2023-2024學(xué)年貴州省黔南州名校中考四模語文試題含解析

2023-2024學(xué)年貴州省黔南州名校中考四模語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點字的注音正確的一項是（）A．襤褸（lǔ）棧橋（zhàn）頭盔（kuī）鐘靈毓修（sù）B．祈禱（qí）粗獷（kuǎng）氣氛（fēn）味同嚼蠟（jiáo）C．醞釀（niàng）尷尬（gān）諳熟（ān）乳臭未干（xiù）D．唱和（hè）恣睢（zuī）肖像（xiào）風(fēng)雪載途（zǎi）2．下列句子中加點成語或俗語使用有誤的一項是（）A．有的人對昆曲只有一知半解，卻在昆曲名家面前妄加評論，簡直是貽笑大方。B．黃山以奇松、怪石、云海、溫泉聞名于世，優(yōu)美的景色真是巧妙絕倫。C．陳景潤在數(shù)學(xué)家華羅庚關(guān)懷下，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。D．“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,學(xué)校開展的豐富多彩的活動給我們提供了廣闊的空間。3．經(jīng)營二手圖書的張伯要為自己的書店選副對聯(lián)，下列選項中最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．上聯(lián)：錦繡成文，原非我有下聯(lián)：琳瑯滿架，惟待人求B．上聯(lián)：遠(yuǎn)求海外珍本下聯(lián)：精印人間好書C．上聯(lián)：楚辭漢賦，江山何磅礴下聯(lián)：夏鼎周鐘，金石足光輝D．上聯(lián)：不是本店鋪，扁鵲難醫(yī)微恙下聯(lián)：若非此效藥，華佗無奈小蟲4．下列句子中沒有語病的一項是A．記者從文化和旅游部獲悉，2019年清明假日期間全國國內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.12億人次，實現(xiàn)旅游收入478.9億元。B．生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)勢逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)實力的穩(wěn)步增長、科技創(chuàng)新能力的顯著增速，這三者同時呈現(xiàn)，國外觀察家稱其為超級大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的“北京奇跡”。C．根據(jù)去年11月的一份調(diào)查顯示,由于傳感器堅持機(jī)頭太高,被稱為機(jī)動特性增強(qiáng)系統(tǒng)的自動化系統(tǒng)隨即被啟動,從而導(dǎo)致飛機(jī)失靈。D．不僅良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家教會在言傳身教中幫孩子扣好人生的“第一粒扣子”，更會在潤物無聲中助孩子立起人生坐標(biāo)。5．古詩文名句積累。溪云初起日沉閣，_____。（許渾《咸陽城東樓》）_____，去留肝膽兩昆侖?。ㄗT嗣同《獄中題壁》）人生若只如初見，_____。（納蘭性德《木蘭花》）_____，肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）_____，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）著名主持人李詠把快樂留給世人，把痛苦留給自己，英年早逝。我們可以用李商隱《無題》中“______，_____”兩句詩歌頌他獻(xiàn)身事業(yè)、奉獻(xiàn)不止的精神。制裁“中興”通訊公司，美國政府顯然是“_____”，他們真正的目的是為了阻止中國高科技發(fā)展的步伐。（選用《醉翁亭記》中的句子）后人愛用辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》的“_____，_____”兩句來表示少年時候的無憂無慮，也用來感嘆少年時候的年輕不懂事。6．名著閱讀。班級將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會，要求大家先閱讀這本書，再以小組為單位圍繞一個主題與全班同學(xué)分享交流。小語同學(xué)看到書中收錄了那么多書信，不知該如何在短時間內(nèi)完成閱讀的任務(wù)，請你就閱讀策略給她提出建議。小組同學(xué)一起閱讀了以下三封書信。小語主張以“父愛如山”為主題進(jìn)行交流，小文主張以“修身立志”為主題進(jìn)行交流。你支持誰？請結(jié)合三封信的內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。（第一封）（第二封）（第三封）孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾：二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意?！职职嗽率胀碛H愛的孩子：……音樂院院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明，中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！滔滔不竭的流水，流到每個人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵的氣勢還要大呢！