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Word文檔下載后可自行編輯1/1部編八年級下冊語文第二次月考試卷登錄在線組卷平臺助您教考全無憂
部編版八年級下冊語文第二次月測試卷
一、積累與運(yùn)用(35分)
1.(2023八下·月考)下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.阡陌(qiān)間隔(jiān)儼然(yán)垂髫(tiáo)
B.清冽(lì)俶爾(shū)寂寥(liáo)悄愴(chuāng)
C.阻礙(ài)拙劣(zhuó)彷徨(huāng)分崩離析(xī)
D.指摘(zhāi)枯燥(zào)膏藥(gāo)挑撥離間(jiàn)
D
常用字字音
A間隔(jiàn),儼然(yǎn);B清冽(liè),俶爾(chù)寂寥(liáo)悄愴(chuàng);C彷徨(huáng)。
故解析為:D。
本題考查學(xué)生辨析字音的能力。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中可以進(jìn)行適當(dāng)分類整理,誤讀誤寫積累,階段總結(jié)等,尤其是誤讀誤寫字音的積累。同時接近測試時要適當(dāng)做一些強(qiáng)化訓(xùn)練,以及時查漏補(bǔ)缺。
2.(2023八下·月考)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.后遂無問津者(唾液)B.君子好逑(配偶)
C.往來翕忽(輕快迅疾的樣子)D.中峨冠而多輯者為東坡(高)
A
常用文言實(shí)詞
A.“津”在句中是指“渡口”,而不是“唾液”。
故解析為:A。
此題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語境中的含義,不僅要靠平時的積累,還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。
3.(2023八下·月考)下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()
A.復(fù)前行,欲窮其林其中往來種作
B.潭中魚可百許頭明滅可見
C.以其境過清全石以為底
D.忘路之遠(yuǎn)近水陸章木之花
D
常用文言虛詞;一詞多義
A.其,第一個,指代桃林;第二個指代桃源人。
B.可,第一個,大約;第二個,可以。
C.以,第一,因?yàn)椋坏诙€,把。
D.兩個“之”,主謂之間取消獨(dú)立性,無實(shí)義。
故解析為:D。
本題考查文言實(shí)詞和虛詞的理解辨析能力。理解文言文中詞語的含義時,要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、動詞的使動用法、通假字等,盡量做到理解準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
4.(2023八下·月考)下列各句中,加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是()
A.他拿著印有一堆假頭銜的名片,到處招搖撞騙,最近東窗事發(fā),被捕入獄了。
B.第二十六屆全國圖書博覽會在我市舉辦,采書博會主會場參觀的大庭廣眾絡(luò)繹不絕,擴(kuò)大了鹿城的文化傳播力和社會影響力。
C.夕陽的余暉酒在金色的孟加拉灣,“聯(lián)合動力號”油輪連接著兩支輸油臂,靜靜地停泊在波淵不驚的碼頭邊。
D.明末清初,很多士大夫熱衷于葉子戲。到了如癡如狂的地步,有學(xué)者認(rèn)為,西方撲克牌正是在葉子戲的基礎(chǔ)上演變而來的。
B
解釋;近義成語適用范圍對象辨析
B.“大庭廣眾”的意思是“指聚集很多人的公開場合”,用在這里不合適。
其余成語的意思:
東窗事發(fā):比喻不可告人的秘密已徹底敗露。
波瀾不驚:意思是微風(fēng)吹過,水面上風(fēng)平浪靜,比喻局面平靜、形勢平穩(wěn),沒有什么變化或曲折。
如癡如狂:形容神態(tài)失常,不能自制。亦指為某人某事所傾倒。
故解析為:B。
本題考查學(xué)生對成語的辨析與運(yùn)用能力。成語的辨析與運(yùn)用,不僅理解成語的本意,還要注意理解成語的比喻義和引申義,以及成語的感彩。主要看平時的積累情況。學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)中,要注意總結(jié)平常容易用錯的成語,重點(diǎn)或抄在小本子上,多加復(fù)習(xí)。若對某個成語有疑問,要及時翻閱字典,以便準(zhǔn)確記憶并且加強(qiáng)記憶。
5.(2023八下·月考)默寫。
(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,,,落英繽紛。
(2)土地平曠,屋舍儼然,。
(3)無為在歧路,
(4)《望洞庭湖贈張承相》沖含蓄地表述了詩人求仕之心(急于求官、服務(wù)社會)的詩句是:
,。
(1)中無雜樹;芳草鮮美
(2)有良田、美池、桑竹之屬
(3)兒女共沾巾
(4)坐觀垂釣者;徒有羨魚情
一般性默寫;理解性默寫
本題需要重點(diǎn)識記和正確書寫的字詞有:雜、屬、沾、垂、羨。
故解析為:⑴中無雜樹芳草鮮美
⑵有良田、美池、桑竹之屬
⑶兒女共沾巾
⑷坐觀垂釣者徒有羨魚情
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。詩詞在背誦時不僅要注重讀音,更要注意容易寫錯的字,填寫名句漏填和錯填均不得分,一些易錯字可結(jié)合詞義去背誦。
6.(2023八下·月考)下面一段話中有兩處語病,請找出來,并作修改。
①中學(xué)生書寫水平逐漸下降的問題,引起了全社會的廣泛關(guān)注。②中考和高考評卷已經(jīng)采取了對字跡潦草的試卷酌情扣分。③一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果顯示。大部分人支持這一做法。④認(rèn)為這樣做就有可能防止改善學(xué)生書寫質(zhì)量差的狀況。
第句,修改:
第句,修改:
②;在句尾補(bǔ)上“的做法”(或“的措施”"的辦法"等);④;刪掉“防止”
成分殘缺;不合邏輯
第一處,成分殘缺,應(yīng)在②句尾補(bǔ)上“的做法”(或“的措施”"的辦法"等);
第二處,否定不當(dāng),應(yīng)刪掉“防止”。
故解析為:②;在句尾補(bǔ)上“的做法”(或“的措施”"的辦法"等);④;刪掉“防止”
本題考病句的辨析,常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。
7.(2023八下·月考)名著閱讀填上空。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾·柯察金少年時代的好朋友(人名)。保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人是林務(wù)官的女兒,外形靚麗,愛打扮,給少年時代的保爾帶來很多溫暖,后來因政治觀點(diǎn)不同而分手。第二位是他在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時認(rèn)識的麗達(dá),以及他的妻子達(dá)雅。
謝廖沙;冬妮亞
作家作品;作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾·柯察金少年時代的好朋友是謝廖沙。綜合閱讀該書,保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人冬妮亞是林務(wù)官的女兒,外形靚麗,愛打扮,給少年時代的保爾帶來很多溫暖,后來因政治觀點(diǎn)不同而分手。第二位是他在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時認(rèn)識的麗達(dá),以及他的妻子達(dá)雅。閱讀作品要善于拉線、拉網(wǎng)整理,從而學(xué)得更有深度。
故解析為:謝廖沙;冬妮亞
本題考查對名著內(nèi)容的識記及文學(xué)常識識記。名著知識關(guān)鍵在平時的積累,注意掌握、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等,尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說。講述保爾柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》,成為具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。
8.(2023八下·月考)綜合性學(xué)習(xí)。
(1)一位同學(xué)準(zhǔn)備去做文化記憶一中國絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”的志愿講解員,他擬寫了下面的一段講解詞。在[甲][乙]兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
本次展覽展示了絲綢之路沿線13個省、自治區(qū)、直轄市的重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目[甲]展品的年代跨越久遠(yuǎn),有西漢時期的銅鼓,也有明清時期的瓷器;展品的種類十分豐富,包括樂器、瓷器、織錦、刺銹等;展品涉及21個民族。表現(xiàn)了這些民族豐富的非遺文化[乙]展覽中的所有展品,既體現(xiàn)了精湛的技藝,也具有重要的歷史和藝術(shù)價值。
A.[甲]句號[乙]句號B.[甲]句號[乙]分號
C.[甲]暫號[乙]句號D.[甲]冒號[乙]分號
(2)國家博物館舉辦"絲綢之路國家博物館文物精品展"。展覽展出的是絲綢之路沿路國家珍藏的文物精品。展覽的宣傳海報上面有“殊方共享”四個字(見右圖)。一位同學(xué)查字典得知“殊方”的意思是“他鄉(xiāng),異域”。結(jié)合展覽的內(nèi)容,你認(rèn)為“殊方共享”在這里的意思是
(3)下面是“絲綢之路國家博物館文物精品展”前言中的一段話。結(jié)合語境,在橫線處填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
陸上絲綢之路沿線國家的展品中,既有俄羅斯國家歷史博物館收藏的葉形矛頭,也有哈薩克斯坦國家博物館收藏的黃金武士;海上絲綢之路滔線國家的展品中,既有柬埔寨國家博物館收藏的銅鼓,也有日本東京國立博物館收藏的突線鈕銅鋒,展覽中的精美文物眾多,舉不勝舉。
[甲]絲綢之路沿線各國充分體現(xiàn)了這些精美文物在文化藝術(shù)方面融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度
[乙]絲綢之路沿線各國文化藝術(shù)交流的廣度和深度,充分體現(xiàn)在這些精美文物的融合互鑒,交匯碰撞之中
