論科舉制度及對(duì)當(dāng)代人才選拔制度的啟示樣本

論科舉制度及對(duì)當(dāng)代人才選拔制度啟示摘要：中華人民共和國(guó)隋唐時(shí)期興起科舉制度，作為封建時(shí)期人事行政制度最高成就，不但為其后封建社會(huì)各朝代提供了基本，亦對(duì)西方文官制度發(fā)展起到了借鑒意義。雖然科舉制度創(chuàng)立是中央集權(quán)需要，是選士制度發(fā)展必然成果，有著其產(chǎn)生必要性和其積極一面，但是她和許多事物產(chǎn)生同樣有著雙面性。本文通過對(duì)科舉制度產(chǎn)生利弊分析，客觀闡明了科舉制度在歷史上所產(chǎn)生作用，并從中汲取咱們當(dāng)今選拔人才制度應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和借鑒東西。引言中華人民共和國(guó)是一種具備悠久歷史國(guó)家，老式文化博大精深。而在中華人民共和國(guó)古代政治文化中，官吏選拔制度，特別是科舉制度對(duì)中華人民共和國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了十分巨大影響。科舉制度是一種通過公開考試選拔官員政治制度，是中華人民共和國(guó)古代人事選拔制度發(fā)展過程中最成熟、最進(jìn)步一種階段，也是世界上最早文官考試制度，擁有一千三百近年歷史。一方面來說，科舉制體現(xiàn)了公平原則，使得寒門子弟有了走上仕途機(jī)會(huì)，相對(duì)于九品中正制來說是一種進(jìn)步。但另一方面，科舉制束縛了知識(shí)分子思想，限制了學(xué)術(shù)自由，在后期悲觀影響甚至不不大于積極影響，阻礙了思想發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一定負(fù)面影響。一、科舉制度歷史演變秦朝此前，是采用“世卿世祿”制度，這一制度是依照血緣關(guān)系親疏遠(yuǎn)近，由奴隸主貴族家庭選拔國(guó)家官吏，世代承襲。可是在社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展下，任人唯親思想已經(jīng)無法適應(yīng)級(jí)別森嚴(yán)封建制度。因此到了漢朝，就需要提拔民間人才。當(dāng)時(shí)采用是察舉制與征辟制，察舉是由各級(jí)地方推薦德才兼?zhèn)淙瞬?。征辟，即征詔和辟除。征詔是由皇帝下詔推舉賢良方正者委以官職，辟除就是中央和地方官吏可以自行聘請(qǐng)人員輔助自己治事。從歷史發(fā)展進(jìn)程而言，察舉制和征辟制浮現(xiàn)為中小地主出身賢良人才提供了參政機(jī)會(huì)。但是，這種進(jìn)步是極其有限，它并沒有變化行政官員選拔由某一社會(huì)階層所操控局面，因而，任職中任人唯親局面并沒有完全被打破。到了魏文帝時(shí)，陳群創(chuàng)立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄取。晉、六朝時(shí)沿用此制。九品中正是察舉改良，重要分別是將察舉，由地方官改由任命官員負(fù)責(zé)。但是，魏晉時(shí)代，世族勢(shì)力強(qiáng)大，常影響中正官考核人才，日后甚至所憑準(zhǔn)則僅限于門第出身。于是導(dǎo)致“上品無寒門、下品無士族”現(xiàn)象。不但堵塞了從民間取才，還讓世族得以把持朝廷取才。在這樣時(shí)代背景下，科舉制度浮現(xiàn)和形成已經(jīng)具備了完全社會(huì)條件。（一）隋唐時(shí)代科舉制度興起隋統(tǒng)一后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，廢除九品中正，隋文帝楊堅(jiān)開始采用分科考試方式選拔官員，她令“諸州歲貢三人”參加考試，合格者可以做官。據(jù)史載，開皇三年（583年）正月，隋文帝曾下詔舉“賢良”。應(yīng)為開皇七年（587），又令京官五品以上，總管，刺史，以“志行修謹(jǐn)”“清平干濟(jì)”二科舉人。