四川省瀘州市瀘縣第五名校20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題（解析+原卷）

Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省瀘州市瀘縣第五名校20222023學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題（解析+原卷）2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題

第I卷閱讀題（70分）

一、論述類文本閱讀

閱讀下面文字，完成下面小題。

《紅樓夢》后四十回與前八十回是否出自同一位之手，學(xué)術(shù)界一直有爭議。

平心而論，《紅樓夢》的后四十回穿插了“蘭桂齊芳”“家道復(fù)初”的小振興，但并未從根本上改變小說的悲劇性質(zhì)，不過思想藝術(shù)整體上還是無法同前八十回相提并論，但第九十八回寫黛玉之死，包括前一回寫黛玉焚稿等，還是有前八十回的蹤影，打動過不少讀者。至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿，倒不必糾纏，應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰是的前提下，應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評價，這也是筆者分析黛玉之死描寫的基本立場。

第九十八回寫林黛玉之死，確實比較成功，紅學(xué)家蔣和森的《林黛玉論》，就是從這里開頭的。他寫道：

《紅樓夢》第九十八回，是不尋常的一回，兩個世紀(jì)以來，不知多少讀者的感情，都要在這里突然像一道水流跌入萬丈深淵似的激蕩、回旋起來。

這話不能說沒有事實依據(jù)。究其原因，一則，林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情，前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫，已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕，做了充分的蓄勢；再則，生命枯竭和心靈絕望的雙重打擊，更讓讀者一灑同情之淚。還有，林黛玉臨終前掙扎著沒有說完的“寶玉，寶玉，你好——”，也給讀者留下了想象的余地。這種想象，又通過黛玉去世后的一段景物描寫強(qiáng)化：

探春、李紈走出院外再聽時，惟有竹梢風(fēng)動，月影移墻，好不凄涼冷淡。

“惟有竹梢風(fēng)動，月影移墻”的描寫，在“惟有”中凸顯“沒有”，似有《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的那種悵然若失的效果，盡管悲傷的程度并不一致，而《紅樓夢》這段文字也稍顯套語化。

但令人感到吊詭的是，恰恰這種可被視為藝術(shù)成功的描寫，又在很大程度上，跟小說沒有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)。小說寫黛玉之死，同時也寫了寶玉與寶釵成親的大喜事，這是以空間并峙的方式展開的描寫?？臻g把寶玉和黛玉分隔在兩個不同的氛圍里，寶玉神志不清下無法領(lǐng)略到大喜大悲，而黛玉因?qū)氂竦恼`會而產(chǎn)生的絕望情緒雖然強(qiáng)烈，卻沒有來自寶玉反饋的心靈沖擊和碰撞。這樣傳遞的悲喜對照和對峙，主要是停留在他人感覺的表面，回避了表現(xiàn)寶玉和黛玉心靈對撞。

讓黛玉欲言欲止的描寫，這一回中，共有兩處。一處是黛玉對紫鵑說的話：

“我原指望咱們兩個總在一處。不想我——”說著，又喘了一會子，閉了眼歇著。

還有一處，就是她臨終前，說的“寶玉，寶玉，你好——”

可是，這種激發(fā)了讀者想象力的描寫，真的是一種藝術(shù)成功，還是在逃避描寫的難題？這還真值得深入討論。

也是在這一回，小說還寫到，對于黛玉之死的消息，大家都沒有告訴寶玉，只有薛寶釵頂著巨大壓力、直接告知寶玉真相，使寶玉驚厥昏倒，后又慢慢恢復(fù)理智。這既符合寶釵做事大氣的風(fēng)格，也使故事發(fā)展出人意料。但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開悟。在表現(xiàn)心靈世界沖擊和變化的復(fù)雜性上，即便在圍繞著黛玉之死而呈現(xiàn)的較為出色的情節(jié)藝術(shù)描寫中，也有著難以彌補(bǔ)的簡單化的局限。

總之，藝術(shù)的出色與局限，其兩面性就是那么鮮明地依存于黛玉之死的描寫中，換句話說，如果藝術(shù)僅僅是用來回避表現(xiàn)的困難，那么藝術(shù)的策略常常就是一種走向情節(jié)表面新奇的套路。在解除一切藝術(shù)套路中，讓黛玉和寶玉在心智健全的日常生活中直面對方和自己，表現(xiàn)出困難的克服或難以克服，這是《紅樓夢》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系給予讀者的反套路的示范。

（摘編自詹丹《黛玉之死的描寫套路與反套路》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項是（）

A.《紅樓夢》后四十回合乎曹雪芹悲劇基調(diào)設(shè)置，部分內(nèi)容被認(rèn)為可能是曹雪芹殘稿。

B.“惟有竹梢風(fēng)動，月影移墻”描寫雖然簡單，但是卻把小說推入更深層次的藝術(shù)境界。

C.黛玉去世前兩次欲言欲止的描寫，可以激發(fā)讀者的想象，但仍然不能擺脫套路化的嫌疑。

D.《紅樓夢》中對黛玉之死的藝術(shù)描寫陷入套路，這影響了對復(fù)雜的心靈世界的開拓。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章從關(guān)于《紅樓夢》后四十回的爭議談起，可以盡量減少敘述，直入論題。

B.文章征引蔣和森的《林黛玉論》，論證了《紅樓夢》后四十回精彩之中有套路。

C.文章以“筆者”“這還真值得深入討論“等語句進(jìn)行表述，表明了的審慎態(tài)度。

D.文章結(jié)尾總結(jié)全文，也是上文內(nèi)容的深入，提出了解決描寫套路問題的思路。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.對于《紅樓夢》后四十回的是誰這一問題，應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮。

B.《紅樓夢》寫林黛玉之死能感動讀者，主要在于前八十回的描寫很出色，蓄勢充分。

C.寶釵把黛玉去世的消息直接告知寶玉，符合寶釵這一人物的性格特點，也是寶玉清醒的關(guān)鍵。

D.《紅樓夢》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系的描述是反套路的，沒有回避正常生活中的困難。

1.B2.B3.D

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B．“但是卻把小說推入更深層次的藝術(shù)境界”理解有誤。根據(jù)原文第七段、第八段“而《紅樓夢》這段文字也稍顯套語化”“恰恰這種可被視為藝術(shù)成功的描寫，又在很大程度上，跟小說沒有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)”分析可知，原文語意是說這種可被視為藝術(shù)成功的描寫，跟小說沒有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)”，選項卻說成把小說推入更深層次的藝術(shù)境界?？梢娺x項曲解原文語意了

故選B。

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B．“論證了《紅樓夢》后四十回精彩之中有套路”理解有誤，依據(jù)原文“這話不能說沒有事實依據(jù)。究其原因，一則，林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情，前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫，已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕，做了充分的蓄勢”分析可知，文章征引蔣和森的《林黛玉論》，論證了后四十回和前八十回存在關(guān)聯(lián)。不是論證了“《紅樓夢》后四十回精彩之中有套路”。

故選B。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

A．“應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮”理解有誤，依據(jù)原文文句“至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿，倒不必糾纏，應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰是的前提下，應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評價”分析可知，原文語意是“應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評價”?？梢姟皯?yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮”在原文中并未體現(xiàn)，故選項無中生有了。

B．“主要在于前八十回的描寫很出色”理解有誤，據(jù)原文第五段“究其原因，一則，林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情，前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫，已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕，做了充分的蓄勢；再則……”分析可知，原文語意是說前八十回的描寫很出色是“充分的蓄勢”，并無“主要在于”之意，選項中“主要在于”曲解文意。

C．“也是寶玉清醒的關(guān)鍵”理解有誤，根據(jù)倒數(shù)第二段“但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開悟”推斷可知，選項中寶釵把黛玉去世的消息直接告知寶玉“也是寶玉清醒的關(guān)鍵”理解有誤。

故選D。

二、實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

疾病與演化進(jìn)程

理查德·道金斯

動物的軀體是一個精巧而且往往有效的自然防御系統(tǒng)，這個系統(tǒng)叫免疫系統(tǒng)。當(dāng)身體感覺到危險的寄生蟲時，它會激發(fā)起來，生成特殊的細(xì)胞，像戰(zhàn)士那樣乘著血液奔向戰(zhàn)場，攻擊那群特別的寄生蟲。通常是免疫系統(tǒng)獲勝，身體恢復(fù)健康。然后，免疫系統(tǒng)會“記住”它為那場特殊戰(zhàn)斗生成的特殊分子武器，于是，以后任何相同寄生蟲的感染，立刻就會被消滅在無形之中。因此，只要你得過麻疹、腮腺炎或水痘，就不大可能得第二回了。免疫系統(tǒng)認(rèn)得死病菌或病原的感染，能提前武裝起來，一旦疾病真的到來，它就能投入戰(zhàn)斗。

擺在免疫系統(tǒng)前的一道難題是“決定”哪些是應(yīng)該驅(qū)除的“外來的”，哪些是可以為身體所接受的。在婦女懷孕時，這可能是特別費心的。肚子里的寶寶是“外來的”，因為從遺傳學(xué)看，寶寶與母親是不同的，有一半的基因來自父親。但免疫系統(tǒng)是不能攻擊寶寶的，在哺乳動物的演化中，這是一個需要解決的難題。它解決了——畢竟，那么多寶寶在子宮里活下來而且出生了。但也有很多流產(chǎn)了，這說明演化遇到了困難，而解決不是很徹底。

免疫系統(tǒng)出錯的另一種情形是對假想的“攻擊者”打擊太狠了。過敏就是這么回事兒：免疫系統(tǒng)不必要地、過分地、甚至破壞性地傷害了無害的東西。例如，空氣里的花粉通常是無害的，但有些人的免疫系統(tǒng)會對它產(chǎn)生過激反應(yīng)——那是你會得所謂的“花粉癥”：打噴嚏、流眼淚，渾身不舒服。

有時過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)竟然會對本人過敏！這引起所謂的自體免疫性疾病，如禿頭癥（頭發(fā)成片脫落，是因為你的身體會攻擊毛囊）和牛皮癬（過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)在皮膚上引起鱗片狀斑塊）。

