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2024年大學(xué)試題(語(yǔ)言學(xué))-語(yǔ)言學(xué)綱要筆試歷年真題薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(kù)(共30題)1.詞形變化的多數(shù)形式是(),也有一些使詞根內(nèi)部的元音和輔音()2.從語(yǔ)言接觸的角度談?wù)劃h語(yǔ)方言中文白異讀的形成與發(fā)展。3.在一種語(yǔ)言?xún)?nèi)部劃分地域方言時(shí)的依據(jù)主要是()A、語(yǔ)法B、詞匯C、詞義D、語(yǔ)音4.“洋涇浜”一旦被社會(huì)采用為主要交際工具,就會(huì)發(fā)展成為克里奧耳語(yǔ)。5.字母6.為什么說(shuō)思維離不開(kāi)語(yǔ)言?7.英語(yǔ)的同義詞“many”(多)和“much”(多)的主要不同點(diǎn)是()不同。A、強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)和方面B、搭配習(xí)慣C、感情色彩D、風(fēng)格色彩8.語(yǔ)流音變9.從造字方法看,兼用表意表音兩種方法的文字叫()A、表意字B、指事字C、假借字D、意音文字10.語(yǔ)音演變的規(guī)律具有三方面的特點(diǎn),一是(),二是(),三是()11.非拼音文字記錄意義,不記錄語(yǔ)音。12.世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是(),兼用了表意和表音兩種方法。13.口語(yǔ)能否改革?書(shū)面語(yǔ)能否改革?文字能否改革?文字改革需要考慮哪些因素?14.語(yǔ)氣15.“上帝”“天堂”“妖怪”“神仙”等詞的詞義是()A、不反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象B、反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象C、沒(méi)有現(xiàn)實(shí)根據(jù)D、對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的歪曲反映16.語(yǔ)法發(fā)展中的類(lèi)推作用是無(wú)限的,可推而廣之,無(wú)一例外。17.指出漢語(yǔ)普通話(huà)中下列音位的區(qū)別特征。 ①k-k‘ ②i-y ③y-u18.請(qǐng)解釋說(shuō)明什么是語(yǔ)言發(fā)展的漸變性特點(diǎn)和不平衡性特點(diǎn)。19.親屬語(yǔ)言20.洋涇浜和皮欽語(yǔ)是兩個(gè)不同的概念。21.兒童語(yǔ)言習(xí)得的臨界期指什么?臨界期的存在說(shuō)明語(yǔ)言的哪些特性?。22.社會(huì)現(xiàn)象23.按照詞法結(jié)構(gòu)類(lèi)型,語(yǔ)言可以分為()、()、()和()。24.情態(tài)25.什么是語(yǔ)言符號(hào)的任意性?表現(xiàn)在哪些方面?26.結(jié)合具體語(yǔ)言事實(shí)說(shuō)說(shuō)如何區(qū)分詞和短語(yǔ)。27.談?wù)務(wù)Z言演變的漸變性和不平衡性的關(guān)系。28.書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)脫節(jié)分為幾種情況?在什么情況下應(yīng)該改革書(shū)面語(yǔ)?29.從詞義演變的結(jié)果看,新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移,英語(yǔ)“deer”原來(lái)指“野獸”,現(xiàn)在指“鹿”,這屬于詞義的()?!氨痹瓉?lái)指兵器,后來(lái)指士兵,這屬于詞義的()。30.共時(shí)語(yǔ)言學(xué)第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:附加詞尾;發(fā)生變化2.參考答案:中國(guó)很早以來(lái)就是統(tǒng)一的國(guó)家,由于幅員遼闊,歷史悠久,漢語(yǔ)就產(chǎn)生了很多方言變體,有些差異很大,完全不能通話(huà)。