2024年 江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我在讀到這些段落的時(shí)候，眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗螅戎考?，______地講述自己那些______的故事，講到關(guān)鍵處常常戛然而

止，舉起空酒杯，用四川話說道：“沒得酒得。”

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．津津有味不知所云

B．津津樂道跌宕起伏

C．興致勃勃引人入勝

D．娓娓而談老生常談

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“津津樂道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說話的意思，與后面的“講述”構(gòu)成語義重復(fù)。第二空，與后文

的“關(guān)鍵處”相對應(yīng)，“引人入勝”，表示故事吸引人，符合句意。“不知所云”指說者語言紊亂或空洞，這樣的故事一般不存在“關(guān)

鍵處”。因此C項(xiàng)正確。

2、。我們要結(jié)合我國發(fā)展需要和可能，做好我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)和體制機(jī)制建設(shè)。要加強(qiáng)形勢研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強(qiáng)化安全意識，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動各級資源要素快速流動

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會基

礎(chǔ)。故文段通過三個(gè)“要”引導(dǎo)對策，從三個(gè)方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動我國發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對

我國發(fā)展的重要性，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強(qiáng)調(diào)要把握主動性，文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“各級資源要素快速流動”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書記：不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

3、人口的激增，讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)，有科學(xué)家預(yù)計(jì)，到2050年，需要增加70%的耕地，人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒

有這么多可增加的耕地。于是，科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助：在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營養(yǎng)。我們可以大膽地預(yù)計(jì)，人

類食物的藍(lán)色革命即將拉開序幕。

根據(jù)這段文字，“人類食物的藍(lán)色革命”是指（）。

A．對海洋產(chǎn)品進(jìn)行深度加工，提高其利用率

B．海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位

C．加大深海養(yǎng)殖的力度，彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足

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D．海洋魚類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重

《正確答案》

D

《專家解析》

“人類食物的藍(lán)色革命”是指：在遠(yuǎn)離海岸的開闊海域中養(yǎng)魚，可以給人類提供足夠的營養(yǎng)。包含兩個(gè)要點(diǎn)，一是“魚”，二

是“給人類提供足夠的營養(yǎng)”?！八{(lán)色革命”明顯是使用了修辭手法。其中，“藍(lán)色”是借代，由它最易聯(lián)想到海洋；“革命”是一種

比喻的說法，指的變化很大。因此D項(xiàng)正確。

4、和西方同行一樣，中國的一些科學(xué)家和企業(yè)家也對捕撈技術(shù)和設(shè)備的不斷升級感到擔(dān)憂：現(xiàn)代的捕撈效率將超過海洋的自我更新效率，最終

導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭。雖然中國的海產(chǎn)品出產(chǎn)量很大，但海產(chǎn)品并未主宰人們的消費(fèi)。中國人吃的魚來自湖泊、河流、水庫等淡水水體，不過，

關(guān)于淡水污染的一些信息，讓部分人因擔(dān)心傳統(tǒng)魚類的食品安全問題而選擇海產(chǎn)品。因此，要減少對海洋生物的過度捕撈，。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊娘嬍秤^念是首要問題

B．提高海產(chǎn)品的食品質(zhì)量勢在必行

C．應(yīng)先恢復(fù)消費(fèi)者對淡水漁場的信任

D．食品安全問題必須受到應(yīng)有的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

所填句子為文段尾句，是對整個(gè)文段進(jìn)行總結(jié)。文段開篇指出，捕撈技術(shù)和設(shè)備的升級可能會導(dǎo)致全球漁業(yè)枯竭，隨后介紹

中國雖然海產(chǎn)品產(chǎn)量大，但人們主要食用的還是淡水魚，而淡水受到了污染使得人們加大對海產(chǎn)品的食用量。所以要解決海

洋捕撈問題，應(yīng)該保證人們繼續(xù)食用淡水魚類，而讓人們食用淡水魚類的有效措施即是保障淡水不受到污染，保障淡水領(lǐng)域

的食品安全，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“飲食觀念”概念過大，不能對應(yīng)文段中的淡水產(chǎn)品，排除；B項(xiàng)與文意相悖，文段倡導(dǎo)減少海產(chǎn)品需求，排除；D項(xiàng)的“食

品安全問題”不夠具體明確，沒有針對淡水領(lǐng)域，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】無

5、談?wù)撊绾巍白x書”的書出彩的并不多，沒有絕大的眼光和細(xì)膩的心得，很容易落入“嚼飯哺人”一流。陳平原先生是現(xiàn)代文學(xué)研究的知名學(xué)者，

可他也深知其中的陷阱，明白若擺出一副______的姿態(tài)，學(xué)生和讀者都不會______，徒然辜負(fù)了一番“勸學(xué)”的良苦用心。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳提面命買賬

B．趾高氣揚(yáng)認(rèn)同

C．苦口婆心理睬

D．誨人不倦接受

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中強(qiáng)調(diào)的是對人“勸學(xué)”不應(yīng)該以高高在上或長輩的姿態(tài)自居，否則最終結(jié)果將正如文段最后所提到的“徒然辜負(fù)了

