常見(jiàn)文言固定句式

...wd......wd......wd...常見(jiàn)固定句式及其翻譯固定句式也叫固定構(gòu)造，它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿襲，約定俗稱(chēng)，經(jīng)久不變。這些固定構(gòu)造可以分為以下幾種類(lèi)型：一、表示某種語(yǔ)氣的固定構(gòu)造1.表判斷語(yǔ)氣?！?〕常見(jiàn)的有“無(wú)以〞“所以〞或“者…也〞等。①故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！?荀子·勸學(xué)?②臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！蠲?陳情表?“無(wú)以〞相當(dāng)于“沒(méi)有用來(lái)…的方法〞。③師者，所以傳道受業(yè)解惑也。——韓愈?師說(shuō)?“所以〞相當(dāng)于“是用來(lái)…的〞。④亞父者，范增也?！抉R遷?鴻門(mén)宴?⑤非我所謂傳其道解其惑者也。——韓愈?師說(shuō)?“者…也〞表判斷是常見(jiàn)的，還有“者也〞連用等，例句很多，不再贅述?！?〕“……之謂也〞〔用在句末，表示總結(jié)性判斷的固定構(gòu)造，又是賓語(yǔ)前置的構(gòu)造。〕—般譯為：“說(shuō)的就是……〞或“大概說(shuō)的就是……吧〞。

“……之謂……〞〔用在句中，賓語(yǔ)在“謂〞的后邊，這里的“之〞是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性〕——“……叫作……〞、“……稱(chēng)作……〞、“……認(rèn)為……〞、“……說(shuō)……〞。

①“詩(shī)云：‘他人有心，子忖度之。’——夫子之謂也。〞——譯文：“?詩(shī)?里面講過(guò)：‘別人有想法，我能猜中它?！策@話〕說(shuō)的就是夫子您這樣的人。

②“野有之曰：‘聞道百，以為莫己假設(shè)’者，我之謂也。〞——譯文："俗語(yǔ)說(shuō)：'知道了很多道理，自以為沒(méi)人能趕上自已了。'這說(shuō)的就是我呀。〞

