廣西壯族自治區(qū)河池市鳳山縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

廣西壯族自治區(qū)河池市鳳山縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文全真模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．訕笑布署增值稅徇私舞弊意氣相投B．剽悍迄今傳訊室毛骨聳然拈輕怕重C．畢竟包裹瀏覽器沖耳不聞病入膏肓D．憔悴邂逅冰激凌怦然心動(dòng)斷壁殘?jiān)?．下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．慰藉顫巍巍莫衷一是廣袤無(wú)垠B．奧秘文謅謅不二法門如坐針氈C．招徠黑魆魆張皇失措格物至知D．榮贗一霎時(shí)孤苦伶仃滄海桑田3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。A．開頭兩句點(diǎn)明題意，“客路”與“行舟”暗含著詩(shī)人旅居在外、神馳故里的漂泊情思，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。B．頷聯(lián)寫船上所見景色，其中“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好，寫出春潮涌漲、江水浩蕩、風(fēng)和波平的壯觀景象，為下聯(lián)描寫作了鋪墊。C．頸聯(lián)把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，用擬人化語(yǔ)言賦予它們?nèi)说囊庵竞颓楦?，蘊(yùn)含一種自然的理趣。D．這是一首觸景生情的寫景詩(shī)，在春夏之交作者泊舟北固山下，眼望長(zhǎng)江兩岸的風(fēng)景，抒發(fā)思鄉(xiāng)的愁緒，全詩(shī)層層相因，渾然一體。4．選出下列加點(diǎn)字音、字形完全正確的一項(xiàng)（）A．氣慨藏污納垢粗獷（kuàng）拈輕怕重（niān）B．荒僻根深蒂固巷道（hàng）如坐針氈（zhān）C．抉擇消聲匿跡契合（qì）縱橫捭闔（bǎi）D．箱篋紛至踏來琢磨（zhuó）日薄西山（bò）5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．拗?jǐn)?執(zhí)拗建都/通都大邑拾級(jí)而上/路不拾遺B．餞行/棧橋契合/鍥而不舍屹然不動(dòng)/孜孜矻矻C．屏棄/屏蔽落款/落落大方三更半夜/少不更事D．喑啞/諳熟創(chuàng)傷/滿目瘡痍睚眥必報(bào)/吹毛求疵6．語(yǔ)言綜合運(yùn)用。讀下面這段文字，根據(jù)要求答題。①有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。②有一個(gè)靈魂的醫(yī)者，他叫魯迅，他放下救濟(jì)蒼生的醫(yī)書，用手中的筆醫(yī)治麻木，他是勇往無(wú)前的斗士。③有一個(gè)勇者，她叫海倫·凱勒，她看不見聽不到這世界的聲音，卻教我們彼此用愛感受、用心聆聽，她不屈不撓地與命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钊嗣C然起敬。（1）文中第句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，號(hào)應(yīng)該為號(hào)。（2）文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句，請(qǐng)將改正后的語(yǔ)句抄在下面。①②（3）請(qǐng)另選一個(gè)人物，按照句①的句式仿寫。（要求語(yǔ)意連貫，結(jié)構(gòu)相似）7．按課文原文填空。__________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，__________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）__________，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）山隨平野盡，__________。（李白《渡荊門送別》）__________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）單車欲問邊，__________。（王維《使至塞上》）__________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）岐王宅里尋常見，__________。（杜甫《江南逢李龜年》）__________，在河之洲。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）水何澹澹，__________。（曹操《觀滄?！罚_________，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）青樹翠蔓，__________，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）__________，家書抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）辛苦遭逢起一經(jīng)，__________。（文天祥《過零丁洋》）__________，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）不應(yīng)有恨，__________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）__________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）傷心秦漢經(jīng)行處，__________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）__________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）何當(dāng)共剪西窗燭，__________。（李商隱《夜雨寄北》）__________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）無(wú)可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》）__________，閑敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）斯是陋室，__________。