河南省南陽(yáng)市新野縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

河南省南陽(yáng)市新野縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年初中語(yǔ)文畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是()①這些關(guān)于算盤計(jì)算功能之外的引申，把算盤深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。②在北京東岳廟的瞻岱門內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴(yán)明。③在民間，常會(huì)聽(tīng)到“金算盤”“鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。④自古以來(lái)，算盤都是用來(lái)算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。⑤比如，它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。⑥除了與錢財(cái)相關(guān)的象征意義以外，算盤也常被用來(lái)象征出入平衡，分毫不差。A．④⑤③⑥②① B．④①⑤③⑥②C．③②①⑥④⑤ D．③⑥④②⑤①2．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家，繼承老子哲學(xué)，是道家學(xué)派的重要代表人物。B．序,又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。作者自己寫的叫“自序”,內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)；別人代寫的序叫“代序”,內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色.宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。C．施耐庵是元末明初的小說(shuō)家，他根據(jù)民間流傳宋江起義的故事寫成長(zhǎng)篇小說(shuō)《水滸傳》。這是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)。D．小說(shuō)可借用兒童的視角來(lái)反映世界，莫泊桑的《我的叔叔于勒》通過(guò)菲利普的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無(wú)情。3．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．畸形不修邊副秀頎畫龍點(diǎn)晴B．默鍥摩肩接踵狩獵朝朝幕幕C．演繹鶴立雞群徘徊如釋重負(fù)D．修葺大相經(jīng)庭狼籍為富不仁4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮的作品源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：《誡子書(shū)》諄諄告誡兒子“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議，《三顧茅廬》表達(dá)了對(duì)劉備賞識(shí)的感激之情。B．《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者分別是劉禹錫和周敦頤，他們皆屬“唐宋八大家”，題中的“銘”與“說(shuō)”在古代都是一種文體，可敘事，可議論。C．話劇劇本主要由人物對(duì)話組成，有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕，屈原就用了大量的獨(dú)白表達(dá)了對(duì)風(fēng)、雷、電的贊頌。D．法國(guó)作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡放c德國(guó)作家都德《最后一課》表現(xiàn)手法異曲同工，都是通過(guò)人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，前者反映人情冷暖，后者體現(xiàn)家國(guó)情懷。5．詩(shī)文默寫。那就從我的血肉之軀上去取得：__________（《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》生活中有才能的人比比皆是，但是能慧眼識(shí)才的并不多，這正如韓愈在《馬說(shuō)》中所說(shuō)“___________，__________?！毕瞥跗鹑粘灵w，__________。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）__________，半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）詩(shī)歌是明月，照亮了我們的生命。路遇重山疊水，陸游在《游山西村》里智慧地告訴你“__________，__________”；面對(duì)驚濤駭浪，李白在《行路難》中熱情地鼓勵(lì)你“__________，_______________”；生活信念動(dòng)搖了，劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中諄諄告誡你“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。6．名著閱讀。（1）閱讀《西游記》中的一段文字，完成題目。小龍沉吟半晌，又滴淚道：“師兄啊，莫說(shuō)散火的話，若要救得師父，你只要去請(qǐng)個(gè)人來(lái)?！盇道：“教我請(qǐng)誰(shuí)么？”小龍道：“你趁早駕云上花果山，請(qǐng)大師兄孫行者來(lái)。他還有降妖的大法力，管尋救了師父，也與我報(bào)得這敗陣之仇?！盇道：“兄弟，另尋一個(gè)兒便罷了。那猴子與我有些不睦?！蔽闹蠥指的是________，孫行者因?yàn)開(kāi)_____________被唐僧趕回了花果山，A說(shuō)的“不睦”指_________________________。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的兩項(xiàng)是（______）（______）A．法國(guó)作家圣?？颂K佩里創(chuàng)作的《小王子》，通過(guò)小王子一路的所見(jiàn)所聞、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、勢(shì)利、荒謬，歌頌兒童世界的愛(ài)、純真、美好與善良。B．有兩本書(shū)在保爾生命中很重要，一是在他患傷寒病時(shí)讀了《暴風(fēng)雨所誕生的》這本書(shū)，使他倍受鼓舞；一是他癱瘓、失明后在妻子達(dá)雅的幫助下創(chuàng)作的《牛虻》，讓他開(kāi)始了新的生活。