大學試題(哲學)-正義論筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。大學試題(哲學)-正義論筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調整）卷I一.參考題庫(共30題)1.雖然（）自身沒有權利抗議對它的不寬容，但只有當寬容者真誠地、合理地相信他們自身和自由制度的安全處于危險之中時，他們才應該限制（）的自由。A、不寬容團體；寬容團體B、不寬容團體；不寬容團體C、寬容團體；不寬容團體2.與理想主義的一個相似之處是作為公平的正義為共同體的價值安排了一個（），而且這種安排是根據康德式的解釋。A、次要地位B、中心地位C、輔助地位3.決定基本（）的權利存在于一個代表機構中，這個代表機構是由選民定期選舉，并絕對向選民負責的。A、政治政策B、社會政策C、經濟政策4.原則的一般性、普遍應用、對自然和社會地位信的限制這些條件本身并不足以構成作為公平的正義的（）。A、原初狀態(tài)B、原始狀態(tài)C、起始狀態(tài)5.通過使正義原則處于一種詞典式的次序中，各方正在選擇一個合適于有利條件的正義觀，并假設一個正義社會能夠在適當?shù)臅r候被建立起來。被安排在這種次序中的兩個正義原則于是就確定了（）。A、合理正義的體系B、完善正義的體系C、公平正義的體系6.在現(xiàn)代道德哲學的許多理論中，占優(yōu)勢的一直是某種形式的（）。A、福利主義B、正義主義C、功利主義7.從理想方面看，一部正義憲法應是一個旨在確保產生正義結果的（）。A、理想程序B、正義程序C、合理程序8.一個社會體系的正義，本質上依賴于如何分配基本的（），依賴于在社會的不同階級中存在的經濟條件和社會條件。A、權利義務B、政治權利C、經濟收益9.羅爾斯認為，只要擁有道德人格能力，即便是潛能，也應該獲得正義原則的公平對待。10.理想的理論要求把刑事制裁解釋為一種維持（）的手段，同時表明部分服從理論的這個部分應當怎樣被設計。A、穩(wěn)定B、正義C、公平11.對采用參與原則的限制包括（）、（）、（）三個方面。A、憲法可能規(guī)定了范圍或廣或狹的參與自由；它也可能在政治自由中允許不平等；或多或少的社會資源可能被用來保證作為代表的那些公民的自由價值B、憲法可能規(guī)定了范圍或廣或狹的參與自由；它也可能在經濟自由中允許不平等；或多或少的社會資源可能被用來保證作為代表的那些公民的自由價值C、憲法可能規(guī)定了范圍或廣或狹的參與自由；它也可能在法律自由中允許不平等；或多或少的社會資源可能被用來保證作為代表的那些公民的自由價值12.社會和經濟的不平等應該這樣安排，使它們：①在與正義的儲存原則一致的情況下，適合于最少受惠者的最大利益；并且②依系于在機會公平平等的條件下職務和地位向所有人開放是（）。A、第一個原則B、第二個原則C、第三個原則13.邊沁屬于（）。A、福利主義者B、功利主義者C、利己主義者14.羅爾斯的兩個正義原則是理性人自主選擇的，因為選擇超越了個體的偶然性和主觀性，因此兩個正義原則是（）。A、必然的B、客觀的C、穩(wěn)定的D、理性的15.羅爾斯允許父母為了子女而將自己的生活水平降的極低。16.在建立分配正義的背景制度時將政府設想為四個部分的劃分不同于政府的通常組織機構劃分，而應被理解為政府機構的（）。A、不同效率B、不同功能C、不同權利17.羅爾斯認為一定程度的物資資源匱乏并不是永恒的現(xiàn)象，并認為隨著生產力的發(fā)展，這種匱乏可以消除。18.我們可以把（）的原則定義為不注重需求的原則。