隋煬帝大業(yè)三年（6）四月，詔令文武官員有職事者，可以“孝悌有聞”“德行敦厚”“結(jié)義可稱”“操履清潔”“強(qiáng)毅正直”“執(zhí)憲不饒”“學(xué)業(yè)優(yōu)敏”“文才秀美”“才堪將略”“膂力驕壯”等10科舉人。進(jìn)士二科，并以“試策”取士，這標(biāo)志著科舉制正式誕生了。但是，在隋代雖然已有了眾多考試科目，但是考試并未定期化，并且應(yīng)試也有一定條件限制，并不容許士人“投牒自試”，這“投牒自試”其實(shí)就是自由報(bào)考，讀書人無論出身、地位和財(cái)產(chǎn)，均可報(bào)名參加考試，不必由官吏推薦。“投牒自試”始于唐代。因此，短暫隋代并未使科舉制度真正興起。到了唐代，科舉制度才進(jìn)入了正常發(fā)展軌道。隋朝科舉制為唐朝科舉制度興起奠定了堅(jiān)實(shí)理論基本，到唐高宗時(shí)期，對(duì)科舉考試科目?jī)?nèi)容、評(píng)取原則、錄取程序等進(jìn)行了大量改革，使科舉制度走向了真正定期化、程式化，科舉制度才真正興起。由此，中華人民共和國(guó)科舉制度雛形基本形成。科舉制度發(fā)展與終結(jié)唐朝是中華人民共和國(guó)古代科舉制度完備時(shí)期，在唐代，考試科目分?？坪椭瓶苾深?，?？泼磕昱e辦，制科由皇帝下詔暫時(shí)舉辦。武則天載初元年二月，女皇親自“策問貢人于洛成殿”，標(biāo)志著科舉制度中殿試開始，可惜沒有形成永制，在唐代還產(chǎn)生了武舉。

宋朝是中華人民共和國(guó)古代科舉制度改革時(shí)期，宋太祖正式確立殿試制度。宋代?？瓶颇勘忍拼鬄闇p少，其中進(jìn)士科依然最受注重，進(jìn)士一等多數(shù)可官至宰相，因此宋人以進(jìn)士科為宰相科。進(jìn)士科之外，其他科目總稱諸科。宋代科舉，在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了重大變化。宋代科舉放寬了錄取和作用范疇，確立了三年一次三級(jí)考試，實(shí)行糊名和抄寫，并建立防止徇私新辦法。由此可以看出，宋代科舉制度已經(jīng)基本完備。

明朝是中華人民共和國(guó)古代科舉制度鼎盛時(shí)期，明代統(tǒng)治者對(duì)科舉高度注重，科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三種，考取分別為“舉人”“貢士”與“進(jìn)士”。鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名狀元，合稱三元。明代鄉(xiāng)試、會(huì)試頭場(chǎng)考八股文。而能否考中，重要取決于八股文優(yōu)劣。因此，普通讀書人往往把畢生精力用在八股文上?？婆e制發(fā)展到清代，日趨沒落，弊端也越來越多。先是1898年戊戌變法，科舉制以改革名義發(fā)生了某些變化，廢除了八股文這種文體，采用策論考試，同步增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)特科，注入了全新考試內(nèi)容。戊戌政變后來，所有這些改革內(nèi)容宣布取消，科舉暫時(shí)又回到了本來狀態(tài)。新政時(shí)期，科舉改革再次提上日程，先是在在19開始經(jīng)濟(jì)特科考試，同年再次宣布廢除八股考試。19張之洞等提出遞減科舉，籌劃用十年時(shí)間逐漸廢除科舉。19，袁世凱、張之洞等及時(shí)停止科舉建議被批準(zhǔn)，科舉制終于壽終正寢。在中華人民共和國(guó)已經(jīng)實(shí)行了一千近年科舉制度終于走到了生命盡頭。科舉制度利弊分析科舉制度作為一種封建時(shí)代產(chǎn)物，在中華人民共和國(guó)歷史上承載著整合老式社會(huì)生活并維系社會(huì)內(nèi)部文化生態(tài)平衡功能，但就其所體現(xiàn)歷史作用于社會(huì)價(jià)值來講，它同樣有著利處與弊端。（一）科舉制度積極方面1.加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了封建國(guó)家統(tǒng)一。