2024屆河北省邯鄲市永區(qū)重點(diǎn)名校中考語文仿真試卷含解析

2024屆河北省邯鄲市永區(qū)重點(diǎn)名校中考語文仿真試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列語句中加點(diǎn)字注音和劃線詞語的書寫全部正確的一項(xiàng)是A．白云山有“川中小青城”之稱，由108個(gè)山頭組成，峰巒疊障，連綿起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（hè）縱橫交錯(cuò)，懸崖絕壁隨處可見。B．微笑著，去唱生活的歌謠。不要報(bào)怨生活給予了太多的磨難，不必報(bào)怨生命中有太多的曲(qū）折。C．生命是那草原上的馬，在縱橫馳騁（pīn）中彰顯英姿；生命是那峽谷中的河，在川流不息中見證頑強(qiáng)。D．風(fēng)靡各大城市的共享單車給大眾出行帶來的便利不言而喻，但一些問題也隨之而來，亂停亂放，已成為城市“爛瘡（chuāng）疤”，與共享的初衷背道而馳。2．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．小李有件事情需要小王幫忙，小王說道：“放心吧，你的事情我一定會鼎力相助。”B．報(bào)社編輯對撰稿人說：“你的文稿，我已看了，對其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正?！盋．小偉愛講臟話，小明批評道：“臟話既臟人耳，又傷人心，文明用語才讓人舒心哪?！盌．公交車司機(jī)對一個(gè)剛上車的老人說：“老頭！趕緊找個(gè)座坐下。你摔了，我可不負(fù)責(zé)！”3．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．2019年是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日，我們要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，關(guān)愛他人，關(guān)心社會。B．“鹽瀆風(fēng)”讀書節(jié)將開展“閱讀馬拉松”活動(dòng)，通過這個(gè)活動(dòng)，讓更多人熱愛閱讀。C．世園會開園首日就迎來了接近三萬五千名左右的游客，他們對園區(qū)景觀滿意度很高。D．我市積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，不斷提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的含綠量。4．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B．經(jīng)過事實(shí)的教育，使全體醫(yī)務(wù)人員對繼承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問題有了正確認(rèn)識。C．在適當(dāng)?shù)碾A段對所學(xué)的知識進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗(yàn)。D．在著名物理學(xué)家霍金首條中國微博中表示，希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。5．默寫。烽火連三月，________________。（杜甫《春望》）________________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）山回路轉(zhuǎn)不見君，______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）_______________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）可憐身上衣正單，_______________。（白居易《賣炭翁》）_______________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》三則）茍全性命于亂世，_______________。（諸葛亮《出師表》）_______________，鮮矣仁。（《論語》）6．名著閱讀。（1）在橫線上填寫與名著內(nèi)容概述相對應(yīng)的書名（范圍為課標(biāo)名著閱讀書目）。①《______》，講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷，批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會和制度。②《______》，通過記敘一個(gè)無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的成長道路，告訴人們：一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。