《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2024年公務(wù)員考試河南省南陽(yáng)市全真模擬試題含解析

《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2024年公務(wù)員考試河南省南陽(yáng)市全真模擬試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．在對(duì)美國(guó)總統(tǒng)政績(jī)的衡量中，一般在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)等非常事件的情況之下，對(duì)外關(guān)系占的比重是非常小的，________，主要看的還是總統(tǒng)對(duì)美國(guó)本身發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、可是總統(tǒng)在處理對(duì)外關(guān)系上還是不敢掉以輕心B、對(duì)外關(guān)系只要不犯什么大的錯(cuò)誤，就過(guò)得去了C、人們還是習(xí)慣通過(guò)對(duì)外關(guān)系的處理來(lái)評(píng)價(jià)總統(tǒng)的實(shí)力D、即使在對(duì)外關(guān)系上犯非常大的錯(cuò)誤也可以獲得民眾的原諒2．追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄，有價(jià)值的人生，需要開(kāi)拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄這不是________，而是一種________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、淡漠豁達(dá)B、無(wú)為境界C、退卻智慧D、無(wú)奈自信3．最近的一項(xiàng)調(diào)查表明，已婚夫婦會(huì)花更多時(shí)間一起吃飯、看電視，叫外賣的頻率也比單身時(shí)高，鍛煉時(shí)間卻相對(duì)減少。研究人員在公布這一調(diào)查結(jié)果時(shí)說(shuō)，已婚人士面臨的最大健康問(wèn)題是腰圍超標(biāo)。其中，已婚男性長(zhǎng)"將軍肚"的幾率是未婚者的3倍，已婚女性長(zhǎng)"游泳圈"的幾率是未婚者的2倍。而有研究顯示"大腹便便"意味著內(nèi)臟器官上聚集大量危險(xiǎn)脂肪，會(huì)增加人們患糖尿病和心臟病的風(fēng)險(xiǎn)。甚至有人開(kāi)玩笑說(shuō)："下次你再為給朋友送什么結(jié)婚禮物發(fā)愁時(shí)，送一套減肥課程是一個(gè)不錯(cuò)的主意。"這段文字中，作者想要強(qiáng)調(diào)的是（）。A、已婚夫婦肥胖的發(fā)生率比單身時(shí)更高B、已婚夫婦應(yīng)當(dāng)想辦法降低自己患糖尿病和心臟病的風(fēng)險(xiǎn)C、減肥課程是一種最好的結(jié)婚禮物D、體重超標(biāo)的問(wèn)題應(yīng)該引起已婚夫婦的重視4．綠地、保利、嘉華等品牌開(kāi)發(fā)商在新年也加入了打折、降價(jià)的行列。不少樓盤目前的價(jià)格降幅達(dá)29%，并贏得了相應(yīng)的成交量。華燕置業(yè)的研究報(bào)告認(rèn)為，降價(jià)幅度雖不代表整個(gè)上海的樓盤都要有30%的降價(jià)幅度才能獲成功，但價(jià)格如此大幅的漲跌說(shuō)明部分樓盤的價(jià)格的確虛高。而在當(dāng)前的市場(chǎng)形勢(shì)下，只有把這部分價(jià)格“水分”擠干，才能在當(dāng)前的市場(chǎng)上獲得銷售成功。這段文字作者最想說(shuō)的是（）。A、只有改變價(jià)格虛高的狀況，才能獲得樓盤銷售的成功B、樓盤降價(jià)29%是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商銷售成功的法寶C、目前房地產(chǎn)市場(chǎng)上多數(shù)的樓盤價(jià)格都虛高D、新年是部分樓盤銷售的良機(jī)5．目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，輿論的影響力逐漸增加，公民的政治參與程度隨之有所提高，對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的，可以看到，盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形成輿論，但問(wèn)題的解決，還取決于政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論，如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論，公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何，事情也無(wú)法按照法律和民意得以推動(dòng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是：A、我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性B、政府部門和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵C、應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍，豐富公民政治參與的途徑D、相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論6．根據(jù)《治安管理處罰法》，下列說(shuō)法正確的是（）。A、小蕾今年17周歲，因口角之爭(zhēng)集結(jié)多名同學(xué)結(jié)伙斗毆，情節(jié)嚴(yán)重，但其為初次違反《治安管理處罰法》，應(yīng)不予處罰B、小英喝醉了酒撒潑，損毀了國(guó)家邊境的界碑，應(yīng)減輕處罰C、章娥今年71歲，非法攔截公交車，造成堵車3個(gè)小時(shí)，對(duì)其不執(zhí)行行政拘留處罰D、小飛攜帶匕首上了北京開(kāi)往上海的火車，對(duì)其應(yīng)處五日以上十日以下拘留，并處五百元以下罰款7．