2023年山西省普通高校專(zhuān)科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題含解析

2023年山西省普通高校專(zhuān)科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬試題一、單選題1、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A．人生態(tài)度B．人生目的C．人生價(jià)值D．人生理想2、法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律遵守D．法律適用3、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A．依法治國(guó)B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．為人民服務(wù)D．人民當(dāng)家作主4、在一定社會(huì)歷史條件下，決定人生道路和人們行為選擇的價(jià)值取向的是______A．幸福觀B．生死觀C．價(jià)值觀D．人生觀5、決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是______A．地理環(huán)境B．政治制度C．生產(chǎn)方式D．人口分布6、在整個(gè)理想體系中，最根本、最重要的是______A．個(gè)人理想B．社會(huì)理想C．長(zhǎng)遠(yuǎn)理想D．近期理想7、集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑是______A．民主集中制B．多黨合作制C．基層群眾自治制度D．民族區(qū)域自治制度8、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)利B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．人身權(quán)利D．政治權(quán)利9、下列不屬于道德功能系統(tǒng)中最基本功能的是______A．導(dǎo)向功能B．規(guī)范功能C．認(rèn)識(shí)功能D．調(diào)節(jié)功能10、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的______A．道德觀B．義利觀C．核心價(jià)值觀D．國(guó)家安全觀11、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重人倫關(guān)系，重視道德義務(wù)B．推崇仁愛(ài)原則，注重以和為貴C．追求精神境界，向往理想人格D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履12、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A．核心價(jià)值觀B．總體國(guó)家安全觀C．革命道德觀D．社會(huì)主義榮辱觀13、狹義的法律是指______A．國(guó)務(wù)院制定的行政法規(guī)B．軍事委員會(huì)制定的軍事法規(guī)C．地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)D．全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律14、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí)，這體現(xiàn)的是______A．自主學(xué)習(xí)的理念B．全面學(xué)習(xí)的理念C．合作學(xué)習(xí)的理念D．終身學(xué)習(xí)的理念15、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利16、“立善法于天下，則天下治”“立善法于一國(guó)，則一國(guó)治”體現(xiàn)了全面依法治國(guó)基本格局中的______A．公正司法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．科學(xué)立法D．全民守法17、確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后我國(guó)的路線方針政策的憲法是______A．1954年憲法B．1975年憲法C．1978年憲法D．1982年憲法18、中華民族偉大民族精神的核心是______A．改革創(chuàng)新B．敢為人先C．自強(qiáng)不息D．愛(ài)國(guó)主義19、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來(lái)的錢(qián)追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場(chǎng)，在消費(fèi)上超出自己的承受能力，有的甚至因此負(fù)債累累，這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A．拜金主義B．享樂(lè)主義C．極端個(gè)人主義D．功利主義20、法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的______A．指引作用B．教育作用C．強(qiáng)制作用D．評(píng)價(jià)作用二、多選題21、馬克思主義科學(xué)預(yù)見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說(shuō)C．一種制度D．一種實(shí)踐22、樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)，需要______A．掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)B．大膽探索未知C．敢于突破陳規(guī)D．勇于創(chuàng)新創(chuàng)造23、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括______A．物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．實(shí)現(xiàn)按需分配C．人的精神境界極大提高D．每個(gè)人自由而全面發(fā)展24、我國(guó)刑法規(guī)定的刑事處罰中，主刑包括______A．