統(tǒng)編語文20232024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試卷6（解析）

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一、書寫（3分）

見字如面，一手好字令人賞心悅目，讓我們一起在文字中徜徉吧！

本題根據(jù)卷面的書寫情況評(píng)分，請(qǐng)你在答題時(shí)努力做到書寫正確、規(guī)范、美觀。

二、基礎(chǔ)（26分）

小深同學(xué)所在的班級(jí)開展以“靜與修身”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你一起積極參與，并完成下列任務(wù)。

古人在談到人的修養(yǎng)時(shí)，十分重視一個(gè)“靜”字。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“靜則神藏，躁則消亡?！庇终f：“tián淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”①不要把生活節(jié)奏繃得太緊，盡量爭(zhēng)取一些安靜的時(shí)間，這對(duì)健康、對(duì)事業(yè)，都大有裨益。

提倡安靜，不是讓你與世隔絕，不問天下事，把一切大小事都（1）。古人所說的“靜”，主要指人的心情要安靜，要心平氣和，即所謂“靜以養(yǎng)生，儉以養(yǎng)性”。這包括兩層意思：一是安靜有利于消除疲勞，（2），恢復(fù)體力；一是“靜”是思考問題的最佳時(shí)機(jī)。

②要做到安靜，很重要的一條，就是要摒除各種雜事。盡可能避開社會(huì)的喧xiāo，拒絕外來的誘惑，克服內(nèi)心的焦躁，靜下心來，就能做到“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，踏踏實(shí)實(shí)地做人和做事。

1.請(qǐng)寫出相應(yīng)的拼音或漢字。

tián（）淡裨（）益摒（）除喧xiāo（）

2.請(qǐng)結(jié)合語境，將正確的詞語選項(xiàng)填寫到相應(yīng)的橫線上。

A.置之度外B.休養(yǎng)生息C.深思熟慮

（1）____________（2）____________

3.選文畫橫線的句子中有一句有語病，請(qǐng)選出來，并寫出修改意見。

①不要把生活節(jié)奏繃得太緊，盡量爭(zhēng)取一些安靜時(shí)間，這對(duì)健康、對(duì)事業(yè)，都大有裨益。

②要做到安靜，很重要的一條，就是要摒除各種雜事。

第______句有語病，修改意見：_________________

4.我國(guó)古代文化真是博大精深，下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意。

B.《岳陽樓記》是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的代表作品之一。

C.《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《李太白全集》，這幾部作品集的命名方式分別是謚號(hào)式、封號(hào)式、表字式。

D.“記”是古代的一種散文體裁。這類文章大多數(shù)是游記，其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”。我們學(xué)過的有《岳陽樓記》《醉翁亭記》等。

5.修身需要決心。下面是某學(xué)者對(duì)他的學(xué)生說的一段話，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括該學(xué)者的主要觀點(diǎn)。

有人說：要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問？我要對(duì)你們說：凡是要等到有了圖書館才讀書的，有了圖書館也不肯讀書；凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問題，自然會(huì)節(jié)衣縮食去買書，自然會(huì)想出法子來設(shè)置儀器。

6.其實(shí)，靜是一種境界，考驗(yàn)的是胸懷。正值青春期的我們，思維活躍，善于探索，日漸睿智。請(qǐng)你閱讀下面幾則材料，把握文意，找出其共同點(diǎn)，寫出結(jié)論。

材料一：

《晉書》有言：“人有不及，可以情恕?！?/p>

材料二：

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）

材料三：

天空容留每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山容留每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀。（佚名）

這些材料都告訴我們：

7.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填上相應(yīng)的句子。

（1）____________，____________，欲與天公試比高。（毛澤東《沁園春·雪》）

（2）“一切景語皆情語”，劉長(zhǎng)卿在《長(zhǎng)沙過賈誼宅》一詩(shī)中用“____________，____________”渲染出賈誼故宅蕭條冷落之景，抒寫出寂寞、悵惘、痛苦、無奈之情；杜甫《月夜憶舍弟》中，本處于美好的秋夜，詩(shī)人卻聽到“____________，____________”，使全詩(shī)籠罩著悲涼的氣氛。

（3）天地?zé)o言而深藏。面對(duì)茫茫雪夜，張岱一句“____________，____________”（《湖心亭看雪》）寫盡天地的精妙之處；范仲淹則以一句“____________，____________”（《岳陽樓記》）道盡洞庭氣象。

8.下列對(duì)古詩(shī)理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

A.首聯(lián)寫了自己獲罪被貶的原因，“朝奏”與“夕貶”對(duì)比，讓人感覺到詩(shī)人命運(yùn)變化的急劇。

B.“雪擁藍(lán)關(guān)”語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。

C.尾聯(lián)把侄孫探望之意歸結(jié)為“好收吾骨”，顯得沉痛而又凄涼。

D.全詩(shī)將議論、寫景、抒情融一體，筆勢(shì)縱橫，極富表現(xiàn)力。

三、閱讀（46分）

（一）（11分）

閱讀下面選文，完成下面小題。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

……

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

自余為僇人①，居是州，恒惴栗?！张c其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉……

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始②指異之。遂命仆人，過湘江，緣染溪，斫③榛莽，焚茅茯，窮山之高而止。攀援而登，箕踞④而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下?！缓笾巧街亓?，不與培塿⑤為類?！x滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始……

（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）

①僇人：受刑戮的人，泛指罪人。因永貞革新失敗被貶為永州司馬，故自稱“僇人”。②始：才。③斫：砍伐。④箕踞：坐時(shí)兩腿伸直張開，形似簸箕。⑤培塿（pǒulǒu）：小土丘。

9.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

（1）望之蔚然而深秀者_(dá)___________（2）不知太守之樂其樂也______

（3）恒惴栗____________（4）緣染溪____________

10.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。

11.甲文中的“環(huán)滁皆山也”，在初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系甲文第一段，分析修改的原因。

鏈接材料：環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。

12.兩個(gè)語段都選自酒氣淋漓、醉意縱橫的美文，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)語段中畫波浪線的句子，分析歐陽修與柳宗元寫“醉”的用意有何不同。

（二）（11分）

閱讀下面選文，完成下面小題。

材料一：

“想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了”“雖萬般不舍，然生活所迫，余生永不忘你，東莞圖書館”……近日，東莞圖書館一張署名為“湖北農(nóng)民工”的離別留言圖片刷屏了……

書籍是精神世界的入口。閱讀或許不一定指向外在成功，但一定會(huì)帶來內(nèi)在豐盈。通過閱讀，人們能獲得知識(shí)、鍛煉思維、開闊眼界，還能潤(rùn)澤心靈、涵養(yǎng)品格、塑造精神。人們所感動(dòng)的，并不僅僅在于這位外出務(wù)工人員對(duì)閱讀的熱愛，更在于他在閱讀中涵養(yǎng)了昂揚(yáng)向上的精神品格。正如一位網(wǎng)友所言，“他用最樸實(shí)的文字道出了不凡的人生格局”。每個(gè)人在閱讀中，都能遇見更好的世界，遇到更好的自己。

____________。讓閱讀成為一種生活方式，既需要個(gè)體自覺，也需要城市管理者努力：打造更多閱讀空間，讓城市書香氤氳，從而涵養(yǎng)全民閱讀的土壤。

（節(jié)選自陳凌《讓閱讀成為一種生活方式》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月28日）

材料二：

閱讀，不僅僅可以讓人在聽到他人出言必帶經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容時(shí)，清楚其所指，心平氣和，冷眼旁觀，它更能使人在當(dāng)下嘈雜的輿論環(huán)境中，不被壞邏輯、假理論、偽名言帶節(jié)奏，通過閱讀和思考形成自己獨(dú)立的見解，并加以闡釋。閱讀，也不僅僅能讓人面對(duì)美景脫口而出“秋水共長(zhǎng)天一色”，而且可以讓人得以感知語言的背后，思想的深淺與靈魂的厚薄。識(shí)得乾坤之大，草木入眼方才青而有情。如果把閱讀看成自我標(biāo)榜的手段，那當(dāng)然不是什么剛需，但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓，則什么都無法取代閱讀。