一番‘勸學(xué)’的良名用心”。“耳提面命”用于長輩對晚輩熱心懇切教導(dǎo)，符合文意。因此答案選A。

6、透光攝影、多光譜成像、三維病害模型······這些聽起來更像是醫(yī)療或化工業(yè)的技術(shù)，如今在文物修復(fù)圈成為的“神器”。正是這些現(xiàn)

代科技手段對文物的“問診”與“體檢”，彌補(bǔ)了用肉眼無法看到、用手無法摸到“病情”的缺陷，從而使修復(fù)人員可以“”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．舉足輕重有的放矢

B．必不可少對癥下藥

C．嶄露頭角藥到病除

D．交口稱贊妙手回春

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“問診”“體檢”“病情”可知，文段通過形象化表達(dá)，將修復(fù)文物比作治病，且對應(yīng)前文“彌補(bǔ)了用肉眼

無法看到、用手無法摸到‘病情’的缺陷”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)找到病因之意，B項(xiàng)“對癥下藥”意思是針對病癥開方用藥，符合文

意，保留。A項(xiàng)“有的放矢”指有靶子才射箭，比喻說話、做事都有明確的目的，相較于“對癥下藥”不夠形象，排除；C項(xiàng)“藥到

病除”指藥一到，疾病就消除，形容藥物靈驗(yàn)，醫(yī)術(shù)高明，D項(xiàng)“妙手回春”比喻將快死的人救活，指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，均側(cè)重強(qiáng)

調(diào)醫(yī)術(shù)水平高，治病救人效果好，而非有針對性的解決問題，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“必不可少”表示絕對需要的，與“神器”搭配，可以體現(xiàn)其重要程度，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《科技“神器”摸清文物“病情”？故宮文物修復(fù)“對癥下藥”》

7、以下五句話排列組合后填入橫線處語意最連貫的是（）。

理學(xué)家為什么崇古抑律？______古體與律體之辯跟詩歌史聯(lián)系起來，就是古體的典范——漢魏晉書與律體的典范——唐詩之辯。

①那么，為什么講求聲律、對偶等形式技巧就是品格低呢

②他們認(rèn)為，詩歌的審美方面、形式技巧方面對于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價(jià)值

③以這種價(jià)值觀去看詩歌的體裁樣式，古體詩就高于律詩

④既然詩歌的審美方面沒有價(jià)值，本來可以不講，但是如果要進(jìn)入到詩歌領(lǐng)域去談詩的話，那么，在形式方面人為的工巧因素越多，其價(jià)值就

越低

⑤拋開詩歌的內(nèi)容不論，單從形式上看，近體詩要講求聲律、對偶等，這些講求在理學(xué)家看來，是其在品格上低于古體詩的重要原因

A．⑤①②④③

B．②③④①⑤

C．⑤①②③④

D．②①⑤④③

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，⑤句說“近體詩要講求聲律、對偶……是其在品格上低于古體詩的重要原因”，而①句則問“為什么講求聲律、對

偶等形式技巧就是品格低”，①句很明顯應(yīng)該承接在⑤句之后。C項(xiàng)錯(cuò)誤，②句是說“詩歌的審美方面……沒有正面的價(jià)值”，而

④句則說“既然詩歌的審美方面沒有價(jià)值”，④句應(yīng)該緊跟在②句之后。因此A項(xiàng)正確。

8、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城，盡管看不見，

她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．單身沉醉感應(yīng)

B．孤身沉溺感覺

C．只身沉浸感受

D．單獨(dú)沉迷感觸

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“她”是一個(gè)人去的圣城，“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒有配偶，與文意不符。“只身”指獨(dú)自一人，用來形容一

人獨(dú)自行動，符合句意。第二空，“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義，而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事

物；沉浸多比喻處于某種境界或思想活動中，全神貫注于某種事物?！八笔恰俺两痹谑コ堑臍v史和信仰中。第三空，由文意可

知，所填詞語應(yīng)做謂語動詞，而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒，是名詞，不能作謂語。用“感受”合適，指“她”對圣

城的體會。因此C項(xiàng)正確。

9、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故，中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感。林徽因說：“惜花、解花太東方，親昵自然，含著人性

的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒?！蔽覀兌紩常骸拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”但未必所有人都知道，所謂“蒹葭”，就是我們熟悉的

蘆葦。《詩經(jīng)》里的世界，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?！皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”，這先秦時(shí)代的民歌，幾乎首首離不開植物，一風(fēng)一

雨、一稼一穡，遍布著草木的聲息，以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉，也成為一門學(xué)問，吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B．花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素

C．先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對象

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D．《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點(diǎn)“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感”，即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分，接

著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國古典藝術(shù)

與花草植物的緊密關(guān)系，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未包含文段核心話題“花草植物”，且文段為“或許”，選項(xiàng)表述過于絕對，排除；

C項(xiàng)，“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》

10、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊，建新如故”的原則，采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造，很好地保留了歷史建筑的整體和空間

肌理，同時(shí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為歷史街區(qū)增添了活力。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精雕細(xì)刻風(fēng)貌導(dǎo)入

B．返璞歸真面貌植入

C．一絲不茍樣貌融入

D．纖毫畢現(xiàn)容貌引入

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處成語搭配“辦法”，且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知，該辦法所達(dá)到的效果既

