2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案

2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū)）姓名準考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準…答….…………題…2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷含答案考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。這條原則是（）A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則2、某班一組學生在一次數(shù)學測試中的成績是：72、80、56、87、61、94、76、92，這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是（）A.76B.78C.80D.823、近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學堂是（）A.京師同文館B.湖南時務學堂C.福建船政學堂D.上海廣方言館2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共1頁，當前為第1頁。4、根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務時，成就動機高者一般會選擇的任務難度是（）2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共1頁，當前為第1頁。A.最高

B.最低

C.中等

D.最高或最低5、我國社會主義教育目的的理論基礎是（）A.社會本位論B.個人本位論C.國家本位論D.人的全面發(fā)展理論6、藝復興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是（）A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學科C.實施世俗性的義務教育D.重視教育的群眾性和普及性7、將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂，感覺的靈魂和倫理的靈魂，并根據(jù)此主張實施體育，德育和智育的古希臘教育思想家是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.畢達哥拉斯8、某研究者試圖用實驗法來驗試“灌輸會窒息學生的創(chuàng)造力”這一研究假設。這種做法違背了教育研究的（）A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則9、朱熹把教育分為“小學”和“大學”兩個階段，其中“小學”以（）A.識字為主B.讀書為主C.學事為主D.窮理為主10、下列現(xiàn)象中?？梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是（）A.班級授課制為普及義務教育提供了便利B.普及義務教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求C.僵化的制度化教育導致社會拒絕學校畢業(yè)生D.學生發(fā)展指導制度促進了學生學業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展11、在道德修養(yǎng)方法上，認為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有（）A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹12、抗戰(zhàn)時期，國民政府實行“戰(zhàn)時須作平時看”的教育政策，在中等教育階段采取的主要措施是（）A.設置國立中學B.實施畢業(yè)會考C.中學西遷D.實行軍訓制度13、某本科生將自己的畢業(yè)論文選題確定為“中小學課堂獎勵的負效應及其規(guī)避策略的行動研究”。這一選題最容易受到質(zhì)疑的方面是（）A.創(chuàng)新性2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共2頁，當前為第2頁。B.價值性2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共2頁，當前為第2頁。C.具體性D.可行性14、古希臘羅馬時代，以培養(yǎng)演說家或雄辯家為目標的學校是（）A.文法學校B.弦琴學校C.體操學校D.修辭學校15、老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查，這種測量屬于：（）A.定名測量

B.定序測量C.定距測量

D.比率測量16、某班期末考試語文平均成績?yōu)?5分，標準差為8分，小明得92分，則小明的標準分數(shù)是（）A.1.12B.1.37C.2.13D.6.5217、20世紀美國進步主義教育運動時期，明確提出以自由與合作為基本實施合式的學習的個別教學制度是（）A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制18、20世紀80年代，日本國會比準成立的日本教育改革領導機構是（）A.中央教育審議會B.臨時教育審議會C.學生管理局D.教學局19、“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的基本觀點之一，其主要含義是（）A.教育是未來生活的預備，而不是兒童生活的過程B.教育不是未來生活的預備，而是兒童生活的過程C.教育是學校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學校的生活，而是兒童的生活20、某學生因對“必須堅持每天一定量的運動達半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃，根據(jù)班杜拉的理論，這表明其對瘦身的（）A.結果期望低

B.結果期望高C.效能期望D.效能期望高21、在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有（）A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性22、對做好一份工作的獎勵，就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏著（）A.負強化B.替代強化C.內(nèi)在強化D.外在強化2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共3頁，當前為第3頁。23、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是（）2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共3頁，當前為第3頁。A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運用理性思維D.研究更多地關注事物的性質(zhì)及意義24、中國近代教育史上第一次專門討論師范教育問題的著述是（）A.張之洞的《勸學篇》B.康有為的《大同書》C.梁啟超的《變法通議》D.嚴復的《救亡決論》25、教育測驗運動和實驗教育學在研究方法上主要體現(xiàn)了（）A.人本主義取向B.科學主義取向C.解釋主義取向D.歷史主義取向26、書院教學的基本精神是（）A.分齋教學B.自由講學C.注重考試D.藏書讀書27、漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想，其所謂“材”是指（）A.經(jīng)述之才B.吏治之才C.辭章之才D.貨殖之才28、在中國近代教育史上，基本消除受教育權上的性別差異，規(guī)定小學可以男女同校的學制是（）A.寅學制B.癸卯學制C.子癸丑學制D.戌學制29、便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是：（）A.全結構式觀察B.準結構式觀察C.半結構式觀察