實(shí)行科舉制度一方面把分散人事選拔全完全回收中央，另一方面又使政權(quán)社會(huì)基本更為擴(kuò)大，適應(yīng)了中華人民共和國(guó)封建社會(huì)中后期強(qiáng)化中央集權(quán)需要。以科舉為作為選拔人才途徑而又以儒家學(xué)說為科舉考試內(nèi)容做法，使中華人民共和國(guó)封建社會(huì)大一統(tǒng)觀念更加進(jìn)一步人心，增強(qiáng)了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)從來心力和凝聚力，更有助于老式中央集權(quán)國(guó)家發(fā)展。2.為封建國(guó)家行政機(jī)器注人了新活力，提高了管理效能。自隋唐以來，歷代有作為將相輔臣幾乎都是科舉出身“學(xué)而優(yōu)則仕”者，如宋代范仲淹、王安石、司馬光；明清張居正、林則徐等等。在這些人才中，大多都意氣風(fēng)發(fā)，抱有“齊家治國(guó)平天下”偉大抱負(fù)。由此可以看到，科舉考試制度為國(guó)家選拔了一批又一批有才干人士，特別是將廣大中下層出身貧寒人家子弟充實(shí)到統(tǒng)治隊(duì)伍中，它不但提高了封建官員隊(duì)伍整體素質(zhì)，并且還為封建統(tǒng)治注入了新活力，增進(jìn)了封建管理階層新陳代謝，為社會(huì)繁華提供了強(qiáng)有力保證。3.彌補(bǔ)了人才選拔制度局限性，改進(jìn)了封建社會(huì)吏治狀況?？婆e制度在很大限度上彌補(bǔ)了察舉制和九品中正制等老式人事選拔方式上局限性，打破了官僚貴族世家依仗門蔭、資歷對(duì)選官壟斷，通過實(shí)行公開報(bào)名、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取原則，在較大社會(huì)范疇中開辟了一條選拔人才途徑，在社會(huì)上形成“公平、公正、合理”觀念。通過科舉考試制度，封建國(guó)家官吏隊(duì)伍中知識(shí)分子比例大大提高，她們中許多人能以封建禮教約束自含，敢于抵制官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象，這在客觀上增進(jìn)了吏治狀況改進(jìn)。唐宋元明清各個(gè)朝代，凡國(guó)事隆盛、吏治比較清平時(shí)期，都是科舉考試制度與官吏隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合得比較好時(shí)期。增進(jìn)了學(xué)校教誨發(fā)展。由于科舉考試制度為廣大學(xué)子提供了獲取功名機(jī)會(huì)，一方面大大激發(fā)了中下層階級(jí)進(jìn)取精神，另一方面也很大限度上增進(jìn)了學(xué)校教誨發(fā)展。隋唐后來，隨著時(shí)勢(shì)不斷發(fā)展，科舉制度和教誨制度越來越緊密地結(jié)合在一起。科舉考試生源重要來自學(xué)校，而學(xué)校重要為培養(yǎng)應(yīng)試士子而設(shè)立，學(xué)校教誨目重要就是為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)所需人才。“為應(yīng)科舉而興學(xué)重教”，在當(dāng)時(shí)是有其積極作用。如北宋時(shí)期就浮現(xiàn)過三次大規(guī)模興學(xué)，即:公元1044年范仲淹普建州縣學(xué)；公元1068-1085年王安石創(chuàng)立太學(xué)三舍法；公元1102-11蔡京增長(zhǎng)太學(xué)名額，實(shí)行畢業(yè)授官。5.為世界文明發(fā)展作出了貢獻(xiàn)據(jù)記載，早在唐中宗時(shí)期，日本建立了模仿唐代制度考試選官制度。16世紀(jì)后來，國(guó)內(nèi)考試制度愈來愈受到世界矚目。孫中山先生在考察歐美各國(guó)考試制度后指出:“當(dāng)前各國(guó)考試制度，差不多都是學(xué)英國(guó)。窮流溯源，英國(guó)考試制度，本來還是從咱們中華人民共和國(guó)學(xué)過去”。