第17課《陋室銘》 統(tǒng)編版語文七年級下冊

第一課時1.了解作者及作品，了解“說”這種文體，積累文言詞語，背誦課文。2.理解文章內(nèi)容，把握作品主旨，學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。3.感受作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格。學(xué)習(xí)目標(biāo)知識備查文體知識

說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似?！皭凵徴f”的意思是“論說喜歡蓮花的道理”。作者介紹知識備查

周敦頤(1017—1073年),字茂叔,謚號元公,號“濂溪”,世稱“濂溪先生”,道州營道(今湖南道縣)人。北宋哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他與李寬、韓愈、張拭、黃干、李士真、朱熹并稱為“石鼓七賢”。著有《太極圖說》《通書》等。知識備查背景資料本文是周敦頤在南康郡(今屬江西)任職時寫的。他曾于府衙東側(cè)挖了一方蓮池，在池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之渾濁，寫下了這篇《愛蓮說》。周敦頤（

）

甚蕃（

）

淤泥（

）

濯清漣(

）

褻玩（

）鮮有聞（

）

噫（

）yífánxiǎnzhuóliánxièyīyū讀一讀預(yù)習(xí)檢查愛蓮說水陸草木/之花，可愛者/甚蕃。晉陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/甚愛牡丹。予獨愛/蓮之出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可/褻玩焉。

予/謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。1.朗讀課文,朗讀時讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和斷句。2.再讀課文，借助課下注釋疏通文意。

水陸草木之花，可愛者甚

蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。多。喜愛。只。

譯：水上、地上各種草木的花兒，值得喜愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛菊花。自從唐朝以來，世人（都）非常喜愛牡丹。非常。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯

清漣而不妖，中通

外直，不蔓不枝，香遠益

清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。我。助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性。表示轉(zhuǎn)折，但、卻。沾染（污穢）。洗。水清而有微波，這里指清水。漣，水波。過分艷麗。指蓮的柄中間貫通沒有阻隔。指蓮的柄外部挺直而不彎曲。名詞作動詞，生藤蔓，生枝莖。更加。聳立的樣子。豎立?？拷p玩。褻，親近而不莊重。

譯：我只喜愛蓮花（從）污泥里生長出來卻不受沾染，它經(jīng)過清水洗滌但不顯得艷麗，（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖，香氣遠聞更加清芬，潔凈地挺立在那里，可以從遠處觀賞卻不能靠近去賞弄（它）啊。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫，菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。以為，認(rèn)為。隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。指品德高尚的人。嘆詞，表示感慨。少。應(yīng)當(dāng)。

譯：我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后很少有傳聞了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了。梳理文章層次第一段：描述蓮花的形象和品質(zhì)，說明獨愛蓮的原因；第二段：點明蓮花的比喻意義。整體感知文章思路：愛蓮—繪蓮—喻蓮我喜歡什么？點題我喜歡蓮花的原因（表層）我喜歡蓮花的原因（深層）第二課時精讀細研2.作者為什么惟獨喜歡蓮花？作者分別是從哪些方面描寫蓮花的？賦予了蓮什么品質(zhì)？中通外直,不蔓不枝，香遠益清生長環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉1.作者在文章開篇提到菊與牡丹的用意是什么?

用陶淵明獨愛菊花、唐朝以來世人甚愛牡丹來襯托作者獨愛蓮花。第一段：描述蓮花的形象和品質(zhì)，說明獨愛蓮的原因。象征君子身處污濁環(huán)境，不與世俗同流合污、潔身自好的品質(zhì)；象征君子不孤高自許、莊重質(zhì)樸，不嘩眾不炫耀的品質(zhì)。象征君子通達事理、正直不茍、美名遠播。象征君子志潔行廉、儀態(tài)端正、令人敬重。3.找出具體描寫蓮花高貴品質(zhì)和最能高度概括蓮花高貴品質(zhì)的句子。①隱逸者——愛菊代表的人生態(tài)度是隱居避世。②富貴者——愛牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。③君子者——愛蓮代表的人生態(tài)度是潔身自好、不與世俗同流合污。精讀細研第二段：點明蓮花的比喻意義。①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②蓮，花之君子者也。4.文中的愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？為什么寫？（主題）——1.表面看，表達作者對蓮花的喜愛、贊美之情；2.深層看，表達作者對蓮一樣的君子之品的喜愛、贊美、追求之情。5.《愛蓮說》稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)。和同學(xué)討論一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界。（思考探究三）