[丙]這些精美文物充分體現(xiàn)了絲綢之路沿線各國在文化藝術(shù)方面融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度
(1)A
(2)絲綢之路沿線的國家共享精品文物,交流互鑒
(3)[丙]
句號;分號;冒號;見解表述;語言連貫
(1)“本次展覽展示了絲綢之路沿線13個省、自治區(qū)、直轄市的重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”本句是中心句,總寫,后面句子是分寫,最后一句話是總結(jié)。所以處是句號,處也是句號。
故選:A。
(2)從所給的文字材料可知,展覽展出的是絲綢之路沿線國家珍藏的文物精品,且“殊方共享”中的“殊方”是“他鄉(xiāng)、異域”的意思。因此“殊方共享”即世界各國共享人類文明。
(3)給出文段都是在分說絲綢之路上不同國家的精美文物,判斷選項(xiàng)主語應(yīng)是“精美文物”;同時,該語句處于段末,段末總結(jié)由文物展品體現(xiàn)融合廣度和深度。
甲.選項(xiàng)主語是“絲綢之路沿線各國”,故A不符合題意。
乙.選項(xiàng)主語是“絲綢之路沿線各國文化藝術(shù)交流的廣度和深度”,故B不符合題意。
丙.符合題意。
故選C。
故解析為:⑴A
⑵
示例一:絲綢之路沿線國家共享精品文物
示例二:世界各國共享人類文明
⑶[丙]
⑴此題考查標(biāo)點(diǎn)符號使用正誤的辨析。解答此題,在平時的學(xué)習(xí)中,我們要用心體會標(biāo)點(diǎn)符號的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號。另外對于一些標(biāo)點(diǎn)符號的特殊用法要加以積累。解答此題,注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法,重點(diǎn)注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運(yùn)用,以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。還要根據(jù)語句關(guān)系判斷標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用是否正確。
⑵本題考查理解詞語的意思。解答時需仔細(xì)閱讀題干及圖片所給信息,仔細(xì)分析,準(zhǔn)確作答即可。解答此類試題需要靜下心來,將相關(guān)內(nèi)容帶到語境中細(xì)細(xì)分析。在平時的學(xué)習(xí)中,要多練習(xí)、多積累、多總結(jié)。
⑶此題考查學(xué)生對句子銜接的能力。需要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。除了平時在閱讀中注意語段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對于句意理解外,還要注意明顯的語言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語,起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語等。
二、古詩閱讀(7分).
(2023八下·月考)閱讀下面一首詩,完成問題。
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
9.詩的尾聯(lián)“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”。意思是說,看著人家垂釣,自己只能白白地產(chǎn)生羨魚之情了。這里隱喻自己,言外之意是
10.“氣燕云夢澤,波撼岳陽城”二句,筆力千物,備受后人贊賞。請作簡要賞析。
9.想做官面沒有途徑;希望張丞相能助一臂之力(意近即可)
10.云夢大澤水氣蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。運(yùn)用對偶的修辭手法.表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢。
把握詩歌內(nèi)容;體味詩歌的遣詞;體味詩歌的意象;形象、語言及表述技巧賞析;表述的思想感情
(1)本題考查的是對尾聯(lián)的內(nèi)涵的理解,要在整體閱讀詩歌文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干的具體要求,從修辭手法等角度分析和判斷。
(2)本題考查學(xué)生對名句的賞析能力。這道題考查了對重要經(jīng)典語句的賞析,賞析詩歌名句,需要從句子的含義、句子采用的藝術(shù)手法、表述了怎樣的感情入手分析,據(jù)此解答即可。
譯文:
八月洞庭湖湖水暴漲幾乎與岸平,水天一色交相輝映迷離難辨。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。想要渡湖卻苦于找不到船只,圣明時代閑居又覺愧對明君。坐看垂釣之人多么悠閑自在,可惜只能空懷一片羨魚之情。
賞析古詩詞名句,需要緊扣三點(diǎn)回答:(1)采用意譯法翻譯句子;(2)緊扣句子采用的藝術(shù)手法或句子中的關(guān)鍵詞,分析它的表現(xiàn)內(nèi)容;(3)結(jié)合句子說說表述了怎樣的思想感情或給人以怎樣的啟示、思考。答題模式為:翻譯句子,通過××手法,生動形象地描繪了××的情境,表述了××的思想感情。
9.這首詩是孟浩然贈給張九齡的,目的是想得到張九齡的引薦;“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物,其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句,意思是說:執(zhí)政的張大人啊,您能出來主持國政,我是十分欽佩的,不過我是在野之身,不能追隨左右,替你效力,只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話,詩人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子說林訓(xùn)》)的古語,另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng),因此不大露出痕跡,但是他要求援引的心情是不難體味的。據(jù)此可以解答。
故解析為:想做官面沒有途徑;希望張丞相能助一臂之力。
10.“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”意思:云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。這是一種雄渾的景象,運(yùn)用的是對偶的修辭手法,表現(xiàn)的洞庭湖的壯觀景象和澎湃的氣勢。
故解析為:云夢大澤水氣蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。運(yùn)用對偶的修辭手法.表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢。
三、現(xiàn)代文閱讀(28分)
(2023八下·月考)閱讀下面的文字,完成問題。
沒有哪一種發(fā)明和發(fā)現(xiàn)對人奧的貢獻(xiàn)明顯地高于火。除了人類,沒有其他任何一種動物可以利用火。更不要說掌握制造火的技能。說人類是使用火的動物,要比說人類是使用工具的動物更合理。何況火對人類的改變,很可能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被我們充分認(rèn)識。
學(xué)者們至令不能確定,人類何時開始利用火。不容置疑的是,火對遠(yuǎn)古時代人類溫飽的無與倫止的貢獻(xiàn)。它可以清除菜些植物的毒素,軟化菜些植物的纖維,從而拓寬了人類的食譜,并改善了人類的消化。又因?yàn)闊竞蟮氖澄锉阌趦Υ?,從而以擺脫迅速腐敗的方式,增加了人類的食物。它讓人類前所未有地體會到美味。它還助長了人類飲食方式的分化?;鹪凇皽亍鄙蠈θ祟惖挠绊?,很可能比它對”飽”的影響更復(fù)雜。它拓寬了人類的生存地,很可能人奧從熱帶走向溫帶是依賴火的幫助。它幫助人奧深度休息和松弛身心。因?yàn)榛饘θ祟惖挠绊懮羁叹薮螅瑢τ谝恢辈辉没鸬娜藖碚f。沒有也罷,但是享受過火的人.就再也不能忍受沒有火的生存。
人工取火是難度極高的門檻??邕^這一門檻前的漫長歲月里,保存火種,以及丟失了火種后如何從擁有火種的人群那里重新獲取,成為至關(guān)重要的事情。持久地,日復(fù)一日地維持火種,所需燃料是巨量的。灌木,草不能帶來持久燃燒的火。那時的人類還沒有刀斧,不能砍伐喬木,只能檢拾干枯的落木。而隨著消耗,撿拾的距離將越來越遠(yuǎn)。負(fù)擔(dān)越來越大。因此,維持火種的單位只能是部落。
考古發(fā)掘中,洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺述的主要地點(diǎn)。于是有人認(rèn)為,洞穴居住是當(dāng)時人類的生存方式。學(xué)者雄辯地反股了這種認(rèn)識。原因其實(shí)很簡單:穴是物質(zhì)環(huán)境中極具隨機(jī)性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素,卻未必在洞穴附近。在絕大多敏動物的生存策略中,都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習(xí)慣性選擇。地下動物的洞穴往往是自己挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機(jī)的,利用樹洞、山洞等等。何況那是冬眠,不是日日竟食的溫暖季節(jié)。原始人要跟著食物源跋涉,遷徙,不會定居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發(fā)現(xiàn)火的遺跡?只能有一個解釋,那里是他們保存火種的專門場所。在不避風(fēng)雨的露天場所保存火種太過冒險,且更消耗木材。這是人奧使用火不久就可以完成的認(rèn)識。于是。當(dāng)保存火種的山洞距離食物源。水源較近時.山洞尚可兼作部落聚會的場所;當(dāng)山洞距離食物源。水源較遠(yuǎn)時。山洞就只能充當(dāng)火種保存地。而為了降低因看管人能力低下而導(dǎo)致火種熄滅的概率。乃至一次次失敗經(jīng)驗(yàn)的吸取,都會導(dǎo)致專職保存火種者的產(chǎn)生。很可能是這樁當(dāng)時最緊要的事情,造就了人類社會中的第一次專業(yè)分工。
火的恩澤無邊。享受過又失去了火種的部落的唯此為大的事情,就是尋找火種。等待天火的概率小到難以期待。在跨過人工取火的門檻之前,到其他部落找火,幾乎是唯一的選擇。找到了有火的部落,如何獲得火種呢?
