江蘇省海門(mén)市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

江蘇省海門(mén)市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過(guò)積極作用。及至，它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者，化為明日黃花。也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的，未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，便都是傳統(tǒng)文化。A．時(shí)過(guò)境遷抱殘守缺曇花一現(xiàn) B．時(shí)過(guò)境遷曇花一現(xiàn)抱殘守缺C．曇花一現(xiàn)時(shí)過(guò)境遷抱殘守缺 D．曇花一現(xiàn)抱殘守缺時(shí)過(guò)境遷2．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。B．郭沫若，四川樂(lè)山人，作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。課文《天上的街市》《白楊禮贊》《屈原》都是他的作品。C．《假如生活欺騙了你》是俄國(guó)詩(shī)人普希金的代表作。其代表詩(shī)作還有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。D．童話和寓言是世界文學(xué)作品中獨(dú)特的風(fēng)景線，丹麥的《安徒生童話》、古希臘的《伊索寓言》……這些偉大的作品都曾給我們留下深刻的印象。3．對(duì)下面這首元曲理解有誤的一項(xiàng)是（）天凈沙·秋思[元]馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。A．這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。B．前三句全是寫(xiě)景，沒(méi)有提到主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在。C．這篇作品極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將人物置于特定的氛圍中，使情緒和環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。D．作品將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，處于動(dòng)態(tài)中“流水”、“人家”，與處于靜態(tài)中的“小橋”相映，更顯出環(huán)境的幽靜。4．對(duì)下面這首詩(shī)歌賞析不正確的一項(xiàng)是()渡荊門(mén)送別渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。A．首聯(lián)敘事，直接扣題，交代了此行的目的。B．頷聯(lián)描寫(xiě)舟過(guò)荊門(mén)時(shí)所見(jiàn)的景色，用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)最物的變化。C．頸聯(lián)寫(xiě)了兩幅黃昏時(shí)江面上的美景。D．尾聯(lián)抒情，表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。5．下列各項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．虛忘頃刻篩子異想天開(kāi) B．荒唐隱匿洋溢無(wú)緣無(wú)顧C(jī)．窩行隧洞翡翠一氣呵成 D．憋悶蒼茫熏陶無(wú)精打采6．孟子說(shuō)：“人有恒言，皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”可見(jiàn)個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，為之奮斗為之犧牲；贊美祖國(guó)山河，為之描畫(huà)為之謳歌；熱愛(ài)祖國(guó)文化，為之沉醉為之感動(dòng)……這些都是愛(ài)國(guó)情懷的表現(xiàn)。請(qǐng)你積極參加“天下國(guó)家”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成下列學(xué)習(xí)任務(wù)。（活動(dòng)設(shè)計(jì)）請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)示例再補(bǔ)充兩個(gè)有關(guān)愛(ài)國(guó)的活動(dòng)版塊。示例：激發(fā)心志，講愛(ài)國(guó)人物故事活動(dòng)一：活動(dòng)二：（名言展示）只言片語(yǔ)，或表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩，或抒發(fā)對(duì)故土的思念，或闡述愛(ài)國(guó)實(shí)質(zhì)，或思索個(gè)人與國(guó)家休戚相關(guān)的命運(yùn)。請(qǐng)你分別展示一句有關(guān)愛(ài)國(guó)的名言、警句。名言展示：警句展示：（材料探究）材料一：鄧亞萍在英國(guó)留學(xué)期間，看到一些留學(xué)生在言行舉止上，時(shí)常流露出鄙視自己同胞的情緒，她說(shuō)：“記住，你永遠(yuǎn)是中國(guó)人！”“在外國(guó)人眼里，你的一言一行都代表著中國(guó)。愛(ài)國(guó)，是每個(gè)人最基本的素質(zhì)。你們的文化素質(zhì)都很高，不應(yīng)該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤！”材料二：在一次世界男籃錦標(biāo)賽上，外國(guó)記者在采訪姚明時(shí)說(shuō)：“你現(xiàn)在是NBA狀元了，那么多NBA球員都選擇不打世錦賽，都選擇去休假，去為自己的未來(lái)計(jì)劃。你為什么偏要來(lái)打這個(gè)錦標(biāo)賽？”姚明當(dāng)時(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有猶豫，說(shuō)：“因?yàn)槲沂且幻袊?guó)運(yùn)動(dòng)員！”材料三：“神舟”五號(hào)完成歷史性的首飛返回中國(guó)大地時(shí)，楊利偉說(shuō)的第一句話就是：“飛船運(yùn)行正常，我感覺(jué)良好，我為祖國(guó)感到驕傲！”請(qǐng)你閱讀以上三則材料并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言得出你探究的結(jié)論：。（觀點(diǎn)碰撞）有的同學(xué)說(shuō)：“我們整天忙于學(xué)習(xí)，哪有時(shí)間愛(ài)國(guó)；愛(ài)國(guó)是大人們的事，與我們中學(xué)生關(guān)系不大；和平年代，我們沒(méi)有做出驚天動(dòng)地大事的機(jī)會(huì)，愛(ài)國(guó)也就無(wú)從說(shuō)起?！