高中人教版美術(shù) 鑒賞 （二）外國美術(shù)鑒賞 1大河之源 史前美術(shù)和古埃及美術(shù) 課件 (共26張PPT)

大河之源

——史前美術(shù)和古埃及美術(shù)教材分析1.史前美術(shù)與藝術(shù)的起源問題密切相關(guān)，通過課本上介紹的史前時期的美術(shù)作品分析了解美術(shù)的起源。2.古埃及是世界上最早的文明古國之一，其文明史可以上溯到公元前3000年，古埃及美術(shù)在多方面的輝煌成就，其形成和發(fā)展，是與當時的政治，經(jīng)濟和其它的意識形態(tài)分不開的，古埃及美術(shù)實質(zhì)上是奴隸主追求“永生”的藝術(shù)。教學目的1.了解并感知現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的人類最早美術(shù)作品認識它的價值和意義。2.了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認識它的價值和意義。3.初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識的產(chǎn)生。教學重點和難點1.史前美術(shù)部分的重點，是讓學生通過對史前美術(shù)作品的欣賞，了解史前美術(shù)與當時社會制度，現(xiàn)實生活等方面的關(guān)系。難點是學生對史前社會的基本情況缺乏了解。2.古埃及美術(shù)部分的重點，是了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰和觀念——追求永生的關(guān)系，了解古埃及建筑與雕刻的主要特點。難點是對古埃及的歷史和古埃及人的信仰以及宗教觀念缺乏了解。教學過程1.導入新課2.基本知識3.講述新課4.作業(yè)布置1.史前時期——歷史學上把文字產(chǎn)生以前的歷史。2.巫術(shù)——原始社會早期形成的一種宗教現(xiàn)象。當時的人類幻想依靠超自然的力量，影響乃至控制外部世界。受傷的野牛（洞穴壁畫，長１８５厘米，舊石器時代晚期，西班牙阿爾塔米拉洞穴巖畫）這是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的人類最早、最著名的美術(shù)作品之一。西班牙的這個洞穴長約２７０米，壁畫集中在入口處長１８米、寬９米的地方。上面畫的主要是各種動物，包括１５頭野牛、３只野豬、３只鹿、２匹馬和１只狼。這里所見的被人稱為“受傷的野牛”，位于主洞的頂部。受傷的野牛此洞穴長達15米的群獸圖，共有20多頭，動物的身長從一米到兩米以上。畫法是先在洞壁上刻出簡單而準確的輪廓，然后再涂上色彩，所畫的動物無論是受傷的還是奔跑的，姿態(tài)都十分真實生動，原始畫家還善于利用洞壁的凹凸不平創(chuàng)造出富有立體感的形象。

西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫它由一條長長的、寬狹不等的通道組成，其中有一個外形不規(guī)則的圓廳最為壯觀，洞頂畫有65頭大型動物形象：有2米到3米長的野馬、野牛、鹿和4頭巨大公牛，最長的約5米以上，真是驚世的杰作。

法國拉斯科洞穴壁畫在歐洲奧瑞納文化期發(fā)現(xiàn)的人物雕像很多，其中以法國魯塞爾巖廊石壁浮雕《手持角杯的裸女》為最杰出。手持牛角的裸女這是一尊很小的女性裸體雕像，高僅11厘米。據(jù)考證，這是舊石器時代晚期屬于奧瑞納文化期的作品，距今兩萬年左右。

維林多夫的裸女史前人類描繪這些動物以及做這些夸大女性特征的雕塑的目的是為了審美,還是具有其他的目的?最高的胡夫金字塔高146.5米，它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。金字塔現(xiàn)在只有137米高，底邊各長230.6米，占地5.3公頃，用230余萬塊平均重約2.5噸重石塊砌成，塔身斜度為51°52′。

金字塔在僅次于胡夫金字塔的哈夫拉金字塔的東面，伏著一尊巨大的獅身人面像，它面朝著東方，似乎在向初升的太陽行注目禮。獅身長240英尺，高66英尺，這是人類第一件巨型雕像，僅人面部就有5米長，耳朵有3米。這座巨大塑像是偉大的科學和藝術(shù)成就的結(jié)晶。

獅身人面像獅身人面像象征著什么?拉蔌荷特普是古埃及第四王朝的王子，這是他和妻子諾佛列特的坐像，雕刻的藝術(shù)語言極為簡練，于概括中見剛?cè)嶙兓?，可謂古王國時期審美理想的典范作品。

拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像。涅菲爾蒂是十八王朝法老王阿赫那東之妻。。埃及肖像雕刻是作為死者的替身而創(chuàng)作的，所以雕刻家竭力追求雕像的逼真。為了達到酷似，還經(jīng)常從死者身上印下面模，直接翻制雕像，然后再仔細加工。埃及雕刻家經(jīng)過長期的訓練和探索，掌握了極高的寫實技巧。

涅菲爾蒂爾王后像埃及肖像雕刻中的法老和王公貴族雕像，按宗教規(guī)則嚴格遵循“正面律”程式，所以這類雕像的姿態(tài)和表情都較僵化呆板，但是身份低賤的人物的雕像就很少受這種程式的局限，更多偏重于生活形態(tài)的寫實。這類人物大多是作為俑陪葬的，比較杰出的有《村長像》。

這件木雕立像高110厘米，屬第四王朝作品，原名叫卡別爾王子。當時，王子作為王家族莊園的管理者，類似工頭的地位，在田間監(jiān)督奴隸勞動，兼及組織人力筑壩修水渠。據(jù)說這件雕像出土時一個旁觀者驚叫道：“這是我們的村長?！笔聦嵣纤蚕駛€村長，他那肥頭胖腦的神氣使人聯(lián)想到一個鄉(xiāng)村小吏的典型。

村長像埃及法老是神的化身，除了在陵墓和王陵廟宇中供奉法老石像外，埃及人還在全國廟宇中供奉法老石雕像。到十八王朝時建筑同雕塑緊密配合，法老的雕像被放到了門外，為了讓大眾也能目睹。由于建筑物越造越大，法老的雕像也越來越大。在拉美西斯二世統(tǒng)治下的埃及帝國，一些巨大的石像有的竟高達65英尺。任何事物發(fā)展到頂峰時就意味著開始衰落。從下一代法老起，埃及的權(quán)威開始敗落，埃及雕塑的傳統(tǒng)形式也隨之衰落，但是古埃及的文明卻開始經(jīng)過克里特島影響到歐洲，首先是古代希臘。

阿布辛貝勒神廟這是古王國第四王朝時期法老王門考拉和王妃雙人立像。

國王夫婦并肩而立，都是左腳略向前邁出半步，但沒有行進的動勢，全身的重心仍落在兩只腳上。在埃及雕刻中從未表現(xiàn)過把全身重心放在一條腿上，而另一條腿輕輕地離開地面的人物，這種站立姿式增強了安定穩(wěn)固的感覺。國王兩臂垂直，雙手握拳，以表示力量的集中；王妃左手彎曲放在國王左胳膊上，右手臂摟抱著國王腰，這是埃及夫婦像的標準格式。盡管立姿呆板，但人物的面部隱露微笑的表情還是生動的。雕刻家對男女軀體作了不同的對比處理，通過薄而緊身的長衣刻畫出女性柔軟起伏的曲線和優(yōu)美的體形，而國王的體形則是雄健和剛直的。

國王與王妃

這件雕像的姿式動作和表情更加接近生活的真實。書記是記錄主人言詞的小吏，沒有地位，所以不受王族雕像程式的約束。雕像刻畫出這個書記在聚精會神地聽主人講話，準備記錄的動作神情。雕像造型寫實，對人物結(jié)構(gòu)的處理絲絲入扣而不瑣碎，這是第五王朝最生動的作品。

書記像這是古埃及中王國第十一王朝（公元前2000年）時期彩色浮雕作品。

彩色浮雕類似于立體繪畫，形象微微凸出于壁面，外輪廓仍勾線填色，背景空白處陰刻象形文字以表達畫中含意。畫中人互相牽拉雙手形成一個整體。人物和景物都被置于一個平面，在一條水平線上進行構(gòu)圖安排，極富裝飾性，造型程式化富有簡練概括單純的美感。

阿門哈特的石碑在中王國時期的墓室里還流行一種小型的木制雕刻。最有名的是在阿西尤特地方的一個將軍墓中發(fā)現(xiàn)的有80個戰(zhàn)士組成的隊列雕像，像高40厘米，有弓箭手和槍盾兵。其中的弓箭手是來自努比亞的雇傭軍。

群雕列隊戰(zhàn)士被表現(xiàn)在行動之中，身體裸露，健壯有力，只是在每個人的腰間系有朱色褲式短裙，個個神勇善戰(zhàn)，很有生活氣息。戰(zhàn)士阿門哈特三世是第十二王朝盛期的帝王。他治世48年間大興水利工程，開發(fā)莫里斯人工湖，樹立紀念巨像，建筑神廟和迷宮，頗有建樹。

阿門哈特雕像是中王國時期雕刻的最高成就代表，它反映了這個時代的精神特征。在古王國時期那種絕對的威嚴觀念已經(jīng)開始削弱，