C．慧骃國(guó)每隔四年的春分時(shí)節(jié)都要召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì)，討論要不要把“耶胡”從地面上消滅干凈。D．梁山上有三位身懷絕技的英雄：輕功超群“善盜”的鼓上蚤時(shí)遷，百步穿楊“善射”的小李廣花榮，日行八百“善行”的入云龍公孫勝。E．在散文集《朝花夕拾》中，魯迅先生回憶了兩位老師，一位是三味書(shū)屋的啟蒙老師壽鏡吾，另一位是日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的藤野先生。二、閱讀7．閱讀文言文，完成小題。李牧者，趙之北邊良將也。常居雁門，備匈奴，厚遇戰(zhàn)士。匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保①，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓②李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門③不出，固④稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:王必用臣，臣如前，乃敢奉令。王許之。李牧至，如故。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者⑤十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。匈奴小入，佯北不勝。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陳⑥，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。①收保：收兵防守。②讓：責(zé)備，責(zé)怪。③杜門：閉門的意思。④固:堅(jiān)持。⑤彀者:善于射箭的人。⑥陳：通“陣”，陣勢(shì)。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。數(shù)不利，失亡多（_______）

邊士日得賞賜而不用（_________）2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處明顯的朗讀停頓。雖趙邊兵亦以為吾將怯3．翻譯下列句子。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。小大之獄，雖不能察，必以情。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外，國(guó)恒亡。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，李牧作為守邊將領(lǐng)，在軍事指揮上有哪些地方體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采。8．（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。當(dāng)今天下之病，臣請(qǐng)譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢(shì)已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽(tīng)其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸?。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請(qǐng)求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。舜發(fā)于畎畝之中（_______）（2）勞其筋骨（_______）征于色發(fā)于聲而后喻（_______）（4）非徒愈?。╛_______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。困于心衡于慮而后作。3．請(qǐng)用選文中的句子填空。甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說(shuō)“______________”，有了這樣的磨煉，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“________”。4．甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問(wèn)題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問(wèn)題上，它們的看法又有何相同之處？9．閱讀下面三篇短文，回答小題。陸績(jī)，三國(guó)時(shí)吳人也。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好。績(jī)年六，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)令人出橘食之?？?jī)懷三枚，臨行拜辭術(shù)，而橘墜地。術(shù)笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶？”績(jī)跪?qū)υ唬骸笆情俑?，欲懷而遺母?！毙g(shù)曰：“陸郎幼而知孝，大必成才?！毙g(shù)奇之，后常稱說(shuō)。伯瑜有過(guò)，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未嘗泣，今泣，何也？”對(duì)曰：“他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣。”司馬芝，少為書(shū)生，避亂荊州，于魯陽(yáng)山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君①！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂?，以鹿車推載母。①唯在諸君：意思是將老母托付給山賊。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。術(shù)令人出橘食之術(shù)奇之伯瑜有過(guò)同行者皆棄老弱走2．下列選項(xiàng)中加著重號(hào)的“之”字，與“此孝子也，殺之不義”的“之”字意義或用法不相同的一項(xiàng)是A．先帝稱之曰能（《出師表》）B．女子之嫁也，母命之（《富貴不能淫》）C．與之論辯，言和而色夷（《送東陽(yáng)馬生序》）D．善哉，善哉，子之聽(tīng)夫！（《伯牙善鼓琴》）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是橘甘，欲懷而遺母。他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣。4．