闭?qǐng)你就其中的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，有理有據(jù)加以批駁以正視聽(tīng)。（80字左右為宜）7．補(bǔ)寫(xiě)出下面名篇名句中的空缺部分。__________，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）角聲滿天秋色里，__________。（李賀《雁門(mén)太守行》）野芳發(fā)而幽香，__________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，發(fā)出了“__________，__________”的感慨，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。《水滸傳》中魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是（______）A．拳打鎮(zhèn)關(guān)西B．大鬧桃花村C．火燒瓦官寺D．大鬧野豬林青年人！珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆！——《繁星·春水》這是一首對(duì)人生的思考和感悟的詩(shī)，我們稱(chēng)之為“______”詩(shī)，勸勉青年人應(yīng)該__________。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，回答后面小題關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。1．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)開(kāi)篇以水鳥(niǎo)和鳴起興，引出君子對(duì)淑女的愛(ài)慕之情。B．統(tǒng)領(lǐng)這首詩(shī)全篇的詩(shī)句是“窈窕淑女，寤寐求之”。C．這首詩(shī)在藝術(shù)手法上表現(xiàn)為興和重章疊句。D．“琴瑟”和“鐘鼓”并非寫(xiě)實(shí)，而是想象之詞。2．請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)中加線的句子進(jìn)行賞析。10．閱讀馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）一食或盡粟一石（2）策之不以其道（3）執(zhí)策而臨之2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以托物寓意的寫(xiě)法,借助伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),對(duì)統(tǒng)治者摧殘和埋沒(méi)人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。B．“且欲與常馬等不可得”一句,道出千里馬境遇之悲,即使有日行千里的能力,卻似英雄無(wú)路。C．作者用“嗚呼……其真不知馬也”三句作結(jié),把“無(wú)馬”和“不知馬”這一矛盾尖銳地?cái)[了出來(lái),極盡沉郁頓挫之致。D．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是遇不到能夠賞識(shí)自己的伯樂(lè),沒(méi)有伯樂(lè),千里馬只能一直被埋沒(méi)。11．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書(shū)的“體”與“用”從某種意義上說(shuō)，人是一種“讀書(shū)”的動(dòng)物。以往，“讀書(shū)人”的稱(chēng)謂專(zhuān)屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書(shū)已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類(lèi)文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書(shū)越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？讀書(shū)有用抑或是無(wú)用？這些圍繞“讀書(shū)”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書(shū)，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō)，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開(kāi)卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書(shū)利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書(shū)，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過(guò)讀書(shū)，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書(shū)的一個(gè)方面，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書(shū)的根本要義?！案患也挥觅I(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書(shū)的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書(shū)觀念。從“體”的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書(shū)的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書(shū)是一種專(zhuān)屬于人的活動(dòng)，讀書(shū)與做人幾乎就是同一件事情。讀書(shū)的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境。一般來(lái)說(shuō)，受功利之“用”驅(qū)使的讀書(shū)可歸為“要讀書(shū)”一類(lèi)，而懷有“體”之情懷的讀書(shū)則可稱(chēng)之為“好讀書(shū)”?！耙x書(shū)”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書(shū)”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書(shū)”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說(shuō)到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺(jué)得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書(shū)，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書(shū)而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來(lái)，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書(shū)，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書(shū)的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）1．