山東省淄博市第四名校20222023學年高二4月月考語文試題 （解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省淄博市第四名校20222023學年高二4月月考語文試題（解析）淄博四中高2021級高二下學期階段性測試語文試卷

注意事項：

1.答題前，務必將本人班級、姓名、考號、考場、座號用正楷字體填寫在答題卡相應位置。

2.答第Ⅰ卷時，必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應題目的解析涂黑，修改時，要用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標號，寫在試卷上的解析無效。

3.答第Ⅱ卷時，必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫，作圖時，可用2B鉛筆，要求字體工整，筆跡清晰。務必在題號所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷及草稿紙上的解析無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一∶

2010年由《人民文學》發(fā)起的非虛構(gòu)寫作的倡導，得到了社會廣泛的響應，有一批作家積極參與其中，陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛，對報告文學造成了強大的沖擊，消解著報告文學的主體地位。首先是報告文學的受眾接受度遠不及非虛構(gòu)寫作。黃燈的《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上首發(fā)閱讀量就超過了10萬，這種高閱讀量就報告文學單部作品來說完全沒有可能達到，二者受眾接受度的差距一目了然。其次是在社會關(guān)注度上有冷熱之分。非虛構(gòu)寫作總是在不斷地制造出各種社會熱點話題，引起全民的關(guān)注，并且延伸成為研究的課題，成為當下學術(shù)研究的聚焦點。再次是非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實的介入性在廣度上超越了報告文學。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性。在非虛構(gòu)寫作潮流中，“野生的寫手”遍地開花，體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受，情感和文字表述更具有強烈的感染力。這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實感是專業(yè)化寫作的報告文學難以做到的，而這種切近生命感同身受的體驗也更具有“帶入性”，容易引發(fā)受眾的共鳴。

除外部因素的影響外，報告文學目前面臨的最大挑戰(zhàn)來自自身。與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對照的是，報告文學近年來顯得有些失了底氣，因為不論是報告文學作家，還是報告文學的研究者，正在失去對報告文學這一文體的充分自信，而文體自信的喪失正掣肘著報告文學這一文體的存續(xù)發(fā)展。

（摘編自蔚藍《報告文學與非虛構(gòu)寫作的維度差異》）

材料二：

在2003年“非虛構(gòu)”并未流行之時，評論家們便已預言報告文學的消亡。理由也似乎十分充分：一是報告文學沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會環(huán)境下已經(jīng)無法生存；二是既“報告”又“文學”的作品既會傷害報告又會傷害文學。第一點理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果報告文學因為沒有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡，那么同樣為舶來品的“非虛構(gòu)”又如何有信心在此間駐足。雖然報告文學是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象，也是事出有因：報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表述。第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在，所言“傷害”不如說是一種周全，報告文學既有其報告性（新聞性），又有其文學性，這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因。

在和平年代及“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下，報告文學是否已經(jīng)喪失內(nèi)在活力，這一質(zhì)疑也似乎成為報告文學給“非虛構(gòu)”讓位的理由之一。馬泰·卡林內(nèi)斯庫的《現(xiàn)代性的五副面孔》中說：“審美現(xiàn)代性意味著宏大敘事的解構(gòu)，意味著平面化、瑣細化、去深度?！边@似乎預示承載著認識功能、教育功能的報告文學注定要被狂歡的現(xiàn)代主義拋棄。但現(xiàn)實是優(yōu)秀報告文學作品的題材卻呈現(xiàn)著多樣姿態(tài)，如張子影的《試飛英雄》關(guān)注中國空軍試飛員的忠誠無畏，紀紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅的累累碩果。趙遐秋的《中國現(xiàn)代報告文學史》里說：“偉大的時代需要優(yōu)秀的報告文學，優(yōu)秀的報告文學產(chǎn)生于偉大的時代，正是偉大的時代推動了報告文學的發(fā)展?！痹谶h離戰(zhàn)火和號角的和平時代，仍有著不見硝煙的偉大，仍有著激蕩卓越的不凡。報告文學在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學生態(tài)格局中更顯出嚴肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中，報告文學將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時代面貌。

實際上，在現(xiàn)代主義的狂歡之下，焦慮感如影隨形，人們比以往更加渴望生活的真實、生命的真實。但那些碎片化的信息、只言片語的評論，常常遮蔽真實，曲解真實。2019年年初咪蒙團隊所寫的“非虛構(gòu)”作品《一個出身寒門的狀元之死》被指造假，撕破了“非虛構(gòu)”的堂皇。這時，長于個人經(jīng)驗敘事引起大眾共鳴的“非虛構(gòu)”應該意識到，自己的敵人并非報告文學，兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構(gòu)”為獨立性搖旗，暗合現(xiàn)代主義“忠于當下鮮活的個人經(jīng)驗”的命題；但這也意味著在某些時候，“非虛構(gòu)”極力逃離主流，刻意回避積極，從而陷入消極悲觀等情緒之中，借渲染以共情，點燃更廣的社會負面情緒，而報告文學卻?？伞耙怨饷鞯男牡睾瓦h大的眼光”安撫個人的焦慮和不安。從“非虛構(gòu)”的發(fā)展之中，報告文學也應取其長處，躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地，以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場中如何自持，這是新的挑戰(zhàn)，也是新的機遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬，一來可能是因為大而空的書寫內(nèi)容無法切中肯綮，二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動。這兩點恰恰丟失了報告文學新聞性和文學性并重的文體原則?！胺翘摌?gòu)”的警鐘敲響，正是報告文學的自救契機。介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教，回歸初心和本真。

（摘編自丁佳雯《在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報告文學》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.如果沒有《人民文學》倡導“非虛構(gòu)”寫作從而引起熱烈響應，報告文學的主體地位也就不會被“非虛構(gòu)”寫作消解。

B.非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對現(xiàn)實的介入度廣，而報告文學因底氣不足正好相反。

C.報告文學傳到中國后，延續(xù)了中國的寫實傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng)，并非如一些評論家所說的那樣，沒有深廣的傳統(tǒng)根基。

D.材料一中提到的“非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實的介入性”，與材料二中提到的“非虛構(gòu)”“長于個人經(jīng)驗敘事”，兩者內(nèi)涵相同。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）

A.報告文學是專業(yè)化寫作，不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受，生命體驗的“帶入性”相對處于劣勢。

B.名為“非虛構(gòu)”的《一個出身寒門的狀元之死》受到批評，文章以此證明人們渴望生活及生命的真實的觀點。

C.報告文學需要克服自身“言不及物”的問題以保持“新聞性”和“文學性”，也需要克服外部名利場的不良影響。

D.報告文學要認準“介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教”這個方向和目標，否則難以自救。

3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點的一項是（）

A.美國學者索爾·貝婁：“現(xiàn)代主義在形式上千變?nèi)f化，傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義再也無法深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人復雜的生活?！?/p>

B.藝術(shù)評論家：“作家要立足生活的真實，因為藝術(shù)的真實來源于生活的真實，沒有真實的生活，就沒有藝術(shù)的真實?！?/p>

C.作家胡平：“報告文學能夠?qū)憣崱懭珪r代精神，弘揚正確的價值觀，并促進對歷史真相與歷史現(xiàn)象的還原和反思?！?/p>

D.作家丁曉原：“人生歷程豐富多彩，個體生命跌宕起伏，報告文學關(guān)注其中故事性、傳奇性，會使敘事充盈飽滿。”

4.材料二第一段針對報告文學消亡理由反駁，充分有力。請結(jié)合文本簡要說明。

5.有人說：“非虛構(gòu)作品是報告文學消亡的推手?！蹦阃膺@種觀點嗎？請結(jié)合材料談談你的看法。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

漁村的炊煙

文本一：

我的故鄉(xiāng)在東南沿海的一個漁村。小時候，最喜歡和伙伴們爬到村后的山上，眺望鱗次櫛比的房屋冒出的裊裊炊煙。那歡快、樸素的炊煙，從家家戶戶煙囪里徐徐而出，飄舞如輕紗，斜飛似綢帶它們與千變?nèi)f化的云朵相互映襯，最終消失在海天遠處。

早晨、中午、晚上的炊煙各有不同。清晨時，海天還未醒來，零星的炊煙從斑斑青瓦間現(xiàn)出身姿，村巷中時近時遠的雞鳴聲襯得清晨更加寧靜。閩江入?？陲h來的薄霧，仿佛為炊煙鋪了一層底色。炊煙中，可見影影綽綽的人影，偶爾傳來呼兒喚女、囑咐添衣的聲音，以及漁民收拾漁具窸窸的聲響。等到一輪紅日豁然展現(xiàn)在村莊的上方，煙色也漸漸濃重起來。而中午時的炊煙，則夾雜著飯菜的香氣，大人們早已在案板及灶臺前，削、碾、揉、捏……忙活半天，端上一碗碗新出鍋的魚丸、魚面，熱氣騰騰。大老遠，就能聽見鄉(xiāng)音俚語歡快地在左鄰右舍間跳躍。天色漸漸暗下來了，炊煙再次從灶膛處升騰起來，微風拂過，便在幽深狹窄的村巷中徘徊，或在苔蘚斑駁的青石路上繾綣，然后化作淺淡的煙縷，向遠處慢慢飄去。