（劉禹錫《陋室銘》）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛蓮說》）__________，良多趣味。（酈道元《三峽》）8．名著閱讀1．《儒林外史》刻畫了眾多鮮活的人物形象，下面典型歸類不正確的一項(xiàng)是（）。A．貪官污吏的典型----湯奉、莊紹光B．腐儒的典型-----周進(jìn)、范進(jìn)C．正面人物的典型-----王冕、杜少卿D．八股迷的典型----馬二先生、魯編修2．老師建議將有關(guān)范進(jìn)的下列章回內(nèi)容一起閱讀。你覺得這樣閱讀有什么意義？第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)第四回薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事第七回范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩王員外立朝敦友誼3．嚴(yán)監(jiān)生臨終前的表現(xiàn)，讓他成了世界文學(xué)史上四大“吝嗇鬼”之一?，F(xiàn)在，請(qǐng)你結(jié)合《儒林外史》的相關(guān)情節(jié)，論述嚴(yán)監(jiān)生并非全然是一個(gè)小氣鬼。二、閱讀9．閱讀下面一首古詩(shī)，完成小題?上①秋居馬戴?原風(fēng)雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人?？?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身②。（注）①?上:地名，位于長(zhǎng)安東，為作者來京城后的寄居之所。②致此身:以此身為國(guó)君盡力。1．請(qǐng)用自己的話描述“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人”的畫面。2．誦讀“空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰”一句時(shí)，你會(huì)重讀哪個(gè)字?請(qǐng)說說你的理由。3．全詩(shī)抒發(fā)了作者哪些豐富的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。10．閱讀下文，回答問題。謝公泛海謝太傅盤桓東山，時(shí)與孫興公諸人泛海①戲。風(fēng)起浪涌，孫，王諸人色并遽，便唱②使還。太傅神情方王，吟嘯③不言。舟人以公貌閑意說④，猶去不止。既風(fēng)轉(zhuǎn)急，浪猛，諸人皆喧動(dòng)不坐。公徐云：“如此，將無(wú)歸？”眾人即承響⑤而回”。于是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野。——《世說新語(yǔ)·雅量》[注釋]①謝太傅：謝安，下文“公”亦指太傅。盤桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。②唱：提議。③神情：精神興致。王：通“旺”。吟嘯：同嘯詠。嘯是吹口哨，詠是歌詠，即吹出曲調(diào)。④說：通“悅”，愉快。⑤承響：承，應(yīng)聲。響，聲音。1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）諸人色并遽（________）（2）公徐云（________）2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。舟人以公貌閑意說，猶去不止。3．選文在塑造謝太傅這個(gè)人物形象上有何特點(diǎn)？突出了他怎樣的性格？11．傲氣與傲骨劉學(xué)柱①徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話：“人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨?！雹谒^傲氣，一則驕傲自大，二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價(jià)問題?；蜃约捍_實(shí)高人一等，優(yōu)人一籌，先人一步；或自己并無(wú)過人之處，只是虛妄之見，抑或一時(shí)錯(cuò)覺。不管哪類情形，都是對(duì)自己作了較高的衡量和認(rèn)評(píng)。盛氣凌人是態(tài)度問題。之所以這般態(tài)度，是自我感覺有了資本，自滿自足，盈氣于內(nèi)，形于外表，大有叉腰于道，不可一世，舍我其誰(shuí)的味道。③傲氣也許只是鬧鬧脾氣，或習(xí)慣不好，但其負(fù)面效應(yīng)卻不可小視：其一，損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài)，乖張恣肆，惹人生厭，令人生氣。其二，導(dǎo)致裹足不前，不思進(jìn)取。一股傲氣，功夫都用在表現(xiàn)自我，哪還有心思再接再厲？如此這般，當(dāng)初到底如何姑且不說，單說此后，那些默默無(wú)聞、埋頭苦干、不懈努力者，自會(huì)創(chuàng)佳績(jī)，寫輝煌。到了那時(shí)，自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬?。④人不可無(wú)傲氣，但不能無(wú)傲骨。⑤傲骨，一則注重內(nèi)涵的積蓄，二則堅(jiān)守節(jié)操，維護(hù)正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問題。它決不仰附于人，也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉，總是從各方面補(bǔ)充自己、完善自己。它踏踏實(shí)實(shí)、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何，終必出類拔萃，卓然超群。堅(jiān)守節(jié)操是人格問題。優(yōu)于他人也好，還是低人幾分，它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時(shí)，并不輕做姿態(tài)，做救蛇農(nóng)夫，忘卻了原則和尊嚴(yán)；在別人利誘威逼時(shí)，錚錚鐵骨，寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同，它認(rèn)定了總是“走自己的路，讓別人去說”；它一身正氣，令人欽佩。⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念，為的是真理。它不嘩眾取寵，而是甘守寂寞。就像黃山松，枝枝勁骨，傲然挺胸，只守人格，并不為任何別的什么。⑦傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己，就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會(huì)保持自我，奮發(fā)圖強(qiáng)，就像中華民族面對(duì)列強(qiáng)諸國(guó)，自有一副傲骨。⑧__________________________。兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字，傲者，自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別：“傲氣”教人孤芳自賞，唯我獨(dú)尊；“傲骨”教人自尊自強(qiáng)，正氣凜然。傲氣與傲骨，一字之差，大相徑庭，高下優(yōu)劣，令人唏噓。⑨人不可無(wú)傲氣，但不能無(wú)傲骨。⑩有了傲骨，就有了原則立場(chǎng)，就會(huì)正確處理任何復(fù)雜的事，就會(huì)贏得普遍的尊重。傲骨會(huì)給人增添動(dòng)人的個(gè)性色彩，同時(shí)也顯示出做人的應(yīng)有風(fēng)范。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文②③段，作者是怎樣論述傲氣的？3．作者在論述“傲骨”時(shí)，主要運(yùn)用了哪些論證方法？選取其中的一種，舉例說說其作用。4．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖喽味问准由弦痪湓?，使整個(gè)段落語(yǔ)言連貫，語(yǔ)意完整。5．請(qǐng)從下列材料中任選一則，寫在下面語(yǔ)段橫線上，并結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。材料一：京劇家梅蘭芳：蓄須明志，不為日本人演戲。材料二：作家朱自清：寧可餓死，也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。材料三：“載人航天奠基人”錢學(xué)森：不滿美國(guó)“突然吊銷他參與機(jī)密研究的證書”，拒絕高薪聘請(qǐng)，毅然回到祖國(guó)效力。人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。例如__________________________________。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。社戲（節(jié)選）（1）我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。（2）第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開場(chǎng)了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個(gè)空座，擠過去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行！”（3）我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來。這所謂地位者，原來是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。（4）走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹?。他很詫異地說，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話?！保?）后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺(tái)下不適于生存了。（6）第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚志道）還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰(shuí)料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因?yàn)楹髞碛殖鰜砹艘粋€(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰(shuí)，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒有來。（7）我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我醒悟到在這里不適于生存了。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無(wú)回路，自然擠而又?jǐn)D，終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……（8）然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。（9）這一夜，就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶爾經(jīng)過戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。1．概括選文內(nèi)容，并說說第（1）段在選文中的作用。2．對(duì)比閱讀兩次看戲，指出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3．把握選文中所有眾生相，你以為作者想表達(dá)的主旨是什么？選文對(duì)后面所寫平橋村的社戲有何作用？13．閱讀下面的文字，完成后面小題美輪美奐的澄城刺繡①說起澄城刺繡，它和堯頭陶瓷燒制技藝一樣難璨壇目，一起被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。②澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手，是她們?cè)谌粘Ｉ詈腿穗H交往中表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品。在農(nóng)耕生產(chǎn)和生活中承載著厚重的傳統(tǒng)文化和生活理念，在衣食住行、婚喪嫁娶、生子慶壽、喪俗祭祀等民俗活動(dòng)中，都以實(shí)用與觀賞并舉的形式發(fā)揮著不可或缺的作用。③刺繡品極為豐富，按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。④刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，其中有龍鳳呈祥、吉慶有余，福祿壽喜、戲文典故、生活風(fēng)情、動(dòng)物花烏等;多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災(zāi)為主要表現(xiàn)題材，涵蓋了民間百姓所有的美好愿望，這些圖飾中，有借同音物語(yǔ)表達(dá)各自內(nèi)心的真實(shí)感情的，如“喜報(bào)三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富貴”、“馬上封侯”等，希望孩子長(zhǎng)大后仕途順利，加官晉爵;有表達(dá)子孫繁衍的圖飾，如“魚戲蓮”、“鳳穿牡丹”、“連生貴子”、“石榴百子”等祈求幸福美滿、多子多福;有借物驅(qū)邪、祈求平安的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等;還有表達(dá)對(duì)長(zhǎng)壽追求的圖飾，如長(zhǎng)青松柏、仙桃、仙鶴、彩蝶等;《二十四孝》的戲文故事、《三國(guó)演義》里的忠義志士關(guān)公等經(jīng)典故事也多為刺繡圖飾的表現(xiàn)題材。⑤澄城刺繡的基本特征是針工細(xì)膩，花形簡(jiǎn)潔明快，配色和諧大氣，并注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點(diǎn)，[A]它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然，奔放而抒情，熱烈而肅穆。[B]體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學(xué)法則，[C]表現(xiàn)出北方人民的淳樸情懷，傾瀉著家鄉(xiāng)人民對(duì)生活的熱愛和他們卓越的藝術(shù)才能。⑥說到澄城的刺繡，不能不提起民間藝人張雪蘭，.現(xiàn)年82歲的張雪蘭，家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組，2008年被評(píng)為省級(jí)非遺代表性傳承人，她的繡品曾多次參加縣級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)民族藝術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)，多次受到省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家的好評(píng)。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活，為渭北人民津津樂道，廣泛傳承。⑦張雷蘭小時(shí)候便受母親的言傳身教，十五六歲就學(xué)會(huì)了刺繡藝術(shù)，十七歲結(jié)婚時(shí)的云肩、繡鞋、愛人的裹肚都是她親手做的，后來在婆婆的指教下，她的花繡得越來越好，她畫的花樣線條流暢、簡(jiǎn)潔大方，有一種原始的古典美。周圍十里八村的姐妹都請(qǐng)她畫花樣，她的繡功扎實(shí)，針工細(xì)膩，線與線之間結(jié)合緊密，繡邊像刀刻一樣整齊，靈活運(yùn)用了平繡、斜繡、掛線繡、貼花繡、辣子繡、十字繡等多種繡法。繡品顏色搭配和諧，并善于采用過渡色，色調(diào)非常柔和，而且文化內(nèi)涵豐富。⑧以張雪蘭為代表的澄城刺繡，以其樸素的哲理、智慧、境界，潛移默化的陶冶著人們的情操，鼓舞著人們的進(jìn)取精神，充滿著真善美的光彩，體現(xiàn)出一種特有的民俗生活理念，并成為優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)。1．文章主要從哪幾個(gè)方面來介紹澄城刺繡的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．文章第④段主要運(yùn)用了什么說明方法，有什么作用?3．下面這個(gè)句子是從第5段抽取出來，它應(yīng)放在[A][B][C]三處中的哪一處并說明理由。孕育著群眾在生產(chǎn)生活中普遍的愿望和追求，與澄城的傳統(tǒng)禮俗風(fēng)尚相融合。4．下列表述與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是()A．澄城刺繡，出自農(nóng)家婦女之手，是她們?cè)谌粘Ｉ詈腿穗H交往中表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品。B．有表達(dá)子孫繁衍的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等。C．針工細(xì)膩，花形簡(jiǎn)潔明快，配色和諧大氣是澄城刺繡的基本特征。同時(shí)注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點(diǎn)，它是一種帶有現(xiàn)代氣息的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然，奔放而抒情，熱烈而肅穆。D．以張雪蘭為代表的澄城刺繡，繡法多樣，顏色搭配和諧，作品中閃爍著智慧的光芒，傳播著一種正能量，成為民族文化的藝術(shù)瑰寶。三、語(yǔ)言表述14．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。魯濱遜到非洲成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到美洲販賣黑奴，在途中遇到風(fēng)暴，被海浪沖到一座荒無(wú)人煙的海島上。（______）祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車。他風(fēng)里來雨里去，省吃儉用攢了三年，終于買下了一輛車，但這車很快就被流竄的大兵劫掠了。（______）武松被發(fā)配江州途中，在十字坡酒店與母大蟲顧大嫂不打不相識(shí)，并與其丈夫張青結(jié)為兄弟。（《水滸傳》）（______）四、寫作15．寫作很多時(shí)候，我們都覺得天不遂人愿，不能心想事成。這個(gè)時(shí)候你不如問問自己：你有能力改變命運(yùn)嗎？如果沒有，那就想辦法改變自己吧。改變自己的懶惰，改掉自己的壞習(xí)慣，慢慢地你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的改變讓生活都變得順利多了。請(qǐng)以“改變”為話題，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A.布署——部署。B.毛骨聳然——毛骨悚然。C.沖耳不聞——充耳不聞。2、A【解析】