胡適說:“我在國(guó)外時(shí)候，時(shí)常感覺到，中華人民共和國(guó)文化對(duì)于世界一種偉大貢獻(xiàn)，就是公開客觀文官考試制度。沒有一種國(guó)家考試制度，可以像咱們這樣久遠(yuǎn)，嚴(yán)密與公開。”“反觀西洋國(guó)家實(shí)行文官考試制度，至多不上二三百年，并且都是受了中華人民共和國(guó)影響?！钡搅?9世紀(jì)中葉，中華人民共和國(guó)科舉考試制度已為歐洲知識(shí)界普遍知曉，朝鮮和越南也曾長(zhǎng)期實(shí)行過科舉制。毋庸置疑，科舉制度西傳歐美并影響世界是中華人民共和國(guó)對(duì)世界文明進(jìn)程一大貢獻(xiàn)。（二）科舉制度悲觀影響科舉制度在其產(chǎn)生積極作用同步，也帶來了許多悲觀影響。重要體當(dāng)前如下幾種方面:1.考試內(nèi)容科舉考試內(nèi)容過度強(qiáng)調(diào)文學(xué)詩賦，而忽視了其她增進(jìn)社會(huì)發(fā)展所需各種文化知識(shí)，特別是對(duì)自然科學(xué)知識(shí)忽視，這對(duì)中華人民共和國(guó)文化畸形發(fā)展以及近代中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)落后，不能不產(chǎn)生悲觀影響。2.考試形式科舉考試制度隨著時(shí)間推移，其考試形式也日益走向僵化，因循守舊，漏洞百出，特別是明清日后實(shí)行八股文制度，完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，無法培養(yǎng)學(xué)子們實(shí)際能力，反而讓人們產(chǎn)生了投機(jī)取巧考試心理，敗壞了學(xué)風(fēng)，腐蝕了心靈。3.科舉制度價(jià)值導(dǎo)向科舉制度雖然達(dá)到了選賢任能目，但它也把人思想束縛、禁錮于一定范式中，民主意識(shí)被無情地扼殺了。同步，科舉制度強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品，唯有讀書高”貴族觀念，引導(dǎo)人們輕視社會(huì)各行業(yè)，輕視生產(chǎn)實(shí)踐，使知識(shí)分子嚴(yán)重脫離社會(huì)實(shí)際生活，導(dǎo)致中華民族在表面文化繁華下日益空洞衰弱頹唐之勢(shì)?？婆e制度對(duì)當(dāng)代人才選拔制度啟示科舉與當(dāng)代高考有諸多相似之處,從摸索科舉與學(xué)校教誨教學(xué)關(guān)系歷史發(fā)展規(guī)律入手,看當(dāng)代高考與學(xué)校教誨教學(xué)關(guān)系,可覺得當(dāng)前高考改革提供歷史借鑒,使高考改革有助于中學(xué)育才,大學(xué)選才育才。對(duì)完善高考制度啟示科舉制度在國(guó)內(nèi)延續(xù)數(shù)年有著其值得咱們學(xué)習(xí)和思考某些，當(dāng)今社會(huì)需要具備一定專業(yè)水平人才，對(duì)知識(shí)量積累是必不可少，但是，咱們也需要全面發(fā)展人才，當(dāng)今高考和古代科舉制在制度上有著同樣缺陷，那就是只規(guī)定對(duì)知識(shí)掌握，而忽視了實(shí)際運(yùn)用能力和其她方面能力掌握，從而把許多對(duì)社會(huì)有用人才拒之門外，因此，咱們高考制度需要從科舉制度中汲取營(yíng)養(yǎng)，取其精華，去其糟粕，把人才其她方面能力也考慮到人才選拔系統(tǒng)之中，從而保證人才市場(chǎng)活水長(zhǎng)流，避免死水一灘現(xiàn)狀。對(duì)完善公務(wù)員選拔制度啟示1、“德”、“才”是行政人才選拔重要原則?！暗虏偶?zhèn)洹睅缀跏菑墓胖两袼袊?guó)家選拔人才統(tǒng)一原則，但問題核心在于如何在現(xiàn)實(shí)中評(píng)判和操作。和“才”考核相比，對(duì)“德”考核是最難把握。當(dāng)前行政人才選拔也非常注重“德”考查，但重要是通過背書答題方式考核對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、時(shí)事政治等掌握和熟悉限度。