由于漢族人口眾多,政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面發(fā)展較早,另一方面由于很早就發(fā)明了漢字,漢語(yǔ)通用書(shū)面語(yǔ)也很早就形成了。通用書(shū)面語(yǔ)相對(duì)于方言更為正式,就被賦予了“文”的色彩,因此,書(shū)面語(yǔ)系統(tǒng)的讀法在方言社會(huì)中就成為了“文讀”,本地的讀法就是“白讀”。 “文白異讀”就是同一語(yǔ)素,在書(shū)面語(yǔ)中的讀法與在方言土語(yǔ)中讀法不一樣,由于二者存在差異,方言使用者一時(shí)難以意識(shí)到二者是“同一”的,因此就出現(xiàn)了“異讀”現(xiàn)象。 隨著中國(guó)古代社會(huì)王朝更替,書(shū)面語(yǔ)的基礎(chǔ)方言也可能發(fā)生變化,文讀系統(tǒng)就會(huì)發(fā)生變化,不同時(shí)代的通用書(shū)面語(yǔ)就有可能在方言中造成不同的“文讀”。這樣就會(huì)在一個(gè)方言中形成“新文讀”“舊文讀”等多種系統(tǒng)疊置的狀況,這種現(xiàn)象也叫“層次”。3.參考答案:D4.參考答案:正確5.參考答案:字母是記錄音位或音節(jié)的符號(hào),是拼音文字的最小書(shū)寫(xiě)單位。6.參考答案:思維需要語(yǔ)言 (1)語(yǔ)言是人類(lèi)思維的工具,思維活動(dòng)必須用語(yǔ)言作手段 (2)語(yǔ)言是保存思維成果的媒介。思維成果必須依靠語(yǔ)言的鞏固才能得以保持。 (3)語(yǔ)言可幫助思維逐步深化 (4)語(yǔ)言可幫助思維條理化 (5)語(yǔ)言可幫助傳遞思維成果。思維的成果靠語(yǔ)言才能表達(dá)出來(lái),使聽(tīng)讀者了解。7.參考答案:B8.參考答案:在語(yǔ)言的組合過(guò)程中,一個(gè)音位受到鄰近音位的影響或語(yǔ)流的影響而可能產(chǎn)生的變化,叫語(yǔ)流音變。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變現(xiàn)象主要有同化、異化、換位、弱化和脫落。9.參考答案:D10.參考答案:一定條件的限制;時(shí)間性;地區(qū)性11.參考答案:錯(cuò)誤12.參考答案:意音文字13.參考答案:語(yǔ)言是不斷發(fā)展的,經(jīng)常產(chǎn)生一些新的成分和新的用法。其中有些符合語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律,有些不符合語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律。語(yǔ)言規(guī)范的任務(wù),就是要根據(jù)語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律為語(yǔ)言的運(yùn)用確定語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法各方面的標(biāo)準(zhǔn),把那些符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來(lái),加以推廣,使之廣泛地為人們的交際服務(wù);而對(duì)于那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的成分和用法,應(yīng)該根據(jù)規(guī)范的要求,妥善地加以處理。 語(yǔ)言規(guī)范化的對(duì)象主要是書(shū)面語(yǔ)?!凹s定俗成”本身就是規(guī)范化的一個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)。至于那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律,在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法,例如一些生造的詞語(yǔ),在它們剛出現(xiàn)的時(shí)候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除,以保證語(yǔ)言運(yùn)用的純潔和健康。14.