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文檔簡介
馬錫五審判方式馬錫五審判方式目錄馬錫五審判方式馬錫五(1899年-1962年),別名馬文章,是陜西省志丹縣(原為保安縣)蘆草溝村人,1899年1月8日,出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭祖籍陜西省延川縣馬家壇塔他是陜甘人民的忠誠戰(zhàn)士,中國司法戰(zhàn)線上的一面旗幟陜甘寧邊區(qū)隴東分區(qū)專員兼邊區(qū)高等法院分庭長馬錫五審判方式馬錫五審判方式●形成背景歷史背景:傳統(tǒng)的民事糾紛解決思維是情理法兼容的調(diào)處思維政治上:共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線,人民民主制度是陜甘寧邊區(qū)的根本政治制度落實(shí)到審判領(lǐng)域必然要求與之適應(yīng)的人民審判制度經(jīng)濟(jì)上:邊區(qū)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重,巡回審判有利于減輕百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)法律上:邊區(qū)法制尚不健全,只能將當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與有限的法律制度結(jié)合審判思想上:1942年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)摧毀了教條主義的精神枷鎖,進(jìn)一步端正了廣大干部的思想路線,調(diào)查研究實(shí)事求是成為邊區(qū)干部的工作作風(fēng)經(jīng)驗(yàn):早在中央蘇區(qū)時(shí)期,就已開始實(shí)施巡回審判方式馬錫五審判方式2024/3/165●含義抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在審判工作中堅(jiān)持群眾路線的工作方法和實(shí)事求是的工作作風(fēng)基礎(chǔ)上形成的審判方式因該審判方式是由陜甘寧邊區(qū)高等法院隴東分庭庭長馬錫五創(chuàng)造,因此稱為"馬錫五審判方式"馬錫五審判方式三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的步驟:查明案件事實(shí)聽取群眾意見形成解決方案,說服當(dāng)事人接受根本目標(biāo):定分止?fàn)?、解決糾紛、修復(fù)社會(huì)關(guān)系馬錫五審判方式"的精神集中體現(xiàn)在三方面:一是對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(本質(zhì)要求、根基所在),二是對(duì)公平正義的不懈追求,三是對(duì)人民群眾的深切情懷價(jià)值指引:人民司法、司法為民工作原則:注重調(diào)查研究,方便群眾訴訟、就地解決糾紛核心:群眾路線對(duì)人民群眾的深切情懷是"馬錫五審判方式"的磅礴生命力所在馬錫五審判方式1群眾路線是"馬錫五審判方式"的基本方法,這與國統(tǒng)區(qū)"脫離群眾、主觀臆斷、高高在上"的"官老爺"做派形成鮮明對(duì)比精神內(nèi)核是"一刻也不離開群眾"2馬錫五審判方式●審判方式特點(diǎn)①手續(xù)簡化、不拘形式、方便人民節(jié)省民力財(cái)力,使案件及時(shí)解決②注重人民群眾參與司法,依靠群眾,尊重群眾意見,依法合理判決案件不僅依靠群眾查清案情,而且把政策、法律和案情交給群眾,從而使案件得到正確的解決,既使當(dāng)事人心悅誠服,又使當(dāng)?shù)厝罕娛艿浇逃?人民司法、群眾路線)③司法為民,把審判庭開到田間地頭去,到群眾中、案發(fā)現(xiàn)場中去,巡回審判(司法為民)④深入群眾,調(diào)查研究,實(shí)事求是馬錫五審判方式注重案件真相的發(fā)現(xiàn),跋山涉水了解案件情況,深入調(diào)查研究,實(shí)事求是,為公正審理案件提供了基礎(chǔ)⑤審判與調(diào)解相結(jié)合,采用坐談式而非坐堂式審判馬錫五審判方式●案例:封捧兒,張柏〔視頻素材〕為了處理這件事情,召開群眾大會(huì)馬錫五協(xié)助華池縣司法處,公開審理馬錫五逐個(gè)詢問當(dāng)事人,又征詢?cè)趫鋈罕姷囊庖婑R錫五審判方式審判依據(jù)1939年4月4日頒布的《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》規(guī)定:"男女婚姻照本人之自由意志為原則";"禁止包辦、強(qiáng)迫、買賣婚姻,禁止童養(yǎng)媳及童養(yǎng)婚。"