三則選文中，主人公對(duì)母親的“孝”分別體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)用自己的話概括回答。10．閱讀非連續(xù)性文本，完成小題有研究表明，人類對(duì)大腦的使用只占到大腦機(jī)能的4%—6%，即便是像愛(ài)因斯坦這樣的天才也僅使用了大腦機(jī)能的18%?？墒?，思維導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動(dòng)兩個(gè)半腦的工作積極性以及開(kāi)發(fā)大腦潛能。思維導(dǎo)圖這個(gè)被譽(yù)為21世紀(jì)全球革命性的思維工具，正在被全球2.5億人使用，接近六分之一的地球人正在學(xué)習(xí)如何畫思維導(dǎo)圖，在新加坡，思維導(dǎo)圖已經(jīng)被引入中小學(xué)教育。在如今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)會(huì)整合信息，并快速高效地掌握所需的信息是非常重要的事情，而思維導(dǎo)圖正是這樣的工具。思維導(dǎo)圖又叫心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具，它簡(jiǎn)單卻又很有效，是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開(kāi)啟人類大腦的無(wú)限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。思維導(dǎo)圖對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義思維導(dǎo)圖因?yàn)樗母咝А⒅庇^而被運(yùn)用于越來(lái)越多的領(lǐng)域，效果是顯而易見(jiàn)的。思想先進(jìn)的教育家將思維導(dǎo)圖運(yùn)用到了教學(xué)方面。思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。思維導(dǎo)圖可以任意馳騁，可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致，因此很難漏掉任何一個(gè)與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素；思維導(dǎo)圖所采用的“關(guān)鍵詞”方法，迫使我們將注意力集中于事物的關(guān)鍵點(diǎn)；采用色彩及圖形可以充分刺激大腦，提高記憶力。思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生具有好玩、好動(dòng)、好奇、好勝和好問(wèn)等生理和心理特點(diǎn)，同時(shí)還具有從動(dòng)作思維向形象思維和抽象思維逐步發(fā)展的思維特點(diǎn)，思維導(dǎo)圖適應(yīng)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思維規(guī)律，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因和動(dòng)因。幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系是思維導(dǎo)圖的核心?！耙还?jié)課是一個(gè)整體，一門學(xué)科是一個(gè)整體”，中學(xué)各科教學(xué)的具體內(nèi)容很多，也很紛雜，但在本質(zhì)上是有緊密聯(lián)系的形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)?！八季S導(dǎo)圖”是一種很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的方法。上課時(shí)教師可以在黑板上寫下關(guān)鍵詞，然后畫成“思維導(dǎo)圖”。學(xué)完每一章結(jié)束，可以讓學(xué)生自己畫出整章知識(shí)的“思維導(dǎo)圖”；每一個(gè)知識(shí)模塊學(xué)完，可以畫出這個(gè)模塊下幾章知識(shí)的“思維導(dǎo)圖”。思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是以培養(yǎng)思維能力為目的而對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開(kāi)發(fā)的訓(xùn)練。針對(duì)一些學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，思維能力較差的情況，運(yùn)用思維導(dǎo)圖，可以將頭腦中抽象思維轉(zhuǎn)化為形象可感的畫面，既提高了學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生思維能力的提高。手繪思維導(dǎo)圖的基本步驟要素一：中心圖案。思維導(dǎo)圖的要素之一就是中心圖案。就像一篇文章的中心思想一樣，需要醒目并且具有靈魂感。這樣在打開(kāi)導(dǎo)圖時(shí)，思維的韁繩就會(huì)隨著圖案開(kāi)始馳騁和蔓延。如，繪制“法國(guó)文化”的思維導(dǎo)圖，中心圖可以是埃菲爾鐵塔，之所以選擇它，基于對(duì)主題“法國(guó)文化”的闡述，同時(shí)也是因?yàn)榘７茽栬F塔的形象足夠有代表性，簡(jiǎn)潔且美觀。要素二：各級(jí)分支。如果把思維導(dǎo)圖和人的大腦構(gòu)造進(jìn)行比較，中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核，各級(jí)分支就是樹(shù)突和軸突；如果把中心圖案比作粗壯的樹(shù)干，各級(jí)分支就是枝芽；中心圖案如果是人的軀體，各級(jí)分支就是四肢，其中一級(jí)分支就是胳膊和腿，二級(jí)分支是手指。要素三：關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的作用就是打造電光火石的瞬間，看到它能夠聯(lián)想到自己需要的內(nèi)容。比如提起“蘋果”，想到紅色，酸的，清脆的，大的，臉龐，青春，手機(jī)，喬布斯，牛頓，大樹(shù)，空調(diào)，等等，它是進(jìn)行聯(lián)想和想象的源泉。要素四：小圖標(biāo)。小圖標(biāo)的運(yùn)用能夠起到醍醐灌頂或者是一鍵啟動(dòng)的作用，就是看到這個(gè)屬于關(guān)鍵詞的小圖標(biāo)就知道要表達(dá)的意思。比如在形容一個(gè)冗長(zhǎng)的一、二、三、四分層級(jí)內(nèi)容，只需繪制成簡(jiǎn)單的金字塔，用字母和符號(hào)就可以更清楚地表達(dá)意思，也便于進(jìn)行記憶。1．通讀材料，說(shuō)說(shuō)什么是思維導(dǎo)圖？2．閱讀（材料三），文段從哪些方面對(duì)思維導(dǎo)圖對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)的意義進(jìn)行介紹。