③宜乎，百姓之謂我愛(ài)也?！g文：百姓認(rèn)為我吝嗇，看來(lái)是理所當(dāng)然的了。

④此之謂失其本心。〔孟子?魚(yú)我所欲也?〕譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。2.表疑問(wèn)語(yǔ)氣。表疑問(wèn)語(yǔ)氣的固定句式對(duì)比多，常見(jiàn)的有：〔1〕如……何、假設(shè)……何、奈……何；中間可插入名詞代詞和短語(yǔ)，可譯為“把……若何樣〞“對(duì)……若何辦〞“若何對(duì)付〔處置、安排〕。例句：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何譯文：憑您的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋若何樣呢〔2〕“若何〔何如〕〞、“假設(shè)何〞、“奈何〞連用，表詢問(wèn)或商量的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“若何樣〞“為什么〞“若何〞等。例句：①若何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。——李商隱?馬嵬?“若何〞相當(dāng)于“為什么〞。譯文：為什么做了四十年的天子，還不及盧家夫婿能長(zhǎng)伴莫愁②軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，而報(bào)將軍之仇者，何如〞——?戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王?“何如〞相當(dāng)于“若何樣呢〞。譯文：荊軻說(shuō)：“我現(xiàn)在有一個(gè)建議，可以用來(lái)挽救燕國(guó)的憂患，又報(bào)將軍的深仇大恨，若何樣〞③沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何〞——司馬遷?鴻門(mén)宴?今聞購(gòu)將軍之首，金千金，邑萬(wàn)家，將奈何——?戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王?“奈何〞相當(dāng)于“若何樣〞?！?〕：何也〞“何為〞④一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也——賈誼?過(guò)秦論?“何也〞相當(dāng)于“為什么呢〞。⑤蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也〞——蘇軾?赤壁賦?“何為〞是賓語(yǔ)前置句式，也就是為何〞，相當(dāng)于“為什么…〞。“庸…乎〞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“那里〔若何〕……呢〞例句：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎譯文：我〔是向他學(xué)〕習(xí)道理，那里管他的年齡比我大還是比我小呢“奚〔何〕以…為〞〔“何以〞是“以何〞的倒裝，意思是用什么，拿什么，憑什么〕“何〔奚、曷〕……〞，譯為“用……做什么呢〞“要……干什么呢〞“為什么要……呢〞。⑥何以伐為譯文：為什么要討伐他呢表反問(wèn)語(yǔ)氣。往往由疑問(wèn)詞和語(yǔ)氣詞兩局部構(gòu)成，一般為前面是疑問(wèn)代詞，最后是語(yǔ)氣助詞。常見(jiàn)的有:〔1〕“不亦…乎〞，語(yǔ)氣對(duì)比委婉，可譯為“不也是……嗎〞或“難道不……嗎〞。例句：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎譯文："學(xué)過(guò)了，然后按一定時(shí)間去實(shí)踐它，不也是很愉悅嗎?“不為……乎〞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“不算是……嗎〞。例句：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎——?列子·湯問(wèn)?譯文：這不算是離人遠(yuǎn)看起來(lái)小而近看起來(lái)大的道理嗎?“何…為〞“奚〔何〕以…為〞可以翻譯為“何必…呢〞“要……干什么呢〞或“哪里用得著……呢〞。例句：①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為——司馬遷?鴻門(mén)宴?譯文：現(xiàn)在人家正好比菜刀和砧板，我們那么好比是魚(yú)肉，何必告辭呢②汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)——班固?蘇武傳?“何以汝為見(jiàn)〞即“何以見(jiàn)汝為〞，“何…為〞相當(dāng)于“…干什么呢〞。③我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)那么不至，而控于地而已矣，奚以九萬(wàn)里而南為——莊周?逍遙游?“奚以…為〞相當(dāng)于“哪里用得著…呢〞。〔4〕“何…之有〞，是“有何……〞的倒裝，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“有什么……呢〞。例句：夫晉，何厭之有——?左傳·燭之武退秦師?“何…之有〞相當(dāng)于“有…呢〞。通常用在疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置句中。翻譯：晉國(guó)有什么滿足的呢“其……乎〔邪〕〞譯為“難道……嗎〞例句：a圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎——韓愈?師說(shuō)?翻譯：：圣人成為圣人的原因，,愚人成為愚人的原因,大概都是出于這個(gè)原因吧b其孰能譏之乎——王安石?游褒禪山記?“其……乎〞相當(dāng)于“難道……嗎翻譯：難道誰(shuí)還能嘲笑他嗎〔6〕“安…哉〞，“安……乎〞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“哪里…呢〞“若何……呢〞。例句：a固一世之雄也，而今安在哉——蘇軾?赤壁賦?翻譯：〔曹操〕本來(lái)是一世的豪杰，如今在哪里呢b燕雀安知鴻鵠之志哉——司馬遷?陳涉世家?翻譯：燕雀若何知道鴻鵠的志向呢(7)“獨(dú)……哉〞，相當(dāng)于“難道……嗎例句：相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉——司馬遷?廉頗藺相如列傳?〞譯文：相如雖然才能低，難道偏偏害怕廉將軍嗎〔8〕．“能無(wú)……乎〞，譯為“若何不……呢〞例：信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?(?屈原列傳?)譯文：誠(chéng)信卻被疑心，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?〔9)．“(而)況……乎〞，譯為“何況……呢〞或“又何況……呢〞例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!(?石鐘山記?)譯文：現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢!〔10〕“安能〞“何能〞“何得〞，這三種固定構(gòu)造一般譯為“若何能〞。例句：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏翻譯：:若何能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人,讓我自己一點(diǎn)都不開(kāi)心表感慨語(yǔ)氣?！昂纹洙曌g為“多么〞，有時(shí)也可譯為“若何那么……〞或“為什么這么……〞。例句：①反是不思，亦已焉哉！——?詩(shī)經(jīng)·氓?“焉哉〞相當(dāng)于“吧〞。②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也．——?dú)W陽(yáng)修?伶官傳序?翻譯：到了割下頭發(fā)來(lái)對(duì)天發(fā)誓,抱頭痛哭,眼淚沾濕衣襟的可憐地步,多么的悲慘啊“特〔直或止〕……耳〞可譯為“只不過(guò)……罷了〞例句：直不百步耳，是亦走也。翻譯：只不過(guò)沒(méi)有跑百步罷了，這也是逃跑啊。表強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣?！耙岩莹暋岸穴暋岸岩莹暋把啥莹暤?，用在句末，都相當(dāng)于“…罷了〞。①其視下也，亦假設(shè)是那么已矣?！f周?逍遙游?②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！n愈?師說(shuō)?③時(shí)那么不至，而控于地而已矣?！f周?逍遙游?④梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。〞——?寡人之于國(guó)也?表示揣測(cè)的語(yǔ)氣“得無(wú)……乎〞、“得毋……乎〞、“得非……乎〞——“該不會(huì)……吧〞、“莫非是……吧〞、“莫不是……吧〞、“恐怕是……吧〞?！脖硎敬y(cè)語(yǔ)氣的固定構(gòu)造。它的語(yǔ)氣對(duì)比委婉，且略帶反間性。句末“乎〞可用“與〔歟〕〞、“邪〞、“耶〞等疑問(wèn)語(yǔ)氣詞替換。