在我的鄉(xiāng)愁記憶里，那親切、輕盈的炊煙，滿是溫暖的氣息。特別是到了逢年過節(jié)的日子，縷縷炊煙就會集結(jié)成方陣，以一種別樣舒展、高曠的姿態(tài)，給人以親情的召喚。那些海上捕撈歸來的人，遠遠地望見炊煙，就仿佛看見家中鍋灶旁忙碌的親人正在準備著熱騰騰的飯菜，那飯菜中飽含著家人的汗水和牽掛，氤氳著團聚的期待和喜悅。他們辛勞頓消，渾身都暖和了起來。

炊煙裊裊，日復一日，年復一年。人們在大海上辛勤勞作，為的就是讓漁獲滿滿，炊煙不斷。他們經(jīng)過大風大浪的洗禮，愈加認定：家中燈火的溫暖和柴米油鹽的充實，便是人生的幸福。然而在過去，漁村地窄，村偏，人窮，僅靠人的雙手在茫茫大海上勞作，收獲甚微。過去緊缺柴火，人們得去外縣山區(qū)找柴砍柴，而后雇船回鄉(xiāng)，歷經(jīng)千辛萬苦。而找一次柴僅能應付兩三個月，一年得往返三四次。每每說起這些，老人們都嘆息不已。為了節(jié)省柴火，漁村人更是想盡一切辦法，比如將好的柴塊墊底，使火更旺，而將碎雜的柴鋪在上面；燒完的火炭要扒出來，待冷卻后二次利用，拿來生火燉湯、熬藥；火灰可當肥料，一擔賣五六角

改革開放后，漁村的生產(chǎn)生活發(fā)生了很大變化，由單純從事漁業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)林牧副漁全面發(fā)展。除了從事海洋捕撈外，人們大力發(fā)展海產(chǎn)品養(yǎng)殖、冷凍加工、造船、織網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)，收入顯著提高。大船小船也都裝上了現(xiàn)代化器械，風風雨雨里，滿載而歸的日子更多了。接續(xù)的奮斗，使許多人都擺脫了貧困。不少人家，眼看著蓋起了新房，便開始思量著改善伙食。于是，漁家灶膛的火苗愈燃愈旺了，升騰的炊煙也愈來愈歡了。雞、鴨、魚、肉，隨心烹飪；鍋、碗、瓢、盆，協(xié)奏成曲?？澙@、繁忙的炊煙，喜氣洋洋，輕拂著一家家廳堂，喜躍馬鞍墻，俯瞰遍野梅……

生活條件改善了，漁村人臉上的笑容也多了起來。有人在新居里摘著香瓜，看見熟人路過，一聲親切的招呼響起：“剛摘下的，帶幾個回去給孩子吃吧?！庇腥巳ム従訌N房借點蠔油，鄰居剛好煮出一鍋海鮮：“來，坐下嘗一口！”村頭常年繚繞的炊煙下，時而還有邂逅發(fā)生：“好久不見啰！聽說你在外省做生意？來，進屋喝杯茶吧！”舉止之間，言語之中，善意的微笑，溫暖的話語，熨帖著人們的心靈。

如今，家家戶戶用上了煤氣灶，只有在歲末年關(guān)的時候，需要大灶蒸年糕，炊煙才又重新冒出來，纏纏繞繞，蓬蓬松松，勾起人心底不盡的鄉(xiāng)思與鄉(xiāng)情，滿溢出童年和時光的味道。這些年，我?；乩霞铱赐赣H，每當親人團聚、朋友相會，或有游子從遠方歸來之時，村頭巷尾，一家家屋內(nèi)，都會煙氣輕籠。親情的交織，孩子的歡笑，熱騰騰的美味，讓人暢享到家的溫馨與幸福。各家各戶的日子越過越紅火，裊裊炊煙下，對許多食材，人們既有傳承習俗的做法，又有廚藝翻新的嘗試。記得有一年除夕，我的少年伙伴就辦了一回家鄉(xiāng)“十大名菜”宴，特意請來了村里的幾個長輩一起過年。桌上，有紅鱘蒸粉絲、雞湯氽海蚌、煎糟鰻魚塊、香油元寶蝦、火鍋魚丸湯、什錦太平燕、蟹炒白粿、爆炒雙脆、荔枝肉和甜芋泥等“名菜”，色、香、味俱全，村里人嘖嘖稱道。

炊煙慢慢拂過漁村的街巷與人家，在漁村上空輕舞出幸福的味道……

（選自《人民日報》，有刪改）

文本二：

散文的“非虛構(gòu)寫作”，表現(xiàn)為作家所寫的人、事、情、景必是他的親歷和體驗，且?guī)в袕娏业膫€人化感受。同時，不能為了“非虛構(gòu)”而犧牲審美性。散文的審美性體現(xiàn)在多個方面：表述最為豐富多樣的情感；注重形象的飽滿，無論是人物還是景物，都需經(jīng)過主觀體驗的過濾與藝術(shù)性的加工，具有一種獨特的審美風格；講究語言表述和韻味。

（摘編自陳劍暉《非虛構(gòu)寫作與散文的審美性》，有刪改）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.盡管改革開放后生活條件改善了，但只有在歲末年關(guān)時漁村才重新飄起炊煙，這里流露出深深的無奈與傷感之情。

B.“歡快、樸素的炊煙，從家家戶戶煙囪里徐徐而出”，營造出與“依依墟里煙”相似的意境，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想與想象。

C.無論是在物質(zhì)匱乏、生活艱辛的年代，還是在改革開放后的現(xiàn)代化生活中，漁村人奮斗的本色不變。

D.文章圍繞“漁村的炊煙”，不惜筆墨描寫漁村人的飲食生活，平凡生活中蘊含著習俗傳承、人情世味。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點，時空跨度大，從童年到現(xiàn)在，從村里到村外，選材豐富，手法靈活，主題突出。

B.文章構(gòu)思巧妙，以小見大，瑣事不“瑣”，小事不“小”，以漁村炊煙表現(xiàn)人民生活的變化，社會時代的變遷。

C.漁村人的生活，早年艱辛如今富足，對比鮮明，欲揚先抑，突出了改革開放讓漁村經(jīng)濟由落后走向快速發(fā)展。

D.文章無論是寫人記事，還是繪景抒情，都有鮮明生活印記，體現(xiàn)了散文“非虛構(gòu)”寫作的特點。

8.文本一最后一段中“幸福的味道”意蘊豐富，請結(jié)合全文簡要分析。

9.請結(jié)合文本二，分析文本一是如何體現(xiàn)散文審美性的。

二、古代詩文閱讀（39分）

（一）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧，家人以告，笑曰：“古人三旬九食，貧豈獨我哉？”父克勤坐事誅，扶喪歸葬，哀動行路。既免喪，復從濂卒業(yè)。

洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當老其才?！倍Y遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：“今非用孝孺時?！笔瘾I王聞其賢，聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講。明年，遷侍講學士，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆①前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名天暑雨當不戰(zhàn)自疲今其奏事適至宜且與報書往返逾月使其將士心懈我謀定勢合進而蹴之不難矣?！钡垡詾槿?，命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報燕。比至，燕王不奉詔。明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵，命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣?！背勺骖h之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍冢俊背勺嬖唬骸氨俗苑偎?。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國賴長君?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔埽俊背勺嬖唬骸按穗藜沂?。”顧左右授筆札，曰：“詔天下，非先生草不可?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草?！背勺媾?，命磔諸市。孝孺慨然就死，時年四十有六。

（選自《明史·方孝孺?zhèn)鳌?，有刪改）

①扆（yǐ）：宮殿內(nèi)設(shè)在門和窗之間的大屏風。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.燕兵久頓/大名天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書往返/逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

B.燕兵久頓大名/天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書往返/逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

C.燕兵久頓大名/天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

D.燕兵久頓/大名天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至宜/且與報書/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）

A.扶喪：即護送靈柩回鄉(xiāng)安葬。不同于服喪，后者指長輩或平輩親屬死亡后一段時間戴孝表示哀悼。

B.總裁：意思是“匯總裁決其事”，后逐步演變?yōu)檎⑸虡I(yè)組織機構(gòu)中主要負責人或行政領(lǐng)導人。

C.降榻：猶“下榻”，謂禮遇賓客，文中指皇帝離開自己的坐榻迎接方孝孺，表示對所見之人的重視。

D.周公：姬姓名旦，文王昌四子、武王發(fā)的弟弟，曾攝政。佐武王；亦是《周公解夢》中的“周公”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.方孝孺幼時好學不倦，機警敏捷，每天堅持勤奮讀書，成年以后，他曾跟從宋濂學習。宋濂學生中很多著名人士都比不上他。