B項(xiàng)有誤，應(yīng)為“文縐縐”；C項(xiàng)有誤，應(yīng)為“格物致知”；D項(xiàng)有誤，應(yīng)為“榮膺”。故選A。3、D【解析】

D對(duì)這首詩(shī)的理解和分析不正確。從前四句“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”分析，這首詩(shī)寫冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉(xiāng)愁。不是“春夏之交”。4、B【解析】

A.氣慨——?dú)飧牛肢E——guǎng；C.消聲匿跡——銷聲匿跡；D.紛至踏來——紛至沓來，日薄西山——bó；故選B。5、B【解析】

A，ǎo/niù；dū/dū；shè/shí。B，jiàn/zhàn；qì/qiè；yì/kū。C，bǐng/píng；luò/luò；gēng/gēng。D，yīn/ān；chuāng/chuāng；zì/cī。所以選B。6、（1）第③句，應(yīng)該將“、”號(hào)該為“，”號(hào)。（2）①用手中的筆醫(yī)治麻木的民眾。②她看不見這世界，聽不到這世界的聲音。（3）句式相同，語(yǔ)意連貫即可?！窘馕觥?/p>

（1）文中第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)，應(yīng)該將“、”號(hào)改為“，”號(hào)。（2）文中有兩處存在語(yǔ)病的語(yǔ)句：第②句“用手中的筆醫(yī)治麻木”缺少成分，應(yīng)在其后加“的民眾”。第③句中“她看不見聽不到這世界的聲音”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：她看不見這世界，聽不到這世界的聲音。（3）本題考查仿寫。根據(jù)第一個(gè)句子“有一個(gè)智者，他叫孔子，他在修身、交友、學(xué)習(xí)等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑”，我們應(yīng)先寫一個(gè)人名，并給予定性，然后用兩句話寫出他的成就和地位。如：有一個(gè)仁者，他叫孟子，他在仁、義、禮、信等方面的見解給世人以啟迪，他在歷史上的地位不容置疑。或：有一個(gè)行者，他叫鄧稼先，他在原子彈、氫彈研制上的成就舉世矚目，他在核應(yīng)用領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓著。7、（1）瀚海闌干百丈冰（2）卷我屋上三重茅（3）采菊東籬下（4）江入大荒流（5）萬(wàn)里赴戎機(jī)（6）屬國(guó)過居延（7）潮平兩岸闊（8）崔九堂前幾度聞（9）關(guān)關(guān)雎鳩（10）山島竦峙（11）自古逢秋悲寂寥（12）蒙絡(luò)搖綴（13）烽火連三月（14）干戈寥落四周星（15）折戟沉沙鐵未銷（16）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（17）懷舊空吟聞笛賦（18）宮闕萬(wàn)間都做了土（19）浩蕩離愁白日斜（20）卻話巴山夜雨時(shí)（21）晴川歷歷漢陽(yáng)樹（22）似曾相識(shí)燕歸來（23）有約不來過夜半（24）惟吾德馨（25）零落成泥碾作塵（26）濯清漣而不妖（27）清榮峻茂【解析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！瓣@、茅、籬、戎、雎鳩、寥、戟、燕、馨”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1．A2．《儒林外史》是長(zhǎng)篇章回體小說，塑造人物眾多，他們往往是穿插出現(xiàn)的，較難理解。把有關(guān)范進(jìn)的相關(guān)章回集中在一起讀，可以幫助讀者更好地梳理其發(fā)展歷程，全面把握人物形象。3．嚴(yán)監(jiān)生固然有吝嗇的一面，臨終前因兩根燈草而不肯咽氣便是明證看，但他也有慷慨、不乏人情的一面。他用金錢為嚴(yán)貢生來消災(zāi)弭難。正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。對(duì)兩位老舅也頗有經(jīng)濟(jì)上的照顧。同時(shí)，他家產(chǎn)的積蓄也靠他慘淡經(jīng)營(yíng)，精打細(xì)算，所以習(xí)慣用生活方式上的過度節(jié)儉來減少開支，也是可以理解的?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解。結(jié)合《儒林外史》中的故事來思考。A.莊紹光是真儒名賢，貪官污吏的典型是湯奉、王惠。2．本題考查學(xué)生對(duì)名著的理解和感悟能力。平時(shí)要認(rèn)真閱讀文學(xué)作品，對(duì)作品的內(nèi)容和相關(guān)信息要多積累、多思考。圍繞《儒林外史》的寫作特點(diǎn)來思考。《儒林外史》是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。小說中人物眾多，穿插出現(xiàn)，將有關(guān)范進(jìn)的相關(guān)章回集中在一起讀，有利于學(xué)生梳理事件，能更好地理解人物形象。據(jù)此作答即可。3．此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《儒林外史》，識(shí)記關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段才能輕松應(yīng)對(duì)試題。嚴(yán)監(jiān)生對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠?jī)煞N方式：一是靠剝削來占有；二是靠慘淡經(jīng)營(yíng)，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)慷慨。