一開始,人們唯一的手段就是搶奪,火種的保衛(wèi)與搶奪,一定是部落間演繹了千萬年的曲目。精心和殊死的保護(hù),使得搶奪的門檻大大提升。而求火的欲望愈強(qiáng),遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途徑。
11.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.只有人類可以利用火,掌握制造火的技能。
B.人類何時開始利用火,學(xué)者們不可能確定。
C.跨過人工取火這一門檻前的歲月非常漫長。
D.人類生存的第一要素是食物源和新鮮水源。
12.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.說人類是使用工具的動物是沒有道理的,說人類是使用火的動物則有充分理由。
B.雖然火不能增加人類的食物,但通過燒烤可以使食物擺脫迅速腐敗,便于儲存。
C.考古發(fā)掘中,原始人用火的遺跡都在洞穴中,因?yàn)檠ň邮钱?dāng)時人類的生存方式。
D.掌握人工取火技術(shù)之前,失去火種的部落幾乎唯一的選擇就是到其他部落找火。
13.文章結(jié)尾說:“遂只好跌跌撞攛地摸索另外的途徑?!备鶕?jù)原文推斷,假如你是失去了火種的部落的酋長,你會怎么做?并說明理由。
11.B
12.D
13.我會試驗(yàn)各種可能的方法人工取火。因?yàn)閾寠Z火種同樣要付出很大的代價,甚至無數(shù)的流血犧牲。這樣還不一定能夠成功,所以還不如另想辦法,也許有所收獲。
概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語句意思;篩選并整合文中信息;啟發(fā)、思考、感悟等開放類型
(1)本題考查文本內(nèi)容的理解與信息比對。這是一道選擇題,在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找出各選項(xiàng)相對應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)的分析比對,即可作出選擇。
(2)本題考查文本內(nèi)容的理解與信息比對。這是一道選擇題,在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找出各選項(xiàng)相對應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)的分析比對,即可作出選擇。
(3)本題考查文本重要問題的理解與分析能力??忌獯鸫祟}要在整體閱讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)文本的主旨和的觀點(diǎn)態(tài)度,聯(lián)系自己的理解去分析和推斷。
11.ACD.正確;B.有誤,原文闡述的是“學(xué)者們至今不能確定,人類何時開始利用火”,而不是說“不可能確定”。
故解析為:B。
12.A.有誤,原文闡述的是“說人類是使用火的動物,要比說人類是使用工具的動物更合理”。B.有誤,原文談火的作用:“它可以清除某些植物的毒素,軟化某些植物的纖維,從而拓寬了人類的食譜,并改善了人類的消化。又因?yàn)闊竞蟮氖澄锉阌趦Υ妫瑥亩詳[脫迅速腐敗的方式,增加了人類的食物。它讓人類前所未有地體會到美味。它還助長了人類飲食方式的分化?!彼赃x項(xiàng)“不能增加人類的食物”說法錯誤。
C.有誤,原文表述的是“考古發(fā)掘中,洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺跡的主要地點(diǎn)”,選項(xiàng)說“都在洞穴”過于絕對;“于是有人認(rèn)為,泂穴居住是當(dāng)時人類的生存方式。學(xué)者雄辯地反駁了這種認(rèn)識”,可見“穴居是當(dāng)時人類的生存方式”也是錯誤的。
D.正確。
故解析為:D。
13.原文是說“到其他部落找火”的方式是“搶奪”,進(jìn)而“精心和殊死的保護(hù),使得搶奪的門檻大大提升”,所以作為“失去了火種的部落的酋長”肯定會另謀出路。如各種可能的方法去人工取火,或許能找到諸如“鉆木取火”“擊石取火”“藤條取火”等人工取火方式。
故解析為:我會試驗(yàn)各種可能的方法人工取火。因?yàn)閾寠Z火種同樣要付出很大的代價,甚至無數(shù)的流血犧牲。這樣還不一定能夠成功,所以還不如另想辦法,也許有所收獲。
(2023八下·月考)閱讀下面的文字,完成問題。
是青山,是故人,是美麗異木棉
蘇
西
①某一日午前,站在美麗異木棉的樹下,抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊,樹下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來。廈門秋日正午的陽光還熱著呢,紅花瓣在綠草地上有些姜蔫。
②有朋友開車經(jīng)過,見我路邊閑站著,停了車,問我:“你在做什么呢?”我指了指美麗異木棉的樹,答:“我看看花……”他開車揚(yáng)長而去,大概會笑我無所事事?傷券悲秋這種事情,在廈門是不太容易發(fā)生的,只因?yàn)檫@一城花開,從不停歇,“悲”的念頭一升起,便被美麗的花影樹生生壓下去。
③美麗異木棉,別名“美人樹"“南美木棉”,與木棉同科不同屬,來自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時下開得熱闊的洋紫荊,這真是美麗的錯誤。美麗異未棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣;洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形。而美麗異未棉的葉子是細(xì)長形的掌狀復(fù)葉,并且酒瓶狀的樹干長有一圖圈圓形的大刺,不小心可是會被刺傷的。
④據(jù)說美麗異木棉的花有紅、白.粉紅、黃色,甚至這幾種顏色的花會出現(xiàn)在同一棵樹上,可惜我在廈門只見到淡紫.粉紅的花色一有些奇怪的是,花色稍深的,樹冠上幾乎沒有葉子,而花色淺的,花與葉同在。
⑤美麗異木棉的花開,定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍(lán)天之下,看著這一樹的花兒,開得單純自如,風(fēng)過時悄然落在綠草地上,有不會被打擾的靜美之態(tài),想起張愛玲寫的。“有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂的?!?/p>
⑥這不是一個傳奇的年代,即使有傳奇故事發(fā)生,也很快地湮沒在時代急于求成的嘈雜中。每個人都忙著朝前趕路。忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個人,會在趕路和追逐的時候,停下來,看看路邊的花開花落呢?
