2023年初中語文7-9年級上冊古詩詞理解性默寫經(jīng)典題匯編

部編版7-9年級上冊古詩詞默寫

七年級上冊

（一）《觀滄?！罚ú懿伲?.《觀滄?！分校钅鼙磉_作者博大胸襟的句子是：旦

月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

2.《觀滄?！芬辉娭校鑼懖菽揪吧木渥邮牵簶淠緟采?，百草豐茂。

3.《觀滄海》一詩中寫大海水波動蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，

山島竦峙。

4.《觀滄海》一詩中對景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

$.《觀滄海》一詩中詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木叢生，百草豐茂，

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

6.《觀滄海》一詩中描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中，

星漢燦爛，若出其里。

7.《觀滄?！芬辉姷闹饕磉_方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩

句詩是：東臨碣石，以觀滄海。

（二）（聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）工?表達對友人深切同情的詩句是：

我愁心與明月，隨君直到夜郎西。

2.正面寫詩人的愁緒，表達對友人深切同情的詩句是：我寄愁心與明月，隨

君直到夜郎西。3.把對友人的懷念之情托付給明月的詩句是:我寄愁心與明

月，隨君直到夜郎西。

4.李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不

幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是；我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

（三）《次北固山下》（王灣）1?.王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬

闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

2.《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:

海日生殘夜，江春入舊年。

3.《次北固山下》一詩中表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深的詩句是：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛

陽邊。

（四）（天凈沙秋思》（馬致遠）1.《天凈沙?秋思》中寫農(nóng)村晚景的句子是：楂

藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

2.馬致遠在《天凈沙?秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是：

枯藤老樹昏鴉古道西風(fēng)瘦馬。

3.馬致遠在《天凈沙?秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阻西下，

斷腸人在天涯。

4.該曲的主旨句是：（夕陽西下，）斷腸人在天涯。

（五）《〈論語〉十二章》1■.闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思

面丕空則循q2.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時，

我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

3.在生活中，我們要表示應(yīng)當向有長處的人學(xué)習(xí)，常用：'’三人行，必有我?guī)?/p>

造”來表示。

4.闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，

不知為不知，是知也。5?.當別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中

認為應(yīng)當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

6.表達對遠方朋友到來的喜悅之情，《論語》中有一句話可以表達這種喜

悅:“有朋自遠友來，不亦樂乎？”

7.闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。8.求學(xué)應(yīng)

該謙虛，正如《論語》中所說：三人行，必有我?guī)熝?。q.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要

方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。工。.孔子贊嘆

顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，

回也不改其樂。工工.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義

而富且貴，于我如浮云。工2.唐太宗有一句名言以人為鑒,可以知得失?！?/p>

由此我們可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改

之。

（六）《峨眉山月歌》（李白）工.李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游路線，

抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

2.《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，

影入平羌江水流。

（七）《江南逢李龜年》（杜甫）杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達久

別重逢，幸會難得的心情的兩句是：正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。

（八）《行軍九日思長安故園》岑參寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對

早日平定安史之亂的渴望的詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。（九）《夜上

受降城聞笛》李益工.詩中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂烽前沙似雪，受

降城外月如霜。2.表現(xiàn)征人滿懷愁緒,凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：不知

何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（十）《秋詞》劉禹錫1■.詩中能夠表現(xiàn)詩人

昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧腎。2.詩中體

現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創(chuàng)新視角的句子：自古逢秋悲寂寥，我

言秋日勝春朝。

3.詩中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日

勝春朝。

4.詩中描寫秋天美景的詩句：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。S.詩中熱

情歌頌秋天的句子：我言秋日勝春朝。6.白居易有詩云:“大抵四時心總苦，

就中斷腸是秋天”。極言秋之悲涼，本詩中與之情調(diào)相反的句子：自古逢秋悲

寂寥，我言秋日勝春朝。

7.詩中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子：自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。（十一）《夜雨寄北》李商隱工.想象將來與親友團聚、剪燭

夜話的詩句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。2,表達詩人思念朋友，

渴望團聚的詩句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。?設(shè)想未來相逢景

象，表達深沉離情的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。4.盼望有

朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

S.超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜

雨時。

6.詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情

融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

（十二）《十一月四日風(fēng)雨大作》（陸游）1.陸游的《"I■"一月四日風(fēng)雨大作》中直

接表達了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆，報效祖國的心愿的詩句是：

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。2.陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸

景生情，把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒發(fā)強烈感情的是：夜闌臥聽風(fēng)吹

麗，鐵馬冰河人夢來。（十三）《潼關(guān)》譚嗣同詩中表現(xiàn)作者渴望沖決封建束

縛、勇往直前、追求個性解放的句子是：河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

（十四）《論語》十二章工.論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的語句是：學(xué)而不思

則罔，思而不學(xué)則殆。

2.強調(diào)復(fù)習(xí)的重要性的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

3.曾子每天從哪些方面來反省自己？為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？

傳不習(xí)乎？

4.朋友從外地來看望你，你可以引用孔子的那一句話來表達你的心情：有朋自

遠方來，不亦樂乎？

5.《〈論語〉十二章》中流傳至今的成語有哪些？①不亦樂乎：不是很愉快嗎？②

三十而立：人在三十歲時就應(yīng)該確定自己的人生目標與發(fā)展方向.③從心所欲:

和隨心所欲的意思差不多。隨自己的心意和愛好，想怎樣便怎樣.④溫故知新：

經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經(jīng)驗，更好地認識現(xiàn)

在。⑤三省吾身：原指每日從三個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。

⑥不改其樂：不改變自有的快樂。指處于困苦的境況仍然很快樂.⑦三人行必

有我?guī)煟簬讉€人同行，其中一定有可做我老師的.⑧不舍晝夜：日夜不停。⑨逝

者如斯：流失的時光就像這個流水。⑩不堪其憂：不能忍受那樣的愁苦.

6.AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可

以表達這種喜悅：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”

7.現(xiàn)實生活中，人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師”的觀點（表示應(yīng)

當向有長處的人學(xué)習(xí)）時常引用《〈論語〉十二章》中孔子的話：”三人行，

必有我?guī)熝伞薄?/p>

8.表明孔子非常重視學(xué)習(xí)過程中的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的句子是：學(xué)而時習(xí)之，不亦說

乎？

<?.與今人“舉一反三”意思類似的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

工O.孔子注重將“思考"和“學(xué)習(xí)”結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則

殆。

工1.表明孔子向他人虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

工2.與“有則改之，無則加勉”意思相近的句子是：擇其善者而從之，其不善

者而改之。

工3.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：賢哉，回也！一簞食，一

瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！

工4.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：飯疏食飲水，曲肱而

枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

15.論述從師之道或生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思

時，我們常引用《論語》中的話是：“擇其善者而從之，其不善者而改之”。

.當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應(yīng)當采取的正確態(tài)

度，即論述個人修養(yǎng)的語句是“人不知而不慍，不亦君子乎？”

.孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是：逝者

如斯夫，不舍晝夜。

工8.闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是：知之者不如好之者，好

之者不如樂之者。

十二首古詩詞理解性默寫

《觀滄?！?.詩人登臨碣石山的目的是：東臨碣石，以觀滄海。

2.實寫詩人所見之景的句子是：水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

3.虛寫詩人所想之景的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

4.《觀滄?！芬辉娭袑拔镒骺倢懙木渥邮牵核五ｅ?，山島竦峙。

5.《觀滄?！芬辉娭性敿殞懺娙艘姷降木跋蟮木渥邮牵簶淠緟采?，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

6.《觀滄?！芬辉娭忻鑼懺娙讼胂笾械木跋蟮木渥邮牵喝赵轮?，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

7.《觀滄?！芬辉姷闹饕磉_方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩

是：東臨碣石，以觀滄海。

8.《觀滄海》中，最能表達作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星

漢燦爛，若出其里。

q.《觀滄?！芬辉娭?，描寫草木景色的句子是：樹木叢生，百草豐茂，

工?！队^滄?！芬辉娭袑懘蠛Ｋ▌邮?，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，

山島竦峙。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》1.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中借

景抒情蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠的詩句是：楊花落盡子規(guī)啼，聞

道龍標過五溪。

2.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中通過豐富的想象，運用擬人手法表

達詩人對朋友深切關(guān)心的句子是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

《次北固山下》1.《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風(fēng)而行

的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

2.《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：

海日生殘夜，江春入舊年。

3.《次北固山下》一詩中游子思鄉(xiāng)情深的詩句是：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