這就是說，它們不把需求滿足的總額及其在人們之間進行分配的方式看成是與理想唯一相關的特性。A、注重未來B、注重理想C、注重現(xiàn)實19.羅爾斯關于無知之幕的假設中，原初地位下人們知道哪些信息？（）A、有關人類社會的一半事實B、政治事務和經濟理論原則C、人的心理學法則D、以上都對20.哈耶克以堅持（）而著稱。A、市場經濟B、計劃經濟C、宏觀調控D、正義原則21.（）的解釋是通過結合機會公平的原則與差別原則達到的。A、正義B、自由C、民主22.在《正義論》的圖6中，OP曲線上的最高點意味著社會優(yōu)勢群體的合理所獲達到了對社會最不利群體的最大貢獻的程度。23.一個公平的判斷是符合那些將在（）中被選擇的原則的判斷。A、原初狀態(tài)B、原始狀態(tài)C、起始狀態(tài)24.（）提供了一種在社會的基本制度中分配權利和義務的辦法，確定了社會合作的利益和負擔的適當分配。A、社會契約原則B、社會福利原則C、社會正義原則25.每個人對與其他人所擁有的最廣泛的基本自由體系相容的類似自由體系都應有一種平等的權利是（）。A、正義的第二個原則B、正義的第一個原則C、正義的基本原則26.在立法階段，正義的法律和政策是那些受一部正義憲法的約束并有意識地把（）作為標準的理性立法者會制定的法律和政策。A、正義原則B、效率原則C、平等原則27.從個人的認知過程來說，正義制度是最早認識到的，從個人道德發(fā)展來看，正義制度卻是最后的邏輯條件。28.西季維克認為（）是通過對許多不同人的善的比較和綜合構成的。A、普遍善B、整體善C、總體善29.羅爾斯對道德人的界定依據是：（1）有能力形成自己的善觀念。（2）有能力獲得最高限度的正義感。30.羅爾斯的差別原則即容納（）也容納資本主義。A、內在矛盾B、封建社會C、社會主義D、共產主義卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:B3.參考答案:B4.參考答案:A5.參考答案:B6.參考答案:C7.參考答案:B8.參考答案:A9.參考答案:正確10.參考答案:A11.參考答案:A12.參考答案:B13.參考答案:B14.參考答案:B15.參考答案:錯誤16.參考答案:B17.參考答案:錯誤18.參考答案:B19.參考答案:A20.參考答案:A21.參考答案:C22.參考答案:正確23.參考答案:A24.參考答案:C25.參考答案:B26.參考答案:A27.參考答案:錯誤28.參考答案:A29.參考答案:錯誤30.參考答案:C卷II一.參考題庫(共30題)1.羅爾斯認為，不寬容者抗議的理由應是正義原則受到了侵犯。2.羅爾斯認為，理性慎思不能封閉人生計劃調整的可能性。3.羅爾斯認為，至善論和正義論對待已經形成的所有利益的態(tài)度是（）。A、不承認B、接受C、不反對D、中立看待4.在建立分配正義的背景制度時可以設想政府被分為（）個部分。A、二B、三C、四5.純粹的（）的概念可以最好地通過對完善和不完善的程序正義的比較來理解。A、實質正義B、形式正義C、程序正義6.（）的正義顯然依賴于背景制度，以及這些制度分配總收入、工資和別的收入加轉讓部分的方式。A、配給份額B、分配份額C、受惠份額7.羅爾斯認為正義原則的適用對象是道德人，道德人指（）。A、道德水準高的人B、有道德能力的人C、有道德水準的人D、有自由意志的人8.正義的原則是在一種（）后被選擇的。A、無知之幕B、有知之幕C、理智之幕9.我們可以把有規(guī)則的、無偏見的、在這個意義上是公平的執(zhí)法稱為（）。A、作為形式的正義B、作為本質的正義C、作為規(guī)則的正義10.羅爾斯認為，政體要建立在兩個正義原則之上。11.