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文檔簡介
2024年黑龍江省普通高校??粕究拼髮W(xué)政治模擬試題一、單選題1、“笑一笑十年少,愁一愁白了頭”。這句話表明______。A.意識活動具有目的性和計劃性B.意識活動具有創(chuàng)造性C.意識具有指導(dǎo)實踐的作用D.意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用2、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)3、下列關(guān)于國家的起源的說法,正確的是______。A.自然而然形成的B.由氏族或部落發(fā)展演化而來C.上天或神的安排D.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物4、從馬克思主義的內(nèi)容來看,______是馬克思主義首要的和基本的觀點。A.物質(zhì)觀點B.運動觀點C.實踐觀點D.發(fā)展觀點5、建筑單位總是先設(shè)計圖紙,再依據(jù)圖紙施工,蓋成大樓。這說明______。A.意識決定物質(zhì)B.意識創(chuàng)造物質(zhì)C.意識離不開物質(zhì)D.意識反作用于物質(zhì)6、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這就是以______為核心的民族精神和以______為核心的時代精神。A.改革創(chuàng)新愛國主義B.愛國主義改革創(chuàng)新C.自強不息與時俱進D.勤勞勇敢開拓創(chuàng)新7、生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料所有制形式(B)產(chǎn)品的分配關(guān)系(C)消費(D)交換8、深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營性文化事業(yè)(D)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)9、摩擦生熱,水漲船高……這些現(xiàn)象表明______。A.原因和結(jié)果是對立的B.因果聯(lián)系是一種必然聯(lián)系C.原因和結(jié)果是不確定的D.原因和結(jié)果可以相互轉(zhuǎn)化10、哲學(xué)的基本問題是()(A)性善與性惡的問題(B)思維與存在的關(guān)系問題(C)宗教與科學(xué)的關(guān)系問題(D)世界是否可知的問題11、從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛雪”服飾,從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,這些冬奧賽場上的中國范兒______。A.表明中國傳統(tǒng)文化都值得繼承與弘揚B.彰顯出高度的文化自信C.說明只有中國文化才是最先進的文化D.意味著中國傳統(tǒng)文化僅依靠政府來保護和宣傳就足矣12、馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是()(A)革命的觀點(B)階級的觀點(C)實踐的觀點(D)矛盾的觀點13、“拔苗助長”的典故是()(A)否定主觀能動性的表現(xiàn)(B)違背事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn)(C)體現(xiàn)內(nèi)因是事物發(fā)展根據(jù)的表現(xiàn)(D)體現(xiàn)外因是事物發(fā)展條件的表現(xiàn)14、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十五大15、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧16、物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,客觀實在性是______。A.自然物質(zhì)的個性B.一切物質(zhì)的共性C.物質(zhì)的具體形態(tài)D.物質(zhì)的存在方式17、連接北京和雄安的______全線開通運營后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘,大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵18、中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)化為()(A)人民日益增長的美好生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(B)人民日益增長的幸福生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(C)人民日益增長的幸福生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(D)人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾19、意識是“客觀存在的主觀映象”,指的是______。A.意識是溝通主觀與客觀的橋梁B.意識是客觀精神的主觀反映C.意識的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的D.意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的20、在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程中,馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍及其理論成果是______。A.毛澤東思想B.“三個代表”重要思想C.鄧小平理論D.中國特色社會主義理論體系21、馬克思認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性22、感性認識是客體直接作用于______的感官而產(chǎn)生的認識。A.事物B.主體C.個別人D.對象23、2021年以來,我國科技創(chuàng)新不斷取得新突破,如承擔火星探測任務(wù)的“天問一號”成功登陸火星,自主三代核電機組“華龍一號”投入運營,高技術(shù)制造業(yè)和裝備制造業(yè)增速加快……新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式在經(jīng)濟發(fā)展中的作用持續(xù)提升,這表明______。A.科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”B.科技實力決定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C.新技術(shù)日益成長為市場主體D.智能制造服務(wù)美好生活24、馬克思主義的基本觀點,是關(guān)于______的科學(xué)認識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象B.各個國家和民族發(fā)展的具體過程C.人們的具體心理過程D.自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律25、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學(xué)觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點26、習(xí)近平指出:“中國夢的本質(zhì)是______?!盇.國家獨立、民族解放、人民幸福B.國富民強、民族解放、和平共處C.民族振興、開放包容、共同富裕D.國家富強、民族振興、人民幸福27、______是生產(chǎn)力中最活躍的因素。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)28、下列選項中,不屬于“三個代表”重要思想核心觀點的是______。A.始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.始終代表中國先進文化的前進方向C.始終代表中國政治體制改革的根本要求D.始終代表中國最廣大人民的根本利益29、明確將社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革目標的會議是黨的()(A)十二大(B)十三大(C)十四大(D)十五大30、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實踐性C.人民性D.同一性二、多選題31、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,因為它______。A.揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力B.