免疫系統(tǒng)不時產(chǎn)生過激反應(yīng)。因為有時該進(jìn)攻而沒能進(jìn)攻，有時不該進(jìn)攻卻進(jìn)攻了，免疫系統(tǒng)搖擺在兩者之間，就像走鋼絲一樣。羚羊看見草動時，是不是該逃跑呢？它遇到的是同樣的問題：那是潛伏的美洲豹還是清風(fēng)在吹著牧草沙沙作響？是危險的細(xì)菌還是無害的花粉顆粒？這類“平衡”問題簡直太普通了。它可能對“風(fēng)險規(guī)避”太機(jī)警，每看一次風(fēng)吹草動都危險，對無害的花粉甚至本人的組織都釋放出渾身的免疫反應(yīng)。它也可能太“齊心”而對真危險毫無反應(yīng)，或者在真正危險的寄生蟲出現(xiàn)時不能產(chǎn)生免疫反應(yīng)。在鋼絲上行走是困難的，不論偏向哪邊，都會遭到懲罰。

癌是壞事的極端情形，一個很奇異的例子，但很重要。癌是我們體內(nèi)的一群細(xì)胞從它們本來要做的事情中脫離出來，并且擴(kuò)增，然后變成了寄生者。癌細(xì)胞通常聚集在“腫瘤”里，腫瘤無限制地長大，吞噬部分身體。接著，最壞的癌會擴(kuò)散到身體其他部位（叫癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移），最終毀壞整個身體。如此擴(kuò)展的腫瘤叫惡性腫瘤。

癌如此危險的原因是，它們的細(xì)胞是直接從我們身體的細(xì)胞里衍生出來的。它們是我們自己的細(xì)胞，只是略有改變。這意味著免疫系統(tǒng)很難將它們判別為外來者。那還意味著很難找到殺死癌細(xì)胞的方法，因為你能想到的任何方法——如毒藥——都可能殺死你的健康細(xì)胞。殺死細(xì)菌很容易，因為細(xì)菌的細(xì)胞與我們自己的不同。能殺死細(xì)菌細(xì)胞而不傷害自己細(xì)胞的毒藥叫抗生素?；瘜W(xué)療法能毒死癌細(xì)胞，但也能毒死我們自己的其他細(xì)胞，因為他們太相似了。如果過量運(yùn)用毒藥，也許能殺死癌細(xì)胞，不過先已經(jīng)把可憐的患者殺死了。

我們又回到了和前面一樣的平衡問題：攻擊真正的敵人（癌細(xì)胞）而不誤傷朋友（我們自己的正常細(xì)胞），這也就是羚羊在草地里遇到的問題。

自體免疫性疾病是否可能是無數(shù)代祖先們?yōu)榱说挚拱┘?xì)胞而展開的演化戰(zhàn)所傳下來的副產(chǎn)品？免疫系統(tǒng)在與癌變之前的細(xì)胞的戰(zhàn)斗中贏得了多場勝利，使它們來不及變成惡性的。我的想法是，因為免疫系統(tǒng)對癌變前的細(xì)胞一直保持著高度的警惕，也許偶爾會誤傷無害的組織，攻擊自己的細(xì)胞——我們就說這個是自體免疫性疾病。自體免疫性疾病也許證明了生命在演化進(jìn)程中不斷生成對抗癌變的有效武器，會是這樣的嗎？

（選自《自然的魔法——我們怎么知道什么是真的》，李泳譯，有刪改）

4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.動物的軀體是一個有效的自然防御系統(tǒng)，也就是免疫系統(tǒng)，這個系統(tǒng)能受到激發(fā)生成特殊的細(xì)胞以維護(hù)身體健康。

B.免疫系統(tǒng)具有“記憶”功能，能“記住”殺死寄生蟲的特殊分子武器，所以得過麻疹、腮腺炎、水痘的人就不會再次被感染。

C.免疫系統(tǒng)不僅能針對病毒感染，也能對人類的生育遺傳產(chǎn)生重大的影響，哺乳動物在這方面的演化并不是十分成功。

D.癌危險的原因仍和免疫系統(tǒng)有關(guān)聯(lián)，癌細(xì)胞是從我們身體里衍生出來的、略有改變的細(xì)胞，免疫系統(tǒng)難以辨別它們。

5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.免疫系統(tǒng)會對假想的“攻擊者”打擊過狠，如面對無害的花粉而產(chǎn)生的過激反應(yīng)，這是免疫系統(tǒng)對本人過敏反應(yīng)的極端體現(xiàn)。

B.免疫系統(tǒng)常常會在“進(jìn)攻”和“不進(jìn)攻”之間處于搖擺狀態(tài)，自然界也存在類似現(xiàn)象，這種搖擺出現(xiàn)任何差錯都會遭到懲罰。

C.癌細(xì)胞實際是從正常細(xì)胞變異而來的，它們通常聚集在腫瘤之中，然后這些腫瘤就變成惡性腫瘤，最終會危害整個身體的健康。

D.免疫系統(tǒng)能輕松辨別并殺死外來者，然后借助化學(xué)療法在殺死癌細(xì)胞的同時，也會殺死健康細(xì)胞，使患者產(chǎn)生整體上的傷害。

6.有人評價《自然的魔法》這本書“將帶你去未來，給你更廣闊的世界觀”，本文是如何體現(xiàn)這一點的？請簡要闡述。

4.B5.B

6.①有效地傳播科普知識，讓普通讀者從科學(xué)的角度了解疾病及其演化過程。

②為醫(yī)學(xué)工提出了研究方向，從而解決動物免疫系統(tǒng)的“平衡”問題。

③倡導(dǎo)積極探究的科學(xué)精神，激發(fā)讀者熱愛科學(xué)的情感。

本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解分析能力。

B.“所以……就不會再次被感染”錯，原文第一段信息是“因此，只要你得過麻疹、腮腺炎或水痘，就不大可能得第二回了”，選項表述絕對。

故選B。

本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。

A.“這是免疫系統(tǒng)對本人過敏反應(yīng)的極端體現(xiàn)”錯，第三段信息是“免疫系統(tǒng)出錯的另一種情形是對假想的‘攻擊者’打擊太狠了。過敏就是這么回事兒：免疫系統(tǒng)不必要地、過分地、甚至破壞性地傷害了無害的東西。例如，空氣里的花粉通常是無害的，但有些人的免疫系統(tǒng)會對它產(chǎn)生過激反應(yīng)”，但這不屬于對本人過敏的極端體現(xiàn)，第四段信息才說“有時過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)竟然會對本人過敏！這引起所謂的自體免疫性疾病，如禿頭癥……和牛皮癬……”，二、三、四段屬于并列關(guān)系，屬于三個不同的角度，選項混談曲解文意。

C.“然后這些腫瘤就變成惡性腫瘤”錯，第六段信息是“癌細(xì)胞通常聚集在‘腫瘤’里，腫瘤無限制地長大，吞噬部分身體。接著，最壞的癌會擴(kuò)散到身體其他部位（叫癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移），最終毀壞整個身體。如此擴(kuò)展的腫瘤叫惡性腫瘤”，選項表述絕對。

D.“免疫系統(tǒng)能輕松辨別并殺死外來者”錯，原文相關(guān)信息選項表述絕對，文中說“因為有時該進(jìn)攻而沒能進(jìn)攻，有時不該進(jìn)攻卻進(jìn)攻了，免疫系統(tǒng)搖擺在兩者之間，就像走鋼絲一樣”，比如對于癌細(xì)胞“這意味著免疫系統(tǒng)很難將它們判別為外來者”，可見并不能輕松辨別并殺死。

故選B。

本題考查學(xué)生理解句子含義、篩選提取信息并歸納要點的能力。

“將帶你去未來，給你更廣闊的世界觀”意思是說《自然的魔法》這本書能帶給你增長見識，設(shè)想未來，面對新的世界——了解神奇的大自然中免疫系統(tǒng)的特點，也就是熟悉日常疾病與演化進(jìn)程。

這道題是開放性試題，但解析不是沒有限制，可以隨意做答的。題目可以簡化為：從文章內(nèi)容出發(fā)，談?wù)勥@篇文章如何“帶你去未來，給你更廣闊的世界觀”？回答這道題有一個前提，即必須緊緊結(jié)合本章內(nèi)容來回答。題目中的“你”，既可以是普通人，也可以是專業(yè)人士。題目中的“未來”，指的是這篇文章講的內(nèi)容對普通人或?qū)I(yè)人士以后的生活與學(xué)術(shù)研究的影響?！笆澜缬^”既可以指人們對世界的看法，也可以具體化為知識觀、價值觀、人生觀、科學(xué)觀。

綜上所述，這道題的答題要點有：

(1)普及科學(xué)知識，讓普通讀者了解疾病及其演化過程，比如結(jié)尾段“我的想法是，因為免疫系統(tǒng)對癌變前的細(xì)胞一直保持著高度的警惕，也許偶爾會誤傷無害的組織，攻擊自己的細(xì)胞——我們就說這個是自體免疫性疾病。自體免疫性疾病也許證明了生命在演化進(jìn)程中不斷生成對抗癌變的有效武器”。

(2)激發(fā)專業(yè)人士的研究熱情，為專業(yè)研究提供方向，例如免疫系統(tǒng)的“平衡”問題，比如“我們又回到了和前面一樣的平衡問題：攻擊真正的敵人（癌細(xì)胞）而不誤傷朋友（我們自己的正常細(xì)胞），這也就是羚羊在草地里遇到的問題”“免疫系統(tǒng)不時產(chǎn)生過激反應(yīng)。因為有時該進(jìn)攻而沒能進(jìn)攻，有時不該進(jìn)攻卻進(jìn)攻了，免疫系統(tǒng)搖擺在兩者之間，就像走鋼絲一樣”。

(3)不論是普通讀者還是專業(yè)人士，都要有科學(xué)探究的精神，激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，了解自然背后的科學(xué)原理。比如“動物的軀體是一個精巧而且往往有效的自然防御系統(tǒng)，這個系統(tǒng)叫免疫系統(tǒng)。當(dāng)身體感覺到危險的寄生蟲時，它會激發(fā)起來，生成特殊的細(xì)胞，……攻擊那群特別的寄生蟲……因此，只要你得過麻疹、腮腺炎或水痘，就不大可能得第二回了。免疫系統(tǒng)認(rèn)得死病菌或病原的感染，能提前武裝起來，一旦疾病真的到來，它就能投入戰(zhàn)斗”“有時過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)竟然會對本人過敏！這引起所謂的自體免疫性疾病，如禿頭癥（頭發(fā)成片脫落，是因為你的身體會攻擊毛囊）和牛皮癬（過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)在皮膚上引起鱗片狀斑塊）”。