能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細(xì)節(jié)，A項(xiàng)“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻，多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致，符合文意，保留。B

項(xiàng)“返璞歸真”指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)，側(cè)重于回歸本初，但是文段“修舊如舊，建新如故”指城市更新要與歷

史風(fēng)貌不沖突，而不是回到原來的狀態(tài)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“一絲不茍”形容辦事認(rèn)真，多形容做事態(tài)度，與“辦法”搭配

不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“纖毫畢現(xiàn)”形容極細(xì)微的東西都顯現(xiàn)了出來，與“辦法”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊，建新如故’的原則”可知，歷史建筑保留了原來的樣子，A項(xiàng)“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面

貌，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”，且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，A

項(xiàng)“導(dǎo)入”指引入，與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《永慶坊的悠長時(shí)光》

11、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對世界的認(rèn)知能力，對周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明（）。

A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

12、如果說在小說觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。

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12、如果說在小說觀念上，從真實(shí)到虛構(gòu)是一條必然之路，中國的小說家們也在這條必然之路上，自覺不自覺地朝背離歷史敘事的方向走去。

同時(shí)，從話本的興起興盛，再到擬話本、短篇小說、長篇小說，中國的小說家汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，也在從話本的語言文字傳統(tǒng)逐步

演進(jìn)的道路上朝著背離文言傳統(tǒng)的方向走去。

上面這段話中談到中國小說家的兩個(gè)“背離”，下列對“背離”的涵義解說不正確的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)[脫了像《三國演義》、《水滸傳》那樣的以歷史故事為題材的敘事模式

B．背離了雖然典雅、精美，但缺乏淺顯、通俗特點(diǎn)的文言敘述方式

C．汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分，使小說創(chuàng)作的語言更加豐富多彩

D．拋棄了中國小說的傳統(tǒng)創(chuàng)作方法，完全走向背離傳統(tǒng)的另一條創(chuàng)作之路

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文段中的“汲取各種語言文字形式的養(yǎng)分”可知，“完全走向背離”是錯(cuò)誤的。

13、下面幾個(gè)句子按順序排列，語意最連貫的一項(xiàng)是（）。

①獎牌背面鑲嵌玉璧

②即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競技場全景

③獎牌正面使用國際奧委會統(tǒng)一規(guī)定的圖案

④獎牌的掛鉤由中國傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成

⑤玉璧正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會的會徽

A．③②①⑤④

B．④③②①⑤

C．③②④①⑤

D．①⑤③②④

《正確答案》

A

《專家解析》

本段為介紹北京2008年奧運(yùn)會獎牌的文字。依據(jù)事物的邏輯順序，依次介紹獎牌的正面、背面以及掛鉤。因此A項(xiàng)正確。

14、人類成就和文明進(jìn)步的史詩，是通過歷史上最有天賦和才能的個(gè)體對藝術(shù)、科學(xué)和所有其他領(lǐng)域所做的貢獻(xiàn)的。天資卓越、創(chuàng)造力出

眾的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能來人類社會的現(xiàn)狀，也可以對其侵蝕破壞。而他們最終如何選擇自己的道路，能否肩負(fù)起社會責(zé)

任，創(chuàng)造更廣泛的社會福祉，對于人類命運(yùn)共同體的未來發(fā)展方向有的影響。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寫就改善舉足輕重

B．造就改變舉重若輕

C．成就提升才輕任重

D．鋪就提高無關(guān)緊要

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“人類成就和文明進(jìn)步的史詩”，且根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)人類成就和文明進(jìn)步是由歷史上最有天賦和才

能的個(gè)體創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的。A項(xiàng)“寫就”中的“寫”指“寫作、描寫”，“就”在用作動詞的時(shí)候有“成功、完成”的意思，“寫就”可以理解為

描寫成功、寫成了，對應(yīng)“史詩”符合形象化表達(dá)的要求，B項(xiàng)“造就”指培養(yǎng)使有成就，均符合文意，保留。C項(xiàng)“成就”與前

文“人類成就”語義重復(fù)，排除；D項(xiàng)“鋪就”指鋪好了、鋪成了，與“史詩”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)狀”，且根據(jù)“天資卓越、創(chuàng)造力出眾的拔尖人才可以利用他們的天賦和才能······也可以對其侵蝕破壞”可

知，橫線處應(yīng)表達(dá)拔尖人才對人類社會的積極作用。A項(xiàng)“改善”指使原來的狀況變得好些，符合文意，保留。B項(xiàng)“改變”指事

物發(fā)生顯著的差別，為中性詞，體現(xiàn)不出積極的感情色彩，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“舉足輕重”比喻所處地位重要，一舉一動都會影響全局，置于此處可以表達(dá)天資卓越、創(chuàng)造力出眾的

拔尖人才對于人類命運(yùn)共同體的未來發(fā)展方向有著至關(guān)重要的作用，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《社會責(zé)任感：拔尖人才的核心素養(yǎng)》

15、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要

更多的人，二者共同推動著人類社會進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動地適應(yīng)自然邁向了主動地改造自然，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長時(shí)間里，人類沒有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后，人類選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再

也停不下前進(jìn)的腳步，文明和社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類社會進(jìn)步的火種

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)