是貫徹量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索C.是理解量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的“鑰匙”D.提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法32、有人說:“如果資本主義的滅亡是由科學(xué)保證了的,為什么還要費那么大的氣力去為它安排葬禮呢?”這種觀點的錯誤在于()(A)混淆了社會規(guī)律和自然規(guī)律的區(qū)別(B)否認了社會實踐中的意識能動性(C)否認了歷史觀上的決定論原則(D)否認了歷史主體的能動作用33、構(gòu)建人類命運共同體思想,是一個科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠的思想體系,其核心就是“建設(shè)持久和平和______的世界”。A.普遍安全B.共同繁榮C.開放包容D.清潔美麗34、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是()(A)實踐性(B)辯證性(C)科學(xué)性(D)革命性35、下列選項中,體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A.九層之臺,起于累土B.千里之行,始于足下C.近朱者赤,近墨者黑D.千里之堤,潰于蟻穴三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答如何堅持群眾路線39、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗40、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。41、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。五、論述題42、習(xí)近平總書記強調(diào):“堅持實事求是,就是堅持一切從實際出發(fā)來研究和解決問題,堅持理論聯(lián)系實際來制定和形成指導(dǎo)實踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?!痹囀鰧嵺`是檢驗真理的唯一標準的原理,以及堅持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。六、材料分析題43、材料12017年12月18日至20日,中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。會議認為,中國特色社會主義進入了新時代,我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代,基本特征就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動高質(zhì)量發(fā)展,是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的必然要求,是適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求,是遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的必然要求。推動高質(zhì)量發(fā)展是當前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求,必須加快形成推動高質(zhì)量發(fā)展的指標體系、政策體系、標準體系、統(tǒng)計體系、績效評價、政績考核,創(chuàng)建和完善制度環(huán)境,推動我國經(jīng)濟在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進展。材料2國際金融危機爆發(fā)后,國際市場環(huán)境和國內(nèi)要素條件都發(fā)生變化,我國經(jīng)濟發(fā)展開始進入新常態(tài)。一是世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、持續(xù)低迷。二是我國勞動年齡人口(15—59歲)進入下降階段,老齡化程度持續(xù)提高。三是更多新興經(jīng)濟體加快了工業(yè)化步伐,利用其勞動力低成本優(yōu)勢吸納制造業(yè)投資,加劇了世界市場競爭。四是隨著我國居民收入水平不斷提高,我國市場需求結(jié)構(gòu)升級加快。上述內(nèi)外部條件的變化,使得我國原有主要依靠要素投入、外需拉動、投資拉動、規(guī)模擴張的增長模式,越來越受到制約,迫切需要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力,我國發(fā)展也將展現(xiàn)新的階段性特征。材料3我國經(jīng)濟總量已經(jīng)穩(wěn)居世界第二,主要工業(yè)品生產(chǎn)規(guī)模已位居世界第一,但質(zhì)量效益不高、增長動能轉(zhuǎn)弱的問題變得日漸突出,導(dǎo)致經(jīng)濟增速持續(xù)走低,產(chǎn)能過剩、房地產(chǎn)庫存、杠桿率過高問題凸顯,積累了金融和債務(wù)風(fēng)險。要改變這一狀況,必須通過深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,更好發(fā)揮市場配置資源的決定性作用,更有效激勵科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級和效率提升,提高供給側(cè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量,更好滿足消費結(jié)構(gòu)升級需求,盡快實現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟整體效率提高。1.什么是高質(zhì)量發(fā)展?2.我國傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式是怎樣的?造成了哪些問題?3.請用質(zhì)量互變規(guī)律分析高質(zhì)量發(fā)展與優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的關(guān)
參考答案一、單選題1、D[解析]物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在:意識具有目的性和計劃性;意識具有創(chuàng)造性;意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用;意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。故選D。2、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。3、D[解析]國家不是從來就有的,而是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家是隨著階段的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。故選D。4、C[解析]實踐觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點,這一基本觀點體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。故選C。5、D[解析]意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。意識的能動作用主要表現(xiàn)在:意識具有目的性和計劃性;意識具有創(chuàng)造性;意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識進行設(shè)計再到實踐施工,蓋成大樓,強調(diào)的就是意識的能動性,也就是意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性,具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。故選D。6、B[解析]馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。故選B。7、A【試題解析】生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù);而生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面,又影響和制約著生產(chǎn)資料的所有制形式。8、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。9、B[解析]摩擦生熱、水漲船高體現(xiàn)了原因與結(jié)果之間的辯證關(guān)系,因果聯(lián)系是一種必然的聯(lián)系。一定的原因必然會產(chǎn)生一定的結(jié)果;一定的結(jié)果必定是由一定的原因引起的。