3．請(qǐng)結(jié)合（材料一）、（材料三）的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)明（材料四）的思維導(dǎo)圖繪制過(guò)程。4．根據(jù)材料下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）A．思維導(dǎo)圖被譽(yù)為21世紀(jì)全球革命性的思維工具，可以幫助調(diào)動(dòng)兩個(gè)半腦的工作積極性，以開(kāi)發(fā)大腦大部分潛能。B．思維導(dǎo)圖可以幫助人們?cè)谌缧畔⒈ǖ臅r(shí)代，學(xué)會(huì)整合信息，并快速高效地掌握所需的信息。C．思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致，因此不會(huì)漏掉任何一個(gè)與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素。D．“中心圖案相當(dāng)于神經(jīng)元細(xì)胞的細(xì)胞核，各級(jí)分支就是樹(shù)突和軸突”運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了中心圖案和各級(jí)分枝的關(guān)系。E.思維導(dǎo)圖訓(xùn)練就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開(kāi)發(fā)的訓(xùn)練，可以很好的幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。5．隨著思維導(dǎo)圖的風(fēng)靡，也有人其提出了質(zhì)疑。請(qǐng)結(jié)合文章和鏈接材料談?wù)勀銓?duì)思維導(dǎo)圖的看法。從系統(tǒng)思維的要求來(lái)看。思維導(dǎo)圖并不是一個(gè)很理想的工具主要原因是：思維導(dǎo)圖表面上看是一張放射性的大網(wǎng)，但是如果把枝葉都垂下來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只不過(guò)是一個(gè)樹(shù)形結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)實(shí)中的系統(tǒng)絕不會(huì)都只是樹(shù)形結(jié)構(gòu)這么簡(jiǎn)單，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是非常多樣的，并且有的復(fù)雜系統(tǒng)很可能是多種基本結(jié)構(gòu)的組合，會(huì)非常復(fù)雜。所以，如果凡事都用思維導(dǎo)圖，那么我們其實(shí)是曲解和簡(jiǎn)化了原本的系統(tǒng)。思維導(dǎo)圖的流行使很多人誤以為系統(tǒng)分析就是如此這樣一個(gè)簡(jiǎn)單、可控的過(guò)程，似乎只要不費(fèi)吹灰之力就能把一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題給剖析清楚。它使人們忽視了系統(tǒng)的復(fù)雜性，低估了系統(tǒng)思維的艱巨程度，從而逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣。11．閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)級(jí)內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因?yàn)橛斜匾獙?duì)選址的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤(rùn)無(wú)塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫?！边@種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來(lái)的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢?jiàn)唐代“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開(kāi)始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相．對(duì)．穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開(kāi)始嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書(shū)畫。④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng)，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書(shū)法繪畫時(shí)，潤(rùn)墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書(shū)法繪畫的潤(rùn)墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書(shū)畫家們的最愛(ài)。⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國(guó)內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過(guò)仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書(shū)畫、裱拓用紙。⑥宣紙是中國(guó)書(shū)畫藝術(shù)的重要載體，中國(guó)的書(shū)法和繪畫離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。1．概括選文第②段說(shuō)明的主要內(nèi)容。2．選文第③段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“嶄露頭角”有什么表達(dá)效果？3．下面對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐代“宣紙”是宜州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱。B．宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支囚避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開(kāi)始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。C．