B.方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨詢國家大事，甚至請他在朝廷上批復奏事。

C.方孝孺力主抵抗，終未成功，燕軍起兵之初他曾建議惠帝使用緩兵之計，但沒有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然堅持抵抗，最終失敗。

D.方孝孺忠正耿直，誓死不屈。明成祖請他草擬詔書，孝孺認為明成祖不應該取代帝位，并連續(xù)多次質(zhì)問他，堅持不擬詔書，最終被殺害。

13.把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。

（2）前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照。室始洞然。

14.文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)方孝孺的才學？請任舉三例。

（二）古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面這首古詩，完成下面小題。

羌村三首（其一）

杜甫〔唐代〕

崢嶸赤云西，日腳下平地。

柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂！

鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.經(jīng)過千里跋涉，終于在夕陽西下時回到羌村，開篇兩句寫傍晚時的景象，雖然措詞平實，但蘊意深厚。

B.“柴門”是指貧苦人家的門；“鳥雀噪”反襯出村落的蕭索冷清；“歸客千里至”表述了詩人及家人對遠道而來的客人的熱情歡迎。

C.“生還偶然遂”指生還幾率小。在戰(zhàn)亂的年代，親人相聚，鄉(xiāng)鄰探望，既喜悅又感慨，這種情緒一直洋溢在全詩的字里行間。

D.最后兩句“家人久別重逢，相對而坐，卻難以置信”，悲喜交集，將夢幻般感受描摹出來，簡單而傳神。

16.以小見大就是“隨拈一事而諸事皆在其中”，在古代詩文中，常常運用這種手法來表現(xiàn)世事變幻，時代興衰。請結(jié)合本詩賞析。

（三）名篇名句默寫（10分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）星宿文化在傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要作用。李白《蜀道難》中寫到星宿的句子是“_____________________，_____________________”。

（2）《離騷》中表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義的句子是“_____________________，_____________________”。

（3）好的詩文往往表現(xiàn)在情景交融上，姜夔《揚州慢》中“___________________，___________________”虛實對比，描繪了戰(zhàn)爭洗劫后揚州城的荒蕪景象，令人感嘆。

（4）李密自小命運不好，遭遇不幸，在，《陳情表》用“_____________________，____________________”兩句寫出了李密的孤單和缺少心靈的安慰。

（5）《望海潮》中“_____________________，_____________________”兩句用比喻的手法寫出錢塘江水的澎湃與浩蕩。

三、語言綜合運用（16分）

（一）語言綜合運用Ⅰ（7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“偽勤奮”，是一種效率極低的學習狀態(tài)。從主觀來看，一部分“偽勤奮”的孩子好勝心比較強，希望自己花更多的時間，甚至不惜熬夜學習，達到在班里、年級里拔尖的目的。他們的愿望和行動可嘉，但因為沒能掌握科學的學習方法，結(jié)果卻往往是①。比如他們雖然延長了學習時間，在形式上表現(xiàn)為很用功，但并沒能實現(xiàn)高效學習，對所學內(nèi)容僅僅停留在鈔寫、背誦、默寫等機械和重復性學習的層面，對需要理解的內(nèi)容依然②，或不懂得深入思考，拓展思路，不會舉一反三。

生活中“偽勤奮”的孩子③，他們有的人在學習上的時間沒少用，貌似很勤奮，但是效果不佳；有的人上課不聽講，人在教室心跑天外；有的人不愿動腦，作業(yè)多圖省事，靠抄襲或百度；還有的人連軸轉(zhuǎn)上輔導班，但都是被父母“挾持”去的，自己無興趣，出工不出力。其實，學習不是比誰花的時間更多，而是比誰更用心，要勤求真學問，苦練真本領(lǐng)。而“偽勤奮”是④，以為騙過了自己就萬事大吉，殊不知結(jié)果是不會陪你演戲的！

18.依次在文中橫線上填入恰當?shù)某烧Z。

19.請根據(jù)材料內(nèi)容，用一句話為“偽勤奮”下定義，不超過40字。

（二）語言綜合運用Ⅱ（9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“熬夜會變笨”是真的！熬夜睡不好，身體就會很受傷——白天疲憊、注意力不集中、工作效率低下?？墒菫槭裁次覀冊诤煤盟艘挥X后就覺得神清氣爽？因為你的大腦，①！科學家拍下了人在睡著后的自我“洗腦”過程：血液周期性流出大腦——腦脊液趁機涌入——清除毒素，并且這種“清洗”活動只在睡著時才能實現(xiàn)。是的，就像機器用一段時間需要檢修一樣，睡眠就是人體免疫系統(tǒng)的“系統(tǒng)維護”時間，如果總熬夜，久而久之，大腦里的“垃圾”就會越來越多。這就像在身體里埋了一顆炸彈，平時你不會覺得承受了多大威脅，而且次數(shù)多了，也許哪一天就會爆發(fā)。毀掉你的生活，甚至損傷你的身體。睡眠不同于信用卡，信用卡被透支還清就行，②。熬夜其實是一種用健康賒債的賭博行為，心里應該有一桿秤，權(quán)衡利弊就知道哪邊的價值更高。晚上就是用來休息的，不要覺得“偷不到”的時間就被浪費掉了。其實不困與熬夜不是一個問題，前者是生理機制問題，③。那還等什么？從現(xiàn)在開始，早點睡！

20.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.平時你不會覺得承受了多大威脅，而且次數(shù)多了，也許哪一天就會爆發(fā)，損傷你的身體，甚至毀掉你的生活。

B.平時你不會覺得受到了多大威脅，而且次數(shù)多了，也許哪一天就會爆發(fā)，毀掉你的生活，甚至損傷你的身體。

C.平時你不會覺得受到了多大威脅，但次數(shù)多了，也許哪一天就會爆發(fā)，損傷你的身體，甚至毀掉你的生活。

D.平時你不會覺得承受了多大威脅，但次數(shù)多了，也許哪一天就會爆發(fā)，毀掉你生活，甚至損傷你的身體。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在東京殘奧會女子50米蝶泳S5級決賽中，中國選手盧冬成功摘金并打破世界紀錄。在領(lǐng)獎臺上，看到亞軍和季軍坐著輪椅，盧冬主動單腿下蹲與她們合影。盧冬的舉動贏得大家的一致贊揚，有網(wǎng)友說：“這一蹲體現(xiàn)中國人骨子里的溫儒良善”。生活里的盧冬雖然沒有雙臂，但化妝、彈琴、書法、做飯……都不在話下，而游泳讓她變得更加積極樂觀。盧冬說：“我也愛吃、愛玩、愛鬧，可以自嘲，可以開玩笑。請大家把我看作一個普通的女孩?！北R冬憑借著不懈的努力讓自己站成一個頂天立地的人。

“蹲得下去”和“站得起來”是相互依存、缺一不可的。想成為一個既能“蹲下去”又能“站起來”的人并不容易。在現(xiàn)實生活中，就有不少青年既“蹲不下去”，又“站不起來”。

請結(jié)合以上材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

-10-淄博四中高2021級高二下學期階段性測試語文試卷

注意事項：

1.答題前，務必將本人班級、姓名、考號、考場、座號用正楷字體填寫在答題卡相應位置。

2.答第Ⅰ卷時，必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應題目的解析涂黑，修改時，要用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標號，寫在試卷上的解析無效。

3.答第Ⅱ卷時，必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫，作圖時，可用2B鉛筆，要求字體工整，筆跡清晰。務必在題號所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷及草稿紙上的解析無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一∶

2010年由《人民文學》發(fā)起的非虛構(gòu)寫作的倡導，得到了社會廣泛的響應，有一批作家積極參與其中，陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛，對報告文學造成了強大的沖擊，消解著報告文學的主體地位。首先是報告文學的受眾接受度遠不及非虛構(gòu)寫作。黃燈的《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上首發(fā)閱讀量就超過了10萬，這種高閱讀量就報告文學單部作品來說完全沒有可能達到，二者受眾接受度的差距一目了然。其次是在社會關(guān)注度上有冷熱之分。非虛構(gòu)寫作總是在不斷地制造出各種社會熱點話題，引起全民的關(guān)注，并且延伸成為研究的課題，成為當下學術(shù)研究的聚焦點。再次是非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實的介入性在廣度上超越了報告文學。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性。在非虛構(gòu)寫作潮流中，“野生的寫手”遍地開花，體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受，情感和文字表述更具有強烈的感染力。這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實感是專業(yè)化寫作的報告文學難以做到的，而這種切近生命感同身受的體驗也更具有“帶入性”，容易引發(fā)受眾的共鳴。

除外部因素的影響外，報告文學目前面臨的最大挑戰(zhàn)來自自身。與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對照的是，報告文學近年來顯得有些失了底氣，因為不論是報告文學作家，還是報告文學的研究者，正在失去對報告文學這一文體的充分自信，而文體自信的喪失正掣肘著報告文學這一文體的存續(xù)發(fā)展。