爸爸一月二十六日親愛的孩子：……斯卡拉蒂的時代，文藝復(fù)興在繪畫與文學(xué)園地中的花朵已經(jīng)開放完畢，開始轉(zhuǎn)到音樂；人的思想感情正要求在另一種藝術(shù)中發(fā)泄，要求更直接刺激感官，比較更縹緲更自由的一種藝術(shù)，就是音樂，來滿足它們的需要。所以當(dāng)時的音樂作品特別有朝氣，特別清新，正如文藝復(fù)興前期繪畫中的波提切利，而且音樂規(guī)律還不像十八世紀(jì)末葉嚴(yán)格，有才能的作家容易發(fā)揮性靈。……寫到這里，我想你應(yīng)該常去大英博物館，那兒的藝術(shù)寶藏可說一輩子也享受不盡。……爸爸八月九日（3）小組討論時，小文認(rèn)為傅雷過于推崇西方文化了，小語卻不這么看。請你結(jié)合三封信的內(nèi)容并聯(lián)系整本書，幫小語補(bǔ)出理由。小語：小文的看法太片面了，我認(rèn)為，傅雷追求的是中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合，你看：。二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題所好軒記[清]袁枚所好軒者，袁子藏書處也。袁子之好眾矣，而胡以書名？蓋與群好敵而書勝也。其勝群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字畫，又好書。書之好無以異于群好也，而又何以書獨名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購，過是欲少味矣。書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無勿宜也。而其事又無盡，故勝也。雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友②”而就嚴(yán)師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨者也。昔曾晳③嗜羊棗，非不嗜膾炙也④”，然謂之嗜膾炙，曾晳所不受也。何也？從人所同也。余之他好從同，而好書從獨，則以所好歸書也固宜。余幼愛書，得之苦無力。今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七?；嫉弥?，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜。《小倉山房續(xù)文集》[注釋]①珪璋彝尊：珪璋（guīzhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（yí）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②狎友：關(guān)系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳（xī）：名點，孔子的學(xué)生，曾參的父親。④膾炙（kuàizhì）：切細(xì)的肉和烤熱的肉。1．用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加點詞的意思。（1）蓋與群好敵而書勝也（_______）（2）過是欲少味矣（_______）（3）患得之（______）（4）則以所好歸書也固宜（______）2．下列各項中加點的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項是（）例句：袁子之好眾矣，而胡以書名？A．不以物喜，不以己悲。B．寡人以五百里之地易安陵。C．以殘年余力，曾不能毀山之一毛。D．求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。3．給文中畫橫線的句子斷句。（限斷3處）今老矣以俸易書凡清秘之本約十得六七。4．用現(xiàn)代漢語寫出文中畫波浪線句子的意思。書之好無以異于群好也，而又何以書獨名？5．眾多的愛好中，袁枚為什么把讀書的愛好置于其他的愛好之上？6．上文中，袁枚說道：“書之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無勿宜也。”《送東陽馬生序》中有很多可以佐證以上觀點的語句，請寫出三處。（不要求用原文，用自己的話表達(dá)即可。）8．閱讀下面文言短文，完成文后題目反裘負(fù)芻魏文侯出游，見路人反裘而負(fù)芻①。文侯曰：“胡為反裘而負(fù)芻？”對曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃耶？”①芻：柴火。1．翻譯:若不知其里盡而毛無所恃耶？2．出自這個故事的一個成語是_________________________。9．閱讀下面文段，完成后面小題魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋下面句子中加點的字詞。蹴爾而與之（_______）所識窮乏者得我歟（_______）此之謂失其本心（________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下面對原文的分析理解，不正確的一項是（）A．本文開篇把生命比作魚，把義比作熊掌，認(rèn)為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。B．連無人認(rèn)識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做的這一事例，生動地說明了人們生來把義看得比生更為珍貴。