（2）名著中的主要人物，往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A．楊志B．唐僧C．小茨岡示例1：宋江—人稱“及時(shí)雨”，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，對來投奔他的人沒有不收留的；但后來主動(dòng)招安，改聚義廳為忠義堂，為了青史留名競背叛同伴，導(dǎo)致最后的悲劇。示例2：豬八戒—好吃懶做，常提出散伙回家；但他憨厚忠實(shí)，當(dāng)師徒受阻于流沙河，幾次潛入水中勇斗妖怪，和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（乙）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋句中加點(diǎn)詞語的意思。（1）公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉（2）與民由之（3）曾益其所不能（4）人恒過2．下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．往送之門，戒之曰/必敬必戒B．勞其筋骨/上自勞軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C．得志，與民由之/未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）D．是焉得為大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（2）然后知生于憂患而死于安樂也。4．在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？請用自己的話說說。5．孟子擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉，請你根據(jù)這一觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)，稍作展開。8．閱讀河中石獸紀(jì)昀①滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A．遂/反溯流逆上矣 B．今齊地/方千里C．惟/長堤一痕 D．蓋竹/柏影也2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．閱十余歲（經(jīng)歷） B．曳鐵鈀（拖著）C．然則天下之事（的） D．皆以美于徐公（在）3．下列對選文的理解，不正確的一項(xiàng)是A．選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。B．選文第②③段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。C．選文中的兩個(gè)“笑”字，生動(dòng)地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。D．選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河，二石獸并沉焉。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。5．關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理？9．閱讀下文，完成下列小題。①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥：釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太中游而樂，而不知太中之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“醉翁”“六一居士”都是歐陽修的號。B．《生查子·元夕》、《賣油翁》都是歐陽修的作品。C．“記”是古代的一種文體，用來警戒自己或稱述功德。D．宋朝的歐陽修、蘇洵、曾鞏都位于“唐宋八大家”之列。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。雜然而前陳者，太守宴也。3．選文中游人的“樂”指：______；“太守”指：______。10．閱讀下面的文章，回答后面的問題。河西走廊的月亮黃文山①就這樣升起來了，這千里河西走廊的月亮，這西北戈壁灘的月亮。②沒有一聲寒暄，也用不著預(yù)告，一輪圓潤而又皎潔的月亮，就這樣貼著車窗，朝你粲然一笑，而后緩緩地升上中天。全車的人都又驚又喜，不約而同地發(fā)出一聲贊嘆。司機(jī)把車停住了，于是大家紛紛跳下來，站在戈壁灘粗糙的石塊上，看著月亮冉冉上升。