下列沒(méi)有歧義的一句是（）。A、老胡看到我們非常驚訝，連忙把別后的情況告訴我們B、不幾天，劉備領(lǐng)大軍到了零陵。零陵太守劉度派大將邢道榮和他的兒子引兵出戰(zhàn)C、為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作D、松下公司這個(gè)新產(chǎn)品14毫米的厚度給人的視覺(jué)感受，并不像索尼公司的產(chǎn)品那樣，有一種比實(shí)際厚度稍薄的錯(cuò)覺(jué)8．閱讀以下文字。完成問(wèn)題?！对?shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī)，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會(huì)里，詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來(lái)做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明?！矮I(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“簪獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》等，都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人提了去，后來(lái)逃回來(lái)，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么分別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī)，是特地做了樂(lè)工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂(lè)曲，達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會(huì)等場(chǎng)合，賓主各方往往通過(guò)“賦詩(shī)”來(lái)表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇，叫樂(lè)工們演唱，通過(guò)詩(shī)歌的問(wèn)答，了解彼此的立場(chǎng)，這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上，來(lái)作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。《左傳·襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來(lái)，齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說(shuō)情，鄭國(guó)的子晨就賦《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩(shī)?！秾⒅僮印繁緛?lái)是一首愛(ài)情詩(shī)歌，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說(shuō)女的愛(ài)著男的，又怕旁人說(shuō)閑話；子晨卻借用來(lái)說(shuō)，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來(lái)總是為了一個(gè)叛臣。三百篇到了孔子的時(shí)代．由于新聲代替古樂(lè)，造成了詩(shī)與樂(lè)的分家，詩(shī)也就由樂(lè)歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)言藝術(shù)了，“賦詩(shī)”、“獻(xiàn)曲”也不大見(jiàn)到了。詩(shī)三百篇在社會(huì)上的實(shí)際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩(shī)的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來(lái)。比如公孫丑問(wèn)《伐檀》詩(shī)中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國(guó)君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學(xué)會(huì)孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰(shuí)比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級(jí)就是這樣“以意逆志”，最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后。這部偉大的詩(shī)集才沖開(kāi)了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。下面關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）。A、《詩(shī)經(jīng)》在古代是經(jīng)，被用作封建教化的工具，在現(xiàn)代則是詩(shī)B、本文共提到《詩(shī)經(jīng)》的三種作用，即：用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮；用于政治、外交及其他社會(huì)生活。當(dāng)作表情達(dá)意的工具：用于封建教化C、“獻(xiàn)詩(shī)陳志”與“賦詩(shī)言志”都是從詩(shī)歌可以表情達(dá)意的角度說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》的作用的，因此二者沒(méi)有什么區(qū)別D、《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)歷了一個(gè)從樂(lè)歌到“經(jīng)”再到詩(shī)的發(fā)展歷程9．