沒(méi)收財(cái)產(chǎn)B．管制C．死刑D．剝奪政治權(quán)利25、在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神，其基本內(nèi)容有______A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B．愛(ài)好和平C．勤勞勇敢D．自強(qiáng)不息26、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括______A．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)人喜好出發(fā)B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)D．不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)27、法律義務(wù)的特點(diǎn)包括______A．法律義務(wù)是歷史的B．法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要C．法律義務(wù)不一定依法設(shè)定D．法律義務(wù)可能發(fā)生變化28、社會(huì)主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A．夫妻和睦B．勤儉持家C．尊老愛(ài)幼D．男女平等29、大學(xué)生錘煉高尚道德品格，應(yīng)做到______A．形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷B．激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感C．強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念D．遵守基本的道德要求和道德準(zhǔn)則30、我國(guó)憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括______A．物質(zhì)幫助權(quán)B．繼承權(quán)C．社會(huì)保障權(quán)D．私有財(cái)產(chǎn)權(quán)三、名詞解釋31、世界觀32、法律義務(wù)33、法律制定34、人生價(jià)值35、人身權(quán)利四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。37、簡(jiǎn)述如何堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。38、簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的當(dāng)代價(jià)值。39、簡(jiǎn)述建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的內(nèi)容。40、簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。五、論述題41、論述法治思維的基本內(nèi)容及大學(xué)生培養(yǎng)法治思維的途徑。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問(wèn)題。2019年4月17日13時(shí)50分左右，沈陽(yáng)東部棋盤(pán)山附近突發(fā)山火。因沈陽(yáng)當(dāng)時(shí)風(fēng)力9級(jí)，火借風(fēng)勢(shì)形成急進(jìn)樹(shù)冠火，火場(chǎng)范圍不斷擴(kuò)大。沈陽(yáng)龍騰愛(ài)心車(chē)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)棋盤(pán)山發(fā)生山火，周邊學(xué)校的學(xué)生、村鎮(zhèn)里的居民急需撤離后，他便從鐵西緊急趕往棋盤(pán)山。因交通管制限制車(chē)輛進(jìn)入，他召集愛(ài)心車(chē)隊(duì)把車(chē)開(kāi)到黎明地鐵站，在那兒等待遼寧何氏醫(yī)學(xué)院附近許多需要疏散和轉(zhuǎn)送的師生。與此同時(shí)，由龍騰愛(ài)心車(chē)隊(duì)、鈴木群、遼寧愛(ài)心志愿者團(tuán)隊(duì)、亮劍愛(ài)心車(chē)隊(duì)、亮劍小標(biāo)群等組織的三百多輛出租車(chē)組成的愛(ài)心車(chē)隊(duì)也在忙碌著。大家四人一組確定一個(gè)大概方向，需要疏散和轉(zhuǎn)送去市內(nèi)任何地方的人員都可以免費(fèi)搭車(chē)。出租車(chē)一輛接一輛駛出去，留下一幕幕感動(dòng)。下午4時(shí)30分，山火燒到靜安醫(yī)院對(duì)面200米的山坡，醫(yī)院里需要疏散和轉(zhuǎn)送的200名精神病人因車(chē)不夠，緊急求助384路公交車(chē)隊(duì)。接到電話(huà)不到半小時(shí)，384路公交車(chē)隊(duì)八輛大巴車(chē)及十幾名司乘人員齊刷刷地趕到醫(yī)院，一直忙活到晚上10點(diǎn)多，直到最后一名病人住進(jìn)靜安醫(yī)院馬耳山分院后才離開(kāi)。他們拒絕醫(yī)院的晚飯、車(chē)油錢(qián)，只留下一句樸實(shí)的話(huà)：“出現(xiàn)這種緊急情況，做點(diǎn)兒力所能及的事，是我們應(yīng)該的?！睔v經(jīng)43個(gè)小時(shí)的連續(xù)奮戰(zhàn)，至4月19日上午9時(shí)，棋盤(pán)山明火全部撲滅，火場(chǎng)轉(zhuǎn)入全面看護(hù)階段。本次火災(zāi)中，經(jīng)多方通力合作，實(shí)際疏散轉(zhuǎn)移群眾14543人，無(wú)人員傷亡，無(wú)次生災(zāi)害發(fā)生。(選自《山火無(wú)情人有情，人間大愛(ài)顯真情》，《遼寧日?qǐng)?bào)》，2019年4月22日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題：1.在突發(fā)災(zāi)害面前，這些普通的出租車(chē)司機(jī)和公交車(chē)司機(jī)身上凸顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勛鳛榍嗄陮W(xué)生應(yīng)該如何積極投身到崇德向善的道德實(shí)踐中去?

