2024年廣東省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題含解析

2024年廣東省專升本考試思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)測(cè)試題一、單選題1、確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后我國(guó)的路線方針政策的憲法是______A．1954年憲法B．1975年憲法C．1978年憲法D．1982年憲法2、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A．依法治國(guó)B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．為人民服務(wù)D．人民當(dāng)家作主3、青年學(xué)生不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，體現(xiàn)的人生態(tài)度是______A．認(rèn)真B．樂(lè)觀C．務(wù)實(shí)D．進(jìn)取4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)的價(jià)值要求的層面是______A．國(guó)家層面B．社會(huì)層面C．公民層面D．法律層面5、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)利B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．人身權(quán)利D．政治權(quán)利6、公民通過(guò)人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)的方式屬于______A．司法救濟(jì)B．社會(huì)救濟(jì)C．行政救濟(jì)D．自力救濟(jì)7、黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源是______A．改革開(kāi)放B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．依法治國(guó)D．馬克思主義8、人們實(shí)踐中形成的對(duì)人生的目的和意義的根本看法，指的是______A．人生觀B．人生價(jià)值C．人生環(huán)境D．人生態(tài)度9、在一定社會(huì)歷史條件下，決定人生道路和人們行為選擇的價(jià)值取向的是______A．幸福觀B．生死觀C．價(jià)值觀D．人生觀10、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A．為人民服務(wù)B．對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C．對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D．對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響11、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A．人生態(tài)度B．人生目的C．人生價(jià)值D．人生理想12、人類歷史上唯一以公有制為基礎(chǔ)的新型法律制度是______A．奴隸制法律B．社會(huì)主義法律C．封建制法律D．資本主義法律13、我國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式是______A．民族區(qū)域自治制度B．基層群眾自治制度C．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D．人民代表大會(huì)制度14、中華民族偉大民族精神的核心是______A．改革創(chuàng)新B．敢為人先C．自強(qiáng)不息D．愛(ài)國(guó)主義15、法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的______A．指引作用B．教育作用C．強(qiáng)制作用D．評(píng)價(jià)作用16、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治17、立法活動(dòng)必須遵循法定程序，就全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序而言，順序正確的是______A．法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B．法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C．法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D．法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決18、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是______A．為人民服務(wù)B．為文化建設(shè)服務(wù)C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D．為政治建設(shè)服務(wù)19、由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系是______A．道德B．守則C．紀(jì)律D．法律20、集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑是______A．民主集中制B．多黨合作制C．基層群眾自治制度D．民族區(qū)域自治制度二、多選題21、在道德的功能系統(tǒng)中，最基本的功能包括______A．導(dǎo)向功能B．認(rèn)識(shí)功能C．調(diào)節(jié)功能D．激勵(lì)功能22、我們堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的理由包括______A．豐厚的歷史底蘊(yùn)B．堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C．積極的自覺(jué)踐行D．強(qiáng)大的道義力量23、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義包括______A．堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循B．激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力C．提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求D．增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”24、大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀包括______A．樹(shù)立崇高的職業(yè)理想B．以賺錢為主要目的C．服從社會(huì)發(fā)展需要D．做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備25、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，應(yīng)做到______A．夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B．培養(yǎng)創(chuàng)新思維C．投身創(chuàng)新實(shí)踐D．增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)26、全面依法治國(guó)的基本格局包括______A．科學(xué)立法B．嚴(yán)格執(zhí)法C．公正司法D．全民守法27、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A．人生須認(rèn)真B．人生應(yīng)樂(lè)觀C．人生要進(jìn)取D．人生當(dāng)務(wù)實(shí)28、關(guān)于法律的本質(zhì)，正確的表述有______A．法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)B．法律反映所有社會(huì)成員的意志C．法律是由特定的物質(zhì)生活條件決定的D．法律是上升為國(guó)家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志29、當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任、成就出彩人生，應(yīng)做到______A．與歷史同向B．與祖國(guó)同行C．與人民同在D．與世界同心30、人權(quán)的法律保障包括______A．憲法保障B．立法保障C．行政保障D．司法保障三、名詞解釋31、法律義務(wù)32、人生態(tài)度33、法律權(quán)威34、中國(guó)革命道德35、人生目的四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。37、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。38、簡(jiǎn)述中國(guó)革命道德的當(dāng)代價(jià)值。39、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。40、簡(jiǎn)述尊重法律權(quán)威的重要意義。五、論述題41、論述如何用正確的順逆觀對(duì)待人生、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問(wèn)題。自2021年來(lái)，多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢(shì)。在這一輪疫情中，青年志愿者的表現(xiàn)令人動(dòng)容。雪后的滿洲里市，志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運(yùn)食品，確保封控小區(qū)的物資供應(yīng)，她的睫毛上掛滿了冰霜，雙手凍得通紅?！熬用袼蛠?lái)了暖寶寶，我特別感動(dòng)，貼在身上暖和多了”，宋萌說(shuō)。不計(jì)辛勞，甘于奉獻(xiàn)，她贏得了他人的敬意和尊重，用實(shí)際行動(dòng)踐行了“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市，大學(xué)生志愿者李璇始終堅(jiān)守在防疫一線。2022年2月19日，她從14時(shí)開(kāi)始工作，至第二天7時(shí)一直沒(méi)吃飯喝水，完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測(cè)任務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，任勞任怨，她用愛(ài)心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽(yáng)區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡，主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測(cè)預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂(lè)。助人為樂(lè)，關(guān)愛(ài)他人，她在志愿服務(wù)中既提升了自我，又收獲了成就感和幸福感。孟子說(shuō)“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，這是儒家士大夫的道德理想，也是普通百姓日常生活的道德實(shí)踐。疫情尚未終結(jié)，面對(duì)種種不便與風(fēng)險(xiǎn)，與其“喪”和“躺平”，不如好好想想怎樣過(guò)好這個(gè)特殊的青春。無(wú)論是堅(jiān)定方向追逐人生理想，還是志愿沖在防疫前線，都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時(shí)光，面對(duì)逆境奮力拼搏，才能留下無(wú)怨無(wú)悔的青春記憶。(選自《中國(guó)青年報(bào)》，2022年3月21日，文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題：42．在疫情面前，上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43．聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。