微博，這個(gè)沒(méi)老師的世界，帶給人們過(guò)去沒(méi)有的自信，這地方?jīng)]人_______他的遣詞造句，肆意給他打叉，_______人自由暢快地表達(dá)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、關(guān)注允許B、留意尊重C、糾正任由D、挑剔放縱10．伴隨淘寶商城的雙十一的火爆熱銷，電子商務(wù)進(jìn)一步深入尋常百姓家，已成為街頭巷尾熱議的話題。電子商務(wù)已經(jīng)不再是__________的少年，也不是__________的青春期，而是大量知名品牌齊聚，正在步入__________的而立之年。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、柔弱叛逆冷靜B、稚嫩薄弱滄桑C、懵懂沖動(dòng)成熟D、青澀偏激理性11．大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長(zhǎng)，可以________招搖過(guò)市——這都是民國(guó)五六年的事，并非前清君主專制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)________，看了一肚子氣；可是________，也只好讓那口氣憋著罷了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、大模大樣血?dú)夥絼側(cè)宋⒀暂pB、威風(fēng)凜凜血?dú)夥絼側(cè)烁F志短C、像模像樣年輕氣盛人微言輕D、昂首闊步年輕氣盛人窮志短12．具有多種優(yōu)異性能的復(fù)合材料，在工業(yè)上、國(guó)防上用途很廣，但___________起來(lái)卻很___________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、生產(chǎn)困難B、制造繁瑣C、研究復(fù)雜D、創(chuàng)造艱難13．今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長(zhǎng)，小范圍、低水平的科普活動(dòng)已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?！袄斫饪茖W(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會(huì)關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識(shí)。人們很難憑借以往的知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會(huì)價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙?cè)谌祟惏l(fā)展道路上的知識(shí)壁壘。這段文字意在說(shuō)明（）。A、提高科普工作水平所面臨的種種困難B、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識(shí)壁壘的可能C、在新形勢(shì)下提升科普工作水平的必要性D、公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距14．我們今天的勞動(dòng)可以分為兩部分，一部分是為得到今天生存所必需的生活資料而付出的勞動(dòng)；一部分是為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)。當(dāng)這兩部分的比例前者大于后者時(shí)，說(shuō)明我們的勞動(dòng)尚處在較低級(jí)階段；而后者遠(yuǎn)大于前者時(shí)，則說(shuō)明我們的勞動(dòng)層次得到了很大提高。因此，只有通過(guò)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步，提高人們的效率和層次，才能真正實(shí)現(xiàn)人類自身的徹底解放。對(duì)上段話理解正確的是（）。A、今天我們的勞動(dòng)目的主要是為了獲得生存所必需的生活資料B、在現(xiàn)代社會(huì)，任何人從事的勞動(dòng)都可以分為兩個(gè)層次C、勞動(dòng)層次的提高是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志D、如果我們多選擇一些為未來(lái)的發(fā)展而預(yù)先支付的勞動(dòng)去從事，那么我們的社會(huì)就會(huì)取得更快的發(fā)展15．18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后，能源的大量開(kāi)發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，其開(kāi)發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是煤炭的大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日益增長(zhǎng)的需求，而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開(kāi)發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開(kāi)發(fā)利用能源、保證工業(yè)化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用，但對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。