下列對(duì)讀書(shū)的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“用”是指讀書(shū)能滿足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書(shū)之“用”。C．追求讀書(shū)的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“用”會(huì)讓讀書(shū)的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書(shū)的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書(shū)的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書(shū)”就是從“體”的層面專(zhuān)心讀書(shū)，只關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書(shū)”這一問(wèn)題。B．讀書(shū)的“用”就是讀書(shū)的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書(shū)的“體”與“用”的差別就是讀書(shū)有用與無(wú)用的差別。D．對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。蒸飯匠李靖①在爺爺走后的第一天，家里的院子就來(lái)了專(zhuān)門(mén)做紅白喜事的人。當(dāng)?shù)谝活D午餐許多人都圍在一個(gè)大木桶前盛飯時(shí)，大家立馬就發(fā)現(xiàn)了這米飯的與眾不同。首先是那氛圍就很特別。有人打開(kāi)木制的桶蓋，熱氣涌上來(lái)。盛飯的人都要排隊(duì)，用鐵鏟鏟一碗，端著碗回到飯桌，香味自然就彌散在院子里。大家贊不絕口，你一言我一語(yǔ)?！斑@個(gè)飯香，用木桶蒸的。不是煮的！”“蒸這個(gè)飯有講究，要不停添水，跟一般的煮飯不一樣?！薄澳莻€(gè)老師傅蠻有名的。他會(huì)燒。”我扒了一口米飯?jiān)谧炖?，有木頭的味道，也有空氣的味道，（A）木香滲進(jìn)了米粒的每一個(gè)分子，吞一口米飯，就像吞進(jìn)陽(yáng)光曬過(guò)的空氣，太好吃了。②飯后人們都圍坐在木桶四周，聽(tīng)老人講蒸飯的秘密。老人滔滔不絕，面帶微笑，一邊抽著煙，一邊把木桶見(jiàn)底的米飯掀開(kāi)——我們看到了一個(gè)竹制的篩子，蒸屜般兜住了上面的米?！班蓿≡瓉?lái)下面沒(méi)有底！”大家驚呼。老人說(shuō)這個(gè)蒸屜是他特別找來(lái)的，這樣蒸飯不粘鍋，透氣。（B）他嫻熟地用鍋鏟搗了搗米飯，就像農(nóng)民給土地松土那樣自然。第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了。③第二天，我就走出院子，和蒸飯的老人聊起了天。老人姓孫，叫孫廣祿，是溧水沙河孫家圩一帶的人。問(wèn)到他年齡，我嚇了一跳，78歲，比我爺爺小10歲。但也年近80了，他竟然獨(dú)自蒸幾十斤的米，力氣不小。他說(shuō)做這一行已經(jīng)有十幾年了。十三四歲時(shí)就看人弄過(guò)（蒸飯），但直到60歲退休，才拾起過(guò)去的技藝，并越做越精，在縣城做出了名。除了農(nóng)村里的紅白喜事，還有教堂里的做禮拜。他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯。最多的時(shí)候600人，每年圣誕節(jié)24、25號(hào)兩天，他要蒸180斤的米。一個(gè)木桶最多60斤，從凌晨開(kāi)始，一桶一桶地依次蒸，到中午11點(diǎn)半，準(zhǔn)時(shí)開(kāi)飯。蒸一桶米，“規(guī)規(guī)矩矩要兩個(gè)半小時(shí)，”他說(shuō)。老人當(dāng)然有自己的章法。他說(shuō)什么事都要有規(guī)劃、講原理。掌握了原理去做，才會(huì)做得好。老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候……滿滿的都是學(xué)問(wèn)。④此時(shí)，我對(duì)他只做蒸飯這一件事已經(jīng)毫不懷疑了。院子里做菜的廚師，需要料理不同食材，煎炸烹煮，輪番上場(chǎng)；而78歲的老孫只面對(duì)一樣?xùn)|西：米；只用一個(gè)手法：蒸。這就是我感到最特別的地方。蒸一桶米飯，需要耗費(fèi)的人工不小。別看他最后的成果就一樣，但要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心。⑤老孫說(shuō)他當(dāng)了二十多年會(huì)計(jì)，也經(jīng)營(yíng)過(guò)飯店，當(dāng)過(guò)農(nóng)民，但他最想做的是一名老師。他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝。曾經(jīng)讀過(guò)一整本《水滸傳》給村里的瞎子聽(tīng)，至今他還能流利地背出許多詩(shī)詞。他最不屑的，就是肚子里沒(méi)貨的人。老孫說(shuō)，有了文化和知識(shí)，他就掌握了原理，也就能做得比一般人好。包括他自學(xué)會(huì)計(jì)怎么算賬、學(xué)習(xí)蒸飯?jiān)趺凑舻煤茫际且驗(yàn)樽约好鞒隽艘?guī)律。而規(guī)律來(lái)自于一樣?xùn)|西：實(shí)踐。他也勸誡我，寫(xiě)作也是要實(shí)踐。寫(xiě)東西的人，只有經(jīng)歷了，才能寫(xiě)得好。練字也是一樣，必須天天練。在老孫的說(shuō)法里，什么都是“對(duì)稱(chēng)”的。對(duì)他來(lái)說(shuō)，最對(duì)稱(chēng)的是個(gè)“人”字，也最難寫(xiě)。⑥在我們交談的三天里，爺爺葬禮上的哀樂(lè)和悲鳴聲不斷，一直是我們對(duì)話的背景。那場(chǎng)面是有點(diǎn)奇特的，在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?。蒸飯這門(mén)技藝，我想是老孫寄情于別處的一種方法吧。專(zhuān)注去做好蒸飯這件事，令他獲得了成就感，也可以短暫忘卻人生的宿命。而我坐在小板凳上，用筆記下他說(shuō)下的那些話，專(zhuān)心聽(tīng)他講一生的故事，也在彌補(bǔ)我沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，也在轉(zhuǎn)移我失去他的痛楚。