C．賢者與普通人不同的地方在于，他們不僅懂得“舍生取義”的思想，還能始終以這種思想來規(guī)范自己的言行，嚴(yán)于律己，終有成就。D．文中大量運(yùn)用了對比的手法，如把重義輕生的人和貪利忘義的人對比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，把道理說得更加清楚，加強(qiáng)了文章的說服力。10．閱讀下文，完成下列小題。箋張震①箋，對于現(xiàn)代人而言，這個字有點陌生了。箋是什么？說白了就是信紙，只不過這種紙用宣紙制成。按種類分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書寫?；ü{自古以來都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術(shù)品。②箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當(dāng)時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項發(fā)明就被后人“注冊”在薛濤的頭上。③宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠《骨董瑣記》記載：宋代大畫家劉松年就喜歡自制雪松箋，經(jīng)常用這種箋給朋友寫信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷——董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執(zhí)拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫字。將這種箋收集起來，雅致至極。④民國以后，制箋從翻譯《茶花女》的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后，魯迅與西諦（鄭振鐸）聯(lián)手，收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印，一時間他倆的合作占據(jù)了箋的消費市場，也使他倆在這個領(lǐng)域成了那一時代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。⑤箋是最小的文學(xué)形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性。漁樵閑話是史詩，凡人亦有非常言，這里面有天下計。⑥我喜歡制箋，也喜歡箋上作書，這些年來我寄箋無數(shù)，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈的信箋了，現(xiàn)在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩？箋不知不覺地也就成了傳統(tǒng)的東西。1．下列理解和分析，不正確的一項是（）A．花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書寫的信紙。B．“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說明方法。C．箋上作書是給特定對象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D．對于“箋”這種精致的藝術(shù)品漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西，作者流露出無奈與惋惜之情。2．第②—④段按時間順序分別寫了什么內(nèi)容？請簡要概括。3．第⑤段中作者為什么要提到作家著書？請簡要分析。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。①“青春無悔、中年無怨、到老無憾”，“時代楷模”黃大年曾在朋友圈里感慨，大跨度的經(jīng)歷難免遭遇各種困難，拼搏中聊以自慰的追求正在于無悔、無怨、無憾。這位眾人眼中的“拼命黃郎”，用鞠躬盡瘁的執(zhí)著和卓越的科研成果，向人們詮釋出生命的意義。②什么是人生？路遙給出的答案是：“人生就是永不休止的奮斗！”無悔、無怨、無憾，展現(xiàn)的是一種追夢的赤誠、奮斗的執(zhí)著、超脫的追求。選定好目標(biāo)，勇往奮進(jìn)以赴之，百折不撓以成之，這樣的生活才是充實的生活，人的精神面貌也會保持年輕。內(nèi)心一團(tuán)火焰，不為誘惑所動，不為困難所懼，不為世俗所擾，這正是奮斗者應(yīng)有的姿態(tài)。③（甲）“我們的事業(yè)是正義的。正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的?！弊稣_的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免?！拔腋械搅送?，深及肺腑；我充滿了愧，無地自容；我無限地悔，肝腸寸斷”。從曾經(jīng)的高級干部到悔不當(dāng)初的“階下囚”，這樣的懺悔錄警示人們，觸碰黨紀(jì)國法的紅線只會一失足成千古恨。做錯事會后悔，想做而不做也會讓人心中有愧。新買的書還沒有開封，對家人的許諾還沒有兌現(xiàn)，事業(yè)上的目標(biāo)還沒有完成……④（乙）相對于做事，抱怨確實簡單許多。