⑦當(dāng)然。在這祥清如水明如鏡的秋天。在和美麗異木棉相處的剎那間,我應(yīng)當(dāng)是快樂的。文明都會成為過去,而大自然的花幾不用理會文明的升或沉,它們自有它們的生存定律。
⑧但近日的某一個黃昏。幕色中走在回家的路上,看到眼前的一樹美麗異木棉.竟然生出中年人的悲緒來。想起最近重讀朱天文的《最好的時光:侯孝賢電影記錄》:“人生識字憂患始”,自覺以后,就是在艱辛的漫漫長程中修行的事了……海明威的寂寞與死亡。契訶夫的悲憫,谷崎的異色美,屠格涅夫的貴族品格(非階級的),每人都有一套的?!?/p>
⑨恰好看到朋友在杭州的初秋。于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八羅所書趙一鴻那句“高閣山光仍四照,故人石壁亦三生”,也感慨“人生識字憂患始”,他說劉海粟的“故人”指的是整個舊山河吧。
⑩我便回憶起十幾年前的冬日,大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城,在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”,當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地,故人要離鄉(xiāng)去國,告別時心如明鏡,明白恐怕再見無緣。誰是流水,誰又是青山呢?人世一途,暫時與隨處的無奈,由不得你不接納。
也是一個冬日,從北地歸返廈門,看到滿城的美麗異木棉,瞬間便覺得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景,友人回說他最近也想念南方。我又想,其實(shí)南方于我,也并無太多可留戀之處。倘真要說留戀,大概還是留戀這從來不蕭索的花草植物,這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧。看花的時候會恐懼孤獨(dú),也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路,也來必就不孤獨(dú)。人之一生,大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。
可是啊,美麗異木棉一開花,好像就抓住了秋天,那些花影織成的經(jīng)緯,是沉思,是跌念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎著秋日太陽的光線抖弄開的碧云天與艷麗花。似乎可以在某些哀愁之時,化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個秋天。
也是最好的時光了。
(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)
14.根據(jù)文章行文思路及內(nèi)容提示填上空。
15.本文綜合運(yùn)用了多種表述方式,請以②③兩個自然段為例。結(jié)合具體詞句說說運(yùn)用了哪幾種表述方式。
16.結(jié)合上下文,體會文中畫線句子的含意。
那迎著秋日太陽的光線料弄開的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時,化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個秋天。
17.結(jié)合全文,體會的情感,說說文章為什么取題為《是青山,是故人,是關(guān)麗異木棉》。
14.①近日的某一個黃昏,看到美麗異木棉,生出中年人的愁緒來。
②也是一個冬日,看到滿城的美麗異木棉,解間便覺得接回廈門的地氣。
15.有朋友開車經(jīng)過,見我路邊閑站著(記敘),停了車,問我:“你在做什么呢?"我指了指美麗異木棉的樹,答:“我看看……《描寫)他開車揚(yáng)長而去,大概會笑我無所事事?傷春悲秋這種事情,在廈門是不太容易發(fā)生的,只因?yàn)檫@一城花開,從不停歇歌,“悲"的念頭一升起,便被美麗的花影樹生生壓下去。(議論)
16.畫線句子借異木棉的花葉在秋天的特性,表述自己的人生思考,人生有起落,人生有離別,人生有衰老,但我們不要沉酒于這些無謂的失落和悲傷中,我們要珍惜當(dāng)下的時光,要知道欣賞時下的美景,這樣無論何時,你都能擁有一個完整美麗的人生。
17.因?yàn)槭墙杳利惖漠惸久薇硎黾喝松母星?。青山之于流?是流水的漂泊;故人之于時下,敵人是遠(yuǎn)離的背影:美麗的異木棉是秋天最后的美景……者于異木棉悟通了自己關(guān)于人生的漂泊,人生的別離……所以用《是青山,是故人,是美麗異木棉》為題。
文章標(biāo)題及其作用;文章段落及層次;文章脈絡(luò);概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語句意思;分析文章語言特點(diǎn);啟發(fā)、思考、感悟等開放類型;體會情感態(tài)度
(1)本題考查文章內(nèi)容概括能力。學(xué)生篩選并提取文本閱讀中的信息,是建立在文章理解基礎(chǔ)之上的的考查方式,促進(jìn)學(xué)生在閱讀的過程中達(dá)到理解的目的,能夠用原文的材料來解決問題,注意解答時可以是原文,可以是自己的語言,一定要寫完整。
(2)本題考查學(xué)生對常見表述方式的理解和分析能力。表述方式一共有五個,分別是:記敘、描寫、說明、抒情、議論。作答時結(jié)合具體語境進(jìn)行分析即可。
(3)本題考查理解句子含義。理解句子含義我們主要結(jié)合語境以及文章主題思想來理解,另外就是需要注意句子里面的關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞也是幫我我們理解句子含義的關(guān)鍵。
(4)本題考查對文章標(biāo)題的理解能力。大凡理解文章標(biāo)題,需要從表層意思到深層意思,逐步分析,注意從文本的主旨句、關(guān)鍵句等進(jìn)行提煉概括。
14.文章的第一題已經(jīng)幫我們劃分好部分,第一部分(1﹣7自然段)的內(nèi)容也幫我們概括好了,我們在概括剩下兩部分內(nèi)容的時候可以參照第一部分的內(nèi)容概括,第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是:時間+所見景物+的情感(感受),我們概括第二部分和第三部分的時候也可以參照這樣的結(jié)構(gòu)。第二部分是第八到第十自然段,第八自然段的第一句就提到了時間、景物和情感,所以我們概括時候可以直接把這句話寫下來。第三部分是第十一到第十三自然段,也是在第十一段的第一句話中就可以概括出來這部分的主要內(nèi)容。
故解析為:①近日的某一個黃昏,看到美麗異木棉,生出中年人的愁緒來。
②也是一個冬日,看到滿城的美麗異木棉,解間便覺得接回廈門的地氣。
15.這道題讓我們以②③段為例,結(jié)合具體詞句說所用的表述方式,我們做的時候要注意表述方式的概念,記敘主要是以寫人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式,根據(jù)這個我們可以看出第二段的第一句就屬于記敘?!巴A塑噯栁摇铱纯椿ā睂儆诿鑼懀鑼懼械娜宋锩鑼懀?。第二段的其他部分屬于議論(議論的概念表明自己的看法、見解和觀點(diǎn))。第三段主要是寫了異木棉的名字,異木棉來自哪個地方以及異木棉的外形,這屬于表述方式中的說明(說明是把事物的形狀、性質(zhì)、特征等解說清楚)。
16.“那迎著秋日太陽光線抖弄開的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時,化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個秋天”中“哀愁、撫慰的寶光、一整個秋天”結(jié)合文章我們可以知道分別指“人生的感悟(愁思)、眼下的時光、整個生命”,再結(jié)合語境,這句話的含義是告訴我們?nèi)松鷷懈鞣N各樣的哀愁,但是我們不要沉溺于哀愁中,應(yīng)該珍惜眼下的時光擁有一個屬于自己的美麗人生。
故解析為:畫線句子借異木棉的花葉在秋天的特性,表述自己的人生思考,人生有起落,人生有離別,人生有衰老,但我們不要沉酒于這些無謂的失落和悲傷中,我們要珍惜當(dāng)下的時光,要知道欣賞時下的美景,這樣無論何時,你都能擁有一個完整美麗的人生。
17.理解文章標(biāo)題,我們也需要結(jié)合主旨內(nèi)容,根據(jù)文章我們可以知道主要是借助異木棉表述自己對人生的一些感悟和思考,所以這道題我們要分析為什么說是青山,是故人,是美麗異木棉,根據(jù)文章第十段我們可以知道之所以說是青山是故人是因?yàn)榍嗌綄τ诹魉畞碚f是流水的漂泊,故人是遠(yuǎn)離的背影,是美麗異木棉是因?yàn)槊利惍惸久奘钦麄€秋天最后的美景。