A、能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害B、18世紀(jì)后的能源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開(kāi)發(fā)和利用C、煤炭和石油的開(kāi)發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志D、能源開(kāi)發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開(kāi)發(fā)陷入無(wú)序16．閱讀以下文字。完成問(wèn)題。①極震區(qū)的人在感到大的晃動(dòng)之前。有時(shí)首先感到上下跳動(dòng)。②橫波接著產(chǎn)生大振幅的水平方向的晃動(dòng)，是造成地震災(zāi)害的主要原因。③這是因?yàn)榈卣鸩◤牡貎?nèi)向地面?zhèn)鱽?lái)，縱波首先到達(dá)的緣故。④地震發(fā)生時(shí)．最基本的現(xiàn)象是地面的連續(xù)振動(dòng)，主要是明顯的晃動(dòng)。1960年智利大地震時(shí)，最大的晃動(dòng)持續(xù)了3分鐘。地震造成的災(zāi)害首先是破壞房屋和構(gòu)筑物，如1976年中國(guó)河北唐山地震中，70%～80%的建筑物倒塌，人員傷亡慘重。地震對(duì)自然界景觀也有很大影響。最主要的后果是地面出現(xiàn)斷層和地裂縫。大地震的地表斷層常綿延幾十至幾百千米，往往具有較明顯的垂直錯(cuò)距和水平錯(cuò)距，能反映出震源處的構(gòu)造變動(dòng)特征。但并不是所有的地表斷裂都直接與震源的運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系，它們也可能是由于地震波造成的次生影響。特別是地表沉積層較厚的地區(qū)，坡地邊緣、河岸和道路兩旁常出現(xiàn)地裂縫，這往往是由于地形因素，在一側(cè)沒(méi)有依托的條件下晃動(dòng)使表土松垮和崩裂。地震的晃動(dòng)使表土下沉．淺層的地下水受擠壓會(huì)沿地裂縫上升到地表，形成噴沙冒水現(xiàn)象。大地震能使局部地形改觀。或隆起，或沉降，使城鄉(xiāng)道路坼裂、鐵軌扭曲、橋梁折斷。在現(xiàn)代化城市中，由于地下管道破裂和電纜被切斷造成停水、停電和通訊受阻。煤氣、有毒氣體和放射性物質(zhì)泄漏可導(dǎo)致火災(zāi)和毒物、放射性污染等次生災(zāi)害。在山區(qū)，地震還能引起山崩和滑坡，常造成掩埋村鎮(zhèn)的慘劇。崩塌的山石堵塞江河，在上游形成地震湖。文中提到“唐山地震中，70%～80%的建筑物倒塌，人員傷亡慘重”，旨在說(shuō)明（）。A、地震的表現(xiàn)即地面的破壞B、地震首先破壞地面建筑物C、地震災(zāi)害后的主要表現(xiàn)D、地震帶給人類巨大的傷害17．如圖所示，條形磁鐵置于水平面上，電磁鐵與其在同一水平面上，右端固定并保持水平，當(dāng)電路中滑動(dòng)變阻器滑片P逐漸向左移動(dòng)時(shí)，條形磁鐵仍保持靜止，在此過(guò)程中條形磁鐵受到的摩擦力的方向和大小是（）。A、方向向左，逐漸增大B、方向向左，逐漸減小C、方向向右，逐漸增大D、方向向右，逐漸減小18．“我們大家并不是不認(rèn)為他的積極建議不是不無(wú)道理”。這句話的意思是，大家認(rèn)為他的建議是（）。A、有道理B、無(wú)道理C、既有道理又無(wú)道理D、是否有道理并無(wú)多大關(guān)系19．有這么一群年輕人，他們?cè)凇昂Ｊ小边@個(gè)移民城市里既聚合又分離，他們聚在一塊是因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心與生存狀態(tài)______同陷之境，他們分離是因?yàn)橄雽ひ捯环侥芰钭约河兴m從的樂(lè)土。在失序的生活中“我”______地躲在城市的某一角落里宰殺老鼠，以及在生活的游戲場(chǎng)里追殺別人或被別人追殺。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、不知所措苦口婆心B、莫衷一是不勝其煩C、無(wú)所適從不厭其煩D、擇善而從畏畏縮縮20．兩個(gè)文化之都的差異清晰可見(jiàn)。一位中國(guó)留學(xué)生從文化地理學(xué)的角度，比較過(guò)北京和巴黎：位于永定河之北的北京是典型中國(guó)式的“單岸城市”，塞納河橫貫的巴黎則是歐洲式的“雙岸城市”。對(duì)上文理解不準(zhǔn)確的是（）。A、中國(guó)留學(xué)生眼中的北京和巴黎大不相同B、北京和巴黎都是文化之都C、北京與巴黎之區(qū)別在于單岸與雙岸D、北京的單岸不如巴黎的雙岸21．趕路的人，為了遠(yuǎn)方的目標(biāo)，無(wú)意留心沿路的風(fēng)光。許多其實(shí)并不比你追尋的東西遜色的路邊風(fēng)物，被你輕易地忽略過(guò)去了，待我們多年后明白過(guò)來(lái)時(shí)，已追悔莫及。而當(dāng)你把趕路的心態(tài)轉(zhuǎn)換成散步的心態(tài)，你就會(huì)發(fā)覺(jué)，得到有味，失去也有味；富有有味，清貧也自有味；成功有味，失敗也有味；熱戀有味，失戀也有味；青春有味，衰老也有味……這時(shí)候．你才會(huì)恍然明白。你夢(mèng)想中的東西其實(shí)就藏在路上；路途上的遭遇正有你所尋覓的東西。舍此之外。你還要尋求什么呢?對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、趕路的人是指那些為成功而舍棄沿途風(fēng)景的人B、我們不應(yīng)該為遠(yuǎn)方的目標(biāo)而苦苦追尋C、也許夢(mèng)想就藏在你匆匆趕路時(shí)的沿途風(fēng)景中D、給人生留一些空閑的時(shí)間，而不是匆匆趕路22．中國(guó)人對(duì)小說(shuō)的欣賞習(xí)慣，講究的是無(wú)巧不成書，____________，也就是不喜歡一般化，而喜歡特殊化。填入畫橫線處的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A、愛(ài)看不知道的事情，而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情B、愛(ài)看新鮮的事情，而不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情C、不愛(ài)看已經(jīng)清楚知道了的事情，而愛(ài)看不知道的事情D、不愛(ài)看陳舊的事情，而愛(ài)看新鮮的事情23．