國家開放大學(xué)形考地域文化第三次作業(yè)匯總情況

實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案平時(shí)作業(yè)三一、填空題（每空1分，共35分）1、黑龍江流域生育習(xí)俗有（（）、（）。

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）。7、黑龍江出現(xiàn)的第一批具有近代工人階級特征的產(chǎn)業(yè)工人是19世紀(jì)80年代末的（

）。8、1918-1919年，中東鐵路工人舉行了三次全路大罷工，在斗爭中，東省鐵路哈爾濱總工廠工人發(fā)起成立（成為黑龍江最早的中國工人工會組織。

），9、東北抗戰(zhàn)著名的戰(zhàn)役有（10、北大荒文化主要包括（文檔

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）。）。實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案11、1954年8月，第一支響應(yīng)黨中央號召的墾荒軍團(tuán)是（

）。1956年6月，國務(wù)院成立了農(nóng)墾部，原中國人民解放軍鐵道兵司令員（12、晁楣創(chuàng)作的第一幅北大荒版畫是（

）任第一任農(nóng)墾部長。）。13、在大慶開發(fā)建設(shè)中出現(xiàn)了石油英雄，有“鐵人”（

）和新時(shí)期“鐵人”（

）。二、簡答題（每題4分，共48分）1、東北飲食文化的特點(diǎn)。2、簡述黑龍江服飾文化的地域特征。3、黑龍江傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵。4、簡述“紅色絲綢之路”。5、左翼文學(xué)在哈爾濱的發(fā)展。6、簡述抗聯(lián)文化。7、東北抗日英雄譜有哪些人？8、簡述東北抗聯(lián)精神。9、簡述北大荒開發(fā)創(chuàng)業(yè)文化。10、簡述北大荒文化。11、簡述石油文化。12、簡述突破高寒禁區(qū)的精神。三、論述題（17分）試述鐵人王進(jìn)喜及新時(shí)代鐵人王啟民的英雄事跡及給自己的啟示。文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案平時(shí)作業(yè)三一、填空題（每空1分，共35分）1、黑龍江流域生育習(xí)俗有（

祈子習(xí)俗

）、

古老的生育禁忌

）、

“踩生”、洗三”、睡扁頭”與“抓周”

）、（

育兒搖籃

）。2、黑龍江流域舊式舉行的求子禮儀主要有（拜神祈子

）、（

咒術(shù)祈子

）、（

功德祈子

）。3、黑龍江流域喪葬習(xí)俗主要有（

告別亡靈

）、（棺木

）、（

出殯安葬方式

）、（

守孝習(xí)俗

）。4、東北飲食文化由（

土著飲食

）、（

魯菜影響

）、（

俄式飲食影響

）三種類型。5、黑龍江流域各民族的共同的節(jié)日有（

春節(jié)

）、（

元宵節(jié)

）、（

清明節(jié)

）、（端午節(jié)

）、（

中秋節(jié)

）、（

）。6黑龍江方言土語的特色是（

以a、o、e開頭的零聲母字在黑龍江方言中常被加上聲母n，變成了n聲母音節(jié)

）、（

y、r不分

）、（

平卷舌不分

）、（

以e代o、以iao代ue，在發(fā)音上黑龍江方言也存在調(diào)值不到位和部分字調(diào)不一致的問題

）。7、黑龍江出現(xiàn)的第一批具有近代工人階級特征的產(chǎn)業(yè)工人是19世文檔（（“（（“實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案紀(jì)80年代末的（