故解析為:因?yàn)槭墙杳利惖漠惸久薇硎黾喝松母星?。青山之于流?是流水的漂泊;故人之于時下,敵人是遠(yuǎn)離的背影:美麗的異木棉是秋天最后的美景……者于異木棉悟通了自己關(guān)于人生的漂泊,人生的別離……所以用《是青山,是故人,是美麗異木棉》為題。
四、作文(50分)
18.(2023八下·月考)閱讀下面的材料,完成作文。
每個人都有一雙眼,每雙眼里都有一個世界。每個人都信賴自己的眼,以為自己眼里的世界就是世界本來的樣子,以為別人看到的也是一模一樣的世界。
就是同一個世界,不同的人還是看到了完全不同的景象:樸實(shí)的人看到生計,精明的人看到機(jī)會;困窘的人看到絕望,浪漫的人看到希望;商人看到利益,官員看到愿景……你,看到的卻是不一樣的世界……
請以《不一樣的世界》為題目,寫一篇不少于600字的文章。
略
全命題作文
此題考查全命題作文。該作文是一篇命題作文,前面有提示性語句,都是關(guān)于什么是不一樣世界的,難度不大,學(xué)生的寫作空間較大,容易打開思路,寫作方向可大可小,可以從身邊事寫起,寫出自己的感悟即可。
:1.審題立意。以“不一樣的世界”為題目,就告訴我們,這個題目里含有兩個關(guān)鍵詞語“不一樣”、“世界”,你眼中的世界怎么與眾不同,哪里與眾不同,要描繪出來。2.思路點(diǎn)撥。本作文可以寫一件事,也可以寫幾件事,如覺得寫一件事,文字字?jǐn)?shù)很難達(dá)到要求時,可以寫幾件事。3.形式創(chuàng)新。如果寫幾件事時,可采用加小題目或者分鏡頭的形式,會給人耳目一新的感覺。4.文體選擇。寫此作文題目,建議寫記敘文,不提倡寫議論文。5.細(xì)節(jié)描寫。因?yàn)轭}目是“不一樣的世界”,這是一種心理體驗(yàn),所以要寫到心理體會,所以心理描寫是不能少的,一定要從心理表現(xiàn)出你的看法。你的與眾不同的世界到底什么樣的,用你的妙筆描繪給大家看吧。
考查命題作文的寫作。弄清題目的要求后,就要認(rèn)真回憶、選擇與這個題目有關(guān)的材料,哪些事是自己最熟悉的,最有新意的,確定好中心來選取、組織材料;在文體的選擇上也要揚(yáng)長避短。如果寫記敘文就要寫好情節(jié),寫出精彩的細(xì)節(jié);如果寫議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理”。平時要多積累寫作素材,多寫隨筆,考場才能做到得心應(yīng)手,下筆如有神。
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部編版八年級下冊語文第二次月測試卷
一、積累與運(yùn)用(35分)
1.(2023八下·月考)下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()
A.阡陌(qiān)間隔(jiān)儼然(yán)垂髫(tiáo)
B.清冽(lì)俶爾(shū)寂寥(liáo)悄愴(chuāng)
C.阻礙(ài)拙劣(zhuó)彷徨(huāng)分崩離析(xī)
D.指摘(zhāi)枯燥(zào)膏藥(gāo)挑撥離間(jiàn)
2.(2023八下·月考)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.后遂無問津者(唾液)B.君子好逑(配偶)
C.往來翕忽(輕快迅疾的樣子)D.中峨冠而多輯者為東坡(高)
3.(2023八下·月考)下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()
A.復(fù)前行,欲窮其林其中往來種作
B.潭中魚可百許頭明滅可見
C.以其境過清全石以為底
D.忘路之遠(yuǎn)近水陸章木之花
4.(2023八下·月考)下列各句中,加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是()
A.他拿著印有一堆假頭銜的名片,到處招搖撞騙,最近東窗事發(fā),被捕入獄了。
B.第二十六屆全國圖書博覽會在我市舉辦,采書博會主會場參觀的大庭廣眾絡(luò)繹不絕,擴(kuò)大了鹿城的文化傳播力和社會影響力。
C.夕陽的余暉酒在金色的孟加拉灣,“聯(lián)合動力號”油輪連接著兩支輸油臂,靜靜地停泊在波淵不驚的碼頭邊。
D.明末清初,很多士大夫熱衷于葉子戲。到了如癡如狂的地步,有學(xué)者認(rèn)為,西方撲克牌正是在葉子戲的基礎(chǔ)上演變而來的。
5.(2023八下·月考)默寫。
(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,,,落英繽紛。
(2)土地平曠,屋舍儼然,。
(3)無為在歧路,
(4)《望洞庭湖贈張承相》沖含蓄地表述了詩人求仕之心(急于求官、服務(wù)社會)的詩句是:
,。
6.(2023八下·月考)下面一段話中有兩處語病,請找出來,并作修改。
①中學(xué)生書寫水平逐漸下降的問題,引起了全社會的廣泛關(guān)注。②中考和高考評卷已經(jīng)采取了對字跡潦草的試卷酌情扣分。③一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果顯示。大部分人支持這一做法。④認(rèn)為這樣做就有可能防止改善學(xué)生書寫質(zhì)量差的狀況。
第句,修改:
第句,修改:
7.(2023八下·月考)名著閱讀填上空。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾·柯察金少年時代的好朋友(人名)。保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人是林務(wù)官的女兒,外形靚麗,愛打扮,給少年時代的保爾帶來很多溫暖,后來因政治觀點(diǎn)不同而分手。第二位是他在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時認(rèn)識的麗達(dá),以及他的妻子達(dá)雅。
8.(2023八下·月考)綜合性學(xué)習(xí)。
(1)一位同學(xué)準(zhǔn)備去做文化記憶一中國絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”的志愿講解員,他擬寫了下面的一段講解詞。在[甲][乙]兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
本次展覽展示了絲綢之路沿線13個省、自治區(qū)、直轄市的重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目[甲]展品的年代跨越久遠(yuǎn),有西漢時期的銅鼓,也有明清時期的瓷器;展品的種類十分豐富,包括樂器、瓷器、織錦、刺銹等;展品涉及21個民族。表現(xiàn)了這些民族豐富的非遺文化[乙]展覽中的所有展品,既體現(xiàn)了精湛的技藝,也具有重要的歷史和藝術(shù)價值。
A.[甲]句號[乙]句號B.[甲]句號[乙]分號
C.[甲]暫號[乙]句號D.[甲]冒號[乙]分號
(2)國家博物館舉辦"絲綢之路國家博物館文物精品展"。展覽展出的是絲綢之路沿路國家珍藏的文物精品。展覽的宣傳海報上面有“殊方共享”四個字(見右圖)。一位同學(xué)查字典得知“殊方”的意思是“他鄉(xiāng),異域”。結(jié)合展覽的內(nèi)容,你認(rèn)為“殊方共享”在這里的意思是
(3)下面是“絲綢之路國家博物館文物精品展”前言中的一段話。結(jié)合語境,在橫線處填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
陸上絲綢之路沿線國家的展品中,既有俄羅斯國家歷史博物館收藏的葉形矛頭,也有哈薩克斯坦國家博物館收藏的黃金武士;海上絲綢之路滔線國家的展品中,既有柬埔寨國家博物館收藏的銅鼓,也有日本東京國立博物館收藏的突線鈕銅鋒,展覽中的精美文物眾多,舉不勝舉。
[甲]絲綢之路沿線各國充分體現(xiàn)了這些精美文物在文化藝術(shù)方面融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度
[乙]絲綢之路沿線各國文化藝術(shù)交流的廣度和深度,充分體現(xiàn)在這些精美文物的融合互鑒,交匯碰撞之中
[丙]這些精美文物充分體現(xiàn)了絲綢之路沿線各國在文化藝術(shù)方面融合互鑒、交匯碰撞的廣度和深度
二、古詩閱讀(7分).