我們倆就在這樣一個(gè)悲哀的場(chǎng)合，找到了許多共鳴。⑦走的時(shí)候，老孫收拾好自己的鐵鍋和木桶，放到了小三輪車(chē)上。我把小本子還給了他，我們互留了聯(lián)系方式。他說(shuō)他看到我好學(xué)，很高興。我也很高興，在爺爺?shù)脑岫Y上，認(rèn)識(shí)了這名蒸飯的老人。（C）悲傷雖然彌漫在心里，但作為一名傾聽(tīng)者，我感到了踏實(shí)和寬慰。1．文章以爺爺?shù)脑岫Y開(kāi)篇，有何用意？2．品味語(yǔ)言。（1）第②段中“第一晚的木桶蒸飯，很快就被干光了?！币痪渲械摹案伞弊謽O富表現(xiàn)力，請(qǐng)品析其妙處。（2）試從修辭的角度，在（A）（B）兩句中任選一處作簡(jiǎn)要賞析3．文中的蒸飯匠老孫是一個(gè)怎樣的人？結(jié)合全文，概括其人物形象。4．除了寫(xiě)老孫，文中還寫(xiě)了葬禮上做紅白喜事的眾人和廚師，有何作用？5．結(jié)合文章具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文末（C）處劃線句的理解。13．閱讀下面的文章，完成小題櫻花時(shí)節(jié)郝?、贆鸦ù_實(shí)有些特別，看一次就難忘。櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。我見(jiàn)過(guò)的櫻花，更多似乎是介于兩種顏色之間，嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅，猶如在水中滌蕩之后，有了一種一洗塵埃之后的脫俗，又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬，褪去了幾分嬌紅，多了幾分蒼白。②我覺(jué)得櫻花的美正好印證了“獨(dú)木不成林”這句話，看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然，俏皮的紅杏只需一枝就可充當(dāng)報(bào)春的使者——“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢”，一株蓮花就是一位“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的凌波仙子，一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽逸風(fēng)姿。若單看一枝櫻花便覺(jué)得太柔弱，太單薄，甚至讓人難以覺(jué)出其生命跡象。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶翅膀，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。倘若花樹(shù)密集，規(guī)模盛大，那就是另一番景象了。③我記得第一次看櫻花看的就是一片花海，近千株櫻花競(jìng)相綻放，花朵密密匝匝，遠(yuǎn)看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天。這般情景，才讓人真正體會(huì)到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢(shì)起伏，遠(yuǎn)看，花潮洶涌。是的，當(dāng)一種美極其繁復(fù)，同時(shí)又蘊(yùn)含連綿的韻律時(shí)，幾乎是洶涌而來(lái)，會(huì)令人有點(diǎn)眩暈，可能是在記憶中一時(shí)找不到相同或相似的審美經(jīng)驗(yàn)，所以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊讓人有些不知所措。④面對(duì)數(shù)量如此之多的櫻花，不知道從哪里看起，越是想盡收眼底，越是難以窮盡。這樣的美來(lái)得如此急切，讓人振奮，也讓人感覺(jué)有些壓迫，這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈，使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。這種體驗(yàn)，讓我想到在夜間看螢火蟲(chóng)，如果看到零星幾只螢火蟲(chóng)，總覺(jué)得它們像一盞盞微弱的燈，飄忽不定，似乎隨時(shí)都有可能被黑夜吞噬，出于同情和憐憫，看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想，如果我們看到的不是幾只，而是數(shù)萬(wàn)只螢火蟲(chóng)在眼前閃爍，這時(shí)我們一定不會(huì)覺(jué)得它們渺小。我們會(huì)醉心于它們漫天飛舞時(shí)的流光溢彩，會(huì)覺(jué)得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒，那么歡快，那么耀眼，那么勢(shì)不可擋。當(dāng)我們感覺(jué)它們化作繁星點(diǎn)點(diǎn)之時(shí)，我們的內(nèi)心早已闊大遼遠(yuǎn)，燦若星河。⑤看櫻花也是如此。一朵櫻花甚是嬌小，但如果我們置身于一眼望不到邊的花海，內(nèi)心就不只是頓生憐愛(ài)了。知道櫻花的花期短暫，越看越覺(jué)得這些櫻花像無(wú)數(shù)贏弱的生命經(jīng)過(guò)盟約共誓，一起開(kāi)放，一起凋落?；ㄩ_(kāi)，蔚為壯觀，有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味；花落，悲壯不已，看萬(wàn)花飄零，滿地殘紅，便覺(jué)得有一種芳華驟逝的傷悼。或許，當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí)，會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能，導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇，久難平復(fù)。⑥今年看櫻花，沒(méi)有選擇白天，友人相邀到近郊的一所植物園，晚上踏月賞櫻，感覺(jué)甚好。月夜賞花不僅是看花，準(zhǔn)確地說(shuō)是“會(huì)花”——與花約會(huì)。既是約會(huì)，自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧，更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺(jué)享受。約會(huì)是在靜謐之中收獲驚喜，通過(guò)彼此微妙的交流，有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹(shù)樹(shù)連綿的櫻花，愈發(fā)覺(jué)得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇異，如果真的是這樣，我愿變成一條魚(yú)，暢游花?！呋ㄊ遣菽局猩l(fā)出來(lái)的一抹芳華，其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花，終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花，惜花，其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來(lái)。