就算退一步，從功利的角度考量，世界上很多事情已經(jīng)有前人經(jīng)歷過、思考過、解決過，如果能從有價(jià)的書中讀到他人無價(jià)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒，未免太過劃算。而放大到整個(gè)輿論環(huán)境，如果人們都能夠及時(shí)更新認(rèn)知，至少通過閱讀明白自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識(shí)，又怎么會(huì)動(dòng)輒為淺顯小事吵得一地雞毛？

（節(jié)選自王梓佩《閱讀仍是剛需》，《南方日?qǐng)?bào)》2020年4月23日）

材料三：

生活在今天的讀者無疑足夠幸運(yùn)。很多人還記得，改革開放之初，人們常為了買一本新書而在書店門口排起長(zhǎng)隊(duì)，為了留住一本心愛的名著而連續(xù)幾夜不眠不休地抄書。今天，中國(guó)每年出版新書多達(dá)幾十萬種，紙質(zhì)書、電子書等任人選擇，即便足不出戶也能暢享好書。從這個(gè)角度說，人們離書更近了。但隨著方寸屏開始占據(jù)更多人的閱讀時(shí)間，人們似乎又離書越來越遠(yuǎn)了。我們?cè)谂笥讶稂c(diǎn)贊，在微博上查看熱搜，在興趣小組里尋找影評(píng)，手機(jī)跳出的彈窗將我們帶往新奇豐富的網(wǎng)絡(luò)世界。數(shù)據(jù)顯示，近年來我國(guó)人均年閱讀量一直徘徊在5本以下。有人擔(dān)憂，在數(shù)字化時(shí)代，閱讀變得越來越短、越來越淺、越來越碎片化，人們?cè)絹碓經(jīng)]有耐心閱讀稍微厚一點(diǎn)的圖書。

看到這樣的傾向，有些人通過深度閱讀改變碎片化的閱讀習(xí)慣，也帶動(dòng)更多的人回歸書本。如一所大學(xué)的圖書館特意精選了《四書章句集注》《鄉(xiāng)土中國(guó)》《夢(mèng)的解答》等電子書，通過微信公眾號(hào)等途徑推送給讀者。這些嚴(yán)肅的經(jīng)典著作再次引起讀者的興趣，目前已收到師生們的上百篇書評(píng)。當(dāng)類似的閱讀不斷疊加，就能引領(lǐng)更多的人游向書海的深處。

（節(jié)選自張賀《在閱讀中走向人生開闊處》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月10日，有改動(dòng)）

材料四：

打開有聲閱讀軟件，邊“聽書”邊做家務(wù)；把書“裝進(jìn)”電子閱讀器，閑暇之余也能品讀經(jīng)典；手機(jī)掃一掃書中的二維碼，不僅有文字，還能互動(dòng)……各種數(shù)字化產(chǎn)品，讓閱讀以多種方式融入人們的日常生活。

如果說，閱讀的意義在于引導(dǎo)我們進(jìn)入廣博的精神世界，那“云閱讀”的普及，則在不斷拓寬進(jìn)入閱讀世界的大門。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，聚滄桑世代、萬千人物于“云書房”，既豐富著大眾的閱讀體驗(yàn)，也涵養(yǎng)著人們的精神品格。

獲取知識(shí)的渠道越便利，越應(yīng)堅(jiān)持深閱讀。面對(duì)海量的信息，只有沉潛往復(fù)、含英咀華，才能讓知識(shí)沉淀為精神養(yǎng)分；面對(duì)碎片化的閱讀，只有化零為整、靜心沉思，才能得到思維的訓(xùn)練，收獲廣博的視野。在這個(gè)意義上，我們不妨在“云閱讀”中多些“深呼吸”，多些深閱讀。

（史曉韻《在云閱讀中堅(jiān)持深閱讀》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月8日）

13.下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.閱讀也許不能帶來外部的成功，可是一定會(huì)帶來內(nèi)在精神世界的豐盈。

B.對(duì)于人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓而言，閱讀仍然是精神上的剛需。

C.在數(shù)字化時(shí)代，人們?nèi)菀椎玫綍?，閱讀卻變得短、淺和碎片化了，這是無法改變的現(xiàn)狀。

D.“云閱讀”的普及，拓寬了進(jìn)入閱讀世界的大門，豐富著大眾的閱讀體驗(yàn)。

14.在材料一的橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使之與上下文銜接合理。

15.閱讀有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合材料二內(nèi)容加以概括。

16.材料一和二談了關(guān)于閱讀的一個(gè)話題，材料三和四談了關(guān)于閱讀的另一個(gè)話題，請(qǐng)概括這兩個(gè)話題。

（三）（16分）

閱讀下面選文，完成下面小題。

雨天的狂歡

李成

①我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)江北岸，那里雨水較多，尤其是每年的梅雨季節(jié)，常常是連月不開。

②總是下雨，當(dāng)然令人討厭，尤其是我們這些頑皮的小孩子喜歡“鬧野”，一旦大雨傾盆，遍地泥濘，更不方便出去玩了，天地間陰陰慘慘，人又無所事事，心情自是很郁悶。我把家里的幾本文學(xué)雜志都翻爛了，沒有新的讀物進(jìn)來，那可真是百無聊賴??！只好趴在窗戶上看外面的行人如何撐著舊傘在雨中伶仃而行，或在泥濘里艱難跋涉，甚至一滑一跌，現(xiàn)出種種讓人感到滑稽的怪相，也能開心一下，但稍久仍覺枯燥無趣。

③是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)?？也不是的，也有許多開心的事兒只在雨天才有。比如夏天正暴雨如注，我們會(huì)冒雨出去，把奔流的溪水?dāng)r起來，用泥巴建一個(gè)“水壩”，還用瓦片做個(gè)閘門，水蓄積到一定時(shí)候提起閘來，看到一片“洪水”噴出老遠(yuǎn)，自是歡呼雀躍。但最熱鬧乃至可稱為“狂歡”的并不是在夏季，因?yàn)橄娜沾謇锶顺３６己苊?，無暇顧及玩樂尤其是集會(huì)——而“狂歡”總是需要許多人聚集在一起才會(huì)有的。那么是什么時(shí)候呢？是寒冬或春初所謂“春寒料峭”的日子，田間農(nóng)事已了，而天氣已然或仍然寒冷，適合許多人聚集在一起取暖，歡樂地度過一天時(shí)光。

④這樣的聚會(huì)一般是在村里的某間寬敞的公屋里進(jìn)行。我們那間公屋是叫作“大廳”的，或許在舊時(shí)代正是某個(gè)“大戶”的廳堂，實(shí)際上是聚居在一起的幾家的過道，平時(shí)擱放一點(diǎn)雜物，一到下雨天，人們不自覺地走來閑談。一開始或許只是幾個(gè)婦女來此做針線，接著好熱鬧的孩子們來這里捉迷藏，追逐打鬧，又有幾個(gè)大人來尋孩子，便站下來袖手而觀。于是人越聚越多，以致整個(gè)大廳里很快就挨挨擠擠，人群中不時(shí)爆發(fā)出響亮的笑聲，從天井口直沖向云霄——布滿雨云的天空。

⑤這時(shí)候不知不覺形成這樣的局面：許多大人站在一邊“觀場(chǎng)”，而人叢中隨時(shí)空出一塊地兒便做了“舞臺(tái)”，孩子們登場(chǎng)展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點(diǎn)類似雜技表演了：有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個(gè)跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個(gè)人或一個(gè)人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞，讓人眼花繚亂，卻總是不會(huì)落地。最不濟(jì)的也想表演跳高或“飛檐走壁”，順著根柱子爬到高處摸摸屋檐……總之是各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩、一陣歡呼，而那些大人站在那里果然也看得興致勃勃，頻頻點(diǎn)頭，不時(shí)嬉笑，有時(shí)還加以指點(diǎn)議論。孩子們便玩得更來勁了，花樣也更多，即使玩失敗了，或差點(diǎn)出險(xiǎn)，人們驚喊一聲，接下去再讓別人上場(chǎng)就是了……歡聲笑語不斷，仿佛正在歡度某個(gè)盛大的節(jié)日。

⑥不知不覺，我們就長(zhǎng)成大孩子了，當(dāng)然不好意思再過分玩鬧，不好意思總表演滑稽可笑的動(dòng)作，但又還不夠格跟大人站在一旁觀望。我們成了邊緣人，很有點(diǎn)無聊了。忽然有一天，有一個(gè)大孩子招呼一聲：我們換個(gè)地方玩吧！便從大廳里抽身出來，往村頭上跑。越過村路，就是打谷場(chǎng)，跑進(jìn)打谷場(chǎng)，斜插過去，就來到東頭的幾間隊(duì)屋，這在冬天主要是生產(chǎn)隊(duì)儲(chǔ)藏農(nóng)具的地方。哦，這是個(gè)好地方！