①日食飲得無(wú)衰乎——譯文：每天的飲食該不會(huì)減少吧

②成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶——譯文：成名反復(fù)自言自語(yǔ)，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧

③覽物之情，得無(wú)異乎——譯文：他們欣賞景物而觸發(fā)的感情，能沒(méi)有不同嗎

④假設(shè)翁廉，假設(shè)輩得無(wú)苦貧乎?——譯文：你們的老人很廉潔，你們恐怕不免窮困吧?

(2)“無(wú)乃……乎〞、“非乃……乎〞、“不乃……乎〞——“恐怕〔只怕〕……吧〞、“莫不是……吧〞?！脖硎敬y(cè)疑問(wèn)的固定構(gòu)造。它表示出來(lái)的語(yǔ)氣是委婉的?！?/p>

①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎——譯文：現(xiàn)在您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上，然后才來(lái)尋求謀臣，恐怕太遲了吧

②求，無(wú)乃爾是過(guò)與——譯文：冉求，恐怕該責(zé)備你吧

③那么是不乃竊齊國(guó)并與其圣知之法，以守其盜賊之身乎——譯文：這不就是盜竊了齊國(guó)并連同那里圣明的法規(guī)和制度，從而用來(lái)守衛(wèi)他盜賊之身嗎

④師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎那么是不乃竊齊國(guó)并與其圣知之法，以守其盜賊之身乎——譯文：這不就是盜竊了齊國(guó)并連同那里圣明的法規(guī)和制度，從而用來(lái)守衛(wèi)他盜賊之身嗎“……庶幾……與〔乎〕〞可譯為“……或許……吧〞例句：吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也——?莊暴見(jiàn)孟子?翻譯：我們君王或許沒(méi)什么病吧,不然若何能奏樂(lè)呢?二、表示特殊作用的固定句式。在文言句式里，虛詞的連用不是為了說(shuō)明一種語(yǔ)氣，而是代表著一種特殊作用，這種固定形式也對(duì)比常見(jiàn)。表對(duì)比作用。(1)常見(jiàn)有“孰與〞“無(wú)如〞“何…于…〞等?！啊肱c……〞〔表對(duì)比〕——譯為“與……相比，誰(shuí)〔哪一個(gè)〕……〞、①沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)〞——司馬遷?鴻門(mén)宴?譯文：沛公說(shuō)：“你與他相比，誰(shuí)年紀(jì)更大〞②公之視廉將軍孰與秦王——司馬遷?廉頗藺相如列傳?譯文：你們看廉將軍與秦王相比那個(gè)〔更厲害〕③察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者?！?孟子·寡人之于國(guó)也?“無(wú)如〞相當(dāng)于“沒(méi)有像…〞(2)“……孰假設(shè)……〞——〔表選擇取舍〕——譯為“哪比得上〞或“與其……不如……〞。③為兩郎僮，孰假設(shè)為一郎僮——譯文：做兩個(gè)人的童仆，哪里比得上做一個(gè)人得童仆