D.非結構式觀察30、以下傳統(tǒng)識字教材按編寫時間順序排列，正確的是（）A.《急救篇》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》B.《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》C.《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》《千字文》D.《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》31、以掌握為目標定向的學生傾向于將學業(yè)的成敗歸因于（）A.能力

B.努力

C.運氣

D.任務難度32、對人力資本理論提出質(zhì)疑，認為教育并不提高人的能力，只是用來區(qū)別不同人的能力的手段，這種觀點屬于（）A.沖突論B.文憑理論C.結構功能論2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共4頁，當前為第4頁。D.勞動力市場理論2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共4頁，當前為第4頁。33、馬克思主義教育學說認為，人的發(fā)展的根本動力是（）A.環(huán)境影響

B.教育作用

C.內(nèi)在因素

D.實踐活動34、唐代中央官學體系中實施儒學教育的學校主要為（）A.國子學，太學，四門學B.國子學，太學，中書學C.太學，四門學，中書學D.國子學，四門學，中書學35、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有（）A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性36、中國近代最早設立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術人才的教育機構是（）A.江南制造局操炮學堂

B.福建船政學堂C.湖北礦務局工程學堂

D.福州電報學堂37、0世紀60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治，多學科原則規(guī)定大學是享有教學、行政和財政主權的國家機構的教育法案是（）A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》38、研究者試圖了解某地區(qū)初中教師的教育理想和信念，最適合選用的研究方法是（）A.觀察法+訪談法B.問卷法+訪談法C.問卷法+實驗法D.實驗法+觀察法39、1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學院和大學區(qū)制，是借鑒國外教育行政制度的結果。所借鑒的國家是（）A.法國B.德國C.日本D.美國40、《學記》所闡述的循序漸進教學原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述為（）A.“不陵節(jié)而施”B.“學不躐等”C.“當其可”D.“盈科而后進”41、下列關于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯誤的是（）A.內(nèi)在效度越高，其結果越能確定是由實驗處理所導致B.外在效度越高，其結果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實驗，外在效度一定高42、只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構的教學模式是（）2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共5頁，當前為第5頁。A.程序教學模式2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共5頁，當前為第5頁。B.發(fā)現(xiàn)教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導性教學模式43、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結”，對實驗結果的消極影響，應采取的措施是（）A.雙盲控制B.納入處理C.重復驗證D.隨機取樣44、《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學教材。這類教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外，還有一個重要特點是（）A.聯(lián)系兒童生活B.采用韻語形式C.圖文并茂D.內(nèi)容生動有趣45、同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是：（）A.近朱者赤、近墨者黑

