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文檔簡(jiǎn)介
《勸學(xué)》課外閱讀訓(xùn)練
一、課外閱讀I
閱讀下面三段節(jié)選自《荀子?勸學(xué)》的文字,回答下面問題
[甲]君子之學(xué)也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜,端而言,蟆(ru)
而動(dòng)①,一可以為法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺
之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以
為禽犢久
[乙]蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐③之根是為芷,其漸之
瀚,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就
士,所以防邪僻而近中正也。
[丙]故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺
言,不知學(xué)問之大也。千、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。
注釋:
①端而言,蟆而動(dòng):極細(xì)微的言行。端,微言。蟆,微動(dòng)。
②禽犢:家禽和小牛,古時(shí)用來做饋贈(zèng)禮物。
③蘭槐:一種香料。
1.給[甲]文中畫線部分的句子加上標(biāo)點(diǎn)。
小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美
七尺之軀哉!
2.下列各句中劃線的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.超乎動(dòng)靜形:形狀,形體。
B.其逝之瀚漸:浸泡。
C.游必就士就:接近。
D.近而異俗長(zhǎng):長(zhǎng)大成人。
3.從“勸學(xué)”的目的出發(fā),概括這三段文字的基本觀點(diǎn)。
[甲]
[乙]
[丙]
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。
(2)生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。
二、課外閱讀n
閱讀下面的文字,完成下面問題
[甲]晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。"師曠日:“何不炳
燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠日:“盲臣安敢戲君乎?臣聞
之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳
燭之明,孰與際行乎?“平公日:“善哉!”
(選自劉向《說苑》)
[乙]夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也
才須學(xué)也韭學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)
馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(選自《諸葛亮集?文集》卷一)
[丙]孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問曰:“學(xué)何所至矣?"孟子曰:
“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼,而問其故。孟母曰:“子之廢學(xué),若吾斷
斯織也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不
免于廝役,而無以離于禍患也。何以異于織績(jī)而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子
而長(zhǎng)不乏糧食哉?女則廢其所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣。”孟
子懼,旦夕勤學(xué)不息,順事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣
(選自劉向《歹U女傳》)
1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.孰與賬行乎昧:暗,昏暗
B.悲守窮廬,將復(fù)何及廬:墳?zāi)?/p>
C.男則墮于修德墮:同“惰”,懈怠
D.旦夕勤學(xué)不息,順事子思師:以……為師
2.對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須靜
也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)
B.夫君子之行/靜以修身儉/以養(yǎng)德非淡泊/無以明志非寧靜/無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須
靜也/才須學(xué)也非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)
C.夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須
靜也才須學(xué)也/非學(xué)無以廣/才非志無以成學(xué)
D.夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)/夫?qū)W須靜
/也才須學(xué)/也非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)
3.下列句子分為四組,都與“勸學(xué)”有關(guān)的一項(xiàng)是()
①安有為人臣而戲其君乎
②炳燭之明,孰與昧行乎
③夫君子學(xué)以立名,問則廣知
④師事子思,遂成天下之名儒
A.①③B.②④
C.②③D.①④
4.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之
明。炳燭之明,孰與昧行乎?
(2)今而廢之,是不免于廝役,而無以離于禍患也。
5.關(guān)于學(xué)習(xí),三則文言文各自闡述了什么樣的道理?
答案解析
一、課外閱讀I
1.答案:小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口??诙g則四寸耳,曷足以美七尺之
軀哉!