③這一切都來得那樣突然，似乎落日剛剛還銜在遙遠(yuǎn)的祁連山巔，接著，便是一陣短暫的黑暗。戈壁灘之夜不是緩緩來臨的，而是猛然間，當(dāng)一小片殘陽被飛快地拽下，天地萬物便深深地墜落于黑暗之中。車燈打開了，孤獨(dú)而微弱的光柱不斷被夜色大口大口地吞噬，吞得大家的心里都有些發(fā)慌。就在這時(shí)候，月亮升起來了。④我從沒見過這樣圓、這樣大、這樣柔潔又跟人這樣貼近的月亮。她仿佛近在咫尺，那份難以描摹的豐盈和難以形容的優(yōu)雅簡直就是美麗的極致。大家都動(dòng)情地抬頭注視著，連司機(jī)在內(nèi)，一時(shí)都忘了自己的行旅。⑤圓月，一下把戈壁灘照得透亮，四周無遮無攔，沒有一絲浮云，也沒有一棵雜樹，有的只是空曠。⑥這空曠，延展著時(shí)間和空間。從昨天到今天，幾千年的故事，便是被這一片柔柔的月光照著，在卷帙浩繁的史冊里發(fā)出亮麗的光彩。一場又一場慘烈的戰(zhàn)爭，一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物，一頁又一頁生動(dòng)的歷史，就在這月光下的空曠里轟轟烈烈地演出。⑦在這空曠里，曾馳過霍去病的鐵騎，將士的盔甲和手中的兵器在月光下翻動(dòng)著銀色的波濤。那場與匈奴間的戰(zhàn)事，使得這位年輕將軍名垂千古。就在這戈壁灘的美麗月夜，他將漢武帝御賜的美酒，傾于泉中與三軍將士共飲，從而寫盡了一個(gè)大將的豪情與風(fēng)流。可以想象，當(dāng)霍去病高高擎起酒杯，那杯中一半是清泉，一半便是皎潔的月光。⑧在這空曠里，曾走過左宗棠西征的大軍。月光灑在連亙百里的營帳上，灑在路邊湖湘子弟新栽的楊柳枝上，也灑在這位64歲的愛國老將不平靜的心田里。在清廷“海防”和“塞防”之爭中，他堅(jiān)持收復(fù)新疆、保衛(wèi)祖國統(tǒng)一的主張，最終獲得勝利。如今，他要將朝策付諸軍事行動(dòng)。千里河西走廊，正是他這首皇皇戰(zhàn)爭之歌的長長的前奏曲，使他得以利用行軍的間隙，梳理一番紛繁的頭緒。多少軍情，多少家書，便是蘸著帳前的月光寫就。⑨自然，這空曠里也奔過張騫凄惶的羸馬，也碾過林則徐悲憤的囚車；自然，這空曠里還回蕩過班超投筆從戎的誓言，還躑躅過玄奘西行取經(jīng)的身影……還有那綿延不絕的東來西往的商旅駝隊(duì)，將一條兩千多里的戈壁長廊，踏出了一首首慷慨悲壯的陽關(guān)曲。⑩這一個(gè)個(gè)被史筆莊重地記載或因?yàn)槠椒捕缓雎圆挥?jì)的眾多人物，卻都在命運(yùn)的驅(qū)使下，以不同的心情、不同的姿態(tài)、不同的方式，走過長長的河西走廊。?這便是河西走廊，在這漫長的駝路上，絕非只有空曠；這便是河西走廊，在這片荒蕪的戈壁灘上，絕非只有寂寞。?戰(zhàn)爭的狼煙與和平的駝隊(duì)，苦難的歷程與熱誠的求索……都在這里頻繁地發(fā)生和發(fā)展。幾千年的時(shí)間，拓就了中華民族一條西行的輝煌通道。從此，多少男兒的豪情，多少男兒的熱血，多少男兒的希望，都與這空曠的土地聯(lián)系在一起。?于是，我才明白，為什么這樣美麗的月亮，偏偏垂青這塊荒涼之地，即使是南方的濕潤、富庶和繁華，也無法使她動(dòng)心。?此刻，月亮充滿柔情地注視著這又干又冷的戈壁灘，用她光潔的玉臂撫摸著荒蕪，撫摸著蒼涼，也撫摸著我們這群不期而遇的旅人的心情。?于是，我們繼續(xù)西行。（節(jié)選自《散文》，有刪改）1．用簡潔的文字概括本文的主要內(nèi)容。2．根據(jù)提示賞析詞句。（1）沒有一聲寒暄，也用不著預(yù)告，一輪圓潤而又皎潔的月亮，就這樣貼著車窗，朝你粲然一笑，而后緩緩地升上中天。（從修辭角度賞析句子）（2）這一個(gè)個(gè)被史筆莊重地記載或因?yàn)槠椒捕缓雎圆挥?jì)的眾多人物，卻都在命運(yùn)的驅(qū)使下，以不同的心情、不同的姿態(tài)、不同的方式，走過長長的河西走廊。（賞析加點(diǎn)詞）3．有人認(rèn)為，選文第①段和第③段交換位置后表達(dá)更順暢，你贊同這種觀點(diǎn)嗎？為什么？4．說說你對“幾千年的時(shí)間，拓就了中華民族一條西行的輝煌通道”這句話的理解。11．你要做什么呢王安憶①在我學(xué)琴的時(shí)候，一個(gè)唱歌的朋友帶我去見一個(gè)拉琴的朋友。路上，他告訴我，那朋友琴拉得很漂亮，因?yàn)槌煞植缓?，屢次上調(diào)不成，投考文工團(tuán)也終因政審不合格而不成。②真倒霉啊！我嘆息。此時(shí)，我亦在農(nóng)村，亦在投考文工團(tuán)。成分尚說得過去，問題則是業(yè)務(wù)能否及格了。③我懵里懵懂地跟著唱歌的朋友拐進(jìn)一條弄堂，走上一彎木樓梯，來到他家。他引我們走進(jìn)一間亭子間，讓我拉琴給他聽。他很認(rèn)真地看著我拉琴，聽我拉完一支曲子，給我講了些什么。講的什么我全忘了。④后來，他拉給我看，拉得很認(rèn)真，拉完一支曲子，又給我講了些什么。講的什么，我也全忘了。⑤最后，他幫助我處理了兩支曲子，以應(yīng)付招考。他講了許多，我都記不得了。