這標(biāo)志著婚姻自由原則,在政策導(dǎo)向的支配下,通過立法得到了徹底的確立(陜甘寧邊區(qū)將婦女解放,作為社會(huì)改革的重要組成部分,婚姻立法中明確規(guī)定了"男女婚姻自由"的原則)馬錫五審判方式"劉巧兒告狀"是黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揚(yáng)民主,密切聯(lián)系群眾的一個(gè)經(jīng)典判例,也是邊區(qū)婦女翻身得解放,自主選擇婚姻的一個(gè)典型長期以來具有司法示范意義馬錫五審判方式●意義:(積極)①馬錫五審判方式的出現(xiàn)和推廣,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀司法干部,解決了積年疑難案件,且審判中堅(jiān)持群眾路線,贏得人民的擁護(hù),有利于生產(chǎn),保證了抗日,使新民主主義司法制度落到了實(shí)處馬錫五審判方式集中體現(xiàn)了邊區(qū)審判制度的民主性和公正性,是邊區(qū)革命審判制度的縮影②馬錫五審判方式實(shí)事求是,不但彌補(bǔ)了審判員法律知識(shí)不足及法律條文欠缺對(duì)工作的不利影響,而且以靈活的審判方式贏得了對(duì)封建法制和國民黨繁雜六法有著恐懼心理的廣大貧苦百姓的極大歡迎對(duì)當(dāng)代的意義①在新時(shí)代協(xié)調(diào)推進(jìn)"四個(gè)全面"戰(zhàn)略布局的背景下,繼承和發(fā)展馬錫五審判方式,對(duì)于促進(jìn)司法為民、公正司法,全面推進(jìn)依法治國具有重要意義,有利于推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化馬錫五審判方式②"馬錫五審判方式"體現(xiàn)便民性、"情理法"相結(jié)合、依靠群眾、審判與調(diào)解相結(jié)合,與"楓橋經(jīng)驗(yàn)"閃爍的溯源治理和多元治理理念具有明顯的一致性,為實(shí)現(xiàn)"楓橋式"人民法庭的創(chuàng)建創(chuàng)新奠定了有利的物質(zhì)文化基礎(chǔ)和群眾參與基礎(chǔ)馬錫五審判方式(楓橋經(jīng)驗(yàn),是指20世紀(jì)60年代初,浙江省諸暨縣(現(xiàn)諸暨市)楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的"發(fā)動(dòng)和依靠群眾,堅(jiān)持矛盾不上交,就地解決,實(shí)現(xiàn)捕人少,治安好"的經(jīng)驗(yàn),為此,1963年毛澤東同志就曾親筆批示"要各地仿效,經(jīng)過試點(diǎn),推廣去做"。"楓橋經(jīng)驗(yàn)"由此成為全國政法戰(zhàn)線的一面旗幟之后,"楓橋經(jīng)驗(yàn)"得到不斷發(fā)展,形成了具有鮮明時(shí)代特色的"黨政動(dòng)手,依靠群眾,預(yù)防糾紛,化解矛盾,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)發(fā)展"的楓橋新經(jīng)驗(yàn),成為新時(shí)期把黨的群眾路線堅(jiān)持好、貫徹好的典范"楓橋式人民法庭"是在《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》提出的切實(shí)維護(hù)農(nóng)村社會(huì)平安穩(wěn)定馬錫五審判方式010402050306防范黑惡勢力、家族宗族勢力等對(duì)農(nóng)村基層政權(quán)的侵蝕和影響推進(jìn)更高水平的平安法治鄉(xiāng)村建設(shè)依法嚴(yán)厲打擊農(nóng)村黃賭毒和侵害農(nóng)村婦女兒童人身權(quán)利的違法犯罪行為創(chuàng)建一批"楓橋式公安派出所"、"楓橋式人民法庭")常態(tài)化開展掃黑除惡斗爭,持續(xù)打擊"村霸"馬錫五審判方式局限性①馬錫五審判方式更有利于解決一些簡單的糾紛,普遍適用于較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)及各基層法院農(nóng)村處于熟人社會(huì),人口流動(dòng)性弱,農(nóng)民群眾文化水平所限,對(duì)司法程序陌生,注重調(diào)解的效果比判決更好隨著城市化現(xiàn)象嚴(yán)重,人口流動(dòng)建度很快,人情淡薄,"馬錫五審判方式"處理的案件簡易程序?yàn)椴⒉贿m合城市地區(qū)②在案件數(shù)量龐大,司法資源貧乏的
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