⑦門是簡(jiǎn)單地鎖著的，我們很容易弄開就進(jìn)去了。里面當(dāng)然沒有人，只有一屋子農(nóng)具，一間堆得比較滿，另兩間空得多，正好做了新的游樂場(chǎng)。我們不想把在“大廳”上玩的那些一一搬演，想玩點(diǎn)新鮮的。這時(shí)，大孩子看著滿地的農(nóng)具，顯然有了主意，便問：這些家伙什誰會(huì)使呀？有人說：我們開年就要拿它們種地干活了！于是各個(gè)都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。這個(gè)扶起一張犁，模擬著插入土地，推著向前；那個(gè)拖來禾桶，拿著掉了柄的大掃帚當(dāng)?shù)舅朐谕把負(fù)テ饋恚挥钟腥藫u起風(fēng)車，扇出巨風(fēng)；還有人揮起木鍬揚(yáng)谷，而我則和幾個(gè)年齡小些的孩子趴到大水車上，踩著腳踏，車起水來……這一切仿佛都從未做過，多有趣呀，隊(duì)屋里也騰起了一陣陣歡聲笑語……

⑧這也可以說是一種狂歡，可是我們至多也就玩過兩三次就不再玩了。因?yàn)槲覀儺吘归L(zhǎng)大了，屬于我們每個(gè)人的人生即將正式展開，生活的重?fù)?dān)已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝?，我們自覺不自覺地都要告別童年的一切。冬去春來，伙伴當(dāng)中就有人再也不去上學(xué)了，他們跟從父輩到田野上學(xué)做農(nóng)活，追隨的也是與先輩一樣的人生。事實(shí)上，當(dāng)初在大廳上參加狂歡“派對(duì)”的時(shí)候，就有幾個(gè)大孩子從熱鬧場(chǎng)上抽身出去，披上雨衣，戴上斗笠，消失在門外雨幕中，幫父輩放水、護(hù)苗去了。雨天的狂歡，童年的狂歡，是多么短暫啊。

（有刪改）

17.雨天“我們”有哪些“開心的事兒”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

18.你是否同意將選文第②段畫線句子刪去？請(qǐng)說明理由。

19.聯(lián)系上下文，揣摩句中加點(diǎn)詞表情達(dá)意的效果。

（1）而那些大人站在那里果然也看得興致勃勃，頻頻點(diǎn)頭，不時(shí)嬉笑，有時(shí)還加以指點(diǎn)議論。（一般什么情況下說“果然”？“果然”用在這里，流露出“孩子們”什么樣的心理？）

（2）于是各個(gè)都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。（為什么是“不自覺地”？你如何理解？）

20.結(jié)合文章內(nèi)容，說說你對(duì)文章標(biāo)題中“狂歡”含義的理解。

21.讀完全文，你認(rèn)為文章表述了怎樣情感？

（四）（8分）

名著閱讀，完成下面小題。

片段一：

昨天/我把自己關(guān)在/精神的牢房里/四面是灰色的高墻/沒有聲音/我沿著高墻/走著又走著/我的靈魂/不論白日和黑夜/永遠(yuǎn)的唱著/一曲人類命運(yùn)的悲歌//昨天/我曾狂奔在/陰暗而低沉的天幕下的/沒有太陽的原野/到山巔上去/伏倒在紫色的巖石上/流著溫?zé)岬难蹨I/哭泣我們的世紀(jì)//現(xiàn)在好了/一切都過去了

（節(jié)選自艾青《向太陽》）

片段二：

一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎末、散開……//它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……

（艾青《礁石》）

22.請(qǐng)分析片段一中“太陽”這一意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人要表述的情感。

23.片段二中“一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來”這句表面寫海浪，想一想，“海浪”象征了什么？“無休止”“撲”說明了什么？

四、寫作（45分）

24.閱讀下面的材料，按要求寫作。

我們都有自己的校服。它或許很丑，看著它你會(huì)有說不清的復(fù)雜情緒；它或許很重，浸透了三年來肆意揮灑的汗水；它或許很臟，到處都是不經(jīng)意間留下的斑駁墨痕……它陪伴我們朝朝暮暮，裝點(diǎn)我們的少年時(shí)光，見證我們從幼稚走向成熟。

（1）請(qǐng)以“校服的故事”為題，寫一篇作文。

（2）或許你對(duì)校服有自己的理解，有不一樣的創(chuàng)意，請(qǐng)你展開想象，以“我想有一件這樣的校服”為題，寫一篇作文。

要求：①任選一個(gè)題目；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限，文體特征要鮮明；③不得抄襲或套作；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息；⑤不少于600字。

統(tǒng)編版語文2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試卷6

一、書寫（3分）

見字如面，一手好字令人賞心悅目，讓我們一起在文字中徜徉吧！

本題根據(jù)卷面的書寫情況評(píng)分，請(qǐng)你在答題時(shí)努力做到書寫正確、規(guī)范、美觀。

二、基礎(chǔ)（26分）

小深同學(xué)所在的班級(jí)開展以“靜與修身”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你一起積極參與，并完成下列任務(wù)。

古人在談到人的修養(yǎng)時(shí)，十分重視一個(gè)“靜”字。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“靜則神藏，躁則消亡。”又說：“tián淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！雹俨灰焉罟?jié)奏繃得太緊，盡量爭(zhēng)取一些安靜的時(shí)間，這對(duì)健康、對(duì)事業(yè)，都大有裨益。

提倡安靜，不是讓你與世隔絕，不問天下事，把一切大小事都（1）。古人所說的“靜”，主要指人的心情要安靜，要心平氣和，即所謂“靜以養(yǎng)生，儉以養(yǎng)性”。這包括兩層意思：一是安靜有利于消除疲勞，（2），恢復(fù)體力；一是“靜”是思考問題的最佳時(shí)機(jī)。

②要做到安靜，很重要的一條，就是要摒除各種雜事。盡可能避開社會(huì)的喧xiāo，拒絕外來的誘惑，克服內(nèi)心的焦躁，靜下心來，就能做到“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，踏踏實(shí)實(shí)地做人和做事。

1.請(qǐng)寫出相應(yīng)的拼音或漢字。

tián（）淡裨（）益摒（）除喧xiāo（）

2.請(qǐng)結(jié)合語境，將正確的詞語選項(xiàng)填寫到相應(yīng)的橫線上。

A.置之度外B.休養(yǎng)生息C.深思熟慮

（1）____________（2）____________

3.選文畫橫線的句子中有一句有語病，請(qǐng)選出來，并寫出修改意見。

①不要把生活節(jié)奏繃得太緊，盡量爭(zhēng)取一些安靜的時(shí)間，這對(duì)健康、對(duì)事業(yè)，都大有裨益。

②要做到安靜，很重要的一條，就是要摒除各種雜事。

第______句有語病，修改意見：_________________

1.①.恬②.bì③.bǐng④.囂

2.①.A②.B

3.①.②②.在“雜事”后添加“的干擾”

本題考查字音字形。

恬淡，tiándàn，不熱衷于功名。

裨益，bìyì，益處。

摒除，bìngchú，除去；排除。

喧囂，xuānxiāo，聲音大而嘈雜。

本題考查成語運(yùn)用。

置之度外，形容不放在心上。

休養(yǎng)生息：指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他原因引起的大動(dòng)蕩之后，所采取的安定社會(huì)秩序、恢復(fù)生產(chǎn)、增加人口的措施。

深思熟慮：深入地反復(fù)地考慮。

第一空：根據(jù)前面的“一切大小事”可知，應(yīng)用：置之度外。故選A。

第二空：根據(jù)前面的“有利于消除疲勞”可知，應(yīng)用：休養(yǎng)生息。故選B。

本題考查病句修改。

②句中的“就是要摒除各種雜事”成分殘缺，在句末加“的干擾”。

4.我國(guó)古代文化真是博大精深，下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意。

B.《岳陽樓記》是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹的代表作品之一。

C.《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《李太白全集》，這幾部作品集的命名方式分別是謚號(hào)式、封號(hào)式、表字式。