⑥“每天練四個(gè)小時(shí)才好。”他對我說——這個(gè)，我記得的，他正伏在桌上幫我修改譜子。我不響。停了一會，我說：“我并不喜歡拉琴?！薄澳敲?，你喜歡做什么呢？”他回過頭來看了我一眼，微笑著說，“你要做什么呢？”我不響。過后，我們告別了，走下了木樓梯。⑦那樣的年齡，莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是難受的事。于是，便寫一些見不得人的詩，寫一只娃娃，寫隔壁的男孩子……一切都寫盡寫完了，卻還要寫。實(shí)在沒什么可寫的了，忽然想起了那個(gè)人的那一句話：⑧“你要做什么呢！”⑨很多日子過去了，很多悲歡成了往事。終于考上了文工團(tuán)，自己明白不是拉琴的料，又不知自己究竟是做什么的料。無聊的時(shí)候，東想西想，偶爾會想起這個(gè)人，他微笑著對我說：⑩“你要做什么呢？”⑾后來，不知不覺地寫起小說，被叫做“作家”。深感終于找到了與之合適的事情，終于有些事情可以做做。每日早起晚睡，煞有介事地寫來寫去，寫完許多白紙和墨水。忙得很歡，心中不再有空處去亂拽情感來排解了。倒是充實(shí)。⑿然而，眼看著偌多的勞動(dòng)者為社會創(chuàng)造切實(shí)可見的物質(zhì)財(cái)富，科學(xué)家實(shí)踐著新的技木革命，運(yùn)動(dòng)員贏得锃亮的金牌，讓全世界抬頭仰望五星紅旗升起……看到自己忙來忙去為了一張白紙，真覺得空洞得可以，不著天又不著地。忽又茫然起來，想洗手不干。胡思亂想起來，有時(shí)候又會想起那位萍水相逢的朋友，他微笑著轉(zhuǎn)過頭對我說：⒀“你要做什么呢？”⒁是呀，我要做什么呢？一個(gè)人總必須要做點(diǎn)什么，否則就更加空洞了。也只有這樣了。只有這樣做下去，既然一個(gè)人總要做點(diǎn)什么。不做什么，會平添煩惱。無事生非嘛?、佣嗌俦瘹g變成往事，往事又過去。淡了的淡了，忘了的忘了，不愿想的就不去想，不愿忘的就寫下采。可是有一種東西是你沒想而又沒忘的，它像是被記憶的篩子誤留下的一顆小小的微粒，躲在記憶的角落。⒃我再記不起那是一條什么馬路，一彎什么樣的樓梯，一間什么樣的亭子間。我不知道他叫什么名字，在哪里工作，現(xiàn)在怎樣，還好嗎？我只記得他對我說過這樣一句話：⒄“你要做什么呢？”⒅是啊。我要做什么呢？我總要做點(diǎn)什么吧?。ㄟx自《廣州日報(bào)》2017年6月1日，有刪改）1．“你要做什么呢”在文章中反復(fù)出現(xiàn)，請從結(jié)構(gòu)上分析其作用。2．閱讀第⑦段中畫橫線的句子，按要求回答問題。那樣的年齡，莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是難受的事。于是，使寫一些見不得人的詩，寫一只娃娃，寫隔壁的男孩子……（1）“莫名其妙”在一個(gè)句子中出現(xiàn)兩次，請分析妙處。(2)“寫一些見不得人的詩”，如何理解“見不得人”？3．文中—再寫到拉琴的朋友教給我的—些技巧，我都“忘了”“記不得了”，這樣寫有什么用意？4．關(guān)于寫小說這件事，文章⑾⑿兩段有看似矛盾的描述，請結(jié)合加點(diǎn)詞語談?wù)勛髡弋a(chǎn)生不同感受的原因。5．“你要做什么呢？”作者不斷問自己，也在問每一個(gè)讀者，結(jié)合文章和自己的生活，說說你從中悟到了什么？三、應(yīng)用12．閱讀以下材料，完成小題原來，古文里的“家”，是指“大夫之家”，貴族之家。這樣的家，有許多戶，各戶人家要吃肉，就得養(yǎng)豬；許多人養(yǎng)仔豬，就得有種豬。所以，這個(gè)“豕”，其實(shí)是指種豬。有種豬，才能養(yǎng)小豬；有豬肉吃，才叫家！吃肉，是社會地位的標(biāo)志。正是：家里有人很平常，家里有豬才高貴！這樣看來，“豬”也是有文化的。此外，豬還有不少故事呢?！段饔斡洝防锏呢i入戒，堪稱“豬族”的形象代言人。己亥年已到，非常想說“豬”你快樂！“豬”事順利！1．“豬事順利”利用的是諧音，正確的寫法是__________________2．以下故事中，與豬八戒無關(guān)的一項(xiàng)是__________A．高老莊搶親 B．天蓬元帥下凡 C．大鬧野豬林 D．平頂山找妖3．隨著社會發(fā)展，“家”的文化內(nèi)涵越來越豐富，“家”這個(gè)字演變出多種含義。請參照下面的例子，再寫出一個(gè)“家”字的含義，組詞并解釋詞語。例：學(xué)術(shù)流派：儒家，春秋戰(zhàn)國時(shí)期孔子創(chuàng)立的學(xué)術(shù)流派。_________；__________，__________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。明月清風(fēng)，荒漠戈壁，是自然的給予;成功快意，失落傷懷，是生活的給予;點(diǎn)贊鼓勵(lì)，吐槽鞭策，是他人的給予……我們在獲得給予中一路走來，我們又將拿什么給予別人?請以“給予”為題，寫一篇文章。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：A.峰巒疊障－峰巒疊嶂。B.報(bào)怨－抱怨。C.馳騁（pīn）－（chěng）；D.正確。據(jù)此，答案為D。2、C【解析】