(2023八下·月考)閱讀下面一首詩,完成問題。
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
9.詩的尾聯(lián)“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”。意思是說,看著人家垂釣,自己只能白白地產(chǎn)生羨魚之情了。這里隱喻自己,言外之意是
10.“氣燕云夢澤,波撼岳陽城”二句,筆力千物,備受后人贊賞。請作簡要賞析。
三、現(xiàn)代文閱讀(28分)
(2023八下·月考)閱讀下面的文字,完成問題。
沒有哪一種發(fā)明和發(fā)現(xiàn)對人奧的貢獻(xiàn)明顯地高于火。除了人類,沒有其他任何一種動物可以利用火。更不要說掌握制造火的技能。說人類是使用火的動物,要比說人類是使用工具的動物更合理。何況火對人類的改變,很可能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被我們充分認(rèn)識。
學(xué)者們至令不能確定,人類何時開始利用火。不容置疑的是,火對遠(yuǎn)古時代人類溫飽的無與倫止的貢獻(xiàn)。它可以清除菜些植物的毒素,軟化菜些植物的纖維,從而拓寬了人類的食譜,并改善了人類的消化。又因?yàn)闊竞蟮氖澄锉阌趦Υ?,從而以擺脫迅速腐敗的方式,增加了人類的食物。它讓人類前所未有地體會到美味。它還助長了人類飲食方式的分化?;鹪凇皽亍鄙蠈θ祟惖挠绊懀芸赡鼙人鼘Α憋枴钡挠绊懜鼜?fù)雜。它拓寬了人類的生存地,很可能人奧從熱帶走向溫帶是依賴火的幫助。它幫助人奧深度休息和松弛身心。因?yàn)榛饘θ祟惖挠绊懮羁叹薮螅瑢τ谝恢辈辉没鸬娜藖碚f。沒有也罷,但是享受過火的人.就再也不能忍受沒有火的生存。
人工取火是難度極高的門檻。跨過這一門檻前的漫長歲月里,保存火種,以及丟失了火種后如何從擁有火種的人群那里重新獲取,成為至關(guān)重要的事情。持久地,日復(fù)一日地維持火種,所需燃料是巨量的。灌木,草不能帶來持久燃燒的火。那時的人類還沒有刀斧,不能砍伐喬木,只能檢拾干枯的落木。而隨著消耗,撿拾的距離將越來越遠(yuǎn)。負(fù)擔(dān)越來越大。因此,維持火種的單位只能是部落。
考古發(fā)掘中,洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺述的主要地點(diǎn)。于是有人認(rèn)為,洞穴居住是當(dāng)時人類的生存方式。學(xué)者雄辯地反股了這種認(rèn)識。原因其實(shí)很簡單:穴是物質(zhì)環(huán)境中極具隨機(jī)性的地貌。食物源和新鮮水源是生存的第一要素,卻未必在洞穴附近。在絕大多敏動物的生存策略中,都看不到犧牲第一要素去遷就洞穴的習(xí)慣性選擇。地下動物的洞穴往往是自己挖的。北極熊在冰雪上為自己挖洞過冬。其他熊的洞穴選擇也是隨機(jī)的,利用樹洞、山洞等等。何況那是冬眠,不是日日竟食的溫暖季節(jié)。原始人要跟著食物源跋涉,遷徙,不會定居于附近缺水少食的山洞。那為什么山洞中屢屢發(fā)現(xiàn)火的遺跡?只能有一個解釋,那里是他們保存火種的專門場所。在不避風(fēng)雨的露天場所保存火種太過冒險,且更消耗木材。這是人奧使用火不久就可以完成的認(rèn)識。于是。當(dāng)保存火種的山洞距離食物源。水源較近時.山洞尚可兼作部落聚會的場所;當(dāng)山洞距離食物源。水源較遠(yuǎn)時。山洞就只能充當(dāng)火種保存地。而為了降低因看管人能力低下而導(dǎo)致火種熄滅的概率。乃至一次次失敗經(jīng)驗(yàn)的吸取,都會導(dǎo)致專職保存火種者的產(chǎn)生。很可能是這樁當(dāng)時最緊要的事情,造就了人類社會中的第一次專業(yè)分工。
火的恩澤無邊。享受過又失去了火種的部落的唯此為大的事情,就是尋找火種。等待天火的概率小到難以期待。在跨過人工取火的門檻之前,到其他部落找火,幾乎是唯一的選擇。找到了有火的部落,如何獲得火種呢?
一開始,人們唯一的手段就是搶奪,火種的保衛(wèi)與搶奪,一定是部落間演繹了千萬年的曲目。精心和殊死的保護(hù),使得搶奪的門檻大大提升。而求火的欲望愈強(qiáng),遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途徑。
11.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.只有人類可以利用火,掌握制造火的技能。
B.人類何時開始利用火,學(xué)者們不可能確定。
C.跨過人工取火這一門檻前的歲月非常漫長。
D.人類生存的第一要素是食物源和新鮮水源。
12.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.說人類是使用工具的動物是沒有道理的,說人類是使用火的動物則有充分理由。
B.雖然火不能增加人類的食物,但通過燒烤可以使食物擺脫迅速腐敗,便于儲存。
C.考古發(fā)掘中,原始人用火的遺跡都在洞穴中,因?yàn)檠ň邮钱?dāng)時人類的生存方式。
D.掌握人工取火技術(shù)之前,失去火種的部落幾乎唯一的選擇就是到其他部落找火。
13.文章結(jié)尾說:“遂只好跌跌撞攛地摸索另外的途徑?!备鶕?jù)原文推斷,假如你是失去了火種的部落的酋長,你會怎么做?并說明理由。
(2023八下·月考)閱讀下面的文字,完成問題。
是青山,是故人,是美麗異木棉
蘇
西
①某一日午前,站在美麗異木棉的樹下,抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊,樹下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來。廈門秋日正午的陽光還熱著呢,紅花瓣在綠草地上有些姜蔫。
②有朋友開車經(jīng)過,見我路邊閑站著,停了車,問我:“你在做什么呢?”我指了指美麗異木棉的樹,答:“我看看花……”他開車揚(yáng)長而去,大概會笑我無所事事?傷券悲秋這種事情,在廈門是不太容易發(fā)生的,只因?yàn)檫@一城花開,從不停歇,“悲”的念頭一升起,便被美麗的花影樹生生壓下去。
③美麗異木棉,別名“美人樹"“南美木棉”,與木棉同科不同屬,來自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時下開得熱闊的洋紫荊,這真是美麗的錯誤。美麗異未棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣;洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形。而美麗異未棉的葉子是細(xì)長形的掌狀復(fù)葉,并且酒瓶狀的樹干長有一圖圈圓形的大刺,不小心可是會被刺傷的。
④據(jù)說美麗異木棉的花有紅、白.粉紅、黃色,甚至這幾種顏色的花會出現(xiàn)在同一棵樹上,可惜我在廈門只見到淡紫.粉紅的花色一有些奇怪的是,花色稍深的,樹冠上幾乎沒有葉子,而花色淺的,花與葉同在。
⑤美麗異木棉的花開,定格住我心中最美的廈門之秋。明凈的藍(lán)天之下,看著這一樹的花兒,開得單純自如,風(fēng)過時悄然落在綠草地上,有不會被打擾的靜美之態(tài),想起張愛玲寫的?!坝幸惶煳覀兊奈拿?,不論是升華還是浮華,都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天,我應(yīng)當(dāng)是快樂的?!?/p>
⑥這不是一個傳奇的年代,即使有傳奇故事發(fā)生,也很快地湮沒在時代急于求成的嘈雜中。每個人都忙著朝前趕路。忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個人,會在趕路和追逐的時候,停下來,看看路邊的花開花落呢?