果。然后從時(shí)間的角度進(jìn)行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類社會“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會發(fā)展的同時(shí)伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果，尾句再次強(qiáng)調(diào)，人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為

開篇引出話題，后文說明結(jié)果，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動社會進(jìn)步，同時(shí)導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng)，“幸福與痛苦”分別對應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的

好處與壞處，是對文段的高度概括，符合文意。

A項(xiàng)，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)與人口”對應(yīng)開篇引出話題部

分，結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，只介紹了農(nóng)業(yè)推動人類社會進(jìn)步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

16、“梅瓶”一詞，最早見于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說法。不過，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

對這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長瓶”是據(jù)其深細(xì)長腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

17、政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志，或者說是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過程中，行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合

理和科學(xué)，主要取決于人們主觀上對客觀事物的認(rèn)識是否正確，取決于人們對客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動的了解和掌握程度。

這段文字的主旨是（）。

A．行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性

B．政策和制度在制定過程中存在不科學(xué)性

C．應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法

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D．政策和制度的正確與杏，取決于其制定者的主觀因素

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要表達(dá)的是宏觀經(jīng)濟(jì)管理中行政調(diào)節(jié)方法的運(yùn)用會受到主觀意志的影響，即存在局限性；BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段論述的主題是“行政調(diào)節(jié)方法”，“政策與制度”是作為引子出現(xiàn)的，不是文段論述的重點(diǎn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，行政調(diào)節(jié)方法存在局限

性，可以用其他調(diào)節(jié)方法加以補(bǔ)充協(xié)調(diào)，而不是直接取代，“取代”一詞過于絕對。

18、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，

一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

19、簡化漢字方案施行了幾十年，但不知出于一種什么心態(tài)，有些影視劇的制作者對繁體字______，制作字幕專愛用繁體字。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．愛不釋手

B．情有獨(dú)鐘

C．戀戀不舍

D．念念不忘

《正確答案》

B

《專家解析》

“愛不釋手”，喜愛得舍不得放手；“情有獨(dú)鐘”指對某人或某件事特別有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上

面；“戀戀不舍”多形容非常留戀，舍不得離開；“念念不忘”形容牢記于心，時(shí)刻不忘。B項(xiàng)，影視劇制作者偏愛繁體字，“情有

獨(dú)鐘“形容對某物有著特殊的喜好，符合題意。

20、作為綜藝節(jié)目的重要元素，明星的參與本，但一線明星也無法保證收視率的節(jié)節(jié)攀升。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性在于——生產(chǎn)的是“意

義”，僅僅靠明星、場面的顯然無法實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。事實(shí)上，一檔綜藝節(jié)目的火爆一定與其對意義生產(chǎn)層面的能力息息

相關(guān)。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無可厚非堆砌把控

B．無可非議組合駕馭

C．不容置喙拼湊把持

D．毋庸置疑嫁接操縱

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“重要元素”可知，橫線處要體現(xiàn)出明星參與綜藝節(jié)目是很正常的一件事情。A項(xiàng)“無可厚非”指不可過分指責(zé)、苛

求，B項(xiàng)“無可非議”指沒有什么可以批評指責(zé)的，指做得妥當(dāng)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“不容置喙”指不容許插嘴，D項(xiàng)“毋庸

置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的余地，均側(cè)重非常正確，沒有錯(cuò)誤，根據(jù)后文可知，僅僅依靠明星參與還是

存在問題的，故C、D兩項(xiàng)表述過于絕對，排除。

第二空，根據(jù)“僅僅”可知，橫線處表達(dá)明星和場面簡單的累加這層意思，且由后文“無法實(shí)現(xiàn)”可知，橫線處需填入感情色彩消

極的詞語，A項(xiàng)“堆砌”指事物量與程度上的積累，多用于貶義，符合文意，保留。B項(xiàng)“組合”指由幾個(gè)部分或個(gè)體結(jié)合成的整

體，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“把控”指把握、控制，與“能力”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場》

21、“。”理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合，重在學(xué)有所悟、用有所得，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，

在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一，帶著問題學(xué)習(xí)，養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實(shí)際，對現(xiàn)實(shí)中的問題進(jìn)行深

入思考，才能真正將理論學(xué)深悟透。

以下句子最適合填入劃橫線處的是（）。

A．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

B．吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也

C．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨

D．知之者不如好之者，好之者不如樂之者

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭，需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考、學(xué)有所悟，接著通過“只有······才”句式再次強(qiáng)調(diào)學(xué)

習(xí)要和思考相統(tǒng)一，邊學(xué)習(xí)邊思考，通過實(shí)際對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考，強(qiáng)調(diào)了學(xué)

習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項(xiàng)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就

會精神疲倦而無所得，告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，卻比不上片刻學(xué)到的知識，僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要

性，無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性，排除；

C項(xiàng)，“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中；事情由于反復(fù)思考而成

功，但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲，思考事情不能過于隨性，無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合

的重要性，排除；

D項(xiàng)，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”指對于任何學(xué)問、知識、技藝等，知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的

人，又不如以它為樂的人，強(qiáng)調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用，無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報(bào)：學(xué)習(xí)理論要有三種境界》

22、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系。血緣是身份社會的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須