（選自2018年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》）1．結(jié)合上下文，用自己的話說(shuō)說(shuō)櫻花有哪些特點(diǎn)。2．結(jié)合語(yǔ)境，理解下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢(shì)起伏，遠(yuǎn)看，花潮洶涌。(2)欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來(lái)。3．請(qǐng)從修辭的角度簡(jiǎn)要賞析第②段畫(huà)線句子。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶翅膀，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。4．聯(lián)系全文，分析文章最后一段的作用。5．讀完這篇文章，你得到了哪些啟示？6．請(qǐng)將文中第③段畫(huà)波浪線句與下面鏈接材料進(jìn)行比較，分析其不同的寫(xiě)景角度以及各自在文中的表達(dá)作用。鏈接材料：然而一股幽香驀地闖入鼻觀，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹(shù)的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的意味。（季羨林《幽徑悲劇》）三、語(yǔ)言表述14．下面的兩枚猴票圖樣，你喜歡哪一枚？請(qǐng)結(jié)合票面內(nèi)容和鏈接材料說(shuō)明理由。（鏈接材料）1980年，黃永玉設(shè)計(jì)了我國(guó)第一枚生肖郵票——猴票。時(shí)隔36年，黃永玉再次執(zhí)筆，為丙申猴年設(shè)計(jì)了兩枚猴票：左邊這枚寓意為“捧桃獻(xiàn)瑞”，右邊這枚寓意為“合家歡樂(lè)”。四、寫(xiě)作15．作文閱讀下面文字，按要求作文。歲月匆匆，十二三歲的我們已經(jīng)走進(jìn)花樣的季節(jié)，站在由少年走向青年的門(mén)上，清點(diǎn)行囊，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份拼搏，少了一份幻想；多了一份感恩，少了一份淡漠；多了一份關(guān)愛(ài)，少了一份自私；多了一份責(zé)任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的，我們的道路正在向未來(lái)延伸。請(qǐng)以“今天，我多了一份”為題，請(qǐng)先補(bǔ)充題目，使題目完整，寫(xiě)一篇500字以上的有真情實(shí)感的文章。要求：①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名③敘述清楚，中心明確，感情真摯，字跡工整。④500字以上。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：時(shí)過(guò)境遷：時(shí)間推移，環(huán)境發(fā)生變化。曇花一現(xiàn)：指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短。抱殘守缺：意為守住陳舊、殘破的東西，不肯放棄。多比喻思想保守，不求上進(jìn)，不肯接受新事物。（1）依據(jù)“它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式”，第一空應(yīng)該選用“時(shí)過(guò)境遷”。（2）依據(jù)“化為明日黃花”，意為守著舊有的事物，所以，第二空應(yīng)該選用“抱殘守缺”。（3）依據(jù)“未老而先亡”，說(shuō)明有些傳統(tǒng)文化中有些成分只是“曇花一現(xiàn)”。據(jù)此，答案為A。2、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)有錯(cuò)誤，《白楊禮贊》是茅盾的作品。3、D【解析】

D項(xiàng)分析有誤，“流水”屬于動(dòng)態(tài)，“人家”“小橋”屬于靜態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，更顯出環(huán)境的幽靜。4、C【解析】

本詩(shī)頸聯(lián)則以靜觀的視角，描摹江上美景，宛如兩幅圖畫(huà)：一幅是水中映月圖，寫(xiě)朗月映照下的夜景；一幅是天邊云霞圖，寫(xiě)黃昏的風(fēng)景。并非“兩幅黃昏時(shí)江面上的美景”。C項(xiàng)賞析有誤。5、D【解析】

D沒(méi)有錯(cuò)別字。A項(xiàng)中的“忘”應(yīng)為“妄”。B中的“顧”應(yīng)為“故”。C中的“窩”應(yīng)為“蝸”。6、【活動(dòng)設(shè)計(jì)】示例：陶冶心靈，誦愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇；啟發(fā)心智，展愛(ài)國(guó)主義名言；【名言展示】名言示例：為中華崛起而讀書(shū)——周恩來(lái)警句示例：天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——文天祥【材料探究】示例：他們?nèi)硕紙?jiān)持和弘揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！居^點(diǎn)碰撞】觀點(diǎn)鮮明，言之有理，批駁有力即可?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩(shī)文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，如，鼓舞士氣，唱愛(ài)國(guó)主義歌曲；弘揚(yáng)正氣，讀愛(ài)國(guó)主義經(jīng)典。（2）開(kāi)放性試題，答案不唯一，寫(xiě)出一句有關(guān)愛(ài)國(guó)的名言、警句即可。如，名言：我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民——鄧小平。警句：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐。（3）考查對(duì)材料的探究。字形閱讀三則材料，分別找出三則的材料的共性問(wèn)題，加以組合即可。材料一根據(jù)“愛(ài)國(guó)，是每個(gè)人最基本的素質(zhì)?！辈牧隙鶕?jù)“因?yàn)槲沂且幻袊?guó)運(yùn)動(dòng)員！”材料三根據(jù)“我為祖國(guó)感到驕傲！”概括為愛(ài)國(guó)是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)。一個(gè)人無(wú)論身處何時(shí)、何地、何種情況，愛(ài)國(guó)高于一切，沒(méi)有國(guó)家，哪兒來(lái)的小家。（4）針對(duì)其中一種觀點(diǎn)，有理有據(jù)加以反駁即可。