及至清代，宣紙開(kāi)始采用青檀皮和沙田稻草作原料，此時(shí)的宣紙囚其質(zhì)地綿韌，紋理純凈，不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書(shū)畫家們的最愛(ài)。D．今天所謂正宗宣紙，就是用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書(shū)畫、裱拓用紙。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)（1）傳統(tǒng)節(jié)日不僅是文化之根，也是展現(xiàn)中華文明的平臺(tái)。某班開(kāi)展以“繼承傳統(tǒng)文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，班委會(huì)決定于5月5日下午3點(diǎn)在班級(jí)舉行“繼承傳統(tǒng)文化”主題活動(dòng)，若請(qǐng)你代表全班邀請(qǐng)校長(zhǎng)參加活動(dòng)，你會(huì)怎樣對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)？_____________________________________________（2）下面是主持人的開(kāi)場(chǎng)白，其中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你幫助修改。中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，搏大精深。作為一種積淀型文化，長(zhǎng)期以來(lái)，形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神。我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，都是傳統(tǒng)文化的結(jié)果，都有著特定的思想內(nèi)涵。為了讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，我們開(kāi)展今天的活動(dòng)。①文段中有錯(cuò)別字的詞語(yǔ)是“______________”，正確寫法是“__________”。②畫線句子有一處用詞不當(dāng)，應(yīng)將“______________”改為“____________”。（3）據(jù)調(diào)查，在中國(guó)人最喜歡的西方節(jié)日中，排名前幾位的分別是：圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)。請(qǐng)針對(duì)這種情況談?wù)勀愕目捶?。（用一句話概括）_________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀以下材料，按要求作文?！板e(cuò)誤”,指不正確的事物、行為等。面對(duì)錯(cuò)誤，泰戈?duì)枀s說(shuō):"當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。"這意味深長(zhǎng)且發(fā)人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯(cuò)誤也有不菲的價(jià)值。請(qǐng)以“有價(jià)值的錯(cuò)誤”為題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現(xiàn)真實(shí)地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、A【解析】

該語(yǔ)段寫的是算盤的寓意。先總寫算盤是一種文化符號(hào)④，④應(yīng)為第一，排除CD；⑤舉例說(shuō)明，因此順序應(yīng)為④⑤；便可選定A。2、D【解析】

試題分析：莫泊桑的《我的叔叔于勒》是通過(guò)若瑟夫的眼光發(fā)現(xiàn)了人與人之間的冷漠無(wú)情，不是“菲利普的眼光”。故答案為D。3、C【解析】

A.副—幅，晴—睛；B.鍥—契，幕幕—暮暮；D.經(jīng)—徑，籍—藉。故選C。4、C【解析】

A《三顧茅廬》表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報(bào)負(fù)。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國(guó)作家都德。5、（1）你的富饒、你的榮光、你的自由（2）千里馬常有而伯樂(lè)不常有（3）山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓（4）一抹晚煙荒戍壘（5）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“戍壘、疑、滄”的書(shū)寫。6、（1）豬八戒，三打白骨精，豬八戒攛掇唐僧趕走了孫悟空（或：豬八戒說(shuō)孫悟空的壞話）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大師兄孫行者”可知出自名著《西游記》，孫悟空“三打白骨精”，唐僧一氣之下，趕走了孫悟空，如今唐僧遇難，小龍讓豬八戒去請(qǐng)孫悟空，豬八戒因?yàn)樘魮軐O悟空和唐僧的關(guān)系，所以說(shuō)“不睦”。（2）B錯(cuò)誤，讀的書(shū)是《牛虻》，創(chuàng)作的是《暴風(fēng)雨所誕生的》。D錯(cuò)誤，“善行”的是行者戴宗。二、閱讀7、1．①數(shù)(多次)②日(每天)2．雖/趙邊兵/亦以為吾將怯3．（1）可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。（2）“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理”。（3）一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。4．（1）厚遇戰(zhàn)士，凝聚士兵奮勇作戰(zhàn)的勇氣；（2）充分備戰(zhàn)，示弱誘敵，聚而殲之。（3）著眼戰(zhàn)略，不盲目應(yīng)戰(zhàn)?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“數(shù)”：多次?！叭铡保好刻臁Ｋ郧f(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：雖/趙邊兵/亦以為吾將怯。譯為：即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為我們的將軍膽小怕事。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“然”：然而，可是。“以……為……”：認(rèn)為……是……。（2）“獄”：案件?！耙浴保喊凑?。（3）“入”：在國(guó)內(nèi)?！胺魇俊保狠o佐君主的賢士。4．