羅爾斯認為少數(shù)道德英雄或圣人的道德行為能夠成為正義感的基礎。12.公共利益與私人利益的區(qū)別是復雜細微的，但主要之點在于：一種公共利益具有兩個特點，即（）和（）性。A、可分性；公共性B、不可分性；公共性C、部分可分性；公共性13.（）理論把我們的道德判斷解析為兩類：一類是單獨賦予特征的，而另一類是隨后通過一種最大值原則來與第一類相聯(lián)系的。A、傳統(tǒng)目的論B、古典目的論C、現(xiàn)代目的論14.《理想國》中，人的靈魂由（）構成。A、理性B、激情C、欲望D、節(jié)制15.（）可以被視為是代際之間的一種相互理解，以便各自承擔實現(xiàn)和維護正義社會所需負擔的公平的一份。A、正義的配給原則B、正義的儲存原則C、正義的分配原則16.正義的主要問題是社會的（），或者更準確地說，是社會主要制度分配基本權利和義務，決定由社會合作產生的利益之劃分的方法。A、政治結構B、基本結構C、經濟結構17.（）已被規(guī)定為處在這兩者之間：即一方面是合法抗議和提出試驗案件；另一方面是良心的拒絕和各種不同的反抗形式。A、非暴力反抗B、暴力反抗C、有組織暴力反抗18.正義的（）就是由它的原則在分配權利和義務、決定社會利益的適當劃分方面的作用所確立的。A、作用B、概念C、原則19.羅爾斯在《正義論》中的論述是基于一些理想化的設定，其中之一就是在良序社會中進行探討。20.（）的基礎是：這一程序應當滿足背景正義的條件。A、相對裁決規(guī)則B、少數(shù)裁決規(guī)則C、多數(shù)裁決規(guī)則21.自由主義存在的缺陷是雖然它完善的排除了社會偶然因素的影響，但它還是允許財富和收入的分配受能力和天賦的（）決定。A、人工分配B、人工和自然分配C、自然分配22.羅爾斯認為，保持市場的有效競爭，防止市場壟斷是政府的（）。A、穩(wěn)定功能B、配置功能C、轉讓功能D、分配功能23.自由可以參照（）、（）、（）三個方面的因素來解釋。A、自由的設想者；自由設想者所擺脫的種種限制和束縛；自由設想者自由決定去做或不做的事情B、自由的規(guī)劃者；自由規(guī)劃者所擺脫的種種限制和束縛；自由規(guī)劃自由決定去做或不做的事情C、自由的行動者；自由行動者所擺脫的種種限制和束縛；自由行動者自由決定去做或不做的事情24.作為（）的正義肇端于下述觀念：只要共同原則是必要的并對每個人是有利的，它們就應當是從適當規(guī)定的平等的最初狀態(tài)——在這種最初狀態(tài)中，每個人都公正地被代表——的觀點來制定的。A、公平B、合理C、恰當25.善在強的含義上是指（）。A、非道德上的善B、道德上的善C、對他者特別好D、對他者比較好26.所有的良心拒絕都是合乎正義的。27.羅爾斯認為，正義原則應建立在政教分離的條件上。28.人們有時反對多數(shù)裁決說，不管這個規(guī)則如何受到限制，它沒有考慮到（），因為多數(shù)人可能壓制少數(shù)人的強烈感情。A、感覺的強度B、直覺的強度C、欲望的強度29.這種憲法理論定義這種反抗，把這一反抗和對民主權威的其他抵制形式區(qū)分開來。這些抵制形式包括從合法抗議、旨在向法庭提出試驗案件的違法行為，一直到好斗行為和有組織的抵抗。這段話描述的是（）的憲法理論的組成部分。A、非暴力反抗B、暴力反抗C、有組織暴力反抗30.功利主義以幸?；蚩鞓返目偭咳ヒ龑鐣l(fā)展，并且將正當界定為實現(xiàn)這個目標的手段。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:正確2.參考答案:正確3.參考答案:B4.參考答案:C5.參考答案: