第16課亞非拉民族民主運動的高漲導(dǎo)學案-高考必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習

第16課：亞非拉民族民主運動的高漲一、亞洲1.印尼（1）1920年，印尼共產(chǎn)黨成立。（2）19261927年．印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)第一次反荷蘭起義。（3）1927年，蘇加諾等人成立民族主義政黨，民族資產(chǎn)階級開始掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。2.印度（1）“圣雄”甘地，非暴力不合作。（2）1919年，阿姆利則修案。（3）1920——1922年，第一階段；抵制官職機構(gòu)和英國布1930——1934年，第二階段；制鹽抗稅1940——1942年，第三階段；要求英國退出印度。3.其他（1）中國，國共合作國民革命。（2）越南反法。（3）伊拉克、敘利亞、黎巴嫩反英。二、非洲1埃及（1）扎格魯爾領(lǐng)導(dǎo)民族主義政黨華夫脫黨（2）1922年宣布獨立，君主立憲制，次年頒布憲法。2.摩洛哥里夫地區(qū)克里姆1923年聯(lián)合多個部落建立共和國1926年被西法扼殺。3.埃塞爾比亞（1）1935年，被意大利入侵。（2）1936年，皇帝塞拉西一世流亡英國（3）1941年，恢復(fù)獨立。三、拉美1.尼加拉瓜桑地諾以玻利瓦爾為“精神之父”，于1926年反美，后被刺殺。2.墨西哥卡德納斯總統(tǒng)推行土地改革，限制教會和軍人勢力，將石油收歸國有，走上現(xiàn)代化之路。3.其他（1）阿根廷共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人罷工。（2）智利左派聯(lián)合其他階層成立聯(lián)合政府，防止法西斯勢力上臺拓展?與“一戰(zhàn)“前相比兩次世界大戰(zhàn)之間的民族民主運動有三大突出特點：一是受十月革命的影響，開始有了共產(chǎn)覺的領(lǐng)導(dǎo);而是受到威爾遜”十四點原則“的影響，“民族自絕”成為各國斗爭的普遍訴求；三是受法西斯侵略的影響，中國、埃塞俄比亞等國的民族民主運動與反法西斯斗爭交織在一起。”一戰(zhàn)“后的的民族民主運動雖有了共產(chǎn)覺的領(lǐng)導(dǎo)，但從整體上看，民族資產(chǎn)階級仍然是亞非拉國家民族解放運動的主要領(lǐng)導(dǎo)力量。當然，民族資產(chǎn)階級都不同程度地受到社會主義運動的影響。?”一戰(zhàn)“后亞非拉三個地區(qū)都在進行民族解放運動，但其主要訴求并不完全相同。非洲發(fā)展程度最低，主要是爭取民族獨立。亞洲在奪取獨立的同時，有爭取民主的要求；拉丁美洲早在100年前就已基本獨立，主要任務(wù)是爭取民主。?非暴力不合作運動的目的是爭取印度的自治與獨立，也確實推動了印度民族解放運動的發(fā)展，但并未實現(xiàn)印度的自治與獨立同步練習一、單選題1．印度國大黨激進派領(lǐng)袖提拉克用古印度典籍《薄伽梵歌》論證民族派政治綱領(lǐng)的合理性，認為宗教是民族歷史的依托，利用慶祝宗教節(jié)日對民眾教化。提拉克的做法（

）A．增強了印度的民族獨立意識 B．開啟了印度民族抗英的斗爭C．沉重打擊了印度的種姓制度 D．表明無產(chǎn)階級登上政治舞臺2．如圖為1945、1955、1965、1975年各大洲的聯(lián)合國成員國數(shù)量所占比例示意圖。圖中“甲”是（

）A．非洲 B．亞洲 C．歐洲 D．美洲3．有人指出：在1930年的時候，有三個人即將變得世界聞名，不僅是他們本人，還包括他們的奮斗目標。其中一人是一個60多歲穿著粗布衣服的老者。他隨身攜帶一套被褥，一個肩背袋，一個紡錘（他晚上的時候可以紡織），徒步240英里，歷經(jīng)25天后到達海邊取鹽。他的“奮斗目標”是（

）A．通過民主改革來捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國資源 B．用非暴力不合作策略爭取印度自治和獨立C．領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運動迫使美國通過民權(quán)法案 D．開展武裝斗爭推翻由美國扶持的傀儡政權(quán)4．第一次世界大戰(zhàn)后，殖民地半殖民地人民的民族解放運動“超越資產(chǎn)階級民主主義范疇，開始注入新的內(nèi)容，有了新的方向”。以下史實符合這一特點的是A．俄國十月革命和社會主義建設(shè)的實踐 B．卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)古巴成立社會主義國家C．印度尼西亞共產(chǎn)黨發(fā)動了民族大起義 D．印度國大黨支持“非暴力不合作運動”5．如圖為2019年聯(lián)合國發(fā)行的郵票。甘地頭像旁用英語寫著他在20世紀20年代初的一句話：“我希望各地的文化之風都盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”以下解讀準確的是①此話提出的背景是二戰(zhàn)后民族意識的覺醒②甘地批判文化侵略，主張維護民族文化③甘地提出以愛、真理和非暴力爭取印度自治④聯(lián)合國發(fā)行此郵票旨在提倡文化的多樣性A．①② B．②③ C．②④ D．③④6．美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金認為，爭取權(quán)利的最佳方式“不是對罪惡的消極的不抵抗”，而是“對罪惡的積極的非暴力抵抗”。下列歷史人物與他有類似主張的是A．華盛頓 B．孫中山 C．凱末爾 D．甘地7．甘地在解釋“非暴力不合作”理論時曾說：“只要通過‘非暴力’的方式，即感化的方式，人們所希望得到的新時代就必定會到來。法國有一句名言——自由、平等、博愛……那些法國從未實現(xiàn)過的，將留待我們?nèi)崿F(xiàn)?！睋?jù)此可知，甘地（

）A．缺乏獨立的民族民主革命思想 B．糅合了東西方文明成果C．試圖在印度仿行法國政治制度 D．尋求法國對印度的支持8．十月革命后，印度地下報紙刊載了印度人民祝賀十月革命的文件；土耳其安那托里亞的每一個城鎮(zhèn)、每一個鄉(xiāng)村都流傳著有關(guān)十月革命的信息；中國李大釗在報紙上頌揚和分析了十月革命的偉大意義，積極宣傳馬克思主義。這一現(xiàn)象反映了（

）A．亞洲各國無產(chǎn)階級登上歷史舞臺 B．馬克思主義具有強大生命力C．殖民地民族解放運動的蓬勃發(fā)展 D．東西方意識形態(tài)對立的開始9．下表所示是20世紀前半期亞非拉民族解放運動的指導(dǎo)思想和主張。據(jù)此可知，這一時期（

）地區(qū)名稱主張印度尼赫魯主義民族自由是最首要、最基本的要求：發(fā)展民族經(jīng)濟和文化，與各種反帝力量聯(lián)合和合作；使民主制度與社會主義結(jié)合起來印度尼西亞蘇加諾主義民族主義、宗教和共產(chǎn)主義共同合作；國際主義或人道主義；協(xié)商制或民主制；社會繁榮；社會民族主義、社會民主主義和信仰神道西亞、北非阿拉伯復(fù)興社會主義實現(xiàn)阿拉伯民族的統(tǒng)一和自由；反對殖民主義和資本主義；建立一種在私有制的基礎(chǔ)上，以伊斯蘭教為靈魂的社會主義非洲泛非主義非洲是非洲人的非洲，擺脫外來帝國主義的控制，取得政治和經(jīng)濟自由：非洲統(tǒng)一，呼吁全非洲的團結(jié)拉美民眾主義民族獨立和拉美團結(jié)；發(fā)展民族經(jīng)濟，實行土地改革和工業(yè)國有化；反對共產(chǎn)主義，但可以與共產(chǎn)黨合作A．民族主義思潮十分活躍 B．社會主義成為各國追求C．殖民主義體系徹底瓦解 D．亞洲引領(lǐng)民族解放運動10．印度國大黨激進派代表人物提拉克（18561920年）用印度教經(jīng)典《薄伽梵歌》論證其思想的合理性，用對印度教經(jīng)典新的釋義來號召群眾，利用慶祝宗教節(jié)日對民眾進行民族主義和愛國主義的教化，贏得了民眾的廣泛支持和擁護。這反映出印度民族解放運動的突出特點是（

）A．注重民族文化與反殖民斗爭的密切結(jié)合 B．利用宗教思想擴大反殖斗爭的社會基礎(chǔ)C．采取合法及非暴力的方式組織群眾斗爭 D．充分挖掘傳統(tǒng)文化中潛在的反殖民因素11．19211925年，墨西哥石油平均年產(chǎn)量達2710萬噸，居世界第二位。但墨西哥自己需要石油，要向外國公司購買，其價格要比國際市場高二倍。于是，卡德納斯總統(tǒng)推行了石油國有化運動。不久，經(jīng)濟增長率高達83％。之后他引領(lǐng)墨西哥在其他領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)展現(xiàn)代化。由此可見，兩次世界大戰(zhàn)之間的拉美民族民主運動（

）呈現(xiàn)出廣泛性特點 B．呈現(xiàn)出深入性特點C．與國際共運相結(jié)合 D．對國際秩序影響大12．19世紀末20世紀初，埃塞俄比亞皇帝號召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國家的獨立；亞洲掀起了反帝反封建的民族民主運動的新高潮;歐洲先進無產(chǎn)階級開始奪取政權(quán)的斗爭。這種差異說明（

）A．殖民體系形成引發(fā)民族解放運動 B．經(jīng)濟發(fā)展水平影響政治斗爭C．無產(chǎn)階級革命進入奪取政權(quán)階段 D．世界歷史發(fā)展進入全新時期13．19世紀末20世紀初，遠東地區(qū)各殖民地半殖民地的資產(chǎn)階級在反殖民斗爭中建立了一系列政黨。一戰(zhàn)后，這些地區(qū)也組建了不少工人階級政黨，如1921年建立的中國共產(chǎn)黨，他們向蘇俄（聯(lián)）探尋民族獨立之路，甚至需要蘇俄（聯(lián)）的援助和指導(dǎo)。這表明，一戰(zhàn)（

）A．加劇了遠東各國內(nèi)部的階級矛盾 B．豐富了民族解放運動內(nèi)涵C．瓦解了亞洲的帝國主義殖民體系 D．壯大了社會主義陣營力量14．1936年11月，卡德納斯頒布“征收法”，宣布國家有權(quán)隨時以任何理由征收產(chǎn)權(quán)，并根據(jù)該法令將國外壟斷組織控制的鐵路、石油行業(yè)收歸國有，外國公司財產(chǎn)由政府10年內(nèi)給予補償。卡德納斯此舉旨在（

）A．仿效蘇聯(lián)制度 B．發(fā)展民族經(jīng)濟 C．應(yīng)對經(jīng)濟危機 D．鏟除封建殘余15．20世紀20—30年代，尼加拉瓜抗美游擊戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人桑地諾提出了政治綱領(lǐng)，即用武裝斗爭來拯救民族的榮譽、恢復(fù)國家主權(quán)和民族獨立。此外，他還提出了“人人有工做、有活干”的口號。桑地諾的政治綱領(lǐng)和口號意在（

）A．使國家走上社會主義發(fā)展道路 B．引領(lǐng)殖民地獨立運動新潮流C．把反帝斗爭和民眾生活相結(jié)合 D．使軍事斗爭和政治動員結(jié)合16．被稱為“印尼國父”的蘇加諾認為民族主義不應(yīng)該是一種狹隘的排他主義，他將團結(jié)了共產(chǎn)黨的孫中山作為民族主義者的榜樣，號召印尼的民族主義者與穆斯林以及馬克思主義者團結(jié)起來，推翻荷蘭的殖民統(tǒng)治。這一主張意在（

）A．獲得亞洲各國人民的同情支持 B．凝聚民族力量爭取國家獨立C．推動亞洲民族民主運動新高潮 D．表達對北伐戰(zhàn)爭的深切同情17．1919年3月，《每周評論》發(fā)文指出，朝鮮獨立運動存在“特別的彩色”:“以學生平民的資格,公然排隊出游，不做秘密的行動”，“任憑日本軍警怎樣打殺.仍然守著紀律,一點不亂”。這一文章（

）A．批評了和平斗爭方式的不足 B．痛斥了日本殖民當局的野蠻C．肯定了朝鮮人民的抗爭精神 D．頌揚了學生的先鋒模范作用18．《凡爾賽和約》正式承認埃及為英國的“保護國”，1921年12月，英國殖民當局逮捕捕了柴魯爾等5位華夫脫領(lǐng)導(dǎo)人，埃及爆發(fā)反英高潮，罷工、罷市、罷課。1922年，英國承認埃及是獨立的主權(quán)國家。這表明（

）A．德國的海外殖民地被戰(zhàn)勝國瓜分 B．一戰(zhàn)促使非洲民族解放運動高漲C．列強瓜分世界的狂潮遭到埃及人民反抗 D．民族解放運動清除了英國在埃及的特權(quán)19．18世紀末19世紀初，大西洋兩岸革命浪潮此起彼伏，構(gòu)成了一個“大西洋革命”時代。以下關(guān)于“大西洋革命”表述不正確的是（

）A．北美獨立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成B．法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭沉重打擊了歐洲大陸的封建制度C．克里姆領(lǐng)導(dǎo)摩洛哥人民多次打敗西班牙和法國侵略軍D．海地的獨立拉開了拉丁美洲民族獨立運動的序幕20．甘地時常勸誡人們用家里紡的布代替進口的機制織物，也曾系上一條布腰帶，當眾操作紡車，還號召人們親自到海濱取水制鹽。甘地此舉旨在（

）A．振興印度民族工業(yè) B．削弱英國統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)C．宣揚非暴力的思想 D．動員民眾投身于民族斗爭二、材料分析題21．[殖民主義與文化發(fā)展]材料一

拉丁美洲革命不是一次偶然事件，它早已在醞釀中，孕育這次革命的重要因素，是人民大眾遭受不可忍受的殖民壓迫。殖民地人民在同一領(lǐng)域、同一環(huán)境內(nèi)相互交往，相互學習，相互融合和同化，逐漸形成了共同的風俗習慣、歷史文化傳統(tǒng)。拉丁美洲人民的民族意識已經(jīng)普遍高漲?！?8世紀中葉以后，拉丁美洲與外界接觸日趨頻繁，盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙主義者的重要著作，在殖民地廣泛傳誦。到18世紀后半葉，責本主義工業(yè)雖然還很薄弱，但它是殖民地經(jīng)濟中一種新的因素，它必然會在殖民地不斷發(fā)展，決非任何殖民主義與封建主義的反動勢力所能壓抑和扼殺的——摘編自李春輝《拉丁美洲史稿》材料二

第二次世界大戰(zhàn)后，許多曾淪為殖民地的國家發(fā)起了去西方化的運動，目的是根除舊殖民帝國的影響并消滅它們的權(quán)力象征。盡管如此，后殖民時代的民族認同并非總能強大到能根除殖民地的影響或取締歐洲人的習俗。圣雄甘地呼吁印度人恢復(fù)當?shù)亓曀祝芙^所有從西方進口的東西，找到印度人的靈觀。尼赫魯則傾向于工業(yè)化和世俗化，跟上現(xiàn)代化的趨勢，在印度實現(xiàn)西方世界那樣的繁榮和進步。——摘編自胡里奧麥克倫南《歐洲文明如何塑造現(xiàn)代世界》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析拉丁美洲獨立運動爆發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料二，指出第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家形成的文化特色。結(jié)合所學談?wù)剳?yīng)該如何看待文化的民族性和世界性。22．閱讀材料，回答問題材料一

1810—1826年拉丁美洲殖民地，在圣馬丁、玻利瓦爾等人的領(lǐng)導(dǎo)下，反抗西班牙和葡萄牙殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，最終獲得勝利，拉丁美洲出現(xiàn)了一系列新興因家。（見下表）年代獨立國家年代獨立國家1811年巴拉圭1821年中美洲地區(qū)1816年拉普拉塔聯(lián)合省1822年巴西1819年大哥倫比亞共和國1825年玻利維亞1821年墨西哥，秘魯________________材料二

“非暴力不合作主義”，即堅信真理的力量或愛的力量，由甘地在反南非政府對印度人民的歧視和壓迫的運動中首倡，在印度反殖民斗爭中不斷升華，在諸多國家民族運動中得以體現(xiàn)。它成為近現(xiàn)代手無寸鐵的民眾對抗專制獨裁政府的一種武器。甘地賦予了它一種倫理和道德的色彩，不僅使它在諸如種族、種姓、部落、社群、社會之間的關(guān)系構(gòu)建價值觀念方面發(fā)揮重要作用，也使它逐漸成為一種改造國家的武器，成為一種平穩(wěn)運轉(zhuǎn)的政治管理機器。——摘編自迪帕克·馬利克《非暴力不合作主義百年祭》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析拉丁美洲19世紀初的獨立運動取得勝利的原因，簡述拉丁美洲獨立的意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概述甘地“非暴力不合作主義”思想的意義。三、論述題23．閱讀材料，完成下列要求。材料

歷史學者對20世紀的世界歷史發(fā)展有不同的觀點。有學者認為20世紀是一個動蕩的世紀，戰(zhàn)爭與災(zāi)難不斷；有學者認為20世紀是一個變革的時代，舊的傳統(tǒng)總是被打破；也有學者認為20世紀是一個重新組合的時代，各種政治力量分化組合；還有學者認為20世紀是一個從"無序”走向“有序”的世紀，世界治理體系不斷發(fā)展完善。你對發(fā)展有什么樣的觀點？結(jié)合所學知識，說明你的觀點。（要求：可以贊成、反對材料中的觀點或者另有觀點，史實準確，表述清晰。）參考答案：1．A【詳解】從材料中的“論證民族派政治綱領(lǐng)的合理性”“宗教是民族歷史的依托，利用慶祝宗教節(jié)日對民眾教化”可以看出，提拉克引用古代印度典籍《薄伽梵歌》的這一做法是為了增強民族凝聚力，增強了印度的民族獨立意識，引導(dǎo)民眾參加民族解放運動，A項正確；早在19世紀中期印度爆發(fā)起義，反抗英國的殖民統(tǒng)治，排除B項；材料沒有涉及印度的種姓制度的信息，排除C項；20世紀初孟買工人大罷工是印度人民反英斗爭的高潮，表明印度無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺，排除D項。故選A項。2．A【詳解】根據(jù)材料可知從1945年到1975年間甲在聯(lián)合國的成員國數(shù)量迅速增長，結(jié)合所學知識可知這是因為非洲在二戰(zhàn)之后尤其是60年代之后掀起非洲民族解放運動，許多非洲國家獲得了民族獨立，加入聯(lián)合國，A項正確；亞洲民族解放運動主要是在45年到50年代中期，排除B項；歐洲在聯(lián)合國的成員國數(shù)量變化不大，排除C項；美洲的民族解放運動主要是拉美，數(shù)量沒有非洲那么多，圖示變化特別大，應(yīng)該是非洲，不是拉美，排除D項。故選A項。3．B【詳解】根據(jù)材料“其中一人是一個60多歲穿著粗布衣服的老者。他隨身攜帶一套被褥，一個肩背袋，一個紡錘”可分析出這位老者是甘地，他的“奮斗目標”是用非暴力不合作策略爭取印度自治和獨立，B項正確；甘地的“奮斗目標”不是通過民主改革來捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國資源，排除A項；領(lǐng)導(dǎo)黑人民權(quán)運動迫使美國通過民權(quán)法案是馬丁·路德·金，排除C項；卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)拉美國家古巴通過武裝斗爭,推翻美國扶植的傀儡政權(quán),排除D項。故選B項。4．C【詳解】根據(jù)材料及所學知識可知，1926～1927年印度尼西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義，C項正確；俄國十月革命發(fā)生于1917年，不符合“第一次世界大戰(zhàn)后”，排除A項；古巴人民從1953年7月武裝起義開始，經(jīng)過5年多的武裝斗爭，于1959年1月取得勝利，在拉丁美洲建立了第一個擺脫帝國主義統(tǒng)治的社會主義國家，不符合“第一次世界大戰(zhàn)后”，排除B項；1920年，印度資產(chǎn)階級政黨國民大會黨通過了甘地提出的“非暴力不合作計劃”，改變大戰(zhàn)期間同英國合作的態(tài)度，宣布要采取“和平和合法的手段”，來取得印度的自治，不符合題意要求，排除D項。故選C項。5．C【詳解】通過閱讀圖片和材料文字，結(jié)合所學知識可知，2019年聯(lián)合國發(fā)行的郵票上，用甘地的話，表達希望各地的文化之風盡情地吹，但不帶走民族文化的根，反映出當時甘地批判文化侵略，主張維護民族文化的立場，說明聯(lián)合國發(fā)行此郵票旨在提倡文化的多樣性，說法②④符合題意，C項正確；甘地在20世紀20年代提出該主張時，二戰(zhàn)尚未爆發(fā)，材料并未體現(xiàn)甘地爭取印度自治的主張及其方式，說法①③不符合題意，排除與之組合的ABD三項。故選C項。6．D【詳解】本題考查的比較基礎(chǔ)，注意抓住題目的關(guān)鍵信息“非暴力抵抗”即可。甘地主張的“非暴力不合作”與“對罪惡的積極的非暴力抵抗”類似，D正確。A、B、C三項人物的思想主張沒有符合題意的?！究键c定位】中外歷史人物評說?民族解放運動革命家?甘地點睛：題目的核心是“非暴力抵抗”。非暴力不合作運動，是由圣雄甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠的運動。其特點就是非暴力和不合作。這場運動一方面打擊了英國殖民統(tǒng)治，鼓舞了人民士氣，而另一方面其妥協(xié)性也使得取得的成果并不徹底，不利于人民真正的覺醒。但總之，從這時開始，印度向著獨立國家的目標，前進了一大步。7．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代印度。根據(jù)材料和所學知識可知，甘地將法國“自由、平等、博愛”思想和印度傳統(tǒng)宗教哲學相結(jié)合，創(chuàng)立了“非暴力不合作”理論，這種理論糅合了東西方文明成果，B項正確；材料表明“非暴力不合作”理論糅合了東西方文明成果，材料未體現(xiàn)缺乏獨立的民族民主革命思想，排除A項；材料體現(xiàn)了甘地對法國“自由、平等、博愛”思想的認可，而不是試圖在印度仿行法國政治制度，而且作為英國的殖民地，印度仿行的是英國的政治制度，排除C項；材料體現(xiàn)了甘地對法國“自由、平等、博愛”思想的認可，并不是尋求法國對印度的支持，排除D項。故選B項。8．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1917年（世界）。根據(jù)材料可知，十月革命后，各殖民地對十月革命進行了宣傳報道，說明各殖民地對十月革命表現(xiàn)出來的追求人類解放理念表示贊同，各地民族解放運動得到發(fā)展，C項正確；材料未涉及亞洲無產(chǎn)階級的信息，排除A項；B項與材料主旨不符，排除B項；D項錯在“開始”二字，排除D項。故選C項。9．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知時空是：20世紀前半期（世界）。本題考查亞非拉民族解放運動，根據(jù)表格信息可知，當時亞非拉地區(qū)和國家民族解放運動指導(dǎo)思想各有千秋，但都強調(diào)反對帝國主義和實現(xiàn)民族獨立，說明這一時期亞非拉民族主義思潮十分活躍，A項正確；雖然社會主義代表時代發(fā)展方向，但“各國追求”不符合史實，排除B項；20世紀90年代初，殖民主義體系徹底瓦解，排除C項；雖然表格中較多地呈現(xiàn)了亞洲各國的民族解放運動，但無法據(jù)此得出亞洲引領(lǐng)民族解放運動的結(jié)論，排除D項。故選A項。10．A【詳解】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍為19世紀初期（印度）。印度教經(jīng)典《薄伽梵歌》、印度教經(jīng)典新的釋義、慶祝宗教節(jié)日均為印度民族文化，很顯然提拉克把這些民族文化應(yīng)用到反殖民斗爭中去，體現(xiàn)了印度爭取民族解放運動過程中，注重民族文化與反殖民斗爭的密切結(jié)合，A項正確；提拉克是借用了印度教經(jīng)典來論證自己思想的合理性，而非直接搬用宗教思想，排除B項；C項屬于甘地領(lǐng)導(dǎo)印度民族解放運動的特點，排除C項；印度教經(jīng)典中并沒有蘊含著反殖民因素，其中的反殖民因素是提拉克自己賦予的，排除D項。故選A項。11．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19211925年（墨西哥）。根據(jù)題干可知，墨西哥獨立后，石油工業(yè)仍然受國外勢力操控，通過石油國有化運動推動經(jīng)濟的發(fā)展，可見拉美的民族民主運動向縱深方向發(fā)展，體現(xiàn)出深入性特點，B項正確；材料只涉及到墨西哥一個國家，無法體現(xiàn)出廣泛性特點，排除A項；題干內(nèi)容雖涉及國有化，但是并不是國際共產(chǎn)主義運動的組成部分，排除C項；材料反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的拉美民族民主運動呈現(xiàn)出深入性特點，未涉及民族民主運動的影響，排除D項。故選B項。12．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀末20世紀初（世界）。根據(jù)材料“，埃塞俄比亞皇帝號召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國家的獨立：亞洲掀起了反帝反封建的民族民主運動的新高潮;歐洲先進無產(chǎn)階級開始奪取政權(quán)的斗爭。”并結(jié)合所學可知，亞洲反帝反封建的民族民主運動是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，而歐洲是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，無產(chǎn)階級力量的壯大也是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，但埃塞俄比亞皇帝號召人民抗擊侵略者，保衛(wèi)國家的獨立，是封建性質(zhì)下的反抗，故經(jīng)濟發(fā)展水平影響政治斗爭，B項正確；材料未涉及殖民體系和民族解放運動之間的關(guān)系，排除A項；材料只涉及了歐洲地區(qū)存在先進無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的斗爭，無法得出無產(chǎn)階級革命進入奪取政權(quán)階段，排除C項；材料未涉及世界歷史的發(fā)展進程，排除D項。故選B項。13．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是一戰(zhàn)期間（遠東地區(qū)）。據(jù)材料“一戰(zhàn)后，這些地區(qū)也組建了不少工人階級政黨”，可知在民族解放運動浪潮中，亞洲地區(qū)建立了一系列政黨，其中包括無產(chǎn)階級革命政黨，這為民族解放運動增加了新的內(nèi)涵，B項正確；材料強調(diào)遠東地區(qū)國家在民族解放運動中出現(xiàn)了新的領(lǐng)導(dǎo)政黨，未強調(diào)工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾，排除A項；材料未介紹遠東地區(qū)政黨領(lǐng)導(dǎo)民族解放運動的結(jié)果，排除C項；遠東地區(qū)國家當時并未建立社會主義國家，且社會主義陣營出現(xiàn)在二戰(zhàn)以后，排除D項。故選B項。14．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1936年（墨西哥）。根據(jù)材料“宣布國家有權(quán)隨時以任何理由征收產(chǎn)權(quán)，并根據(jù)該法令將國外壟斷組織控制的鐵路、石油行業(yè)收歸國有，外國公司財產(chǎn)由政府10年內(nèi)給予補償”可知，卡德納斯是墨西哥總統(tǒng)，材料提到他宣布國家有權(quán)征收私有產(chǎn)權(quán)，并將在墨西哥的國外企業(yè)收歸國有，這有利于捍衛(wèi)國家主權(quán)和本國資源，發(fā)展墨西哥民族經(jīng)濟，B項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了墨西哥總統(tǒng)卡德納斯進行的改革，但無法得出蘇聯(lián)制度的影響，其目的也不是為仿效蘇聯(lián)制度，排除A項；材料所述墨西哥總統(tǒng)卡德納斯改革主要目的是發(fā)展民族經(jīng)濟，而不是為應(yīng)對經(jīng)濟危機，排除C項；材料所述墨西哥總統(tǒng)卡德納斯改革主要目的是維護憲法，發(fā)展民族經(jīng)濟，而不是為鏟除封建殘余，排除D項。故選B項。15．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代美洲。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“用武裝斗爭來拯救民族的榮譽、恢復(fù)國家主權(quán)和民族獨立”“人人有工做、有活干”等并結(jié)合所學知識可知，桑地諾的政治綱領(lǐng)和口號意在把反帝斗爭和民眾生活相結(jié)合，C項正確；材料沒有社會主義的相關(guān)信息，A項排除；材料無法體現(xiàn)殖民地獨立運動新潮流，B項排除；D項表述與材料主旨不符，排除。故選C項。16．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀初（印尼）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：蘇加諾號召印尼的民族主義者與穆斯林以及馬克思主義者團結(jié)起來，推翻荷蘭的殖民統(tǒng)治，目的是凝聚民族力量爭取國家獨立，B項正確；材料沒有體現(xiàn)亞洲各國人民對印尼的態(tài)度，排除A項；據(jù)材料可知，蘇加諾的目的是“推翻荷蘭的殖民統(tǒng)治”，“推動亞洲民族民主運動新高潮”屬于影響，排除C項；據(jù)材料“團結(jié)了共產(chǎn)黨的孫中山作為民族主義者的榜樣”可知，蘇加諾以中國國共合作為例，目的是號召印尼國內(nèi)團結(jié)進行反對殖民統(tǒng)治的斗爭，不是“表達對北伐戰(zhàn)爭的深切同情”，排除D項。故選B項。17．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是1919年3月（朝鮮、日本）。材料中“特別的彩色”、“以學生平民的資格，公然排隊出游，不做秘密的行動”、“任憑日本軍警怎樣打殺”等信息可知，文章并沒有批評朝鮮人民的和平斗爭方式，反而是肯定了朝鮮獨立運動不妥協(xié)的斗爭精神，C項正確；材料信息也隱晦批評了和平斗爭方式的不足及日本殖民當局的野蠻，A、B兩項有一定道理，但與材料主旨不完全相符，排除A、B項；D項中的“先鋒模范作用”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選C項。18．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是19211922年（英國、埃及）。據(jù)所學可知，一戰(zhàn)后埃及華夫脫黨追求埃及的民族獨立，據(jù)材料可知，1921年英國殖民當局逮捕了柴魯爾等5位華夫脫領(lǐng)導(dǎo)人引發(fā)埃及反英高潮，最終迫于形勢，英國于1922年承認埃及是獨立的主權(quán)國家，可見一戰(zhàn)后埃及人民族解放運動高漲，據(jù)所學可知埃及人民民族解放運動是一戰(zhàn)后非洲民族解放運動的一個縮影，B項正確；德國的海外殖民地被戰(zhàn)勝國瓜分，該表述符合一戰(zhàn)后史實，但是與材料不相關(guān)，排除A項；列強瓜分世界的狂潮是在19世紀末20世紀初，而題干涉及時間是20世紀20年代，時間不符合，并且材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是一戰(zhàn)后埃及通過反對英國殖民統(tǒng)治逐漸取得民族獨立的史實，排除C項；1922年英國雖然承認埃及獨立，但是英國依然在埃及享有種種特權(quán)，埃及沒有真正獨立，埃及真正獨立是在二戰(zhàn)后，排除D項。故選B項。19．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是反向題。時空是18世紀末19世紀初（大西洋兩岸）。據(jù)所學知識可知酋長克里姆領(lǐng)導(dǎo)摩洛哥里夫地區(qū)的人民，多次打敗西班牙和法國侵略軍，是在20世紀20年代左右，與材料時間不符，C項符合題意，選擇C項；北美獨立戰(zhàn)爭的時間是1775年—1783年，屬于這一時間段，A項不符合題意，排除A項；法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭，也屬于18世紀末19世紀初，B項不符合題意，排除B項；海地獨立的時間是1804年，屬于這一時間段，D項不符合題意，排除D項。故選C項。20．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（印度）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：甘地勸人們恢復(fù)手工紡織，不買英國布，親自紡紗，號召人們親自到海濱取水制鹽，抵制英國殖民當局的食鹽專賣，甘地這些言論和行動，其主要目的是通過非暴力不合作運動，加強印度（當時是英國殖民地）的經(jīng)濟自主性，削弱英國統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，B項正確；據(jù)材料，甘地倡導(dǎo)手工織布，不會促進用機器生產(chǎn)的民族工業(yè)的發(fā)展，排除A項；“非暴力”思想只是材料的的部分信息，不是目的，排除C項；“動員民眾投身于民族斗爭”只是直接目的或斗爭的方式、手段（或甘地這些行為的本質(zhì)，回答“干了什么”），而目的是回答“為了什么”，排除D項。故選B項。21．(1)原因：歐洲殖民統(tǒng)治激化了民族矛盾；拉美人民聯(lián)系加強與啟蒙思想的傳播，促進了民族民主意識的日益增長；拉美地區(qū)民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為獨立運動提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；法國大革命動搖了法國在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，也嚴重削弱了西班牙和葡萄牙對拉丁美洲殖民地的控制；美國的獨立鼓舞了拉丁美洲人民。(2)特色：形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化。認識：要努力維護民族的文化特性，維系自己的文化根脈；要尊重世界文化的多樣性，促進文明交流互鑒，推動人類文化的交融與發(fā)展?！驹斀狻浚?）本題是背景類材料分析題。時空是1819世紀的拉美。據(jù)材料一“拉丁美洲革命……是人民大眾遭受不可忍受的殖民壓迫”并結(jié)合所學可知歐洲殖民統(tǒng)治激化了民族矛盾；據(jù)材料一“拉丁美洲人民的民族意識已經(jīng)普遍高漲?！?8世紀中葉以后，拉丁美洲與外界接觸日趨頻繁，盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙主義者的重要著作，在殖民地廣泛傳誦”并結(jié)合所學可知拉美人民聯(lián)系加強與啟蒙思想的傳播，促進了民族民主意識的日益增長；據(jù)材料一“資本主義工業(yè)雖然還很薄弱，但它是殖民地經(jīng)濟中一種新的因素”可知拉美地區(qū)民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為獨立運動提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；結(jié)合所學可知法國大革命動搖了法國在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治，也嚴重削弱了西班牙和葡萄牙對拉丁美洲殖民地的控制；美國的獨立鼓舞了拉丁美洲人民。（2）本題是特點類、認識類材料分析題。時空是二戰(zhàn)后的世界。特色：據(jù)材料二“第二次世界大戰(zhàn)后，許多曾淪為殖民地的國家發(fā)起了去西方化的運動，目的是根除舊殖民帝國的影響并消滅它們的權(quán)力象征。盡管如此，后殖民時代的民族認同并非總能強大到能根除殖民地的影響或取締歐洲人的習俗”可知形成本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化。認識：每個地域均有自身文化，對待不同文化的交往交流，需要處理好文化的民族性與世界性，因此要要努力維護民族的文化特性，維系自己的文化根脈；要尊重世界文化的多樣性，促進文明交流互鑒，推動人類文化的交融與發(fā)展。22．(1)原因：歐洲的法國大革命打擊了拉美的宗主國西班牙和葡萄牙；美國獨立戰(zhàn)爭的勝利鼓舞了拉美人民；西方工業(yè)革命剛剛開始，實力相對較弱；本地經(jīng)濟發(fā)展，新的民族正在逐步形成；拉美人民相互配合；有勇于擔當?shù)牟＠郀柡褪ヱR丁的領(lǐng)導(dǎo)等。意義：沉重打擊了西方的殖民統(tǒng)治，推動世界格局的變動；奠定了今天拉丁美洲政治版圖的基礎(chǔ)。(2)意義：“非暴力不合作主義”是用和平手段，反對暴力革命，不合作是不與任何霸權(quán)勢力合作。該思想反映了印度人民要求獨立的愿望，促進了印度人民的團結(jié)，為印度獨立奠定了基礎(chǔ)。同時“非暴力不合作主義”把民族運動局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運動的進一步發(fā)展?！驹斀狻浚?）本題是背景類、影響類材料分析題。時空是19世紀初的拉丁美洲。原因:根據(jù)材料“18101826年拉丁美洲殖民地，在圣馬丁、玻利瓦爾等人的領(lǐng)導(dǎo)下，反抗西班牙和