⑦當(dāng)然。在這祥清如水明如鏡的秋天。在和美麗異木棉相處的剎那間,我應(yīng)當(dāng)是快樂的。文明都會成為過去,而大自然的花幾不用理會文明的升或沉,它們自有它們的生存定律。
⑧但近日的某一個黃昏。幕色中走在回家的路上,看到眼前的一樹美麗異木棉.竟然生出中年人的悲緒來。想起最近重讀朱天文的《最好的時光:侯孝賢電影記錄》:“人生識字憂患始”,自覺以后,就是在艱辛的漫漫長程中修行的事了……海明威的寂寞與死亡。契訶夫的悲憫,谷崎的異色美,屠格涅夫的貴族品格(非階級的),每人都有一套的?!?/p>
⑨恰好看到朋友在杭州的初秋。于西泠印社的四照閣里看劉海粟八十八羅所書趙一鴻那句“高閣山光仍四照,故人石壁亦三生”,也感慨“人生識字憂患始”,他說劉海粟的“故人”指的是整個舊山河吧。
⑩我便回憶起十幾年前的冬日,大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城,在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書的“暫時流水當(dāng)舊地,隨處青山是故人”,當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地,故人要離鄉(xiāng)去國,告別時心如明鏡,明白恐怕再見無緣。誰是流水,誰又是青山呢?人世一途,暫時與隨處的無奈,由不得你不接納。
也是一個冬日,從北地歸返廈門,看到滿城的美麗異木棉,瞬間便覺得接回廈門的地氣。廈門還是秋天呢。寫信和北方的友人描述此情此景,友人回說他最近也想念南方。我又想,其實(shí)南方于我,也并無太多可留戀之處。倘真要說留戀,大概還是留戀這從來不蕭索的花草植物,這一樹樹到冬日也開不敗的美麗異木棉吧??椿ǖ臅r候會恐懼孤獨(dú),也確是心境衰老的開始。但選擇另一條路,也來必就不孤獨(dú)。人之一生,大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。
可是啊,美麗異木棉一開花,好像就抓住了秋天,那些花影織成的經(jīng)緯,是沉思,是跌念,是“若得其情,哀矜勿喜”,那迎著秋日太陽的光線抖弄開的碧云天與艷麗花。似乎可以在某些哀愁之時,化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個秋天。
也是最好的時光了。
(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)
14.根據(jù)文章行文思路及內(nèi)容提示填上空。
15.本文綜合運(yùn)用了多種表述方式,請以②③兩個自然段為例。結(jié)合具體詞句說說運(yùn)用了哪幾種表述方式。
16.結(jié)合上下文,體會文中畫線句子的含意。
那迎著秋日太陽的光線料弄開的碧云天與艷麗花,似乎可以在某些哀愁之時,化為撫慰的寶光閃現(xiàn),眼前是一整個秋天。
17.結(jié)合全文,體會的情感,說說文章為什么取題為《是青山,是故人,是關(guān)麗異木棉》。
四、作文(50分)
18.(2023八下·月考)閱讀下面的材料,完成作文。
每個人都有一雙眼,每雙眼里都有一個世界。每個人都信賴自己的眼,以為自己眼里的世界就是世界本來的樣子,以為別人看到的也是一模一樣的世界。
就是同一個世界,不同的人還是看到了完全不同的景象:樸實(shí)的人看到生計,精明的人看到機(jī)會;困窘的人看到絕望,浪漫的人看到希望;商人看到利益,官員看到愿景……你,看到的卻是不一樣的世界……
請以《不一樣的世界》為題目,寫一篇不少于600字的文章。
解析解答部分
1.D
常用字字音
A間隔(jiàn),儼然(yǎn);B清冽(liè),俶爾(chù)寂寥(liáo)悄愴(chuàng);C彷徨(huáng)。
故解析為:D。
本題考查學(xué)生辨析字音的能力。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中可以進(jìn)行適當(dāng)分類整理,誤讀誤寫積累,階段總結(jié)等,尤其是誤讀誤寫字音的積累。同時接近測試時要適當(dāng)做一些強(qiáng)化訓(xùn)練,以及時查漏補(bǔ)缺。
2.A
常用文言實(shí)詞
A.“津”在句中是指“渡口”,而不是“唾液”。
故解析為:A。
此題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語境中的含義,不僅要靠平時的積累,還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。
3.D
常用文言虛詞;一詞多義
A.其,第一個,指代桃林;第二個指代桃源人。
B.可,第一個,大約;第二個,可以。
C.以,第一,因?yàn)椋坏诙€,把。
D.兩個“之”,主謂之間取消獨(dú)立性,無實(shí)義。
故解析為:D。
本題考查文言實(shí)詞和虛詞的理解辨析能力。理解文言文中詞語的含義時,要聯(lián)系原句來理解,不可孤立地理解單個字詞的含義。另外,還要注意詞語的特殊用法,比如古今異義詞、動詞的使動用法、通假字等,盡量做到理解準(zhǔn)確、恰當(dāng)。
4.B
解釋;近義成語適用范圍對象辨析
B.“大庭廣眾”的意思是“指聚集很多人的公開場合”,用在這里不合適。
其余成語的意思:
東窗事發(fā):比喻不可告人的秘密已徹底敗露。
波瀾不驚:意思是微風(fēng)吹過,水面上風(fēng)平浪靜,比喻局面平靜、形勢平穩(wěn),沒有什么變化或曲折。
如癡如狂:形容神態(tài)失常,不能自制。亦指為某人某事所傾倒。
故解析為:B。
本題考查學(xué)生對成語的辨析與運(yùn)用能力。成語的辨析與運(yùn)用,不僅理解成語的本意,還要注意理解成語的比喻義和引申義,以及成語的感彩。主要看平時的積累情況。學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)中,要注意總結(jié)平常容易用錯的成語,重點(diǎn)或抄在小本子上,多加復(fù)習(xí)。若對某個成語有疑問,要及時翻閱字典,以便準(zhǔn)確記憶并且加強(qiáng)記憶。
5.(1)中無雜樹;芳草鮮美
(2)有良田、美池、桑竹之屬
(3)兒女共沾巾
(4)坐觀垂釣者;徒有羨魚情
一般性默寫;理解性默寫
本題需要重點(diǎn)識記和正確書寫的字詞有:雜、屬、沾、垂、羨。
故解析為:⑴中無雜樹芳草鮮美
⑵有良田、美池、桑竹之屬
⑶兒女共沾巾
⑷坐觀垂釣者徒有羨魚情
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。詩詞在背誦時不僅要注重讀音,更要注意容易寫錯的字,填寫名句漏填和錯填均不得分,一些易錯字可結(jié)合詞義去背誦。
6.②;在句尾補(bǔ)上“的做法”(或“的措施”"的辦法"等);④;刪掉“防止”
成分殘缺;不合邏輯
第一處,成分殘缺,應(yīng)在②句尾補(bǔ)上“的做法”(或“的措施”"的辦法"等);
第二處,否定不當(dāng),應(yīng)刪掉“防止”。
故解析為:②;在句尾補(bǔ)上“的做法”(或“的措施”"的辦法"等);④;刪掉“防止”
本題考病句的辨析,常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。
7.謝廖沙;冬妮亞
作家作品;作品的人物形象;作品的基本內(nèi)容;《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾·柯察金少年時代的好朋友是謝廖沙。綜合閱讀該書,保爾的一生中有三位非常重要的女性,他的初戀情人冬妮亞是林務(wù)官的女兒,外形靚麗,愛打扮,給少年時代的保爾帶來很多溫暖,后來因政治觀點(diǎn)不同而分手。第二位是他在鐵路總工廠任共青團(tuán)書記時認(rèn)識的麗達(dá),以及他的妻子達(dá)雅。閱讀作品要善于拉線、拉網(wǎng)整理,從而學(xué)得更有深度。
故解析為:謝廖沙;冬妮亞
本題考查對名著內(nèi)容的識記及文學(xué)常識識記。名著知識關(guān)鍵在平時的積累,注意掌握、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等,尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容?!朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說。講述保爾柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說《暴風(fēng)雨所誕生的》,成為具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。
8.(1)A
(2)絲綢之路沿線的國家共享精品文物,交流互鑒
(3)[丙]
句號;分號;冒號;見解表述;語言連貫
(1)“本次展覽展示了絲綢之路沿線13個省、自治區(qū)、直轄市的重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”本句是中心句,總寫,后面句子是分寫,最后一句話是總結(jié)。所以處是句號,處也是句號。
故選:A。