解答本題可以圍繞“知識”“科學(xué)”“學(xué)術(shù)”“科學(xué)興趣”“自然”等角度闡述，但不要漫無邊際地談?wù)摗皩κ澜绲目捶ā薄肮魯橙撕徒挥选薄吧鐣v史進(jìn)程”等，或泛泛而談“引起讀者思考”“激發(fā)讀者的興趣”之類。

三．文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

楊子榮同志現(xiàn)在已是滿臉青灰，頭發(fā)長長，滿臉絡(luò)腮胡子，看來真叫人害怕。這是他為了全部使自己像個土匪，特別是要使自己像他所扮演的那個角色，要使自己的習(xí)慣、作風(fēng)、氣派都與那人畢肖。他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)。為了去掉他五六年的人民解放軍老戰(zhàn)士的習(xí)慣，他不得不狂練著土匪的習(xí)氣，竟像一個著魔的人，比手劃腳，晃頭甩臂，哼著淫調(diào)，嘟噥著暗語黑話?？傊恍闹幌胫娜蝿?wù)：“從現(xiàn)在起你不是楊子榮同志，而是慣匪胡彪?！?/p>

他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)。

他騎著許大馬棒的那匹馬，通過一帶灌木林：“我也需要吃飽一點好應(yīng)付可能發(fā)生的一切。這一切很可能在今天就要開始。”想著，他從飯袋里，掏出凍得像石頭一樣的高粱米飯團(tuán)。也沒有生火烤，喀嚓喀嚓地啃起來。啃兩口飯團(tuán)，再吃兩口雪團(tuán)，他一面咀嚼一面想，忽然撲哧一聲笑開了。原來他瞅著他這身全套的土匪裝束，又聯(lián)想到多日沒洗沒刮的臉，心想一定也難看得一塌湖涂。

突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢。它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的。接著它四腿彎彎，抖顫得站立不住了，看看就要絕望地倒下去。

突然一聲巨吼，灌木叢中撲出一只大個的東北虎，張著利牙，豎著尾巴，一沖一沖地向馬撲來?；⑽矑邠糁嗄緟?，刷刷亂響，震得雪粉四濺。馬被嚇得不刨也不踢了，垂著頭兩眼死盯著撲來的惡敵，從鼻子里發(fā)出低沉的哀鳴。

楊子榮還是頭一次看到活老虎，離得又這么近。又是來吃他的馬，這突然來的驚恐，使他氣喘不安，心怦怦地亂跳，手中的槍也隨著他的心有些抖顫。

虎一沖一沖地向馬撲過去，離得已經(jīng)很近了?！暗泌s快下手，這匹馬不僅是我的快腿，主要是我的身份證，失了它就等于失掉了身份證?！毕胫昧Φ匕焉眢w貼緊樹干，把匕首用力向樹上一插，把槍架在匕首上，克服了槍身的抖動，他壓住了緊張的呼吸，從虎的側(cè)面，瞄準(zhǔn)了虎頭。他滿有把握地一扣扳機(jī)，糟極了，一顆臭子兒，沒打響。楊子榮刷的一聲抽出大肚匣子，向虎嘩的一梭子。老虎只是一驚，在地上打了個滾，顯然又沒打著。它發(fā)現(xiàn)了樹背后的楊子榮，便來了一陣兇狂的示威，吼聲震得全山回響，尾巴像條巨大的鞭子，打得地下雪塵四揚(yáng)，連蹦兩個高，顯得更兇惡，向楊子榮直撲過來。

老虎把前爪向地下一按，準(zhǔn)備它最后的一撲?！昂脵C(jī)會！”楊子榮當(dāng)?shù)囊粯?，打中了老虎的一只前腿。這一撲它沒有撲到應(yīng)有的距離，可是離楊子榮只有三四步遠(yuǎn)，老虎一聲狂吼，直立兩只后腿，張開血盆似的大嘴，迎面撲向楊子榮。楊子榮就在這一瞬間，槍口對準(zhǔn)了虎嘴，當(dāng)?shù)囊粯專瑯審椡ㄟ^口腔，從腦蓋骨穿過，老虎仆臥在雪地上，只有一條尾巴亂絞了一陣，死去了！

楊子榮一陣輕松的喜悅，擦了擦額上的冷汗，得意地自言自語道：“有意思，要去威虎山，半路上又過了個‘景陽岡’?！钡窒?，“這個虎怎么處理呢？送回小分隊嗎？已是不可能的事：帶到威虎山去嗎？這只大虎又太笨了。我這次雖是去獻(xiàn)禮的，可是所有禮物的一分一毫也不能為匪徒所得，我給予他們的只是他們的覆滅。怎么辦呢？只有埋起來，深深地埋在雪底下，等剿完座山雕再取下山去。”

想到這里，他一股分外的高興涌上心頭，頓時全身涌出了力氣。他正要彎腰去拖虎，忽然在西北虎來的方向，傳來了嘰嘰咕咕的說話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵，以為是過度緊張后發(fā)生的耳鳴。可是這語聲越來越近，他便蹲下身子，順樹空向語聲處窺望，發(fā)現(xiàn)在林深處有五個人向這里走來，他頓時心一翻騰?！斑@一定是威虎山的匪徒了，他們是攆虎而來呢，還是聽到我的槍聲而來呢？”一陣激烈的思索，使他全身有些緊張。他極力讓緊張的肌肉松緩下來，內(nèi)心對自己作了一個尖銳的批評：“太不沉著，太膽?。∵@是一種畏懼的表現(xiàn)，這簡直太危險，這種表現(xiàn)分明是向敵人招供，承認(rèn)了自己不是胡彪，再愚蠢的敵人也會把你識破?？欤】戽?zhèn)靜下來，斗爭瞬間就要開始了！我不是楊子榮，我是胡彪?！毕胫唛_了小曲，溜溜達(dá)達(dá)，緩步向馬走去。

（節(jié)選自曲波《林海雪原》）

座山雕，威虎山的匪首。

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）

A.因為要假扮胡彪騙取座山雕的信任，所以楊子榮接到任務(wù)后立刻改變先前養(yǎng)成的解放軍戰(zhàn)士的習(xí)慣。

B.“他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)”，一語雙關(guān)，表面上是說“他在向著威虎山進(jìn)發(fā)”，又隱含著“他正在完成任務(wù)的征途之中”的意思。

C.看到老虎出現(xiàn)，楊子榮的動作、心理無不顯示出他內(nèi)心的異常緊張不安，這也是讓讀者感受情節(jié)真實的原因所在。

D.經(jīng)過和老虎的斗智斗勇后，楊子榮終于將老虎打死，他欣喜之余，也為這半路上冒出的“景陽岡”嚇出了一身冷汗。

8.節(jié)選部分為什么用較多筆墨描寫楊子榮騎的那匹馬的恐懼表現(xiàn)？請簡要分析。

9.有評論說：曲波筆下的楊子榮形象高大而并不浮夸，智慧但并不神秘。這一評論在節(jié)選部分的末段有何具體表現(xiàn)？

7.A8.①營造出恐怖緊張的氛圍。②暗示將有異常的情況發(fā)生，推動情節(jié)的發(fā)展。③反襯楊子榮打虎的英勇，突出人物形象的特征。

9.示例：①末段寫楊子榮考慮好要將死虎暫時埋起來，回頭交給小分隊處理，一心想著組織和集體，形象高大并不浮夸。②末段寫楊子榮聽到說話聲后，很快推斷出對方是威虎山的匪徒，體現(xiàn)出他過人的智慧，卻并不讓人感到其神秘。③末段詳寫楊子榮確定匪徒身份后由緊張到鎮(zhèn)定到主動迎擊的心理變化過程，讓人感到楊子榮的英勇和膽識，其中也無浮夸的成分。

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

A.“立刻改變”表述錯誤，從原文“他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)”“他不得不狂練著土匪的習(xí)氣”等可以看出。

故選A。

本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

“突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢”，“亂聲嘶叫”“亂刨亂踢”馬的異常表現(xiàn)表明有不同尋常的情況發(fā)生，而且是在楊子榮扮演土匪前往威虎山途中，馬的表現(xiàn)營造出恐怖緊張的氛圍。

“它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的”這是對馬的神態(tài)動作描寫，“恐怖”“頻頻地回頭”暗示將有異常的情況發(fā)生，馬的表現(xiàn)有設(shè)置懸念、推動情節(jié)發(fā)展的作用。

“它四腿彎彎，抖顫得站立不住了，看著就要絕望地倒下去”是對馬的動作描寫，“四腿彎彎”“抖顫”“絕望”“倒下去”形象地表現(xiàn)此時馬的恐懼之態(tài)，而下文主要寫楊子榮打虎的英勇無畏，此處以馬的表現(xiàn)反襯手楊子榮打虎的英勇形象。

本題考查學(xué)生賞析人物形象塑造特點的能力。

從對死虎的處理上，“想到這里，他一股分外的高興涌上心頭，頓時全身涌出了力氣”是說楊子榮想到了處理死虎的辦法，他不能把虎便宜了土匪，要將死虎暫時埋起來，回頭交給小分隊處理。作為一名東北剿匪的解放軍戰(zhàn)士，他時刻想到組織和集體，既符合他的身份，又展現(xiàn)了為他人和組織著想的高尚情操，形象高大而并不浮夸。

從對匪徒的判斷上，“忽然在西北虎來的方向，傳來了嘰嘰咕咕的說話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵，以為是過度緊張后發(fā)生的耳鳴?？墒沁@語聲越來越近，他便蹲下身子，順樹空向語聲處窺望，發(fā)現(xiàn)在林深處有五個人向這里走來，他頓時心一翻騰”這段描寫準(zhǔn)確地展現(xiàn)了楊子榮在聽到說話聲時的反應(yīng)，作為一名有著豐富經(jīng)驗的偵查員，他的職業(yè)敏感度極高，很快判斷出對方是威虎山的匪徒，既符合他的身份，也體現(xiàn)出他過人的智慧，卻并不讓人感到神秘。