參考答案:語(yǔ)氣是表達(dá)“句子的言語(yǔ)交際作用”的范疇,指的是句子所攜帶的反映說(shuō)話(huà)人使用句子的目的和說(shuō)話(huà)人情緒的意義,包括陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等15.參考答案:D16.參考答案:錯(cuò)誤17.參考答案: ①送氣與否不同,前者不送氣,后者送氣. ②圓唇與否不同,前者不圓唇,后者圓唇. ③舌位的前后不同,前者是舌位前,后者是舌位后18.參考答案: 漸變性和不平衡性是語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)最重要的特點(diǎn)。 ①漸變性:漸變性是語(yǔ)言發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn),指語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化,但語(yǔ)言不像社會(huì)變革那樣產(chǎn)生突變,而是逐漸發(fā)展變化的,具有相對(duì)穩(wěn)定性。原因:這是由語(yǔ)言的社會(huì)功能所決定的,語(yǔ)言作為人類(lèi)最重要的交際工具,社會(huì)成員相互聯(lián)系的紐帶和橋梁,是人們?nèi)粘I罡倦x不開(kāi)的,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不使用語(yǔ)言,語(yǔ)言同社會(huì)的關(guān)系是如此密切,因此不可能發(fā)生巨變、突變,只能逐漸變化,即使社會(huì)發(fā)生了劇烈變化,語(yǔ)言也不馬上巨變,大有我自巋然不動(dòng)之勢(shì)。這樣才能有人們的需要相適應(yīng),不至于影響人們的使用。 ②不平衡性:第一,語(yǔ)言系統(tǒng)的各個(gè)組成部分的發(fā)展不平衡,發(fā)展速度不一樣,有的快,有的慢,其中詞匯變化最快,語(yǔ)音和語(yǔ)法發(fā)展比較慢;新的事物現(xiàn)象或觀念產(chǎn)生后,相應(yīng)地要求有一個(gè)詞語(yǔ)記錄,這樣才能進(jìn)入交際領(lǐng)域,而對(duì)語(yǔ)音和語(yǔ)法就沒(méi)有這樣的要求,所以詞匯和社會(huì)的聯(lián)系最直接,變化當(dāng)然就最迅速了。 第二,同一語(yǔ)言在不同地域發(fā)展情況不一樣,向著不同的方向發(fā)展。19.參考答案:由同一基礎(chǔ)語(yǔ)分化出來(lái)的各種語(yǔ)言。是從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的,彼此有同源關(guān)系的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言。20.參考答案:錯(cuò)誤21.參考答案:臨界期:是語(yǔ)言習(xí)得術(shù)語(yǔ)。指的是兒童比成人習(xí)得語(yǔ)言又快又成功的生長(zhǎng)期。有語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為從2歲開(kāi)始至青春期,有的認(rèn)為大腦優(yōu)勢(shì)在5歲左右就定下來(lái)了。在臨界期內(nèi),大腦的可塑性大,兒童可自然而又輕松地完成語(yǔ)言習(xí)得。語(yǔ)言開(kāi)發(fā)最遲12、13歲,過(guò)后原功能消退、弱化。 臨界期的存在說(shuō)明兒童語(yǔ)言的習(xí)得不僅需要具有先天生理基礎(chǔ)(其中最重要的就是大腦的結(jié)構(gòu)和功能),而且也離不開(kāi)外界的社會(huì)條件。兒童語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)還有時(shí)間的限制,這正和大腦語(yǔ)言區(qū)的確定時(shí)間是大致平行的22.參考答案:所謂“社會(huì)”,就是指生活在一個(gè)共同的地域中、說(shuō)同一種語(yǔ)言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類(lèi)共同體,即一般所說(shuō)的部落、部族和民族。