B.得寸進尺C.入鄉(xiāng)隨俗

D.吃小虧得大便宜二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、教育受制于社會，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。2、教育應與人的天性合作。3、現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、簡要解釋舉例說明教育的負向功能。2、簡述學科德育的內(nèi)涵、特點及其實施方式。3、簡述菲茨與波斯納提出的操作技能形成階段及其特點。4、簡述梁啟超關于教育作用和宗旨的觀點。2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共6頁，當前為第6頁。2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共6頁，當前為第6頁。5、17-18世紀德國的新大學運動。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、有觀點認為春秋戰(zhàn)國教育思想體現(xiàn)出平等精神，請依據(jù)實例對這種觀點進行評析。2、試從教育思想，制度，實踐三個方面，舉例說明新文化運動時期民主思想在當時中國教育領域里的體現(xiàn)。3、閱讀下列材料，按要求回答問題：路易斯是一個性格文靜的初三學生。他有好幾門課程的成績不及格?，F(xiàn)在，他有時來校，有時不來校。他有幾個哥哥姐姐都沒有讀完中學，父母也沒有中學畢業(yè)。學校的心理輔導老師戴莎找路易斯談話，問他為什么不來上學。他說，自己在四年級時學習便碰到了麻煩，感覺很無助。他覺得自己很“蠢”，而且越認為自己笨，付出的努力也就越少，因為反正付出了努力也沒有作用。由于不努力，成績落后得更厲害，這使得老師也認為他很笨，對他要求很低甚至不作要求，把他．安置在“差”生班里。路易斯感覺難受，干脆就不來學校了。而學校除了把這些事情告訴他父母之外，什么也沒做。戴莎老師問他：如果輟學了你會做什么？路易斯說：輟學的哥哥姐姐都找到了工作，一個做招待，一個在建筑工地做工。他們既有錢花，在工作中也沒有人會因為他們沒完成學業(yè)而刁難他們。自己也想去打工，有錢后就可以四處游玩?？磥恚郧翱傉J為輟學可能會帶來許多麻煩的說法都是謊話，學校無法幫助自己得到想要的東西，只是浪費時間。在仔細傾聽了路易斯的看法后，戴莎老師告訴他：“我覺得你很聰明，而且實際上你非常了解自己和其他人。但我提醒你，政府法律不允許你現(xiàn)在輟學?！贝魃蠋熯€告訴他，學校有一些專門的計算機程序和輔導老師旨在幫助學生趕上學業(yè)。戴莎老師找來了一些曾經(jīng)接受過這種幫助，現(xiàn)在發(fā)展很不錯的學生和他交流，并告訴他，可以選修一些職業(yè)技能課程，參加職業(yè)培訓、實習等。這樣一來，在完成學業(yè)后，比起那些沒有經(jīng)過培訓的人，就可以擁有更多的機會、更好的工作和更高的收入。然而，要想獲得這些，必須現(xiàn)在回學校。戴莎老師還告訴他：“我們只關心下星期，你的目標是下周每天都要來上學，接下來的幾周以后再說?！甭芬姿拐J為這有點困難，自己可能堅持不了一周。戴莎老師說：“我們一天天來，我們做一個日程表，每來一天學校就在上面做個標記。”(1).閱讀第二自然段，指出路易斯的自我效能感水平，并根據(jù)社會認知學習論的互動觀，分析這種水平與他在校經(jīng)歷之間的關系。(2).閱讀第三、四自然段，分析“榜樣”對其輟學的影響。(3).閱讀第四自然段，分析戴莎老師主要采用哪些策略來幫助路易斯改變自我效能感，實現(xiàn)對學習與行為的自我調(diào)節(jié)。2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共7頁，當前為第7頁。2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共7頁，當前為第7頁。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、D2、B3、A4、C5、D請注意，A和B是價值取向，不是我國教育目的的理論基礎。6、B7、C8、D9、C10、B解析：教育對社會發(fā)展具有重要的影響作用，此題目從選項直接出發(fā)，C體現(xiàn)是不是促進作用，而是阻礙作用，是屬于負向功能；D是教育對個人發(fā)展的影響，而非是對社會發(fā)展的影響；A是教育方式，方法本身對教育的影響，而非教育對社會的影響，因此，選項為B。11、A12、A中小學都有BD，西遷是高校。A最合適，建議采用排除法。13、D，解析：本題選D?？尚行灾傅氖菃栴}是能被研究的，存在現(xiàn)實可能性。包括客觀條件與主觀條件。主觀條件指研究者本人原有的知識、能力、基礎、經(jīng)驗、專長，所掌握的有關這個課題的材料以及對此課題的興趣。14、D15、B16、C17、C道爾頓制的原則就是自由與合作。18、B19、B20、C21、D22、C這句話的意思就是：圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內(nèi)在強化，無需任何外在的獎勵物。23、D24、C25、B26、B27、C28、C2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共8頁，當前為第8頁。29、A2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共8頁，當前為第8頁。30、D31、B32、B，解析：篩選假設理論，又稱文憑理論，它承認教育與工資的正相關，指出這種正相關是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認為教育只反映了個人的能力，并沒有增加個人的能力。故本題選B。33、D34、A35、B36、B37、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強化班專門總結出的選擇題點。38、B問卷適合了解普遍一個地區(qū)老師的情況。訪談適合深度了解老師們的思想。39、A40、D41、D解析：本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關系。