題干要求答出體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采的地方，屬于文言文要點(diǎn)信息的提取概括。我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可直接提取“厚遇戰(zhàn)士”一詞，分析“匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失”一句，說(shuō)明打仗很有辦法。再如“終以為怯”“是乃具選車得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)”“李牧多為奇陳，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎，單于奔走”是說(shuō)充分備戰(zhàn)，示弱誘敵，聚而殲之?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：李牧是趙國(guó)鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。優(yōu)待戰(zhàn)士。匈奴每次入侵，烽火臺(tái)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警，戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營(yíng)壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi)有什么傷亡和損失。可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派另外的人替代他邊將的職務(wù)。一年多，匈奴每次來(lái)侵犯，新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山，李牧閉門不出，堅(jiān)持說(shuō)自己有病。趙王就又強(qiáng)迫他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊(duì)。李牧說(shuō)：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。李牧到達(dá)邊境，按照原來(lái)的法規(guī)、號(hào)令辦事。匈奴好幾年一無(wú)所得，但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎(jiǎng)賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時(shí)李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛，精選出戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬(wàn)人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽(tīng)到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬(wàn)人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境上城市。8、1．起，被起用使……勞累通曉只，僅僅2．（1）（所以上天將要下達(dá)及大使命給這樣的人。（2）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。3．（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為（使）良醫(yī)不得盡其術(shù)4．甲文觀點(diǎn)：生于優(yōu)息，死于安樂(lè)。乙文硯點(diǎn)：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革。相同之處：都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家至關(guān)重要。君主要重視人才?！窘馕觥?．根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義，如“徒”：只，僅僅。所以千萬(wàn)不要以今釋古。2．注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“是”“衡”“作”等詞語(yǔ)的翻譯，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如“困于心，衡于慮”介賓短語(yǔ)后置句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．考查根據(jù)題干要求提取重要語(yǔ)句的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文內(nèi)容，掃清文字障礙，疏通文意，這是找尋答案前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要語(yǔ)句。甲文：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。乙文：若于此時(shí)，使良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。據(jù)此提取答案即可。4．文言文要點(diǎn)的概括。也是對(duì)比閱讀。一問(wèn)，兩文觀點(diǎn)的不同之處。甲文可以用文章的原句來(lái)作為答案。通過(guò)分析全文內(nèi)容，得出觀點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”的結(jié)論，這一結(jié)論就是作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。乙文要通過(guò)理解文章內(nèi)容概括之。特別要抓住“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚！”這句話進(jìn)行分析。二問(wèn)，兩文觀點(diǎn)的相同之處。都談到了重視人才的必要性。此題理解詞意、句意和段意最為重要。參考譯文：舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。乙：現(xiàn)在天下的存在的問(wèn)題．我請(qǐng)求把它比作疾?。憾〞r(shí)調(diào)養(yǎng)身體使之舒適，本不會(huì)得病了；疾病在皮膚時(shí)，醫(yī)生能把它治好，病去并且身體安康．以上兩種情況都達(dá)不到了，疾病已在身體內(nèi)，如果得到良醫(yī)的醫(yī)治，可以快速的痊愈。天下存在的弊端，形勢(shì)已經(jīng)像這樣了，在可以醫(yī)治的時(shí)候，皇上又選拔任用了良醫(yī)，倘若對(duì)他們深信不疑，聽(tīng)從他們的安排，不僅僅治愈了疾病，還會(huì)讓百姓延年益壽．如果這個(gè)時(shí)候，假使良醫(yī)不能用盡他高明的醫(yī)術(shù)，那么天下的弊端會(huì)越積越深．