社會(huì)現(xiàn)象就是指那些與人類(lèi)共同體的一切活動(dòng)――產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。23.參考答案:詞根語(yǔ);黏著語(yǔ);屈折語(yǔ);復(fù)綜語(yǔ)24.參考答案:情態(tài)是體現(xiàn)“說(shuō)話(huà)者對(duì)所言的主觀看法”的范疇。主要表達(dá)“必然性”、“可能性”、“必要性”等方面。25.參考答案:語(yǔ)言符號(hào)任意性指語(yǔ)言中聲音和意義的結(jié)合完全是任意的,是約定俗成的。語(yǔ)言符號(hào)音和義的關(guān)系是任意的,但這并不意味著用什么聲音表示什么意義,對(duì)使用者來(lái)說(shuō)是隨意的,不受制約的。事實(shí)上,語(yǔ)言符號(hào)具有強(qiáng)制性,每個(gè)人都要遵守社會(huì)的約定俗成,不能任意的改變,否則就無(wú)法交際。 語(yǔ)言符號(hào)的任意性表現(xiàn)在四個(gè)方面: A.不同的語(yǔ)言可以用相同的聲音表示不同的意義.[mi],漢語(yǔ)是“蜜/密”,英語(yǔ)是me B.不同的語(yǔ)言可以用不同的聲音表示相同的意義.如英語(yǔ)“book”,漢語(yǔ)“書(shū)”,日語(yǔ)“ほん” C.同一語(yǔ)言中可以用相同的聲音表示不同的意義. 英語(yǔ)[sait]:sight/site/cite.分別是“視力/場(chǎng)所/引證”的意思. D.相同的語(yǔ)言可以用不同的聲音表示相同的意義. 站臺(tái)/月臺(tái)爸爸/父親醫(yī)生/大夫26.參考答案:詞是代表一定的意義,具有固定的語(yǔ)音形式,可以獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。 短語(yǔ)是兩個(gè)或以上的實(shí)詞的組合,是大于詞而小于句子的語(yǔ)言單位。 詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的,短語(yǔ)又是由詞構(gòu)成的。三者密切聯(lián)系,又有互相區(qū)別的界限。 詞和短語(yǔ)的區(qū)別可以從兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明: 一、從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看,詞具有現(xiàn)成性和定型性;短語(yǔ)則具有臨時(shí)性和可擴(kuò)展性。 詞不論其音節(jié)多少,結(jié)構(gòu)如何,都是作為一種現(xiàn)成的單一性的單位而用于造句的。短語(yǔ)則不然,它是臨時(shí)組合的,且能夠擴(kuò)展。句法的規(guī)律只能作用于短語(yǔ),不能作用于詞的內(nèi)部。例如:“新工人”可以擴(kuò)展為“新的工人”、“新的女工人”,“光榮、偉大”可以擴(kuò)展為“光榮而偉大”、“光榮和偉大”。但“工人”卻不可以擴(kuò)展為“工的人”、“工的女人”,“光榮”、“偉大”同樣不可以擴(kuò)展為“光和榮”、“偉而大”。 二、從聲音形式方面來(lái)看,詞的內(nèi)部不容許停頓,而短語(yǔ)的內(nèi)部則可以停頓。試比較一 下作為詞的“東西”(指物件)和作為短語(yǔ)的“東西”(指東邊和西邊)。前者的讀音(dōngxi)結(jié)構(gòu)是固定的,“西”讀輕聲,中間不停頓。而后者中的“西”不讀輕聲,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也不很固定,中間允許停頓,也可以說(shuō)成“東和西”。所以說(shuō)像“木箱兒”、“膠輪兒”是詞,而“木頭箱子”、“膠皮輪子”是短語(yǔ);“支書(shū)”、“共青團(tuán)”是詞,而“支部書(shū)記”、“共青團(tuán)員”則是短語(yǔ)。 區(qū)別詞和短語(yǔ)的方法最常用的方法就是“插入擴(kuò)展法”。 如果一個(gè)語(yǔ)言單位插入別的語(yǔ)言單位使它擴(kuò)展后,不改變?cè)瓉?lái)的意義,這個(gè)語(yǔ)言單位就 不是詞,而是短語(yǔ);如果意義改變了,或者沒(méi)有意義了,就是詞,而不是短語(yǔ)。譬如,“紅花雖好,還需綠葉扶持”中的“紅花”、“綠葉”就可以插入“的”或“顏色的”,擴(kuò)展成“紅顏色的花”、“綠顏色的葉”,意義沒(méi)有發(fā)生變化,這句話(huà)中的“紅花”和“綠葉”就是短語(yǔ)。