如，有的同學(xué)此時(shí)可能會(huì)說(shuō)：“我們也只不過(guò)是一個(gè)小孩子，報(bào)答祖國(guó)是他們大人的事，我只要做好自己就可以了!”這種想法是在不敢茍同。我們應(yīng)該時(shí)刻想著我為祖國(guó)做些什么，也許我們現(xiàn)在的力量還很小，不可能像大人們那樣，但是我們能為祖國(guó)做的也很多呀。比如：綠化祖國(guó)、美化生活環(huán)境、好好學(xué)習(xí)，這些看似平常的事情，只要我們能努力做到，而且是持之以恒地做，我們就已經(jīng)是為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量了。這樣不僅僅是為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，也是對(duì)我們自己的生活貢獻(xiàn)力量。因?yàn)橹挥凶鎳?guó)繁榮了，人民的生活條件才會(huì)提高，只有祖國(guó)的環(huán)境污染得到治理了，我們的生活環(huán)境才會(huì)得到改善，只有祖國(guó)強(qiáng)大了，人民的力量才會(huì)強(qiáng)大。7、（1）征蓬出漢塞（2）塞上燕脂凝夜紫（3）佳木秀而繁陰（4）濯清漣而不妖（5）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)文句子，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中的“征蓬、燕脂、凝、濯、清漣、畔”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。8、（1）A（2）哲理勤奮努力地學(xué)習(xí)【解析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《繁星·春水》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，魯達(dá)到酒樓喝酒，聽(tīng)到隔壁啼哭，問(wèn)清原因，激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩，第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買(mǎi)肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。（2）一空，“青年人！珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆！”明顯屬于哲理詩(shī)。哲理詩(shī)分兩類(lèi)，一是有一定的詩(shī)意，但不夠含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生動(dòng)意象。但含蓄，寓理于形象中。選文屬于后者。二空，詩(shī)人把青年人的人生比喻成一部未完成的書(shū)稿，時(shí)間就成了這部書(shū)的翻動(dòng)人，它一天天的翻動(dòng)著書(shū)頁(yè)，青年人的生命也就這樣一天天的度過(guò)。如果不抓緊時(shí)間，“珍重的描寫(xiě)”，你將會(huì)虛度青春，碌碌無(wú)為，浪費(fèi)生命?！罢弊滞怀隽藭r(shí)間飛逝，而詩(shī)末的感嘆號(hào)也加強(qiáng)了勸誡青年人珍惜時(shí)間，切莫虛度光陰的鄭重之情。二、閱讀9、1．B2．連用兩個(gè)“悠”字，把主人公長(zhǎng)夜難眠、思緒萬(wàn)千以及難耐的相思之苦表達(dá)得淋漓盡致?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容的理解。B.“窈窕淑女，寤寐求之”有誤，應(yīng)為：窈窕淑女，君子好逑；故選B。2．考查賞析重點(diǎn)詩(shī)句。首先可從修辭手法上賞析，“悠哉悠哉”翻譯為“想念呀，想念呀”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭，突出主人公漫漫長(zhǎng)夜，愛(ài)而不得的相思之苦。其次可從描寫(xiě)方法上賞析，“悠哉悠哉”翻譯為“想念呀，想念呀”運(yùn)用了心理描寫(xiě)，“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，突出了主人公漫漫長(zhǎng)夜里，相思難耐之情。再有可從聲韻角度來(lái)賞析，“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻，增強(qiáng)了詩(shī)歌音調(diào)的和諧美，保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。又用“輾轉(zhuǎn)”修飾動(dòng)作，更反映了主人公相思到焦灼的地步，以致不能入睡。10、1．（1）有時(shí)（2）用馬鞭驅(qū)趕（3）面對(duì)2．（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬槽里，不能以千里馬而著稱(chēng)。（2）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．D【解析】1．此題考查的是對(duì)文言詞語(yǔ)的解釋。此處幾個(gè)都是重點(diǎn)實(shí)詞，需要識(shí)記。“或”意思是“有時(shí)”，“策”在這里是名詞用作動(dòng)詞，意思是“用馬鞭子打”，“臨”意思是“面對(duì)”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為“只是在奴隸人的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱(chēng)”意思是“著稱(chēng)”，據(jù)此翻譯即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，翻譯為：想要和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。故選D。譯文：世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！11、1．B2．D3．C【解析】