（摘編自蔚藍《報告文學與非虛構(gòu)寫作的維度差異》）

材料二：

在2003年“非虛構(gòu)”并未流行之時，評論家們便已預言報告文學的消亡。理由也似乎十分充分：一是報告文學沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會環(huán)境下已經(jīng)無法生存；二是既“報告”又“文學”的作品既會傷害報告又會傷害文學。第一點理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果報告文學因為沒有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡，那么同樣為舶來品的“非虛構(gòu)”又如何有信心在此間駐足。雖然報告文學是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象，也是事出有因：報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表述。第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在，所言“傷害”不如說是一種周全，報告文學既有其報告性（新聞性），又有其文學性，這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因。

在和平年代及“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下，報告文學是否已經(jīng)喪失內(nèi)在活力，這一質(zhì)疑也似乎成為報告文學給“非虛構(gòu)”讓位的理由之一。馬泰·卡林內(nèi)斯庫的《現(xiàn)代性的五副面孔》中說：“審美現(xiàn)代性意味著宏大敘事的解構(gòu)，意味著平面化、瑣細化、去深度。”這似乎預示承載著認識功能、教育功能的報告文學注定要被狂歡的現(xiàn)代主義拋棄。但現(xiàn)實是優(yōu)秀報告文學作品的題材卻呈現(xiàn)著多樣姿態(tài)，如張子影的《試飛英雄》關(guān)注中國空軍試飛員的忠誠無畏，紀紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅的累累碩果。趙遐秋的《中國現(xiàn)代報告文學史》里說：“偉大的時代需要優(yōu)秀的報告文學，優(yōu)秀的報告文學產(chǎn)生于偉大的時代，正是偉大的時代推動了報告文學的發(fā)展?！痹谶h離戰(zhàn)火和號角的和平時代，仍有著不見硝煙的偉大，仍有著激蕩卓越的不凡。報告文學在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學生態(tài)格局中更顯出嚴肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中，報告文學將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時代面貌。

實際上，在現(xiàn)代主義的狂歡之下，焦慮感如影隨形，人們比以往更加渴望生活的真實、生命的真實。但那些碎片化的信息、只言片語的評論，常常遮蔽真實，曲解真實。2019年年初咪蒙團隊所寫的“非虛構(gòu)”作品《一個出身寒門的狀元之死》被指造假，撕破了“非虛構(gòu)”的堂皇。這時，長于個人經(jīng)驗敘事引起大眾共鳴的“非虛構(gòu)”應該意識到，自己的敵人并非報告文學，兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構(gòu)”為獨立性搖旗，暗合現(xiàn)代主義“忠于當下鮮活的個人經(jīng)驗”的命題；但這也意味著在某些時候，“非虛構(gòu)”極力逃離主流，刻意回避積極，從而陷入消極悲觀等情緒之中，借渲染以共情，點燃更廣的社會負面情緒，而報告文學卻?？伞耙怨饷鞯男牡睾瓦h大的眼光”安撫個人的焦慮和不安。從“非虛構(gòu)”的發(fā)展之中，報告文學也應取其長處，躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地，以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場中如何自持，這是新的挑戰(zhàn)，也是新的機遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬，一來可能是因為大而空的書寫內(nèi)容無法切中肯綮，二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動。這兩點恰恰丟失了報告文學新聞性和文學性并重的文體原則?！胺翘摌?gòu)”的警鐘敲響，正是報告文學的自救契機。介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教，回歸初心和本真。

（摘編自丁佳雯《在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報告文學》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.如果沒有《人民文學》倡導“非虛構(gòu)”寫作從而引起熱烈響應，報告文學的主體地位也就不會被“非虛構(gòu)”寫作消解。

B.非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對現(xiàn)實的介入度廣，而報告文學因底氣不足正好相反。

C.報告文學傳到中國后，延續(xù)了中國的寫實傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng)，并非如一些評論家所說的那樣，沒有深廣的傳統(tǒng)根基。

D.材料一中提到的“非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實的介入性”，與材料二中提到的“非虛構(gòu)”“長于個人經(jīng)驗敘事”，兩者內(nèi)涵相同。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）

A.報告文學是專業(yè)化寫作，不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受，生命體驗的“帶入性”相對處于劣勢。

B.名為“非虛構(gòu)”的《一個出身寒門的狀元之死》受到批評，文章以此證明人們渴望生活及生命的真實的觀點。

C.報告文學需要克服自身“言不及物”的問題以保持“新聞性”和“文學性”，也需要克服外部名利場的不良影響。

D.報告文學要認準“介入生活，落到實處，宏大而不夸張，載道而不說教”這個方向和目標，否則難以自救。

3.下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點的一項是（）

A.美國學者索爾·貝婁：“現(xiàn)代主義在形式上千變?nèi)f化，傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義再也無法深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人復雜的生活?！?/p>

B.藝術(shù)評論家：“作家要立足生活的真實，因為藝術(shù)的真實來源于生活的真實，沒有真實的生活，就沒有藝術(shù)的真實?！?/p>

C.作家胡平：“報告文學能夠?qū)憣崱懭珪r代精神，弘揚正確的價值觀，并促進對歷史真相與歷史現(xiàn)象的還原和反思。”

D.作家丁曉原：“人生歷程豐富多彩，個體生命跌宕起伏，報告文學關(guān)注其中的故事性、傳奇性，會使敘事充盈飽滿。”

4.材料二第一段針對報告文學消亡理由的反駁，充分有力。請結(jié)合文本簡要說明。

5.有人說：“非虛構(gòu)作品是報告文學消亡的推手。”你同意這種觀點嗎？請結(jié)合材料談談你的看法。

1.C2.B3.C

4.①以子之矛攻子之盾（運用歸謬法）、指出邏輯錯誤。如果沒有深廣的傳統(tǒng)根基便會消亡，那么報告文學和“非虛構(gòu)”同為“舶來品”卻結(jié)局不同，在邏輯上是不成立的。

②破立結(jié)合。批駁他人認為報告文學消亡的理由的同時，也說明報告文學立足的依據(jù)。

③用辯證思維闡明問題本質(zhì)?！皞Α睋Q一種角度看，其實是“周全”。

5.（一）同意。

①“非虛構(gòu)”惡化了報告文學的生存環(huán)境，它搶奪了報告文學的受眾，使報告文學受到?jīng)_擊。

②“非虛構(gòu)”寫作的沖清使報告文學的創(chuàng)作主體產(chǎn)生不自信，影響報告文學的存續(xù)發(fā)展。

③“非虛構(gòu)”寫作的鮮明特點，凸顯放大了一些報告文學內(nèi)容和樣式的缺陷，更使其失去競爭力。

（二）不同意。

①報告文學承繼了中國文學寫實和敘史傳統(tǒng)，有在“非虛構(gòu)”寫作沖擊下的立足根基。

②報告文學承載的社會職能并沒有喪失，能有效消除社會負面情緒，安撫焦慮不安，這是“非虛構(gòu)”寫作不能替代的。

③“非虛構(gòu)”寫作的沖擊對報告文學是警鐘，會喚醒它的自信，進行自救。

本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。

A.“如果……也就不會……”假設(shè)推導錯誤。材料一說的是“2010年由《人民文學》發(fā)起的非虛構(gòu)寫作的倡導，得到了社會廣泛的響應，有一批作家積極參與其中，陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛，對報告文學造成了強大的沖擊，消解著報告文學的主體地位”，“消解報告文學的主體地位”的是“非虛構(gòu)寫作的興盛”，所以“《人民文學》倡導‘非虛構(gòu)’寫作”，并不一定導致“非虛構(gòu)”寫作對報告文學的主體地位的消解”。

B.“非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對現(xiàn)實的介入度廣”因果關(guān)系錯誤，是受眾接受度高、關(guān)注度高和對現(xiàn)實的介入度廣決定了非虛構(gòu)作品的理直氣壯；“而報告文學因底氣不足正好相反”錯誤，應該是與之相反，使報告文學底氣不足。

D.“內(nèi)涵相同”錯誤，材料一中提到“非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實的介入性”，“非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性”“體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受，情感和文字表述更具有強烈的感染力”；材料二中提到的“非虛構(gòu)”“長于個人經(jīng)驗敘事”，“但這也意味著在某些時候，……極力逃離主流，刻意回避積極，從而陷入消極悲觀等情緒之中，借渲染以共情，點燃更廣的社會負面情緒”，由此可見，二者內(nèi)涵并不相同。

故選C。

本題考查學生概括分析材料內(nèi)容的能力。

B.“文章以此證明人們渴望生活及生命的真實的觀點”錯誤，從文中來看，文章是以此證明“碎片化的信息、只言片語的評論，常常遮蔽真實，曲解真實”的觀點。

故選B。

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二第二段的觀點是：報告文學在當代仍是偉大、不凡的，能顯出嚴肅的莊重、真誠的悲憫，力圖構(gòu)建出深廣和完整的代面貌。