摩擦是原因,熱是結(jié)果;水漲是原因,船高是結(jié)果。故選B。10、B【試題解析】哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題。11、B[解析]從“一墩難求”到穿戴“瑞雪祥云”“鴻運山水”“唐花飛當”服飾,從二十四節(jié)氣倒計時到火炬“飛揚”,再從“雪游龍”到“冰絲帶”,都是中國文化的具體表現(xiàn),顯示出了高度的文化自信。12、C【試題解析】實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。13、B【試題解析】“拔苗助長”的典故夸大了人的主觀能動性,違背了規(guī)律的客觀性。14、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。故選D。15、C[解析]科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。16、B[解析]馬克思主義的物質(zhì)范疇從現(xiàn)實存在著的自然和社會存在中抽象出了其共同特性——客觀實在性。故選B。17、B18、D【試題解析】黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。19、D[解析]從意識的本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象,其在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。20、D[解析]中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程中,馬克思主義中國化實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,第一次歷史性飛躍及其理論成果就是毛澤東思想,第二次歷史性飛躍及其理論成果是中國特色社會主義理論體系。故選D。21、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。22、B[解析]感性認識是人們在實踐基礎(chǔ)上,由感覺器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,是客體直接作用于主體的感官而產(chǎn)生的認識。故選B。23、A[解析]科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的重要因素,在現(xiàn)代,科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。題目材料中展示了我國科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,并說明了科技發(fā)展對經(jīng)濟的重要作用,體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的重要觀點。故選A。24、D[解析]馬克思主義的基本觀點,是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)認識,是對人類思想成果和社會實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。故選D。25、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。26、D[解析]中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福??偟膩碚f,它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講,國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障;人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求,這是國家富強、民族振興的根本出發(fā)點和落腳點。故選D。27、C[解析]生產(chǎn)力是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng),其基本要素包括勞動資料、勞動對象、勞動者。其中,勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人類智慧和能力的發(fā)展決定著對物質(zhì)資源開放的深度和廣度。故選C。28、C[解析]“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。故選C。29、C【試題解析】黨的十四大根據(jù)改革開放實踐發(fā)展的要求和鄧小平關(guān)于社會主義也可以搞市場經(jīng)濟的思想,特別是南方談話的精神,正式把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為我國經(jīng)濟體制改革的目標。30、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。二、多選題31、ABCD[解析]對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實質(zhì)和核心,這是因為:第一,對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的根本動力;第二,對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規(guī)律的“鑰匙”;第三,對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。故選ABCD。32、A,B,D【試題解析】社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,資本主義滅亡是必然的,但也需要發(fā)揮人民群眾的主觀能動性,通過革命來推翻它。題干中的觀點錯誤理解了社會規(guī)律發(fā)揮作用的方式,否認了人作為歷史主體通過革命實現(xiàn)社會形態(tài)演變的作用。C項錯誤,題干沒有否定歷史觀上的決定論原則。題干并沒有否定歷史觀上的決定論原則。33、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運共同體思想核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。34、A,C,D【試題解析】馬克思主義哲學(xué)的根本特征是在實踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其中,實踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征。35、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:①量變是質(zhì)變的必要準備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變;在質(zhì)變過程中有量的擴張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備。故選ABD。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、((1)堅持群眾路線,就要堅持人民是推動歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅持群眾路線,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)39、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進行改造。)40、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)41、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。五、論述題42、(1)實踐是檢驗真理的唯一標準。這是由真理的本性和實踐的特點所決定的;首先,實踐成為檢驗認識是否具有真理性的唯一標準,是由真理的本性決定的。從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。它的本性在于主觀和客觀相符合。其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認識和客觀實際聯(lián)系起來的橋梁,并能使客觀實際直接得到改造,通過實踐,使得思想轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實。(2)堅持實踐是檢驗真理的唯一標準具有重大的意義:第一,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準才能在真
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