從他的心理變化看，結(jié)合“一陣激烈的思索，使他全身有些緊張”“他極力讓緊張的肌肉松緩下來，內(nèi)心對自己作了一個尖銳的批評”“快！快鎮(zhèn)靜下來”來看，楊子榮經(jīng)歷了從緊張到鎮(zhèn)靜的心理變化過程，在野外獨自完成特殊任務(wù)，遇到這種緊急情況，緊張符合人之常情，而他又不是普通人，他有著豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗和英勇無畏的英雄品質(zhì)，所以很快戰(zhàn)勝了自己的緊張，變得鎮(zhèn)靜自如，這種緊張而不怯懦，突出了他的英勇和膽識。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成各題。

孫思邈，京兆華原人也。七歲就學(xué)，日誦千余言。弱冠，善談莊、老及百家之說，兼好釋典。洛州總管獨孤信見而嘆曰：“此圣童也，但恨其器大，適小難為用也?！敝苄蹠r，思邈以王室多故，乃隱居太白山。隋文帝輔政，征為國子博士，稱疾不起。嘗謂所親曰：“過五十年，當(dāng)有圣人出，吾方助之以濟(jì)人?！奔疤诩次?，召詣京師，年已老，而聽視聰瞭，將授以爵位，固辭不受。顯慶四年，高宗召見，拜諫議大夫，又固辭不受。

上元元年，辭疾請歸，特賜良馬，及鄱陽公主邑司以居焉。當(dāng)時知名之士宋令文、孟詵、盧照鄰等，執(zhí)師資之禮以事焉。照鄰有文云:邈道合古今，學(xué)殫數(shù)術(shù)。高談?wù)?，則古之蒙莊子;深入不二，則今之維摩詰耳。照鄰有惡疾，醫(yī)所不能愈，乃問思邈：“名醫(yī)愈疾，其道何如”思邈曰：“吾聞善言天者必質(zhì)之于人善言人者亦本之于天天有四時五行寒暑迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也，和而為雨，怒而為風(fēng)，凝而為霜雪，張而為虹霓，此天地之常數(shù)也。人有四肢五臟，一覺一寐，呼吸吐納，精氣往來，流而為榮衛(wèi)①，彰而為氣色，發(fā)而為音聲，此人之常數(shù)也。陽用其形，陰用其精，天人之所同也。及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結(jié)而為瘤贅，陷而為癰疽，奔而為喘乏，竭而為焦枯，癥發(fā)乎面，變動乎形。推此以及天地亦如之。良醫(yī)導(dǎo)之以藥石，救之以針劑。圣人和之以至德，輔之以人事。故形體有可愈之疾，天地有可消之災(zāi)。”又曰：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”。

思邈自云開皇辛酉歲生，至今年九十三矣。詢之鄉(xiāng)里，咸云數(shù)百歲人。話周、齊間事，歷歷如眼見。以此參之，不啻百歲人矣。初，魏征等受詔，修齊、梁、陳、周、隋五代史，恐有遺漏，屢訪之，思邈口以傳授，有如目睹。永淳元年卒。遺令薄葬，不藏冥器，祭祀無牲牢。經(jīng)月余，顏貌不改。舉尸就木，猶若空衣，時人異之。

(選自《舊唐書孫思邈傳》，有刪改)

解釋:①容衛(wèi)：中醫(yī)名詞，榮指血的循環(huán)，衛(wèi)指氣的周流。

10.下面對文中劃波浪線句子斷句正確的是（）

A.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人善/言人者/亦本之于天/天有四時五行/寒暑迭代/其轉(zhuǎn)運(yùn)也/

B.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人/善言人者/亦本之于天/天有四時五行/寒暑迭代/其轉(zhuǎn)運(yùn)也/

C.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人善/言人者亦本之于天/天有四時五行寒暑/迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也/

D.吾聞善言天者/必質(zhì)之于人/善言人者/亦本之于天/天有四時五行寒暑/迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也/

11.下面對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容解釋不正確的是（）

A.弱冠，古代指人們二十歲時行冠禮，標(biāo)志著成年，但此時，身體還稍顯弱小，還比較年少，故多稱“弱冠”。

B.百家，指春秋戰(zhàn)國時期的各種思想流派，如儒家、道家、法家、縱橫家、兵家和墨家等。

C.諫議大夫，古代的官職，專掌議論，唐代的諫議大夫有權(quán)利駁回明顯不合理的詔書。

D.牲牢，古代特指祭祀時使用的牲畜，一般包括牛、羊、豬，因此又叫“三牲”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.孫思邈年輕時就很有才氣，學(xué)富五車。他喜歡談?wù)摾献?、莊子以及諸子百家的學(xué)說，并且喜愛佛經(jīng)。

B.孫思邈不僅懂醫(yī)學(xué)，而且學(xué)通數(shù)術(shù)。盧照鄰認(rèn)為他就像古代的莊子和當(dāng)今的維摩詰圣僧。

C.孫思邈隱逸行醫(yī)，從未考慮過功名。他拒絕了多位皇帝授予的官職，說明他對功名沒有追求，不屈服于朝廷。

D.孫思邈歷經(jīng)數(shù)朝，猶如神化。他談起北周、南齊年間的往事，如同親眼所見，鄉(xiāng)里人都說他有幾百歲。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語。

（1）及太宗即位，召詣京師，年已老，而聽視聰瞭，將授以爵位，固辭不受。

（2）良醫(yī)導(dǎo)之以藥石，救之以針劑。圣人和之以至德，輔之以人事。

10.B11.A12.C

13.（1）等到太宗李世民登上帝位，征召他到京城，孫思邈已經(jīng)老了，但耳聰目明，皇帝要授給他爵位，他堅決謝絕。

（2）高明的醫(yī)生用藥物疏導(dǎo)，用針灸治療。圣人用最高尚的道德來調(diào)和，用人情事理來輔助。

本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志，斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。

句子含義是：我聽說會談自然規(guī)律的，一定要用人情事理作為依據(jù);會談人情事理的，也要以自然法則為根本。大自然分春夏秋冬四個季節(jié)、水火木金土五種元素，冷熱交替，就是它循環(huán)運(yùn)行的規(guī)律。其中“善言天者”與“善言人者”是結(jié)構(gòu)一致的短句，“善”與“言人者”不能斷開，排除AC；“寒暑”與“迭代”是主謂短語，中間不能斷開，排除D。

故選B。

本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定解析。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

A項，“指人們二十歲時行冠禮”錯，“弱冠”單用來指男性的成年。

故選A。

本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。

C項，“說明他對功名沒有追求”錯，“過五十年，當(dāng)有圣人出，吾方助之以濟(jì)人”說明孫思邈并未從未思考過功名。

故選C。

本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。解答此類題目，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。重點關(guān)注得分點：

（1）及，等到；召詣，征召到；固辭，堅決謝絕。

（2）導(dǎo)之以藥石，用藥物疏導(dǎo)；和，調(diào)和；至德，最高尚的道德。

常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。

參考譯文：

孫思邈，京兆府華原縣人。他七歲入學(xué)，一天能背誦一千多字的文章。20歲時，就擅長談?wù)摾献?、莊子以及諸子百家的學(xué)說，并且喜愛佛經(jīng)。洛州總管獨孤信見到他后贊嘆說:這是一個神童啊，只是遺憾他本領(lǐng)太大，假如在我這小小州衙就難以施展。北周宣帝時，由于王室經(jīng)常發(fā)生變故，他就隱居到太白山中。隋文帝楊堅輔佐北周朝政，征聘他擔(dān)任國子博士，他推說生病沒有出任。曾經(jīng)對他的好友說:五十年后，會出圣人，那時我才幫助他治理天下。太宗李世民登上帝位，征召他到京城，他已經(jīng)老了，但耳聰目明，皇帝要授給他爵位，他堅決謝絕。顯慶四年，高宗李治召見他，授予他諫議大夫官職，又堅決謝絕。

高宗上元元年，孫思邈因病請求回鄉(xiāng)，高宗特地賜給他駿馬，安排他住進(jìn)鄱陽公主封地的莊園別墅。當(dāng)時的著名詩人學(xué)者宋令文、孟詵、盧照鄰等人，按照孝敬老師的禮儀侍奉他。盧照鄰有文章說:孫思邈思想貫通古今，學(xué)術(shù)窮盡天文、歷法、占卜。他闡述世界萬物永恒不變之根本的高超見解，就像是古代的莊子;研究精深的學(xué)問專心致志，就像是當(dāng)今中國的維摩詰圣僧。盧照鄰患有痛苦難治的疾病，醫(yī)治不好，就問孫思邈:高明的醫(yī)生治好人的疾病，他憑的是什么孫思邈說:我聽說會談自然規(guī)律的，一定要用人情事理作為依據(jù);會談人情事理的，也要以自然法則為根本。大自然分春夏秋冬四個季節(jié)、水火木金土五種元素，冷熱交替，就是它循環(huán)運(yùn)行的規(guī)律，平和就下雨，激奮就刮風(fēng)，凝滯就結(jié)霜落雪，擴(kuò)展就出彩虹，這些都是大自然的正?，F(xiàn)象。人有上下四肢、脾肺腎肝心五臟，起床睡覺，呼氣吸氣，精神元氣時衰時旺，通暢就生氣血，顯現(xiàn)就是神色，振動就有聲音，這些就是人的正?，F(xiàn)象。從顯露的表象，看隱蔽的實質(zhì)，這是研究自然和人體的共同方法。一旦陰陽失調(diào)，地氣升騰就發(fā)燒，天氣阻隔就發(fā)冷，充塞就長皰癤，匱乏就生膿瘡，奔跑就會喘息困乏，干渴就會焦黃枯燥，癥狀顯露在面容，病情改變著形貌，如此類推，自然現(xiàn)象也是這樣。高明的醫(yī)生用藥物疏通，用針灸治療。圣人用最高尚的道德來調(diào)和，用人情事理來輔助，那么人體疾病有的可以治好，自然災(zāi)害有的可以消除。他又說:治病膽要大心要細(xì)，考慮要周密行動要堅決。