1．B．結(jié)合文中的表述來(lái)看，讀書(shū)分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書(shū)之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書(shū)“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書(shū)”是從“體”的層面來(lái)讀書(shū)，但它不只是關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書(shū)本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境”；可見(jiàn)二者都認(rèn)為讀書(shū)是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。12、1．①渲染悲傷的氛圍，表達(dá)對(duì)爺爺去世的哀痛之情②引出本文的主人公蒸飯匠—老孫。③為下文寫(xiě)我與老孫的溫暖對(duì)話作伏筆。2．（1）極凝煉的動(dòng)作描寫(xiě)，只一個(gè)“干”就寫(xiě)出了眾人非常愛(ài)吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)老孫的木桶蒸飯可口，技藝高超。（2）A處：運(yùn)用比喻的修辭，把老孫的木桶蒸飯比作“陽(yáng)光曬過(guò)的空氣”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了蒸飯的味道獨(dú)特，好吃可口，贊美了老孫的蒸飯技藝高超。B處：運(yùn)用比喻的手法，將老孫蒸飯比作農(nóng)民松土，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超，贊美之情溢于言表。3．①勤勞，從“他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯?！敝锌煽闯觯虎诩妓嚫叱心托?，從“要做好上百人一天的飯，需要從凌晨待到夜晚，要有技藝，更要有耐心?！敝锌煽闯?；③好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神，可從“他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝，勸我在寫(xiě)作上多實(shí)踐”中可看出；④生活積極、樂(lè)觀開(kāi)朗，從老人蒸飯“面帶微笑，滔滔不絕”，和我對(duì)話，暢談人生等內(nèi)容可看出。⑤做事一絲不茍，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，可從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候”中看出。（答對(duì)其中任意三點(diǎn)即可得滿分，沒(méi)有結(jié)合文章內(nèi)容的分?jǐn)?shù)減半）4．以眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫(xiě)，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；以廚師需要料理不同食材與老孫專(zhuān)注蒸飯作對(duì)比，表現(xiàn)老孫的專(zhuān)注與耐心。5．示例：在一位老者死亡的儀式上，和另一位老者談?wù)撊松?，老孫身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂(lè)觀上進(jìn)的人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對(duì)生活，怎樣不斷充實(shí)人生，所以感到內(nèi)心踏實(shí)。作者在失去親人的同時(shí)，通過(guò)和老孫的對(duì)話，彌補(bǔ)了沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛，所以作者覺(jué)得又是一種寬慰?！窘馕觥?/p>

1．此題考查記敘文開(kāi)頭語(yǔ)段的作用。其作用一般有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景；為下文……情節(jié)做鋪墊；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣；統(tǒng)領(lǐng)全文。開(kāi)頭通過(guò)描寫(xiě)爺爺?shù)脑岫Y，渲染了悲傷的氛圍，表達(dá)對(duì)爺爺去世的哀痛之情；通過(guò)人們對(duì)蒸飯的介紹，引出本文的主人公蒸飯匠——老孫。2．（1）此題考查的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品讀欣賞能力。品味關(guān)鍵詞要分析怎樣寫(xiě)、寫(xiě)得怎樣和寫(xiě)出什么、給讀者怎樣的感受或表達(dá)了作者怎樣的情感或效果。“干”字就寫(xiě)出了眾人非常愛(ài)吃老孫蒸的米飯，從側(cè)面表現(xiàn)了老孫的木桶蒸飯可口，技藝高超。（2）賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題。此句將“老孫蒸飯”比作“農(nóng)民松土”，這是運(yùn)用了比喻的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民老孫蒸飯技藝嫻熟高超。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱(chēng)（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。3．此題考查分析人物形象。分析人物形象從兩個(gè)方面入手：一是通過(guò)分析典型事例來(lái)理解人物形象；二是通過(guò)對(duì)人物描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等）方法的分析來(lái)把握人物的思想性格。要分析直接描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從“他幾乎每個(gè)周末都要去給教堂做飯”中可看出蒸飯匠老孫的勤勞；從“他喜歡讀書(shū)，酷愛(ài)文藝，勸我在寫(xiě)作上多實(shí)踐”中可看出蒸飯匠老孫的好學(xué)、懂得實(shí)踐，有鉆研精神；從老人蒸飯“面帶微笑，滔滔不絕”，和我對(duì)話，暢談人生等內(nèi)容可看出他的樂(lè)觀開(kāi)朗；從“老人蒸飯講究米與水的比例，講究米的生長(zhǎng)周期，講究火候”中看出他做事一絲不茍。4．此題考查的是對(duì)重點(diǎn)句子的理解，解答此類(lèi)型的題目時(shí)，要結(jié)合文章的上下文和主旨來(lái)回答。作者通過(guò)描寫(xiě)眾人旁觀老孫蒸飯和盛飯時(shí)的語(yǔ)言和動(dòng)作，從側(cè)面表現(xiàn)老孫蒸的木桶米飯可口，蒸飯技藝高超；用廚師需要料理不同食材與老孫專(zhuān)注蒸飯作對(duì)比，突出了老孫的專(zhuān)注、耐心。5．此題考查對(duì)文章結(jié)尾句子的理解。結(jié)合文章內(nèi)容可知，“踏實(shí)”是因?yàn)槔蠈O身上那種勤勞好學(xué)的精神、樂(lè)觀上進(jìn)的人生態(tài)度深深感染和溫暖了作者，讓作者明白了怎樣積極面對(duì)生活。“寬慰”是因?yàn)樽髡咴谑ビH人的同時(shí)，通過(guò)和老孫的對(duì)話，彌補(bǔ)了沒(méi)有記錄爺爺人生的遺憾，暫時(shí)轉(zhuǎn)移了失去親人的悲痛。13、1．花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。淡雅脫俗，如雪如霞。花團(tuán)錦簇，五彩絢麗。花期短暫。一朵朵淡淡緋紅色彩的櫻花，孤立時(shí)柔弱單薄，但萬(wàn)樹(shù)千花匯集成一個(gè)整體，卻迸發(fā)出攝人心魄的魅力。2．（1）洶涌：原指猛烈地向上涌或向前翻滾，文中用于形容在起伏的地勢(shì)上競(jìng)相盛開(kāi)的櫻花，表現(xiàn)了櫻花盛開(kāi)的繁茂。生動(dòng)地寫(xiě)出了櫻花勢(shì)不可擋的美麗。