④惟坐待亡，孰與伐之——譯文：與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們

〔3〕．“……，抑……〞，“其……，其……〞譯為“是……，還是……〞或“……，或者……〞。例：①抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?(?伶官傳序?)譯文：或者考察其成敗的事跡，不都是由人事所決定的嗎?②天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?--?逍遙游?譯文：天的深藍(lán)色，是它真正的顏色呢還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)沒(méi)有盡頭呢2.表被動(dòng)作用。常見(jiàn)有“為所〞“為…所…〞“見(jiàn)…于…〞等。①不者，假設(shè)屬皆且為所虜?！抉R遷?鴻門(mén)宴?②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣?！抉R遷?廉頗藺相如列傳?3.表某種原因。常見(jiàn)的是“所以…〞，相當(dāng)于“…的原因〞。①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！抉R遷?鴻門(mén)宴?②吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！抉R遷?廉頗藺相如列傳?4.表認(rèn)定作用。常見(jiàn)的有“于是〞“然也〞。①于是廢先王之道，焚百家之言。——賈誼?過(guò)秦論?“于是〞相當(dāng)于“在這時(shí)候〞。三、表示某種關(guān)聯(lián)的固定句式。這類(lèi)固定句式相當(dāng)于文言文中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，常常起到關(guān)聯(lián)作用，只不過(guò)它們有的是虛詞連用，只有在翻譯時(shí)，才顯出其作為關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的固定意義。1.表并列關(guān)系。這類(lèi)固定句式容易判斷，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的表并列的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)相似，如“載…載…〞“且…且…〞等，通常翻譯為“一邊…一邊〞或“又…又〞等。①既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言?！?詩(shī)經(jīng)·氓?②乃瞻衡宇，載欣載奔。——陶淵明?歸去來(lái)兮辭?③行道遲遲，載渴載饑?！?詩(shī)經(jīng)·采薇?2.表因果關(guān)系。常見(jiàn)有“所以〞“是以〞“是故〞“以故〞等。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎——韓愈?師說(shuō)?②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子?！?戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王?③所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！豸酥?蘭亭集序?“所以〞相當(dāng)于“…的原因〞。④母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。——李密?陳情表?“是以〞也就是“以是〞，是一種賓語(yǔ)前置的用法，相當(dāng)于“因此〞?！耙渊暠碓颍笆迁暰褪恰斑@〞。⑤是故圣益圣，愚益愚。——韓愈?師說(shuō)?⑥是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！n愈?師說(shuō)?“是故〞相當(dāng)于“因此〞。⑦以故其后名之曰“褒禪〞——王安石?游褒禪山記?“以故〞相當(dāng)于“因?yàn)檫@個(gè)原因〞、“因此〞。表假設(shè)關(guān)系。“然那么〞，可譯為“既然這樣，那么〞“如果這樣，那么〞例句：①然那么，諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭?！K洵?六國(guó)論?譯文：既然這樣,那么諸侯的土地有限,強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。②是進(jìn)亦憂，退亦憂，然那么何時(shí)而樂(lè)耶?！吨傺?岳陽(yáng)樓記?“然那么〞相當(dāng)于“既然這樣，那么…〞。可以視為“然〞相當(dāng)于“這樣〞，“那么〞相當(dāng)于“那么〞。譯文：這就叫進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退居江湖也擔(dān)憂，既然這樣，那么是么時(shí)候才能快樂(lè)呢“向使〞可譯為“假設(shè)，如果〞例句：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦。——?六國(guó)論?譯文：如果當(dāng)初韓、魏、趙三國(guó)各自愛(ài)惜他們的國(guó)土,齊人不親附秦國(guó)“假設(shè)其〞相當(dāng)于“假設(shè)〞例句：今者違命，勝缺乏多；假設(shè)其不勝，為罪已甚?！?晉書(shū)·周浚傳?譯文：現(xiàn)在違背命令,打了勝仗也不算什么;假設(shè)沒(méi)有勝利,罪過(guò)就太大了。四、其他常見(jiàn)的固定句式。1.“以為〞?！耙詾楱曈袃煞N用法。一是相當(dāng)于“把…當(dāng)做…〞；二是與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)意一樣，即“認(rèn)為〞。①假設(shè)舍鄭以為東道主?！?左傳·燭之武退秦師?這是第一種用法。本句可以翻譯為——如果〔您〕放棄〔圍攻〕鄭國(guó)而把〔它〕作為東方道路上〔招待來(lái)客〕的主人。②南取百越之地，以為桂林、象郡?！Z誼?過(guò)秦論?也是第一種用法。③天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也?！Z誼?過(guò)秦論?這是第二種用法。2.“于是〞?！坝谑迁曇灿袃煞N用法。一是相當(dāng)于“在這時(shí)〞，“在這件事上〞；二是相當(dāng)于現(xiàn)在漢語(yǔ)里的連詞“于是〞。①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。——賈誼?過(guò)秦論?這是第一種用法。②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦?！Z誼?過(guò)秦論?這是第二種用法。3、“所以〞——表原因，譯為“……的原因〞、“之所以……〞、“為什么……〞。B．表憑借、依靠、方法、工具，譯為：“用來(lái)……的〔人、事或物〕〞