孫思邈自己講他出生于隋文帝開皇辛酉年，到今年九十三歲了，問他的鄉(xiāng)親，都說他是幾百歲的人，他談起北周、南齊年間的往事，分明如同親眼所見，以此驗證，他不止一百歲了。當(dāng)初，魏征等人按照太宗的指示編纂南齊、南梁、南陳、北周、隋朝的歷史，擔(dān)心遺漏，多次詢問他，孫思邈口述起來，宛如親眼看見。孫思邈于高宗永淳元年去世。遺囑要求從簡安葬，不要陪葬器物，不用羊牛豬等祭祀牲畜。死后一個多月，臉色外貌沒有變化，抬起遺體入棺，輕得好像只是拿著空空的衣服，人們?yōu)橹@異。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

鵲①

韓偓

偏承雨露潤毛衣，黑白分明眾所知。

高處營巢親鳳闕②，靜時閑語上龍墀。

化為金?、坌孪槿穑w向銀河舊路岐。

莫怪天涯棲不穩(wěn)，托身須是萬年枝④。

注：①詩人曾任唐朝兵部侍郎，本詩作于后梁乾化二年，當(dāng)時詩人隱居福建南安。②鳳闕：漢代宮闕名。③化為金印：《搜神記》卷九：“常山張顥，為梁州牧。天新雨后，有鳥如山雀，飛翔入市，忽然墜地，人爭取之，化為圓石。顥椎破之，得一金印，文曰：‘忠孝侯印?！椧陨下?，藏之秘府。后議郎汝南樊衡夷上言：‘堯舜時舊有此官，今天降印，宜可復(fù)置?！椇蠊僦撂??！雹苋f年枝：此處指年代久遠(yuǎn)的大樹，喻指唐王朝。

14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.“偏承雨露潤毛衣”表層意思是鵲經(jīng)雨承露而羽毛潤澤的姿態(tài)，暗寓自己受帝王恩澤。

B.“黑白分明眾所知”寫鵲的羽毛有明顯的黑白兩種顏色，暗喻自己有愛憎分明的品行。

C.“鳳闕”是漢代宮闕名，詩中指皇宮、朝廷?！案咛帬I巢親鳳闕”暗喻自己曾在朝為官。

D.頸聯(lián)下句化用喜鵲為牛郎織女在銀河上架橋的傳說，表述仕途多舛、思念家人的悲苦。

15.本詩尾聯(lián)有何含意？表述了詩人怎樣的感情？請簡要分析。

14.D15.尾聯(lián)意思是說自己如今棲身天涯，遷徙不定，能夠托身的只有唐王朝。抒發(fā)了詩人去國懷鄉(xiāng)之痛和不忘君恩、是非分明的愛國情懷。

本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出解析。

D項，“表述仕途多舛、思念家人的悲苦”是錯誤的。該句用典，表述自己隱居南安，心系朝廷的忠心。

故選D。

15題詳解】

本題考查學(xué)生理解詩句的內(nèi)容以及情感的能力。解答此類題目，要從詩歌的標(biāo)題、、詩歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、解釋等入手。

本句話“天涯”是說自己自己漂泊天涯，“棲不穩(wěn)”是說遷徙不定，“萬年枝”，本指年代久遠(yuǎn)的大樹，喻指唐王朝。所以整句話寫出了詩人漂泊天涯的悲苦之情，也寫出了對故鄉(xiāng)的懷念之情。同時自己雖然被貶天涯，但能讓自己托身的只有唐王朝，表現(xiàn)了自己對唐王朝的熱愛，所以也寫出了不忘君恩、是非分明的愛國情懷。

（三）情景默寫

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)韓愈在《師說》中以孔子從師的例子證明了“______________”的觀點，而郯子等人道德學(xué)問不如孔子又與后文“______________”的觀點相照應(yīng)。

(2)在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間那次北伐，宋文帝劉義隆因為行事草率，最終“______________”，未能像西漢名將霍去病一樣“______________”，建立偉業(yè)。

(3)杜牧的《阿房宮賦》中，“______________，______________”兩句描寫梁柱上光彩耀目的釘頭比糧倉里的米還要多。

①.圣人無常師②.師不必賢于弟子③.贏得倉皇北顧④.封狼居胥⑤.釘頭磷磷⑥.多于在庾之粟粒

本題考查學(xué)生背誦默寫名句名篇的能力。

易錯的字：贏，倉皇，胥，磷，庾，粟。

第II卷表述題（80分）

三、語言表述

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”，告誡人們聽從忠言；“靜坐常思已過，閑談莫論人非”，提醒大家不要輕易議論他人。因此，古人常用①等成語告誡人們要知曉不恰當(dāng)語言的危害。

先哲告訴我們，判斷人品，要“聽其言”，更要“觀其行”?！镀椒驳氖澜纭分性诤樗疄?zāi)難中采訪的田曉霞，因工眼睛、臉部嚴(yán)重受傷的孫少平，《老人與?！分兄簧硗蜻\(yùn)搏斗的老漁夫圣地亞哥，《大衛(wèi)·科波菲爾》中歷經(jīng)磨難、不屈不撓、獲得成功的科波菲爾，“言”少“行”多。②的慷慨陳詞不等于身體力行、埋頭苦干，巧言令色的吹噓追捧更不等于心悅誠服、亦步亦趨。

劉基說：“惟能灼見利害之實者，為能辨人言之忠與邪也?！睂τ诶τ兴丝谥械睦同F(xiàn)實中真切存在的利害即劉基所說的“利害之實”兩種理解。如何透過云遮霧罩的語言煙幕，灼見事實真相，明了事件的③，通曉利害就成為重中之重?！白埔娎χ畬崱本统蔀檗q言、辨人的“試金石”。當(dāng)真相、利害了然于胸，語言的煙幕就會散去，言說者的真面目就暴露在我們面前：真誠虛偽、君子小人……判然而別。當(dāng)然，要獲得“灼見利害之實”的能力恐怕非一日之功，需要切身體會、終生修行。

17.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

19.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。

17.①眾口鑠金（人言可畏、三人成虎、禍從口出）②天花亂墜③來龍去脈（前因后果）

18.示例：所謂利害，或是他人口中的利害，或是現(xiàn)實中真切的利害，而后者是劉基所說的“利害之實”。

19.示例：文中畫橫線的句子出現(xiàn)了喻體“煙幕”；以此比喻掩蓋真相或本意的言語；形象地凸顯了語言蘊(yùn)藏的巨大影響力；暗示人們要透過語言煙幕，灼見事實真相，明了事實。

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①處，根據(jù)前文“提醒大家不要輕易議論他人”和后文“等成語告誡人們要知曉不恰當(dāng)語言的危害”可知，此空應(yīng)填人們對他人的議論的危害的成語，據(jù)此可填入“眾口鑠金”“人言可畏”“三人成虎”“禍從口出”等成語。眾口鑠金：眾人的言論能夠熔化金屬。比喻輿論影響的強(qiáng)大。人言可畏：人們的流言蜚語是很可怕的。三人成虎：比喻謠言或訛傳一再重復(fù)，就會使人把謠言當(dāng)成事實。禍從口出：災(zāi)禍從嘴上產(chǎn)生。用來指說話不謹(jǐn)慎會招致災(zāi)禍。

②處，根據(jù)空后“的慷慨陳詞不等于身體力行、埋頭苦干”可知，此空成語指語言上的浮夸，詞義與“身體力行、埋頭苦干”相對，據(jù)此可填入“天花亂墜”。天花亂墜：傳說古代有個和尚講佛經(jīng)，感動天神，天花紛紛墜落。后多形容能說會道，言語動聽而不切實際。

③處，根據(jù)前文“如何透過云遮霧罩的語言煙幕，灼見事實真相”可知，此空應(yīng)填與事件真相有關(guān)的成語，根據(jù)前文“明了事件”的提示，可知此空應(yīng)填有關(guān)事件經(jīng)過的成語，據(jù)此可填入“來龍去脈”“前因后果”等成語。來龍去脈：比喻人、物的由來或事情發(fā)展的原委經(jīng)過。前因后果：泛指事情的整個過程。

本題考查學(xué)生語言表述之長句變短句的能力。

畫波浪線句子是對“利害”解釋，其有兩種觀點，分別是他人口中的利害，現(xiàn)實中真切的利害，而現(xiàn)實中真切的利害是劉基所說的“利害之實”。將長句化為短句，只需以主謂句的形式分別列舉其觀點即可。

可以先總說“對于厲害有兩種理解”，或者直接用“所謂利害”來概述；然后用“或”引領(lǐng)兩種理解，分別為“或是他人口中的利害”“或是現(xiàn)實中真切的利害”，接著再補(bǔ)充第二種“即劉基所說的‘利害之實’”，可用“而后者”銜接，改為“而后者是劉基所說的‘利害之實’”。

本題考查學(xué)生賞析修辭及表述效果的能力。

文中畫橫線的句子只出現(xiàn)了喻體“煙幕”，沒有出現(xiàn)本體，根據(jù)語段內(nèi)容可知此句的本體是掩蓋真相或本意的言語，據(jù)此分析該比喻句的含義及效果。

本比喻句用“煙幕”比喻“掩蓋真相或本意的言語”，根據(jù)比喻的句前的句子“如何透過云遮霧罩的語言煙幕，灼見事實真相”和句后的句子“言說者的真面目就暴露在我們面前：真誠虛偽、君子小人……判然而別”可知，此比喻句的表述效果重在暗示人們要透過語言煙幕，灼見事實真相，明了事實。

閱讀下面的文字，完成小題。

“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。讀書原為自己受用，①，多讀也不能算作榮譽(yù)。少讀如能深思熟慮，必能養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；②，譬如漫游“十里洋場”，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。③，就如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是低級趣味。