A項(xiàng)“鼎力相助”是敬辭，指別人對自己的大力幫助；B項(xiàng)“斧正”是敬辭，一般用于請別人修改自己的文章；D項(xiàng)說話不禮貌。3、D【解析】

A項(xiàng)有誤，應(yīng)該改為“2019年3月5日是第56個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日”；B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)該刪去“通過”；C項(xiàng)意思重復(fù)，應(yīng)該刪去“接近”或“左右”。故選D。4、C【解析】

A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。5、（1）家書抵萬金（2）談笑有鴻儒（3）雪上空留馬行處（4）黑云壓城城欲摧（5）心憂炭賤愿天寒（6）富貴不能淫（7）不求聞達(dá)于諸侯（8）巧言令色【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！傍櫲?、摧、賤”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A：楊志——楊家將之后，武藝高強(qiáng)，小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干，但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長處理人際關(guān)系。示例B：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確，立場堅(jiān)定，勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí)，但有時(shí)又賢愚不分，是非不辯，發(fā)慈悲發(fā)過了頭?！窘馕觥?/p>

（1）由“人力車夫三起三落”可知是祥子，出自名著《駱駝祥子》，“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫的是保爾，出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如，小茨岡：富有同情心，為人仗義，樂觀淳樸，聰明伶俐，但是卻有小偷小摸的習(xí)慣，這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣；爭強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1．（1）真正，確實(shí)（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯錯(cuò)誤2．D3．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）這樣之后就會明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。4．在孟子看來，大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服。5．【示例一】：越王勾踐臥薪嘗膽，矢志不移，終于打敗了吳國；【示例二】屈原遭流放，始有《離騷》問世；【示例三】司馬遷遭腐刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書，完成《史記》。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠”：真正，確實(shí)。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現(xiàn)代漢語中也有“犯錯(cuò)誤”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”，后者“留意，謹(jǐn)慎”。B前者“使……勞累”，后者“慰勞，犒勞”。C前者“同，和”，后者“欣賞，領(lǐng)略”。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“安居”：安靜下來。“熄”：平安無事?！叭缓蟆保哼@樣以后?！坝凇保河捎?。還有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．考查對文章重要內(nèi)容的理解。孟子認(rèn)為公孫衍、張儀沒有獨(dú)立的人格，沒有獨(dú)立判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，他們都是魏國人，然后跑到秦國幫助秦國對付魏國，公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，為了個(gè)人利益，這樣的人當(dāng)然算不上大丈夫。