參考答案一、單選題1、D[解析]黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制成為黨和國(guó)家堅(jiān)定不移的方針。我國(guó)現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個(gè)歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新要求，確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后的路線方針政策，把集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國(guó)家的根本任務(wù)，就社會(huì)主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。2、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。3、C[解析]人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中，不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，否則就會(huì)脫離實(shí)際、一事無(wú)成。4、A[解析]富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值追求，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家這一重大問(wèn)題，揭示了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)，從國(guó)家層面標(biāo)注了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代刻度。5、B[解析]社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是指公民要求國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，提供社會(huì)服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過(guò)上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、社會(huì)保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要包括：私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括：生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。6、B[解析]社會(huì)救濟(jì)主要是公民通過(guò)人民調(diào)解、行業(yè)調(diào)解、民商事仲裁、勞動(dòng)人事仲裁等渠道對(duì)受到損害的權(quán)利施以救濟(jì)。7、D[解析]馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。8、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問(wèn)題的根本看法。9、D[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問(wèn)題的根本看法。人生目的決定人生道路，人生目的決定人生態(tài)度，人生目的決定人生價(jià)值選擇。10、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。11、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。12、B[解析]奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律，社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。13、D[解析]人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，是我國(guó)的根本政治制度。14、D[解析]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。15、C[解析]法律是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾實(shí)施的，這體現(xiàn)了法律的強(qiáng)制作用。16、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個(gè)人的道德品質(zhì)，外化為實(shí)際的道德行為。題干中的觀點(diǎn)屬于孔子“聽(tīng)其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽(tīng)其言論，更應(yīng)看其實(shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。17、C[解析]立法活動(dòng)必須遵循法定程序，就全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序而言，大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)。18、A[解析]弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，提高全社會(huì)道德水平，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。19、D[解析]法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。20、A[解析]民主集中制是我國(guó)國(guó)家組織形式和活動(dòng)方式的基本原則，是我國(guó)國(guó)家制度的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，也是集中全黨全國(guó)人民集體智慧，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的基本原則和主要途徑。二、多選題21、BC[解析]道德的功能，一般是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的，同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，認(rèn)識(shí)功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。22、ABD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有豐厚的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的道義力量，這是我們堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的理由。23、ACD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神指引。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循，是提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求，有利于推進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“最大公約數(shù)”(或增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的“最大公約數(shù)”)。中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。24、ACD[解析]樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，對(duì)于大學(xué)生順利走進(jìn)職業(yè)生活具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，服從社會(huì)發(fā)展的需要，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力。25、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，要做到：夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)；培養(yǎng)創(chuàng)新思維；投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。26、ABCD[解析]堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，展現(xiàn)了全面依法治國(guó)的基本格局?？茖W(xué)立法是全面依法治國(guó)的前提，嚴(yán)格執(zhí)法是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵，公正司法是全面依法治國(guó)的重點(diǎn)，全民守法是全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)。27、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)、處理生活中各種各樣的困難和問(wèn)題，保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂(lè)觀、人生要進(jìn)取。28、ACD[解析]法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部，僅僅是上升為國(guó)家意志的那部分意志。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。29、ABC[解析]青年的人生目標(biāo)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與歷史同向、與祖國(guó)同行、與人民同在，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，升華人生境界，成就出彩人生。30、ABCD[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。三、名詞解釋31、法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。32、人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。33、法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。34、中國(guó)革命道德是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。35、人生目的是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。四、簡(jiǎn)答題36、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國(guó)智慧，既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國(guó)理政提供有益啟示，也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪，更為當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。37、(1)在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提；人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施，成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。38、(1)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于樹(shù)立和培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(2)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國(guó)革命道德，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。39、社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。40、(1)尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。(2