《天凈沙?秋思》工.《天凈沙啾思》中寫秋天農(nóng)村晚景，渲染悲涼氣氛的句子

是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

2.《天凈沙?秋思》中不僅寫景，而且寫人，于暮色蒼茫中，烘托出一個騎著

瘦馬、遠離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

3.《天凈沙啾思》中點名主旨，寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下，

斷腸人在天涯。

《誡子書》諸葛亮《.諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：靜以修身，

儉以養(yǎng)德。

2.《誡子書》中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘的句子是：非淡泊無以

明志，非寧靜無以致遠。

3.《誡子書》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：非學(xué)無以廣才，非志無以

成學(xué)。

4.《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是：

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

《天上的街市》郭沫若1.《天上的街市》中由明星聯(lián)想到街燈的句子是：丞

上的明星現(xiàn)了，好像是點著無數(shù)的街燈。

2.《天上的街市》中寫作者堅信牛郎織女”定然在天街閑游”的句子是：不信，

請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。

其他古詩詞

工.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

2.《秋詞》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子：晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

3.《秋詞》中體現(xiàn)詩人一反前人的悲秋之作而具有獨創(chuàng)新視角的句子：自古

逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

4.《秋詞》中運用鮮明的對比來表現(xiàn)作者觀點的句子：自古逢秋悲寂寥，我

言秋日勝春朝。

S.《秋詞》中表達詩人豪邁樂觀、抒發(fā)志向的詩句：晴空一鶴排云上，便引

詩情到碧霄。

6.白居易有詩云:“大抵四時心總苦，就中斷腸是秋天”。極言秋之悲涼，《秋詞》

中與之情調(diào)相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

7.《秋詞》中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子：自古逢秋悲

寂寥，我言秋日勝春朝。

8.《夜雨寄北》中想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是：何當共剪西窗

燭，卻話巴山夜雨時。

q.《夜雨寄北》中設(shè)想未來相逢景象，表達深沉離情的句子是：何當共剪西

窗燭，卻話巴山夜雨時。

工。.《夜雨寄北》中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并

把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是：君問歸期未有期，巴山夜雨

漲秋池。

11.《十一月四日風(fēng)雨大作》中直接表達了自己雖然年老體弱，但仍想守衛(wèi)邊

疆，報效祖國的心愿的詩句是：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

12..《十一月四日風(fēng)雨大作》中觸景生情，把現(xiàn)實與夢想自然地聯(lián)系起來以抒

發(fā)強烈感情的是：夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河人夢來，

.《潼關(guān)》表現(xiàn)作者渴望沖決封建束縛、勇往直前、追求個性解放等句子是：

河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

工4.《夜上受降城聞笛》中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：回樂烽前沙似雪，受

降城外月如霜。

工5.《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，

影入平羌江水流。

16.《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游路線，抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜

發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

17.《江南逢李龜年》一詩中，追憶往昔與李龜年的接觸，表達對“開元全盛

日，的無限眷念的兩句是：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

18.《江南逢李龜年》一詩中常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句

是：正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。

19.《行軍九日思長安故園》寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民等同情，對早日評

定安史之亂等渴望等詩句是：遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

八年級上冊

（-）三峽（酈道元）1.從視覺角度描寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略

無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。

2.《三峽》中極盡夸張，從側(cè)面烘托出三峽山的高峻險要、壯麗絢美的句子

是：自非亭午夜分，不見曦月。

3.《三峽》中描寫三峽夏水洪大兇險的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

4.《三峽》中描寫三峽夏水湍急、行船極快的句子是：有時朝發(fā)白帝，暮到

江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

S.《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以

疾也。

6.朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還這使我們想到：（有時）朝發(fā)白帝，

暮到江陵。

7.有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮

峻茂。

8.《三峽》中描寫春冬之景時，采用動靜結(jié)合的寫法，先寫了“素湍綠潭，回

清倒影”的靜景,然后寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動景。

<7.烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

工。.舉世矚目的三峽工程成功實現(xiàn)“蓄水31S米”，高峽出平湖的壯觀景象晨

現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌日”的“巴東三峽巫峽長，猿鳴三

聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。

（二）答謝中書書（陶弘景）工.統(tǒng)領(lǐng)全文，充當本文引子的句子是：山川之

美，古來共談。

2.運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對偶句是“高峰入云，

清流見底”。（表現(xiàn)山水相映之美）

3.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句

是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。

4.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句

是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。

S.找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的"實是欲界之仙都，自康樂以來，

未復(fù)有能與其奇者?！?/p>

6.表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是:曉霧將歇，猿鳥亂鳴。

7.表現(xiàn)色彩配合之美的句子是:兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時俱備。

（三）記承天寺夜游（蘇軾）1.《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨，點染出

一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）一

庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

2.點明主旨，抒發(fā)作者感慨，表達作者曠達情懷的語句：但少閑人如吾兩人

耳。

3.《記承天寺夜游》中表露作者復(fù)雜而又曠達心境的句子是：何夜無月？何

處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（四）與朱元思書（吳均）1■.文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚細石，

直視無礙。

2.文中與“有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”

有異曲同工之妙的（比喻、夸張）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。

3.文中描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之

感。同時，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和

動態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了“異”的

特點的句子是：水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛

浪若奔。

4.文中賦予靜止的山以奮發(fā)向上的無窮生命力的四句是：負勢競上，互相軒

邈；爭高直指，千百成峰。

S.表達作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想

感情的句子是:直飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

6.文中抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣的句子是:鶯飛戾天者，

望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（五）野望（王績）［.點明時間地點和事件，并表現(xiàn)詩人百無聊賴的彷徨心

情的句子:東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2.《野望》中運用對偶手法描寫傍晚時分，遙望山野，滿目濃濃秋意的對偶

句（寫景句）:樹樹皆秋色，山山唯落暉。

3.以動寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧靜，也寫出了放牧和打獵的人各自

隨愿而歸的句子是:牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

4.王績在《野望》中引用典故，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩

人身處亂世，前途無望，孤獨抑郁心情的句子是：相顧無相識，長歌懷采薇。

（六）黃鶴樓（崔潁）L唐代詩人崔潁在《黃鶴樓》中記述神話傳說，抒發(fā)

詩人對于歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空

悠悠。

2.崔潁用對偶的修辭描寫在黃鶴樓上所見之景的句子:晴川歷歷漢陽樹，芳

草萋萋鸚鵡洲。

3.崔穎在《黃鶴樓》一詩中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩句是j

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

4.唐代詩人崔潁在《黃鶴樓》中直抒胸臆，表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何

處是？煙波江上使人愁。與馬致遠《天凈沙秋思》中“夕陽西下，斷腸人在

天涯”意境相仿。

（七）使至塞上（王維）1.《使至塞上》敘述此行目的和到達地點，詩緣何

而作的詩句是：單車欲問邊，屬國過居延?采用對比手法，點明時間，表現(xiàn)

詩人失意情緒和飄零之感的詩句是:征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

2.不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的

句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

3.王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達詩人惆悵、抑郁心情的語句是j

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

4.王維在《使至塞上》一詩中，通過寫景來交代行蹤，暗示詩人因為受到排

擠而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩句是:征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

5”征蓬出漢塞，歸雁入胡天”兩句即景設(shè)喻,以物自比，以比喻表達詩人惆

悵、抑郁心情。

6.由名句“大漠孤煙直，長河落日圓”,可以使人聯(lián)想到范仲淹《漁家傲》中

同是寫邊塞景象的句子是：長煙落日孤城閉。

7.王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光，畫面開闊，意境

雄渾的詩句是：大漠孤煙直，長河落日圓。

8.《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象，詩中有畫，

畫中有詩，被王國維贊為“千古壯觀”的名句:大漠孤煙直，長河落日圓。

d《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子

是：蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

（八）渡荊門送別（李白），李白在《渡荊門送別》一詩中，點明出發(fā)地.目

的地的語句:渡遠荊門外，來從楚國游。

2.李白在《渡荊門送別》一詩中，化靜為動，表現(xiàn)雄渾開闊的意境的詩句是

山隨平野盡，江入大荒流。

3.李白在《渡荊門送別》一詩中，表達了奇特大膽的想象這一特點的詩句是j

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

4.李白在《渡荊門送別》中，借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達對故鄉(xiāng)思念之情