通過以上分析，可得出這樣的結(jié)論：大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則。同時(shí)要分析好“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。5．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉”這一觀點(diǎn)。所舉實(shí)例合理即可。同時(shí)稍作展開（切忌大段敘述）?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。”孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（二）譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。8、1．D2．D3．B4．（1）寺院的外門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河。（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時(shí)，石頭一定會栽倒在坑穴里。5．寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可見，實(shí)踐出真知，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥?．D.蓋/竹柏影也。2．D“于”意為“比”。3．B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找，老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：并：一起。沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒。坎穴：坑洞。5．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論?！军c(diǎn)睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?9、1．C2．錯(cuò)雜地?cái)[放在大家面前的（場面），是太守在宴請（賓客）。3．跟隨太守游山之樂（游山之樂、觀賞自然山水之樂）與民同樂（以百姓之樂而樂）【解析】1．C“用來警戒自己或稱述功德”是“銘”，不是“記”這一種文體。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。雜然：眾多而雜亂的樣子。陳：擺放，擺設(shè)。是重點(diǎn)詞語。3．考查對文章內(nèi)容的理解?！坝稳酥畼贰眲t是滁州的老百姓可以和這樣好的一位太守游山玩水而感覺樂，是“游玩之樂”。而“太守之樂”則是看到自己治下的滁州百姓富足，人民生活安定而樂，這是“與民同樂”，是最高水平的“樂”?！军c(diǎn)睛】譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。10、1．作者在河西走廊戈壁灘欣賞月亮，并由月亮下的空曠聯(lián)想到與河西走廊有關(guān)的歷史人物和事件。2．（1）運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了月亮的圓潤皎潔，柔美輕盈。（2）加點(diǎn)詞“莊重”寫出了河西走廊歷史的厚重感，表達(dá)了作者對河西走廊歷史的敬仰之情。（意思對即可）3．（示例①）贊同。因?yàn)檎{(diào)整后更符合時(shí)間順序。描寫環(huán)境的黑暗為下文月亮的皎潔明亮做鋪墊。（示例②）不贊同。先寫月亮升起，再寫之前環(huán)境的黑暗，更能凸顯月亮給作者留下的深刻印象。4．在漫長的歷史中，豪情滿懷的熱血男兒獻(xiàn)身河西走廊，使之成為東西交流的重要通道，并造就了燦爛的歷史文化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本的概括與歸納能力。解答時(shí)，先分析出選文的行文思路，再找出文段的關(guān)鍵句子加以概括即可。文章敘述了作者在河西走廊的行旅途中被月亮的美麗所吸引，被圓月下的空曠所觸動(dòng)，繼而引發(fā)了一系列的聯(lián)想，想到了和這戈壁有關(guān)一幕幕歷史事件和一個(gè)個(gè)歷史人物，因而思緒萬千。2．本題考查對文章重點(diǎn)詞句的理解能力。解答時(shí)，根據(jù)題目要求，結(jié)合上下文語境作答即可。第（1）句考查對修辭手法及其作用的理解，這句運(yùn)用了擬人的修辭手法，把物當(dāng)作人來寫，擬人手法的作用使人印象鮮明，便于表達(dá)作者感情。