①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也?！g文：派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防范其它強(qiáng)盜的進(jìn)入和意外情況的發(fā)生。

②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也?！g文：：“我們離開(kāi)家人前來(lái)投靠您的原因，是仰慕您的崇高品德啊。

③師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。——譯文：教師，是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的人。

④衡者，所以定物之輕重也。——譯文：秤，是用來(lái)衡定事物輕重的工具。

⑤仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！g文：抬頭仰望宇宙空間之廣闊，低首俯察萬(wàn)物種類(lèi)之繁多，用來(lái)放眼四望、舒展胸懷的〔景觀〕，也足以盡情享受所見(jiàn)所聞的樂(lè)趣，確實(shí)是很快活的啊。

4．“何所〞——〔“所……者為何〞的倒裝〕譯為“……的〔人、事、物〕是……①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶?！g文：?jiǎn)柟媚锵氲氖鞘裁?，?wèn)姑娘思念的是什么。

②賣(mài)炭得人民幣何所營(yíng)——譯文：賣(mài)炭得來(lái)得人民幣謀求的是什么

③飄飄何所似天地一沙鷗?！g文：飄泊四方、孤獨(dú)無(wú)依，相似的東西是什么就像那在天地間飛來(lái)飛去的一只孤獨(dú)的沙鷗。

④白雪紛紛何所似,撒鹽空中差可擬；未假設(shè)柳絮因風(fēng)起?！g文：雪花紛飛相似的東西是什么撒在空中的鹽勉強(qiáng)可以相對(duì)比，卻比不上隨風(fēng)起舞的楊花柳絮。

5．“有所……〞——“有……〞、“有……的〔人、事、物〕〞、

“無(wú)所……〞——“沒(méi)有……〞、“沒(méi)有……的〔人、事、物〕〞

①將在外，主令有所不受，以便國(guó)家?！g文：將軍在外〔作戰(zhàn)〕，國(guó)君的命令〔也〕有不承受的，以求便利國(guó)家。

②竊自恕而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后?！g文：私下里原諒自己，只是怕太后玉體有些欠安，所以很想來(lái)看看太后。

③今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小?！g文：現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，財(cái)物沒(méi)有拿取的，婦女沒(méi)有被寵幸的。

④質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死?！g文：天剛亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)幾十名巡邏的騎兵，差一點(diǎn)沒(méi)有逃脫而死去。

6．“如……何〞、“假設(shè)……何〞、“奈……何〞“奈之何〞——“把……若何樣〞、“對(duì)……若何辦〞。

①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何——譯文：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋若何樣

②騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬兮奈假設(shè)何——譯文：騅馬不往前闖啊可若何辦，虞姬啊姬，對(duì)你若何辦

7．唯〔惟〕……之……、唯〔惟〕……是……——“只+謂語(yǔ)動(dòng)詞+前置賓語(yǔ)〞?！操e語(yǔ)前置得固定構(gòu)造。其中“唯〔惟〕〞是副詞“只〞，其中“是〞、“之〞是賓語(yǔ)前置標(biāo)志〕

①唯〔惟〕余馬首是瞻。——譯文：只看我的馬頭〔行動(dòng)〕?！惨庾g：只聽(tīng)從我的指揮〕

②唯〔惟〕弈秋之為聽(tīng)?！g文：只聽(tīng)從弈秋的教誨。

③唯〔惟〕命是從——譯文：只聽(tīng)從命令。

8．“有以……〞——譯為“有用來(lái)……的〔人、事、物〕〞。

“無(wú)以……〞——譯為“沒(méi)有……的〔人、事、物〕〞、“沒(méi)有用來(lái)……的方法〞或“沒(méi)有什么〞。

①臣乃得有以報(bào)太子。——譯文：我才能夠有用來(lái)報(bào)答太子的〔時(shí)機(jī)〕。

②壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。〞——譯文：祝完酒后，說(shuō)：“大王與沛公飲酒，軍中沒(méi)什么用來(lái)助興的，請(qǐng)?jiān)试S臣作劍舞！〞

③故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！g文：所以不積累小步，就沒(méi)有用來(lái)到