要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝?、可靠的媒介?/p>

提取語段的關(guān)鍵詞，以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．地緣血緣

B．地緣契約

C．契約法律

D．身份契約

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關(guān)系”，對比了“血緣是身份社會的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論，指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對應(yīng)“血緣是身份社會的基礎(chǔ)”，非文段重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

C項(xiàng)，“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面，是并列關(guān)系，因此“法律”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國》

23、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平

時(shí)相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們越來越注重個(gè)人權(quán)利和感受，這使儀式感越來越在小

范圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受，儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”，故橫線處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化，對應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有，排除；

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無中生有，排除；

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

24、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國社會由帝制走

向共和的一個(gè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

C．轉(zhuǎn)換倒影

D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī)，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化，D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

25、隨著社會適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會交往情境，并根據(jù)這些判斷而表

現(xiàn)出復(fù)雜的社會自我。同時(shí)，兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定，使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系，以及外部情境的需要調(diào)整自己的行

為。

以下說法，不合文意的是（）。

A．自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一

B．兒童對社會交往情境的判斷能反映出自身的社會自我

C．社會適應(yīng)性逐漸提高，區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng)，使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定

D．兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會交往情境的能力幾乎同時(shí)發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文中“同時(shí)”一詞反映出“社會適應(yīng)性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個(gè)獨(dú)立部分，而并非因

果關(guān)系。

26、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人

的社會規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會就“異化”了。

這段文字意在說明（）。

A．我們要反對“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹立正確的價(jià)值觀

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀；接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會，一定程度上“確證人的社會存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對人的思想道德和社會

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對人的思想和社會存在危害。即我們應(yīng)“樹立正確

的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。

27、在我國獲獎運(yùn)動員舉行的賽后記者會上，一些別有用心的西方記者對我國年輕運(yùn)動員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問題。西方記

者戴著有色眼鏡對我國運(yùn)動員取得的佳績及“舉國體制”評頭品足的做法倒不足為奇，令人費(fèi)解的是，國內(nèi)居然也有一些人對中國體育的“舉國體

制”頗有微辭，認(rèn)為西方運(yùn)動員都是“業(yè)余”的，而中國以國家之力培養(yǎng)競技運(yùn)動員的做法值得商榷。

作者接下來最有可能闡述的問題是（）。

A．反駁西方記者的觀點(diǎn)

B．從正面論述“舉國體制”的好處

C．外國運(yùn)動員也并非“業(yè)余”

D．要學(xué)會辯證地看問題

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先談到西方記者對我國培養(yǎng)運(yùn)動員的方式提出質(zhì)疑，最后提到令人費(fèi)解的是國內(nèi)有些人也認(rèn)為我國的培養(yǎng)方式有問

題，而西方運(yùn)動員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”，以此來批駁國內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。

因此C項(xiàng)正確。

28、研究基層政府治理體系，有利于從操作層面反觀整個(gè)政府治理體系，用“”的方式自下而上逐級剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯，并通

過“以小見大”的方法政府治理體系的全貌。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．抽絲剝繭呈現(xiàn)

B．管中窺豹探求

C．按圖索驥推知

D．順藤摸瓜還原

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“自下而上逐級剖析”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)從基層逐漸往上分析之意，且雙引號提示此處應(yīng)為形象化表達(dá)。D

項(xiàng)“順藤摸瓜”比喻按照某個(gè)線索查究事情，此處“藤”指文段中的“下”，即基層政府，“摸瓜”指剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯，

符合文意，保留。A項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，側(cè)重強(qiáng)調(diào)從細(xì)微處入手逐層分析，文段并

無從細(xì)微處入手之意，排除；B項(xiàng)“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得，與文意不符，排除；C

項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事，也泛指按照線索尋找目標(biāo)，文段并非側(cè)重尋找已知的目標(biāo)，而是剖析尚不

清楚的政府治理體系建設(shè)的邏輯，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“還原全貌”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《構(gòu)建整體性的基層政府治理體系》

29、化工企業(yè)在環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)排放上的確存在著的現(xiàn)象，少數(shù)企業(yè)偷排亂放嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)丨h(huán)境，敗壞了化工行業(yè)的。專家認(rèn)

為，對這種違法企業(yè)無論怎樣處罰都不為過，但是，簡單粗暴的“一刀切”會讓企業(yè)，正常的生產(chǎn)運(yùn)營受到嚴(yán)重影響，這有悖環(huán)保風(fēng)暴的

初衷。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．愈演愈烈風(fēng)氣分崩離析

B．良莠不齊聲譽(yù)人人自危

C．竭澤而漁道德如履薄冰

D．變本加厲操守難以為繼

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處形容“環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)排放”，且根據(jù)后文“少數(shù)企業(yè)偷排亂放······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出在環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)

排放中依然存在一些問題，B項(xiàng)“良莠不齊”意為好的和壞的夾雜在一起，置于此處可體現(xiàn)出部分化工企業(yè)依然存在問題，保

留。A項(xiàng)“愈演愈烈”意為事情、情況等越加惡化、嚴(yán)重，C項(xiàng)“竭澤而漁”比喻只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算，D項(xiàng)“變本加厲”指

