、及時復(fù)習(xí),經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯遺忘的規(guī)律來進(jìn)行的復(fù)習(xí)。

2、合理分配時間。

3、做到分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。

4、反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。

5、復(fù)習(xí)方法要多樣化。

6、運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。

五、思維

?、思2&特征:間接性(媒介)、概括性(規(guī)律)

?思維的類型:

發(fā)展水平不同:①直觀動作思維:以具體、實(shí)際動作作為支柱。

②具體形象思維:借助于表象(材料)而進(jìn)行的思維(概括加

?)O

③抽象邏輯思維:以概念、判斷推理的形式反映事物本質(zhì)屬性。

思維的邏輯不同:①直覺思維:未經(jīng)分析對答案作出的猜測。

②分析思維:逐步分析后作出的結(jié)論。

指向性不同:①聚合思維:集中一個方向,唯一確定的答案。

②發(fā)散思維:擴(kuò)散各個可能方向,多種答案。

創(chuàng)造程度不同:①再造性思維:用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)解決問題。

②創(chuàng)造性思維:以新穎獨(dú)特的方式解決問題。

?創(chuàng)造性思維的特征:①流暢性:規(guī)定時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。

同一問題,可能答案越多,

流暢性越高。

②變通性(靈活性):不墨守成規(guī),能隨機(jī)應(yīng)變,觸

類旁通。同一問題,不同

類型答案越多,變通性越高。

③創(chuàng)造性:獨(dú)具慧心,不同尋常。同一問題,意見越

新奇獨(dú)特者,創(chuàng)造性越[?°

簡答、材料分析:創(chuàng)造性的培養(yǎng)

1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境:①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。②給

學(xué)生留有充分選擇的余地。

2、注重創(chuàng)造性個性的塑造:①保護(hù)好奇心。②解除個體對答

錯問題的恐懼心理。

③鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。④重視非邏輯思

維。

3、°開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練:①發(fā)散思維訓(xùn)練,創(chuàng)造性

思維的核心是發(fā)散思

維。

②羹疝與假設(shè)訓(xùn)練。

③自我設(shè)計訓(xùn)練。④

頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

?問題解決:指為了從問題初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài),而采取的一系列具有目標(biāo)

指向性的認(rèn)知操作的過程。

?問題解決的一般過程:發(fā)現(xiàn)問題(首要環(huán)節(jié))、理解問題、提出假設(shè)(關(guān)鍵

階段)、檢驗(yàn)假設(shè)。

簡答:影響問題解決的主要因素

1、問題情境。(已有知識越接近越易解決)

2、定勢與功能固著。(定勢有積極消極影響)

3、已有的知識經(jīng)驗(yàn)一一遷移。(專家和新手的區(qū)別)

4、原型啟發(fā)。

5、情緒與動機(jī)。(積極和消極影響不同)