正妻王氏病后，他延請(qǐng)名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣。”臨終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。總之，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情、慷慨的一面，又不乏人情味。二、閱讀9、1．秋夜一片寂靜，只聽見荒郊庭院內(nèi)樹葉飄落的聲音，似在低聲哭泣，寒夜已至，漂泊的詩(shī)人獨(dú)自一人被寒意包圍，面對(duì)昏暗孤燈，倍感凄涼。2．例一：重讀“空”，意為空曠、空蕩，突出庭院的空寂氛圍，抒發(fā)作者獨(dú)處空?qǐng)@的孤寂愁苦。例二：重讀“滴”，以聲襯靜，用露珠滴落在枯葉上的輕微聲響來襯托秋夜寧?kù)o，表達(dá)作者獨(dú)處空?qǐng)@的孤寂愁苦之情。3．羈旅漂泊的思鄉(xiāng)思親、久居荒郊的寂寞孤獨(dú)、懷才不遇的惆悵苦悶。【解析】1．本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物“落葉”“樹”“寒燈”“夜”的特點(diǎn)，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。2．選擇重讀的字，合理闡述選擇重讀字的理由即可。如，重讀“孤”，強(qiáng)調(diào)隔壁只有一個(gè)野僧作鄰居，襯托作者孤身一人，只與野僧相伴的孤寂愁苦之情。3．考查對(duì)作者思想情感的理解。此詩(shī)寫作者客居灞上而感秋來寂寞，情景蕭瑟。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風(fēng)秋雨已定，雁群頻飛；頷聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見落葉時(shí)的酸楚和寒夜獨(dú)處時(shí)的悲凄況味；頸聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽滴露，孤單無(wú)依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫出孤獨(dú)的心境；尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的感慨，表達(dá)懷才不遇，進(jìn)身渺茫的悲憤之情。10、1．（1）一起，都（2）慢慢地2．船夫因見謝太傅神態(tài)悠閑，神情愉悅，便繼續(xù)向前（劃去）不停止。3．特點(diǎn)：神態(tài)描寫細(xì)膩，與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比；性格：沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂。（意思對(duì)即可）【解析】1．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞，如“并”：一起，都。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“徐”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“慢慢地”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“舟人”：船夫?！耙浴保阂?yàn)??！罢f”：同“悅”?！叭ァ保弘x開，向前劃。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。一問，可分析“太傅神情方王，吟嘯不言。舟人以公貌閑意說”與“孫，王諸人色并遽，便唱使還”等句，即可看出對(duì)謝太傅神態(tài)描寫細(xì)膩，與諸人的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比。二問，可分析“舟人以公貌閑意說”“公徐云”等句，可見謝太傅是一個(gè)沉靜鎮(zhèn)定、臨危不亂的人?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：太傅謝安在東山居留期間，時(shí)常和孫興公等人坐船到海上游玩。有一次起了風(fēng)，浪濤洶涌，孫興公、王羲之等人一齊驚恐失色，便提議掉轉(zhuǎn)船頭回去。謝安這時(shí)精神振奮,興致正高,又朗吟又吹口哨，不發(fā)一言。船夫因?yàn)橹x安神態(tài)安閑,心情舒暢，便仍然搖船向前。一會(huì)兒，風(fēng)勢(shì)更急,浪更猛了，大家都叫嚷騷動(dòng)起來，坐不住。謝安慢條斯理地說：“既然如此，那就回去吧”大家立即響應(yīng)，就回去了。從這件事里人們明白了謝安的氣度，認(rèn)為他完全能夠鎮(zhèn)撫朝廷內(nèi)外，安定國(guó)家。11、1．人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。2．作者在第②段先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括：一則驕傲自大，二則盛氣凌人；接下來分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說明。，最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。3．①主要運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證②對(duì)比論證作用分析示例：在論證“傲骨實(shí)際是一種人格操守”時(shí)，作者把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比，突出了“傲骨的一身正氣，令人欽佩”這一觀點(diǎn)。比喻論證作用分析示例：作者把“傲骨”比作黃山松，枝枝勁骨，傲然挺胸，只守人格，并不為任何別的什么，生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念，為的是真理”這一觀點(diǎn)4．傲氣與傲骨既有相似之處也有本質(zhì)區(qū)別。5．示例：人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。例如京劇家梅蘭芳，他蓄須明志，不為日本人演戲。梅蘭芳先生，面對(duì)敵人的利誘威逼，他錚錚鐵骨，寧折不屈，堅(jiān)守節(jié)操；他的一身正氣，令人欽佩?