(2)從所給的文字材料可知,展覽展出的是絲綢之路沿線國家珍藏的文物精品,且“殊方共享”中的“殊方”是“他鄉(xiāng)、異域”的意思。因此“殊方共享”即世界各國共享人類文明。
(3)給出文段都是在分說絲綢之路上不同國家的精美文物,判斷選項(xiàng)主語應(yīng)是“精美文物”;同時,該語句處于段末,段末總結(jié)由文物展品體現(xiàn)融合廣度和深度。
甲.選項(xiàng)主語是“絲綢之路沿線各國”,故A不符合題意。
乙.選項(xiàng)主語是“絲綢之路沿線各國文化藝術(shù)交流的廣度和深度”,故B不符合題意。
丙.符合題意。
故選C。
故解析為:⑴A
⑵
示例一:絲綢之路沿線國家共享精品文物
示例二:世界各國共享人類文明
⑶[丙]
⑴此題考查標(biāo)點(diǎn)符號使用正誤的辨析。解答此題,在平時的學(xué)習(xí)中,我們要用心體會標(biāo)點(diǎn)符號的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號。另外對于一些標(biāo)點(diǎn)符號的特殊用法要加以積累。解答此題,注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法,重點(diǎn)注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運(yùn)用,以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。還要根據(jù)語句關(guān)系判斷標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用是否正確。
⑵本題考查理解詞語的意思。解答時需仔細(xì)閱讀題干及圖片所給信息,仔細(xì)分析,準(zhǔn)確作答即可。解答此類試題需要靜下心來,將相關(guān)內(nèi)容帶到語境中細(xì)細(xì)分析。在平時的學(xué)習(xí)中,要多練習(xí)、多積累、多總結(jié)。
⑶此題考查學(xué)生對句子銜接的能力。需要在初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。除了平時在閱讀中注意語段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對于句意理解外,還要注意明顯的語言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語,起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語等。
9.想做官面沒有途徑;希望張丞相能助一臂之力(意近即可)
10.云夢大澤水氣蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。運(yùn)用對偶的修辭手法.表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢。
把握詩歌內(nèi)容;體味詩歌的遣詞;體味詩歌的意象;形象、語言及表述技巧賞析;表述的思想感情
(1)本題考查的是對尾聯(lián)的內(nèi)涵的理解,要在整體閱讀詩歌文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干的具體要求,從修辭手法等角度分析和判斷。
(2)本題考查學(xué)生對名句的賞析能力。這道題考查了對重要經(jīng)典語句的賞析,賞析詩歌名句,需要從句子的含義、句子采用的藝術(shù)手法、表述了怎樣的感情入手分析,據(jù)此解答即可。
譯文:
八月洞庭湖湖水暴漲幾乎與岸平,水天一色交相輝映迷離難辨。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。想要渡湖卻苦于找不到船只,圣明時代閑居又覺愧對明君。坐看垂釣之人多么悠閑自在,可惜只能空懷一片羨魚之情。
賞析古詩詞名句,需要緊扣三點(diǎn)回答:(1)采用意譯法翻譯句子;(2)緊扣句子采用的藝術(shù)手法或句子中的關(guān)鍵詞,分析它的表現(xiàn)內(nèi)容;(3)結(jié)合句子說說表述了怎樣的思想感情或給人以怎樣的啟示、思考。答題模式為:翻譯句子,通過××手法,生動形象地描繪了××的情境,表述了××的思想感情。
9.這首詩是孟浩然贈給張九齡的,目的是想得到張九齡的引薦;“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物,其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句,意思是說:執(zhí)政的張大人啊,您能出來主持國政,我是十分欽佩的,不過我是在野之身,不能追隨左右,替你效力,只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話,詩人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子說林訓(xùn)》)的古語,另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng),因此不大露出痕跡,但是他要求援引的心情是不難體味的。據(jù)此可以解答。
故解析為:想做官面沒有途徑;希望張丞相能助一臂之力。
10.“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”意思:云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。這是一種雄渾的景象,運(yùn)用的是對偶的修辭手法,表現(xiàn)的洞庭湖的壯觀景象和澎湃的氣勢。
故解析為:云夢大澤水氣蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。運(yùn)用對偶的修辭手法.表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢。
11.B
12.D
13.我會試驗(yàn)各種可能的方法人工取火。因?yàn)閾寠Z火種同樣要付出很大的代價,甚至無數(shù)的流血犧牲。這樣還不一定能夠成功,所以還不如另想辦法,也許有所收獲。
概括文章主要內(nèi)容;理解文章關(guān)鍵語句意思;篩選并整合文中信息;啟發(fā)、思考、感悟等開放類型
(1)本題考查文本內(nèi)容的理解與信息比對。這是一道選擇題,在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找出各選項(xiàng)相對應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)的分析比對,即可作出選擇。
(2)本題考查文本內(nèi)容的理解與信息比對。這是一道選擇題,在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找出各選項(xiàng)相對應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)的分析比對,即可作出選擇。
(3)本題考查文本重要問題的理解與分析能力??忌獯鸫祟}要在整體閱讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)文本的主旨和的觀點(diǎn)態(tài)度,聯(lián)系自己的理解去分析和推斷。
11.ACD.正確;B.有誤,原文闡述的是“學(xué)者們至今不能確定,人類何時開始利用火”,而不是說“不可能確定”。
故解析為:B。
12.A.有誤,原文闡述的是“說人類是使用火的動物,要比說人類是使用工具的動物更合理”。B.有誤,原文談火的作用:“它可以清除某些植物的毒素,軟化某些植物的纖維,從而拓寬了人類的食譜,并改善了人類的消化。又因?yàn)闊竞蟮氖澄锉阌趦Υ?,從而以擺脫迅速腐敗的方式,增加了人類的食物。它讓人類前所未有地體會到美味。它還助長了人類飲食方式的分化?!彼赃x項(xiàng)“不能增加人類的食物”說法錯誤。
C.有誤,原文表述的是“考古發(fā)掘中,洞穴是發(fā)現(xiàn)原始人使用火的遺跡的主要地點(diǎn)”,選項(xiàng)說“都在洞穴”過于絕對;“于是有人認(rèn)為,泂穴居住是當(dāng)時人類的生存方式。學(xué)者雄辯地反駁了這種認(rèn)識”,可見“穴居是當(dāng)時人類的生存方式”也是錯誤的。
D.正確。
故解析為:D。
13.原文是說“到其他部落找火”的方式是“搶奪”,進(jìn)而“精心和殊死的保護(hù),使得搶奪的門檻大大提升”,所以作為“失去了火種的部落的酋長”肯定會另謀出路。如各種可能的方法去人工取火,或許能找到諸如“鉆木取火”“擊石取火”“藤條取火”等人工取火方式。
故解析為:我會試驗(yàn)各種可能的方法人工取火。因?yàn)閾寠Z火種同樣要付出很大的代價,甚至無數(shù)的流血犧牲。這樣還不一定能夠成功,所以還不如另想辦法,也許有所
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