希望皇上選拔任用有才能的人，收集大家的治國(guó)良策，不害怕改革，來(lái)成就治國(guó)的豐功偉業(yè)，那就是全天下最大的幸運(yùn)了9、1．（1）給……吃；（2）認(rèn)為……奇特；（3）過(guò)錯(cuò)；（4）跑，逃跑2．D3．（1）這個(gè)橘子味道甜美，我想要裝在懷里帶給母親（嘗嘗）。（2）以往的日子我挨母親杖打經(jīng)常感到疼痛，現(xiàn)在母親老了，沒(méi)有力氣了，不能打疼我，因此我（傷心地）哭泣。4．第一則故事中，陸績(jī)的孝表現(xiàn)在幼年就懂得有好東西要給母親分享；第二則故事中，伯瑜的孝表現(xiàn)在為母親的年老體衰擔(dān)心；第三則故事中，司馬芝的孝表現(xiàn)在為照顧母親而臨危不懼、寧死不舍棄母親。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動(dòng)用法，“認(rèn)為……奇特”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：試題分析：此題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義。題目中的“此孝子也，殺之不義”的“之”是“代詞”。ABC三項(xiàng)都是代詞；D項(xiàng)“善哉，善哉，子之聽(tīng)夫”中的“之”是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、欲（想要）、遺（留給）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選出符合題意的內(nèi)容概括作答。（一）文可結(jié)合“是橘甘，欲懷而遺母”用自己的話概括作答。（二）文可結(jié)合“他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣”這一內(nèi)容用自己的話概括作答。（三）文可結(jié)合“同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母”這一內(nèi)容用自己的話概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【一】陸績(jī)是三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)人。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)廬江太守，和袁術(shù)關(guān)系很好。又精通天文和歷法。陸績(jī)六歲時(shí)，到九江去拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來(lái)給陸績(jī)吃。陸績(jī)把三個(gè)橘子藏在了胸懷，等到告別的時(shí)候，跪著向袁術(shù)拜謝。不料這三個(gè)橘子從袖子里滾落到地上。袁術(shù)笑著說(shuō)：“陸績(jī)，你來(lái)別人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，這是為什么呢？”陸績(jī)跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想帶幾個(gè)橘子回去給母親吃?！痹g(shù)說(shuō)：“陸郎，你那么小就知道要孝敬父母，長(zhǎng)大后必定是人才?！痹g(shù)認(rèn)為陸績(jī)十分與眾不同，后來(lái)經(jīng)常向別人稱贊陸績(jī)懷桔的美德?！径坎し噶诉^(guò)錯(cuò)，他的母親鞭打他，伯瑜哭了。母親問(wèn):以前打你從未哭過(guò)，今天你哭，卻是為何?伯瑜回答說(shuō):以前我被打，(你打的有力)我要痛很久?，F(xiàn)在母親老了，沒(méi)有力氣打了，我都感覺(jué)不到痛啊，所以我哭啊?！救克抉R芝，年輕時(shí)是一個(gè)讀書(shū)人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽(yáng)山里遇到強(qiáng)盜．同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個(gè)人坐在那里守護(hù)老母親。強(qiáng)盜來(lái)到后，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說(shuō)道：“我的母親年紀(jì)很大了，她的養(yǎng)老送終問(wèn)題就拜托諸位了?！睆?qiáng)盜們說(shuō)：“這是個(gè)孝子?。⑺遣涣x的?！彼抉R芝于是能免于被殺，用小車把母親推走了。10、1．思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。2．①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。②思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。③思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系。④思維導(dǎo)圖可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開(kāi)發(fā)的訓(xùn)練。3．①首先確定中心圖案：浣溪沙（蘇軾）；②確定各級(jí)分支。以句為單位，分為六個(gè)二級(jí)分支。③分別尋找各句中的關(guān)鍵詞，用關(guān)鍵詞作為分支核心；④根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹(shù)、繅車、古柳、騎馬、茶、敲門圖畫，并用不同顏色進(jìn)行區(qū)分。4．AC5．①思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)習(xí)很有幫助，可以讓學(xué)習(xí)事半功倍，在學(xué)習(xí)中可以加以利用，以提高學(xué)習(xí)效率。②【鏈接材料】也警示人們現(xiàn)實(shí)生活非常復(fù)雜并不僅僅是簡(jiǎn)單的樹(shù)狀圖；簡(jiǎn)單使用思維導(dǎo)圖逐漸形成一種淺嘗輒止的思維習(xí)慣，所以運(yùn)用思維導(dǎo)圖還需結(jié)合實(shí)際具體分析【解析】1．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)下定義的把握。下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義是說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。思維導(dǎo)圖的特征：（1）運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，（2）把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維。