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章開頭用徐悲鴻的話提出論點(diǎn)“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”，文章最后又再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第②段，可以看出，這段話先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括；然后分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說明；最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。據(jù)此分析概括作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比，是對(duì)比論證，突出論證了“傲骨的一身正氣，令人欽佩”這一觀點(diǎn)；把“傲骨”比作“黃山松”，是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念，為的是真理”這一觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子，然后分析句子與句子之間的關(guān)系，判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式，最后做出選擇。仔細(xì)閱讀第⑧段，從“兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字……二者也有本質(zhì)的區(qū)別……”可以看出，這一段闡述傲氣與傲骨之間的異同點(diǎn)，據(jù)此分析擬寫句子即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)材料事實(shí)論據(jù)的闡述能力。仔細(xì)閱讀給出的三則材料，材料只是對(duì)人物事例簡(jiǎn)單概括，作答時(shí)要深入了解人物的故事，緊扣“人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨”進(jìn)行闡述。注意語(yǔ)言要條理，句子要通順，字?jǐn)?shù)要符合要求。12、1．寫我在北京倒數(shù)上去的二十年中兩次在戲園看中國(guó)戲?？傤I(lǐng)起下文，并總寫兩次看中國(guó)戲的感覺是都沒有看出來什么就走了。2．不同點(diǎn)：（1）時(shí)間不同。第一次是民國(guó)元年；第二次是募集湖北水災(zāi)捐的那一年。（2）目的不同。第一次是想看北京的戲見世面；第二次是看叫天，購(gòu)的票用了才舒服。（3）描寫重點(diǎn)不同。第一次主要寫找坐位；第二次主要寫看戲的不耐煩和擠。共同點(diǎn)：（1）臺(tái)上所見同。都是紅紅綠綠的晃蕩，冬冬喤喤敲打。（2）感受同。感覺不適合在戲臺(tái)下生存。（3）結(jié)果同。都沒有看出什么來就走了。（共同點(diǎn)和不同點(diǎn)各答出意思切合的兩點(diǎn)即可）3．通過描寫“我”在大都會(huì)看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。對(duì)平橋村的社戲起到鋪墊作用，與之形成對(duì)比關(guān)系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查段落作用。1）概括。寫自己過去二十年只看過兩次中國(guó)戲，沒有看出什么就走了。2）結(jié)構(gòu)作用。結(jié)合“只看過兩回中國(guó)戲”和題目，可知這里照應(yīng)了題目。文章具體的具體的描寫了自己兩次在戲院看戲的經(jīng)歷，故“只看過兩回中國(guó)戲”引出了下文的主要內(nèi)容，總領(lǐng)全文。3）內(nèi)容作用。結(jié)合“然而都沒有看出什么來就走了”可知，首段交代了看戲的感受。2．本題考查內(nèi)容分析。1）不相同。結(jié)合“第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候”“第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天（注：即京劇名角譚志道）還沒有死”可知，不同點(diǎn)一：時(shí)間不同，第一次是民國(guó)元年；第二次是募集湖北水災(zāi)捐的那一年。結(jié)合“當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說，北京戲最好，你不去見見世面么？”“捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票”“但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來的寶票，總得使用了才舒服”可知，不同點(diǎn)二：目的不同，第一次是想看北京的戲見世面；第二次是看叫天，購(gòu)的票用了才舒服。結(jié)合“我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打”可知，不同點(diǎn)三：描寫重點(diǎn)不同，第一次主要寫找坐位；第二次主要寫看戲的不耐煩和擠。2）相同點(diǎn)。結(jié)合“在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍”“這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩”可知，相同點(diǎn)一：臺(tái)上所見同。都是紅紅綠綠的晃蕩，冬冬喤喤敲打。結(jié)合“后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺(tái)下不適于生存了”“忽而使我醒悟到在這里不適于生存了”可知，相同點(diǎn)二：感受同，感覺不適合在戲臺(tái)下生存。結(jié)合“我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”“而叫天卻還沒有來……”可知，相同點(diǎn)三：結(jié)果同。都沒有看出什么來就走了。3．本題考查主旨。1）結(jié)合“這所謂地位者，原來是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了”可知，作者由看戲的板凳想到私刑的拷打刑具，展現(xiàn)了這里的氛圍給作者的感受，是窒息的可怖的。