除了上述因素外,個體的智力水平、性格特征、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個性心理

特性也制約著問題解決的方向和效果。

簡答:如何提高問題解決能力

1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。

2、教授和訓(xùn)練解決問題的方法與策略。

3、提供多種練習(xí)的機(jī)會。

4、培育獨(dú)立思考問題的機(jī)會。

六、想象

?無意想象:不隨意想象,沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的。

?有意想象:隨意想象,是按一定目的、自覺進(jìn)行的。

分類:①再造想象:讀者讀《紅樓夢》想象林黛玉的形象,強(qiáng)調(diào)再一次。

②創(chuàng)造想象:作者寫《紅樓夢》創(chuàng)造林黛玉的形象,強(qiáng)調(diào)從無到有。

③幻想:創(chuàng)造想象的一種特殊形式??梢詫?shí)現(xiàn)則變成理想,無實(shí)現(xiàn)可能

則變成空想。

七、情緒與情感

?、情荽的狀至分類:①心境:微弱、平靜、持續(xù)時間較長而且?guī)в懈腥咀饔?/p>

的情緒狀態(tài)。具有彌散性(向周圍一切事物擴(kuò)散)和長期性(長時間主導(dǎo)人

的情緒)特點(diǎn)。

②激情:爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)。

③應(yīng)激:出乎意料的、緊迫情況下的。

?情感的分類:①道德感:道德標(biāo)準(zhǔn)評價他人。

②理智感:存在于智力活動中。

③美感:審美標(biāo)準(zhǔn)。

?情緒與情感的區(qū)別:①來源不同:情緒與自然需要有關(guān),情感與社會性需

要有關(guān)。

②主體不同:情緒人和動物共有,情感是人類特有。

③產(chǎn)生時間不同:情緒產(chǎn)生早,情感產(chǎn)生晚。

@體驗(yàn)不同:情緒具有情境性和動搖性,情感具有穩(wěn)

定性和深刻性。

⑤表現(xiàn)不同:情緒多是外顯性和沖動性,情感具有內(nèi)

隱性和持久性。

?情緒與情感的聯(lián)系:①情緒受情感制約,情感在情緒中體現(xiàn)。

②情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。

③二者是同一事物的兩個側(cè)面。

八、意志過程

?意志的基本特征:①有明確的目的性。②對活動有調(diào)節(jié)作

用。

③克服困難是最重要的特征。④以隨意動作為基

礎(chǔ)。

?意志行動的基本階段:采取決定階段(準(zhǔn)備階段)、執(zhí)行決定階段(關(guān)鍵)。

準(zhǔn)備階段分為:①動機(jī)斗爭②確立行動目的③選擇行動方法和制

定行動計劃

動機(jī)沖突:①雙趨沖突:二者同等吸引力,只能選一個。

②雙避沖突:兩個都不想要,但只能避一個。

③趨避沖突:同一目標(biāo),既有吸引力,又有排斥力。

④多重趨避沖突:對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以

選擇。

?意志品質(zhì):①自覺性:自己支配自己行動服從活動目的,暗示性、獨(dú)斷性。

②果斷性:明辨是非迅速采取決定,優(yōu)柔寡斷、草率決定。

③堅持性:克服困難堅持決定,見異思遷、頑固執(zhí)拗。

④自制性:不受無關(guān)誘惑的干擾,能制止自身不利于達(dá)到目的

的行動,任性。

九、個性心理

?需要:有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),馬斯洛把人的需要分為“匱乏性需要”

(完全依賴于外界)和“成長性需要”。

簡答(已考)、材料分析:馬斯洛需求層析理論

1、生理需要2、安全需要3、歸屬與愛的需要4、尊重需要5、

自我實(shí)現(xiàn)的需要

五個層次的關(guān)系:

1、最低層次的需要是生理的需要,中間層有安全需要、歸屬和愛的需要、尊重

的需要,最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。

2、馬斯洛認(rèn)為,五種需要像階梯一樣從低到高,按層次逐級遞升,一般情況下,

某種低層次的需要得到滿足之后,就會向高層次的需要發(fā)展,如“衣食足而知

榮辱”。但這種需要層次的等級也不是絕對的,有時人會在低層次需要尚未得

到滿足之前,去尋求高層次需要(如自我實(shí)現(xiàn)的需要)。

3、同一時期,一個人可能有幾種需要,但每一時期總有一種需要占支配地位,

對行為起決定作用。

?動機(jī):激起和維持個體的活動并使活動朝某一目標(biāo)的內(nèi)部推動力量,內(nèi)在需

要+外在誘因。

動機(jī)的分類:①遠(yuǎn)景性動機(jī)②近景動機(jī)③內(nèi)部動機(jī)④外部

動機(jī)

?興趣的品質(zhì):①廣度②中心③穩(wěn)定性④效能

?能力的分類:

能力的構(gòu)造不同:①一般能力:一切活動所必備的能力的綜合,抽象概括能力

是核心。

②特殊能力:專業(yè)活動必備。

創(chuàng)造性程度不同:①模仿能力:觀察別人的行為或活動,以相同的方式做出反

應(yīng)的能力。

②創(chuàng)造能力:創(chuàng)造新穎獨(dú)特。

能力發(fā)展趨勢不同:①流體能力:表現(xiàn)在信息加工和問題解決,先天,20歲頂

峰,30歲后下降。

②晶體智力:表現(xiàn)在知識學(xué)習(xí)和社會交往,后天,一生發(fā)