故可以定義為：思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接的發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。2．試題分析：本題考查學(xué)生的對(duì)文本的理解和概括，及為何物材料三，寫出思維導(dǎo)圖對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)的好處即可。如：①思維導(dǎo)圖可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；思維導(dǎo)圖能幫助學(xué)生找到適合自身的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，明確知識(shí)之間的聯(lián)系；思維導(dǎo)圖可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行左右腦功能全面開(kāi)發(fā)的訓(xùn)練。3．試題分析：本題考查學(xué)生的運(yùn)用能力，結(jié)合材料三中的要素分析材料四中的思維導(dǎo)圖。嚴(yán)格按照材料三的過(guò)程進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制。首先確定要素一：中心圖案，即浣溪沙（蘇軾）；然后確定要素二：各級(jí)分支。第三：確定要素三：關(guān)鍵詞。第四：小圖標(biāo)。根據(jù)內(nèi)容繪制小圖標(biāo)。第一到六句分別繪制了棗樹(shù)、繅車、古柳、騎馬、茶、敲門圖畫，并用不同顏色進(jìn)行區(qū)分。4．試題分析：本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同之處即可?！八季S導(dǎo)圖卻可以幫助調(diào)動(dòng)兩個(gè)半腦的工作積極性以及開(kāi)發(fā)大腦潛能?！倍皇茿項(xiàng)中：開(kāi)發(fā)大腦大部分潛能。故選A項(xiàng)不正確。C項(xiàng)：思維導(dǎo)圖可以將聯(lián)想的方法擴(kuò)展到極致，因此不會(huì)漏掉任何一個(gè)與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素。文本中沒(méi)有此意思。同時(shí)“不會(huì)漏掉任何一個(gè)與關(guān)鍵點(diǎn)有關(guān)聯(lián)的要素”太絕對(duì)。故AC兩項(xiàng)不正確。5．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)思維導(dǎo)圖有缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料分析優(yōu)點(diǎn)，結(jié)合【鏈接材料】分析缺點(diǎn)，二者有機(jī)結(jié)合即可。11、1．“宣紙”這一名稱的由來(lái)及形成年代。2．“嶄露頭角”一詞生動(dòng)地說(shuō)明了澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開(kāi)始顯示出來(lái)，引起了人們的關(guān)注。3．C【解析】1．要求概括選文第②段說(shuō)明的主要內(nèi)容。通讀第②段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如“‘宣紙’二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》”是說(shuō)“宣紙”這一名稱的由來(lái)；“可見(jiàn)唐代‘宣紙’是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張”等句是說(shuō)宣紙形成年代。2．考查詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！皪渎额^角”本義：頭上的角已明顯地突出來(lái)了。指初顯露優(yōu)異的才能。語(yǔ)境義：澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開(kāi)始顯示出來(lái)，引起了人們的關(guān)注。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。3．C“開(kāi)始采用”對(duì)本文的理解不正確。第4段的原句為“及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成”。三、應(yīng)用12、示例：尊敬的校長(zhǎng)，您好!我是×班的×××，我們班準(zhǔn)備于5月5日下午3點(diǎn)在班級(jí)開(kāi)展“繼承傳統(tǒng)文化”主題活動(dòng)，旨在讓同學(xué)們了解中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神。想邀請(qǐng)您參加，請(qǐng)問(wèn)您有空嗎？“搏大精深”寫作“博大精深”結(jié)果結(jié)晶示例：可以學(xué)習(xí)、借鑒西方文化，但不能盲目崇拜，更不能忽視我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。【解析】

（1）本題考查口語(yǔ)交際中語(yǔ)言的正確運(yùn)用。邀請(qǐng)校長(zhǎng)的時(shí)候要注意以下內(nèi)容:稱呼、自我介紹、活動(dòng)內(nèi)容、時(shí)間地點(diǎn)、禮貌用語(yǔ)等。（2）本題考查詞語(yǔ)的正確寫法和在句子的正確運(yùn)用，尤其是近義詞的辨析。①“搏大精深”應(yīng)該寫作“博大精深”，這里的“博”的意思是廣，多；故為“博”。②“結(jié)果”事物發(fā)展的后續(xù)景影響或階段終了時(shí)的狀態(tài)；“結(jié)晶”比喻珍貴的成果。本句是指?jìng)鹘y(tǒng)文化的珍貴成果,所以該成“結(jié)晶”。（3）本題考查寫自己對(duì)某一事情的看法的能力。針對(duì)中國(guó)人喜歡過(guò)“洋節(jié)日”這個(gè)情況，“洋節(jié)日”代表來(lái)自西方的文化，但是在吸收外來(lái)文化的時(shí)候，我們也應(yīng)該傳承我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化。學(xué)生可從這個(gè)角度進(jìn)行回答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、有價(jià)值的錯(cuò)誤失誤，困境，挫折，犯錯(cuò)，一切消極因素讓人泄氣，無(wú)心做他事。也正是在這個(gè)時(shí)候，人從無(wú)法釋懷的一點(diǎn)完全打開(kāi)，開(kāi)放，與宇宙一體。就像一輛車，完好的時(shí)候人只管去用，物我兩忘，而出了毛病，人就變得