2.答案:A?解析:“形”應(yīng)為動(dòng)詞“表現(xiàn)”。
3.答案:[甲]學(xué)習(xí)不是為了炫耀,而是為了提高自身的行為修養(yǎng)。
[乙]外在環(huán)境對(duì)人的影響很大,后天的學(xué)習(xí)也是這樣。
[丙]后天的學(xué)習(xí)可以使人發(fā)生根本性的變化,必須給予重視
4.答案:(1)所以君子居住一定要選擇地方,交游必須要親近讀書人,這是為
了防止邪惡的影響而接近中正的方法。
(2)出生時(shí)的哭聲相同,長(zhǎng)大之后的習(xí)性卻各不相同,這是教育使他們這樣
的。
參考譯文:
[甲]君子學(xué)習(xí),是把所學(xué)的聽入耳中,記在心里,融會(huì)貫通到整個(gè)身心,表現(xiàn)
在一舉一動(dòng)上,即使是極細(xì)微的言行,都可以作為別人效法的榜樣。小人學(xué)習(xí),把
學(xué)到的聽入耳中,從嘴里說出來。嘴巴與耳朵間的距離不過四寸,怎么能使自己七
尺之軀的品德修養(yǎng)得到提升!古時(shí)候的學(xué)者,學(xué)習(xí)是為了進(jìn)德修業(yè);當(dāng)今的學(xué)者,
學(xué)習(xí)卻是為了向人炫耀。君子學(xué)習(xí),為的是使自身完美;小人學(xué)習(xí),為的是把學(xué)問
當(dāng)作和別人相見的禮物。
[乙]蓬草生長(zhǎng)在麻叢中間,不用扶持就是挺直的;白色的沙子混在黑泥里,就
與黑泥是一樣的顏色了。蘭槐的根就是白芷,把它浸在臭水里,君子都不會(huì)接近
它,老百姓也不會(huì)佩帶它。這并不是因?yàn)樗谋举|(zhì)不好,而是因?yàn)榻诹顺羲铩?/p>
所以君子居住一定要選擇地方,交游必須要親近讀書人,這是為了防止邪惡的影響
而接近中正的方法。
[丙]所以不登上高山,就不知道天有多高;不下臨深谷,就不知道地有多厚;
不學(xué)習(xí)先王的遺言,就不知道學(xué)問的淵博。干國(guó)、越國(guó)、夷族、貉族的孩子,出生
時(shí)的哭聲相同,長(zhǎng)大之后的習(xí)性卻各不相同,這是教育使他們這樣的。
二、課外閱讀n
1.答案:Bo解析:廬:簡(jiǎn)陋的居室
2.答案:Ao
解析:注意抓住關(guān)鍵詞和固定結(jié)構(gòu)斷句,如“夫”“非……無以……”“也”
等標(biāo)志。
3.答案:Co
解析:①是晉平公的話,與“勸學(xué)”無關(guān)。④是說“勸學(xué)”的結(jié)果。
4.答案:(1)少年的時(shí)候好學(xué),就如同日出時(shí)的陽光;壯年的時(shí)候好學(xué),就如
同太陽在中午時(shí)的光明:老年的時(shí)候好學(xué),就如同點(diǎn)燃蠟燭的光亮。點(diǎn)燃了蠟燭的
光亮,和在黑暗中行走哪個(gè)更好呢?
(2)如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè),將來免不了成為做勞役供使喚的下人,沒辦法逃
避禍患。
解析:(1)①“如日出之陽”“如日中之光”“如炳燭之明”使用了比喻的修
辭手法。②孰與:表比較,兩者相比,詢問哪個(gè)更甚。(2)①?gòu)U:荒廢。②無以:
沒有什么可以用來。
5.答案:甲文通過晉平公與師曠的對(duì)話,闡述師曠對(duì)學(xué)習(xí)的見解,告誡人們學(xué)
無止境。乙文中諸葛亮就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”
字:修身需要“靜”,學(xué)習(xí)需要“靜”,獲得成就也需要“靜”。丙文中孟母教誨
孟子的主要道理是:要想取得成就,在學(xué)習(xí)上必須有恒心。
解析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文本信息的能力。要從宏觀上了解三篇文
言文,注意人物的語言、事跡和性格,弄清故事的來龍去脈,根據(jù)題干要求,篩選
出相應(yīng)的關(guān)鍵信息并加以概括。
參考譯文:
[甲]晉平公向師曠問道:“我七十歲了,想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了吧?!睅煏?/p>
說:“(晚了)為什么不點(diǎn)燃蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的戲弄他的君王的
呢?”師曠說:“瞎眼的臣子(我)怎么敢戲弄君王呢?我聽說,少年的時(shí)候好
學(xué),就如同日出時(shí)的陽光;壯年的時(shí)候好學(xué),就如同太陽在中午時(shí)的光明;老年的
時(shí)候好學(xué),就如同點(diǎn)燃蠟燭的光亮。點(diǎn)燃了蠟燭的光亮,和在黑暗中行走哪個(gè)更好
呢?"平公說:“講得好啊!”
[乙]君子的品行,依靠靜心反思提高自己的修養(yǎng),依靠?jī)€樸節(jié)約培養(yǎng)自己的品
德。不恬淡寡欲就沒辦法明確志向,不寧靜安穩(wěn)就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必
須靜下心來,才能必須從不斷的學(xué)習(xí)中積累。不學(xué)習(xí)就沒辦法增長(zhǎng)才智,沒有志向
就沒辦法成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠便不能振奮精神,輕薄浮躁便不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨
同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,于是凋落、衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒有任何
貢獻(xiàn),等到悲涼地守著貧窮的小屋時(shí),(后悔)又怎么來得及呢!
[丙]孟子小的時(shí)候,有一次上學(xué)中途回到家來,他的母親正在織布,(見他回
來)便問道:“學(xué)習(xí)進(jìn)展到什么程度了?”孟子(漫不經(jīng)心地)回答說:“還是那
個(gè)樣?!泵夏福ㄒ娝麩o所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子
害怕,于是問他母親原因。孟母說:“你荒廢學(xué)業(yè),如
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