A.說的是現(xiàn)代主義的特點。

B.說的是作家如何藝術(shù)創(chuàng)作。

C.說的是報告文學的價值，符合這個觀點。

D.說的是報告文學要關(guān)注個人的故事性、傳奇性。

ABD無法作為論據(jù)支撐材料二第二段的觀點。

故選C。

本題考查學生歸納內(nèi)容要點，分析論據(jù)和論證方法的能力。

結(jié)合題干“材料二第一段針對報告文學消亡理由的反駁，充分有力”，考生要到材料二第一段找出反駁報告文學消亡理由的內(nèi)容，分析是如何反駁的。

語段先列出評論家們預言報告文學的消亡的理由，“一是報告文學沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會環(huán)境下已經(jīng)無法生存；二是既‘報告’又‘文學’的作品既會傷害報告又會傷害文學”，然后進行反駁，如“第一點理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果……第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在”，針對對方的觀點一一擊破，借助假設(shè)的方式，采用歸謬法指出其在邏輯上不成立；

語段先列出對方錯誤的兩個觀點，然后一個個擊破，“第一點理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽”“第二點理由又恰恰是報告文學的魅力所在”，指出其不成立，而這也是報告文學立足的依據(jù)，這是破立結(jié)合；

說“所言‘傷害’不如說是一種周全”，這“傷害”從另一個角度來說，其實就是“周全”，采用的是辯證分析的思維方式。

本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

首先表明觀點，即“同意”或“不同意”。

然后陳述理由。

如同意“非虛構(gòu)作品是報告文學消亡的推手”這一觀點，考生需要到文中找到依據(jù)。

結(jié)合材料一“非虛構(gòu)寫作興盛，對報告文學造成了強大的沖擊，消解著報告文學的主體地位。首先是報告文學的受眾接受度遠不及非虛構(gòu)寫作”可知，非虛構(gòu)寫作搶奪了報告文學的受眾，讓報告文學受到?jīng)_擊。

結(jié)合材料一第一段“再次是非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實的介入性在廣度上超越了報告文學。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性……這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實感是專業(yè)化寫作的報告文學難以做到的，而這種切近生命感同身受的體驗也更具有‘帶入性’，容易引發(fā)受眾的共鳴”，這是說非虛構(gòu)寫作自身的特點讓報告文學在內(nèi)容形式方面的缺陷放大，讓報告文學失去競爭力。

結(jié)合材料一第二段“與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對照是，報告文學近年來顯得有些失了底氣，因為不論是報告文學作家，還是報告文學的研究者，正在失去對報告文學這一文體的充分自信，而文體自信的喪失正掣肘著報告文學這一文體的存續(xù)發(fā)展”可知，非虛構(gòu)寫作讓報告文學的創(chuàng)作主題闡述不自信，影響了其持續(xù)發(fā)展。

如不同意“非虛構(gòu)作品是報告文學消亡的推手”這一觀點，可以從報告文學自身特點分析。

結(jié)合材料二第一段“一是報告文學沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會環(huán)境下已經(jīng)無法生存……第一點理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果報告文學因為沒有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡……報告文學既是寫實傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表述”可知，報告文學承繼中國文學寫實和敘史的傳統(tǒng)，在“非虛構(gòu)”的沖擊下立足根基。

結(jié)合“報告文學既有其報告性（新聞性），又有其文學性，這也是報告文學區(qū)別于新聞紀實、小說、散文等體裁而獨立門戶的原因”“報告文學在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學生態(tài)格局中更顯出嚴肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中，報告文學將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時代面貌”“報告文學卻?？伞怨饷鞯男牡睾瓦h大的眼光安撫個人的焦慮和不安’”可知，報告文學承載的社會職能并沒有喪失，能有效消除社會負面情緒，安撫焦慮不安，這是“非虛構(gòu)”寫作不能替代的。

結(jié)合“從‘非虛構(gòu)’的發(fā)展之中，報告文學也應取其長處，躬親自省……‘非虛構(gòu)’的警鐘敲響，正是報告文學的自救契機”可知，“非虛構(gòu)”寫作的沖擊對報告文學是警鐘，會喚醒它的自信，進行自救。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

漁村的炊煙

文本一：

我的故鄉(xiāng)在東南沿海的一個漁村。小時候，最喜歡和伙伴們爬到村后的山上，眺望鱗次櫛比的房屋冒出的裊裊炊煙。那歡快、樸素的炊煙，從家家戶戶煙囪里徐徐而出，飄舞如輕紗，斜飛似綢帶它們與千變?nèi)f化的云朵相互映襯，最終消失在海天遠處。

早晨、中午、晚上的炊煙各有不同。清晨時，海天還未醒來，零星的炊煙從斑斑青瓦間現(xiàn)出身姿，村巷中時近時遠的雞鳴聲襯得清晨更加寧靜。閩江入?？陲h來的薄霧，仿佛為炊煙鋪了一層底色。炊煙中，可見影影綽綽的人影，偶爾傳來呼兒喚女、囑咐添衣的聲音，以及漁民收拾漁具窸窸的聲響。等到一輪紅日豁然展現(xiàn)在村莊的上方，煙色也漸漸濃重起來。而中午時的炊煙，則夾雜著飯菜的香氣，大人們早已在案板及灶臺前，削、碾、揉、捏……忙活半天，端上一碗碗新出鍋的魚丸、魚面，熱氣騰騰。大老遠，就能聽見鄉(xiāng)音俚語歡快地在左鄰右舍間跳躍。天色漸漸暗下來了，炊煙再次從灶膛處升騰起來，微風拂過，便在幽深狹窄的村巷中徘徊，或在苔蘚斑駁的青石路上繾綣，然后化作淺淡的煙縷，向遠處慢慢飄去。

在我的鄉(xiāng)愁記憶里，那親切、輕盈的炊煙，滿是溫暖的氣息。特別是到了逢年過節(jié)的日子，縷縷炊煙就會集結(jié)成方陣，以一種別樣舒展、高曠的姿態(tài)，給人以親情的召喚。那些海上捕撈歸來的人，遠遠地望見炊煙，就仿佛看見家中鍋灶旁忙碌的親人正在準備著熱騰騰的飯菜，那飯菜中飽含著家人的汗水和牽掛，氤氳著團聚的期待和喜悅。他們辛勞頓消，渾身都暖和了起來。

炊煙裊裊，日復一日，年復一年。人們在大海上辛勤勞作，為的就是讓漁獲滿滿，炊煙不斷。他們經(jīng)過大風大浪的洗禮，愈加認定：家中燈火的溫暖和柴米油鹽的充實，便是人生的幸福。然而在過去，漁村地窄，村偏，人窮，僅靠人的雙手在茫茫大海上勞作，收獲甚微。過去緊缺柴火，人們得去外縣山區(qū)找柴砍柴，而后雇船回鄉(xiāng)，歷經(jīng)千辛萬苦。而找一次柴僅能應付兩三個月，一年得往返三四次。每每說起這些，老人們都嘆息不已。為了節(jié)省柴火，漁村人更是想盡一切辦法，比如將好的柴塊墊底，使火更旺，而將碎雜的柴鋪在上面；燒完的火炭要扒出來，待冷卻后二次利用，拿來生火燉湯、熬藥；火灰可當肥料，一擔賣五六角

改革開放后，漁村的生產(chǎn)生活發(fā)生了很大變化，由單純從事漁業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)林牧副漁全面發(fā)展。除了從事海洋捕撈外，人們大力發(fā)展海產(chǎn)品養(yǎng)殖、冷凍加工、造船、織網(wǎng)等產(chǎn)業(yè)，收入顯著提高。大船小船也都裝上了現(xiàn)代化器械，風風雨雨里，滿載而歸的日子更多了。接續(xù)的奮斗，使許多人都擺脫了貧困。不少人家，眼看著蓋起了新房，便開始思量著改善伙食。于是，漁家灶膛的火苗愈燃愈旺了，升騰的炊煙也愈來愈歡了。雞、鴨、魚、肉，隨心烹飪；鍋、碗、瓢、盆，協(xié)奏成曲?？澙@、繁忙的炊煙，喜氣洋洋，輕拂著一家家廳堂，喜躍馬鞍墻，俯瞰遍野梅……

生活條件改善了，漁村人臉上的笑容也多了起來。有人在新居里摘著香瓜，看見熟人路過，一聲親切的招呼響起：“剛摘下的，帶幾個回去給孩子吃吧?！庇腥巳ム従訌N房借點蠔油，鄰居剛好煮出一鍋海鮮：“來，坐下嘗一口！”村頭常年繚繞的炊煙下，時而還有邂逅發(fā)生：“好久不見啰！聽說你在外省做生意？來，進屋喝杯茶吧！”舉止之間，言語之中，善意的微笑，溫暖的話語，熨帖著人們的心靈。

如今，家家戶戶用上了煤氣灶，只有在歲末年關(guān)的時候，需要大灶蒸年糕，炊煙才又重新冒出來，纏纏繞繞，蓬蓬松松，勾起人心底不盡的鄉(xiāng)思與鄉(xiāng)情，滿溢出童年和時光的味道。這些年，我常回老家看望母親，每當親人團聚、朋友相會，或有游子從遠方歸來之時，村頭巷尾，一家家屋內(nèi)，都會煙氣輕籠。親情的交織，孩子的歡笑，熱騰騰的美味，讓人暢享到家的溫馨與幸福。各家各戶的日子越過越紅火，裊裊炊煙下，對許多食材，人們既有傳承習俗的做法，又有廚藝翻新的嘗試。記得有一年除夕，我的少年伙伴就辦了一回家鄉(xiāng)“十大名菜”宴，特意請來了村里的幾個長輩一起過年。桌上，有紅鱘蒸粉絲、雞湯氽海蚌、煎糟鰻魚塊、香油元寶蝦、火鍋魚丸湯、什錦太平燕、蟹炒白粿、爆炒雙脆、荔枝肉和甜芋泥等“名菜”，色、香、味俱全，村里人嘖嘖稱道。

炊煙慢慢拂過漁村的街巷與人家，在漁村上空輕舞出幸福的味道……

（選自《人民日報》，有刪改）

文本二：

散文的“非虛構(gòu)寫作”，表現(xiàn)為作家所寫的人、事、情、景必是他的親歷和體驗，且?guī)в袕娏业膫€人化感受。同時，不能為了“非虛構(gòu)”而犧牲審美性。散文的審美性體現(xiàn)在多個方面：表述最為豐富多樣的情感；注重形象的飽滿，無論是人物還是景物，都需經(jīng)過主觀體驗的過濾與藝術(shù)性的加工，具有一種獨特的審美風格；講究語言表述和韻味。

（摘編自陳劍暉《非虛構(gòu)寫作與散文的審美性》，有刪改）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.盡管改革開放后生活條件改善了，但只有在歲末年關(guān)時漁村才重新飄起炊煙，這里流露出深深的無奈與傷感之情。

B.“歡快、樸素的炊煙，從家家戶戶煙囪里徐徐而出”，營造出與“依依墟里煙”相似的意境，引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想與想象。

C.無論是在物質(zhì)匱乏、生活艱辛的年代，還是在改革開放后的現(xiàn)代化生活中，漁村人奮斗的本色不變。

D.文章圍繞“漁村的炊煙”，不惜筆墨描寫漁村人的飲食生活，平凡生活中蘊含著習俗傳承、人情世味。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點，時空跨度大，從童年到現(xiàn)在，從村里到村外，選材豐富，手法靈活，主題突出。

B.文章構(gòu)思巧妙，以小見大，瑣事不“瑣”，小事不“小”，以漁村炊煙表現(xiàn)人民生活的變化，社會時代的變遷。

C.漁村人的生活，早年艱辛如今富足，對比鮮明，欲揚先抑，突出了改革開放讓漁村經(jīng)濟由落后走向快速發(fā)展。

D.文章無論是寫人記事，還是繪景抒情，都有鮮明的生活印記，體現(xiàn)了散文“非虛構(gòu)”寫作的特點。

8.文本一最后一段中“幸福的味道”意蘊豐富，請結(jié)合全文簡要分析。

9.請結(jié)合文本二，分析文本一是如何體現(xiàn)散文審美性的。

6.A7.C

8.①在漁村炊煙中有親切溫暖的童年記憶，熨帖人的心靈。②漁村炊煙讓人感受到親情的召喚、家的溫馨與幸福以及善意的鄰里鄉(xiāng)情。③漁村生產(chǎn)生活的變化、生活的改善給人們帶來了幸福和滿足。

9.①表述了豐富的情感體驗。文章真實記錄了對漁村炊煙的感受與體驗，表述了濃濃的鄉(xiāng)愁，表現(xiàn)了溫暖的親情、鄰里情以及對漁村發(fā)展的幸福感受。②寫出了飽滿而獨特的形象。文中的漁民勤勞能干、純樸善良；漁村祥和寧靜，炊煙裊裊，呈現(xiàn)出祥和溫馨的畫面。③文字優(yōu)美而富有韻味。本文語言簡潔質(zhì)樸，清新優(yōu)美，善于運用比喻、擬人等修辭手法，長短句結(jié)合，使語言生動形象，富有感染力。

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“流露出深深的無奈與傷感之情”錯。根據(jù)文本一第⑦段“只有在歲末年關(guān)的時候……滿溢出童年和時光的味道”及“親情的交織……又有廚藝翻新的嘗試”可知，在這里流露出的不是“深深的無奈與傷感之情”，而是鄉(xiāng)思之情和一種欣慰與幸福的感受。

故選A。

本題考查學生鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。

C.“對比鮮明，欲揚先抑，突出了改革開放讓漁村經(jīng)濟由落后走向快速發(fā)展”錯。根據(jù)文章第⑤段內(nèi)容可知，是想表述改革開放后，漁村人民的生活得到改善，漁村人們的生活更加幸福。

故選C。

本題考查學生多角度分析文章意蘊的能力。

結(jié)合“我的故鄉(xiāng)在東南沿海的一個漁村。小時候，最喜歡和伙伴們爬到村后的山上，眺望鱗次櫛比的房屋冒出的裊裊炊煙。那歡快、樸素的炊煙，從家家戶戶煙囪里徐徐而出，飄舞如輕紗，斜飛似綢帶”可知，在漁村炊煙中有親切溫暖的童年記憶，熨帖人的心靈。

結(jié)合“縷縷炊煙就會集結(jié)成方陣，以一種別樣舒展、高曠的姿態(tài)，給人以親情的召喚”“親情的交織，孩子的歡笑，熱騰騰的美味，讓人暢享到家的溫馨與幸福”“有人在新居里摘著香瓜，看見熟人路過，一聲親切的招呼響起”可知，漁村炊煙讓人感受到親情的召喚、家的溫馨與幸福以及善意的鄰里鄉(xiāng)情。

結(jié)合“生活條件改善了，漁村人臉上的笑容也多了起來”“舉止之間，言語之中，善意的微笑，溫暖的話語，熨帖著人們的心靈”“我的少年伙伴就辦了一回家鄉(xiāng)‘十大名菜’宴，特意請來了村里的幾個長輩一起過年”可知，漁村生產(chǎn)生活的變化、生活的改善給人們帶來了幸福和滿足。

本題考查學生評價表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。

首先從文本二中篩選散文審美性的體現(xiàn)，再結(jié)合文本一具體分析。

表述了豐富的情感體驗?！澳菤g快、樸素的炊煙，從家家戶戶煙囪里徐徐而出，飄舞如輕紗，斜飛似綢帶”“在我的鄉(xiāng)愁記憶里，那親切、輕盈的炊煙，滿是溫暖的氣息”“舉止之間，言語之中，善意的微笑，溫暖的話語，熨帖著人們的心靈”文章真實記錄了對漁村炊煙的感受與體驗，表述了濃濃的鄉(xiāng)愁，表現(xiàn)了溫暖的親情、鄰里情以及對漁村發(fā)展的幸福感受。

寫出了飽滿而獨特的形象?！按稛熤?，可見影影綽綽的人影，偶爾傳來呼兒喚女、囑咐添衣的聲音，以及漁民收拾漁具窸窸的聲響”文中的漁民勤勞能干、純樸善良；“天色漸漸暗下來了，炊煙再次從灶膛處升騰起來，微風拂過，便在幽深狹窄的村巷中徘徊，或在苔蘚斑駁的青石路上繾綣，然后化作淺淡的煙縷，向遠處慢慢飄去”漁村祥和寧靜，炊煙裊裊，呈現(xiàn)出祥和溫馨的畫面。

文字優(yōu)美而富有韻味。本文語言簡潔質(zhì)樸，清新優(yōu)美，“飄舞如輕紗，斜飛似綢帶”“那歡快、樸素的炊煙”善于運用比喻、擬人等修辭手法，使炊煙的形象具體生動；“零星的炊煙從斑斑青瓦間現(xiàn)出身姿，村巷中時近時遠的雞鳴聲襯得清晨更加寧靜”“炊煙裊裊，日復一日，年復一年”長短句結(jié)合，使語言生動形象，富有感染力。

二、古代詩文閱讀（39分）

（一）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成小題。

方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧，家人以告，笑曰：“古人三旬九食，貧豈獨我哉？”父克勤坐事誅，扶喪歸葬，哀動行路。既免喪，復從濂卒業(yè)。

洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當老其才?！倍Y遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：“今非用孝孺時。”蜀獻王聞其賢，聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講。明年，遷侍講學士，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆①前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆總裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名天暑雨當不戰(zhàn)自疲今其奏事適至宜且與報書往返逾月使其將士心懈我謀定勢合進而蹴之不難矣。”帝以為然，命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報燕。比至，燕王不奉詔。明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵，命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍冢俊背勺嬖唬骸氨俗苑偎?。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“國賴長君?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔埽俊背勺嬖唬骸按穗藜沂??！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不可。”孝孺投筆于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草?！背勺媾?，命磔諸市。孝孺慨然就死，時年四十有六。

（選自《明史·方孝孺?zhèn)鳌?，有刪改）

①扆（yǐ）：宮殿內(nèi)設(shè)在門和窗之間的大屏風。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.燕兵久頓/大名天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書往返/逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

B.燕兵久頓大名/天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書往返/逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

C.燕兵久頓大名/天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至/宜且與報書/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

D.燕兵久頓/大名天暑雨/當不戰(zhàn)自疲/今其奏事適至宜/且與報書/往返逾月/使其將士心懈/我謀定勢合/進而蹴之/不難矣

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（）

A.扶喪：即護送靈柩回鄉(xiāng)安葬。不同于服喪，后者指長輩或平輩親屬死亡后一段時間戴孝表示哀悼。

B.總裁：意思是“匯總裁決其事”，后逐步演變?yōu)檎⑸虡I(yè)組織機構(gòu)中主要負責人或行政領(lǐng)導人。

C.降榻：猶“下榻”，謂禮遇賓客，文中指皇帝離開自己的坐榻迎接方孝孺，表示對所見之人的重視。

D.周公：姬姓名旦，文王昌四子、武王發(fā)的弟弟，曾攝政。佐武王；亦是《周公解夢》中的“周公”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.方孝孺幼時好學不倦，機警敏捷，每天堅持勤奮讀書，成年以后，他曾跟從宋濂學習。宋濂學生中很多著名人士都比不上他。

B.方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨詢國家大事，甚至請他在朝廷上批復奏事。

C.方孝孺力主抵抗，終未成功，燕軍起兵之初他曾建議惠帝使用緩兵之計，但沒有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然堅持抵抗，最終失敗。

D.方孝孺忠正耿直，誓死不屈。明成祖請他草擬詔書，孝孺認為明成祖不應該取代帝位，并連續(xù)多次質(zhì)問他，堅持不擬詔書，最終被殺害。

13.把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。

（2）前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照。室始洞然。

14.文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)方孝孺的才學？請任舉三例。

10.C11.C12.B

13.（1）現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，有非分的企求呢？

（2）向前開了四扇窗子，用矮墻在庭院周圍環(huán)繞，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內(nèi)才明亮起來。

14.①編纂《太祖實錄》《類要》等書，方孝孺擔任負責人。

②燕兵作亂，朝廷討伐的詔書和檄文都出自方孝孺之手。

③明成祖發(fā)兵之前，姚廣孝勸說他不要殺了方孝孺，否則天下讀書風氣就會斷絕。從側(cè)面表現(xiàn)了方孝瑞的才學。

④方孝孺成年后跟從宋濂學習，宋濂學生中的著名人士都不如他。也從側(cè)面表現(xiàn)了方孝孺的才學。

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：燕兵長時間在大名停留，暑天下雨，他們就會不戰(zhàn)而疲憊?，F(xiàn)在正好他們的奏書到了，應該暫且給他們回復，詔書來往超過一個月，就會使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們商議好形成合圍之勢，再進兵攻擊他們，就不難取勝了。

“久頓大名”是省略句，應為“久頓于大名”，“大名”是“久頓”的地點，中間不應斷開，排除AD。

“逾月”是“往返”的時間，中間不應斷開，排除B。

故選C。

本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

C.“文中指皇帝離開自己的坐榻迎接方孝孺”錯誤。文中的意思是“走下坐榻”。

故選C。

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用”錯誤。太祖并未重用他，“太祖喜其舉止端整……禮遣還。二十五年，又以薦召至。太祖曰：‘今非用孝孺時’”，兩次遣還他，認為“今非用孝孺時”。

故選B。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“至”，十分；“微”，卑微；“拔擢”，提拔；“盤桓”，徘徊、逗留；“希冀”，企求。

（2）“辟”，開辟；“垣墻”，院墻、圍墻；“當”，擋??；“洞然”，明亮的樣子。

本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。

要求找出體現(xiàn)其才學的地方，從“時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆總裁”可得出①編纂《太祖實錄》《類要》等書，方孝孺擔任負責人。

從“燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手”可得出②燕兵作亂，朝廷討伐的詔書和檄文都出自方孝孺之手。

從“成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：‘城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣?！笨傻贸觫勖鞒勺姘l(fā)兵之前，姚廣孝勸說他不要殺了方孝孺，否則天下讀書風氣就會斷絕。從側(cè)面表現(xiàn)了方孝瑞的才學。

從“長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下”可得出④方孝孺成年后跟從宋濂學習，宋濂學生中的著名人士都不如他。也從側(cè)面表現(xiàn)了方孝孺的才學。

參考譯文：

方孝孺，字希直，是浙江寧海人。方孝孺年幼時機警聰敏，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚。他成年后跟從宋濂學習，宋濂學生中的著名人士都不如他。方孝孺卻輕視文學，常常把闡明王道、使天下達到太平作為自己的使命。他曾經(jīng)臥病在床，家中斷了糧食。家人把這件事告訴他，他笑著說:“古人一個月才吃九頓飯，貧困難道唯獨是我方孝孺嗎”他的父親方克勤因為犯法被殺，方孝孺護送靈柩回家鄉(xiāng)安葬，哀傷過度感動路人。喪期滿了之后，他又回來繼續(xù)跟隨宋濂完成學業(yè)。

洪武十五年，方孝孺因為吳沉、揭樞的推薦，被太祖召見。太祖欣賞他舉止端莊嚴肅，對皇太子說:“這是一個品行端莊的人才，你應當一直用他到老。”隨后按照禮節(jié)送他回家。洪武二十五年，又因為別人的推薦被召到宮廷。太祖說:“現(xiàn)在不是任用方孝孺的時候?！笔瘾I王聞說他很賢明，聘請他擔任世子的老師。等到惠帝即位，征召他擔任翰林侍講。第二年又提升他做侍講學士，國家重大的政事皇帝常常向他詢問。朝廷討論事情，官員們難以作出決定時，有時皇帝就讓方孝孺在自己的坐位前擬寫批復。當時編纂《太祖實錄》和《類要》等書，方孝孺都擔任負責人。燕兵作亂，朝廷商量討伐他們，詔書和檄文都出自他的手。

建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺說:“燕兵長時間在大名停留，暑天下雨，他們就會不戰(zhàn)而疲憊?，F(xiàn)在正好他們的奏書到了，應該暫且給他們回復，詔書來往超過一個月，就會使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們商議好形成合圍之勢，再進兵攻擊他們，就不難取勝了?！被莸壅J為他說的很有道理，就命方孝孺草擬詔書，派大理寺少卿薛嵓馳報燕王。薛嵓到了以后，燕王沒有接受詔書。第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下詔征集四方軍隊，命令各將領(lǐng)把戰(zhàn)船集中到長江上。但是陳瑄卻率領(lǐng)戰(zhàn)艦投降了燕兵，燕兵就渡過了長江?；实鄯浅n懼，有人勸皇帝到其它地方去避難，再去圖謀復興。方孝孺竭力請求堅守京城來等待救兵，如果事情不成功，就決心為社稷而死。乙丑這一天，燕兵入城，建文帝自焚，這一天，方孝孺被抓進監(jiān)獄。

在此之前，成祖在北平發(fā)兵，姚廣孝把方孝孺托付給成祖，對他說:“城池攻克這一天，方孝孺一定不會投降，希望你不要殺他。殺了方孝孺，天下讀書風氣就會斷絕?！背勺纥c頭答應了他。到這時，成祖想讓他起草詔書。方孝孺被召到宮中后，悲痛的哭喊聲響徹宮殿內(nèi)外。成祖走下坐榻，勸導他說:“您不要折磨自己了，我只是想效法周公輔佐成王罷了?！狈叫⑷嬲f:“成王在哪里”成祖說:“他已經(jīng)自焚死了。”方孝孺說:“為什么不擁立成王的兒子”成祖說:“治理國家要依賴年長一點的國君?！狈叫⑷嬲f:“為什么不擁立成王的弟弟”成祖說:“這是我們的家事。”就回頭讓手下人遞給他筆和紙，說:“向天下發(fā)詔書，非你起草不可。”方孝孺把筆扔到地下，一邊哭一邊罵說:“死就死吧，詔書(我)是不可能幫你起草的?！背勺娲笈?，命令在鬧市將他處死。方孝孺慷慨就義，時年四十六歲。

（二）古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面這首古詩，完成下面小題

羌村三首（其一）

杜甫〔唐代〕

崢嶸赤云西，日腳下平地。

柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂！

鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.經(jīng)過千里跋涉，終于在夕陽西下時回到羌村，開篇兩句寫傍晚時的景象，雖然措詞平實，但蘊意深厚。