漠河金礦的工人

）。8、1918-1919年，中東鐵路工人舉行了三次全路大罷工，在斗爭中，東省鐵路哈爾濱總工廠工人發(fā)起成立（

三十六棚工業(yè)維持會

），成為黑龍江最早的中國工人工會組織。9、東北抗戰(zhàn)著名的戰(zhàn)役有（保衛(wèi)戰(zhàn)）。10、北大荒文化主要包括（化）。

江橋抗戰(zhàn)軍墾文化

）、（）和（

哈爾濱知青文11、1954年8月，第一支響應(yīng)黨中央號召的墾荒軍團(tuán)是（

中國人民解放軍農(nóng)業(yè)建設(shè)第二師

）。1956年6月，國務(wù)院成立了農(nóng)墾部，原中國人民解放軍鐵道兵司令員（王震

）任第一任農(nóng)墾部長。12、晁楣創(chuàng)作的第一幅北大荒版畫是（

荒原春夜

）。13、在大慶開發(fā)建設(shè)中出現(xiàn)了石油英雄，有“鐵人”（

王進(jìn)喜

）和新時(shí)期“鐵人”（

王啟民

）。二、簡答題（每題4分，共48分）1、東北飲食文化的特點(diǎn)。肉食為主、五谷齊全，豆制品多，山珍攝入量大。氣候原因，食物儲藏。腌菜，窖藏，曬菜，冷凍。土著飲食文化為主，吸收山東魯菜及俄羅斯飲食文化因子，形成獨(dú)具匠心的黑龍江飲食文化。文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案不只是維持人們生存的前提，也是民族文明的一個(gè)標(biāo)志。2、簡述黑龍江服飾文化的地域特征。以保暖為主的皮質(zhì)服飾占有很大比例，尤其以狍子皮制成的服飾最為普遍。制作精巧，美觀性強(qiáng)，并且實(shí)用。另外也有因經(jīng)濟(jì)從業(yè)不同而差異就地取材制成的獸皮衣魚皮衣。使用自然動(dòng)物植物的紋飾，表明了人民和自然親密的關(guān)系。不僅是審美需要，也寄托了美好祝愿。3、黑龍江傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵。①,原始自然崇拜的價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過節(jié)日慶典來表達(dá)對自然的崇敬，希望得到庇佑，使人類繁衍生息。表達(dá)對自然饋贈的感恩，同事也寄托對豐收的期盼，節(jié)日是鼓舞人類生存意志的最佳方式。②.貴和尚美，美好團(tuán)員作為中國文化的基本精神之一在傳統(tǒng)節(jié)日中常有流露。4、簡述“紅色絲綢之路”。紅色絲綢之路，是共產(chǎn)國際幫助中國建黨和中國的馬克思主義者，通過中東鐵路來往于中國和蘇俄之間最早形成的一條交通路線，而哈爾濱便處于這條路線的中樞位置，通過中東鐵路來往于蘇俄的這條紅色之路，不僅拓寬了馬列主義傳播的渠道，而且也為中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。紅色絲綢之路，1903年7月通車的中東鐵路由哈爾濱至西部滿洲文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案里出境，赴赤塔上西伯利亞大鐵路；另一線路是往東赴綏芬河出境。而內(nèi)陸是哈爾濱至旅（順）大（連）的南部線。從1920年起，在這條“紅色絲綢之路”往返的有瞿秋白、陳獨(dú)秀、李大釗、張?zhí)住垏鵂c、王荷波、劉清楊、周恩來、李立三、葉劍英、劉少奇、任弼時(shí)、肖勁光、劉伯承等等。5、左翼文學(xué)在哈爾濱的發(fā)展。1929年左翼詩人塞克出版《紫色的歌》，組織道外工人演罷工劇轟動(dòng)一時(shí)。1932年蕭紅提議組織維納斯畫展，首開左翼活動(dòng)之風(fēng)氣。1932年—1935年左翼作家結(jié)成“星星劇團(tuán)”、“牽牛房”、“哈爾濱口琴社”。1933年蕭紅蕭軍夫婦的《跋涉》取得廣大反響。1937年關(guān)沫南與關(guān)毓華等左翼文學(xué)家組織了“馬克思主義學(xué)習(xí)小組”。1941年12月31日日軍制造了左翼文學(xué)事件。6、簡述抗聯(lián)文化。