實驗的內(nèi)在效度愈高，其結果愈能確認是由實驗處理所導致；而實驗的外在效度愈高，其結果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件，但內(nèi)在效度高的研究結果不一定具有很高的外在效度，而且內(nèi)、外在效度有時會互相影響。因此，實驗設計必須重視這兩種效度。但是，在實際情形中，要同時兼顧兩者是很難做到的。一般來說，基礎研究比較重視內(nèi)在效度，而應用研究則比較重視外在效度。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法42、C43、A雙盲法能夠控制霍桑效應（心理效應）。44、B45、B二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、參考答案：錯誤教育目的是指教育要達到的預期結果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)人”；二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性：后者是關于教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰納，法國的涂爾干為代表。他們主張：(1)教育目的不應從人的本位出發(fā)，而應從社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。(2)個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必須服從社會需要。(3)教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。(4)社會價值高于個人價值，個人的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的需要，具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關系，極易導致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把人當做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴重束縛和壓抑。本題比較傾向于社會本位論。個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：(1)教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展。(2)重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個性發(fā)展及其需要的滿足視為教育的價值所在。(3)個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應當以其對個人發(fā)展所起的作用來衡量。個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調(diào)教育目的從個人出發(fā)，滿足個人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復興以后的歷史條件下，它對于打破宗教神學和封建專制對人的束縛，倡導人的自由和個性解放，提升人的價值和地位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的，這極易導致唯自由論和個人主義傾向?？梢姡瑐€人本位的價值取向與社會本位論一樣，具有明顯的片面性。教育目的確立的依據(jù)有：（1）社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關系和政治的性質(zhì)來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學技術發(fā)展的需要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。（2）人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教育者，含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導致實際教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨勢要求我們積極調(diào)整教育目標，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。2、參考答案：正確人的成長是在人與外部環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的，教育在人的成長中是不可或缺的重要外部條件，而人的天性則是人成長的內(nèi)部依據(jù)。天性即人的身心發(fā)展的自然規(guī)律，是指人與生俱來的、自然形成的特性，是不可改變的；而教育的目的直接指向的是受教育者含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實及其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來確定，否則就會導致實際的教育活動脫離學生身心發(fā)展水平，難以有效促進學生的發(fā)展。因此教育必須符合人的天性，遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的，但是在教育的過程中天性是不能夠被壓抑的，如果人的天性受到壓抑和侵害，教育培養(yǎng)人的目的就很難實現(xiàn)。所以教育應當以人的天性為前提，尊崇天性、順應天性，通過天性教育，采取符合人天性的教育內(nèi)容和教育方法，才能促進人的和諧發(fā)展，全面發(fā)展。3、答案：錯誤。2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共9頁，當前為第9頁。我國學者的觀點是認為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的，致力于與生產(chǎn)勞動相結合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育?