展,25歲后平緩。

簡答:影響能力發(fā)展的因素

1、先天因素2、早期經(jīng)驗(yàn)

3、教育與教學(xué)4、社會實(shí)踐5、主觀努力(內(nèi)在因素)

?智力測驗(yàn):①比納-西蒙智力量表:世界上第一個智力測驗(yàn)量表。

②斯坦福-比納量表:流傳最廣的智力測驗(yàn)之一。

③測量智商的公式:IQ=智齡(MA)/實(shí)齡(CA)*100

十、人格

?概念:人格是決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)

別的綜合心理特征,主要包括性格(核心)、氣質(zhì)和自我調(diào)控等方面。

?特點(diǎn):獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性

簡答:影響人格形成的因素

1、生物遺傳因素

2、社會文化因素

3、家庭教養(yǎng)方式

4、學(xué)校教育因素

5、個人主觀因素

6、自然物理因素

7、自我調(diào)控因素

?性格:人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

性格的結(jié)構(gòu)特征:①態(tài)度特征(核心)

②意志特征

③情緒特征

④心理特征

簡答:良好性格的培養(yǎng)

1、加強(qiáng)人生觀、世界觀和價值觀的教育。

2、及時強(qiáng)化學(xué)生的積極行為。

3、充分利用榜樣人物的示范作用。

4、利用集體教育力量。

5、依據(jù)性格傾向因材施教。

6、提高學(xué)生的自我教育能力。

材料分析:氣質(zhì)類型特征及教學(xué)啟示

1、膽汁質(zhì)(興奮型):直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、但暴躁易怒,

脾氣急,易感情用事、好沖動。

教學(xué)啟示:對膽汁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行具有說服力的嚴(yán)厲的批評,可以促使他們

遵守紀(jì)律,約束自己的任性行為,但不能激怒他們,在日常工作學(xué)習(xí)中要去鍛

煉他們的自制力,沉著冷靜地對待事物。

2、多血質(zhì)(活潑型):活潑好動,反應(yīng)迅速,熱愛交際,能說會道,適應(yīng)性強(qiáng),

但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見異思遷。具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。

教學(xué)啟示:對于多血質(zhì)的學(xué)生可交給他們更多的任務(wù),讓他們有機(jī)會參加

更多的活動,在活動中磨練他們意志的堅韌性、情緒的穩(wěn)定性。

3、粘液質(zhì)(安靜型):安靜穩(wěn)重踏實(shí),反應(yīng)性低,交際適度,自制力強(qiáng),話少,

表現(xiàn)出內(nèi)傾性,同時可塑性差。有些死板,缺乏生氣。

教學(xué)啟示:對于黏液質(zhì)的學(xué)生需要更耐心地進(jìn)行教育,指出他們的缺點(diǎn)和

錯誤時應(yīng)給予更多的思考時間,才能使他們逐步認(rèn)識自己的問題所在。

4、抑郁質(zhì)(抑制型):有些孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能

力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。

教學(xué)啟示:于抑郁質(zhì)的學(xué)生則需要給予更多的關(guān)懷和照顧,不宜在公開場

合批評他們,要在能接受的范圍內(nèi),鼓勵他們參加公開活動的勇氣。

H^一、印象形成效應(yīng)

?分類:社會刻板印象、暈輪效應(yīng)(優(yōu)點(diǎn)無限擴(kuò)大)、首因效應(yīng)(第一面擴(kuò)大

化)、近因效應(yīng)(最近一個)、投射效應(yīng)(以己度人)

第二節(jié)個體身心發(fā)展概述

一、個體身心發(fā)展的動因

?內(nèi)發(fā)論:源于自身的內(nèi)在需要。①孟子:“仁義禮智非由外銖我也,我固

有之也”。②弗洛伊德:人性本能是推動人發(fā)展的根本動因。③威爾

遜:強(qiáng)調(diào)“基因復(fù)制”。④格賽爾:雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)及其“成熟勢力說”。

⑤霍爾:“一兩遺傳勝過一噸教育"⑥高爾登:“優(yōu)生學(xué)”的代表人。

?外銀論:人的發(fā)展主要靠外在力量。①荀子:“性惡論”。②洛克:

“白板說”。③華生:教育萬能論,“給我一打健康

的兒童...”