（一）抗日戰(zhàn)爭第一槍——江橋抗戰(zhàn)（二）哈爾濱保衛(wèi)戰(zhàn)——折斷的東北軍旗?？德?lián)文化（一）文化界的抗日救亡運(yùn)動(dòng)（二）傳播抗日思想的抗日報(bào)紙（三）激情迸發(fā)的抗日作品7、東北抗日英雄譜有哪些人？楊靖宇、趙一曼、周保中、趙尚志、李兆林、八女投江、抗聯(lián)十二烈士8、簡述東北抗聯(lián)精神。文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案中華民族矢志不渝，百折不撓精神的升華，是民族團(tuán)結(jié)一致、顧全大局光榮傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、威武不屈的民族氣節(jié)的生動(dòng)表現(xiàn)。9、簡述北大荒開發(fā)創(chuàng)業(yè)文化。開發(fā)創(chuàng)業(yè)文化是人類社會發(fā)展和文化進(jìn)步過程中綻放出的最為璀璨的花朵。幾百年來正是因?yàn)橐慌性藖淼奖贝蠡拈_發(fā)創(chuàng)業(yè)，這里才沒有被歷史遺忘。一批批轉(zhuǎn)業(yè)軍人和知青用他們精彩的人生創(chuàng)造出熠熠生輝的軍轉(zhuǎn)文化、知青文化和突破高寒禁區(qū)的大興安嶺文化。以及王進(jìn)喜樹立的中國石油工人頂天立地的光輝形象。以大慶精神鐵人精神為代表的石油文化也成為開發(fā)創(chuàng)業(yè)的寶貴精神財(cái)富北大荒的開發(fā)創(chuàng)業(yè)文化不僅在新中國成立之初的北大荒建設(shè)中為廣大建設(shè)者提供了精神動(dòng)力和智力支持，在新時(shí)期黑土地的發(fā)展建設(shè)中，同樣要繼承。10、簡述北大荒文化。近半個(gè)世紀(jì)來，黑龍江墾區(qū)在生產(chǎn)出豐富的物質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí)，將各具特點(diǎn)的軍墾文化、知表文化、城市文化、地域文化融入開發(fā)建設(shè)的偉大實(shí)踐，創(chuàng)造了豐富燦爛、獨(dú)具個(gè)性的精神產(chǎn)品------北大荒文學(xué)藝術(shù)，即“北大荒文化”。它是黑龍江省“黑土文化”的重要組成部分。11、簡述石油文化。石油會戰(zhàn)創(chuàng)造石油文化，為了摘掉貧油的帽子向地球宣戰(zhàn)。石油文文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案化與石油大會戰(zhàn)相伴而生。石油文化的色彩表達(dá)----大慶版畫。石油文化子戲劇舞臺大放異彩。石油英雄的人格魅力：鐵人王進(jìn)喜及新時(shí)期鐵人王啟民。12、簡述突破高寒禁區(qū)的精神。①．戰(zhàn)嚴(yán)寒、破禁區(qū)、開拓進(jìn)?、冢畼湫坌?、立壯志、艱苦創(chuàng)業(yè)③．顧大局、愛集體、立足本職④．同甘苦、共命運(yùn)、扎根邊疆三、論述題（17分）試述鐵人王進(jìn)喜及新時(shí)代鐵人王啟民的英雄事跡及給自己的啟示。答：1959年9月,喜訊傳來,松嫩平原發(fā)現(xiàn)了大油田。時(shí)值共和國十年大慶,大慶油田由此得名。王進(jìn)喜是鉆井隊(duì)第三任隊(duì)長。一天,突然發(fā)生井噴,當(dāng)時(shí)沒有壓井用的重晶石粉,王進(jìn)喜當(dāng)即決定用水泥代替。沒有攪拌機(jī),成袋的水泥倒入泥漿池卻攪拌不開,王進(jìn)喜不顧腿傷甩掉拐杖,奮不顧身跳進(jìn)齊腰深的泥漿池,用身體攪拌,井噴終于被制服。1961年,從北京石油學(xué)院畢業(yè)后,年輕的王啟民來到冰天雪地的大慶油田會戰(zhàn)工地,從此,他的人生就與油田再難割舍。上世紀(jì)70年代,他主持進(jìn)行的“分層開采、接替穩(wěn)產(chǎn)”開發(fā)試驗(yàn),使水驅(qū)采收率提高了10%至