參考答案一、單選題1、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。2、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。3、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。4、D[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問(wèn)題的根本看法。人生目的決定人生道路，人生目的決定人生態(tài)度，人生目的決定人生價(jià)值選擇。5、C[解析]物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會(huì)面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。6、B[解析]在整個(gè)理想體系中，社會(huì)理想是最根本、最重要的，而個(gè)人理想則從屬于社會(huì)理想。7、A[解析]民主集中制是我國(guó)國(guó)家組織形式和活動(dòng)方式的基本原則，是我國(guó)國(guó)家制度的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，也是集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。8、B[解析]社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是指公民要求國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，提供社會(huì)服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過(guò)上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括：私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括：生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。9、A[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認(rèn)識(shí)功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。10、C[解析]人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。11、B[解析]推崇仁愛(ài)原則，注重以和為貴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?？鬃訌?qiáng)調(diào)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，孟子強(qiáng)調(diào)“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，荀子強(qiáng)調(diào)“仁者自愛(ài)”，墨子則提出“兼相愛(ài)，交相利”。12、A[解析]核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，代表全體人民共同的價(jià)值追求。13、D[解析]狹義的法律，是指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律，在全國(guó)范圍內(nèi)施行，其地位和效力僅次于憲法。14、B[解析]青年學(xué)生要堅(jiān)持全面學(xué)習(xí)的理念，不僅要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識(shí)。15、D[解析]休息權(quán)，是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。16、C[解析]“立善法于天下，則天下治；立善法于一國(guó)，則一國(guó)治。”法律是治國(guó)之重器，立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)?？茖W(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。17、D[解析]黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制成為黨和國(guó)家堅(jiān)定不移的方針。我國(guó)現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個(gè)歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新要求，確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后的路線方針政策，把集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國(guó)家的根本任務(wù)，就社會(huì)主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。18、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。19、B[解析]享樂(lè)主義是一種把享樂(lè)作為人生目的，主張人生就在于滿(mǎn)足感官的需求與快樂(lè)的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂(lè)主義的錯(cuò)誤觀念對(duì)大學(xué)生的影響。20、C[解析]法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的強(qiáng)制作用。二、多選題21、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會(huì)理想，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說(shuō)，同時(shí)也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想、一種理論學(xué)說(shuō)、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人為之努力。22、BCD[解析]大學(xué)生要自覺(jué)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，樹(shù)立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念，在實(shí)踐中有直面困難的勇氣，有突破難關(guān)的精神，銳意進(jìn)取，奮力前行。23、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測(cè)了未來(lái)社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。24、BC[解析]我國(guó)刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類(lèi)。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰，其中，驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國(guó)人。25、ABCD[解析]在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。26、BCD[解析]人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件包括：(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)；(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。27、ABD[解析]法律義務(wù)具有以下四個(gè)特點(diǎn)：法律義務(wù)是歷史的，法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要，法律義務(wù)必須依法設(shè)定，法律義務(wù)可能發(fā)生變化。28、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿(mǎn)的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。29、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括：形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷，激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感，強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。30、BD[解析]財(cái)產(chǎn)權(quán)利，是指公民、法人或其他組織通過(guò)勞動(dòng)或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。我國(guó)憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)和社會(huì)保障權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。三、名詞解釋31、世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。32、法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿(mǎn)足權(quán)利人利益的法律手段。33、法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)，是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。34、人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。35、人身權(quán)利是指公民的人身不受非法侵犯的權(quán)利。它是公民參加國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的基礎(chǔ)，是公民權(quán)利的重要內(nèi)容。人身權(quán)利主要包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。四、簡(jiǎn)答題36、社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。37、(1)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)堅(jiān)持人民主體地位。(3)堅(jiān)持法律面前人人平等。(4)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。(5)堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。38、(1)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于樹(shù)立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。39、(1)加快形成完備的法律規(guī)范體系。完善以憲法為統(tǒng)帥的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，把國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作納入法制軌道。(2)加快形成高效的法治實(shí)施體系。加快建設(shè)執(zhí)法、司法、守法等方面的體制機(jī)制，堅(jiān)持依法行政和公正司法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，確保法律的全面有效實(shí)施。(3)加快形成嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度建設(shè)，努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，增強(qiáng)監(jiān)督合力和實(shí)效。(4)加快形成有力的法治保障體系。加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，提高依法執(zhí)政能力和水平，為全面依法治國(guó)提供有力的政治和組織保障。著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍。(5)加快形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。堅(jiān)持依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，完善黨內(nèi)法規(guī)制定體制機(jī)制，注重黨內(nèi)法規(guī)同國(guó)家法律的銜接和協(xié)調(diào)，構(gòu)建以黨章為根本、若干配套黨內(nèi)法規(guī)為支撐的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，提高黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行力。40、(1)正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生要提高信息獲取能力，加強(qiáng)信息辨識(shí)能力，增進(jìn)信息應(yīng)用能力，使網(wǎng)絡(luò)成為開(kāi)闊視野、提高能力的重要工具。(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律。首先，進(jìn)行健康網(wǎng)絡(luò)交往。其次，自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律。(3)營(yíng)造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。大學(xué)生要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德秩序，帶頭引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。五、論述題41、(1)一般來(lái)講，法治思維主要包括法律至上、權(quán)力制約、公平正義、權(quán)利保障、程序正當(dāng)?shù)葍?nèi)容。①法律至上是指在國(guó)家或社會(huì)的所有規(guī)