簡答(已考):影響個體身心發(fā)展的因素

1、遺傳:遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能

性。

2、°環(huán)境:為個體發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。

3、個體主觀能動性:是人的身心發(fā)展的動力,是促進(jìn)個體發(fā)展的決定性因素。

4、學(xué)校教育:在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

簡答:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因

1、學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方

向。

2、學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對而言效果較好。

3、學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

4、學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

簡答:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主要表現(xiàn)

1、學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)

范。

2、學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

3、學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。

4、學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

簡答(已考):主觀能動性在個體發(fā)展中的作用

主觀能動性是指人的主觀意識,對客觀世界的反映和能動的作用。

1、個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力,只有外部環(huán)境的客觀要求,轉(zhuǎn)化

為個體自身的需要,才能發(fā)揮環(huán)境和教育的影響。

2、個體身心發(fā)展的特點(diǎn)、廣度和深度,主要取決于其自身的主觀能動性的高低。

3、在個體的發(fā)展過程中,人不僅能反映客觀環(huán)境,而且也能改造客觀環(huán)境,以

促進(jìn)自己的發(fā)展。人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來,離開人的活動,

遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí),

所以,從個人發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義上來說,人的身心發(fā)展是通過

活動來實(shí)現(xiàn)的,個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。

簡答、材料分析:個體身心發(fā)展的一般規(guī)律與教育啟示

1、個體身心發(fā)展的順序性:身心由低級到高級、簡單到復(fù)雜。

啟示:教育工作者應(yīng)按照發(fā)展序列進(jìn)行施教,循序漸進(jìn)。PS:“拔苗助長”“陵

節(jié)而施”

2、個體身心發(fā)展的階段性:不同年齡階段,不同的任務(wù),不能超前教育。

啟示:教育必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的具

體任務(wù),采取不同的教育內(nèi)容和方法,要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對待。在教育要求

上不能“一刀切”。

3、個體身心發(fā)展的不平衡性:同一方面,不同的年齡階段是不平衡的;不同方

面的發(fā)展速度是不平衡的。

啟示:重視關(guān)鍵期和最佳期的教育,在人的素質(zhì)發(fā)展關(guān)鍵期內(nèi),施以相應(yīng)的教

育,促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展。新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期。

4、個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性:某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面

的發(fā)展得到部分的補(bǔ)償。

啟示:教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,揚(yáng)長避短,長善救失,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,

促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。

5、個體身心發(fā)展的個別差異性:群體間和個別間。

啟示:教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地

進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。

簡答(已考):個體身心發(fā)展的個別差異性

1、具體表現(xiàn):①從個體角度看:個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中

有些是發(fā)展水平的差異,有

些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。

②從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異,它不僅是自然性

別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往

群體的差別。

2、教學(xué)啟示:教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的

放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。

二、小學(xué)生身體發(fā)展的特點(diǎn)

?骨骼:小學(xué)生的骨骼骨化尚未形成,注意孩子正確姿勢的培養(yǎng)訓(xùn)練,養(yǎng)成好

習(xí)慣,防止駝背。

?肌肉:小學(xué)體育教學(xué)過程中,比較用力和動作幅度較大的動作應(yīng)該避免。

?神經(jīng)系統(tǒng):大腦結(jié)構(gòu)逐步完善,語言開始發(fā)展。

?心臟和呼吸系統(tǒng):注意不要讓孩子開展過分劇烈的運(yùn)動和繁重的體力勞動,

以防損害心臟。

第三節(jié)小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)與發(fā)展理論

一、小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)

?、認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn):①箴知覺的發(fā)展特點(diǎn):小學(xué)入學(xué)之初已充分發(fā)展,在兒

童時期,小學(xué)生的感知覺

發(fā)展迅速,為個體學(xué)習(xí)提供了保障。

②認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn):有意注意逐漸發(fā)展,無意注意仍起

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