結(jié)合“他很看不起似的斜瞥了我一眼”“大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無(wú)回路”可知，這里借一個(gè)胖紳士的表現(xiàn)展現(xiàn)了戲院冷漠自私的人情人際關(guān)系。故概括主旨：通過描寫“我”在大都會(huì)看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會(huì)景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。2）結(jié)合文學(xué)常識(shí)可知，后面描寫了作者小時(shí)候在外婆家看的戲，那是一段美好的回憶，兩相對(duì)比，用這兩次看戲的不好回憶為下文的平橋村的社戲美好回憶做了鋪墊，進(jìn)一步突出了那段時(shí)光的美好，那場(chǎng)社戲的美好。13、1．來源與作用繡品分類與圖案題材內(nèi)容工藝特征及著名刺繡藝人2．運(yùn)用了舉例子的說明方法，生動(dòng)具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，使文章更生動(dòng)、有趣，增加文章的可信度。3．B4．D【解析】1．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生通讀文本。結(jié)合“澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手，是她們?cè)谌粘Ｉ詈腿穗H交往中表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品?！笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的來源與作用；“刺繡品極為豐富，按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，其中有龍鳳呈祥、吉慶有余，福祿壽喜、戲文典故、生活風(fēng)情、動(dòng)物花烏等；多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災(zāi)為主要表現(xiàn)題材，涵蓋了民間百姓所有的美好愿望”可以概括出：澄城刺繡的繡品分類與圖案題材內(nèi)容；“澄城刺繡的基本特征是針工細(xì)膩，花形簡(jiǎn)潔明快，配色和諧大氣，并注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點(diǎn)；說到澄城的刺繡，不能不提起民間藝人張雪蘭，.現(xiàn)年82歲的張雪蘭，家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組，2008年被評(píng)為省級(jí)非遺代表性傳承人，她的繡品曾多次參加縣級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)民族藝術(shù)展覽并獲獎(jiǎng)，多次受到省內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家的好評(píng)。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活，為渭北人民津津樂道，廣泛傳承。”可以概括出：澄城刺繡的工藝特征及著名刺繡藝人。2．本題考查學(xué)生對(duì)說明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合文段中四個(gè)“如”字，可分析得出采用了舉例子的說明方法。生動(dòng)具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，使文章更生動(dòng)、有趣，增加文章的可信度。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本情感的把握。結(jié)合賞析文分析。不能放在A處，缺少主語(yǔ)“它”?！霸杏罕娫谏a(chǎn)生活中普遍的愿望和追求，與澄城的傳統(tǒng)禮俗風(fēng)尚相融合?！斌w現(xiàn)澄城群眾的高雅的美學(xué)原則，故放在B處。與后文“體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學(xué)法則”相符。4．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項(xiàng)與“澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手”不符；B項(xiàng)與“有借物驅(qū)邪、祈求平安的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等”不符；C項(xiàng)與“它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然”不符。D項(xiàng)正確。【點(diǎn)睛】說明文中常用的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。（1）舉例子：舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說服力，具體介紹知識(shí)的作用。（2）分類別：將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，分類加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。（3）列數(shù)字：使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。使說明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體。（4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，說明對(duì)象的特點(diǎn)突出。（5）下定義：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。（6）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。（7）作詮釋：指文章中對(duì)事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。.結(jié)合語(yǔ)境具