工作上不順心，便抱怨領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)照、同事不給力；生活上不滿意，便抱怨父母不幫忙、兒女不上進(jìn)。其實，不順利的事情即便真是別人造成的，也無需過多抱怨，不必拿別人的過錯來耽誤自己的時間，改變自己終究比改變他人更容易。無怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累。“改革先鋒”稱號獲得者、電力工人張黎明，常年奮戰(zhàn)在搶修一線，無論三更半夜還是刮風(fēng)下雨。他常說：“最欣慰的事莫過于看到萬家燈火”。抱怨等同于對奮斗的放棄，在實干家眼里，認(rèn)準(zhǔn)了該做的事情，一定會盡力把它做到最好。⑤（丙）無憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。即便耗盡一生都無法到達(dá)勝利的終點，回首往事時依然可以無憾地說一句：“我盡力了”。同樣是被授予“改革先鋒”稱號的上海市高級人民法院原副院長鄒碧華，生前曾說：“如果每個人能讓自己完美一點，歷史也就會完美一點”。完美可能沒有終點，但追求完美的過程必將讓人終生難忘。⑥“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人”，主席在2019年新年賀詞中，以此勉勵人們努力進(jìn)取、勇敢追夢。做奔跑者，當(dāng)追夢人，這樣的人生，需要勇于擔(dān)當(dāng)，更要盡力而為。讓我們以奮斗者的姿態(tài)，不抱怨，早行動，求極致，盡情翱翔在夢想的天空。1．這篇文章告訴我們的道理是：__________2．根據(jù)文章的論證思路，把下列句子按順序填入文中（甲）（乙）（丙）處，正確的一項是（）①追夢無悔，奮斗無怨，結(jié)果必然令人欣慰面無憾。②無悔，就要做正確的事③無怨，就要正確地做事。A．①②③ B．③②① C．②③① D．①③②3．根據(jù)第③段內(nèi)容，在文中橫線處填入恰當(dāng)語句，正確的一項是（）A．與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實實去干。B．既然以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實實去干。C．即使以后后悔，現(xiàn)在也應(yīng)該按既定目標(biāo)踏踏實實去干。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成下列各題。《朗讀者》作為眾多綜藝節(jié)目中的一股清流，頗受廣大觀眾的喜愛。主持人董卿說：“朗讀者就是朗讀的人，在我看來可以分為兩部分來理解，朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合就是我們的《朗讀者》?！背缥膶W(xué)校組織同學(xué)們開展了以“朗讀者”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）在活動過程中，你發(fā)現(xiàn)朗讀對青少年的成長而言益處多多。請你列舉四點。（2）為了讓同學(xué)們更好地在朗讀中成長，在成長中朗讀，你班舉行了讀書會系列活動，本次讀書會的主題是“奮斗的人生最幸福”。假如你是主持人，請你寫一段開場白。（要求：100﹣120字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文以“酸酸甜甜的幸福”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選(詩歌除外)；②不少于600字；③文中不泄露姓名、校名等信息。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.襤褸（lǔ）－（lǚ）、鐘靈毓修（sù）－（yù）；B.粗獷（kuǎng）－（guǎng）；C.正確；D.恣睢（zuī）－（suī）、風(fēng)雪載途（zǎi）－（zài）。據(jù)此，答案為C。2、B【解析】試題分析：B中“巧妙絕倫”指精巧奇妙到了極點，在同類事物中沒有能與之相比的。一般指方法和技術(shù)。這里與語境不符?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。3、A【解析】此題考查學(xué)生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要根據(jù)題干要求，認(rèn)真審讀每個選項，所選對聯(lián)內(nèi)容要符合“二手圖書書店”的特點。A．“錦繡成文，原非我有”暗合“二手書”之意，“琳瑯滿架，惟待人求”符合“出售”特點；B．由“精印人間好書”可知此對聯(lián)適合印刷店；C．由“楚辭漢賦”和“夏鼎周鐘”可知此對聯(lián)適合古玩字畫店；D．由“扁鵲難醫(yī)微恙”和“華佗無奈小蟲”可知此對聯(lián)適合藥店。故選A。4、A【解析】