20.下列選項中雙引號與文中劃線句子的雙引號用法一樣的是（）

A.“一帶一路”倡議，為幫扶沿線國家提高糧食生產(chǎn)提供強(qiáng)大助力。

B.每年9月到次年5月，這里的田間地頭會出現(xiàn)一群追逐陽光的“候鳥”，他們是從事南繁工作的科技人員。

C.“滿招損，謙受益”這句格言，流傳至今天已經(jīng)有2000多年了。

D.科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。

20.C21.①少讀不能算是羞恥

②多讀而不求甚解

③讀書如果只追求數(shù)量

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。

劃線句引號表示引用。

A.“‘一帶一路’倡議”中引號表示特定稱謂。

B.一群追逐陽光的“候鳥”是指從事南繁工作的科技人員，表示特殊含義。

C.“滿招損，謙受益”是指引用的格言，引號表示引用。

D.“流線型”中引號表示突出強(qiáng)調(diào)。

故選C。

本題考查學(xué)生語言表述之情境補(bǔ)寫的能力。

①處聯(lián)系上下句具體語境是談多讀少讀的問題，據(jù)下句“多讀也不能算作榮譽(yù)”，上句是說“少讀”，故可填“少讀不能算是羞恥”。

②處根據(jù)上文“少讀如能深思熟慮，必能養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)”，應(yīng)該對應(yīng)談多讀卻不深入思考的內(nèi)容，故可填“多讀而不求甚解”。

③處根據(jù)下文“就如暴發(fā)戶炫耀家產(chǎn)，以多為貴”，強(qiáng)調(diào)讀書的數(shù)量多，故可填“讀書如果只追求數(shù)量”。

四、材料作文

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

最近我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》，無論是慷慨赴難的劉和珍還是從容就義的“左聯(lián)”五烈士，都在國民心中留下了深深的烙印。

今年是中國加入世界貿(mào)易組織20周年，中國恢復(fù)聯(lián)合國席位50周年，九一八事件90周年，中國共產(chǎn)黨建黨100周年，辛亥革命110周年。每一串?dāng)?shù)字，見證著每一段風(fēng)雨兼程的歷史，銘記著他們的付出與精神。銘記是為了永不忘卻，銘記是為了蓄積精神力量，銘記是為了走得更遠(yuǎn)，銘記是為了不忘來時路。人生易老，歲月悠悠。無論是人生旅途還是一個民族的發(fā)展，我們都會在前進(jìn)的路上丟失一些東西，但有些東西必須銘刻在心。

對此，你有什么認(rèn)識和思考？請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系自己和現(xiàn)實，寫一篇不少于800字的文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

例文：

銘記歷史，展望未來

中國，是一個有著五千年文明史的古老國度。她飽經(jīng)滄桑，歷盡巨變，曾走過輝煌，也曾走過黯淡。在每一次“危急存亡之秋”，一代代中華兒女挺身而出，用自己的方式譜寫了一曲曲愛國主義的壯歌，使中華民族至今巍然屹立于世界民族之林。今天，我們這一代青年，該如何接力前輩，續(xù)寫我們自己的愛國詩篇呢？我認(rèn)為，銘記歷史，從前人的家國情懷和奮斗歷程中獲取力量，是我們這一代青年人愛國最正確的“打開方式”。

“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！崩钯R如是說。家國情懷是中國人的文化基因，將個人才華奉獻(xiàn)于社會，奉獻(xiàn)于他人，是歷代中國人不悔的選擇。他們信奉“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣?！被仡櫄v史，多少英雄志士被載入史冊，又有多少匿名勇士為國捐軀。他們或埋頭苦干，或拼命硬干，或為民請命，或舍身求法，他們是魯迅先生曾深情謳歌的民族脊梁。正是因為他們的存在，四境安寧，百姓安居樂業(yè)。我們要銘記英雄精神，對歷史虛無主義說不。生活在和平年代，時代不需要我們流血犧牲，但，一代人有一代人的際遇，一代有一代人的責(zé)任。我們要和他們一樣，用家國情懷勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時代賦予我們的使命，做和平時代的建設(shè)者，做民族復(fù)興事業(yè)的圓夢人。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩钌屉[如是說。幸福都是奮斗出來，從來就沒有可以一蹴而就的創(chuàng)造，也沒有隨隨便便的成功。當(dāng)今的時代是美好的時代，是以奉獻(xiàn)成就“大我”的時代。黃旭華隱姓埋名專注科研三十年，從志在必得的少年到白發(fā)蒼蒼的老者，只為研發(fā)出中國自己的核潛艇；黃大年“恒兀兀以窮年”，把自己變成科研瘋子，帶領(lǐng)團(tuán)隊突破國外技術(shù)封鎖，用五年時間走完發(fā)達(dá)國家二十多年的路程；南仁東知行合一，二十四年親力親為，打造世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡……大時代激蕩大情懷，大格局成就大奉獻(xiàn)。他們以拳拳的愛國之情、舍我其誰的報國之志，在時代洪流中書寫了家國大義。作為新時代的青年一代，我們要銘記并學(xué)習(xí)前輩們“紛華不染，粗糲能甘”的吃苦精神，不能好逸惡勞，而應(yīng)踏實奮斗。二十年后，中國仍有黃大年，仍有鐘南山，這就是我們這一代青年報效祖國的最好方式。

“掬水月在手，弄花香滿衣?！碧迫擞诹际啡缡钦f。我們更多人只是蕓蕓眾生中的一員，我們只能做社會中普通的勞動者。但是，一個有家國情懷、有正能量的平凡人，即使他所從事的工作是多么不起眼，他也能帶給社會詩意和芳香，起到凝聚人心、形成合力的作用。但是，現(xiàn)實生活中有些年輕人夸夸其談，僅靠一個鍵盤愛國，不肯將愛國落實于行動；有些人只想做主播、網(wǎng)紅，不愿踏實創(chuàng)業(yè)。還有些人盲目媚外，志在移民；甚至有些人拒唱國歌，一心“去中國化”。他們不知道，錢學(xué)森曾說“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有國籍”，毅然從美國回到當(dāng)時還一窮二白的中國；他們不知道，只有把自己的祖國建設(shè)好了，作為一個中國人，才能無論走到哪里都有底氣。

我們共同生活在一片藍(lán)天下，同呼吸，共命運(yùn)；我們有著共同的母親——中國。讓我們銘記歷史，展望未來，從前輩們的家國情懷和奮斗歷程中獲取力量，開始書寫我們自己的愛國詩篇吧！

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一則材料作文，圍繞“銘記”審題立意。

材料共有兩段。第一段聯(lián)系我們學(xué)過的課文，告訴我們銘記的對象可以是像劉和珍、“左聯(lián)”五烈士這樣的愛國人士和革命烈士；第二段通過一系列數(shù)字讓我們記住一些重要的歷史事件，告訴我們中國所走過的艱難曲折的歷程。

在此基礎(chǔ)上，材料提醒我們“銘記”的價值和意義：銘記精神，積蓄力量；銘記初心，不忘始終；銘記不該丟失的東西，走好未來的征途……

學(xué)生要思考，我們應(yīng)該“銘記”什么，為什么要“銘記”，“銘記”在當(dāng)下有哪些更重要的價值，“銘記”對于一個國家、一個民族有什么意義，據(jù)此寫一篇遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文，則能體現(xiàn)出我們的思維廣度和深度。當(dāng)然，思考“銘記”的某個方面，分出三個分論點，寫成并列式結(jié)構(gòu)也不失為一個好的構(gòu)思。還可以反思當(dāng)下，我們有些人丟失了什么，我們的國家丟失過什么，有什么危害，采取正反對比的寫法來構(gòu)思成文，同樣會寫出精彩的文章。

立意：

1.銘記是為了傳承，紀(jì)念是為了出發(fā)。

2.銘記英雄，勇毅前行。2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題

第I卷閱讀題（70分）

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢》后四十回與前八十回是否出自同一位之手，學(xué)術(shù)界一直有爭議。

平心而論，《紅樓夢》的后四十回穿插了“蘭桂齊芳”“家道復(fù)初”的小振興，但并未從根本上改變小說的悲劇性質(zhì)，不過思想藝術(shù)整體上還是無法同前八十回相提并論，但第九十八回寫黛玉之死，包括前一回寫黛玉焚稿等，還是有前八十回的蹤影，打動過不少讀者。至于這后四十回是否摻雜有曹雪芹殘稿，倒不必糾纏，應(yīng)該在不預(yù)設(shè)誰是的前提下，應(yīng)就文本本身的客觀效果加以分析評價，這也是筆者分析黛玉之死描寫的基本立場。

第九十八回寫林黛玉之死，確實比較成功，紅學(xué)家蔣和森的《林黛玉論》，就是從這里開頭的。他寫道：

《紅樓夢》第九十八回，是不尋常的一回，兩個世紀(jì)以來，不知多少讀者的感情，都要在這里突然像一道水流跌入萬丈深淵似的激蕩、回旋起來。

這話不能說沒有事實依據(jù)。究其原因，一則，林黛玉的命運(yùn)曾獲得不少人的同情，前八十回有關(guān)黛玉的出色描寫，已為這最后出現(xiàn)的凄婉欲絕一幕，做了充分的蓄勢；再則，生命枯竭和心靈絕望的雙重打擊，更讓讀者一灑同情之淚。還有，林黛玉臨終前掙扎著沒有說完的“寶玉，寶玉，你好——”，也給讀者留下了想象的余地。這種想象，又通過黛玉去世后的一段景物描寫強(qiáng)化：

探春、李紈走出院外再聽時，惟有竹梢風(fēng)動，月影移墻，好不凄涼冷淡。

“惟有竹梢風(fēng)動，月影移墻”的描寫，在“惟有”中凸顯“沒有”，似有《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的那種悵然若失的效果，盡管悲傷的程度并不一致，而《紅樓夢》這段文字也稍顯套語化。

但令人感到吊詭的是，恰恰這種可被視為藝術(shù)成功的描寫，又在很大程度上，跟小說沒有進(jìn)入更深層次的藝術(shù)境界緊密相關(guān)。小說寫黛玉之死，同時也寫了寶玉與寶釵成親的大喜事，這是以空間并峙的方式展開的描寫。空間把寶玉和黛玉分隔在兩個不同的氛圍里，寶玉神志不清下無法領(lǐng)略到大喜大悲，而黛玉因?qū)氂竦恼`會而產(chǎn)生的絕望情緒雖然強(qiáng)烈，卻沒有來自寶玉反饋的心靈沖擊和碰撞。這樣傳遞的悲喜對照和對峙，主要是停留在他人感覺的表面，回避了表現(xiàn)寶玉和黛玉心靈對撞。