而“紅花是一種名貴的藥材”中的“紅花”,如果插入“顏色的”,意義就變了,所以這句話(huà)中的“紅花”是詞,而不是短語(yǔ)。同樣的道理,作為一種工具名稱(chēng)的“拉手”是詞,而表示一種動(dòng)作的“拉手”則是短語(yǔ)。27.參考答案:語(yǔ)言的漸變性根源于語(yǔ)言的社會(huì)性。語(yǔ)言是社會(huì)成員共同的交際工具,是約定俗成的結(jié)果,因此,就語(yǔ)言整體而言,就語(yǔ)言整體而言,就不可能也沒(méi)有必要在突然之間變得面目全非,否則,人們就不能在使用語(yǔ)言進(jìn)行交際了。漸變性可以從兩個(gè)角度來(lái)理解:首先,語(yǔ)言是由個(gè)語(yǔ)言要素構(gòu)成的,這些要素不能“要變一起變”,只能少部分的逐漸變化;其次,語(yǔ)言被不同的人使用,因此語(yǔ)言要素的變化不可能一下子涉及所有的惡人,語(yǔ)言群體不同,變化擴(kuò)散到整個(gè)群體需要的時(shí)間就越多。 語(yǔ)言發(fā)展變化的不平衡性是從另一個(gè)角度來(lái)理解語(yǔ)言演變的漸變性。語(yǔ)言的發(fā)展變化不是均衡的、勻速的,而是不平衡的。 第一,語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)展變化不平衡。在語(yǔ)言各子系統(tǒng)中,詞匯系統(tǒng)的發(fā)展變化最快,相比而言,語(yǔ)法的發(fā)展變化就要慢得多,語(yǔ)音發(fā)展變化的速度也較為緩慢。語(yǔ)言各子系統(tǒng)內(nèi)部的發(fā)展變化也是不平衡的。比如在詞匯系統(tǒng)中,發(fā)展變化較快的是一般詞匯,基本詞匯卻是相當(dāng)穩(wěn)固的。 不同時(shí)期語(yǔ)言發(fā)展變化不平衡。當(dāng)社會(huì)變革較為劇烈、社會(huì)發(fā)展的步伐較快、社會(huì)思維較為活躍、不同文化的接觸較為頻繁的時(shí)期,語(yǔ)言發(fā)展變化的速度就會(huì)快一些;反之,語(yǔ)言發(fā)展變化的速度就會(huì)慢一些。 語(yǔ)言變體發(fā)展變化不平衡。地域方言的形成,本身就是語(yǔ)言發(fā)展變化的不平衡性在空間上的一種表現(xiàn)。各種方言形成之后,在發(fā)展變化的速度和方向上也不是完全同步的。例如在漢語(yǔ)諸方言中,南方的一些方言發(fā)展變化的速度相對(duì)較慢,保存古代漢語(yǔ)的成分較多,而北方的方言,特別是北方官話(huà)區(qū)的方言,發(fā)展變化的速度就相對(duì)較快。 語(yǔ)體是語(yǔ)言的一種重要的功能變體。各種語(yǔ)體的發(fā)展變化也具有不平衡性。例如,在漢族的傳統(tǒng)中,一直存在著輕商的觀念,因此,在漢語(yǔ)史上一直沒(méi)有形成與商業(yè)活動(dòng)關(guān)系十分密切的廣告語(yǔ)體。但是,改革開(kāi)放以來(lái),商業(yè)的地位發(fā)生了極大的變化,隨之廣告語(yǔ)體在當(dāng)今也得到了快速的發(fā)展,它幾乎成了我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠帧?8.參考答案:人們能聽(tīng)到同時(shí)代的人說(shuō)話(huà),聽(tīng)不到過(guò)去人說(shuō)話(huà),因此,沒(méi)有辦法模仿古人,這種情況促進(jìn)口語(yǔ)的演變。人們不僅能看到當(dāng)時(shí)的書(shū)面語(yǔ),也能看到過(guò)去的書(shū)面語(yǔ),這就為模仿古人提供了可能。宗教經(jīng)典、法律條文,他們的權(quán)威性叫人們不敢輕易改動(dòng)其中的字句。優(yōu)秀的文學(xué)作品和哲學(xué)、歷史名著也起著類(lèi)似的作用。這些因此促使人們模仿古人,因此在書(shū)面語(yǔ)的保守力量特別強(qiáng)的條件下,往往會(huì)形成書(shū)面與口語(yǔ)的脫節(jié)。 我國(guó)的書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)不同,除了以上的原因外,有其特殊的原因。 