情況變得比本來更加嚴(yán)重，均用于完全消極的語境，與“環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)排放”在少數(shù)企業(yè)有問題的情況不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“聲譽(yù)”意為名譽(yù)、聲望，“敗壞聲譽(yù)”搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“人人自?！币鉃槿巳硕几械阶约禾幘秤形ｋU(xiǎn)，指局勢或氣氛十分緊張，置于此處與“簡單粗暴的‘一刀

切’”及“正常的生產(chǎn)運(yùn)營受到嚴(yán)重影響”對應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國化工報(bào)《執(zhí)法不能一“關(guān)”了之》

30、童話故事《木偶奇遇記》中，木偶人皮諾曹一撒謊，鼻子就會變長，謊話顯而易見。現(xiàn)實(shí)生活中，雖然說謊話時(shí)我們的鼻子不會變長，但

我們身體確實(shí)也會產(chǎn)生一些細(xì)微的生理變化，有的通過肉眼就可以觀察到，有的則要通過精密的測謊儀器才測試出來。日前，美國猶他州大學(xué)

的科學(xué)家研發(fā)出一款新型的眼球測謊儀，通過追蹤眼球運(yùn)動來判斷被測試人有沒有說謊。

作者接下來最有可能講述的是（）。

A．眼球測謊儀如何識別撒謊

B．眼球測謊儀市場前景廣闊

C．目前市場上測謊儀的種類

D．眼球測謊儀未來發(fā)展趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先通過一個(gè)童話故事引出“現(xiàn)實(shí)生活中撒謊也可以通過精密儀器來測試”，接著進(jìn)一步引出美國科學(xué)家研發(fā)的新型測謊

儀。故接下來文段應(yīng)該介紹這種新型測謊儀如何識別撒謊。因此A項(xiàng)正確。

31、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實(shí)際上是評判地學(xué)習(xí)和批評地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒有

經(jīng)過檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛因斯坦對牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對論和廣義相對論。

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來通過“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

32、如果世界上藝術(shù)精華，沒有客觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來保護(hù)，恐怕十之八九均會被后人在權(quán)勢易主之時(shí)，或趣味改向之時(shí)，毀損無余。在歐美，古建

實(shí)行的保存是比較晚近的進(jìn)步。十九世紀(jì)以前，古代藝術(shù)的破壞，也是常事。幸存的多賴偶然的命運(yùn)或工料之堅(jiān)固。十九世紀(jì)中，藝術(shù)考古之

風(fēng)大熾，對任何時(shí)代及民族的藝術(shù)才有客觀價(jià)值的研討。保存古物之覺悟即由此而生。

作者接下來最可能討論的是（）。

A．我國古建保護(hù)不足的后果

B．我們應(yīng)該怎樣保護(hù)古建筑

C．藝術(shù)考古之風(fēng)大熾的原因

D．歐美國家怎樣保護(hù)古建筑

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述的是古建易損的客觀事實(shí)，最后提到歐美國家保護(hù)古物的覺悟，接下來的討論的應(yīng)該是歐美國家是如何加以保

護(hù)，因此D項(xiàng)正確。

33、清代科舉文體中的“策”與“論”實(shí)為兩種文體，常為人所混淆，甚至誤以為殿試及鄉(xiāng)會試的“策問”就是“策論”。事實(shí)上，自清前期鄉(xiāng)會試的

孝經(jīng)論、性理論在乾隆時(shí)期被取消后，直到清末科舉改制，“論”才重新回到鄉(xiāng)會試之中，且因其專試歷代史事、清朝掌故，而形成了一種全新的

科舉文體，即“中國政治史事論”。作為用以選才的科舉文體，“中國政治史事論”固然脫胎于古文的“論”，卻與一般的政論、史論有著明顯的差

異。它受制于科場程式的束縛，文學(xué)色彩略淡，政治意味更濃。這正是中國古代“文以載道”的理論與以文章考察士子才、學(xué)、行的科舉制度形

成互動影響的典型案例。

這段文字接下來最可能介紹：

A．政治史事論科舉文體的特點(diǎn)

B．清代選才規(guī)則及選才觀念的轉(zhuǎn)變

C．“文以載道”的理論對科舉制度的影響

D．清代科舉制度的歷史變遷與社會影響

《正確答案》

A

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇提出清代科舉文體中的“策”與“論”常為人所混淆，隨后通

過“事實(shí)上”轉(zhuǎn)折提出“論”是一種全新的科舉文體，即“中國政治史事論”。接著指出“中國政治史事論”不同于一般的政論、史

論，并具體說明這一科舉文體具有的特點(diǎn)，尾句通過“這”指代前文“中國政治史事論”，說明它是“文以載道”的理論與以文章考

察士子才、學(xué)、行的科舉制度形成互動影響的典型案例。故文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“中國政治史事論”這一科舉文體的特點(diǎn)展

開論述，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“選才規(guī)則及選才觀念”，D項(xiàng)，“清代科舉制度”概念范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述科舉制度中的“中國政治史事論”這一話題，

均排除；

C項(xiàng)，“‘文以載道’的理論”非重點(diǎn)，尾句通過“典型案例”突出強(qiáng)調(diào)“中國政治史事論”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《"中國政治史事論"與清末科舉改制》