B項，搭配不當(dāng)，將“增速”改為“提升”。C項，句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”。D項，語序不當(dāng)，“不僅”放在“家教”后面?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、（1）山雨欲來風(fēng)滿樓（2）我自橫刀向天笑（3）何事秋風(fēng)悲畫扇（4）欲為圣明除弊事（5）朝暉夕陰（6）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（7）醉翁之意不在酒（8）少年不識愁滋味愛上層樓【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。注意“扇”“弊”“暉”“蠟炬”等字詞的寫法。6、（1）《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因為閱讀專題交流會需要進(jìn)行主題探討，所以你先確定一個主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀。（2）【示例一】我支持小語的意見：因為這三封書信雖然不同，但都體現(xiàn)了傅雷對傅聰深沉的愛。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細(xì)節(jié)，可謂無微不至，是一位父親對兒子殷切的關(guān)愛。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子，并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國爭光，這是父親對兒子最深沉的愛。第三封信中傅雷教導(dǎo)兒子要關(guān)注繪畫，欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。這是父親對兒子智慧的引領(lǐng)。這三則書信中，談生活、談藝術(shù)、談人生，都蘊(yùn)含著山一般厚重的父愛?！臼纠课屹澇尚∥牡挠^點，因為在這三則書信中，傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細(xì)節(jié)上的禮貌，改掉自身的缺點，提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子，并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國爭光，做一個胸有大志，時刻不忘家國情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂和繪畫，希望兒子要欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)。在這三封書信中，傅雷從生活、藝術(shù)、人生追求上引導(dǎo)兒子“修身立志”，讓人感懷。（3）【示例】這三封信雖然重點談?wù)撐鞣轿幕?，但他在第二封書信里也提到許多中國文化元素，在整本書中，有很多篇章傅雷都在和傅聰談?wù)撝袊奈幕?，比如兩晉六朝的文采風(fēng)流，比如《人間詞話》，希望傅聰能夠把中國傳統(tǒng)文化和西方文化相融合?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）介紹適合閱讀《傅雷家書》的方法作答即可。《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行閱讀。如：主題閱讀法；選擇性閱讀等。符合題目要求即可。（2）在理解三封信內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求來談自己的看法?！镜谝环狻渴歉赣H在百忙之中抽出時間與兒子談要注意生活的細(xì)節(jié)，改掉自身的缺點，提升教養(yǎng)。是一位父親對兒子在生活和做人殷切的關(guān)愛?！镜诙狻康诙馐歉道滓钥死锼苟浞蚝土_曼羅蘭來激勵兒子，并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界，用藝術(shù)為國爭光，做一個胸有大志，時刻不忘“家國情懷”的人?！镜谌狻渴歉道着c兒子探討音樂和繪畫，欣賞世界藝術(shù)寶藏，提升修養(yǎng)?？傊@三則書信，從內(nèi)容上看，既是對兒子的關(guān)愛，又是對兒子“修身立志”方面的引領(lǐng)，談生活、談藝術(shù)、談人生，都蘊(yùn)含深深的父愛。因此，本題作答能結(jié)合三封信的內(nèi)容，從“父愛如山”或“修身立志”的角度分析，言之有理即可。（3）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。本題作答能從《傅雷家書》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內(nèi)容作答即可。答案是多元的。二、閱讀7、1．相比，競爭這擔(dān)心本來2．B3．今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七4．對書的愛好與對其他的愛好沒什么區(qū)別，為什么獨獨用愛好書來命名呢？5．（1）其他的愛好其趣味都有所限制，只有讀書的樂趣不守限制，無窮無盡。（2）其他的愛好是依從別人，只有愛書是依從自己。6．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，敵：相比，競爭。固：本來。2．A因為。B與例句都是介詞，用。C憑借。D以為。3．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：現(xiàn)在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。停頓劃分為：今老矣/以體易書/凡清秘之本/約十得六七。4．.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點詞語：何以：以何，為什么。名：命名。5．