第一,儒家思想是中國(guó)幾千年的統(tǒng)治思想,記載儒家經(jīng)典的語(yǔ)言自然也成了不得更改的萬(wàn)事楷模,是讀書(shū)人模仿的榜樣。古代的科舉考試,特別是八股取士,強(qiáng)調(diào)替古人立言,參加考試的人只有模仿古人的書(shū)面語(yǔ),才能考中。這也加強(qiáng)了書(shū)面語(yǔ)的保守性。 第二,漢字對(duì)書(shū)面語(yǔ)的影響。 書(shū)面語(yǔ)脫離口語(yǔ)是違背語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的反常現(xiàn)象。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們會(huì)根據(jù)社會(huì)的需要,采取必要的措施,改革書(shū)面語(yǔ),使它和口語(yǔ)一致。29.參考答案:縮?。晦D(zhuǎn)移30.參考答案:專(zhuān)語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)可以從一個(gè)橫斷面描寫(xiě)研究語(yǔ)言在某一個(gè)時(shí)期的狀態(tài),例如現(xiàn)代漢語(yǔ),就以當(dāng)代漢語(yǔ)普通話(huà)為研究對(duì)象。由于它是從一個(gè)靜止的時(shí)段角度觀察和研究語(yǔ)言,這類(lèi)語(yǔ)言學(xué)被稱(chēng)為共時(shí)語(yǔ)言學(xué)。第2卷一.參考題庫(kù)(共30題)1.英語(yǔ)“Hewritesaletter”中動(dòng)詞writes中的s表示的語(yǔ)法意義是()A、性B、數(shù)C、人稱(chēng)D、格2.按照普通話(huà)及四川話(huà)的讀音,“路”、“龐”、“移”等字都沒(méi)有代表讀音的部分,這說(shuō)明它們()A、不是形聲字B、是形聲字C、沒(méi)有表音的成分在內(nèi)D、讀音古今變化很大3.非音質(zhì)音位4.世界語(yǔ)是由波蘭醫(yī)生()于()年創(chuàng)造的一種國(guó)際輔助語(yǔ)。5.下列句子沒(méi)有多義的是()A、甲方在今年為乙方培養(yǎng)四個(gè)實(shí)驗(yàn)室工作人員B、日本保留和尚使用的廟宇已經(jīng)不多了C、我今年還欠款5000元,明年就好過(guò)多了D、我的老師和同學(xué)都特別喜歡我拍的這部片子6.農(nóng)民有農(nóng)民的語(yǔ)言,地主有地主的語(yǔ)言,這是不是說(shuō)語(yǔ)言有階級(jí)性?7.聾啞人不會(huì)說(shuō)話(huà),所以不具有抽象思維的能力。8.復(fù)合詞9.語(yǔ)言的發(fā)展都具有漸變性。10.同一語(yǔ)系中的語(yǔ)言可根據(jù)它們親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為()A、語(yǔ)族??語(yǔ)支??語(yǔ)群B、語(yǔ)族??語(yǔ)群??語(yǔ)支C、語(yǔ)群??語(yǔ)族??語(yǔ)支D、語(yǔ)支??語(yǔ)族??語(yǔ)群11.多義詞12.送氣13.什么是形態(tài)變化?包括哪些內(nèi)容?舉例說(shuō)明。14.設(shè)計(jì)不同的語(yǔ)言環(huán)境使下列語(yǔ)句消除歧義。 ①我特別喜歡煎雞蛋。? ②非洲語(yǔ)言研究成果頗豐。15.根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)描述,指出音素。? 舌面前、半高、不圓唇元音()? 舌面后、半低、圓唇元音() 舌面前、高、圓唇元音()?? 雙唇、不送氣、清塞音()16.具有“受一定條件限制、時(shí)間性、地區(qū)性”三個(gè)明顯特點(diǎn)的是()演變的規(guī)律。17.語(yǔ)法規(guī)則是可以類(lèi)推的,例如英語(yǔ)動(dòng)詞的過(guò)去式和過(guò)去分詞是在后面加ed,所以英語(yǔ)動(dòng)詞come、becom、make的過(guò)去式為comed、becomed、maked。18.語(yǔ)言發(fā)展也有先于社會(huì)發(fā)展的情況。19.就你熟悉的語(yǔ)言各舉一例說(shuō)明什么是隱喻和轉(zhuǎn)喻。20.什么是語(yǔ)言演變的不平衡性。