34、推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，必須加快新舊動能轉(zhuǎn)換。這既需要有破的勇氣，敢于“”，破除舊的落后產(chǎn)能；也要有立的智慧，善于“騰籠換

鳥”，培養(yǎng)新的綠色產(chǎn)能。破除舊動能與培育新動能、相輔相成。只有破除無效產(chǎn)能，才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，增加有效供

給。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．脫胎換骨齊頭并進(jìn)果斷

B．破釜沉舟互為表里直接

C．另起爐灶雙管齊下徹底

D．壯士斷腕并行不悖堅(jiān)決

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“需要有破的勇氣”“破除舊的落后產(chǎn)能”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)敢于舍棄落后產(chǎn)能，且雙引號提

示此處存在形象化表達(dá)，B項(xiàng)“破釜沉舟”比喻下決心，不顧一切干到底，D項(xiàng)“壯士斷腕”比喻在緊要關(guān)頭當(dāng)機(jī)立斷，為保存整

體不惜犧牲局部，兩項(xiàng)均可體現(xiàn)敢于舍棄落后產(chǎn)能的勇氣，符合文意，保留。A項(xiàng)“脫胎換骨”比喻徹底改變立場觀點(diǎn)，僅強(qiáng)調(diào)

改變，C項(xiàng)“另起爐灶”比喻重新做起或另立門戶，另搞一套，兩項(xiàng)均未能體現(xiàn)舍棄落后產(chǎn)能，與文意不符，排除。

第二空，頓號引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線處所填成語應(yīng)與“相輔相成”構(gòu)成同義并列，且根據(jù)“破除無效產(chǎn)能，才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造

條件”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)破除舊動能與培育新動能之間相互促進(jìn)，需要一起進(jìn)行，D項(xiàng)“并行不?！敝竿瑫r(shí)進(jìn)行，互不抵觸，

符合文意，保留。B項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，破除舊動能與培育新動能之間不存在表里關(guān)系，與文意不符，

排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“必須加快新舊動能轉(zhuǎn)換”“要有破的勇氣”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)必須毫不猶豫地破除無效產(chǎn)能，D項(xiàng)“堅(jiān)

決”指態(tài)度、主張、行動等確定不移，不猶豫，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報(bào)《走好生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展新路子》

35、億萬年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會孕育下一顆恒星，就像盤古開天地的傳說一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個(gè)個(gè)核心，有的核

心越聚越大，最終形成新的恒星；小的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星，星星們就這樣組合在一起形成了星系，就像我們熟知的太陽系一樣。

同時(shí)，超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子，還會為它所到達(dá)的平靜的星云帶來波瀾和擾動，加速星云匯聚的速度。

這段文字意在說明：

A．太陽系源于一顆超新星的爆發(fā)

B．重元素的匯聚形成了恒星和行星

C．宇宙源于億萬年前的超新星爆發(fā)

D．超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇提出超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會孕育下一顆恒星，接下來具體介紹了星云中重的元素和小的核心如何形成恒星以及星

系，尾句通過“同時(shí)”表示并列，進(jìn)一步說明超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子加速星云的匯聚，故文段首句提出觀點(diǎn)，后文具體

解釋說明，為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“太陽系”對應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“重元素”對應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“宇宙”的起源，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《壯麗的宇宙奇觀，一部創(chuàng)造萬物的史詩》

36、如今，在城區(qū)，“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河，書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑；在鄉(xiāng)

村，“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光，市民和游客競相“打卡”體驗(yàn)；在科技園區(qū)，“秋白書苑”植入高科技元素······各具特

色的“秋白書苑”，已在常州街巷、鄉(xiāng)村。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相映成趣各有千秋興起

B．相得益彰渾然天成深耕

C．交相輝映渾然一體扎根

D．錯(cuò)落有致兼容并蓄開花

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯，B項(xiàng)“相

得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照，均符合文意，保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相

互襯托著，顯得很有趣味，很有意思，D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，均與

文意不符，排除。

第二空，搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”，C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，能同時(shí)與上文

兩方面搭配，保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡，也形容人的才能、品德完美自

然，與上文兩方面搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去，打下基礎(chǔ)，與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報(bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩意》

37、在社會文化的變革中，如果要創(chuàng)新，就必須要有新的思維，必須突破原有的觀念體系和知識框架，必須要對社會已經(jīng)蔓延的“常識”進(jìn)行反

思和批判。這里的“常識”，指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實(shí)踐的一種積累，但是隨著歷史的發(fā)

展，它很可能又變成了一種枷鎖，限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新，都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“常識”容易讓人墨守成規(guī)

B．要創(chuàng)新就必須突破“常識”

C．突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試

D．要警惕“常識”的負(fù)面影響

《正確答案》

B

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2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

《專家解析》

文段開篇指出在社會文化變革中，要創(chuàng)新就必須要有新的思維，要突破原有的觀念體系和知識框架，要對已經(jīng)在社會蔓延

的“常識”進(jìn)行反思和批判，也就是要不局限于原有的“常識”。接著對已經(jīng)在社會中蔓延的“常識”進(jìn)行了解釋，并通過轉(zhuǎn)折

詞“但”指出這種“常識”是有問題的，即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力，尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試，故文段圍繞“創(chuàng)