D.“記”是古代的一種散文體裁。這類文章大多數(shù)是游記，其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”。我們學(xué)過的有《岳陽樓記》《醉翁亭記》等。

C

本題考查文學(xué)文化常識(shí)。

C．《柳河?xùn)|集》是籍貫式。故選C。

5.修身需要決心。下面是某學(xué)者對(duì)他的學(xué)生說的一段話，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括該學(xué)者的主要觀點(diǎn)。

有人說：要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問？我要對(duì)你們說：凡是要等到有了圖書館才讀書的，有了圖書館也不肯讀書；凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室方才做研究的，有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問題，自然會(huì)節(jié)衣縮食去買書，自然會(huì)想出法子來設(shè)置儀器。

示例：做學(xué)問不僅需要圖書館和實(shí)驗(yàn)室，更重要的是要有決心。（意思相近即可）

本題考查提煉概括。

根據(jù)“有人說：要做學(xué)問，既沒有圖書館，又沒有實(shí)驗(yàn)室，哪能做學(xué)問”可知，做學(xué)問需要圖書館和實(shí)驗(yàn)室。

根據(jù)“你有了決心要研究一個(gè)問題，自然會(huì)節(jié)衣縮食去買書，自然會(huì)想出法子來設(shè)置儀器”可知，認(rèn)為做學(xué)問最重要的是要有決心。

據(jù)此可表述為：做學(xué)問不僅需要圖書館和實(shí)驗(yàn)室，更重要的是要有決心。（意思相近即可）

6.其實(shí)，靜是一種境界，考驗(yàn)的是胸懷。正值青春期的我們，思維活躍，善于探索，日漸睿智。請(qǐng)你閱讀下面幾則材料，把握文意，找出其共同點(diǎn)，寫出結(jié)論。

材料一：

《晉書》有言：“人有不及，可以情恕?！?/p>

材料二：

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）

材料三：

天空容留每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山容留每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀。（佚名）

這些材料都告訴我們：______________

示例：人要學(xué)會(huì)包容。（意思相近即可）

本題考查提煉信息

材料一意為：《晉書》有一句話：每個(gè)人都有他做不到的事情，所以在情理上是可以寬恕的。強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)寬容他人的缺點(diǎn)。

材料二意為：大海因?yàn)橛袑拸V的度量才容納了成百上千條河流；高山因?yàn)闆]有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。由物及人，人也要如大海和高山一樣寬容。

材料三強(qiáng)調(diào)了天空因?yàn)槿萘袅嗣恳黄撇什抛兊脧V闊無比。高山因?yàn)槿萘袅嗣恳粠r石，才變得雄偉壯觀。由物及人，人同樣要寬容，才會(huì)成就自己的精彩。

由此可得結(jié)論：人要學(xué)會(huì)寬容。

7.請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填上相應(yīng)的句子。

（1）____________，____________，欲與天公試比高。（毛澤東《沁園春·雪》）

（2）“一切景語皆情語”，劉長(zhǎng)卿在《長(zhǎng)沙過賈誼宅》一詩(shī)中用“____________，____________”渲染出賈誼故宅蕭條冷落之景，抒寫出寂寞、悵惘、痛苦、無奈之情；杜甫《月夜憶舍弟》中，本處于美好的秋夜，詩(shī)人卻聽到“____________，____________”，使全詩(shī)籠罩著悲涼的氣氛。

（3）天地?zé)o言而深藏。面對(duì)茫茫雪夜，張岱一句“____________，____________”（《湖心亭看雪》）寫盡天地的精妙之處；范仲淹則以一句“____________，____________”（《岳陽樓記》）道盡洞庭氣象。

①.山舞銀蛇②.原馳蠟象③.秋草獨(dú)尋人去后④.寒林空見日斜時(shí)⑤.戍鼓斷人行⑥.邊秋一雁聲⑦.天與云與山與水⑧.上下一白⑨.朝暉夕陰⑩.氣象萬千

本題考查名篇背誦，注意：馳、蠟、戍鼓、雁、暉。

8.下列對(duì)古詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

A.首聯(lián)寫了自己獲罪被貶的原因，“朝奏”與“夕貶”對(duì)比，讓人感覺到詩(shī)人命運(yùn)變化的急劇。

B.“雪擁藍(lán)關(guān)”語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。

C.尾聯(lián)把侄孫探望之意歸結(jié)為“好收吾骨”，顯得沉痛而又凄涼。

D.全詩(shī)將議論、寫景、抒情融為一體，筆勢(shì)縱橫，極富表現(xiàn)力。

D

本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析。

D.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是唐代文學(xué)家韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)抒發(fā)了內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封(書)”而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙；頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨；頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯；尾聯(lián)抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全詩(shī)融敘事、寫景、抒情為一體，詩(shī)味濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明，是韓詩(shī)七律中的精品，并沒有議論。

故選D。

三、閱讀（46分）

（一）（11分）

閱讀下面選文，完成下面小題。

甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

……

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

自余為僇人①，居是州，恒惴栗。……日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉……

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始②指異之。遂命仆人，過湘江，緣染溪，斫③榛莽，焚茅茯，窮山之高而止。攀援而登，箕踞④而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。……然后知是山之特立，不與培塿⑤為類?！x滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始……

（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）

①僇人：受刑戮人，泛指罪人。因永貞革新失敗被貶為永州司馬，故自稱“僇人”。②始：才。③斫：砍伐。④箕踞：坐時(shí)兩腿伸直張開，形似簸箕。⑤培塿（pǒulǒu）：小土丘。

9.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

（1）望之蔚然而深秀者_(dá)_____（2）不知太守之樂其樂也______

（3）恒惴栗______（4）緣染溪______

10.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。

11.甲文中的“環(huán)滁皆山也”，在初稿中表述為下面鏈接材料的內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系甲文第一段，分析修改的原因。

鏈接材料：環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山。

12.兩個(gè)語段都選自酒氣淋漓、醉意縱橫的美文，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)語段中畫波浪線的句子，分析歐陽修與柳宗元寫“醉”的用意有何不同。

9.①.茂盛的樣子②.以……為樂③.常常④.沿著

10.（1）要說那太陽出來而林間的霧氣散開了，云霧聚攏而山谷就顯得昏暗了。

（2）游過西山之后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。

11.甲文“環(huán)滁皆山也”一句言簡(jiǎn)義豐，已經(jīng)寫盡了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)；鏈接材料中所寫的另外幾座山與甲文寫的瑯琊山無關(guān)，可以省去。

12.甲文中歐陽修的“醉”有陶醉于山水、沉醉于美酒之意，但這僅是醉的表象，“樂”才是其實(shí)質(zhì)，用“醉”抒發(fā)寄情山水、與民同樂的情懷；乙文中的“醉”既是陶醉于美景、沉醉于美酒之中，又是醉中有“憂”，借寄情山水排遣遭受貶謫的痛苦之情。

本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的。蔚然，茂盛的樣子。

（2）句意：不知道太守把他們的快樂當(dāng)作自己的快樂。樂，以……為樂。

（3）句意：就常常恐懼不安。恒，常常。

（4）句意：沿著染溪。緣，沿著。

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)苦夫，像那。而，表順承。開，散開。歸，聚攏。暝，昏暗。(2)然后，這樣以后。向，從前。未，沒有。于是，從此。始，開始。

本題考查語句賞析。

“環(huán)滁皆山也”意為：環(huán)繞著滁州城的都是山。簡(jiǎn)短的一句話就交代了滁州群山環(huán)抱的地理形勢(shì)，語言簡(jiǎn)潔，表意準(zhǔn)確。材料中的“東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”列舉的幾座山與瑯琊山并沒有關(guān)系，所以可以省去。

本題考查比較閱讀。

本題考查的情感。甲文歐陽修醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”；二是陶醉于與民同樂之中，“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，他看到“滁人游”，是太平祥和的百姓游樂場(chǎng)景；宴席豐盛而充滿野趣，眾賓起坐喧嘩，樂不可支，“眾賓歡”，因此情不自禁地醉了。太守酒酣而醉，此醉是為山水之“樂”而醉，更為能與吏民同“樂”而醉，表現(xiàn)他在寄情山水之中隨遇而安的心態(tài)。

乙文寫景飽含著的感彩，表現(xiàn)了寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。例如，寫“披草而坐，傾壺而醉”，正是他孤寂性格的表現(xiàn)；寫西山“特立”，正是他傲世蔑俗的寫照。實(shí)際上，柳宗元所描寫的西山一帶，只是一般的丘陵，并非崇山峻嶺。他不過是借景抒懷，在山水之間澆灌自己的情感，賦予山水以個(gè)人的情志。山川壯麗卻無人賞識(shí)，如同士人之懷才不遇，從而借景抒情，醉中顯“憂”，表述自己被貶的郁悶之情。

參考譯文：

（甲）環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。

至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

……

不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。

（乙）我自從成為有罪的人，住在這個(gè)州里，就常?？謶植话病！咳蘸湍切┩椋细呱?，入深林，走到曲折溪流的盡頭，幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。……

今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點(diǎn)著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂隨意坐下觀賞，附近幾個(gè)州的土地，就全在我們的坐席之下了。……（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣?！ㄓ谑俏覀儯┠闷鹁票鍧M酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽下了山?；野档哪荷蛇h(yuǎn)而至，直到看不見什么了還不想返回。（我只覺得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。（游過西山）然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的……

（二）（11分）

閱讀下面選文，完成下面小題。

材料一：

“想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了”“雖萬般不舍，然生活所迫，余生永不忘你，東莞圖書館”……近日，東莞圖書館一張署名為“湖北農(nóng)民工”的離別留言圖片刷屏了……

書籍是精神世界的入口。閱讀或許不一定指向外在成功，但一定會(huì)帶來內(nèi)在豐盈。通過閱讀，人們能獲得知識(shí)、鍛煉思維、開闊眼界，還能潤(rùn)澤心靈、涵養(yǎng)品格、塑造精神。人們所感動(dòng)的，并不僅僅在于這位外出務(wù)工人員對(duì)閱讀的熱愛，更在于他在閱讀中涵養(yǎng)了昂揚(yáng)向上的精神品格。正如一位網(wǎng)友所言，“他用最樸實(shí)的文字道出了不凡的人生格局”。每個(gè)人在閱讀中，都能遇見更好的世界，遇到更好的自己。

____________。讓閱讀成為一種生活方式，既需要個(gè)體自覺，也需要城市管理者努力：打造更多閱讀空間，讓城市書香氤氳，從而涵養(yǎng)全民閱讀的土壤。

（節(jié)選自陳凌《讓閱讀成為一種生活方式》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月28日）

材料二：

閱讀，不僅僅可以讓人在聽到他人出言必帶經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容時(shí)，清楚其所指，心平氣和，冷眼旁觀，它更能使人在當(dāng)下嘈雜的輿論環(huán)境中，不被壞邏輯、假理論、偽名言帶節(jié)奏，通過閱讀和思考形成自己獨(dú)立的見解，并加以闡釋。閱讀，也不僅僅能讓人面對(duì)美景脫口而出“秋水共長(zhǎng)天一色”，而且可以讓人得以感知語言的背后，思想的深淺與靈魂的厚薄。識(shí)得乾坤之大，草木入眼方才青而有情。如果把閱讀看成自我標(biāo)榜的手段，那當(dāng)然不是什么剛需，但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓，則什么都無法取代閱讀。

就算退一步，從功利的角度考量，世界上很多事情已經(jīng)有前人經(jīng)歷過、思考過、解決過，如果能從有價(jià)的書中讀到他人無價(jià)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒，未免太過劃算。而放大到整個(gè)輿論環(huán)境，如果人們都能夠及時(shí)更新認(rèn)知，至少通過閱讀明白自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識(shí)，又怎么會(huì)動(dòng)輒為淺顯小事吵得一地雞毛？

（節(jié)選自王梓佩《閱讀仍是剛需》，《南方日?qǐng)?bào)》2020年4月23日）

材料三：

生活在今天的讀者無疑足夠幸運(yùn)。很多人還記得，改革開放之初，人們常為了買一本新書而在書店門口排起長(zhǎng)隊(duì)，為了留住一本心愛的名著而連續(xù)幾夜不眠不休地抄書。今天，中國(guó)每年出版新書多達(dá)幾十萬種，紙質(zhì)書、電子書等任人選擇，即便足不出戶也能暢享好書。從這個(gè)角度說，人們離書更近了。但隨著方寸屏開始占據(jù)更多人的閱讀時(shí)間，人們似乎又離書越來越遠(yuǎn)了。我們?cè)谂笥讶稂c(diǎn)贊，在微博上查看熱搜，在興趣小組里尋找影評(píng)，手機(jī)跳出的彈窗將我們帶往新奇豐富的網(wǎng)絡(luò)世界。數(shù)據(jù)顯示，近年來我國(guó)人均年閱讀量一直徘徊在5本以下。有人擔(dān)憂，在數(shù)字化時(shí)代，閱讀變得越來越短、越來越淺、越來越碎片化，人們?cè)絹碓經(jīng)]有耐心閱讀稍微厚一點(diǎn)的圖書。

看到這樣的傾向，有些人通過深度閱讀改變碎片化的閱讀習(xí)慣，也帶動(dòng)更多的人回歸書本。如一所大學(xué)的圖書館特意精選了《四書章句集注》《鄉(xiāng)土中國(guó)》《夢(mèng)的解答》等電子書，通過微信公眾號(hào)等途徑推送給讀者。這些嚴(yán)肅的經(jīng)典著作再次引起讀者的興趣，目前已收到師生們的上百篇書評(píng)。當(dāng)類似的閱讀不斷疊加，就能引領(lǐng)更多的人游向書海的深處。

（節(jié)選自張賀《在閱讀中走向人生開闊處》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月10日，有改動(dòng)）

材料四：

打開有聲閱讀軟件，邊“聽書”邊做家務(wù)；把書“裝進(jìn)”電子閱讀器，閑暇之余也能品讀經(jīng)典；手機(jī)掃一掃書中的二維碼，不僅有文字，還能互動(dòng)……各種數(shù)字化產(chǎn)品，讓閱讀以多種方式融入人們的日常生活。

如果說，閱讀的意義在于引導(dǎo)我們進(jìn)入廣博的精神世界，那“云閱讀”的普及，則在不斷拓寬進(jìn)入閱讀世界的大門。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，聚滄桑世代、萬千人物于“云書房”，既豐富著大眾的閱讀體驗(yàn)，也涵養(yǎng)著人們的精神品格。

獲取知識(shí)的渠道越便利，越應(yīng)堅(jiān)持深閱讀。面對(duì)海量的信息，只有沉潛往復(fù)、含英咀華，才能讓知識(shí)沉淀為精神養(yǎng)分；面對(duì)碎片化的閱讀，只有化零為整、靜心沉思，才能得到思維的訓(xùn)練，收獲廣博的視野。在這個(gè)意義上，我們不妨在“云閱讀”中多些“深呼吸”，多些深閱讀。

（史曉韻《在云閱讀中堅(jiān)持深閱讀》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年6月8日）

13.下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.閱讀也許不能帶來外部的成功，可是一定會(huì)帶來內(nèi)在精神世界的豐盈。

B.對(duì)于人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓而言，閱讀仍然是精神上的剛需。

C.在數(shù)字化時(shí)代，人們?nèi)菀椎玫綍?，閱讀卻變得短、淺和碎片化了，這是無法改變的現(xiàn)狀。

D.“云閱讀”的普及，拓寬了進(jìn)入閱讀世界的大門，豐富著大眾的閱讀體驗(yàn)。

14.在材料一的橫線上填上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使之與上下文銜接合理。

15.閱讀有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容加以概括。

16.材料一和二談了關(guān)于閱讀的一個(gè)話題，材料三和四談了關(guān)于閱讀的另一個(gè)話題，請(qǐng)概括這兩個(gè)話題。

13.C14.示例：閱讀讓精神世界閃光，書香使城市更有魅力。（意思相近即可）

15.讓人在聽到專業(yè)內(nèi)容時(shí)，清楚地理解所說內(nèi)容，并能保持清醒；讓人在嘈雜的輿論環(huán)境中有自己獨(dú)立的見解，不被帶節(jié)奏；讓人能感知語言、詩(shī)文背后所傳達(dá)的思想內(nèi)涵；閱讀能塑造人的人格思想，開拓人的眼界胸襟；閱讀能將前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒；閱讀能使人明白自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識(shí)。

16.示例：閱讀的重要性（閱讀的意義）；閱讀的內(nèi)容和方式多樣化。

本題考查辨析信息。

C.根據(jù)材料三第二段中的“看到這樣的傾向，有些人通過深度閱讀改變碎片化的閱讀習(xí)慣，也帶動(dòng)更多的人回歸書本”“目前已收到師生們的上百篇書評(píng)。當(dāng)類似的閱讀不斷疊加，就能引領(lǐng)更多的人游向書海的深處”可知，本項(xiàng)“這是無法改變的現(xiàn)狀”有誤。故選C。

本題考查補(bǔ)寫句子。句子應(yīng)能銜接上文和下文，起到承上啟下過渡作用。

根據(jù)前段中的“通過閱讀，人們能獲得知識(shí)、鍛煉思維、開闊眼界，還能潤(rùn)澤心靈、涵養(yǎng)品格、塑造精神”可知，本段強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于個(gè)人的重要意義，閱讀可以塑造人的精神。根據(jù)本段中的“打造更多閱讀空間，讓城市書香氤氳，從而涵養(yǎng)全民閱讀的土壤”可知，本段強(qiáng)調(diào)了閱讀可以讓城市書香氤氳，更有魅力。據(jù)此可補(bǔ)寫為：閱讀讓精神世界閃光，書香使城市更有魅力。意近即可。

本題考查提煉信息。

根據(jù)材料二第一段“閱讀，不僅僅可以讓人在聽到他人出言必帶經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容時(shí)，清楚其所指，心平氣和，冷眼旁觀”可得：讓人在聽到專業(yè)內(nèi)容時(shí)，清楚地理解所說內(nèi)容，并能保持清醒；

根據(jù)材料二第一段“更能使人在當(dāng)下嘈雜的輿論環(huán)境中，不被壞邏輯、假理論、偽名言帶節(jié)奏”可得：讓人在嘈雜的輿論環(huán)境中有自己獨(dú)立的見解，不被帶節(jié)奏；

根據(jù)材料二第一段“而且可以讓人得以感知語言的背后，思想的深淺與靈魂的厚薄。識(shí)得乾坤之大，草木入眼方才青而有情”可得：讓人能感知語言、詩(shī)文背后所傳達(dá)的思想內(nèi)涵；

根據(jù)材料二第一段“但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓，則什么都無法取代閱讀”可得：閱讀能塑造人的人格思想，開拓人的眼界胸襟；

根據(jù)材料二第二段“如果能從有價(jià)的書中讀到他人無價(jià)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒，未免太過劃算”可得：閱讀能將前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)或者思想成果作為借鑒；

根據(jù)材料二第二段“如果人們都能夠及時(shí)更新認(rèn)知，至少通過閱讀明白自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識(shí)，又怎么會(huì)動(dòng)輒為淺顯小事吵得一地雞毛”可得：閱讀能使人明白自己的無知，知道要尊重科學(xué)與常識(shí)。

本題考查概括材料內(nèi)容。

根據(jù)材料一第二段“過閱讀，人們能獲得知識(shí)、鍛煉思維、開闊眼界，還能潤(rùn)澤心靈、涵養(yǎng)品格、塑造精神。人們所感動(dòng)的，并不僅僅在于這位外出務(wù)工人員對(duì)閱讀的熱愛，更在于他在閱讀中涵養(yǎng)了昂揚(yáng)向上的精神品格”和“打造更多閱讀空間，讓城市書香氤氳，從而涵養(yǎng)全民閱讀的土壤”，材料二第一段“閱讀，不僅僅可以讓人在聽到他人出言必帶經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等領(lǐng)域的專業(yè)內(nèi)容時(shí)，清楚其所指，心平氣和，冷眼旁……但要論及人格思想的塑造、眼界胸襟的開拓，則什么都無法取代閱讀”可知，這兩則材料主要論述了閱讀的重要意義。

根據(jù)材料三第一段“今天，中國(guó)每年出版新書多達(dá)幾十萬種，紙質(zhì)書、電子書等任人選擇，即便足不出戶也能暢享好書。從這個(gè)角度說，人們離書更近了”和材料四第一段“各種數(shù)字化產(chǎn)品，讓閱讀以多種方式融入人們的日常生活”可知，這兩則材料論述了閱讀和內(nèi)容和方式多樣化。

（三）（16分）

閱讀下面選文，完成下面小題。

雨天的狂歡

李成

①我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)江北岸，那里雨水較多，尤其是每年的梅雨季節(jié)，常常是連月不開。

②總是下雨，當(dāng)然令人討厭，尤其是我們這些頑皮的小孩子喜歡“鬧野”，一旦大雨傾盆，遍地泥濘，更不方便出去玩了，天地間陰陰慘慘，人又無所事事，心情自是很郁悶。我把家里的幾本文學(xué)雜志都翻爛了，沒有新的讀物進(jìn)來，那可真是百無聊賴??！只好趴在窗戶上看外面的行人如何撐著舊傘在雨中伶仃而行，或在泥濘里艱難跋涉，甚至一滑一跌，現(xiàn)出種種讓人感到滑稽的怪相，也能開心一下，但稍久仍覺枯燥無趣。

③是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)兀恳膊皇堑?，也有許多開心的事兒只在雨天才有。比如夏天正暴雨如注，我們會(huì)冒雨出去，把奔流的溪水?dāng)r起來，用泥巴建一個(gè)“水壩”，還用瓦片做個(gè)閘門，水蓄積到一定時(shí)候提起閘來，看到一片“洪水”噴出老遠(yuǎn)，自是歡呼雀躍。但最熱鬧乃至可稱為“狂歡”的并不是在夏季，因?yàn)橄娜沾謇锶顺３６己苊Γ瑹o暇顧及玩樂尤其是集會(huì)——而“狂歡”總是需要許多人聚集在一起才會(huì)有的。那么是什么時(shí)候呢？是寒冬或春初所謂“春寒料峭”的日子，田間農(nóng)事已了，而天氣已然或仍然寒冷，適合許多人聚集在一起取暖，歡樂地度過一天時(shí)光。

④這樣的聚會(huì)一般是在村里的某間寬敞的公屋里進(jìn)行。我們那間公屋是叫作“大廳”的，或許在舊時(shí)代正是某個(gè)“大戶”的廳堂，實(shí)際上是聚居在一起的幾家的過道，平時(shí)擱放一點(diǎn)雜物，一到下雨天，人們不自覺地走來閑談。一開始或許只是幾個(gè)婦女來此做針線，接著好熱鬧的孩子們來這里捉迷藏，追逐打鬧，又有幾個(gè)大人來尋孩子，便站下來袖手而觀。于是人越聚越多，以致整個(gè)大廳里很快就挨挨擠擠，人群中不時(shí)爆發(fā)出響亮的笑聲，從天井口直沖向云霄——布滿雨云的天空。

⑤這時(shí)候不知不覺形成這樣的局面：許多大人站在一邊“觀場(chǎng)”，而人叢中隨時(shí)空出一塊地兒便做了“舞臺(tái)”，孩子們登場(chǎng)展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點(diǎn)類似雜技表演了：有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個(gè)跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個(gè)人或一個(gè)人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞，讓人眼花繚亂，卻總是不會(huì)落地。最不濟(jì)的也想表演跳高或“飛檐走壁”，順著根柱子爬到高處摸摸屋檐……總之是各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩、一陣歡呼，而那些大人站在那里果然也看得興致勃勃，頻頻點(diǎn)頭，不時(shí)嬉笑，有時(shí)還加以指點(diǎn)議論。孩子們便玩得更來勁了，花樣也更多，即使玩失敗了，或差點(diǎn)出險(xiǎn)，人們驚喊一聲，接下去再讓別人上場(chǎng)就是了……歡聲笑語不斷，仿佛正在歡度某個(gè)盛大的節(jié)日。

⑥不知不覺，我們就長(zhǎng)成大孩子了，當(dāng)然不好意思再過分玩鬧，不好意思總表演滑稽可笑的動(dòng)作，但又還不夠格跟大人站在一旁觀望。我們成了邊緣人，很有點(diǎn)無聊了。忽然有一天，有一個(gè)大孩子招呼一聲：我們換個(gè)地方玩吧！便從大廳里抽身出來，往村頭上跑。越過村路，就是打谷場(chǎng)，跑進(jìn)打谷場(chǎng)，斜插過去，就來到東頭的幾間隊(duì)屋，這在冬天主要是生產(chǎn)隊(duì)儲(chǔ)藏農(nóng)具的地方。哦，這是個(gè)好地方！

⑦門是簡(jiǎn)單地鎖著的，我們很容易弄開就進(jìn)去了。里面當(dāng)然沒有人，只有一屋子農(nóng)具，一間堆得比較滿，另兩間空得多，正好做了新的游樂場(chǎng)。我們不想把在“大廳”上玩的那些一一搬演，想玩點(diǎn)新鮮的。這時(shí)，大孩子看著滿地的農(nóng)具，顯然有了主意，便問：這些家伙什誰會(huì)使呀？有人說：我們開年就要拿它們種地干活了！于是各個(gè)都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。這個(gè)扶起一張犁，模擬著插入土地，推著向前；那個(gè)拖來禾桶，拿著掉了柄的大掃帚當(dāng)?shù)舅朐谕把負(fù)テ饋?；又有人搖起風(fēng)車，扇出巨風(fēng)；還有人揮起木鍬揚(yáng)谷，而我則和幾個(gè)年齡小些的孩子趴到大水車上，踩著腳踏，車起水來……這一切仿佛都從未做過，多有趣呀，隊(duì)屋里也騰起了一陣陣歡聲笑語……

⑧這也可以說是一種狂歡，可是我們至多也就玩過兩三次就不再玩了。因?yàn)槲覀儺吘归L(zhǎng)大了，屬于我們每個(gè)人的人生即將正式展開，生活的重?fù)?dān)已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝穑覀冏杂X不自覺地都要告別童年的一切。冬去春來，伙伴當(dāng)中就有人再也不去上學(xué)了，他們跟從父輩到田野上學(xué)做農(nóng)活，追隨的也是與先輩一樣的人生。事實(shí)上，當(dāng)初在大廳上參加狂歡“派對(duì)”的時(shí)候，就有幾個(gè)大孩子從熱鬧場(chǎng)上抽身出去，披上雨衣，戴上斗笠，消失在門外雨幕中，幫父輩放水、護(hù)苗去了。雨天的狂歡，童年的狂歡，是多么短暫啊。

（有刪改）

17.雨天“我們”有哪些“開心的事兒”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

18.你是否同意將選文第②段畫線句子刪去？請(qǐng)說明理由。

19.聯(lián)系上下文，揣摩句中加點(diǎn)詞表情達(dá)意的效果。

（1）而那些大人站在那里果然也看得興致勃勃，頻頻點(diǎn)頭，不時(shí)嬉笑，有時(shí)還加以指點(diǎn)議論。（一般什么情況下說“果然”？“果然”用在這里，流露出“孩子們”什么樣的心理？）

（2）于是各個(gè)都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。（為什么是“不自覺地”？你如何理解？）

20.結(jié)合文章內(nèi)容，說說你對(duì)文章標(biāo)題中“狂歡”含義的理解。

21.讀完全文，你認(rèn)為文章表述了怎樣的情感？

17.夏天，孩子們攔水建“壩”，提“閘”泄“洪”；寒冬或春初時(shí)，在“大廳”給大人展現(xiàn)種種身段和能耐；長(zhǎng)成大孩子后，在隊(duì)屋拿起農(nóng)具操練“種地干活”。

18.示例：不同意刪去。選文畫線處寫“我”在家里百無聊賴，其實(shí)是在為后文寫“許多開心的事兒”作鋪墊，為寫“狂歡”蓄勢(shì)。

19.（1）在實(shí)際情況與預(yù)料的情況相符時(shí)說“果然”。這里表明孩子們期待自己的展示能夠博得大人們的喝彩、歡呼，以及這種愿望實(shí)現(xiàn)后的幸福和滿足的心理。

（2）“不自覺地”寫出了孩子們下意識(shí)的反應(yīng)，表現(xiàn)出孩子們?cè)诟改笣撘颇挠绊懴?，養(yǎng)成了懂事、勤快和準(zhǔn)備著挑起生活重?fù)?dān)的優(yōu)秀品質(zhì)。

20.無憂無慮的孩子們雨天聚集在“大廳”和隊(duì)屋，縱情歡樂，好玩的天性得到充分釋放；農(nóng)閑時(shí)的大人們雨天聚集在“大廳”，圍觀孩子們表演，縱情歡愉，單調(diào)沉悶的情緒得到充分釋放。

21.對(duì)童年生活的眷戀；對(duì)家鄉(xiāng)及農(nóng)村生活的思念；對(duì)生命成熟后的淡淡的失落情懷。

本題考查概括事件。

根據(jù)第③段中“我們會(huì)冒雨出去，把奔流的溪水?dāng)r起來，用泥巴建一個(gè)’水壩‘，還用瓦片做個(gè)閘門，水蓄積到一定時(shí)候提起閘來，看到一片’洪水‘噴出老遠(yuǎn)，自是歡呼雀躍”可得：夏天，孩子們攔水建“壩”，提“閘”泄“洪”；

根據(jù)第③段中的“是寒冬或春初所謂’春寒料峭‘的日子”和后段中的“孩子們登場(chǎng)展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點(diǎn)類似雜技表演了”可得：寒冬或春初時(shí)，在“大廳”給大人展現(xiàn)種種身段和能耐；

根據(jù)第⑦段中的“有人說：我們開年就要拿它們種地干活了！于是各個(gè)都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來”可得：長(zhǎng)成大孩子后，在隊(duì)屋拿起農(nóng)具操練“種地干活”。

本題考查句段作用。

聯(lián)系句中的“那可真是百無聊賴啊”可知，畫線句表現(xiàn)了我在家里時(shí)的百無聊賴。聯(lián)系后段中的“是不是雨天都這樣單調(diào)苦悶?zāi)兀恳膊皇堑?，也有許多開心的事兒只在雨天才有”可知，寫此時(shí)的百無聊賴，是為了引出后文對(duì)“很多開心的事兒”的記敘，所以畫線句為后文寫“許多開心的事兒”作鋪墊。聯(lián)系后文孩子們雨天里“狂歡”的情節(jié)可知，此處的百無聊賴為后文寫“狂歡”蓄勢(shì)。

本題考查語句賞析。

（1）果然：果真是這樣。實(shí)際情況與自己事先預(yù)想的情況相同。聯(lián)系前句“總之是各盡其能，各施其技，以博得一聲喝彩、一陣歡呼”可知，表現(xiàn)了孩子們期待著自己的表演能得到大人們的喝彩與歡呼。聯(lián)系后句“孩子們便玩得更來勁了，花樣也更多”可知，還表現(xiàn)了孩子們這種愿望實(shí)現(xiàn)后的幸福與滿足的心理。

（2）“不自覺地”說明孩子們“拿起農(nóng)具操練起來”的行為是一種下意識(shí)的反應(yīng)。聯(lián)系前句“人說：我們開年就要拿它們種地干活了”和后面中的“因?yàn)槲覀儺吘归L(zhǎng)大了，屬于我們每個(gè)人的人生即將正式展開，生活的重?fù)?dān)已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝?，我們自覺不自覺地都要告別童年的一切”可知，“不自覺地”表現(xiàn)了孩子們?cè)谇趧诘母改傅挠绊懴拢B(yǎng)成了懂事、勤快和準(zhǔn)備著挑起生活重?fù)?dān)的優(yōu)秀品質(zhì)。

本題考查賞析題目。

聯(lián)系第⑤段中的“孩子們登場(chǎng)展現(xiàn)種種身段和能耐。那便有點(diǎn)類似雜技表演了：有的做空中翻，咫尺之地，竟能原地接連翻出十幾二十個(gè)跟斗，最后還能穩(wěn)穩(wěn)地站立；有的表演倒立，甚至倒著用手行走；有的幾個(gè)人或一個(gè)人踢毽子，那自己扎的羽毛毽子漫天飛舞，讓人眼花繚亂，卻總是不會(huì)落地。最不濟(jì)的也想表演跳高或’飛檐走壁‘，順著根柱子爬到高處摸摸屋檐”可知，“狂歡”指的是孩子們雨天聚集在“大廳”為大們盡情展示自己的身段與能耐。

聯(lián)系第⑦段中的“于是各個(gè)都不自覺地拿起農(nóng)具操練起來。這個(gè)扶起一張犁，模擬著插入土地，推著向前；那個(gè)拖來禾桶，拿著掉了柄的大掃帚當(dāng)?shù)舅朐谕把負(fù)テ饋恚挥钟腥藫u起風(fēng)車，扇出巨風(fēng)；還有人揮起木鍬揚(yáng)谷，而我則和幾個(gè)年齡小些的孩子趴到大水車上，踩著腳踏，車起水來……這一切仿佛都從未做過，多有趣呀，隊(duì)屋里也騰起了一陣陣歡聲笑語……”可知，“狂歡”指的是孩子在隊(duì)屋里操練各種農(nóng)具。

從這個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中可以看出，孩子們好玩的天性在雨天得到了釋放。這是孩子們的狂歡。

根據(jù)第④段中的“又有幾個(gè)大人來尋孩子，便站下來袖手而觀。于是人越聚越多，以致整個(gè)大廳里很快就挨挨擠擠，人群中不時(shí)爆發(fā)出響亮的笑聲，從天井口直沖向云霄——布滿雨云的天空”可知，大人們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)聚集在大廳里，看孩子們表演，時(shí)不時(shí)爆發(fā)出響亮的笑聲。他們單調(diào)沉悶的情緒得到充分釋放，這是大人們的狂歡。

本題考查賞析情感。

聯(lián)系第⑥段中的“不知不覺，我們就長(zhǎng)成大孩子了，當(dāng)然不好意思再過分玩鬧，不好意思總表演滑稽可笑的動(dòng)作，但又還不夠格跟大人站在一旁觀望。我們成了邊緣人，很有點(diǎn)無聊了”和末段中的“因?yàn)槲覀儺吘归L(zhǎng)大了，屬于我們每個(gè)人的人生即將正式展開，生活的重?fù)?dān)已經(jīng)在等著我們?nèi)ヌ羝穑覀冏杂X不自覺地都要告別童年的一切”可得：對(duì)生命成熟后的淡淡的失落情懷。

根據(jù)末段中的“雨天的狂歡，童年的狂歡，是多么短暫啊”可得：對(duì)童年生活的眷戀。

聯(lián)系首段中的“我的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)江北岸，那里雨水較多，尤其是每年的梅雨季節(jié)，常常是連月不開”和末段中的“就有幾個(gè)大孩子從熱鬧場(chǎng)上抽身出去，披上雨衣，戴上斗笠，消失在門外雨幕中，幫父輩放水、護(hù)苗去了”可得：對(duì)家鄉(xiāng)及農(nóng)村生活的思念。

（四）（8分）

名著閱讀，完成下面小題。

片段一：

昨天/我把自己關(guān)在/精神的牢房里/四面是灰色的高墻/沒有聲音/我沿著高墻/走著又走著/我的靈魂/不論白日和黑夜/永遠(yuǎn)的唱著/一曲人類命運(yùn)的悲歌//昨天/我曾狂奔在/陰暗而低沉的天幕下的/沒有太陽的原野/到山巔上去/伏倒在紫色的巖石上/流著溫?zé)岬难蹨I/哭泣我們的世紀(jì)//現(xiàn)在好了/一切都過去了

（節(jié)選自艾青《向太陽》）

片段二：

一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎末、散開……//它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……

（艾青《礁石》）

22.請(qǐng)分析片段一中“太陽”這一意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人要表述的情感。

23.片段二中“一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來”這句表面寫海浪，想一想，“海浪”象征了什么？“無休止”“撲”說明了什么？

22.太陽象征光明，詩(shī)人贊美了太陽的純潔、美好、博大，表述了對(duì)美好光明的向往和追求。

23.海浪象征了一切舊勢(shì)力，“無休止”“撲”這兩個(gè)詞是說反動(dòng)勢(shì)力力量的強(qiáng)大及冷酷無情；也反襯出礁石的勇敢、無畏、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，為后文揭示礁石的象征意義做了形象化的鋪墊。

本題賞析詩(shī)中意象。

《向太陽》長(zhǎng)四百余行，是三十年代艾青最長(zhǎng)的一首詩(shī)，由九個(gè)各自獨(dú)立又前后呼應(yīng)的章節(jié)組成。1938年4月，艾青從戰(zhàn)火蔓延的北方回到武漢不久，以激越而豐厚的情感創(chuàng)作了長(zhǎng)詩(shī)《向太陽》。由于這首詩(shī)所顯示的對(duì)人生和藝術(shù)不斷探求的精神，以及它達(dá)到的寬廣的審美境界，半個(gè)多世紀(jì)以來，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和文學(xué)評(píng)論家一致把它譽(yù)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要的優(yōu)秀詩(shī)篇。因?yàn)樗粌H標(biāo)志著艾青的創(chuàng)作道路邁向了一個(gè)新的高度，而且對(duì)我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

選自《向太陽》第三章《昨天》第三部分，詩(shī)人又一次回顧了他的艱難的人生歷程和自己祖國(guó)的悲慘的歷史。詩(shī)人的心情是誠(chéng)實(shí)的。他的沉部的回憶正說明了一個(gè)被帝國(guó)主義宰割、遭受了多年屈辱的民族的覺醒和奮起戰(zhàn)斗絕非是輕易的事情?！皼]有太陽的原野”，艾青寫的太陽，象征著光明，此時(shí)的太陽還沒有在中國(guó)冉冉升起，但在延安看到了民族的希望，“現(xiàn)在好了/一切都過去了”表述了太陽將會(huì)升起，光明即將到來的愿望。

本題考查賞析詩(shī)中意象。

在艾青詩(shī)作《礁石》中，礁石是詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的自我精神的真實(shí)寫照，也可以看成是那些敢于反抗壓迫、抵制逆流的英雄形象的象征，還可以把“礁石”視作一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界、舊勢(shì)力的力量象征。相對(duì)應(yīng)的，不停沖擊礁石的“海浪”就象征一切的舊勢(shì)力與反動(dòng)勢(shì)力。

從“無休止”“撲”中可以看出反動(dòng)勢(shì)力地強(qiáng)大和冷酷無情，它們集中全部的力量，試圖擊垮“礁石”，即那些敢于反抗壓迫、抵制逆流的英雄形象。

然而，“礁石”依然“依然站在那里/含著微笑，看著海洋”，從中可以看出礁石的勇敢、無畏、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，為詩(shī)作后文揭示礁石的象征意義做了形象化的鋪墊。

四、寫作（45分）

24.閱讀下面的材料，按要求寫作。

我們都有自己的校服。它或許很丑，看著它你會(huì)有說不清的復(fù)雜情緒；它或許很重，浸透了三年來肆意揮灑的汗水；它或許很臟，到處都是不經(jīng)意間留下的斑駁墨痕……它陪伴我們朝朝暮暮，裝點(diǎn)我們的少年時(shí)光，見證我們從幼稚走向成熟。

（1）請(qǐng)以“校服的故事”為題，寫一篇作文。

（2）或許你對(duì)校服有自己的理解，有不一樣的創(chuàng)意，請(qǐng)你展開想象，以“我想有一件這樣的校服”為題，寫一篇作文。

要求：①任選一個(gè)題目；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限，文體特征要鮮明；③不得抄襲或套作；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息；⑤不少于600字。

例文一：

校服的故事

周末的早晨，陽光溫暖。我把穿了幾天的校服換下來，拿給媽媽洗。

要洗的衣服不多，又是夏天，媽媽就用手洗。媽媽先把校服浸在水里。校服的質(zhì)量不好，很容易褪色，水被染成了藍(lán)色。把校服擰干，校服就變成了一大坨，全部皺在一起。媽媽照她的經(jīng)驗(yàn)在水里放了一點(diǎn)鹽，又浸泡了一會(huì)兒。

過了半個(gè)早上，媽媽終于把校服洗好了，太陽開始變得炙熱，只見媽媽的頭上已經(jīng)冒出了汗珠，衣服也被水濺濕了，她并沒有在意這些，而是把校服端到四樓晾曬。

曬衣服的架子是用木頭做的，沒想到把衣服搭上去會(huì)染色，我的校服上有一塊白色的地方被染成了黃色，穿起來顯得有些難看，也讓人覺得有點(diǎn)兒別扭。媽媽見了，心里很不安，老是念叨著：“