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。好書的理由，作者談了兩點，一是眾好皆有消長之時，受各種條件的制約，唯好書不受限制，無有止境。二是眾好與他人無異，其樂趣為人人所共有，唯好書屬個人獨特之精神體驗，他人無法替代。6．此文談到書這種東西，無論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛好無有止境。表達(dá)出對書的渴求。《送東陽馬生序》中無書可讀，就借書抄書“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”。求師之難“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。”吃的穿的之艱苦“主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡；余則缊袍敝衣處其間”?！军c睛】譯文所好軒，是我藏書的書房。我的愛好很多，為什么要獨獨把自己對書的愛好稱為"所好"呢?那是因為和其它的愛好相比，我對書的愛好更強(qiáng)烈一些。為什么我對書籍的愛好超于所有嗜好之上呢?我喜歡美食，喜歡修建房屋，喜歡游玩，喜歡結(jié)交好友，喜歡花竹泉石，喜歡珪璋彝尊這些貴重的禮器酒器，喜歡名人字畫，當(dāng)然還有書。對書的愛好與對其它的愛好沒什么區(qū)別，為什么獨獨因為愛好書而命名"所好軒"呢?那是因為:少年時才能好美色，肚子沒飽才能好美食，交朋友必須找志同道合的，出去游玩最好在清明節(jié)前后，對宮室花石古玩的愛好也就是在剛購買的時候，沒過多久就不新鮮了。而書這種東西，無論是少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，不受限制，愛好無有止境。即使是這樣，拒絕其他的愛好而加倍愛好書，就像是謝絕了關(guān)系密切而行為不莊重的朋友，去尋找嚴(yán)厲的老師一樣，愛好得有點假。結(jié)束了其他的嗜好而加倍愛好書，就像是賓客在席間散去而老朋友留了下來，愛好的有些偏狹。從前曾皙特別愛吃羊棗，不愛吃烤肉，但是說到愛吃烤肉，曾皙卻不接受，為什么呢?(是因為)依從了大家共同的愛好。我其他的愛好是依從別人，只有愛書是依從自己。所以把我的"所好"歸于書也就是本來應(yīng)該的了。我小時候就喜歡書，可惜那時苦于無法得到。現(xiàn)在我老了，用俸祿買書。宮廷中收藏的所有圖書，我差不多收藏了十分之六七。以前擔(dān)心得不到書，現(xiàn)在我又怕丟了書。只是怕丟失這一點，以"所好"命名我的書屋也自然是應(yīng)該的了。8、1．你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會失去依托了嗎?2．皮之不存，毛將焉附【解析】1．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：耶：句末語氣詞，相當(dāng)于“嗎”。恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。2．此文寫魏文侯出游，看到路人背柴草，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)皮襖的毛而反穿皮襖，魏文侯從中認(rèn)識到“若不知其里盡而毛無所恃耶？”的治國之道。成語“皮之不存，毛將焉附”意思是：皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在?！军c睛】譯文：魏國國君文侯出門游歷，看見一個路人將裘皮衣服翻過來穿然后背柴火。文侯說："為什么將裘皮衣服翻過來穿而背柴火?"路人回答說："我愛惜它的毛。"文侯說："你不知道里皮磨壞了，那么毛就沒地方附著了嗎?"9、1．（1）用腳踢（2）通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思（3）天性，天良2．（1）采用某種手段就可以求得生存有的人卻不愿采用，通過某種方法就可以躲避禍患有的人卻不愿意這么做。（2）高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，（這樣）高官厚祿對我有什么益處呢？3．C【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“得”：通“德”，恩慧，這里是“感激”的意思。所以千萬不要以今釋古。而“蹴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“生”：求得生存?！叭f鐘”：高官厚祿。“辯”：通“辨”，辨別?！坝凇保簩τ?。“加”：好處。3．C對原文的分析理解不正確。普通人也懂得這種思想；且賢者不一定都“終有成就”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。10、1．C2．箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體；二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．作者提到作家著書是為了與箋上作書作比較（對比），突出說明了箋上書這種特殊的文學(xué)更真實，也更具個性的特點。【解析】1．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABD三項正確。D項內(nèi)容與“而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分?！