作者心目中的君子，既不像陶淵明那樣消極避世，也不像世人那樣趨炎附勢、追名逐利，而是能在污濁的世間獨立不倚，永遠保持清白的操守和正直的品德。

“出淤泥而不染”寓意處于污濁的環(huán)境中，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們應(yīng)該始終保持這種操守，即使身處污濁的環(huán)境，依然能潔身自好、保持自我。課后習(xí)題6.作者寫對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？運用了什么寫作手法？襯托菊花秋天開放，不在春天與百花爭艷，是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴，歷來是富貴的象征。人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴、追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。正襯反襯精讀細研襯托襯托是用某一種事物來襯托另一種事物，以突出形象的一種表現(xiàn)手法，即為了使所寫的形象更加鮮明突出，就用另外的形象來映襯它，起到烘云托月的作用。文中三次運用了襯托手法，請找出來并簡要分析。第一次第二次第三次晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮…用陶淵明愛菊和世人愛牡丹，襯托自己的愛好與眾不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。用菊、牡丹象征不同的人群，襯托蓮的“君子”形象。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。抒發(fā)感慨，諷刺追逐名利的世態(tài)，贊美如蓮一般潔身自好的品格。小結(jié)：作者寫菊和牡丹，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達自己潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，含蓄地表達了文章的主旨。8.為什么在篇末將前文菊、牡丹、蓮的寫作順序改為了菊、蓮、牡丹?前文將菊、牡丹放在前面，是為了突出蓮的品質(zhì)；篇末將牡丹移到最后，是為了突出作者對當(dāng)時追名逐利的世態(tài)的鄙棄，深化文章主旨。7.怎樣理“蓮之愛，同予者何人”？這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出作者對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。概括主題

作者借贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴的品質(zhì)，表達自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，也婉轉(zhuǎn)地批判了當(dāng)時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)。9.縱觀全文，作者采用了什么寫作手法？寫這篇文章的意圖是什么？托物言志。委婉批判趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度?！堵毅憽?/p>

高潔傲岸、安貧樂道

愛蓮說愛蓮繪

蓮

喻蓮陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨愛蓮生長環(huán)境——潔身自好體態(tài)香氣——行為方正

風(fēng)度氣質(zhì)——體態(tài)端莊菊花（隱逸者）——正襯牡丹（富貴者）——反襯蓮花（君子者）襯托象征襯托托物言志不慕名利潔身自好板書設(shè)計學(xué)后感悟課堂小結(jié)

許多人喜愛牡丹，追名逐利，周敦頤則只喜愛蓮，獨守心中的那片凈土。追名逐利似乎是人之天性，安貧樂道則不易做到，因為做一個精神上的富有者是多么艱難！讓我們在商品經(jīng)濟的大潮中，用蓮的高潔品質(zhì)來洗滌我們的心靈吧。?托物言志，立意高遠。

寫作特色

本文借贊美蓮的可愛來歌頌君子的堅貞氣節(jié)，既是作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文中分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象征意義，對當(dāng)時社會上人們不同的處世態(tài)度作了精辟的概括，突出地表明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。?運用了對比、反襯的手法。寫作特色

文章用了四個疊套式的襯托,用“菊”“牡丹”分別正襯和反襯“蓮”,用陶淵明、世人襯托自己,用“隱逸者”“富貴者”襯托“君子”,用菊之愛、牡丹之愛襯托蓮之愛,以此表明作者志向的與眾不同,主題得到層層深化?！熬?花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”的比喻,勾勒出優(yōu)劣不同、高下有別的三種形象。作者通過這些手法抒寫了自己的抱負、向往和追求。1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2、全文的中心句是（最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子）：

蓮，花之君子者也。

3、周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：

牡丹之愛，宜乎眾矣。

名句默寫5、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

6、比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚的語句是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。7、寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

8、寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮的語句是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

古今異義亭亭凈植·豎立例句古義今義栽種一詞多義之助詞，的助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義水陸草木之花·予獨愛蓮之出淤泥而不染·菊之愛，陶后鮮有聞·助詞，賓語前置的標(biāo)志，無實義字詞清單1.何陋之有？2.水陸草木之花，可愛者甚蕃。3.予獨愛蓮之出淤泥而不染……

4.友人慚，下車引之。5.知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！ぁぁぁぁぁぁぁべe語前置的標(biāo)志。助詞，的。助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義。代詞，指陳元方。代詞，它，指學(xué)問和事業(yè)。考點辨析文言虛詞“之”的用法1.動詞詞類用法與意義例句譯作“到”“往”“去”“到……去”等，后面一般跟地點名詞黃鶴樓送孟浩然之廣陵2.代詞常用來指人、事、物，相當(dāng)于“他（她、它）”“他（她、它）們”“這”等，一般用在動詞后，作賓語康肅笑而遣之（《賣油翁》）3.助詞①結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”水陸草木之花（《愛蓮說》）②用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（《陋室銘》）③賓語前置的標(biāo)志，無實義孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）④語氣助詞，湊足音節(jié)久之，目似瞑（《狼》）清形容詞，清澈濯清漣而不妖·形容詞，清芬香遠益清·益副詞，更加香遠益清·動詞，有益處自以為大有所益·（續(xù)表）遠動詞，遠聞、遠播香遠益清·形容詞作狀語，從遠處可遠觀而不可褻玩焉·詞類活用名詞用作動詞，“生藤蔓”