21.下列句子符合英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則的是()A、He?am?a?studentesB、She?is?a?studentsC、I?were?a?studentD、You?are?a?student22.輔音的發(fā)音特點(diǎn)是由()、()兩個(gè)方面決定的。例如“p”是()、()、()、()音。23.根據(jù)發(fā)音特點(diǎn),音素可以分為()和()兩類(lèi),其區(qū)別的根本點(diǎn)是發(fā)音時(shí)氣流在口腔中是否()。24.仿譯詞25.語(yǔ)言替換26.漢語(yǔ)和英語(yǔ)的/p/音位按發(fā)音部位的全部聚合群成員()A、都是/p,p`m/B、都是/p,p`,b,m/C、前者是/p,p`m/,后者是/p,b,m/D、前者是/p,p`/,后者是/p,b/27.語(yǔ)言聯(lián)盟28.從文字的體系看,文字的發(fā)展經(jīng)歷了()、()和()三個(gè)階段。29.有些古詩(shī)今天讀來(lái)不押韻,是因?yàn)樵~義變化了.30.中古英語(yǔ)的wifeman(婦女)由wife(女人)和man(人)構(gòu)成,是個(gè)復(fù)合詞。后來(lái)這個(gè)詞中的wife由于發(fā)音上的原因演變?yōu)閣o,現(xiàn)代英語(yǔ)中的woman(婦女)成為一個(gè)詞了。這是()。A、句法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化B、語(yǔ)法的變化引起了句法的變化C、詞法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化D、語(yǔ)音的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:C3.參考答案:非音質(zhì)音位指具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用的音高、音重、音長(zhǎng)等。例如漢語(yǔ)普通話(huà)聲調(diào)中的陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲,是由音高的變化形成的而不是音質(zhì)變化形成的,就是非音質(zhì)音位。4.參考答案:柴門(mén)霍夫;18875.參考答案:D6.參考答案: 語(yǔ)言沒(méi)有階極性,這可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看: 第一,從語(yǔ)言的服務(wù)對(duì)象看,語(yǔ)言是不是為特定的階級(jí)和階層服務(wù)的。語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)統(tǒng)一使用的交際工具,一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù),不是為特定的階級(jí)或階層服務(wù)的。語(yǔ)言只是一種工具,你可以用來(lái)表達(dá)思想,表達(dá)你的看法,但它本身沒(méi)有階級(jí)色彩。 第二,從語(yǔ)言自身結(jié)構(gòu)來(lái)觀察,考察語(yǔ)言到底在哪一方面體現(xiàn)出了階級(jí)色彩還是沒(méi)有體現(xiàn)。語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)本身也是沒(méi)有階級(jí)性可言的。構(gòu)成語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法系統(tǒng),也是沒(méi)有階級(jí)性的。比如語(yǔ)音中的音素、音位、元音、輔音之類(lèi),詞匯中的詞語(yǔ)、語(yǔ)法中的結(jié)構(gòu)單位、結(jié)構(gòu)規(guī)則等等,都談不上有階級(jí)性。 第三,從語(yǔ)言的產(chǎn)生的社會(huì)大環(huán)境來(lái)觀察認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言產(chǎn)生于沒(méi)有階級(jí)的社會(huì),社會(huì)上連階級(jí)都沒(méi)有,語(yǔ)言作為社會(huì)的產(chǎn)物更談不上有階級(jí)性了。 