（2）期盼：指期望、盼望，文中指這一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)還沒(méi)有過(guò)去，就期盼著下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來(lái)，表明了作者對(duì)櫻花的喜愛(ài)，也真切地表達(dá)了作者希望美麗韶光久留心間的美好感情。3．運(yùn)用比喻擬人的修辭手法，將飄落的櫻花花瓣比喻成折斷的蝴蝶翅膀，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了單枝櫻花的柔弱、單薄。4．內(nèi)容上：升華主題，抒發(fā)對(duì)美的渴求，表達(dá)希望美好春光久留心間的愿望；結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，照應(yīng)標(biāo)題。5．示例：（1）專(zhuān)一認(rèn)真的精神；櫻花燦爛卻來(lái)去匆匆、花期短暫，讓人悟到最美的總在瞬間，燦爛不會(huì)永遠(yuǎn)，要抓住時(shí)間，專(zhuān)心致志地干事，專(zhuān)一不變地去成事。（2）危機(jī)憂患意識(shí)；櫻花飄落時(shí)的動(dòng)人狀態(tài)，給人歲華盡搖落、芳意竟何成的感覺(jué)，提醒人們美景時(shí)刻有失去的危機(jī)，要居安思危，時(shí)刻有危機(jī)意識(shí)。（言之有理即可）6．寫(xiě)景角度：本文從視覺(jué)角度，從遠(yuǎn)處進(jìn)行描寫(xiě)；鏈接材料從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)角度，從近處展開(kāi)描寫(xiě)。表達(dá)作用：本文描寫(xiě)千株櫻花競(jìng)相綻放的絢爛景象，為下文議論抒情做鋪墊；鏈接材料描寫(xiě)古藤蘿的繁茂，與后文其被砍后的慘狀形成對(duì)比，從而突出文章主題?！窘馕觥?/p>

1．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第1段的“櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色”，第2段的“看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧”，第5段的“櫻花的花期短暫，越看越覺(jué)得這些櫻花像無(wú)數(shù)贏弱的生命經(jīng)過(guò)盟約共誓，一起開(kāi)放，一起凋落?；ㄩ_(kāi)，蔚為壯觀，有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味”等句，即可整理出正確答案。2．賞析文句。此題比較容易，題干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）“洶涌”本義：水猛烈翻騰上涌的樣子，形容波浪又大又急。語(yǔ)境義：櫻花在起伏的地勢(shì)上競(jìng)相盛開(kāi)。生動(dòng)地寫(xiě)出了櫻花的美麗讓人目不暇接。（2）“期盼”本義：指期望、盼望。語(yǔ)境義：櫻花時(shí)節(jié)還沒(méi)有過(guò)去，就期盼著下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來(lái)，表明了作者對(duì)櫻花的喜愛(ài)之情。答題時(shí)要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文的描寫(xiě)內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的作者對(duì)櫻花的情感傾向。3．賞析文句。此題也比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！笆种械幕ò昃拖袷潜徽蹟嗟暮岚?，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎”明顯運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出櫻花的柔弱、單薄的狀態(tài)外，還要答出作者對(duì)櫻花的情感。4．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)標(biāo)題的作用。在內(nèi)容上就有升華主題的作用。一定要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即抒發(fā)對(duì)美的渴求，表達(dá)希望美好春光久留心間的愿望。5．要答好此題，首先要整篇閱讀，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐和自己的生活實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。特別要從櫻花的精神、象征意義入手來(lái)寫(xiě)啟示。如可從專(zhuān)一認(rèn)真的精神、珍惜時(shí)間、把握機(jī)會(huì)、有危機(jī)憂患意識(shí)等角度作答。6．比較閱讀。要求分析兩者不同的寫(xiě)景角度以及各自在文中的表達(dá)作用。首先讀懂原文第3段畫(huà)波浪線句與題干所給的鏈接材料的大意。然后根據(jù)題干要求分析作答即可。如從寫(xiě)景角度分析：本文的“近千株櫻花競(jìng)相綻放，花朵密密匝匝，遠(yuǎn)看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天”一句是從遠(yuǎn)處的視覺(jué)角度進(jìn)行描寫(xiě)的；而鏈接材料“然而一股幽香驀地闖入鼻觀”是寫(xiě)嗅覺(jué)，“嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)”是寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，“抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹(shù)的葉子”是寫(xiě)視覺(jué)，總體上是從近處展開(kāi)描寫(xiě)。分析表達(dá)作用：內(nèi)容上描寫(xiě)千株櫻花競(jìng)相綻放的絢爛景象，表達(dá)了作者的驚嘆和喜愛(ài)；結(jié)構(gòu)上為下文議論抒情做鋪墊。而鏈接材料在內(nèi)容上描寫(xiě)古藤蘿的繁茂，表達(dá)了作者對(duì)與古藤蘿的喜愛(ài)；結(jié)構(gòu)上照應(yīng)后文其被砍后的慘狀，由此形成反差，從而突出對(duì)任意地踐踏生活中的真、善、美這一行為的批判的主題。【點(diǎn)睛】要真正理解作者在文中的思想情感，就必須理解和分析言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、令人玩味又有文采的重要語(yǔ)句語(yǔ)句。所謂“重要語(yǔ)句”，指的是在文章中對(duì)于思想內(nèi)容的表達(dá)和結(jié)構(gòu)層次的顯示具有重要意義的語(yǔ)句，如首括句、中心句、點(diǎn)睛句、過(guò)渡句等。重要語(yǔ)句