新”和“常識”的話題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是我們要如何進(jìn)行創(chuàng)新，也就是要打破“常識”的限制，去做多種嘗試，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何進(jìn)行創(chuàng)新，為對策，而該項(xiàng)為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段尾句還提到了“反思、修正”，該項(xiàng)表述片面，且“大膽嘗試”表述不明確，排除；

D項(xiàng)，“‘常識’的負(fù)面影響”并非文段重點(diǎn)，且表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實(shí)踐》

38、“、”中國共產(chǎn)黨歷史展覽上的“飛奪瀘定橋”單元，通過將雕塑、繪畫、裝置、歷史實(shí)物等相結(jié)合的形式，飛奪瀘定橋戰(zhàn)役的歷史場

景。參觀者抬頭望去，數(shù)根鐵索展廳，紅軍戰(zhàn)士在搖搖欲墜的鐵索橋上艱難前進(jìn)，大渡河湍急的水聲通過立體環(huán)繞音響設(shè)備在展廳

中。

依次填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．還原貫穿回蕩

B．再現(xiàn)橫穿播放

C．還原橫掛回響

D．重現(xiàn)貫穿縈繞

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“大渡河湍急的水聲”“立體環(huán)繞音響設(shè)備”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)立體環(huán)繞音響設(shè)備可以把大渡河

湍急的水聲真實(shí)地展現(xiàn)出來，B項(xiàng)“播放”意思是通過廣播或電視放送音響或影像，僅能體現(xiàn)出“放送”的動作，無法體現(xiàn)湍急的

水聲在展廳中環(huán)繞的狀態(tài)，排除；D項(xiàng)“縈繞”意思是盤旋往復(fù)，往復(fù)纏繞，側(cè)重微弱的聲音在耳邊纏繞，與文段語境不符，排

除。對比A、C兩項(xiàng)，A項(xiàng)“回蕩”指連續(xù)的回聲而引起的震響，多用于場面比較宏大的語境，比如“天空常有鐘聲遠(yuǎn)近回蕩”“歷

史的呼嘯在礦洞中回蕩”，與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”宏大的歷史場景對應(yīng)恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“回響”指回聲，反響，聲音回旋激蕩，相

較于A項(xiàng)，“回響”多用于平常化、普通化的語境，比如“回響在回憶深處”“回響在我們的耳際”，與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”的宏大歷

史場景對應(yīng)不如A項(xiàng)恰當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來的狀況或形狀，可體現(xiàn)出歷史展覽通過多種形式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)飛奪瀘定橋戰(zhàn)役

的歷史場景，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“貫穿”指通達(dá)、穿過，可體現(xiàn)出數(shù)根鐵索懸掛在展廳中的狀態(tài)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《具身設(shè)計(jì)，讓展覽更有溫度》

39、早期的電影多是全景式的“紀(jì)錄視角”，這是由于攝影機(jī)無法移動，只能傳統(tǒng)戲劇我演你看的觀演關(guān)系。隨著各種攝影新技術(shù)和剪輯新

手法的出現(xiàn)，電影依靠獨(dú)特的鏡頭語言，逐漸脫離戲劇的束縛，。完全依據(jù)戲劇思維，使用單一固定的場景所打造的電影雖有佳作，

但。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．照搬自立門戶屈指可數(shù)

B．保持另起爐灶鳳毛麟角

C．沿襲獨(dú)當(dāng)一面差強(qiáng)人意

D．復(fù)制革故鼎新寥寥無幾

《正確答案》

A

編號：4e329f7d3c6020201f045b600e8673ac2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年江蘇鳳凰新華書店集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“由于攝影機(jī)無法移動”“只能”以及“逐漸脫離戲劇的束縛”可知，早期電影受技術(shù)所限，只能采用傳統(tǒng)戲劇的觀演

關(guān)系。A項(xiàng)“照搬”指照原樣不動地搬用（現(xiàn)成的方法、經(jīng)驗(yàn)、教材等），C項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理，因襲，D

項(xiàng)“復(fù)制”指依照原件制作成同樣的，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“保持”意為維持（原狀），使不消失或減弱，文段并不是讓電

影維持傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系，而是使用傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“逐漸脫離戲劇的束縛”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)電影從戲劇中脫離出來，成為獨(dú)立的個(gè)體之意。A項(xiàng)“自立門戶”比喻

從某一團(tuán)體中獨(dú)立出來，自成一家，與文意相符，保留。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命，強(qiáng)調(diào)能力強(qiáng)，D

項(xiàng)“革故鼎新”意為去掉舊的，建立新的，多指改朝換代或重大變革，二者均無法體現(xiàn)脫離原有的基礎(chǔ)獨(dú)立出來之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“但”可知，橫線處與“有佳作”構(gòu)成轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)“屈指可數(shù)”形容數(shù)目很少，能夠與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《戲劇與電影“深情相擁”對大家都好？》

40、2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議指出，著力擴(kuò)大國內(nèi)需求，要把擺在優(yōu)先位置。

A．穩(wěn)增長和保就業(yè)

B．恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)

C．加強(qiáng)國內(nèi)國際雙循環(huán)

D．支持民營企業(yè)發(fā)展壯大

《