讓黛玉欲言欲止的描寫，這一回中，共有兩處。一處是黛玉對紫鵑說的話：

“我原指望咱們兩個總在一處。不想我——”說著，又喘了一會子，閉了眼歇著。

還有一處，就是她臨終前，說的“寶玉，寶玉，你好——”

可是，這種激發(fā)了讀者想象力的描寫，真的是一種藝術(shù)成功，還是在逃避描寫的難題？這還真值得深入討論。

也是在這一回，小說還寫到，對于黛玉之死的消息，大家都沒有告訴寶玉，只有薛寶釵頂著巨大壓力、直接告知寶玉真相，使寶玉驚厥昏倒，后又慢慢恢復(fù)理智。這既符合寶釵做事大氣的風(fēng)格，也使故事發(fā)展出人意料。但讓寶玉清醒的關(guān)鍵卻是陰間神秘人的開悟。在表現(xiàn)心靈世界沖擊和變化的復(fù)雜性上，即便在圍繞著黛玉之死而呈現(xiàn)的較為出色的情節(jié)藝術(shù)描寫中，也有著難以彌補(bǔ)的簡單化的局限。

總之，藝術(shù)的出色與局限，其兩面性就是那么鮮明地依存于黛玉之死的描寫中，換句話說，如果藝術(shù)僅僅是用來回避表現(xiàn)的困難，那么藝術(shù)的策略常常就是一種走向情節(jié)表面新奇的套路。在解除一切藝術(shù)套路中，讓黛玉和寶玉在心智健全的日常生活中直面對方和自己，表現(xiàn)出困難的克服或難以克服，這是《紅樓夢》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系給予讀者的反套路的示范。

（摘編自詹丹《黛玉之死的描寫套路與反套路》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析、不正確的一項是（）

A.《紅樓夢》后四十回合乎曹雪芹悲劇基調(diào)設(shè)置，部分內(nèi)容被認(rèn)為可能是曹雪芹殘稿。

B.“惟有竹梢風(fēng)動，月影移墻”的描寫雖然簡單，但是卻把小說推入更深層次的藝術(shù)境界。

C.黛玉去世前兩次欲言欲止的描寫，可以激發(fā)讀者的想象，但仍然不能擺脫套路化的嫌疑。

D.《紅樓夢》中對黛玉之死的藝術(shù)描寫陷入套路，這影響了對復(fù)雜的心靈世界的開拓。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章從關(guān)于《紅樓夢》后四十回的爭議談起，可以盡量減少敘述，直入論題。

B.文章征引蔣和森《林黛玉論》，論證了《紅樓夢》后四十回精彩之中有套路。

C.文章以“筆者”“這還真值得深入討論“等語句進(jìn)行表述，表明了的審慎態(tài)度。

D.文章結(jié)尾總結(jié)全文，也是上文內(nèi)容的深入，提出了解決描寫套路問題的思路。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.對于《紅樓夢》后四十回的是誰這一問題，應(yīng)從文本本身的思想藝術(shù)水平方面考慮。

B.《紅樓夢》寫林黛玉之死能感動讀者，主要在于前八十回的描寫很出色，蓄勢充分。

C.寶釵把黛玉去世的消息直接告知寶玉，符合寶釵這一人物的性格特點，也是寶玉清醒的關(guān)鍵。

D.《紅樓夢》前八十回有關(guān)寶黛關(guān)系的描述是反套路的，沒有回避正常生活中的困難。

二、實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

疾病與演化進(jìn)程

理查德·道金斯

動物的軀體是一個精巧而且往往有效的自然防御系統(tǒng)，這個系統(tǒng)叫免疫系統(tǒng)。當(dāng)身體感覺到危險的寄生蟲時，它會激發(fā)起來，生成特殊的細(xì)胞，像戰(zhàn)士那樣乘著血液奔向戰(zhàn)場，攻擊那群特別的寄生蟲。通常是免疫系統(tǒng)獲勝，身體恢復(fù)健康。然后，免疫系統(tǒng)會“記住”它為那場特殊戰(zhàn)斗生成的特殊分子武器，于是，以后任何相同寄生蟲的感染，立刻就會被消滅在無形之中。因此，只要你得過麻疹、腮腺炎或水痘，就不大可能得第二回了。免疫系統(tǒng)認(rèn)得死病菌或病原的感染，能提前武裝起來，一旦疾病真的到來，它就能投入戰(zhàn)斗。

擺在免疫系統(tǒng)前的一道難題是“決定”哪些是應(yīng)該驅(qū)除的“外來的”，哪些是可以為身體所接受的。在婦女懷孕時，這可能是特別費心的。肚子里的寶寶是“外來的”，因為從遺傳學(xué)看，寶寶與母親是不同的，有一半的基因來自父親。但免疫系統(tǒng)是不能攻擊寶寶的，在哺乳動物的演化中，這是一個需要解決的難題。它解決了——畢竟，那么多寶寶在子宮里活下來而且出生了。但也有很多流產(chǎn)了，這說明演化遇到了困難，而解決不是很徹底。

免疫系統(tǒng)出錯的另一種情形是對假想的“攻擊者”打擊太狠了。過敏就是這么回事兒：免疫系統(tǒng)不必要地、過分地、甚至破壞性地傷害了無害的東西。例如，空氣里的花粉通常是無害的，但有些人的免疫系統(tǒng)會對它產(chǎn)生過激反應(yīng)——那是你會得所謂的“花粉癥”：打噴嚏、流眼淚，渾身不舒服。

有時過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)竟然會對本人過敏！這引起所謂的自體免疫性疾病，如禿頭癥（頭發(fā)成片脫落，是因為你的身體會攻擊毛囊）和牛皮癬（過激反應(yīng)的免疫系統(tǒng)在皮膚上引起鱗片狀斑塊）。

免疫系統(tǒng)不時產(chǎn)生過激反應(yīng)。因為有時該進(jìn)攻而沒能進(jìn)攻，有時不該進(jìn)攻卻進(jìn)攻了，免疫系統(tǒng)搖擺在兩者之間，就像走鋼絲一樣。羚羊看見草動時，是不是該逃跑呢？它遇到的是同樣的問題：那是潛伏的美洲豹還是清風(fēng)在吹著牧草沙沙作響？是危險的細(xì)菌還是無害的花粉顆粒？這類“平衡”問題簡直太普通了。它可能對“風(fēng)險規(guī)避”太機(jī)警，每看一次風(fēng)吹草動都危險，對無害的花粉甚至本人的組織都釋放出渾身的免疫反應(yīng)。它也可能太“齊心”而對真危險毫無反應(yīng)，或者在真正危險的寄生蟲出現(xiàn)時不能產(chǎn)生免疫反應(yīng)。在鋼絲上行走是困難的，不論偏向哪邊，都會遭到懲罰。

癌是壞事的極端情形，一個很奇異的例子，但很重要。癌是我們體內(nèi)的一群細(xì)胞從它們本來要做的事情中脫離出來，并且擴(kuò)增，然后變成了寄生者。癌細(xì)胞通常聚集在“腫瘤”里，腫瘤無限制地長大，吞噬部分身體。接著，最壞的癌會擴(kuò)散到身體其他部位（叫癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移），最終毀壞整個身體。如此擴(kuò)展的腫瘤叫惡性腫瘤。

癌如此危險的原因是，它們的細(xì)胞是直接從我們身體的細(xì)胞里衍生出來的。它們是我們自己的細(xì)胞，只是略有改變。這意味著免疫系統(tǒng)很難將它們判別為外來者。那還意味著很難找到殺死癌細(xì)胞的方法，因為你能想到的任何方法——如毒藥——都可能殺死你的健康細(xì)胞。殺死細(xì)菌很容易，因為細(xì)菌的細(xì)胞與我們自己的不同。能殺死細(xì)菌細(xì)胞而不傷害自己細(xì)胞的毒藥叫抗生素?；瘜W(xué)療法能毒死癌細(xì)胞，但也能毒死我們自己的其他細(xì)胞，因為他們太相似了。如果過量運(yùn)用毒藥，也許能殺死癌細(xì)胞，不過先已經(jīng)把可憐的患者殺死了。

我們又回到了和前面一樣的平衡問題：攻擊真正的敵人（癌細(xì)胞）而不誤傷朋友（我們自己的正常細(xì)胞），這也就是羚羊在草地里遇到的問題。

自體免疫性疾病是否可能是無數(shù)代祖先們?yōu)榱说挚拱┘?xì)胞而展開的演化戰(zhàn)所傳下來的副產(chǎn)品？免疫系統(tǒng)在與癌變之前的細(xì)胞的戰(zhàn)斗中贏得了多場勝利，使它們來不及變成惡性的。我的想法是，因為免疫系統(tǒng)對癌變前的細(xì)胞一直保持著高度的警惕，也許偶爾會誤傷無害的組織，攻擊自己的細(xì)胞——我們就說這個是自體免疫性疾病。自體免疫性疾病也許證明了生命在演化進(jìn)程中不斷生成對抗癌變的有效武器，會是這樣的嗎？

（選自《自然的魔法——我們怎么知道什么是真的》，李泳譯，有刪改）

4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.動物的軀體是一個有效的自然防御系統(tǒng)，也就是免疫系統(tǒng)，這個系統(tǒng)能受到激發(fā)生成特殊的細(xì)胞以維護(hù)身體健康。

B.免疫系統(tǒng)具有“記憶”功能，能“記住”殺死寄生蟲的特殊分子武器，所以得過麻疹、腮腺炎、水痘的人就不會再次被感染。

C.免疫系統(tǒng)不僅能針對病毒感染，也能對人類的生育遺傳產(chǎn)生重大的影響，哺乳動物在這方面的演化并不是十分成功。

D.癌危險的原因仍和免疫系統(tǒng)有關(guān)聯(lián)，癌細(xì)胞是從我們身體里衍生出來的、略有改變的細(xì)胞，免疫系統(tǒng)難以辨別它們。

5.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.免疫系統(tǒng)會對假想的“攻擊者”打擊過狠，如面對無害的花粉而產(chǎn)生的過激反應(yīng)，這是免疫系統(tǒng)對本人過敏反應(yīng)的極端體現(xiàn)。