至于說(shuō)農(nóng)民有農(nóng)民的語(yǔ)言,地主有地主的語(yǔ)言,那是指思想意識(shí)而言的,不是指作為交際工具使用的語(yǔ)言。7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:由兩個(gè)或兩個(gè)以上的構(gòu)詞語(yǔ)素組成的詞稱(chēng)為合成詞,其中由詞根語(yǔ)素按一定的規(guī)則組合起來(lái)構(gòu)成的合成詞,稱(chēng)為復(fù)合詞。如漢語(yǔ)的“黑板”“大學(xué)”“人民”“道路”“材料”等,英語(yǔ)的“blackboard”(黑板)“railway”(鐵路)等等都是復(fù)合詞。構(gòu)成復(fù)合詞的規(guī)則稱(chēng)為復(fù)合詞構(gòu)同法。9.參考答案:正確10.參考答案:A11.參考答案:多義詞與單義詞相對(duì),是指一個(gè)詞有多個(gè)意義,它們概括反映相互有聯(lián)系的幾類(lèi)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。12.參考答案:輔音的發(fā)音方法之一。送氣、不送氣在漢語(yǔ)里分得很清楚。比方普通話(huà)里的“爸”和“怕”,“大”和“踏”,“貴”和“愧”的區(qū)別就在前一個(gè)字的輔音是不送氣的,后一個(gè)字是送氣的。發(fā)送氣音的時(shí)候,通過(guò)喉部的氣流比較強(qiáng),喉頭同時(shí)帶有一種很輕微的像英語(yǔ)h那樣的摩擦。所以國(guó)際音標(biāo)寫(xiě)送氣音的辦法是在不送氣輔音的后邊加“h”或在右上方加“‘”。比方上面這三對(duì)字的輔音,不送氣的是[p][t][k],送氣的是[ph][th][kh]或者[p][t‘][k‘]。這里要注意國(guó)際音標(biāo)和漢語(yǔ)拼音字母的區(qū)別。按照漢語(yǔ)拼音,上面三個(gè)不送氣的輔音寫(xiě)成b,d,g,送氣的寫(xiě)成p,t,k。13.參考答案: 形態(tài)即詞形變化,是指詞與詞組合時(shí),由于表示語(yǔ)法意義的需要而發(fā)生的詞形上的變化。 形態(tài)主要有以下幾個(gè)方面: 1.附加詞尾:主要是在詞干后面附加成分,表示某種語(yǔ)法意義。例如英語(yǔ)名詞后面加上s表示復(fù)數(shù)。 2.內(nèi)部屈折:通過(guò)詞的內(nèi)部的詞根中的元音或輔音發(fā)生變化構(gòu)成語(yǔ)法形式。比如英語(yǔ)名詞woman的復(fù)數(shù)形式,把元音a變成e,整個(gè)詞的讀音變成了[wimin]。 3.異根:用不同的詞根表示同一個(gè)詞的不同的語(yǔ)法意義。例如I的賓語(yǔ)是me,we的賓語(yǔ)是us,she的賓語(yǔ)是her。14.參考答案: ①你喜歡煎什么?我喜歡煎雞蛋。 你最喜歡哪種食品?我最喜歡煎雞蛋。 ②非洲學(xué)者很注意研究自己的語(yǔ)言,所以非洲語(yǔ)言研究成果頗豐。 非洲學(xué)者特別注意研究人類(lèi)語(yǔ)言,所以非洲語(yǔ)言研究成果頗豐。15.參考答案: 舌面前、半高、不圓唇元音([e]) 舌面后、半低、圓唇元音([э]) 舌面前、高、圓唇元音([y]) 雙唇、不送氣、清塞音([p])16.參考答案:語(yǔ)音17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:錯(cuò)誤19.參考答案:詞義派生的兩種方式 轉(zhuǎn)喻:轉(zhuǎn)喻的基礎(chǔ)是不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系。(相關(guān)性) 整體?部分:西瓜(植物)→果實(shí) 物品?使用者:便衣(服裝)→軍人、警察 行為?行為發(fā)出者:編輯(動(dòng)作)→人 工具?活動(dòng):saw(鋸子)→鋸(動(dòng)作) 材料?產(chǎn)品:iron(鐵)→熨斗 產(chǎn)地?產(chǎn)品:茅臺(tái)→酒 隱喻:隱喻的基礎(chǔ)
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