的語句是:仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

5.《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是：月下飛天鏡，

云生結(jié)海樓。（反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠，充滿浪漫主義色

彩）（用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象）

（九）錢塘湖春行（白居易）1??文中抓住早春特點，從仰視角度描寫禽鳥（動

物）的優(yōu)美詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

2.抓住早春特點，從俯視角度描寫花草（植物）的優(yōu)美詩句是：亂花漸欲迷

人眼，淺草才能沒馬蹄。

3表達詩人為早春勝景所吸引流連忘返的一句：最愛湖東行不足，綠楊陰里

白沙堤。

4.白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達

自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

$.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲

迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

6.（通過花草來體現(xiàn)西湖早春生機勃勃）運用擬人，化靜為動的詩句是：a

花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

7.寫出詩人觀景的處所，寫出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北賈

亭西，水面初平云腳低。

（十）庭中有奇樹（古詩十九首）1.《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日

佳景的語句是:庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

2.《庭中有奇樹》中以花寄情，揭示了詩歌的主旨，表現(xiàn)對遠行人的思念的

詩句是:攀條折其榮，將以遺所思。

3.《庭中有奇樹》中抒寫女子執(zhí)花在手無法相贈的愁苦的語句是

袖，路遠莫致之。

4.《庭中有奇樹》中表達主人公無可奈何、自我寬慰，點明全詩主題的句子

是：此物何足貴？但感別經(jīng)時。

（十一）龜雖壽（曹操）工.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人

的壽命有限，慨嘆生命苦短的詩句（運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為

轉(zhuǎn)移）是：神龜雖壽，猶有竟時。腌蛇乘霧，終為土灰。

2.曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂，壯懷激烈的情感（用比喻的

手法表達詩人年老而壯志猶存）的詩句是:老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，

壯心不已。

3.《龜雖壽》一詩中，表現(xiàn)詩人雖近暮年，仍然老當益壯，雄心不減的詩句

是：老驥伏楊，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

4.作者認為只要發(fā)揮主觀能動性，順其自然，始終保持樂觀的精神，就能延

年益壽，不是完全聽憑上天安排的詩句：盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，

可得永年。

（十二）贈從弟（其二）（劉楨）1.劉楨的《贈從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯

松枝的剛勁的詩句（描寫風(fēng)狂的反復(fù)句）是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

九年級上冊

（一）理解性默寫工.許渾《咸陽城東樓》中感慨歷史滄桑的句子是：鳥下綠蕪

秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。

2.《行路難》（其一）中借用兩個典故表達了作者渴望回到君王身邊的語句

是:閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

3.面對人生中的困難和挫折，我們要向李白《行路難》（其一）里說的那樣，

對未來充滿信心和希望：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

4.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩中，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬

木春”,兩句包含了新事物必將取代舊事物的道理。

S?.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

兩句，運用典故表達了作者久謫歸來，人事已非，恍如隔世之感。

6.蘇軾《水調(diào)歌頭》中，典故出自南朝謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”的兩

句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

7.杜甫《春望》中“烽火連三月，家書抵萬金”與他的《月夜憶舍弟》一詩中“置

書長不達，況乃未休兵”一句表達的意思相近。

8.韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中表明效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩句是：欲

為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

%《商山早行》中運用典故含蓄地抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的句子是：因思杜陵夢，

鳧雁滿回塘。

工。.李商隱的《無題》中表達對所愛的人至死不渝的深情的句子是：春蠶到死

絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

工工?生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“不以物喜，不以

旦迷”的良好心態(tài)就能正確對待人生。（用范仲淹（岳陽樓記》中的句子填寫）

22.《岳陽樓記》中傳誦千古，表達范仲淹宏偉抱負的名句是：先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂。

工3.“項莊舞劍，意在沛公”指說話和行動的真實意圖別有所指?！蹲砦掏び洝?/p>

中與它意思相近的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

14.古人寫雪，手法不一。劉義慶《世說新語詠雪）中的“未若柳絮因風(fēng)起”,

比喻精妙的；而張岱《湖心亭看雪