辈幌喾?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀②—④段，結(jié)合②—④段的中心句分別概括即可。第二段“箋，最早始于唐代女校書薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫詩篇，當(dāng)時世人稱薛濤箋，非常出名，求者甚眾?！备爬椋汗{最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書牘用具，是文人書信往來、詩詞唱和的重要載體?！?；結(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，在那個時期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無人可以同他們比肩。”概括得出：二十世紀(jì)二三十年代，是中國制箋業(yè)的最輝煌時期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第⑤段，結(jié)合其內(nèi)容分析。結(jié)合“史料記載：李商隱的《夜雨寄北》，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書，與作家著書全然不同，作家著書吸引的眼球越多越好，而箋上作書是給特定的對象閱讀，是春見山容，夏見山氣，秋見山情，冬見山骨的文字，很少有‘飾’的成分。箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性?！狈治龅贸觯和ㄟ^作家著書與箋上作書比較，突出說明了箋上書，是一種特殊的文學(xué)，相對而言，它比公開的著作更真實，也更具個性的特點。11、1．示例：做正確的事，正確地做事，朝著理想的目標(biāo)不懈努力。（或）無悔無怨才能無憾（或）人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。2．C3．A【解析】

1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點?！爸行恼擖c”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。結(jié)合內(nèi)容可知，本文的中心論點在結(jié)尾：人生需要奮斗，勇于擔(dān)當(dāng)，更需要盡力而為。點睛：本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題考查根據(jù)語境選擇句子。解答此題的關(guān)鍵是在理解語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選擇合適的語句。甲：從“做正確的事，能讓人有成就感，也容易激發(fā)人的激情。做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”中可知，此處應(yīng)填“無悔，就要做正確的事”；乙：從“無怨，意味著肩負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己的事情，而不是總把別人當(dāng)成負(fù)擔(dān)和拖累”中可知，應(yīng)填“無怨，就要正確地做事”；丙：從“無憾，正在于不以成敗論英雄，朝著理想的目標(biāo)不懈努力”中可知，應(yīng)填“追夢無悔，奮斗無怨，結(jié)果必然令人欣慰面無憾”。故選C。3．本題考查句式銜接。解答此題的關(guān)鍵是在理解語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上來選擇合適的語句。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，主要論述了“無悔，就要做正確的事”的觀點，聯(lián)系“做了自己不該做的事情，后悔就可能在所難免”這句話，補(bǔ)充的語句應(yīng)該是“與其以后后悔，不如現(xiàn)在就按既定目標(biāo)踏踏實實去”。故選A。三、應(yīng)用12、（1）示例：①對于作品：朗讀能逐步提升青少年學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力；朗誦有助于增強(qiáng)青少年對未知事物的理解力和對作品的再創(chuàng)造能力。②對于人際交往：朗讀能有效提高青少年學(xué)生的提高語言表達(dá)以及與人溝通交流的能力；朗讀鍛煉青少年的勇氣和膽量，在享受成功喜悅的同時，增強(qiáng)為人處事的自信心。③對于自身素養(yǎng)：朗讀能培養(yǎng)青少年學(xué)生積極進(jìn)取昂揚(yáng)向上的精神；朗讀使青少年學(xué)生從優(yōu)秀文學(xué)作品中得到高尚的精神陶冶和心靈滋養(yǎng)；朗朗使青少年學(xué)生提高自己綜合藝術(shù)素質(zhì)；朗讀能有效地使青少年學(xué)生提升普通話水平；朗讀能提升青少年有聲語言的表達(dá)技巧。（2）示例：同學(xué)們，青春的底色永遠(yuǎn)離不開“奮斗”二字，正如總書記教誨我們的“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來加快的”。唯有奮斗，才能心中有陽光，腳下有力量；唯有讀書，才能眼中有世界，生活有方向。讓我們朗讀經(jīng)典，在朗讀中積蓄力量，收獲奮斗者的幸福吧！【解析】

試題分析：（1）本題考查觀點的表達(dá)。解答此