這句作者將月亮比作人，描寫更加生動(dòng)形象，體現(xiàn)了月亮的圓潤柔美，表達(dá)了作者對這月亮的喜愛之情。第（2）句中“莊重”的含義是沉著穩(wěn)重，不隨便、不輕浮。這里的莊重，指河西走廊的歷史的嚴(yán)肅性，具有厚重感，表現(xiàn)了作者對于這段歷史的鄭重嚴(yán)肅的態(tài)度，體現(xiàn)了他的敬仰和崇敬之情。3．本題考查對文章段落設(shè)置的分析能力。解答時(shí)，結(jié)合文章內(nèi)容，提出自己的觀點(diǎn)，言之成理即可。從時(shí)間順序來看，第③段寫日落之后戈壁灘的黑暗，然后月亮升了起來，第①段時(shí)月亮已經(jīng)升起來了，因此應(yīng)是第③段在前，第①段在后。而從寫作手法來看，先寫月亮升起，再寫月亮升起之前的黑暗，前后對比，更能凸顯月亮升起后的巨大變化，給作者留下的深刻印象。兩種說法均有道理。4．本題考查對重點(diǎn)句子的分析和理解能力。解答時(shí)，結(jié)合上下文語境，分析句子的表達(dá)效果。作者追溯歷史，并不拘泥于對史實(shí)的空洞敘說，而是借助想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，展現(xiàn)給讀者的歷史人物和場面都是逼真而立體的，讓人恍惚中產(chǎn)生一切都如昨日剛剛發(fā)生的錯(cuò)覺。而在這漫長的歷史中，古往今來的無數(shù)優(yōu)秀的華夏兒女在此艱辛地跋涉過，中華民族“上下求索”的堅(jiān)韌與執(zhí)著在此演繹得如此深刻，這條重要的東西交流通道造就了無數(shù)輝煌燦爛的歷史文化。綜合上述分析，言之成理即可。11、1．(1)呼應(yīng)標(biāo)題（點(diǎn)題）；(2)線索分明，脈絡(luò)清晰；(3)回環(huán)往復(fù)，層層推進(jìn)。2．(1)莫名其妙，沒有人能說出它的奧妙（道理），表示事情很奇怪，使人難以理解。前者強(qiáng)調(diào)原因復(fù)雜，后者強(qiáng)調(diào)情感復(fù)雜，兩次重復(fù)，表達(dá)了迷惘的青春期難以排遺又無法言說的復(fù)雜情感。(2)此處的“見不得人”是不能讓人看見或知道的意思，表明自己當(dāng)時(shí)的寫作很幼稚，羞于讓人看。3．(1)用“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對比；(2)突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量以及對我的影響。4．覺得充實(shí)，是因?yàn)榻K于找到了與之合適的事情，終于有些事情可以做做，心中不再有空處。覺得空洞，是因?yàn)楦切﹦?chuàng)造財(cái)富做出大貢獻(xiàn)的人相比，自己的寫作似乎看不到明顯的價(jià)值，于是產(chǎn)生自我懷疑。所以兩處并不矛盾。5．(1)人應(yīng)該有所作為，為社會做出{應(yīng)有的貢獻(xiàn)，不能無所事事；(2)根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好，選擇合適的職業(yè)；(3)人生應(yīng)該有清晰的目標(biāo)，并為目標(biāo)而努力；(4)不管處在順境和逆境中，都要樂觀面對生活，做出一番事情來。（言之有理即可）【解析】

1．試題分析：理解語句在結(jié)構(gòu)上的作用。文章中的重點(diǎn)語句在結(jié)構(gòu)上的作用往往有：總領(lǐng)下文；承上啟下（過渡）；對上文內(nèi)容總結(jié)；前后呼應(yīng)或首尾照應(yīng)的作用；點(diǎn)題；文章的敘事線索；結(jié)構(gòu)文章等。答題格式：這個(gè)句子的意思是……，在文中起到了……的作用。（內(nèi)容+作用）?！澳阋鍪裁茨亍笔潜疚牡木€索，并與標(biāo)題呼應(yīng)。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”?！澳涿睢保硎臼虑楹芷婀?，使人難以理解。兩次重復(fù)，表達(dá)了迷惘的青春期難以排遺又無法言說的復(fù)雜情感?！耙姴坏萌恕笔遣荒茏屓丝匆娀蛑赖囊馑迹砻髯约寒?dāng)時(shí)的寫作很幼稚，不好意思讓人看。3．試題分析：考查對表現(xiàn)手法作用的分析。對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。本題把“忘了”“記不得了”和“只記得”形成對比，從而突出“你要做什么呢”這句話在我心中的分量及影響。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境分析覺得“充實(shí)”和“空洞”的原因即可。這類問題，一般都是思考問題的角度不同造成的。據(jù)此理解分析作答。5．試題分析：本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