B.“柴門”是指貧苦人家的門；“鳥雀噪”反襯出村落的蕭索冷清；“歸客千里至”表述了詩人及家人對遠道而來的客人的熱情歡迎。

C.“生還偶然遂”指生還的幾率小。在戰(zhàn)亂的年代，親人相聚，鄉(xiāng)鄰探望，既喜悅又感慨，這種情緒一直洋溢在全詩的字里行間。

D.最后兩句“家人久別重逢，相對而坐，卻難以置信”，悲喜交集，將夢幻般感受描摹出來，簡單而傳神。

16.以小見大就是“隨拈一事而諸事皆在其中”，在古代詩文中，常常運用這種手法來表現(xiàn)世事變幻，時代興衰。請結(jié)合本詩賞析。

15.B16.①“柴門鳥雀噪”，用“柴門”“鳥雀”喧叫，反襯出戰(zhàn)亂年月村落的蕭索荒蕪和悲涼之感，反映戰(zhàn)爭給鄉(xiāng)村帶來的破壞和傷害。②“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，寫妻孥見面的小場景，用這反常的情態(tài)，曲折反映出那個戰(zhàn)爭時代的殘酷和百姓的悲苦。③“世亂遭飄蕩，生還偶然遂”，“偶然”二字刻畫出患難余生之人的心理狀態(tài)，由一個人的偶然生還，反映出當時眾多百姓隨時有性命之憂的悲慘命運。④“鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷”，寫鄰里圍觀的情狀。寫千里歸來的一人引發(fā)了眾多鄰人的百感交集。⑤“夜闌更秉燭，相對如夢寐，”寫一家人驚喜重逢后，夜闌秉燭對坐不敢相信的興奮情景，反襯出戰(zhàn)亂中的百姓飽受顛沛流離的哀傷和悲苦。

本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

B.“表述了詩人及家人對遠道而來的客人的熱情歡迎”錯?！皻w客千里至”一句，歸客是指詩人自己，而非“遠道而來的客人”。詩句中含有詩人千里歸家后的幾分如釋重負之感，又暗暗摻雜著“近鄉(xiāng)情更怯”的忐忑不安。

故選B。

本題考查學生鑒賞詩歌表述技巧的能力。

以小見大就是“隨拈一事而諸事皆在其中”，意思是通過小的事物來寓意朝代興衰、歷史變換等大事的手法。藝術(shù)效果好比“以鳥鳴春，以蟲鳴秋”，小事襯托，大事浮出，令人浮想聯(lián)翩，感覺意境深遠或主旨深刻。

此詩寫詩人在戰(zhàn)亂之中僥幸返家，與家人團聚，通過游子、家人、鄰人的非常心態(tài)和反常舉動，揭露安史之亂百姓帶來的災難，既是對自己家庭命運的感慨，又是對天下蒼生命運的同情，也表述了對戰(zhàn)亂的強烈抗議和控訴。

如詩句“柴門鳥雀噪”，用“柴門”“鳥雀”喧叫這些普通的意象為點，反映戰(zhàn)亂后的鄉(xiāng)村氛圍。詩句寫鄉(xiāng)村黃昏的景色，其中鳥兒喧賓奪主的聲音，反襯出戰(zhàn)亂年月村落的蕭索荒蕪，隱隱流露出一種悲涼之感。反映戰(zhàn)爭給鄉(xiāng)村帶來的摧殘和傷害。

再如詩中“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，用與妻孥見面的小場景，寫乍見時似該喜悅而不當驚怪。然而，在那兵荒馬亂的年月，人命危淺，朝不保夕，親人忽然出現(xiàn)，真叫妻孥不敢信，不敢認，乃至發(fā)楞“怪我在”，直到“驚定”，才喜極而泣。這反常的情態(tài)，曲折反映出那個戰(zhàn)爭時代的殘酷和百姓的悲苦。

再如詩句“世亂遭飄蕩，生還偶然遂”，其中“偶然”二字含有極豐富的內(nèi)容和無限的感慨。杜甫從陷叛軍之手到脫離叛軍亡歸，從觸怒肅宗到此次返家，風波險惡，現(xiàn)在竟得生還，實屬太偶然，妻子驚怪就不足為奇了。非常恰切地刻畫出患難余生之人的心理狀態(tài)，由一個人的偶然生還，反映出當時眾多百姓隨時有性命之憂的悲慘命運。

又如“鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷”，寫鄰里圍觀的情狀，詩人千里歸來的消息引來偌多鄰人。鄰人憑墻相望，識趣地遠看，不忍攪擾這一家人既幸福而又頗心酸的時刻；另一方面他們?nèi)巳硕歼M入角色，感嘆歔欷，可能是羨慕，可能是心酸，也可能是勾起自家的傷痛，富于人情味，又含蓄蘊藉。也是以點帶面的寫法。

又如“夜闌更秉燭，相對如夢寐，”寫一家人夜闌秉燭對坐的情景，深夜了，劫后余生的詩人與親人還沉浸在興奮的余情之中，感覺像是在夢中一樣，以這個典型場面來反襯出戰(zhàn)亂中的百姓飽受顛沛流離的哀傷和悲苦。

（三）名篇名句默寫（10分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）星宿文化在傳統(tǒng)文化中發(fā)揮著重要作用。李白《蜀道難》中寫到星宿的句子是“_____________________，_____________________”。

（2）《離騷》中表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義的句子是“_____________________，_____________________”。

（3）好的詩文往往表現(xiàn)在情景交融上，姜夔《揚州慢》中“___________________，___________________”虛實對比，描繪了戰(zhàn)爭洗劫后揚州城的荒蕪景象，令人感嘆。

（4）李密自小命運不好，遭遇不幸，在，《陳情表》用“_____________________，____________________”兩句寫出了李密的孤單和缺少心靈的安慰。

（5）《望海潮》中“_____________________，_____________________”兩句用比喻的手法寫出錢塘江水的澎湃與浩蕩。

①.捫參歷井仰脅息②.以手撫膺坐長嘆③.伏清白以死直兮④.固前圣之所厚⑤.過春風十里⑥.盡薺麥青青⑦.煢煢孑立⑧.形影相吊⑨.怒濤卷霜雪⑩.天塹無涯

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字詞的寫法，如“捫”“脅”“膺”“伏”“薺”“煢”“塹”等。

三、語言綜合運用（16分）

（一）語言綜合運用Ⅰ（7分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“偽勤奮”，是一種效率極低的學習狀態(tài)。從主觀來看，一部分“偽勤奮”的孩子好勝心比較強，希望自己花更多的時間，甚至不惜熬夜學習，達到在班里、年級里拔尖的目的。他們的愿望和行動可嘉，但因為沒能掌握科學的學習方法，結(jié)果卻往往是①。比如他們雖然延長了學習時間，在形式上表現(xiàn)為很用功，但并沒能實現(xiàn)高效學習，對所學內(nèi)容僅僅停留在鈔寫、背誦、默寫等機械和重復性學習的層面，對需要理解的內(nèi)容依然②，或不懂得深入思考，拓展思路，不會舉一反三。

生活中“偽勤奮”的孩子③，他們有的人在學習上的時間沒少用，貌似很勤奮，但是效果不佳；有的人上課不聽講，人在教室心跑天外；有的人不愿動腦，作業(yè)多圖省事，靠抄襲或百度；還有的人連軸轉(zhuǎn)上輔導班，但都是被父母“挾持”去的，自己無興趣，出工不出力。其實，學習不是比誰花的時間更多，而是比誰更用心，要勤求真學問，苦練真本領(lǐng)。而“偽勤奮”是④，以為騙過了自己就萬事大吉，殊不知結(jié)果是不會陪你演戲的！

18.依次在文中橫線上填入恰當成語。

19.請根據(jù)材料內(nèi)容，用一句話為“偽勤奮”下定義，不超過40字。

18.①事倍功半②一知半解③比比皆是④掩耳盜鈴

19.下定義：“偽勤奮”是指學習時間長但學習方法不科學，學習不用心的效率極低的學習狀態(tài)。/“偽勤奮”是指學習時間長卻沒能掌握科學的學習方法的效率極低的學習狀態(tài)。

本題考查學生正確使用成語的能力。

第①空，結(jié)合后文舉例內(nèi)容“比如他們雖然延長了學習時間，在形式上表現(xiàn)為很用功，但并沒能實現(xiàn)高效學習”可知，此處語境強調(diào)的是“偽勤奮”，是一種效率極低的學習狀態(tài)，故可用“事倍功半”。事倍功半：形容費力大而收效小。

第②空，語境指對需要理解的內(nèi)容不理解，故可用“一知半解”。一知半解：知道得不全面，理解得也不透徹。

第③空，根據(jù)下文“有的人……有的人……有的人……還有的人”可知，此處強調(diào)的是“偽勤奮”的現(xiàn)象常見，故可用“比比皆是”。比比皆是：指到處都是，形容極其常見。

第④空，根據(jù)情境，結(jié)合后文“以為騙過了自己就萬事大吉，殊不知結(jié)果是不會陪你演戲的”可知，“偽勤奮”并非耍聰明，而是自欺欺人，故可用“掩耳盜鈴”。掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

本題考查學生語言表述之下定義的能力。

結(jié)合文段第一句“‘偽勤奮’，是一種效率極低的學習狀態(tài)”可確定句子框架：