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本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁山東高考滿分作文:道法自然讀滿分作文,領(lǐng)悟其中精髓,下面是我整理的道法自然作文,歡迎閱讀。
第一篇:道法自然夫道者,萬物之源也,衍而萬化,是為自然。心者,思辨之源也,拓以八方,乃識(shí)道也。是以,物載于道,道源于辨,辨本乎心。故吾曰:格物以致知,致知以求道,道法自然。
水之以清,濁之一塵,清與?濁與?必見濁焉。奈何以一泓之大而難掩塵之忽微?蓋水之空明清澈,而塵之濁垢彰顯,相形見暇故也。推而論之,瑜不掩暇昭矣。兵法修列,惜乎臏腳;厥有國(guó)語,嘆乎失明。豈不恨哉?戰(zhàn)無不勝,胯下受辱之徒;楚漢稱雄,聲色酒肉之屬,唐開風(fēng)流,弒父戮兄之輩。莫不憾哉?
鄭板橋仰觀而稱焉“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花?!崩钍掃h(yuǎn)俯察而慕焉“體清以洗物,不亂于濁。受濁以濟(jì)物,不傷于清。”周敦頤臨水而贊焉“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉?!逼涓裎镏穸虻乐?,不亦道法自然者乎?
昔者,法萬物而有所就者,不行謂鮮矣。魯班格草而有鋸子出,孔明格馬而有流馬作。諸如此類者云云,而況于近乎?甚也,法羽禽而有飛機(jī)就,法游魚而有潛艇成。思蝙蝠其無雷達(dá)乎?慮墜果其無引力定律乎?亦云云。此皆道法自然之功哉!誠(chéng)可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)也。
《高校》曰“古之欲明明德於天下者先治其國(guó)。欲治其國(guó)者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者先致其知。致知在格物?!奔创硕?,道法自然之重昭矣。
其次篇:道法自然當(dāng)庭院中的兒子糾結(jié)于"絲瓜藤還是肉豆須,這是一個(gè)問題"的爭(zhēng)辯而扯斷了莖葉時(shí),父親用簡(jiǎn)潔的話語道破天機(jī):無所謂種類,照看、采摘即可.看似平凡的故事卻自有一番深意——順其自然方為意義本色,揠苗助長(zhǎng)得到的不是麥穗,而是懊悔與哀嘆.
天道自然,萬物有真:
春去秋來,夏冬往復(fù),鴻雁南飛,弦月?lián)u樹……正是由于自然的規(guī)律我們的雙眼方才有幸體會(huì)這一世的繁華與落寞、盛放和凋零.我們的心海,也因此多了憧憬而抹去空白的存在.無論是"任外界狂風(fēng)驟雨,我自巋然不動(dòng)"、給予人安靜遐想的風(fēng)暴眼,還是普羅旺斯那片可與燦爛星辰媲美的薰衣草海洋,亦或是磅礴壯闊的塔克拉瑪干沙漠……它們無一不是自然演化的產(chǎn)物."無心插柳柳成蔭",順其自然可造浩瀚盛景,將腐朽化為奇妙,將傾盆繹成磅礴,將那平凡,渲染出永恒的禮贊.
梭羅曾云:"一株植物若不根據(jù)天性生長(zhǎng),便會(huì)死亡,人也是一樣."紅塵萬丈、物欲橫流的時(shí)代更需要一份"順其自然"的平和.或許你會(huì)看到將慈善當(dāng)做兒戲、泡在冰塊和熱水的混合物里只為炒作的陳光標(biāo),或許還有為了所謂"清潔和科技含量"遠(yuǎn)涉日本購(gòu)買馬桶蓋的游客,或者是微信伴侶圈里發(fā)布謠言的不切實(shí)際的公眾號(hào)……但請(qǐng)依舊信任,那些出格的行為有違本心的準(zhǔn)則,留一份淡定、于無奈時(shí)嘆一句順其自然才是純真.縱然煙雨迷漫,也要讓雙眼清亮;縱然人生終無法纖塵不染,但心卻可以清亮透亮?????.如此和塵世保持一段足以產(chǎn)生美的距離,便可輕觸到妥貼在煙火中的那份暖.
不禁又想到一個(gè)故事:三伏天,禪院的草地枯黃,小和尚焦急撒籽."等天涼了."師父揮揮手,"隨時(shí)!"中秋,師父買了一包草籽,草籽邊撒邊飄.小和尚圓滿草籽的飄落."吹走的多半是空的,撒下去也發(fā)不了芽."師父說,"隨性!"撒完草籽,飛來幾只小鳥啄食,小和尚急得跳腳."沒關(guān)系!"師父說,"隨遇!"半夜一陣驟雨,一大早小和尚感慨草籽被沖走."沖到哪兒,就在哪兒發(fā)芽!"師父說,"隨緣!"后來,光禿的地面長(zhǎng)出很多青翠的草苗,一些沒播種的角落也泛出了綠意.小和尚手舞足蹈.師父點(diǎn)點(diǎn)頭:"隨喜!""隨時(shí)、隨性、隨遇、隨喜"是順其自然的最高境界,它是一種人生哲學(xué),是一種生存才智,更是一種感悟:世間萬物,須有血有肉,有濃有淡,有遠(yuǎn)有近,方為美;人生,需有悲有喜,有高有低,有苦有樂,方為全.
不追趕,不強(qiáng)求,不失落,這些不是全部.最最重
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