大亞灣地理位置__________，地處21世紀(jì)亞太經(jīng)濟(jì)圈的核心位置。近年來(lái)，她以集大港口工業(yè)、國(guó)際貿(mào)易、旅游為一體的未來(lái)百萬(wàn)人口海濱一流新城市的宏偉藍(lán)圖，吸引著眾多的海內(nèi)外客商云集。__________的熊貓汽車城、東風(fēng)汽車城、南海石化城、莊士工業(yè)城等一批超大型工業(yè)和旅游項(xiàng)目，都先后__________在這里。填人橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、上風(fēng)上水鴻篇巨制扎根B、得天獨(dú)厚舉世矚目落戶C、天時(shí)地利名滿天下坐落D、地利人和聞名遐邇降臨24．社會(huì)生活中的消費(fèi)市場(chǎng)是體現(xiàn)市場(chǎng)理念的重要領(lǐng)域之一。努力提高產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量是廠家、商家毋庸諱言的責(zé)任．客戶至上也是一種無(wú)可置疑的營(yíng)銷理念，但“客戶是上帝”卻是一種普遍的偏見(jiàn)。因?yàn)橄M(fèi)者與消費(fèi)提供者之間一方付出了金錢，另一方提供了相應(yīng)的產(chǎn)品?；蛘哒f(shuō)一方提供了服務(wù)，另一方當(dāng)然要付出等值的代價(jià)。從本質(zhì)上說(shuō)，這里面并無(wú)高低貴賤之分。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A、論述“客戶是上帝”的觀念有其產(chǎn)生的背景和局限B、介紹新的消費(fèi)理念比“客戶是上帝”更具合理性C、說(shuō)明人們生活中習(xí)慣性的消費(fèi)觀念并非都是正確的D、強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者與廠家、商家是平等的交易關(guān)系25．眾所周知，中國(guó)動(dòng)畫片創(chuàng)作一直秉承"寓教于樂(lè)"的宗旨，并取得了一定的成效，但是在這一過(guò)程中，也出現(xiàn)了對(duì)動(dòng)畫市場(chǎng)的定位誤區(qū)，認(rèn)為動(dòng)畫片是"小孩的世界"。此外，流于俗套、缺乏創(chuàng)意、偏重教育、人物單調(diào)、主題先行，等等，一系列中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的硬傷均為人們所詬病，急需一場(chǎng)從頭到尾的革新。本段文字意在說(shuō)明（）。A、中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)落后于世界水平B、中國(guó)動(dòng)畫片應(yīng)拋棄"寓教于樂(lè)"的宗旨C、中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)需要從根本上革新D、動(dòng)畫片并非是"小孩子的世界"26．有一句名言是這樣說(shuō)的：“要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底，劍至死都不能離手。”其實(shí)任何人成功之前，都會(huì)遇到許多的失意，甚至難以計(jì)數(shù)的失敗。你選擇了放棄，無(wú)疑就放棄了一個(gè)成功的機(jī)會(huì)，因?yàn)檗Z轟烈烈的成功之前的失?。x成功只有一步之遙。自古以來(lái)，那些所謂的英雄，并不比普通人更有運(yùn)氣，只是比普通人更有鍥而不舍、堅(jiān)持到最后的勇氣罷了。這段文字意在說(shuō)明（）。A、失敗是成功之母B、堅(jiān)持到底就能成功C、成功緣于堅(jiān)持到底的勇氣D、任何時(shí)候都不要放棄27．他的生是_____的，更是圓滿的。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，厄運(yùn)告訴他，從此，他將永遠(yuǎn)地失去那個(gè)他本可以_____的世界，不得不呆在一個(gè)他原本一無(wú)所知，甚至也是一無(wú)所能的世界中。很多人在這沉重的一擊后差不多完全喪失了思想能力，心里更多的就是對(duì)造化弄人的強(qiáng)烈詛咒，對(duì)自己慘遭厄運(yùn)深切的自憐自惜，對(duì)自己的未來(lái)和自己應(yīng)該有的應(yīng)對(duì)能力徹底無(wú)望。然而，史鐵生_____了“生”。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、缺憾得心應(yīng)手詮釋B、殘缺游刃有余堅(jiān)持C、平常揮灑自如選擇D、可惜駕輕就熟證實(shí)28．在當(dāng)代中國(guó)，由于國(guó)力的限制和傳統(tǒng)思想的影響，婦女受教育的機(jī)會(huì)和程度都比男性少，而家務(wù)和撫育子女主要由婦女來(lái)承擔(dān)，又限制了她們的流動(dòng)，婦女對(duì)這些主要發(fā)展資源的占有遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男性，這就進(jìn)一步限制了婦女與男性的平等競(jìng)爭(zhēng)，拉大了他們之間的距離，造成男女不平等的進(jìn)一步擴(kuò)大。這段文字的中心意思是（）。A、當(dāng)代中國(guó)，婦女面臨最大的問(wèn)題是男女不平等的進(jìn)一步擴(kuò)大B、當(dāng)代中國(guó)，婦女面臨最大的問(wèn)題是受教育的機(jī)會(huì)和程度都比男性少C、當(dāng)代中國(guó)，婦女面臨最大的問(wèn)題是家務(wù)和撫育子女限制了她們的流動(dòng)D、當(dāng)代中國(guó)，婦女面臨最大的問(wèn)題是傳統(tǒng)思想的影響29．001