B.免疫系統(tǒng)常常會在“進(jìn)攻”和“不進(jìn)攻”之間處于搖擺狀態(tài)，自然界也存在類似現(xiàn)象，這種搖擺出現(xiàn)任何差錯都會遭到懲罰。

C.癌細(xì)胞實際是從正常細(xì)胞變異而來，它們通常聚集在腫瘤之中，然后這些腫瘤就變成惡性腫瘤，最終會危害整個身體的健康。

D.免疫系統(tǒng)能輕松辨別并殺死外來者，然后借助化學(xué)療法在殺死癌細(xì)胞的同時，也會殺死健康細(xì)胞，使患者產(chǎn)生整體上的傷害。

6.有人評價《自然的魔法》這本書“將帶你去未來，給你更廣闊的世界觀”，本文是如何體現(xiàn)這一點的？請簡要闡述。

三．文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

楊子榮同志現(xiàn)在已是滿臉青灰，頭發(fā)長長，滿臉絡(luò)腮胡子，看來真叫人害怕。這是他為了全部使自己像個土匪，特別是要使自己像他所扮演的那個角色，要使自己的習(xí)慣、作風(fēng)、氣派都與那人畢肖。他已經(jīng)做了三天的艱苦的演習(xí)。為了去掉他五六年的人民解放軍老戰(zhàn)士的習(xí)慣，他不得不狂練著土匪的習(xí)氣，竟像一個著魔的人，比手劃腳，晃頭甩臂，哼著淫調(diào)，嘟噥著暗語黑話?？傊恍闹幌胫娜蝿?wù)：“從現(xiàn)在起你不是楊子榮同志，而是慣匪胡彪?！?/p>

他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)。

他騎著許大馬棒的那匹馬，通過一帶灌木林：“我也需要吃飽一點好應(yīng)付可能發(fā)生的一切。這一切很可能在今天就要開始。”想著，他從飯袋里，掏出凍得像石頭一樣的高粱米飯團(tuán)。也沒有生火烤，喀嚓喀嚓地啃起來?？袃煽陲垐F(tuán)，再吃兩口雪團(tuán)，他一面咀嚼一面想，忽然撲哧一聲笑開了。原來他瞅著他這身全套的土匪裝束，又聯(lián)想到多日沒洗沒刮的臉，心想一定也難看得一塌湖涂。

突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢。它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的。接著它四腿彎彎，抖顫得站立不住了，看看就要絕望地倒下去。

突然一聲巨吼，灌木叢中撲出一只大個的東北虎，張著利牙，豎著尾巴，一沖一沖地向馬撲來。虎尾掃擊著灌木叢，刷刷亂響，震得雪粉四濺。馬被嚇得不刨也不踢了，垂著頭兩眼死盯著撲來的惡敵，從鼻子里發(fā)出低沉的哀鳴。

楊子榮還是頭一次看到活老虎，離得又這么近。又是來吃他的馬，這突然來的驚恐，使他氣喘不安，心怦怦地亂跳，手中的槍也隨著他的心有些抖顫。

虎一沖一沖地向馬撲過去，離得已經(jīng)很近了。“得趕快下手，這匹馬不僅是我的快腿，主要是我的身份證，失了它就等于失掉了身份證?！毕胫昧Φ匕焉眢w貼緊樹干，把匕首用力向樹上一插，把槍架在匕首上，克服了槍身的抖動，他壓住了緊張的呼吸，從虎的側(cè)面，瞄準(zhǔn)了虎頭。他滿有把握地一扣扳機(jī)，糟極了，一顆臭子兒，沒打響。楊子榮刷的一聲抽出大肚匣子，向虎嘩的一梭子。老虎只是一驚，在地上打了個滾，顯然又沒打著。它發(fā)現(xiàn)了樹背后的楊子榮，便來了一陣兇狂的示威，吼聲震得全山回響，尾巴像條巨大的鞭子，打得地下雪塵四揚(yáng)，連蹦兩個高，顯得更兇惡，向楊子榮直撲過來。

老虎把前爪向地下一按，準(zhǔn)備它最后的一撲?！昂脵C(jī)會！”楊子榮當(dāng)?shù)囊粯?，打中了老虎的一只前腿。這一撲它沒有撲到應(yīng)有的距離，可是離楊子榮只有三四步遠(yuǎn)，老虎一聲狂吼，直立兩只后腿，張開血盆似的大嘴，迎面撲向楊子榮。楊子榮就在這一瞬間，槍口對準(zhǔn)了虎嘴，當(dāng)?shù)囊粯?，槍彈通過口腔，從腦蓋骨穿過，老虎仆臥在雪地上，只有一條尾巴亂絞了一陣，死去了！

楊子榮一陣輕松的喜悅，擦了擦額上的冷汗，得意地自言自語道：“有意思，要去威虎山，半路上又過了個‘景陽岡’?！钡窒耄斑@個虎怎么處理呢？送回小分隊嗎？已是不可能的事：帶到威虎山去嗎？這只大虎又太笨了。我這次雖是去獻(xiàn)禮的，可是所有禮物的一分一毫也不能為匪徒所得，我給予他們的只是他們的覆滅。怎么辦呢？只有埋起來，深深地埋在雪底下，等剿完座山雕再取下山去?！?/p>

想到這里，他一股分外的高興涌上心頭，頓時全身涌出了力氣。他正要彎腰去拖虎，忽然在西北虎來的方向，傳來了嘰嘰咕咕的說話聲。楊子榮最初不相信自己的耳朵，以為是過度緊張后發(fā)生的耳鳴?？墒沁@語聲越來越近，他便蹲下身子，順樹空向語聲處窺望，發(fā)現(xiàn)在林深處有五個人向這里走來，他頓時心一翻騰?！斑@一定是威虎山的匪徒了，他們是攆虎而來呢，還是聽到我的槍聲而來呢？”一陣激烈的思索，使他全身有些緊張。他極力讓緊張的肌肉松緩下來，內(nèi)心對自己作了一個尖銳的批評：“太不沉著，太膽??！這是一種畏懼的表現(xiàn)，這簡直太危險，這種表現(xiàn)分明是向敵人招供，承認(rèn)了自己不是胡彪，再愚蠢的敵人也會把你識破。快！快鎮(zhèn)靜下來，斗爭瞬間就要開始了！我不是楊子榮，我是胡彪?！毕胫?，他哼開了小曲，溜溜達(dá)達(dá)，緩步向馬走去。

（節(jié)選自曲波《林海雪原》）

座山雕，威虎山的匪首。

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）

A.因為要假扮胡彪騙取座山雕的信任，所以楊子榮接到任務(wù)后立刻改變先前養(yǎng)成的解放軍戰(zhàn)士的習(xí)慣。

B.“他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)”，一語雙關(guān)，表面上是說“他在向著威虎山進(jìn)發(fā)”，又隱含著“他正在完成任務(wù)的征途之中”的意思。

C.看到老虎出現(xiàn)，楊子榮的動作、心理無不顯示出他內(nèi)心的異常緊張不安，這也是讓讀者感受情節(jié)真實的原因所在。

D.經(jīng)過和老虎的斗智斗勇后，楊子榮終于將老虎打死，他欣喜之余，也為這半路上冒出的“景陽岡”嚇出了一身冷汗。

8.節(jié)選部分為什么用較多筆墨描寫楊子榮騎的那匹馬的恐懼表現(xiàn)？請簡要分析。

9.有評論說：曲波筆下的楊子榮形象高大而并不浮夸，智慧但并不神秘。這一評論在節(jié)選部分的末段有何具體表現(xiàn)？

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成各題。

孫思邈，京兆華原人也。七歲就學(xué)，日誦千余言。弱冠，善談莊、老及百家之說，兼好釋典。洛州總管獨孤信見而嘆曰：“此圣童也，但恨其器大，適小難為用也。”周宣帝時，思邈以王室多故，乃隱居太白山。隋文帝輔政，征為國子博士，稱疾不起。嘗謂所親曰：“過五十年，當(dāng)有圣人出，吾方助之以濟(jì)人。”及太宗即位，召詣京師，年已老，而聽視聰瞭，將授以爵位，固辭不受。顯慶四年，高宗召見，拜諫議大夫，又固辭不受。

上元元年，辭疾請歸，特賜良馬，及鄱陽公主邑司以居焉。當(dāng)時知名之士宋令文、孟詵、盧照鄰等，執(zhí)師資之禮以事焉。照鄰有文云:邈道合古今，學(xué)殫數(shù)術(shù)。高談?wù)?，則古之蒙莊子;深入不二，則今之維摩詰耳。照鄰有惡疾，醫(yī)所不能愈，乃問思邈：“名醫(yī)愈疾，其道何如”思邈曰：“吾聞善言天者必質(zhì)之于人善言人者亦本之于天天有四時五行寒暑迭代其轉(zhuǎn)運(yùn)也，和而為雨，怒而為風(fēng)，凝而為霜雪，張而為虹霓，此天地之常數(shù)也。人有四肢五臟，一覺一寐，呼吸吐納，精氣往來，流而為榮衛(wèi)①，彰而為氣色，發(fā)而為音聲，此人之常數(shù)也。陽用其形，陰用其精，天人之所同也。及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結(jié)而為瘤贅，陷而為癰疽，奔而為喘乏，竭而為焦枯，癥發(fā)乎面，變動乎形。推此以及天地亦如之。良醫(yī)導(dǎo)之以藥石，救之以針劑。圣人和之以至德，輔之以人事。故形體有可愈之疾，天地有可消之災(zāi)?！庇衷唬骸澳懹蠖挠?，智欲圓而行欲方”。

思邈自云開皇辛酉歲生，至今年九十三矣。詢之鄉(xiāng)里，咸云數(shù)百歲人。話周、齊間事，歷歷如眼見。以此參之，不啻百歲人矣。初，魏征等受詔，修齊、梁、陳、周、隋五代史，恐有遺漏，屢訪之，思邈口以傳授，有如目睹。永淳元年卒。遺令薄葬，不藏冥器，祭祀無牲牢。經(jīng)月余，顏貌不改。舉尸就木，猶若空衣，時人異之。

(選自《舊唐書孫思邈傳》，有刪改)

解釋:①容衛(wèi)：中醫(yī)名詞