這與科舉制度區(qū)別只在于“背”和“答”內(nèi)容不同。對(duì)一名行政人才而言，除了政治品德，還應(yīng)涉及職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德。只注重政治品德而忽視其她三個(gè)方面起碼是不完善、不科學(xué)，是不能保證所選出人才具備用好權(quán)力所需全面“德”。因而，在對(duì)“德”考核上，咱們應(yīng)當(dāng)努力摸索更科學(xué)、更合理評(píng)價(jià)方式、辦法和手段，加大量化比例及可操作性，使“德”考核更加公正、更加科學(xué)化。在選拔行政人才時(shí)，應(yīng)當(dāng)依照不同環(huán)境、不同崗位，對(duì)“德”、“才”規(guī)定有所側(cè)重?？茖W(xué)、民主、嚴(yán)格監(jiān)督機(jī)制一是行政人才選拔保障。回顧國(guó)內(nèi)古代科舉制度在人才選拔方面種種積極作用，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)呈現(xiàn)狀，咱們依然可以看到，通過考核和競(jìng)爭(zhēng)來選拔人才，毫無疑問是一種較為科學(xué)和合理模式，但如果沒有相應(yīng)監(jiān)督制約機(jī)制，它也只能是一種空擺設(shè)，甚至有也許為“合法”濫用權(quán)力創(chuàng)造條件和根據(jù)。因此，盡管科舉制度具備較為完善考場(chǎng)規(guī)則和防弊辦法，但還是浮現(xiàn)了相稱多弄虛作假、拘私舞弊、貪污賄賂等現(xiàn)象，這其中一種重要因素就是缺少科學(xué)、嚴(yán)格監(jiān)督機(jī)制。因而，在進(jìn)行行政人才選拔時(shí)候，如果只強(qiáng)調(diào)有完善考試辦法、考試規(guī)則，而沒有后續(xù)管理辦法，沒有完善監(jiān)督制約機(jī)制，不實(shí)行法治，同樣有權(quán)力被濫用危險(xiǎn)，還是也許選出“庸才”或者“準(zhǔn)貪官”來。因而，要保證考核公平、公正、合理，就一定要建立起科學(xué)、民主、嚴(yán)格監(jiān)督制約機(jī)制。3、積極“獵才”是行政人才選拔方式補(bǔ)充。古代科舉制度和現(xiàn)行公務(wù)員錄取考試制度所遵循原則是沒有太大區(qū)別，即通過考試，實(shí)行公平競(jìng)爭(zhēng)，按“競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)”原則，力圖從社會(huì)各某些廣泛來源中獲取人才。縱觀古今中外人才選拔發(fā)展歷史，可以看出這一制度的確比其她老式方式具備更為科學(xué)、合理內(nèi)核。但是咱們也應(yīng)看到，不論是科舉考試制度還是公務(wù)員錄取考試制度，她們往往都是通過發(fā)布考試信息、規(guī)定考試內(nèi)容、制定錄取原則等方式“靜候”考生“積極”前來報(bào)名考試，然后再在眾多候選人中進(jìn)行人才遴選，中華人民共和國(guó)老式高高在上“官本位”意識(shí)仍可從中略見一二。毋庸置疑，通過這種選拔方式，許許多多有識(shí)之士紛紛脫穎而出，最后成為國(guó)家棟梁。盡管如此，某些“賢能”還是會(huì)因信息流通不暢、選拔層級(jí)過多、世俗偏見、自身清高等因素而未能積極“拋頭露面”，最后被排除在人才選拔范疇之外。而在這某些人才中往往不乏某些先進(jìn)人士，如古代姜子牙、諸葛亮就是例證。因而，在普遍采用考任制、委任制和聘任制等方式進(jìn)行行政選人、用人同步，政府有必要建立相應(yīng)“獵才”機(jī)制，“積極出擊”，在最大范疇內(nèi)最大限度地選拔有用行政人才。在“人才資源是第一資源”、“人才開發(fā)是第一開發(fā)”等觀念已形成共識(shí)今天，咱們應(yīng)當(dāng)本著“不拘一格降人才”原則，用新理念、新模式去謀求在行政人才選拔上突破，在這一點(diǎn)上，已經(jīng)頗受公司界注重“獵才”制度是值得借鑒。結(jié)語：科舉制度作為中華人民共和國(guó)古