，F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的，現(xiàn)代教育就在為社會培養(yǎng)新人。2021碩士研究生入學考試《教育學》考前檢測試卷D卷-含答案全文共9頁，當前為第9頁。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案：教育的功能就是由教育的內(nèi)部結構和外部結構決定的、對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。將教育功能分為正向功能與負向功能，這一分類是美國社會學家默頓于20世紀50年代末提出的，是根據(jù)教育作用方向的不同，對教育功能所作的分類。正向功能是“貢獻性”功能，負向功能是“損害性”功能。例如，法西斯時期的教育對于社會具有更大的破壞功能。另外，教育盲目先行也產(chǎn)生負向功能：教育的盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多的大學畢業(yè)生，而國際經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實又不能給他們提供相應和足夠的崗位，致使這些畢業(yè)生無法就業(yè)，或無相應的崗位就業(yè)，慢慢就會造成社會的壓力，成為影響社會不安定的因素，產(chǎn)生教育的負向功能。2、答案要點：1.內(nèi)涵：學科德育指：教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等，以促使他們成為合格的社會成員的過程。它包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。任何學科都承擔著德育的任務。2.特點：德育內(nèi)容豐富性；德育方法多樣化；德育過程協(xié)同化；德育效果的綜合性；德育途徑多樣化。3.實施方式：直接的德育途徑：直接的德育課程；間接的德育途徑：其他學科課程中的德育任務。主張德育滲透于一切課程和教學過中。3、答案：菲茨與波斯納提出了經(jīng)典的操作技能形成三階段模型。第一階段是認知階段。學生嘗試理解操作技能的任務及這一任務提出的要求，了解需要做哪些動作，各動作的順序怎樣，從何處可以得到反饋等。此時，學生要選出原來已經(jīng)掌握的部分技能，并按規(guī)定的程序將它們組合起來。這一階段的主要結果是獲得程序性知識。第二階段是聯(lián)結階段。在這一階段，操作技能主要發(fā)生兩類變化：一是先前流暢性和節(jié)奏感較差的部分技能逐漸變得富有節(jié)奏和流暢；二是一些個別的子技能被整合為互相協(xié)調(diào)一致的、穩(wěn)定的總技能。此時的練習策略也有兩種變化：當總技能中各部分技能相對獨立時，部分技能的學習可先于總技能的練習；當總技能需要對各部分技能加以協(xié)調(diào)才能獲得時，總技能的學習可先于部分技能的練習。第三階段是自動化階段。此時，技能的執(zhí)行變得日趨自動化，操作極其流暢、準確和穩(wěn)定。4、答題要點：（1）梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉移。明確地將“開民智”與“興民權”聯(lián)系起來，認為“今之欲伸民權，必以廣民智為第一義”（2）他提出教育應當確立宗旨，應建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇，并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎上；應包括德育、智育、體育，培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”5、答案：17到18紀的德國，國家影響的加強，實科教育風氣的增長，特別是科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的出現(xiàn)，一群科學家、思想家新思想的傳播等，使現(xiàn)代理念的大學首先出現(xiàn)在德國。1694年建立的哈勒大學，就是第一所新式大學。在這些背景下，發(fā)展新大學的運動，具有如下特點：<1）積極吸收最新的哲學和科學研究成果，排除宗教教條，為此大膽選用崇尚理性、善于思考和具有冒險精神的學者任教，奠定了大學的高水平科研和教案的基礎。<2）提倡“教自由”和“學自由”。<3）首開民族語<德語）講課的風氣，重視現(xiàn)代外國語。<4）注重科學研究，設有藏書豐富的圖書館和各種研究所<5）上課采用討論、實驗觀察等新的教案方法，即使對古典文化的研究也拋棄了背誦、模仿等做法。德國的新大學運動為后來的柏林大學、德國大學的成立都奠定了思想基礎，積累了實踐經(jīng)驗。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、答案：春秋戰(zhàn)國時期，王權衰落，禮樂破壞，官學失去政權依托，是壟斷的文化學術向下層擴散，出現(xiàn)“學術下移”現(xiàn)象。為私學的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學在官府”、“官守學業(yè)”的傳統(tǒng)，使文化知識傳播于民間；私學的自由講學、自由傳授也促進了各學派的形成，揭開了春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的序幕，也出現(xiàn)了一批重要的思想家，他們的思想中，有部分體現(xiàn)“平等精神”，如孔子的“有教無類”、孟子的性善論的人性平等說、墨家的“兼愛”等思想。(1）孔子思想中有關于平等思想的體現(xiàn)孔子創(chuàng)辦私學后，在招生對象上進行了相應的革命，實行“有教無類”，意思是說，實施教育，不分等級、種類。可從兩方面來理解這一觀點：第一，播學于平民?？鬃硬环仲F賤、貧富、等級招收學生，他的學生中貧賤者占多數(shù)，這是“有教無類”的一個重要方面。第二，播學于四夷。孔子不分地域、種族招收學生，孔子不分國別和種族招收學生，這對于傳播華夏族的先進文化，是起了積極作用的。(2）孟子思想中有關于平等思想的體現(xiàn)孟子提出“性善論”，認為人性本善，人之所以高于禽獸，就因為人性中具有“善端”，即善的因素或萌芽。孟子說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端，猶其有四體也?！泵献诱J為凡是人類都具有先天的德性，如同有口便能嘗味、有耳便能聽音、